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細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么體會呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《教師的語言》讀后感，希望對大家有所幫助。
《教師的語言》讀后感1
《語言教師心理學(xué)初探》為英國教育家Marion Williams和Robertl、Burden所著。在翻開這本書之前，我作為外語教師以不同的方式接觸過心理學(xué)，特別是教育心理學(xué)方面的理論或知識�？沙四切┮咽熘耐庹Z教學(xué)理論和技巧外，我們還需要對學(xué)習(xí)過程更本質(zhì)的理解，從而使外語教與學(xué)更具有教育性，更能促進(jìn)學(xué)習(xí)的成效和學(xué)習(xí)者全面素質(zhì)的提高。
這本書要呈現(xiàn)的不是關(guān)于語言習(xí)得過程的心理語言學(xué)解釋，不是針對諸如聽力、閱讀、詞匯等具體教學(xué)方面的教育心理學(xué)建議，也不是關(guān)于感知、記憶、個性品質(zhì)等一般心理學(xué)給概念的重復(fù)演繹，或是對心理學(xué)各派理論的全面介紹，而是向讀者提供一種特殊的思考路徑和一種審視語言教學(xué)問題的全新的教育心理學(xué)視角或觀點，這既是書中提到的建構(gòu)主義。
在當(dāng)前我國外語教學(xué)改革不斷深入和素質(zhì)教育全面推進(jìn)的形勢，本書所揭示的思想對我們外語教育工作者的啟示意義至少有以下五點：
1、更加注重學(xué)生的主體作用，提供過程與經(jīng)驗（就外語學(xué)習(xí)而言，即豐富的語料和語境），由學(xué)生自己進(jìn)行意義的建構(gòu)，而不是令其接受現(xiàn)成知識，直達(dá)結(jié)果。
2、除了提供過程和經(jīng)驗，教師還應(yīng)該成為學(xué)習(xí)者和這種過程與經(jīng)驗之間的中介體：引導(dǎo)學(xué)習(xí)者對有意義的刺激作出合適的反應(yīng)，幫助他們理解任務(wù)的意義和目標(biāo)，促進(jìn)他們形成控制自己行為的意識、信心和能力以及為他們創(chuàng)造適宜的心理環(huán)境等。而這一切是通過語言互動實現(xiàn)的。外語教師面臨的挑戰(zhàn)是，不能僅滿足于那些常規(guī)的課堂用語，而是要學(xué)會用外語實現(xiàn)上述各種中介功能。
3、外語教學(xué)要富有教育性，必須是學(xué)習(xí)過程充滿真實的個人意義。交際法是大家懂得了“信息溝”，學(xué)會了做“意義性練習(xí)”，然而什么樣的“信息”和“意義”對學(xué)習(xí)者具有價值？本書告訴我們：必須與學(xué)習(xí)者自己的背景經(jīng)驗和現(xiàn)實處境有聯(lián)系！這就要求外語教師學(xué)會理解學(xué)習(xí)者個人，了解他們的個人特征和個人需求。
4、外語教學(xué)的教育性還體現(xiàn)在促進(jìn)學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展：出語言本身的學(xué)習(xí)外，還有學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的情感因素和健康人格的發(fā)展。后者同樣是我們外語教師面對的重要任務(wù)。
5、外語教師自身的學(xué)習(xí)。建構(gòu)主義同樣適用于對教師認(rèn)知過程的解釋：教師通過自身經(jīng)驗形成關(guān)于學(xué)與教的認(rèn)識和信念，并以此支配自己的教學(xué)行為。本書倡導(dǎo)教師對自己教學(xué)行動的反思，將那些隱含在行動中的個人理念外顯出來，從而形成清晰的自我意識并進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖晕艺{(diào)整，促進(jìn)自身的專業(yè)發(fā)展。
本書所建立的理解教與學(xué)過程的“社會建構(gòu)主義模式”是對上述理論的整合與詮釋。“社會”一詞在這里取其微觀意義，即“人與人相互關(guān)系的”，“群體的”等含義，而不是與政治、經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的宏觀意義上的“社會”。社會建構(gòu)主義模式的要義是：知識是優(yōu)個人自己建構(gòu)的，而不是由他人傳遞的；但這種建構(gòu)發(fā)生在與他人交往的環(huán)境中，是社會互動的結(jié)果；該模式確認(rèn)了教師、學(xué)生、任務(wù)、環(huán)境四個方面的`多種因素對學(xué)習(xí)過程的影響，而處在中心位置的當(dāng)然是知識建構(gòu)的主體——學(xué)生，后三者則構(gòu)成學(xué)習(xí)的中介因素和外圍環(huán)境，對學(xué)習(xí)者的個人知識建構(gòu)起著極為重要的作用；四個方面是相互聯(lián)系和相互作用的；該理論還汲取了人本主義的思想精華，特別注重學(xué)習(xí)者的全人發(fā)展—初認(rèn)知發(fā)展外，還有以元認(rèn)知為特征的學(xué)習(xí)能力的發(fā)展、積極的自我概念和人性品質(zhì)的發(fā)展。此書在闡明社會建構(gòu)注意的一般思想的同時，將其與語言教學(xué)的特殊問題相聯(lián)系，試圖幫助讀者將教育心理學(xué)的新觀點、新思想應(yīng)用于對語言教與學(xué)過程的認(rèn)知理解、乃至實際行動中。
《教師的語言》讀后感2
聽完《教師的語言藝術(shù)》的演講后，我感觸頗深，同時也對自己有了更高的要求。教育的藝術(shù)，首先是靈犀相通的說話藝術(shù)�！苯處煹镊攘艽蟪潭壬鲜菑钠湔f話藝術(shù)上體現(xiàn)出來的。作為一名教師，必須認(rèn)真地揣摩自己的語言，在實踐中堅持不懈地訓(xùn)練自己的語言。教學(xué)是一門藝術(shù)，教師的語言更是一門藝術(shù)。如果你的語言極具感染力，吸引力和信服力，那么就會產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果。所謂親其師信其道，你的語言親切，飽含思想與感情，與學(xué)生的智慧和心靈進(jìn)行活生生的交流，學(xué)生就會信服你，跟隨你，這樣就會形成良好的互動�！皩υ挕钡膶嵸|(zhì)是師生與文本之間的、心理與社會的相互作用，是在學(xué)習(xí)過程中，師生腦海里固有的知識、經(jīng)歷、觀念、信息與文本的碰撞，是師生對知識的理解、感悟和升華，它是一種情感上的交流與美好生命的共享，具有生成新思維、新思想的特質(zhì)�？梢娊處熯@個職業(yè)，相對其他職業(yè)而言，對語言的運用，特別是口語表達(dá)就應(yīng)有更高的要求。在課堂教學(xué)中，如何巧妙地運用語言，使之成為打開知識寶庫的鑰匙？如何使學(xué)生感到上課是一種藝術(shù)享受？在育人工作中，如何巧妙地運用語言，使之成為溝通師生心靈的橋梁？使學(xué)生感到老師的可親可敬？這是擺在每一位教師面前永遠(yuǎn)也研究不完的課題。隨著時代的發(fā)展，社會的進(jìn)步，學(xué)生及學(xué)生家長的人生態(tài)度、價值觀念、對語言好壞的衡量標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生了很大的變化。怎樣運用語言才能適應(yīng)這一變化？怎樣運用語言才能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使之動口、動腦，使教學(xué)方法適應(yīng)培養(yǎng)21世紀(jì)所需人才的需要？怎樣才能把話說到學(xué)生的心坎里，收到較好的教育、教學(xué)效果？都是亟待解決的難題。
