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讀完一本名著以后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的斯賓塞的快樂教育讀后感，歡迎閱讀與收藏。
斯賓塞的快樂教育讀后感1
英國(guó)教育家赫·斯賓塞先生在《斯賓塞的快樂教育》一書中這樣寫到“無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的�！�
教師的天職在于育人，在于培育學(xué)生美好的心靈，因此教師有人類靈魂工程師的美稱。教師除了具有淵博的學(xué)識(shí)以外，給予學(xué)生尊重是十分必要的。該如何做到尊重學(xué)生呢？我也是一名小學(xué)教師，我個(gè)人認(rèn)為應(yīng)從這幾個(gè)方面來(lái)做。
一、傾聽孩子的解釋
每個(gè)人都有說話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：“你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋�！碑�(dāng)孩子們聽到這些話時(shí)，本能的會(huì)產(chǎn)生一種委屈情緒，受委屈的人很少會(huì)反省自己的過錯(cuò)。鑒于此，在批評(píng)孩子之前，如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽完。如果當(dāng)時(shí)非常憤怒或正在忙則將時(shí)間進(jìn)行推移，說：“下課后去辦公室或放學(xué)后來(lái)找我，我一定聽完你的解釋�！痹诤⒆舆M(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來(lái)的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。有句話說得好：如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來(lái)是很小的問題，但孩子一旦明白了無(wú)論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
二、給孩子機(jī)會(huì)
每一個(gè)孩子都希望得到老師的信任和喜歡，特別是低年級(jí)的孩子把能否當(dāng)班長(zhǎng)，拿班級(jí)鑰匙這些事情看得非常重要。在每學(xué)期開始的時(shí)候，班主任應(yīng)該在班里宣布這樣的規(guī)定：每位同學(xué)都是班級(jí)的主人，管理班級(jí)是每個(gè)同學(xué)的義務(wù)，在本學(xué)期每人最少負(fù)責(zé)管理班級(jí)一天，即值日班長(zhǎng)。一般情況下給班里的學(xué)生編上序號(hào)，按照排好順序，每日輪流做值日班長(zhǎng)。這樣做的目的，就是不使一部分孩子因?yàn)榈貌坏嚼蠋煹闹匾暥械绞�，從而失去學(xué)習(xí)的興趣。
三、欣賞孩子
教師與學(xué)生之間的關(guān)系就象照鏡子一樣，你對(duì)他笑，他就對(duì)你笑；你對(duì)他怒，他就對(duì)你怒；你對(duì)他冷淡，他就對(duì)你冷淡。有所不同的是：你若對(duì)他微笑，他可能對(duì)你大笑；你對(duì)他冷嘲，他可能對(duì)你抵觸。而后，你再對(duì)他笑，他也有可能無(wú)動(dòng)于衷。因此不僅要愛學(xué)生，更要用對(duì)的方式去表達(dá)我們的愛。在對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生時(shí)，曾走過一段費(fèi)力不討好的道路，對(duì)于學(xué)生的錯(cuò)誤，我們非得揪出來(lái)，從不輕易放過。比如，在對(duì)待學(xué)生不交作業(yè)的問題上，我們總會(huì)揪著不放，輕的讓他把作業(yè)補(bǔ)完，重的甚至?xí)诎嗌袭?dāng)著同學(xué)們狠狠的批評(píng)，甚至放學(xué)后不讓他們回家，必須將作業(yè)補(bǔ)完才能回去。這此強(qiáng)硬措施開始的確有作用，但時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生又會(huì)犯同樣的問題�？戳恕端官e斯的快樂》后，知道了要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮為什么會(huì)有這樣的情況，是作業(yè)量大了，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣問題，還是學(xué)生因?yàn)橛惺裁刺厥獾脑驔]有完成。有了這種心態(tài)后，與學(xué)生進(jìn)行溝通，先側(cè)面了解學(xué)生的'家庭情況，看看是不是有什么特殊原因，然后再與家長(zhǎng)進(jìn)行聯(lián)系，了解孩子在家里的情況，明白學(xué)生沒有寫作業(yè)的原因，最后讓學(xué)生自己先做解釋，看看與了解的情況是否相符，最后根據(jù)學(xué)生本身的問題，就事論事，和他一起訂一個(gè)計(jì)劃，請(qǐng)他信任的同學(xué)和老師一起監(jiān)督，以此來(lái)強(qiáng)化他好的行為，漸漸改掉不良的習(xí)慣。這樣，學(xué)生原來(lái)被動(dòng)地由教師管理教育而變?yōu)樽晕夜芾斫逃�，而且表現(xiàn)得相當(dāng)主動(dòng)積極。教師只是起一個(gè)引導(dǎo)作用，教育效果卻大大提高了。
每個(gè)教師都對(duì)他們的學(xué)生懷著一腔赤誠(chéng)的愛，這就是人們所說的師愛。但愛和有目的的教育是不同的，它更需要一些耐心、技巧，只要我們本著尊重孩子的原則，一定能夠創(chuàng)造出和諧的育人氛圍。
斯賓塞的快樂教育讀后感2
世界教育名著《斯賓塞的快樂教育》是一本風(fēng)靡歐美的家庭教育“圣經(jīng)”。書中斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，向我們證明教育是一件快樂的事。生動(dòng)而具體地向人們展示了一位仁慈而睿智的父親、一位偉大的英國(guó)思想家的教育理念和教育過程，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)作用。
斯賓塞的快樂教育思想就像一塊寶石，經(jīng)過歲月和時(shí)光的打磨后，更加光彩奪目，它因?yàn)榻沂玖私逃囊?guī)律和兒童心智發(fā)展的規(guī)律，而使無(wú)數(shù)的孩子和家庭受益。也正因?yàn)槿绱�，許多教育學(xué)家和科學(xué)家們把斯賓塞尊稱為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”、“現(xiàn)代的亞里士多德”，說他是“一位真正的教育先鋒”、“他的教育思想值得每一位父母和老師聆聽”。著名教育家杜威也稱贊他為“教育史上的一座紀(jì)念碑”。學(xué)習(xí)他的教育思想，一定對(duì)我們今天的父母具有非常重要的意義。
“對(duì)父母進(jìn)行專門的教育”！這是一個(gè)世紀(jì)以前這個(gè)歐洲富有智慧的哲人對(duì)后人的忠告。讓我們記住他的教誨吧！
《斯賓塞的快樂教育》：這是一本對(duì)世界上許多家庭和學(xué)校都產(chǎn)生過巨大影響的著作，作者斯賓塞博士客觀地分析了家庭教育中存在的一些問題，提出了快樂教育的原則和方法，為父母探索教育孩子的道路點(diǎn)亮了一盞明燈。在這本書里，斯賓塞博士告訴父母：孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)效果最好，父母要遵循孩子心智成長(zhǎng)的自然規(guī)律，誘導(dǎo)孩子的興趣發(fā)展，鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自我教育，培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，發(fā)揮父愛的積極作用，幫助孩子樹立快樂的心態(tài)和學(xué)習(xí)方式。
其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的.發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向。
我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
斯賓塞的快樂教育讀后感3
最近拜讀了《斯賓塞的快樂教育》，有所啟發(fā)和感悟，書中有很多值的我們教師學(xué)習(xí)的地方。書中用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了斯賓塞先生將自認(rèn)為"不是一個(gè)神童"的孩子，培養(yǎng)成為“取得的成就比神童都大”的教育過程。