“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。遺憾的是，我們在語言運用上，并沒有充分引起重視。沒有注意到隨著生活條件的普化、社會環(huán)境的變化導(dǎo)致學(xué)生心理變化的實際情況，沒有研究現(xiàn)在學(xué)生的心理特點，只管按老一套來說教，師生之間格格不入;有的教師則把諷刺挖苦作為對付調(diào)皮學(xué)生的手段，給學(xué)生的心靈造成了很大的傷害還不自知;有的教師備課時只考慮講什么，卻不考慮怎樣講才生動、有吸引力，致使本來完全可以在教學(xué)上更上一個臺階的老師，卻多年來沒有大的進(jìn)展。因此，在新的形勢下，在越來越高的教學(xué)改革的'呼聲中，對教師運用語言的藝術(shù)加以探討，已是教育界一個亟待研究、迫在眉睫的問題了。
提高教育、教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是教師。而“教師的語言修養(yǎng)在極大的程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率”。(蘇霍姆林斯基)因此，在教學(xué)改革的同時，提高教師的語言藝術(shù)，對于提高教育、教學(xué)怕效果無疑是很有必要的。作為教師應(yīng)該樹立一種信念：用一生的時間去打造自己，錘煉教育教學(xué)語言，立志成為一個講究審美與教育藝術(shù)的教育家。讓我們把文化、思想和對學(xué)生的愛與責(zé)任的理想、信念都內(nèi)化為自己的東西，形成自己的獨特的教育教學(xué)語言，因為這是我們教育工作者的武器、工具，是用來開啟學(xué)生心靈的鑰匙。
《教師的語言》讀后感3
拿到這本書一氣讀完，書中不僅有指導(dǎo)性理論更有大量的實用性策略和場景對話指導(dǎo)，可謂是一本拿來即用的教育教學(xué)語言和策略指導(dǎo)用書。豆友們居然只給了7。6分，有點過分了。
作為一個教齡超過十年的老師，我特別佩服作者三好老師。作為一名一線小學(xué)老師，他能在繁忙的不能再繁忙的工作之中，一直從事語言能力的相關(guān)研究和學(xué)習(xí)，并梳理出這么多切實可行的溝通方法和技巧，并把他們圖文并茂地總結(jié)出來分享給更多老師，真的非常令我敬佩。可以說他做得這些也正是我夢想自己有一天能夠做到的事情。
讀這本書，對于我來說也是在不斷地梳理自己多年教學(xué)中的語言表達(dá)技巧，這確實是一種能力，它需要不斷地實踐反思，再實踐再反思，最后內(nèi)化成教師本人的語言（溝通）能力。
當(dāng)前教育界存在著（充斥著）“表揚才能促使學(xué)生成長”的導(dǎo)向，但是作為一個擁有多年一線教學(xué)經(jīng)驗的三好老師，說出了教育者應(yīng)該說出的大實話：批評和表揚一樣重要；如果把教育比成駕駛汽車，表揚是油門，批評就是剎車。如果教育就是表揚，我們首先的假設(shè)前提就是學(xué)生是完美的；或者說，我們只需要關(guān)注學(xué)生成長中好的一面，可以完全無視學(xué)生成長中出現(xiàn)的錯誤和缺點。那最后的教育結(jié)果會是怎樣，就可想而知了。雖然批評在教育中必不可少，但是批評是需要使用語言藝術(shù)的。我們經(jīng)常會遇到“難纏”的學(xué)生，尤其是在新老師教學(xué)初期，對于“愛哭”的孩子，最好的辦法就是堅持底線，使用無視法，讓他/她自己冷靜下來，作出改變；這一點對于教育自己的孩子（無理取鬧時），也是相當(dāng)有效的一招。
講到批評，把握“度”非常非常重要。教學(xué)中，一直存在著過度批評（過度行為矯正）；或許很多老師已經(jīng)習(xí)以為然，根本就沒有思考過這些。比如，一個學(xué)生沒有完成作業(yè)，老師懲罰這個學(xué)生完成作業(yè)就可以了；但是很多老師對于未完成作業(yè)的學(xué)生的懲罰還會附加打掃班級衛(wèi)生等。這些顯然已經(jīng)失去了批評的本真，讓被批評的學(xué)生感覺到不公平，不合理，不可理喻。這種傷害，從某種程度上講，或許只會讓學(xué)生更叛逆。還有更甚者，老師會很隨意地因為一個學(xué)生的某個行為，評價學(xué)生本人。比如學(xué)生沒把自己的書桌整理干凈，老師的批評語言是“你真是個邋遢的人”；這種直接的對學(xué)生人格的否定，殺傷力巨大，很有可能這個學(xué)生就“順”著老師，變成一個“邋遢”的人。教師任何時候都首先要認(rèn)可學(xué)生，不能否定學(xué)生本人；學(xué)生在成長也在不斷變化，行為只是行為，批評其行為即可。對于學(xué)生間的糾紛，老師的立場非常關(guān)鍵。不論之前老師付出了多少努力，只要有一次“不公平”地處理學(xué)生間的矛盾糾紛，老師很大可能就會徹底的失去學(xué)生對其的信任。所以，在處理學(xué)生糾紛時，老師一定要嘗試站到不同人（三方：學(xué)生對立的兩方，公平的老師）的角度去溝通、理解、化解學(xué)生內(nèi)心的疙瘩；同時也要教會學(xué)生表達(dá)出自己的想法，有效地解決和他人之間的爭吵。教育本身就應(yīng)該是引導(dǎo)學(xué)生思考，讓他們發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，并總結(jié)如何避免或者下次更好地處理。如果老師都能在實際的教學(xué)上多一些提問，讓學(xué)生自我反思也好，思考想象也好，找出問題，然后想辦法解決問題，總結(jié)經(jīng)驗；相信很多事情處理起來就會事半功倍。對于教育自己的孩子，這點也非常重要，我們習(xí)慣告訴孩子做這個做那個，告訴孩子怎么做；但其實，給予孩子思考的空間，想象他/她也能找出問題，解決問題的。
三好老師在書中提到一個對他影響巨大的K老師：K老師是一位卓越的老師，無論什么樣的'學(xué)生只要在K老師的教導(dǎo)下，都會變得積極努力；K老師能夠教導(dǎo)好學(xué)生是因為他并非只關(guān)注那些在集體中表現(xiàn)突出的人，同時也關(guān)注那些弱小卻仍在努力成長的人。
這讓我想起在我的教學(xué)生涯中對我影響最大的Peter老師（我的偶像），像K老師一樣，無論什么樣的學(xué)生，只要在Peter老師的教導(dǎo)下，都會變得積極努力。曾經(jīng)無數(shù)次去觀摩Peter老師的課，每次都能真真切切地感受到Peter老師語言的魅力和力量——他從不放過任何一次表揚、贊美、鼓勵學(xué)生的機(jī)會，同時也絕不會姑息學(xué)生出現(xiàn)的任何錯誤的行為（“嚴(yán)厲”批評）。自從遇到Peter老師，我開始對自己的教學(xué)進(jìn)行了重新審視；作為一名普通老師，我的語言技巧需要不斷磨練，然后繼續(xù)艱苦修行。
《教師的語言》讀后感4
著名教育學(xué)家夸美紐斯曾說過這樣一句話：“教師的嘴，就是一個源泉，從那里可以發(fā)出知識的溪流�！辈谎远鳎@句話旨在強調(diào)教師語言的重要性。
前些日子到市圖書館消遣，偶爾看到了《教師的語言藝術(shù)》一書，這個書名立刻吸引了我，遂借閱回家細(xì)細(xì)品讀。
《教師的語言藝術(shù)》一書首先向我們強調(diào)了教師語言的重要性，書中引用了兩位著名教育家的話。其中一位是蘇霍姆林斯基，他說：教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率。我們深信，高度的語言修養(yǎng)是合理利用時間的重要條件；另一位是馬卡連柯，他說：同樣的教學(xué)方法，因為語言的不同，效果可能相差20倍。所以教師應(yīng)該特別注意教學(xué)語言的藝術(shù)性。
結(jié)合我們的教學(xué)實際，反思這些教育大家的至理名言，相信我們每位教育工作者都會有深深的體會。同樣一節(jié)教案，有的教師能夠用順暢連貫的語言把每個教學(xué)環(huán)節(jié)自然而然地連接起來，水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生自主探究，能夠在糾錯中柔聲細(xì)語如春風(fēng)化雨般溫暖孩子的心田，能夠在不經(jīng)意間表達(dá)對孩子的欣賞進(jìn)而激發(fā)孩子的內(nèi)動力，但有的教師卻語言枯燥，詞匯匱乏，課堂教學(xué)生硬呆板，教學(xué)效果當(dāng)然也就截然不同。
《教師的語言藝術(shù)》一書分多個章節(jié)，分別從課堂提問的藝術(shù)、批評的藝術(shù)、表揚的藝術(shù)、與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的藝術(shù)、如何和家長進(jìn)行交流等十多個方面進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。細(xì)細(xì)品讀，每一部分都淺顯易懂且簡單實用。特別是因人而異批評法和如何與不同的學(xué)生家長進(jìn)行交流，對作為班主任的我來講，在與學(xué)生和家長的溝通方面啟發(fā)很大。
我們的教育工作面對的是活生生的、性格迥異的孩子，《教師的語言藝術(shù)》中，針對教師在對孩子進(jìn)行批評教育時如何做到因人而異進(jìn)行了科學(xué)詳盡的`闡述——對于疲沓型學(xué)生，采用嚴(yán)父式，對于內(nèi)向型學(xué)生采用慈母式，對于暴躁型學(xué)生采用以柔克剛式，對于敏感型學(xué)生采用溫和式，對于偶爾犯錯型學(xué)生采用表揚式，對于知錯就改型學(xué)生采用激勵式，對于屢教不改型學(xué)生采用嚴(yán)厲、漸進(jìn)、反復(fù)強化式，對于倔強型學(xué)生采用商討式、建議式和啟發(fā)式，對于性格懦弱型學(xué)生采用雙向交流式、幽默含蓄式和迂回式。
對不同類型的家長，《教師的語言藝術(shù)》建議，可以分別采用以下溝通交流的方式：知識型家長，如實反映情況，多征求家長意見；溺愛型家長，先對孩子給予肯定，再懇切反映情況，婉轉(zhuǎn)批評滲透期望；脾氣暴躁型家長，要采用和風(fēng)細(xì)雨式交流，使其明確貴在共同幫助孩子進(jìn)步；放任不管型家長，多報喜，少報憂，強調(diào)家教的重要性；后進(jìn)生家長，說優(yōu)點要有力度，說缺點要婉轉(zhuǎn)，貴在樹立家長的信心。
教師、學(xué)生、家長是我們教育工作中十分重要的三個要素。語言是架起三者心心相通的橋梁，教師掌握一定的語言藝術(shù)，善于和不同類型的學(xué)生和家長溝通交流，三者之間的相互配合，是順利完成教育教學(xué)任務(wù)極其重要的因素。
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。書中還有許多寶貴的經(jīng)驗，還需要我在研讀中進(jìn)行反思，在反思中付諸實踐，力爭在閱讀中提高認(rèn)識，在實踐中提升能力。
《教師的語言》讀后感5
“撐一支長篙，向青草更青處漫湖，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌�！�
一一題記
本月，我讀了 《教師的語言力》這本書，對教師語言技巧地運用有了更進(jìn)一步的認(rèn)識。
《教師的語言力》 這本書提出：“語言具有力量，如果教師能夠擁有語言的力量，就可以給學(xué)生帶來勇氣，激勵學(xué)生發(fā)揮出他們的能力。
作為一名年輕教師，我曾經(jīng)感到束手無策。起初，我不斷的去更新我的理論知識，去模仿優(yōu)秀教師的一言一行，力求做到最好。后來我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生是一個個鮮活的生命，正如世界上沒有一模一樣的樹葉，學(xué)生也各有不同。我們無法用同一句話來激勵每一位學(xué)生，不能用同一種方式對待班里的孩子。教育要求具有獨特性和針對性，只有這樣，每個孩子才能在教師的教育下成為與眾不同的人，發(fā)揮自己的潛力。
《教師的語言力》 摒棄了傳統(tǒng)話術(shù)，教給我們不同的模式和方法，我們只需要在工作中靈活掌握和運用，就能取得不錯的成效。
在閉讀的過程中，我結(jié)合自己的工作經(jīng)歷有一定的感悟和體會。比如在第一部分“表揚的語言”中，作者提到我們要建立對學(xué)生的理想形象，也就是你想要通過你的教育培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生。當(dāng)有了方向后，你要根據(jù)學(xué)生的具體情況去設(shè)置目標(biāo)。標(biāo)準(zhǔn)可以高一些，在你的嚴(yán)格要求下不斷強化學(xué)生的'行為習(xí)慣，對做得好的方面第一時間提出表揚。同時也要調(diào)整好自己的心態(tài)，面對發(fā)生的任何事情，首先要冷靜，心態(tài)平和。教育是長久的事情，并不是一朝一夕就可以做到。對學(xué)生，要做到高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求、低期待。在面對比較敏感自申的學(xué)生時，我們可以將主語“你”換成“我”，當(dāng)你夸贊學(xué)生你的宇寫得很漂亮”，學(xué)生可能會自我懷疑“我寫的真的很好嗎？比我寫得好的有很多呀”，不如換成“我覺得你的字寫得很漂亮”，萼重呵護(hù)每一位學(xué)生的特殊性。教育會變的更有人情味。
我們在教育學(xué)生時，要充分分析學(xué)情，根據(jù)學(xué)生的水平設(shè)置問題，盡量讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題。比如一進(jìn)教室，你發(fā)現(xiàn)黑板沒擦。與其我們批評學(xué)生，不如帶著疑問的語氣問一問，“有沒有發(fā)現(xiàn)今天的黑板和平時有什么不同”？不僅鍛煉了學(xué)生的觀察和思考能力，還能夠讓學(xué)生更認(rèn)真的分析自己的問題，下次做得更好。
當(dāng)一項班級活動做完或者一學(xué)期結(jié)束，我們想帶同學(xué)們做一做總結(jié)分析時，可以利用書籍當(dāng)中教給我們的方法：數(shù)值化法、原因法和總結(jié)法�！叭绻麧M分是一百分，回憶一下自己這個學(xué)期的表現(xiàn)，你給自己打多少分呢？“當(dāng)學(xué)生對自己有了評價后，我們再帶領(lǐng)學(xué)生嘗試尋找解決方法，做總結(jié)梳理，將自己的感受寫在紙上，加深體驗，從而幫助學(xué)生建立總結(jié)和反思的能力。