他認(rèn)為“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)最有效”。下面是他做過的一個(gè)實(shí)驗(yàn)：我?guī)扇汉⒆拥降挛奶睾舆�，告訴其中的一群孩子：我一發(fā)出口令你們就跑到教堂那里去，那里正在舉行婚禮，先跑到的有可能會(huì)得到小糖果。另一群孩子我只是告訴他們：你們要盡快跑到教堂那里，越快越好，誰(shuí)落后我就會(huì)懲罰誰(shuí)。隨著我的一聲口令，兩群孩子都飛快地跑起來(lái)，要知道從河邊到教堂不是一段很短的路程。結(jié)果呢，知道教堂在舉行婚禮的孩子，先跑到的很多，而且到了以后，大多還很興奮。而另一群孩子，有的掉隊(duì)了，有的干脆跑了一半就停下來(lái)了。停下來(lái)的孩子多了，大家也就不怕懲罰了。
從這個(gè)實(shí)驗(yàn)可以看出，一群孩子在開始跑的時(shí)候，就把“跑到教堂”這件事情當(dāng)成了一件快樂的事，因此跑起來(lái)就輕松得多，而另一群孩子則把“跑到教堂”這件事情當(dāng)做了一個(gè)命令，只是被動(dòng)地去執(zhí)行，盡管有懲罰的威脅，但仍然作用不大。
當(dāng)然孩子的快樂是多種多樣的，大多是沒有社會(huì)目的的，教育則是要引說，應(yīng)該先讓孩子們快樂起來(lái)，然后再給出可行的目標(biāo)。
再比如：他對(duì)一位遠(yuǎn)道而來(lái)的教育學(xué)者說：“教育的目的是有一天能夠不教�！彼J(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力�！彼谂囵B(yǎng)小斯賓塞剛開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過苦心的設(shè)計(jì)。不過，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。因此絕不是象別人所說的“是一件偷懶的事”。這讓我想起了國(guó)外的課堂，那些老外教師的課堂上往往都是問題串。課堂上師生迸發(fā)出的思想的火花隨處可見。對(duì)于這些我是羨慕不已。我想，也許我們?nèi)鄙俚牟皇侵R(shí)和能力，而是觀念還沒有徹底的轉(zhuǎn)變。
這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。中國(guó)歷來(lái)都崇尚頭懸梁、錐刺股的學(xué)習(xí)方法，并長(zhǎng)期認(rèn)為學(xué)習(xí)是嚴(yán)肅得近乎苦“差事”的事。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的.有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。
作為一名快樂的教育者，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
（1）不要在自己情緒很糟時(shí)教育孩子，這時(shí)很容易把這種情緒發(fā)泄到孩子身上。
�。�2）不要在孩子情緒低落或剛剛哭鬧之后開始教育或強(qiáng)迫他學(xué)什么。這樣你常常會(huì)根據(jù)不好的教育效果，而誤認(rèn)為自己的孩子天賦太差。
�。�3）在家庭教育中，努力去營(yíng)造快樂、鼓勵(lì)的氣氛，讓孩子有現(xiàn)實(shí)感和成就感。
（4）努力做一個(gè)樂觀、快樂的人。一個(gè)快樂的人，看孩子時(shí)更多的是看到他的優(yōu)點(diǎn)，而一個(gè)不快樂的人看到的更多是孩子的缺點(diǎn)。
斯賓塞的快樂教育讀后感4
早就聽辦公室同事推薦《斯賓塞的快樂教育》這本書，平時(shí)零零碎碎也看了一些，寒假里終于有時(shí)間開始了對(duì)這本書的研讀。一直以為教育理論專著都是很乏味，很無(wú)趣的。直到看了《斯賓塞的快樂教育》才改變了自己的看法。這是本半是自傳，半是札記的書，感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。讀這本書時(shí)，我感覺仿佛迎面吹來(lái)了暖暖的風(fēng)。
看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我深深地被斯賓塞富于人性的教育思想所征服，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引。書中有兩個(gè)鮮明的觀點(diǎn)，那就是讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)、讓老師快樂教育。讓學(xué)生快樂的學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，那種快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這就是教育的真諦！讓老師快樂教育， 斯賓塞說，教育應(yīng)該是快樂的。教師作為教育者，應(yīng)該成為孩子快樂的源泉，就像一根細(xì)小的蘆葦管，如果我們從這頭輸進(jìn)去的如果是苦澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁。經(jīng)常聽到有的老師這樣說：這個(gè)班級(jí)太難管理了，這個(gè)班級(jí)的孩子太調(diào)皮了—正如斯賓塞所說的那樣如果我們這頭輸進(jìn)去的是苦澀的汁水，那么另一端也絕不是甘甜的蜜汁。如果老師在進(jìn)行教育教學(xué)時(shí)認(rèn)為這是件苦惱的事，那么他也就會(huì)通過自己的行為把郁悶和煩躁心情表現(xiàn)出來(lái)，這樣傷害的不僅僅是自己也是那些天真無(wú)邪的孩子。教育者要有效地教育孩子，要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。在你因?yàn)閭�(gè)人原因遇到挫折時(shí)，面對(duì)天真善良的孩子，面對(duì)一雙雙明亮無(wú)邪的眼睛，忘掉生活中的不快，哪怕是暫時(shí)的忘掉。微微一笑，和他們一起共同分享生活的快樂。
我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。看完書我才真正領(lǐng)悟到：只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)老師傳授知識(shí)的欲望。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是教育的真諦，是人生的'真諦。
讀了此書以后我感覺，其實(shí)，每一個(gè)家庭、每一位老師都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。作為教師的我們更應(yīng)該是一個(gè)快樂的教育者，應(yīng)該給孩子提供一個(gè)快樂成長(zhǎng)的空間，營(yíng)造快樂的學(xué)習(xí)氣氛，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，帶給孩子快樂的成就感。自己努力做一個(gè)樂觀、快樂的人，用自身的影響力，去直接或間接影響孩子成為一個(gè)快樂的人。
斯賓塞的快樂教育讀后感5
世界上有這樣兩種思想：一種隨著時(shí)代的變化而產(chǎn)生，也隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí)，另一種也是隨時(shí)代的變化而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。
斯賓塞的"快樂教育"無(wú)疑屬于后一種思想。
他的教育被證明是普遍適用的，因?yàn)榻沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。
正因?yàn)槿绱�，許多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為"人類歷史上的第二個(gè)牛頓"。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒，”他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽�！�
我拜讀了《斯賓塞的快樂教育》，這本書是繼盧梭《愛彌爾》之后最有用的最深刻的教育著作。這是本半是自傳，半是札記的書。全書包括安琪兒降臨的序曲、快樂教育最初的秘密、快樂的家庭教育、如何對(duì)孩子進(jìn)行快樂教育、如何找出不快樂的小蟲子、快樂的智力培養(yǎng)、孩子心智成長(zhǎng)的規(guī)律、如何培養(yǎng)孩子的自助學(xué)習(xí)、自我教育的能力、如何培養(yǎng)孩子快樂寫作的能力、如何運(yùn)用有益的暗示在孩子的教育中、快樂的自然教育、怎樣培養(yǎng)孩子的道德、意志和品質(zhì)、如何快樂地進(jìn)行孩子身體的培育、如何避免過度教育和過度學(xué)習(xí)、如何尊重孩子的權(quán)力、如何培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣、如何培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性、如何培養(yǎng)孩子健康的心理、如何教給孩子最有價(jià)值的知識(shí)、如何對(duì)孩子進(jìn)行情感教育、如何發(fā)揮父愛在教育中的作用等二十一章。這本書既關(guān)注了兒童的智力因素，又關(guān)注了兒童的品德、情感、習(xí)慣等非智力因素，而這些都是在“快樂”中不知不覺地進(jìn)行著的。其實(shí)，每一個(gè)家庭都應(yīng)該讀一讀《斯賓塞的快樂教育》，它好像一位睿智的良師益友，時(shí)刻幫助你在智力上、道德上、意志品質(zhì)上以最好的方式培育孩子，使孩子健康文明地成長(zhǎng)。
在讀這本書時(shí)，我感覺少了閱讀教育理論專著的生澀，多了那份親切與共鳴。我深深地被赫?斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。之前，我一直在想：學(xué)習(xí)可不可以“快樂”？看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念。而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說，不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈……
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的'根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好——“在教育你的孩子時(shí)也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
而對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的發(fā)現(xiàn)獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身進(jìn)行自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向……
當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；
當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；
當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；
當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
讀著這本書，我也很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗f他可以完全按自己快樂教育的方法來(lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓，努力學(xué)習(xí)做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”。
斯賓塞的快樂教育讀后感6
草坪缺少水的滋養(yǎng)，盡管是會(huì)枯萎的，但是還有生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)；如果遇到洪水，就有可能萬(wàn)劫不復(fù)，因?yàn)楹樗畷?huì)把草的根和土壤都沖個(gè)光，這是來(lái)自斯賓塞的一句話。對(duì)于教育，秉持著一個(gè)觀念：無(wú)論是對(duì)孩子的愿望、目的、結(jié)果，都應(yīng)像給小草恰當(dāng)?shù)乃�、�?yáng)光、養(yǎng)料那樣，讓所有孩子都生生不息。
這本書首先從他給自己的孩子如何從小教育長(zhǎng)大開始，一步一步的引導(dǎo)人們?nèi)绾芜M(jìn)行教育，進(jìn)行快樂的教育才能讓孩子健康茁壯的成長(zhǎng)，斯賓塞覺得品格教育決定孩子的一生。這在中國(guó)經(jīng)常容易聽到，首先要學(xué)會(huì)做人，才能學(xué)知識(shí)。只是現(xiàn)在的教育方式是，很多學(xué)�；蚶蠋熤魂P(guān)注學(xué)生的成績(jī)，而忽視了孩子的身心健康，一個(gè)孩子的品德素質(zhì)有很大一部分影響來(lái)自家庭，品質(zhì)優(yōu)秀的父母在生活中的一言一行，一舉一動(dòng)都影響著孩子，良好的家庭環(huán)境將會(huì)使孩子的品質(zhì)也變得美好，所以，所有的善行都不會(huì)被忽視，所有的努力都會(huì)有所收獲。中國(guó)有一句古語(yǔ)：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。一個(gè)良好的品格對(duì)于孩子是相當(dāng)重要的。
處于低落的情緒中，孩子的潛能和智力都會(huì)大為降低，呵斥與指責(zé)與好的教育效果往往是背道而馳的，所以我們應(yīng)該用快樂的方法來(lái)教育孩子。很多孩子有著自己的興趣愛好，可能是踢足球、戶外散步這些放松且娛樂性質(zhì)很高的項(xiàng)目。然而大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)覺得彈鋼琴要比踢足球要高貴優(yōu)雅等等類似的想法。孩子的興趣愛好被剝奪了。當(dāng)他在家長(zhǎng)的嘮叨下學(xué)習(xí)著自己不喜歡做的事情，只會(huì)更加厭惡，反而達(dá)不到預(yù)期的效果，還會(huì)和家長(zhǎng)產(chǎn)生隔閡。我有一個(gè)鄰居小妹妹，從她上幼兒園起，就被逼著學(xué)英語(yǔ)、古箏、畫畫，上了小學(xué)還要增加寫字和作文，她曾暗地里對(duì)我說過：“我不喜歡爸爸媽媽總是逼著我學(xué)這些東西，煩死了。”很多時(shí)候，孩子的逆反心理就是在這樣的狀況下養(yǎng)成的�？鞓肥墙逃膽�(yīng)有之義。
在中國(guó)，許多家庭不知道如何教育孩子，這其實(shí)是一種悲哀，斯賓塞就是通過依據(jù)孩子的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)教具來(lái)教育孩子的。比如在卡片上寫各種不同的問題擲骰子抽取讓孩子回答；在相應(yīng)的地方掛一個(gè)木板寫上相關(guān)的詞語(yǔ)制成詞匯風(fēng)鈴；在九宮格里進(jìn)行差、和、積、商的運(yùn)算；給孩子植物種子來(lái)自己種植觀察生命成長(zhǎng)；畫地圖來(lái)訓(xùn)練他的記憶能力、描述能力，以及抽象與形象思維相互結(jié)合的'能力……這些教具都充滿濃濃的趣味性，使孩子在學(xué)習(xí)的過程中不至于索然無(wú)味。
像是植物種子這類教具讓孩子親自動(dòng)手，親身體驗(yàn)，效果不可謂不好。其實(shí)，與其讀十本書還不如去學(xué)習(xí)一件事物，因?yàn)楹笳咄惹罢吒苡谩Ｔ谥袊?guó)，一直秉持著填鴨式的教育，很少能夠自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。斯賓塞在書中提到：長(zhǎng)期以來(lái)教育僅僅被看作是在嚴(yán)肅的教室里所進(jìn)行的“苦行僧”的生活，這是一個(gè)極大的教育誤區(qū)，這樣的教育方式忽略了自然教育和自助教育對(duì)孩子的意義和價(jià)值，而孩子的快樂和興趣正來(lái)源于這兩種被忽視的教育方法。
教育和培養(yǎng)孩子，最關(guān)鍵的是用恰當(dāng)?shù)姆绞阶尯⒆痈惺芗议L(zhǎng)的愛心。來(lái)自家庭的關(guān)愛和開導(dǎo)很大程度上能夠改善孩子的心性�，F(xiàn)在很多孩子會(huì)與家常產(chǎn)生代溝，正是由于家長(zhǎng)對(duì)孩子沒有給予適當(dāng)?shù)牧私夂完P(guān)愛�！扒啻浩谧采细昶凇笔亲钅芊从尺@種現(xiàn)象的。
教育的一大秘訣就在于如何處理好身體與心靈的關(guān)系，就在于如何分配身體發(fā)育和心智發(fā)育的時(shí)間，使其更為合理。中國(guó)的教育被固定在死板的模式中，學(xué)校和老師負(fù)責(zé)將大量知識(shí)灌輸?shù)胶⒆幽X中，這樣的教育方式是不行的。我有一個(gè)同學(xué)是大家口中的學(xué)霸，卻明顯是社會(huì)上的“高智商，低能兒”，因?yàn)樗B最基本的上超市買東西都不會(huì)。我們也聽說過很多例子，許多被看成是“神童”孩子，長(zhǎng)大后碌碌無(wú)為，沒什么建樹，比如故事的一個(gè)成語(yǔ)故事“江郎才盡”。身體和心智兩方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能獲得幸福生活和事業(yè)成功。所以斯賓塞在書中提到：不要按照既定模式啟發(fā)孩子的心智，要讓孩子的心智順其自然的發(fā)展，拔苗助長(zhǎng)是最忌諱的。
對(duì)孩子來(lái)說，死記硬背的方法是不可取的，因?yàn)樗前俸Χ鵁o(wú)一利的。在面對(duì)中考和高考這種大型且重要的考試時(shí)，老師通常會(huì)讓學(xué)生采用死記硬背的方法來(lái)奪分。這種記憶會(huì)來(lái)得容易去得快。對(duì)于孩子來(lái)說，要想讓知識(shí)永久的停留在自己的記憶里，那必須是建立在深刻理解的基礎(chǔ)之上的。