全書還含有心理學(xué)、教育學(xué)等知識專欄，其中，語言重構(gòu)部分讓我深刻感受到了語言的重要性。一個孩子話比較多，換一個角度，她可能是活潑開朗的；一個孩子愛管閑事，她同時可能是樂于助人的；一個孩子做事慢騰騰的，她也有可能做事非常細(xì)致。
這些發(fā)現(xiàn)全在于我們老師如何看待這個孩子。正如硬幣有兩面，每個孩子都有自己的特點，她的缺點經(jīng)過我們的指導(dǎo)，也有可能成為她的優(yōu)點。我們要做的是換一種角度和思路，善于
從孩子的角度出發(fā)，發(fā)掘他們的閃光點和潛力，并用多種多樣的方式激發(fā)出來，讓他們成為更好的自己。
《教師的語言》讀后感6
多年以后，一照鏡子，就對自己額頭川字型皺紋耿耿于懷，這個梗是多年累積下來的，回想自己上課的習(xí)慣，有個學(xué)生描敘的很貼切：周老師，平常生活中溫和，慈愛，對待我們總是笑瞇瞇的，但是，在課堂上，她是很嚴(yán)格的，若有同學(xué)開小差，她眉毛一皺，兩眼一瞇，啥話也不說，就生生盯著，誰開小差都得拽回來。細(xì)想一下，還真是這樣，新授課我們是費盡心思，講得激情四射，變著花樣，提高課堂效率，但是練習(xí)課，講錯題時，難免有學(xué)生開小差，我還真有這個習(xí)慣，喜歡盯著學(xué)生，靠眼神去提醒他該認(rèn)真聽講。
李振村老師的《教師的體態(tài)語言》就發(fā)出一種信號，作為一名教師，要注意自己各方面的體態(tài)，給學(xué)生傳遞正確的，積極的體態(tài)語言。做學(xué)生歡迎的老師，你不能不懂體態(tài)語言。閱讀完后，感覺體態(tài)語言是每位教師的必修課。
社會學(xué)家把能夠傳遞信息和情感的面部表情、身體動作等體態(tài)，稱為“體態(tài)語言”。這本《教師的體態(tài)語言》，能夠為老師的專業(yè)成長揭示一條新的路徑，為老師的魅力提升添加一些新的元素，能夠為改善師生關(guān)系、提升教育效益提供一點新的啟示。
教師的體態(tài)語言在教育生活中有著十分重要的意義，教師在課堂上的一舉一動、一顰一笑無不影響著學(xué)生的心靈和情感。因此，關(guān)注教師體態(tài)語言，研究教師體態(tài)語言，提升教師體態(tài)語言的素養(yǎng)，應(yīng)該是當(dāng)下教師專業(yè)成長的.重要環(huán)節(jié)�！督處煹捏w態(tài)語言》綜合了國內(nèi)外相關(guān)的研究成果，對教師的身體動作、面部表情等進(jìn)行了細(xì)致有趣的描述和探究，為讀者打開了一個既陌生又熟悉的神奇世界，為中小學(xué)教師的專業(yè)發(fā)展提供了一條新的路徑。
所謂體態(tài)語言，是指人在交際過程中,用來傳遞信息、表達(dá)感情、表示態(tài)度的非言語的特定身體態(tài)勢。體態(tài)語言是人們在交際中用來傳遞信息，表達(dá)感情，表明態(tài)度的非言語的特定身體姿態(tài)，這種特定的身體姿態(tài)既可以支持,修飾或者否定言語行為，又可以部分的代替言語行為，發(fā)揮獨立的表達(dá)功能，同時又能表達(dá)言語行為難以表達(dá)的感情和態(tài)度。
作為具有鮮明職業(yè)特征的教師體態(tài)語言，既有人類體態(tài)語言的一般特征，又有自己的鮮明個性，教師在校園里始終處于眾多學(xué)生視線的聚焦之下，一舉一動，一顰一笑，無不影響學(xué)生的情緒，給教學(xué)帶來或積極或消極的影響，教師的體態(tài)語言在生活中有著十分重要的意義。因此，關(guān)注教師體態(tài)語言，研究教師體態(tài)語言，提升教師體態(tài)語言的素養(yǎng)，是當(dāng)下教師專業(yè)成長的重要環(huán)節(jié)。
在日常教學(xué)工作中，教師的體態(tài)語言分為五類，符號性體態(tài)語言，說明性體態(tài)語言，表露性體態(tài)語言，調(diào)節(jié)性體態(tài)語言和適應(yīng)性體態(tài)語言。教師的這五類體態(tài)語言可以引起學(xué)生的注意，比如，在講解例題時，解題過程書寫在黑板上，結(jié)合口授,不斷用手來指點板書，所起到的就是強調(diào)以引起注意的作用。教師在課堂.上恰當(dāng)運用體態(tài)語言，可以在有限的時空里，傳遞更豐富的信息，從而有效提高課堂教學(xué)效率。
讀到這里，我想到自己平時的教學(xué)過程中，并沒有把體態(tài)語言作為一項專門的教學(xué)準(zhǔn)備，沒想到教師的體態(tài)語言還可以起到這么大的作用。如果說精巧的教學(xué)設(shè)計是一道美味的菜肴,教師的體態(tài)語言就是這道菜肴中的調(diào)味料，少了它，再好的材料也做不出精美的菜肴。反過來，如果加入教師體態(tài)語言，教學(xué)設(shè)計就會起到事半功倍的效果。我們所有老師都要選修這門課程，學(xué)習(xí)教師體態(tài)語言的精髓，應(yīng)用到教學(xué)中去，做一個優(yōu)雅的引路人。
《教師的語言》讀后感7
在教學(xué)中，教師不僅可以使用眼神暗示，還可以使用表情、姿勢等行為暗示。行為暗示是一種特殊的信息傳遞方式，用來傳遞師生的情感。從某種意義上說，它能更好地反映暗示的委婉語。教師的每一個行為和憤怒都會引起學(xué)生心理活動的微妙變化，從而有效地提高課堂言語交際的效果。
俗話說，身體教學(xué)比于言更重要，所以我經(jīng)常用動作暗示學(xué)生。上課時，我發(fā)現(xiàn)他們有的坐得不好，有的躺在桌子上，有的靠在椅子上，無精打采。我便對他們做了幾個昂首挺胸的動作，學(xué)生接受了這個暗示，并立即做出反應(yīng)，坐得端端正正聽我講課。
在校本選修活動中，教室地板上有很多廢紙。我走過去彎腰去撿。這種無聲的'語言教給全班同學(xué)。他們都主動檢查腳邊是否有紙屑。當(dāng)他們找到一些，他們立即把他們撿起來。在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)男袨榘凳荆梢赃_(dá)到語言無法表達(dá)的效果。學(xué)生會心領(lǐng)神會。
一個合格的教師應(yīng)該正確使用體態(tài)語，協(xié)調(diào)好聲語言和無聲語言，并把它們作為一個整體來協(xié)調(diào)。這樣，既有利于調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的極性，又能增進(jìn)師生之間的感情，從而提高教學(xué)效果。教師是“公眾人物”。
更方便于和他們溝通，交流。
《教師的語言》讀后感8
關(guān)于教師語言是一個很好的話題，值得廣大教師深入研究。
語言是人與人之間最重要的交際工具，有了語言人們才能更好的表情達(dá)意，交流溝通。“師者傳道授業(yè)解惑也”，教師語言的重要性早就存在于悠悠的歷史長河中，它是教師傳播知識的紐帶，是師生之間溝通的橋梁，只有正確運用語言，教師才能有效地完成教學(xué)目的，才能正確地教授祖國的`語言文字。而掌握語言藝術(shù)，則能使教師的教學(xué)錦上添花，美不勝收。