好的環(huán)境能夠塑造孩子的性格，能夠讓他變得溫順而且富有同情心，而壞的環(huán)境確會(huì)極大地影響孩子的心情，會(huì)讓孩子變得暴躁或沮喪，有時(shí)甚至?xí)䦟?duì)許多事情都缺乏信心�！端官e塞的快樂教育》這本書里很多次提到大自然的力量在教育中是不可或缺的，因?yàn)榇笞匀皇亲詈玫睦蠋�。父母和老師需要做的只是引�?dǎo)孩子感受大自然的啟發(fā)，斯賓塞制定了幾項(xiàng)與大自然的活動(dòng)，比如經(jīng)�；貧w大自然；每月挑一天作為自然日，在這一天放松自己的全身，放松自己的心情；和孩子討論關(guān)于大自然的秘密……
斯賓塞認(rèn)為，成功教育的秘訣就是尊重孩子和快樂教育。一個(gè)孩子從來(lái)不被別人尊重，又怎么能懂得尊重別人呢？缺少關(guān)愛的孩子，總是習(xí)慣以冷漠甚至傷害他人的方式對(duì)待別人。由此可見，教育要從尊重開始，這是孩子自我教育、責(zé)任心形成的重要條件。很多時(shí)候，孩子想要在被批評(píng)或指責(zé)時(shí)辯解，家長(zhǎng)總會(huì)打斷他們：“不要狡辯，錯(cuò)就是錯(cuò)了�！薄@樣的例子數(shù)不勝數(shù)，甚至自己就經(jīng)歷過。書中說：孩子說話的權(quán)利應(yīng)該得到尊重。受委屈的孩子，很少主動(dòng)自我反省，因?yàn)樗呀?jīng)是滿心傷痕和怨恨了。只有尊重孩子，才會(huì)讓他增強(qiáng)自信心，學(xué)會(huì)關(guān)注別人的感受，考慮自己是不是做到尊重別人。
與國(guó)外滿18周歲的孩子相比，中國(guó)的孩子確實(shí)是個(gè)孩子，現(xiàn)在獨(dú)生子女眾多，被父母含在嘴里，捧在手里，還不敢到社會(huì)上闖蕩。因?yàn)樗麄儽姸嗟倪x擇權(quán)從小就被父母包辦了，孩子不可能一輩子都和父母在一起，總有一天他要脫離家人的庇護(hù)，獨(dú)立生活。因此，家人和老師要懂得尊重孩子的選擇權(quán)，而且要鼓勵(lì)他們自主選擇。幾乎在每個(gè)人的心中都有一些難以磨滅的記憶和印象，愛的記憶給孩子帶來(lái)的是積極的情感動(dòng)力。我們的教育需要更多的快樂，更多的愛與關(guān)懷！
斯賓塞的快樂教育讀后感7
這學(xué)期拜讀了《斯賓塞的快樂教育》后，深受啟發(fā)，受益匪淺。就像書中所說“教育的目的是有一天能夠不教�！彼官e塞認(rèn)為：“在孩子的早期教育中，一個(gè)重要的任務(wù)我認(rèn)為是培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)和自我教育的能力�！彼谂囵B(yǎng)小斯賓塞剛開始的時(shí)候，為了培養(yǎng)他的自助學(xué)習(xí)的能力所做的準(zhǔn)備工作，實(shí)際上比直接告訴他答案還要費(fèi)心思得多，每一次都要經(jīng)過苦心的設(shè)計(jì)。不過，逐漸形成自助學(xué)習(xí)能力的小斯賓塞，又是對(duì)他的這些勞動(dòng)的獎(jiǎng)賞。
斯賓塞說：“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時(shí)孩子的學(xué)習(xí)也是快樂的�！倍鴼W美教育學(xué)者在經(jīng)過多年研究后得出結(jié)論：從學(xué)習(xí)的生理心理過程看，在學(xué)習(xí)新知識(shí)信息時(shí)，信息通過感覺進(jìn)入大腦邊緣系統(tǒng)，對(duì)信息的意義和價(jià)值初步評(píng)價(jià)，進(jìn)而進(jìn)入大腦皮層加以深入判斷。判斷為有意義的知識(shí)信息，就會(huì)使大腦產(chǎn)生一種活性物質(zhì)，促使神經(jīng)系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)易于接通，信息被接受和儲(chǔ)存。孩子們?nèi)绻械接幸饬x、認(rèn)為重要，學(xué)得快樂，大腦被激活，能輕松愉快地學(xué)，效率高。反之，若孩子們認(rèn)為知識(shí)信息不重要、沒有意義，就不愿學(xué)。大腦就不釋放活性物質(zhì)，神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)就不被激活，知識(shí)信息就進(jìn)不了神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，儲(chǔ)存不牢，記不住。
所以說，真正的學(xué)習(xí)是快樂的，它不僅是指學(xué)有所獲及學(xué)會(huì)某事的成就感，而且還指學(xué)習(xí)過程本身是令人感到快樂的。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力讓孩子們確立學(xué)習(xí)是快樂的信念。只有孩子們都帶著喜悅的期盼開始學(xué)習(xí)，才會(huì)在學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)感到意猶未盡，戀戀不舍，整個(gè)學(xué)習(xí)過程都會(huì)變得津津有味，充滿樂趣。在今后的教學(xué)工作中，我打算這樣做：
重視課堂教學(xué)的改革，把培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣、滿足學(xué)生的需要，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力放在第一位，在愉快、合作上花大力氣。形成和諧的師生關(guān)系。在課堂上用對(duì)孩子、對(duì)所教學(xué)科的愛，喚起孩子對(duì)老師、對(duì)伙伴、對(duì)學(xué)習(xí)的愛，使師生的心在情感交流中相通，促進(jìn)孩子人格的健全發(fā)展、學(xué)習(xí)的長(zhǎng)足進(jìn)步。老師樂于施教。不僅要了解孩子懂不懂、會(huì)不會(huì)，還要了解孩子是怎樣學(xué)的、怎樣會(huì)的。通過讓孩子在興趣中學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，在參與中得到鍛煉，在成功中建立信心，激勵(lì)孩子主動(dòng)地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué)。讓孩子體會(huì)到學(xué)習(xí)之樂。孩子是學(xué)習(xí)的主體，每個(gè)孩子要做學(xué)習(xí)的主人，在課堂上要努力做到“七個(gè)一”。即：提出一個(gè)不懂的問題、爭(zhēng)取一次發(fā)言的機(jī)會(huì)、參加一次討論、發(fā)表一個(gè)不同見解、做好一次實(shí)驗(yàn)、獲得一次愉快的合作、得到一次成功的體驗(yàn)。引導(dǎo)孩子始終在成功的喜悅中增強(qiáng)信心、天天向上。
最后,要想孩子成為一個(gè)快樂的人，作為教師，更應(yīng)讓自己成為一個(gè)快樂的人，一個(gè)快樂的教育者。當(dāng)好孩子的老師，做一個(gè)快樂的教育者，實(shí)施快樂教育，創(chuàng)設(shè)快樂的環(huán)境，讓我們的每個(gè)孩子都成為一個(gè)快樂的人，快樂的學(xué)習(xí)！快樂的生活！
斯賓塞的快樂教育讀后感8
這段時(shí)間，我有幸拜讀了世界經(jīng)典教育名著《斯賓塞的快樂教育這本書》，是“歷史上第二個(gè)牛頓”斯賓塞寫的。
在沒拿起書讀之前，我看著封面思索了很久，我想所謂的“快樂教育”應(yīng)該就是在教育的過程中讓孩子們體會(huì)到了快樂，對(duì)孩子的整個(gè)教育過程應(yīng)該是完全浸潤(rùn)在“快樂”之中的吧！看了整 本書之后，我發(fā)現(xiàn)作者其實(shí)并沒有用太多的筆墨來(lái)寫他是怎么教小斯賓塞讀書、寫字的，他更注重的反而是道德教育。我想，一個(gè)道德品質(zhì)高尚、習(xí)慣良好的孩子，對(duì)他進(jìn)行進(jìn)一步的教育也更方便、有效吧！
由于自己這段時(shí)間的特殊的原因——懷寶寶了噢！我對(duì)任何事物的看法總愛與我家寶寶掛上勾，甚至看這本書的時(shí)候，我也是更多地想挖掘一些有利于培養(yǎng)、教育我家寶寶的信息。看完這本書，我覺得作者并不像某些“表面上”的教育家，喜歡空談。斯賓塞說的一些話我覺得我還是蠻受益的。下面，我就從以下幾個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)讀了這本書之后的體會(huì)。
一、教育應(yīng)該從胎教開始：
有些家長(zhǎng)可能覺得只要自己把孩子生下來(lái)，功勞就已經(jīng)很大，剩下的都不關(guān)他的事了，其實(shí)這種想法是完全錯(cuò)誤。不是有句話叫“不要讓我們的孩子輸在起跑線”嗎？斯賓塞說胎兒其實(shí)在5個(gè)月大時(shí)就有了思維，這時(shí)候如果就對(duì)孩子進(jìn)行胎教，對(duì)孩子的大腦發(fā)育非常有利。他還說音樂尤其是舒緩的音樂，能給胎兒傳遞出幸福和愛的感覺�？磥�(lái)，接下來(lái)我要多讓孩子聽聽舒緩的輕音樂，好好進(jìn)行胎教了。
二、孩子是父母的鏡子：
現(xiàn)在的孩子都很會(huì)模仿，斯賓塞說，從3歲開始，孩子的自我意識(shí)開始顯現(xiàn)，在這個(gè)階段的學(xué)習(xí)特點(diǎn)最主要的就是模仿，他模仿的對(duì)象可能包括了父母以及周圍所有人的言行舉止。不是也有句話叫“三歲看到大”嗎？孩子小時(shí)候的三歲是個(gè)檻，家長(zhǎng)一定要注意言傳身教，作孩子的好榜樣噢！
三、教育孩子就是在改正自己：
斯賓塞和小斯賓塞的媽媽之前的情緒并不太好，導(dǎo)致小斯賓塞的學(xué)習(xí)興趣怏怏。他說，教育孩子其實(shí)就是在改造自己，二者具有同步性，我很認(rèn)同這句話。有些家長(zhǎng)就是因?yàn)橛辛撕⒆佣兊酶鼫厝�，也更遵守道德�?guī)范了。希望自己的孩子去做什么樣的人，就要先做出榜樣給孩子看噢！
四、讓孩子遠(yuǎn)離生活中的危險(xiǎn)：
任何父母想要孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好、興趣廣泛的前提是，他必須要有一個(gè)很好的體魄。斯賓塞說，在不同的成長(zhǎng)階段，孩子會(huì)面臨多種多樣的`危險(xiǎn)，尤其在1-3歲這個(gè)階段，很多危險(xiǎn)都是讓父母意想不到的�？吹剿官e塞例舉的睡覺時(shí)被爸爸的手臂壓死、玩水桶里的水被淹死等，我看了都心有余悸， 看來(lái)，好好地養(yǎng)一個(gè)孩子還真不容易��！
五、要快樂地教育孩子：
小斯賓塞之前風(fēng)琴拉得不好，媽媽是又氣又急，后來(lái)斯賓塞用鼓勵(lì)的方式表?yè)P(yáng)斯賓塞，沒想到他不但彈得非常流暢，而且輕重也把握得非常好，媽媽聽了都覺得不可思議。其實(shí)，只有讓孩子快樂起來(lái)，他才可以變得自信而專注，同時(shí)達(dá)到極佳的學(xué)習(xí)效率。他還告訴了我們一些想要快樂地教育孩子的方法：不要在自己情緒低落的時(shí)候去教育孩子；當(dāng)孩子情緒或哭鬧時(shí)，不要逼他去學(xué)習(xí)；父母要樂觀一點(diǎn)，多關(guān)注孩子身上的優(yōu)點(diǎn)。
六、唱歌和繪畫很重要：
斯賓塞還在書上舉了一個(gè)鄰居的孩子在和媽媽一起唱歌之后變得更愉快、更有自信的例子。我想，唱歌和繪畫是孩子與生俱來(lái)的“小天賦”吧！即使他們唱得五音不全，即使他們畫得“四不像”，但至少他們表達(dá)出了他們內(nèi)心的情感，畫出了內(nèi)心真實(shí)的想法。這時(shí)候，我也覺得我有時(shí)候從專業(yè)的角度去評(píng)選班上孩子的畫作還真有點(diǎn)扼殺他們的想象力和積極性噢！
七、要堅(jiān)定不移地相信自己的孩子是優(yōu)秀的：
斯賓塞說，其實(shí)孩子沒有智力高低的差別，而只是在智力特點(diǎn)上有所不同罷了。如果選拔孩子僅僅靠智力測(cè)驗(yàn)的話，那么70%有創(chuàng)造力的人才就會(huì)被我們埋沒。對(duì)孩子的堅(jiān)信不僅可以改變孩子，還可以很大程度地改變自己。所以，我很想對(duì)我們班上的一些家長(zhǎng)說，不要過早地就對(duì)自己的孩子失去信心，他們只是還沒被到發(fā)掘到潛能而已。三百六十五行，行行出狀元，我想只有真正當(dāng)了媽的人才會(huì)對(duì)自己的孩子有這份特別是執(zhí)著和信念吧！
八、希望我的孩子也能遇到一個(gè)富有責(zé)任心的老師：
雖說孩子的學(xué)習(xí)還是靠自己，但做了老師的人才更多明白，一個(gè)好的老師對(duì)孩子的影響有多重要，尤其是啟蒙老師。為什么孩子都那么聽老師話，反而不聽家長(zhǎng)的話？記得我的一個(gè)好朋友就和我說過她為什么不選師范專業(yè)的原因就是對(duì)小學(xué)的老師有陰影。對(duì)于我來(lái)說，我現(xiàn)在要做的就是不要成為那么影響孩子一輩子心智的“千古罪人”。同時(shí)，我也希望我的孩子以后能遇到一個(gè)心地善良、脾氣好的好老師，他并不是在教學(xué)方面很有特長(zhǎng)，最起碼在做人方面的引導(dǎo)是正確的。
九、讓孩子親近大自然：
我覺得斯賓塞好像特別注重讓小斯賓塞走進(jìn)大自然，在大自然中玩耍，從大自然中獲取知識(shí)。可能是地理位置的原因，讓城市里的孩子每天就親近大自然有點(diǎn)不可能，不過我會(huì)盡可能地制造一切機(jī)會(huì)，陪他一起出去玩，在玩中不知不識(shí)地教他一些喜歡的知識(shí)。
十、在快樂中培養(yǎng)健康的孩子：
我覺得斯賓塞不像某些教育家，天天標(biāo)榜給孩子多少多專業(yè)的知識(shí)，他作為一個(gè)“爸爸”，反而特別注重孩子平時(shí)的生活起居，特別是健康狀況。我媽媽也說過，如果父母多注重給自己的孩子適時(shí)、適量地添減衣物，讓他健康地睡眠，再注意吃入口中的食物，孩子自然不會(huì)三天兩頭地生病了。
斯賓塞說，孩子的衣服應(yīng)比成人的衣服要薄些，這點(diǎn)我不是很茍同，不過不要穿得過厚，捂出病來(lái)才是真的。他還說一般而言，0-3歲的孩子，只要不是連續(xù)睡，他想睡多長(zhǎng)時(shí)間就讓他睡多長(zhǎng)時(shí)間；3-5歲的孩子，父母應(yīng)該培養(yǎng)孩子早睡早起和午睡的習(xí)慣（看來(lái)這得在幼兒時(shí)期好好培養(yǎng)了）；7-14的孩子的睡眠時(shí)間會(huì)逐漸減少，但是他們的睡眠時(shí)間不應(yīng)該少于8小時(shí)，也不能太多，否則會(huì)養(yǎng)成孩子懶惰的習(xí)慣。他說在日常生活中，一些小的疾病只要一點(diǎn)兒消食水、禁食肉、精心修養(yǎng)就完全可以痊愈了，但孩子如果表現(xiàn)為互相困難、抽風(fēng)或者一直哭，就必須立即送醫(yī)院了。他還非常提倡讓孩子冷水洗浴，說外國(guó)很多學(xué)校還把冷水浴作為必修課，波蘭、德國(guó)、意大利的很多家庭都堅(jiān)持讓孩子洗冷水浴。不過，我不知道這冷水浴的冷水到底冷到什么程度。
其實(shí)看書也沒我們想象中的那么難熬，只要憑著自己的興趣和某一方面的需求，任何書都會(huì)看得和小說一樣有味道的噢！
斯賓塞的快樂教育讀后感9
一直希望我的課堂能上升到一個(gè)更高的境界，我的教育能讓我的學(xué)生感受學(xué)習(xí)的樂趣，從而走向“享受學(xué)習(xí)”的境界。世界上有這樣兩種思想：一種應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，卻隨著這個(gè)時(shí)代的結(jié)束而宣告過時(shí)，另一種也是應(yīng)時(shí)代的需要而產(chǎn)生，但卻對(duì)人類有著不朽的價(jià)值，就像鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。它經(jīng)過時(shí)光的打磨，反而更加光彩奪目。斯賓塞的“快樂教育”無(wú)疑屬于后一種思想。他的教育理念被證明是普遍適用的，因?yàn)樗沂玖巳诵院托闹前l(fā)展的規(guī)律而使孩子和家庭受益無(wú)窮。正因?yàn)槿绱耍S多科學(xué)家、教育學(xué)家稱斯賓塞為“人類歷史上的第二個(gè)牛頓”。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾利奧特稱他為“一位真正的教育先鋒”，“他的思想值得每一位家長(zhǎng)和老師聆聽”。
在閱讀《斯賓塞的快樂教育》這本書的時(shí)候，我深深地被赫·斯賓塞富于人性的教育思想所震撼，為他奇妙的、開創(chuàng)性的教育方法所吸引，為一百多年前他那先進(jìn)的教育理念而驚訝。在讀這本書時(shí)，我不時(shí)為自己在日常教育中曾經(jīng)有過的一些過失而慚愧，也為自己偶爾的一些與斯賓塞的方法相同的成功教育方法而高興。我聆聽著一位智慧老人的娓娓敘說，不斷充實(shí)著已近枯竭的心靈
書中談到，教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。拋卻機(jī)智不談，當(dāng)我的學(xué)生出現(xiàn)問題時(shí)，我更多的是找出孩子的不是，卻很少真正地分析問題產(chǎn)生的根源，很少給予孩子真正的關(guān)懷。有一句話講得真好，“在教育你的孩子的時(shí)候，也要進(jìn)行對(duì)自己的教育”。而我們總是以教育者的身份出現(xiàn)在孩子們面前，卻往往忘了讓自己不斷地接受教育。
斯賓塞這樣說：“愛，真的需要說出來(lái)。美好的情感當(dāng)你說出來(lái)時(shí)，也會(huì)喚起別人同樣美好的情感。”最令我難忘的是這樣的一個(gè)章節(jié)——《走進(jìn)孩子內(nèi)心的12張卡片》。不管怎樣的學(xué)生，他都需要交流，他都有一個(gè)屬于自己的世界。孩子的內(nèi)心世界有動(dòng)物、有人物、有夢(mèng)境、有情緒斯賓塞用簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的12張卡片就做到了與孩子之間良好的溝通和交流。孩子們輪流抽，抽到哪一張紙牌，就回答上面的問題。如“講一講你最不快樂的事情”，“說一說你做的一個(gè)夢(mèng)”人們把這個(gè)游戲叫做“斯賓塞紙牌”，12個(gè)問題讓斯賓塞走進(jìn)了孩子的內(nèi)心，成為了他們的朋友。