教師語言從廣義上講，包括口頭語言、書面語言和肢體語言。教師的語言修養(yǎng)應(yīng)關(guān)注細(xì)節(jié)，如教師在提問時有人說：“誰會說？請舉手�！庇腥苏f：“誰能說？請舉手”。有人說：“誰想說？請舉手”。這三種不同問法，其實有著質(zhì)的區(qū)別。
誰會說？實際上是在要求已經(jīng)學(xué)明白，能夠正確回答問題的學(xué)生發(fā)言；誰能說？實際上是在要求能夠回答問題，但不一定回答正確的學(xué)生發(fā)言，顯然，其覆蓋面要比“誰會說”大得多；“誰想說”是在要求相回答問題的人發(fā)言，包含會說的、能說的以及想說但不會說的學(xué)生發(fā)言�？此坪唵蔚牟町�，卻反映出教師學(xué)生觀的不同。對于這種不同的實質(zhì)，如果哪位老師想明白了，并把思考的結(jié)果寫出來，可能會是一片比較有意義的文章。
教師語言素養(yǎng)的提升，應(yīng)關(guān)注到口頭語、書面語、肢體語的復(fù)合實用。
提問時強調(diào)口頭語言表述內(nèi)容的簡要、明確、清晰，同時還要表現(xiàn)出和藹、親善、激勵。這就要求我們必須輔以表情、眼神、手勢等，有時如果我們再輔以教師位置的合理移動，效果可能更好。
學(xué)生回答問題時，教師要讓學(xué)生感覺到你在傾聽，因此必須要讓學(xué)生看到你的眼睛。學(xué)生回答問題過程中如遇到困難，教師最初提供的幫助不是語言，而是眼神、表情、口型變化（意義的表達(dá)并非都靠口頭語言，大家可能都有這樣的經(jīng)驗，大人在給小孩喂飯時，常常會張大自己的嘴，這就是一種語言，和“真乖，再吃一口”具有同等意義）等傳達(dá)的激勵。激勵無效時，再輔以口頭語言的引導(dǎo)或相應(yīng)的暗示。
文似看山不喜平，語言方式的單一也同樣會降低語言效果。如學(xué)生正確回答問題之后，老師會微笑著說“某某同學(xué)真聰明，回答得很好，請坐。”如果一節(jié)課上幾次提問，上述話語不斷出現(xiàn)，情況會怎樣呢？會不會讓人感到肉麻？或不會讓人覺得教師語言太貧乏？真心的激勵會不會成為虛假的奉承？如果會，那將是多么可怕！如果我們將口頭表揚和在與學(xué)生眼睛對視的同時先伸出拇指表示贊賞，再做一個“請坐”的手勢這樣的肢體語言交替使用，效果會怎樣呢？
《教師的語言》讀后感9
在所有的藝術(shù)中，教育人是藝術(shù)中的藝術(shù)，它春風(fēng)化雨，潤物無聲；它桃李不言，下自成蹊。教育教學(xué)藝術(shù)，是教師的語言表達(dá)藝術(shù)。當(dāng)學(xué)生專注聽教師講課，不僅僅是教師備課精彩，很重要的一點是教師采用怎樣的方法傳遞學(xué)生知識。語言是人格與魅力的展現(xiàn)，優(yōu)秀的教師須具有高超的語言藝術(shù)。
最近我讀了《教師的語言力》這本書，感觸頗深。書中提到教師講課要把語言技巧當(dāng)作一門技能，我們不能學(xué)習(xí)僅適用于某些特定情況的固定語言模式，我們更應(yīng)該掌握一些語言運用的技巧，這樣在教導(dǎo)學(xué)生時，可以根據(jù)具體情況使用最恰當(dāng)?shù)恼Z言。
這本書將教導(dǎo)學(xué)生的語言分為“表揚”“批評”“提問”“鼓勵”“反向激勵”五種類型。令我印象最深的是“表揚”語言的應(yīng)用。在沒有讀這本書之前，我是羞于表揚的。我認(rèn)為表揚就是夸贊學(xué)生，只要學(xué)生做的好就可以夸獎。讀完之后才明白，原來表揚也分為很多種方法——驚訝法、夸張法、意見法、比較法……表揚還有“保質(zhì)期”。有效的表揚能讓學(xué)生非常開心，為學(xué)生點亮希望之光。如果教師能夠擁有語言的力量，就可以給學(xué)生帶來勇氣，激勵他們發(fā)揮潛能。
表揚具有安撫作用，表揚時要做到：
一、立即表揚。表揚的語言是有“保質(zhì)期”的，60秒之內(nèi)的表揚是有效的，因此我們教師要抓住這個機(jī)會。
二、多表揚。教師要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，善于捕捉學(xué)生的閃光點盡可能地表揚盡量多的學(xué)生。及時強化、間隔強化相結(jié)合，慢慢的，學(xué)生的這些優(yōu)點就會成為他的一種習(xí)慣。
三、語言、接觸、獎勵相結(jié)合。除了語言上的表揚，驕傲?xí)r也可以給予學(xué)生代幣獎勵，如果再加上接觸（拍拍肩膀、互相擊掌等），會讓表揚發(fā)揮出更好的作用。
《教師的語言力》這本書最成功的地方在于它像一本教師語言的百科全書，對教學(xué)的`語言具有指導(dǎo)性。作者用簡潔明了的語言告訴我們，教師教導(dǎo)學(xué)生的語言可以分成表揚、批評、提問、鼓勵、反向激勵五種類型。根據(jù)每種類型的對應(yīng)場景，老師可以使用的應(yīng)對方法共有十種。每種方法，作者都給出了典型案例和要點總結(jié)。因此，這本書簡直可以說是教師語言操作手冊。
在沒閱讀這本書之前，我一直沒意識到語言藝術(shù)的重要性。我以為：要告訴學(xué)生應(yīng)該做什么，怎樣去做，為什么去做這樣的事情，再配合各種各樣的教育方法進(jìn)行教育，卻忽略了“語言是最有力的武器”這一原則，也忽視了語言是一門藝術(shù)。教學(xué)中的語言表達(dá)技巧是一種需要與時俱進(jìn)的能力，在今后的教學(xué)中我將更加注重語言的使用，講究語言的藝術(shù)，收獲教育的精彩。
《教師的語言》讀后感10
作為教師，每天面對的是童真的孩子，無意間的一句話可能會給他們帶來一生的影響。作為一名教師，我們?nèi)绾稳ミ\用語言，在尊重孩子的基礎(chǔ)上讓他們往好的方向發(fā)展，我從這本書中學(xué)到了很多。
書中有50種不同的方法，可以根據(jù)自己的情況選取。它的使命還需要持續(xù)。僅是短短序章，就打破了我的思維定勢，感受到了大腦被注入了新的能量。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
書中說“不要把想法直接傳遞給學(xué)生”。
反思：平日里生了很多氣，也許是自己的處理方法和看法不符合人的成長認(rèn)知規(guī)律，自添煩惱。
一直以來堅守的教育理念是：要告訴學(xué)生應(yīng)該做什么，怎樣去做，然后再配合各種各樣的教育方法進(jìn)行教育，卻忽視了“語言是最有力的武器”這一原則，也輕視了語言這一項基本的教學(xué)技能。聯(lián)系最近的工作實際，這本書給我最直觀的感受就是提醒自己不要總想著發(fā)脾氣、訓(xùn)斥來解決問題，這樣也許是最費力不討好還傷害自己的工作方式，不要一味責(zé)怪學(xué)生氣人，有時候也許是自己方法不得當(dāng)，換一種思路，以不讓自己生氣為工作目標(biāo)，不要硬和學(xué)生置氣，平和一些，讓自己更快樂的同時，說不定會有意想不到的教育收獲。
換個角度思考，慣常的批評性語言對學(xué)生來說已經(jīng)麻木了，而且教師就只是比學(xué)生活的`時間長，見得東西多而已，說不定學(xué)生到了我們的年紀(jì)比我們厲害多了。所以不應(yīng)該仗著年齡和身高優(yōu)勢就看輕孩子，我們只是帶領(lǐng)他們成長的一名普通的教書匠。不要總想著：學(xué)生為什么不聽我的，真讓我生氣！我們在教育孩子的時候最不能忽略的就是學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生自發(fā)改正比我們費力生氣更事半功倍。所以，減少甚至消滅自己的控制欲，這是人的劣根性，也是生氣暴躁的根本原因之一，動動腦子說兩句話就能引導(dǎo)的事情，為什么要讓自己生氣呢？