我也嘗試在自己的課堂上運(yùn)用這樣的方式和孩子進(jìn)行溝通，但是我把這種方法進(jìn)行了改進(jìn)。在上課的時(shí)候，當(dāng)學(xué)生回答不上來(lái)我提出的一個(gè)曾經(jīng)學(xué)過的知識(shí)的時(shí)候，我會(huì)會(huì)跳躍題目讓他回答另一個(gè)問題，比如：“你最喜歡的是誰(shuí)啊？”“今天什么事情讓你感覺最開心呢？”“你最想對(duì)老師或者是某位同學(xué)說什么話呢？”等這樣的問題。最開始的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于我這樣的“懲罰方式”很不理解，也覺得很新奇，有的同學(xué)甚至還是“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢”的，但是，當(dāng)他們看到我只是單純的問這些問題，并不會(huì)有其他事情，學(xué)生的膽子就漸漸地大了起來(lái)，逐漸地接受了這種“懲罰方式”。之后，我開始把提問的權(quán)利交給那些課堂上積極發(fā)言的.同學(xué)。通過這樣的嘗試，我發(fā)現(xiàn)，有很多學(xué)生也喜歡問我許多的問題。為了能夠更好的提高學(xué)生的積極性，我和學(xué)生們提出“如果某位同學(xué)能夠主動(dòng)五次提問，那么，他就可以獲得向班級(jí)的任何一位同學(xué)或者是我提一個(gè)問題的機(jī)會(huì)。”意料之外的是，消息一公布，學(xué)生參與的積極性更高了，課堂上學(xué)習(xí)的氣氛也更濃厚了。通過這樣的方式，課堂上學(xué)生們的注意力更加專注了，積極發(fā)言的人漸漸地多了，課堂氣氛也越來(lái)越活躍了。同時(shí)，通過這樣的方式，我對(duì)孩子們有了更多的了解，這樣的提問方式也大大的拉近了我和學(xué)生之間的距離，使得我和他們之間的關(guān)系更進(jìn)了一步。
對(duì)于知識(shí)的學(xué)習(xí)，斯賓塞談到：痛苦的功課使人感到知識(shí)討厭，而愉快的功課會(huì)使知識(shí)吸引人。那些在恐嚇和懲罰中得到知識(shí)的人們，日后很可能不繼續(xù)鉆研；而那些以愉快的方式獲得知識(shí)的人們，不只是因?yàn)橹R(shí)本身是有趣的，而且許多快意和成功的體驗(yàn)將促使他們終身自我教育，這不就是教育的真諦嗎？我相信每一個(gè)有責(zé)任心的老師都如我一樣，希望自己的課堂成為愉快的課堂，希望自己的學(xué)生快樂學(xué)習(xí)并學(xué)有所成，這也將成為我們共同努力的方向�？鞓返慕逃嵌喾N多樣的，“寓教于‘玩’，寓教于‘動(dòng)’的快樂教學(xué)”；“讓孩子在游戲中體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造的樂趣，培養(yǎng)動(dòng)手能力”；“讓學(xué)生進(jìn)入生活角色的快樂教育”；“教育生活化，讓學(xué)生從有趣的現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)到有用的知識(shí)�！�
讀著這本書，我很羨慕斯賓塞先生，因?yàn)樗梢酝耆醋约嚎鞓方逃姆椒▉?lái)教學(xué)，而我們卻有著種種束縛。但不管怎樣，我期待著能以斯賓塞快樂教育的精髓努力嘗試做一個(gè)快樂的教育者，帶著孩子們?nèi)ァ跋硎軐W(xué)習(xí)的快樂”�！绊槕�(yīng)孩子的興趣，讓他們多學(xué)習(xí)自己喜歡的東西，他們才會(huì)覺得是在為自己讀書，才會(huì)感到學(xué)習(xí)的樂趣�！弊x了這本書以后，我對(duì)“樂趣”有了進(jìn)一步的理解——“快樂，才有興趣”。所以教育首先要讓學(xué)生快樂，學(xué)生快樂了，才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，不是說“興趣是最好的老師”嗎？“興趣”來(lái)了就是找到了“最好的老師”，有了“最好的老師”教育就成功了一大半。“快樂”是教育的目標(biāo)，也是教育的方法。
有首歌這樣唱：你快樂嗎？我很快樂。我想，快樂應(yīng)該是人生的真諦。最后我想用斯賓塞的幾句話作為結(jié)束，與大家共勉：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
斯賓塞的快樂教育讀后感10
《斯賓塞的快樂教育》是我所看的教育類書籍中最最最最好的一本，遺憾的是今年暑假才看到它，女兒已經(jīng)15歲了，如果女兒3歲的時(shí)候看到這本書，在對(duì)她的教育方面我會(huì)做得更好。好在我的工作可以讓我彌補(bǔ)這種遺憾。為了更好的讓書中好的教育思想指導(dǎo)我今后教育行為，我做了摘抄，以強(qiáng)化自己的教育意識(shí)。
閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的'計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛，對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說出來(lái)，讓孩子感受到被愛和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)。
13、在孩子的自然教育方面：讓大自然開啟孩子的悟性，讓孩子記錄下自己與大自然接觸的每一次經(jīng)歷，擁有自己快樂的自然筆記本，從生活中的每一點(diǎn)沒一滴做起開始孩子的自然教育，并給孩子一份自然教育的小計(jì)劃。給孩子制作一個(gè)不易破損的自然筆記本，并和孩子一起收集自認(rèn)的每一種物象；每周抽出一個(gè)晚上的時(shí)間和孩子一起講自然界的某一事物的特點(diǎn)和變化；每月帶孩子去附近的山川或河流、花園或田野，一起野餐；收集自然的石頭、種子、葉片…….；每年春天一定讓孩子種下一棵寫有她名字的樹或其他植物；把你的計(jì)劃保存下來(lái)，制作成掛圖或表格。
14、在培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)方面：生活中有許多事是孩子們可以自己做的，只是由于身邊有可以依賴的人，她們就不做了，放棄了可以做的事情，也就永遠(yuǎn)得不到通過自己努力隨之而來(lái)的快樂；在日常生活中，讓孩子通過一定的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取她所想要的東西，比簡(jiǎn)單地給于要好得多；讓孩子明白生活是自己的事情，讓孩子會(huì)得到自我努力的快樂。
15、在培養(yǎng)孩子的習(xí)慣方面：習(xí)慣來(lái)自重復(fù)和快樂，培養(yǎng)孩子專注的習(xí)慣，讓孩子更多地通過應(yīng)用來(lái)養(yǎng)成習(xí)慣，每天積累一點(diǎn)點(diǎn)，人生活在世界上，并不是每時(shí)每刻都是興高采烈、激動(dòng)不已的，相反，很多時(shí)候都是平淡無(wú)奇的，我們要善于在平淡中發(fā)現(xiàn)樂趣，積累知識(shí)無(wú)疑是其中最有意義的活動(dòng)。
16、讓孩子養(yǎng)成自己做選擇的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子終身受益的習(xí)慣吧！從生活中去選取教材，這是父母能給予孩子最好的禮物，它勝過金錢、財(cái)富和地位。
以上這些也許我可能無(wú)法百分之百的做到，但我會(huì)用我百分之百的努力向這些格言靠攏，用我百分之百的信心去實(shí)踐它們！
斯賓塞的快樂教育讀后感11
赫·斯賓塞曾說過：“教育是一項(xiàng)充滿快樂而漫長(zhǎng)的事業(yè)，需要一點(diǎn)耐心和同情心”。但凡成功的父母，都有一個(gè)特點(diǎn)：耐心用心。每個(gè)孩子在成長(zhǎng)的過程中都需要賞識(shí)和鼓勵(lì)，老師、家長(zhǎng)和同伴們的一個(gè)微笑、一句鼓勵(lì)會(huì)成為孩子成長(zhǎng)過程中的動(dòng)力，會(huì)影響孩子的情緒，甚至起到事半功倍的效果。
本書斯賓塞先生用樸實(shí)的語(yǔ)言描述了許多有趣的小事例，仔細(xì)地?cái)⑹隽诵∷官e塞的快樂、幸福、茁壯成長(zhǎng)的歷程，向我們證明教育是一件快樂的事。這些都對(duì)我們教育者給孩子的教育起著指導(dǎo)性的作用。
斯賓塞這樣說：“我認(rèn)為，教育的目的是讓孩子成為快樂的人，教育的手段和方法也應(yīng)該是快樂的。就像一根細(xì)小的蘆葦管，你從這頭輸進(jìn)去的如果是枯澀的汁水，在另一端流出的也絕不會(huì)是甘甜的蜜汁�！奔�(xì)細(xì)咀嚼，確實(shí)如此：孩子在快樂的時(shí)候，他學(xué)習(xí)任何東西都比較容易，相反在情緒低落、精神緊張的狀態(tài)下，他信心會(huì)減弱，這時(shí)即使是一個(gè)偉大的教育家面對(duì)他們，也不會(huì)有任何辦法。看完《斯賓塞的快樂教育》一書后，我才真正領(lǐng)悟到：真正的有成效的“快樂教育”不是一個(gè)簡(jiǎn)單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念；只有“快樂教育”才能最大限度地調(diào)動(dòng)起求知欲、創(chuàng)造欲和自信心。我想，快樂應(yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。
閱讀本書后，我信奉的教育格言如下：
1、在認(rèn)識(shí)教育這項(xiàng)工作的價(jià)值方面：父母在孩子的教育中是不能缺席的。孩子一旦降生，她既屬于家庭，又屬于國(guó)家和社會(huì)。一個(gè)品行端正、有良好教育和技能的孩子，成人后會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的作用。因此，培育孩子也和父母?jìng)冊(cè)谏鐣?huì)中的其他工作一樣，是有價(jià)值的，這項(xiàng)工作的偉大意義需要所有的做父母的人反省的。
2、在學(xué)習(xí)教育的知識(shí)方面：教育者要有效地教育孩子，就必須做一些教育的準(zhǔn)備：要點(diǎn)鉆研、要點(diǎn)機(jī)智、要點(diǎn)忍耐，還需要自我克制。教育孩子僅僅有愛是不行的。
3、在培養(yǎng)孩子的智力方面：堅(jiān)信自己的孩子與別的孩子相比，僅僅是特點(diǎn)不同而非智力水平有高低，堅(jiān)信自己對(duì)孩子的信心不但可以改變自己，也可以改變孩子。
4、在培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)方面：在孩子道德和品質(zhì)教育中，應(yīng)更多地采用自然懲罰的'辦法，而盡量少地使用人為的懲罰。為孩子創(chuàng)造一個(gè)有愛、有同情心、和睦文明的家庭環(huán)境，做一名善良、寬容、積極樂觀、有同情心、公正、民主、整潔、勤勞、節(jié)儉習(xí)慣的父母，為孩子樹立最好的榜樣。
5、在培養(yǎng)孩子的身體方面：什么是人生的幸福？我認(rèn)為健全的心智寓于健康的身體就是幸福。一個(gè)人的身體和心智都健全、健康，經(jīng)常帶孩子到有許多生命生長(zhǎng)的地方，日常生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。
6、在培養(yǎng)孩子的心理方面：堅(jiān)持在孩子的學(xué)習(xí)和生活中，樂觀的心理會(huì)帶來(lái)快樂明亮的結(jié)果，用適時(shí)地肯定和贊賞培養(yǎng)孩子的自信心！
7、在尊重孩子的權(quán)利方面：給孩子說話的權(quán)力，自尊的權(quán)力，機(jī)會(huì)均等的權(quán)力，獨(dú)立思考和判斷的權(quán)力，尊重孩子自己的選擇，有權(quán)得到的公平。
8、在認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)孩子的潛能方面：隨時(shí)留心觀察孩子，了解她的潛能和特點(diǎn)；對(duì)孩子表現(xiàn)出有潛能的方面，即使我不希望她選擇這方面作為發(fā)展方向，也不要完全取限制她，至少她可以擁有這方面的愛好；不否認(rèn)每種潛能的價(jià)值；對(duì)她暫時(shí)表現(xiàn)出的不擅長(zhǎng)的方面，也完全可以加以培養(yǎng)；對(duì)于孩子在語(yǔ)言方面、邏輯數(shù)學(xué)方面和對(duì)己對(duì)人的認(rèn)識(shí)方面的能力，應(yīng)該作為基本的加以開發(fā)、培養(yǎng)；一旦發(fā)現(xiàn)孩子在某方面的潛能，應(yīng)該為孩子設(shè)計(jì)一份不同階段的計(jì)劃，并實(shí)施下去，這是決定孩子的潛能十是否能得到發(fā)展的關(guān)鍵。
9、在認(rèn)識(shí)孩子的心智成長(zhǎng)的規(guī)律方面：現(xiàn)在我們明白，任何具有永久用處的東西必須費(fèi)力才會(huì)持久，所謂“來(lái)得容易去得也容易”，是一句在財(cái)富和知識(shí)上同樣適用的話；自己觀察時(shí)一切偉大成就的必要條件，藝術(shù)家、科學(xué)家需要它，醫(yī)生診斷需要它，工程師也需要它；在所發(fā)生的一切教育的變革中，最值得人們注意的是把知識(shí)的獲得當(dāng)成一件快樂的、而不是苦惱的事情；在孩子表現(xiàn)出疲倦之前功課就應(yīng)該停止。
10、在培養(yǎng)孩子的情感方面：首先懂得愛、懂得感激和回報(bào)，讓孩子在感恩中體會(huì)到友誼、愛的快樂，讓孩子用一種豁達(dá)的胸懷去包容仇恨，用快樂去化解仇恨，抓住一些特殊的經(jīng)歷培養(yǎng)必要的肅穆和敬仰，生活中要刻意地隱藏對(duì)孩子的愛，對(duì)孩子的愛不僅表現(xiàn)在行動(dòng)上，要對(duì)適時(shí)地對(duì)孩子說出來(lái)，讓孩子感受到被愛和信任。
11、在培養(yǎng)推動(dòng)孩子一生的自我教育方面：在自我教育方面，我認(rèn)為，應(yīng)該盡量鼓勵(lì)孩子自我發(fā)展，應(yīng)該引導(dǎo)孩子自己去進(jìn)行探討，自己去推論，給她講的應(yīng)盡量少，而引導(dǎo)她們自己去發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些，讓孩子更多地體驗(yàn)快樂的自我教育的過程。
12、在認(rèn)識(shí)快樂教育的規(guī)律方面：記住孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的。一旦她們發(fā)生興趣，也就是教育的好時(shí)機(jī)，讓興趣為快樂求知引路，多一些友好和鼓勵(lì)，在對(duì)孩子的教育需要更多一些耐心、技巧，有時(shí)甚至是令人發(fā)笑的機(jī)智或多少有些令人不快的克制，每天都應(yīng)該有一點(diǎn)快樂的運(yùn)動(dòng)。
所以，當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，告訴他：你已經(jīng)開始走向成功了；當(dāng)孩子怨恨時(shí)，告訴他：每個(gè)人都會(huì)出錯(cuò)的，寬容一些，對(duì)大家都有好處。
斯賓塞的快樂教育讀后感12
一口氣讀完《斯賓塞的快樂教育》，閱讀時(shí)，常常被書中的教育情節(jié)所感動(dòng)，書中字里行間流露出的愛，字里行間體現(xiàn)出的情，字里行間反映出的教育耐心，無(wú)不使人佩服和敬重，斯賓塞像一道閃電，沖擊著美、英、法、意等國(guó)家的教育，斯賓塞是真正的教育先鋒，斯賓塞，現(xiàn)代教育使上的一座紀(jì)念碑。
邊看邊思，從書中悟出不少哲理性的東西。農(nóng)民要想使莊稼獲得大豐收，必須要出力流汗、拔草施肥，科學(xué)管理。為人父母、為人老師，要使孩子成為優(yōu)秀者，付出的遠(yuǎn)比農(nóng)民付出的多得多，也更不容易。種莊稼今年沒管理好，還有明年，但人卻不一樣，失去了適時(shí)教育的年齡是無(wú)法彌補(bǔ)的，正確的進(jìn)行教育，不是一件簡(jiǎn)單容易的事，而是一項(xiàng)漫長(zhǎng)和復(fù)雜的科學(xué)事業(yè)�！端官e塞的快樂教育》是這樣，《哈佛女孩劉亦婷》是這樣，《卡爾威特的教育》同樣是這樣。
一個(gè)家庭里，孩子出生以后，他的天真，他的可愛，他的依戀就像冬日的陽(yáng)光，夏日雨后的彩虹，那樣美麗，那樣動(dòng)人。從此，他和你會(huì)相互依偎，相互掛念，使生活平添了許多歡樂和無(wú)言的感動(dòng)，就像蒲公英的種子一樣，一但成熟，就會(huì)隨風(fēng)飄離，到另一片土壤去發(fā)芽、生根。
孩子一長(zhǎng)大，就會(huì)離開父母，開始自己的生活，經(jīng)歷各自的故事。那些曾經(jīng)吹打過我們的風(fēng)雨，也會(huì)吹打在他們的肩頭，那些我們?cè)?jīng)面對(duì)的生活，也會(huì)出現(xiàn)在他的面前。不管是強(qiáng)壯，還是弱小，不管我們?cè)?jīng)多么深沉的愛他們，也不管思念和牽掛，有多么悠長(zhǎng)，但他們?nèi)匀粫?huì)走向自己的`人生，因此，還得抹掉眼淚，把堅(jiān)實(shí)的手掌放在他們的肩頭說：“去吧，孩子，那是你的世界，我們無(wú)法牽著你的手，把你安全的，從這里帶到那里，這條路你必須自己走，我們真正能夠，向你承諾的，只是對(duì)你堅(jiān)定不移的支持，如果我不能給你財(cái)富，那就給你尋找財(cái)富的信心。如果我不能給你智慧，那就給你獲得智慧的信心。如果我不能代替你的生活，那就給你生活的信心。但這代替不了什么，一切得由自己決定，做出選擇，并承擔(dān)責(zé)任�！敝皇�，我們必須為他們做些必要的準(zhǔn)備，知識(shí)的、品質(zhì)的、習(xí)慣的、身體的……而從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，這是最重要的準(zhǔn)備工作。早期教育，正是做好這些準(zhǔn)備工作的時(shí)候。
為了孩子的明天，讓我們?cè)诓粩嗟拈喿x和學(xué)習(xí)中，和偉人交流，不斷改變自己的觀念，不斷提高自己。
斯賓塞的快樂教育讀后感13
赫伯特·斯賓塞先生寫這本書是源于他的遠(yuǎn)房兄弟丹尼·斯賓塞希望他能夠幫助自己擔(dān)負(fù)起教育孩子的任務(wù)，斯賓塞先生從此開始收集一些關(guān)于生物學(xué)和醫(yī)學(xué)方面的知識(shí)。直到小斯賓塞兩歲的那一年，由于意外丹尼·斯賓塞離世，赫伯特·斯賓塞先生收養(yǎng)了小斯賓塞。從此開始了進(jìn)行早期教育的研究和實(shí)踐。