教師的語言這門課程，有必要深入研究，只有反復(fù)看，去實踐。再來看，再來實踐，才能發(fā)現(xiàn)其中的精髓，才能發(fā)現(xiàn)這本書的價值。
《教師的語言》讀后感11
語言是教師和幼兒溝通的橋梁，也是傳遞知識海洋的鑰匙，教師的語言不僅直接影響了教學(xué)效果，也影響著幼兒的身心發(fā)展。所以，教師的語言藝術(shù)也應(yīng)該從細(xì)節(jié)開始，綻放出語言的魅力。
“把你送到小班去”是《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)》中的一個，看到這句話，我有一種似曾相識的感覺，是啊，面對一群調(diào)皮搗蛋的孩子，這句話我也說過，而且不止一次的`說過，這句話可以使吵鬧的教室安靜下來，使不肯午睡的孩子安靜入睡，不肯吃飯的孩子在極不情愿的狀態(tài)下吃完飯，但這句簡單的話語背后藏著些什么呢，看了書中的案例分析，我才知道了這句話對幼兒有著多方面消極影響，會對幼兒的心靈帶來很深的傷害。
影響一：“把你送到小班去”這句話，它否定了幼兒原有的社會自我概念，意味著他不再屬于自己原來的群體，當(dāng)幼兒知道自己不再屬于這一群體時，就會感到孤獨、恐懼，還會幼兒他們強烈的反感、抵觸情緒甚至怨恨等消極心理。
影響二：“把你送到小班去”這句話，它會損害保教人員在幼兒心目中的形象，幼兒也會因為這句話而對保教人員失去信心，對于保教人員來說，她只能將受到懲罰的幼兒送到小班去一時，而不可能將幼兒一直送到小班，幼兒終究還是要回到原來的班級中，因此只要有過幾回把幼兒送到小班去，再接回來的經(jīng)歷之后，受到懲罰的幼兒和其他幼兒會目標(biāo)，送到小班去后還是會回來的，說明老師在撒謊，這極大地?fù)p害了教師在幼兒中的形象，以后幼兒會對老師的話產(chǎn)生懷疑。
影響三：“把你送到小班去”這句話，對幼兒不良行為的一種懲罰和威脅，只會起到一時的作用，卻很難讓幼兒明白自身問題的所在，以及自己的行為到底對他人造成了什么作用后果，根本無法促進(jìn)幼兒社會性的發(fā)展及道德水平的提升。
細(xì)節(jié)決定成敗，讓我們以《幼兒園教育的50個細(xì)節(jié)中》的細(xì)節(jié)為警示，做一個有心的教師，將點滴的細(xì)節(jié)凝聚成教育的碩果。
《教師的語言》讀后感12
教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“教師的語言修養(yǎng)極大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動的效率�！苯虒W(xué)實踐表明：“教師準(zhǔn)確、生動、優(yōu)美、富有感情和啟發(fā)性的語言，往往能夠營造出一種輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。由此可見語言對于教師尤為重要。作為一名教師，為了提高自己的語言水平，我閱讀了《教師的語言藝術(shù)》這本書。這本書從精辟的理論和具體詳實的事例向我們講述了教師語言的藝術(shù)。下面我具體談?wù)勛约旱淖x書心得。
通過閱讀這本書，我明白了教師的語言應(yīng)該具有科學(xué)性、準(zhǔn)確性。語言的科學(xué)性指的是語言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密和精練。這是對教師語言最基本的要求。課堂教學(xué)中，語言的科學(xué)性會讓學(xué)生更容易接受新知識。所以，在以后的教學(xué)中，我會嚴(yán)格要求自己，不斷錘煉自己的教學(xué)語言，爭取讓自己的語言更準(zhǔn)確、更精練。
其次，我明白了教師的語言應(yīng)富有感情。古人云：”感人心者，莫先乎情�！敖處熤挥性谡n堂上聲情并茂，語調(diào)抑揚頓挫，才能感染學(xué)生，吸引學(xué)生，喚起學(xué)生的求知欲，給學(xué)生留下深刻的印象。在教學(xué)中，教師要根據(jù)文本的情感或喜或悲，或笑或怒，時而高亢激昂；時而低沉凝重；時而如滔天駭浪，震憾人心；時而如流水小橋流水，娓娓動聽。
教師的語言要具有鼓勵性。教師語言的主要對象是學(xué)生，學(xué)生正處于成長時期，他們的自尊心很強，因此教師必須愛護(hù)他們，注意保護(hù)他們的自尊心，時時鼓勵他們積極上進(jìn)。
教師的語言要具有教育性。作為一名教師不僅要教好書，還要育好人，平時要注意對學(xué)生進(jìn)行思想教育。對學(xué)生進(jìn)行思想教育也要講究藝術(shù)：說服、疏導(dǎo)、鼓動、表揚、批評�？梢葬槍逃龑ο蟮牟煌徒逃齼�(nèi)容的不同，選用不同的表達(dá)方式，就可以起到良好的教育效果。
教師的語言應(yīng)具有啟發(fā)性。思維規(guī)律告訴我們，思維啟動往往以驚奇和疑問開始。教學(xué)中，教師要善于激發(fā)學(xué)生主體意識，增強其學(xué)習(xí)的內(nèi)動力，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問難，多為學(xué)生制造懸念和創(chuàng)設(shè)意境，使學(xué)生不單純利用自己已有的知識去解決，這樣就能激發(fā)學(xué)生思維的積極性和求知渴望，使他們?nèi)跁炌ǖ恼莆罩R并發(fā)展智力。為此，教師課前要精心備課，設(shè)計好預(yù)習(xí)習(xí)題和課間提問習(xí)題，讓學(xué)生帶著問題去看書，去聽課。課中要注意循循善誘，因勢利導(dǎo)，深入淺出，多用疑問性提問，還要注意運用發(fā)散性提問、開拓性提問、疏導(dǎo)性提問、鋪墊性提問，使學(xué)生在老師的引導(dǎo)下受到啟迪，探求新知識，掌握新內(nèi)容。
教師語言應(yīng)富有趣味性。興趣在教學(xué)中具有很重要的作用，古代杰出教育家孔子云：”知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！耙箤W(xué)生覺得語文課”有趣“，關(guān)鍵在于教師講授能設(shè)疑激趣，扣人心弦。教師的語言應(yīng)當(dāng)規(guī)范、鮮明、簡練、準(zhǔn)確、形象、生動、流暢、合乎邏輯，饒有情趣，寓莊于諧，能化抽象為具體，化深奧為淺顯，化枯燥為風(fēng)趣，使學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，受其感染，受美熏陶。而只有教師自己有較好的語言基本功和廣闊的求知興趣，才能通過多種途徑影響和激起學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，強化學(xué)習(xí)動機(jī)，消除教學(xué)中師生的疲勞，改善課堂氣氛，啟發(fā)學(xué)生的心智活動，促使學(xué)生深入鉆研問題，并使課堂氣氛趣而不庸，活而不亂，嚴(yán)而不死。因此，教師要廣采博聞，和教材密切聯(lián)系的.笑話、故事、游戲、佳聯(lián)、格言、警句、成語、典故、詩詞、順口溜、民間諺語、俗語、當(dāng)?shù)胤窖�、群眾口語、歇后語、古語詞、外來語、術(shù)語等均可引入課堂，隨心所欲，調(diào)動自如，游刃有余，以塑造形象，創(chuàng)造氣氛，讓學(xué)生感到課堂新奇多趣，知識易于理解，從而吸引學(xué)生認(rèn)真聽講。
在教學(xué)中，教師的語言還必須富有藝術(shù)性。不同的教學(xué)環(huán)節(jié)要采用相應(yīng)的語言藝術(shù)。如導(dǎo)語的設(shè)計，要凝練準(zhǔn)確，在最短的時間內(nèi)把學(xué)生的心帶到課堂。或從生活中閑聊入手，或采用笑話引起學(xué)生的興趣，或用優(yōu)美的語言感染學(xué)生，或利用疑問引起學(xué)生的好奇心。提問語也要恰到好處。在提問時，可以巧設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生的興趣；也可以循循善誘，把學(xué)生逐步引入思考的情境；還可以鼓勵學(xué)生發(fā)問，引導(dǎo)學(xué)生自己解決問題。作為老師，如果做到了提問有方，就會讓提問變得更有價值，更有效果。
教師的語言應(yīng)有個性特征，或擅長形象描述，繪聲繪色，讓人聽了情思涌動，沉侵在美的享受中；或是講起話來從容不迫，風(fēng)趣幽默，讓人聽了興趣盎然，在輕松愉快的中不知不覺中學(xué)到知識。
要使語言有個性，首先應(yīng)學(xué)會含蓄。含蓄是一種美，是一種藝術(shù)，課堂教學(xué)的語言離不開含蓄。如教師在教學(xué)中用說半截話或一語雙關(guān)的辦法啟發(fā)學(xué)生積極思考問題，勇于發(fā)表自己的意見。這種做法常有”千言說不透、一語破真諦“的妙用。有的教師為了激發(fā)學(xué)生情感上的波濤，不直接告訴學(xué)生答案，而是繞著彎子設(shè)問，層層深入，啟人心智，讓學(xué)生得到知識、明事理、受教益。有的教師為了使那些注意力不集中的學(xué)生受到教育，從不是挖苦諷刺，而是從尊重學(xué)生的人格出發(fā)，善意地予以提醒和啟發(fā)，受到了較好的效果。
要使語言有個性，還要學(xué)會幽默。如果教師能用恰當(dāng)?shù)氖褂糜哪缘恼Z言授課，往往能夠調(diào)節(jié)教學(xué)氣氛，改變教學(xué)情景，提高教學(xué)效果。適當(dāng)說些富有哲理性、知識性和趣味性的笑話，會使學(xué)生興趣倍增，形成愉快的教學(xué)氛圍。
會說話的老師不一定能成為優(yōu)秀的老師，但優(yōu)秀的老師一定是會說話的人。要想在普通的教師中脫穎而出，攀上你心中的頂峰，你就必須學(xué)會說話，這也就是要掌握教師的語言藝術(shù)。
《教師的語言》讀后感13
一、表揚鼓勵：
賦予學(xué)生樂觀積極的力量
受到表揚是一件令人高興的事，它意味著得到他人的認(rèn)可。老師善于表揚學(xué)生，其實就是在賦予學(xué)生樂觀積極的力量，點燃學(xué)生心中的希望之光。因為受到表揚，學(xué)生會重復(fù)某種行為，這就是心理學(xué)中的強化。在學(xué)校生活中如果能不斷得到方方面面的強化，學(xué)生就會獲得成長。書中將表揚分為驚訝法、夸張法、意見法、比較法、賦予價值法、傳聞法、模范法、感謝法、比喻法、敬佩法等近十種方法。綜合所有方法來說，我覺得表揚的要點還應(yīng)該要有時效性和針對性。書中作者宣揚表揚要及時，在六十秒之內(nèi)的表揚是最有效的。確實如此，當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)優(yōu)異時，教師能及時發(fā)現(xiàn)并給予肯定，學(xué)生一定會對此印象深刻，并不斷堅持和強化這個優(yōu)秀的行為，這對學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有積極促進(jìn)作用。至于針對性，每位學(xué)生情況存在差異，表揚的標(biāo)準(zhǔn)也可以因人而異，因此教師不單止要尋找那些“引人注目的身影”，更要關(guān)注那些默默無聞的學(xué)生，其實他們更渴望老師的關(guān)注和表揚，只要有點滴進(jìn)步，都可以得到表揚。戴著放大鏡去尋找每位學(xué)生的優(yōu)點和進(jìn)步，有針對性地及時地作出表揚和鼓勵，確實更能讓學(xué)生信服。親其師才會信其道，所以讓人信服的老師，語言更有力量。
二、批評教育：
賦予學(xué)生反省進(jìn)步的力量
如果將教師教導(dǎo)學(xué)生比作駕駛汽車的話，表揚的語言如同踩油門，受到老師表揚的話，會促使學(xué)生進(jìn)步；而批評的語言則如同剎車，起到制止錯誤行為的作用。但批評十分講究藝術(shù)性，如果教師批評不當(dāng)，不僅會給學(xué)生的內(nèi)心帶來傷害，也會影響到師生之間的信賴關(guān)系。因此，與表揚相比，教師需要更慎重地使用批評的語言和批評的時機(jī)。在書中，作者提供了無視法、直接否定法、取消法、怒斥法、說教法、警告法等多種方法。其實批評不意味著只有嚴(yán)厲的責(zé)罰，也可以是通情達(dá)理，冷靜相對。其實批評的本質(zhì)也是為了教育，所以批評必須要把握“度”，必須明確批評的對象應(yīng)該是錯誤的行為，而不應(yīng)該是學(xué)生本人人格。當(dāng)學(xué)生的'錯誤只是沖動之下發(fā)生的，事態(tài)較輕的情況下，可以給予他們反省的機(jī)會，冷靜相對。當(dāng)事態(tài)嚴(yán)重，有存在傷害他人等原則性問題時，教師要態(tài)度堅決，曉之以理，曉之以法，及時幫助學(xué)生更好地矯正個人不當(dāng)行為。
三、提問激勵：
賦予學(xué)生展示自我的平臺
平時課堂上，老師往往會通過提問的方式了解學(xué)生掌握知識的情況。在時間如此緊湊的課堂，如何能夠有效地提問是十分值得探討的。有效提問是高效課堂的保證。首先教師要保證提問的語言要準(zhǔn)確到位，學(xué)生能聽懂提問，他們才能回答到點子上。同時提問需要有全面性，需要全班同學(xué)積極思考，才能反映出整體的掌握水平。設(shè)置問題時也應(yīng)該要注意提問的方式，由淺入深，循序漸進(jìn)，讓不同層次的學(xué)生都能有回答正確的機(jī)會，從而增強自信心。在提問時，作為老師也害怕會出現(xiàn)無人舉手作答的尷尬場面，這時可以采取欲言又止法，簡單引導(dǎo)，留點空白，激勵學(xué)生去補充作答，通過旁敲側(cè)擊達(dá)到想要的效果。
大部分學(xué)生內(nèi)心都有強烈的表現(xiàn)欲，教師可以尋找時機(jī)給他們更多展示的平臺。在教學(xué)中，教師可以適當(dāng)?shù)厥救酰舾嗟目臻g給學(xué)生去發(fā)揮潛力，這在某程度上培養(yǎng)了他們的自主性，通過自己的能力去解決更多的問題，在這過程中也他們能不斷獲得成長，我們也會不斷獲得驚喜。
結(jié)語
看了這本書，我真切體會到“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。語言博大精深，表揚不再只是單一的一句“你真棒！”，批評也不再只是生硬的說教和義正辭嚴(yán)的“你做錯了！”在教學(xué)工作中，在與學(xué)生溝通時，語言表達(dá)確實需要更有藝術(shù)感，需要我們不斷實踐，不斷總結(jié)；因人而異，“對癥下藥”，最終讓語言更有力量。在今后的教學(xué)中，我會堅守初心，善用語言的力量，為學(xué)生們營造樂觀積極，愉悅自信的班級氛圍，讓他們學(xué)有所獲，快樂成長！
《教師的語言》讀后感14
作為一名語文老師，我深知語言文字對學(xué)生的重要性。語言是影響學(xué)生心靈的工具，有時無意間說的話可能會影響孩子的一生。由此可見，對于一名新入職的教師，如何在不同的情境中運用恰當(dāng)?shù)恼Z言與學(xué)生溝通也顯得尤為重要。因此，本月我們組薦讀《教師的語言力》這一本書。
這是一本辭典式的應(yīng)用方法手冊，為教師提供有效的溝通方法。書中將溝通分為表揚、批評、提問、鼓勵、反向激勵5個類別，提供了21種場景實例，講解了50種方法。在每一種方法中，都配有場景漫畫圖、對話實例和具體的語言用語。給我印象最深刻的是書中表揚和批評兩個部分。
表揚是師生交流的基礎(chǔ)，老師善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，并在適當(dāng)?shù)臅r間給予表揚，學(xué)生在受到老師表揚時會很開心。教師需提高表揚的水準(zhǔn)，在表揚時要注意三個要點：立即表揚；表揚是有有效期的，60秒之內(nèi)的表揚是有效的，還要多表揚，保持一定的`不規(guī)則性；語言、接觸，獎勵結(jié)合起來等，如給學(xué)生一個擁抱，拍拍學(xué)生的肩膀，給與學(xué)生小貼紙、小印章的獎勵等等。表揚是在傳達(dá)老師的一種期待，老師的期待對學(xué)生的行為更具促進(jìn)作用。
有表揚自然就有批評，是立即批評還是等待時機(jī)，批評的對象是個人還是集體，批評的程度，都需要教師用心斟酌批評方式和用語。
批評學(xué)生要做到對事不對人，批評學(xué)生時要把批評學(xué)生個人和行為區(qū)別開來。教師要針對學(xué)生的某一行為和情況做出批評，而不要轉(zhuǎn)化為對某個學(xué)生的一種評價，比如：衣服沒有整理好，教師的評價語是：”你太邋遢了�！斑@種直接對孩子人格的否定，殺傷力巨大，很可能這個孩子就順著老師，破罐子破摔，變成一個邋遢的人。
批評其實同表揚一樣，都是教育學(xué)生的一種手段，但教師任何時候都要先認(rèn)可孩子，孩子在成長也在不斷變化，行為只是行為，不要否定其本身。
“抱有理想，降低期望”，書中的這句話深深觸動了我，老師總會對學(xué)生各方面進(jìn)行超乎尋常的期望，期望他們考試能高分，做事能夠完美，如果這種期望落空老師就產(chǎn)生失望等情緒，但學(xué)生本就是不同的人，他們發(fā)展是有差異的，老師在對學(xué)生要抱有理想化想象的同時，也要降低對于學(xué)生的期待值。
回想我自己的工作經(jīng)歷，上課時，當(dāng)我提出一個我認(rèn)為的比較簡單一個問題，卻只有寥寥幾位同學(xué)舉手時，心里不由著急，甚至責(zé)怪他們是不是剛才沒有認(rèn)真聽、積極動腦，而忘記他們還只是二年級的小孩，思考的時間需要長一點，提問的方式也要符合他們的認(rèn)知水平，也或許他們只是還沒有鼓起勇氣做好舉手的準(zhǔn)備。有時換一種思路，平和一些，降低理想期望，說不定會有意想不到教育收獲，因為學(xué)生的成長需要教師的寬容和等待，只有我們教師從容不迫時，我們的教導(dǎo)語言才能充分發(fā)揮育人的作用。
畫家梵高說過：不要去尋找美麗的風(fēng)景，而要去在景色中尋找美麗的景物。我想，對于老師而言，不要只關(guān)注學(xué)生取得的成績，而要關(guān)注學(xué)生成長進(jìn)步的過程。
《教師的語言》讀后感15
為了充實自己，在假期，我看完了李振村老師的《教師的體態(tài)語言》，一邊看著書中的文字介紹，一邊對照圖片，深入淺出的表達(dá)讓我學(xué)到了很多。顯然，教師的身體語言在教育生活中有著非常重要的意義。教師在課堂上的意舉一動和微笑都會影響學(xué)生的思想和情感。作為一名教師，如果他能熟練運用準(zhǔn)確生動的聲樂語言教學(xué)，并能恰當(dāng)運用無聲肢體語言，他會得到意想不到的效果。
因此，我不禁想起了書中提到的一些內(nèi)容，這些內(nèi)容經(jīng)常出現(xiàn)在我們平時的教學(xué)工作中，我們經(jīng)常忽視。
依稀記得應(yīng)彩云老師的課《猜猜我有多愛你》，她的.課堂生動活潑，不但孩子們喜歡，就連老師聽課都聽得入了神。她的體態(tài)，她的語言，她的眼神，無不在詮釋著“愛”這個詞。她恰當(dāng)?shù)剡\用自己的聲音語言和無聲語言來引導(dǎo)兒童在文本所表達(dá)的情感王國中。
讓我真切感受到了合理運用體態(tài)語言的神奇力量。上課前老師通過向小朋友介紹自己的聊天方式，一下子拉進(jìn)了小朋友與她的距離，小朋友自然跟隨著她的思路而走。在表示“我愛你有這么多”，用量身高、比手臂長短等讓小朋友與老師比較，是兔媽媽愛的多，還是兔寶寶愛的多，通過動作的比較知道誰愛的多。
在整個故事中，應(yīng)老師非常注重通過體態(tài)語輔助細(xì)節(jié)處理，尤其是一再的強調(diào)幼兒大聲的說話，提示小同學(xué)用完整的話來說一句話，并用具體的動作引領(lǐng)孩子全身心的投入，讓學(xué)生感受到了故事優(yōu)美的意境，運用比較的方式讓幼兒進(jìn)行大膽的創(chuàng)編，知道了那濃濃的愛意。整堂課下來，我也感受到了濃濃的愛意，我覺得我們要學(xué)習(xí)應(yīng)老師那富有靈性的有聲語言和無聲語言，讓人身臨其境的進(jìn)入小朋友那充滿童趣的世界之中。
在我們自己的教學(xué)中，我們也經(jīng)常使用肢體語言。我們經(jīng)常用眼神暗示。常言道，眼睛是心靈的窗戶，眼睛可傳遞豐富的信息。教師要善于用自己的眼睛尋找學(xué)生的閃光點，及時用鼓勵的眼睛和友好的語言加以肯定，使師生在情感上和諧相處。
例如，小學(xué)生上課不認(rèn)真聽講時，教師可走到他身邊，向他投去關(guān)切的目光，示意他：“在想什么呢？現(xiàn)在在上課哦！
”當(dāng)孩子回答不出問題時，教師可向他投去鼓勵的目光：“別著急，慢慢來！”“好好想一想！
”在教學(xué)中，教師除運用眼神暗示外，還可運用神態(tài)、體態(tài)等行為暗示。行為暗示是一種特殊的信息傳遞方式，用來傳遞師生的情感。從某種意義上說，它能更好地反映暗示的委婉語。教師的每一個行為和憤怒都會引起學(xué)生心理活動的微妙變化，從而有效地提高課堂言語交際的效果。
俗話說，形體教學(xué)不只是于言，所以我經(jīng)常用動作來暗示學(xué)生。上課時，我發(fā)現(xiàn)他們有的坐得不好，有的躺在桌子上，有的靠在椅子上，無精打采。我便對他們做了幾個昂首挺胸的動作，學(xué)生接受了這個暗示，并立即做出反應(yīng)，坐得端端正正聽我講課。
在校本選修活動中，教室地板上有很多廢紙。我走過去彎下腰去撿。這種無聲的語言教給全班同學(xué)。他們都主動檢查腳邊是否有紙屑。當(dāng)他們找到一些，他們立即把他們撿起來。在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下，給予學(xué)生適當(dāng)?shù)男袨榘凳�，可以達(dá)到語言無法表達(dá)的效果。學(xué)生會心領(lǐng)神會。
一名合格的教師，就要正確運用體態(tài)語言，把有聲語言和無聲語言協(xié)調(diào)一致，整體配合。這樣，既有利于調(diào)動孩子們的學(xué)習(xí)積極性，又能增進(jìn)師生之間的感情，從而提高教學(xué)效果。教師是“公眾人物”。
更方便于和他們溝通，交流。
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