斯賓塞先生的種種教育理論都是從實(shí)踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過程中慢慢摸索教育的理論。在此過程中，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國(guó)的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識(shí)。書中有這樣一句話：“很難想象，一個(gè)商人不懂得運(yùn)算和簿記的后果會(huì)怎么樣；一個(gè)人沒有學(xué)習(xí)過解剖學(xué)，就開業(yè)進(jìn)行外科手術(shù)的后果又會(huì)怎么樣；也很難想象，一個(gè)對(duì)孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子�？梢韵胂笤诮Y(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無(wú)奈的哭聲�！边@段話直白的告訴我們，作為家長(zhǎng)、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？
教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常�？梢月牭�、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋�(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒有好的'教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。
斯賓塞先生的種種教育理論都是從實(shí)踐出發(fā)，在養(yǎng)育小斯賓塞的過程中慢慢摸索教育的理論。在此過程中，不斷進(jìn)行學(xué)習(xí)。包括：家庭教育、學(xué)校教育、英國(guó)的教育制度以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必需的教育心理學(xué)知識(shí)。書中有這樣一句話：“很難想象，一個(gè)商人不懂得運(yùn)算和簿記的后果會(huì)怎么樣；一個(gè)人沒有學(xué)習(xí)過解剖學(xué)，就開業(yè)進(jìn)行外科手術(shù)的后果又會(huì)怎么樣；也很難想象，一個(gè)對(duì)孩子身體、道德、心智方面了解甚少的父親或母親，如何去指導(dǎo)孩子�？梢韵胂笤诮Y(jié)果只有各種責(zé)罵、尖叫、懲罰和兒童無(wú)奈的哭聲�！边@段話直白的告訴我們，作為家長(zhǎng)、作為老師，不學(xué)習(xí)怎么敢教育孩子呢？
教育孩子的過程，也是教育自己的過程，你希望孩子怎樣，你自己就應(yīng)該怎樣。從孩子的語(yǔ)言和行為中我們常常可以聽到、看到自己的言行。這讓我想到了自己在教育孩子的過程中遇到的問題，兒子三歲的時(shí)候開始變得非常難管教，帶出去跟小朋友玩他總喜歡搞破壞，遇到任何問題都會(huì)用暴力解決，而且無(wú)論打贏打輸都不會(huì)告狀。這讓我很苦惱，曾經(jīng)為了讓他改變這種處事方式，我以暴制暴，狠狠地“收拾”過他，甚至讓他帶傷半個(gè)月，可即便是這樣，他還是會(huì)在交往中忍不住動(dòng)手。后來(lái)，我開始反思，我的孩子為什么喜歡動(dòng)手？因?yàn)樗幸粋�(gè)“暴力”的媽媽。每次他犯錯(cuò)誤我總喜歡暴力解決，就跟七八十年代的家長(zhǎng)一樣，沒有好的教育方法，一味地暴力解決。從此，我開始痛下決心，一定要先做好自己，變成一個(gè)溫柔的有耐心的媽媽。我跟孩子做好約定：媽媽以后都不會(huì)動(dòng)手，希望孩子也能改掉壞習(xí)慣。從此以后，只要遇到問題，我都會(huì)忍耐，回家后再慢慢跟他講道理，告訴他想要交到更多朋友就要變成一個(gè)團(tuán)結(jié)、友善的人。我真的做到了沒再動(dòng)手，而我的孩子也再也沒有打過小朋友。
書中還有很多的教育案例，也通過案例有了教育理論的總結(jié)。讀這本書，你仿佛在讀自己的教育故事，會(huì)有很多地方引起共鳴和思考。最后，希望我們能共同學(xué)習(xí)，給孩子們最好的，哪怕很少。
人生最大的快樂，莫過于在短暫的人生中得到豐富的愛和豐富的恩典，并以此去傳遞、祝福更多的人。所以，我要祝福每個(gè)父母，祝福每個(gè)孩子，愿我們都看到，并理解每個(gè)大自然的日出，也經(jīng)歷和開始每個(gè)家庭的日出！
斯賓塞的快樂教育讀后感14
利用假期這段時(shí)間，我細(xì)細(xì)地品讀了《斯賓塞的快樂教育》一書。
《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞是一名火車機(jī)車司機(jī)，他的教育對(duì)象是其堂弟丹尼。斯賓塞的兒子，在小斯賓塞兩歲的時(shí)候丹尼。斯賓塞在一次洪水事故中喪生，成了孤兒的小斯賓塞從此成了《斯賓塞的快樂教育》的作者赫伯特。斯賓塞的兒子。作者以小斯賓塞的成長(zhǎng)經(jīng)歷為線索，以快樂教育為主題，融理論于實(shí)踐，寓思想于方法，以小見大，因事說理，讀來(lái)頗有教益。全書二十一章，涉及教育、心理、醫(yī)學(xué)、生理的方方面面，確系一本難得的育人全書。書的開頭有這樣一段話“無(wú)論是出于愛研究的興趣，還是出于教育小斯賓塞的責(zé)任，我都不得不去關(guān)注教育，包括家庭教育和學(xué)校教育，不得不關(guān)注英國(guó)的教育制度，以及傳統(tǒng)的教育習(xí)俗和必須的教育心理學(xué)知識(shí)。我終于決定開始寫這部關(guān)于教育的半是自傳、半是札記的書了。這對(duì)我來(lái)說是一件輕松而愉快的事情，像是一次又一次在充滿回憶的林中漫步，除了一些關(guān)于教育的真理的思考外，更多的時(shí)候我的心中充滿了感動(dòng)和溫馨。書中還這樣寫到”無(wú)論是家庭教育還是學(xué)校教育，它在本質(zhì)上除了知識(shí)傳遞，道德培養(yǎng)之外，就應(yīng)該是對(duì)孩子權(quán)力的尊重。不明白這一點(diǎn)，任何苦心孤詣的教育都是會(huì)失敗的。“當(dāng)讀到這些文字的時(shí)候，作為一名教育工作者，自己都感到汗顏。一個(gè)火車司機(jī)都能成為教育的行家里手，我們這些教育人又思考了多少？我們?cè)趯?duì)學(xué)習(xí)的教育中愛和責(zé)任的比重又占了多少？以下兩點(diǎn)是我讀了這本書的心得：
一、是否真正給孩子信心。斯賓塞認(rèn)為”自信是生命中積極而肯定的力量“，是”是每一個(gè)孩子走向成熟和成功的.源泉“，因此要”給孩子信心“。多數(shù)學(xué)生對(duì)老師的一言一行是相當(dāng)敏感的，教師不經(jīng)意的否定、指責(zé)就會(huì)對(duì)孩子特別是學(xué)困生產(chǎn)生很大的影響，而沒有了自信，學(xué)習(xí)的快樂也就消失了。在與學(xué)生的交往中，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn)，適時(shí)的給予鼓勵(lì)和肯定，幫助學(xué)生樹立自信，培養(yǎng)健康的心理，使之快樂的學(xué)習(xí)、生活。
二、給孩子解釋的機(jī)會(huì)。每個(gè)人都有說話的權(quán)力，但并不是每一個(gè)人都得到過這種權(quán)力，特別是那些經(jīng)常犯錯(cuò)誤的孩子，當(dāng)他受到批評(píng)、指責(zé)的時(shí)候，他們的解釋和辯解常常被這樣打斷：”你不要辯解了，我不想再聽你的任何解釋。“”你已經(jīng)解釋過很多次了，我不會(huì)再相信你“。在批評(píng)孩子之前，如果孩子要對(duì)自己的行為辯解時(shí)，我們應(yīng)都認(rèn)真的聽完。在孩子進(jìn)行辯解后，我們一般會(huì)明白他行為的動(dòng)機(jī)或本來(lái)的目的，這樣再進(jìn)行教育，可以有的放矢，孩子一般也更容易接受。給孩子辯解的機(jī)會(huì)看起來(lái)是很小的問題，但孩子一旦明白了無(wú)論何時(shí)我們都應(yīng)該尊重別人說話的權(quán)力，他也會(huì)同樣對(duì)待其他人。
最后，我想用斯賓塞的幾句話作為自己在教育道路上的座右銘吧：當(dāng)孩子失敗的時(shí)候，告訴他：一切都可以重來(lái)；當(dāng)孩子遭遇不公的時(shí)候，告訴他：這不是你的錯(cuò)；當(dāng)孩子悲觀的時(shí)候，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這本書所闡述的原理，把它運(yùn)用到實(shí)際教學(xué)中。我相信，自己將會(huì)是個(gè)更快樂、更健康、更隨和的教師。
斯賓塞的快樂教育讀后感15
在一個(gè)人的教育中，情感起著重要作用。道德告訴人們應(yīng)該怎樣做，理智告訴人們用什么方法去做，而情感則告訴人們，愿意怎樣做。孩子的教育，情感教育是必不可少的。近年來(lái)的教育，各級(jí)各類學(xué)校也都加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生的情感教育。很多學(xué)校采取了多種形式，利用多種時(shí)機(jī)，開展多種活動(dòng)。沒有愛就沒有教育，同時(shí)教育的一個(gè)重要目的，還在于培養(yǎng)孩子愛的情感，喚醒他身上沉睡的愛的'情感。我們會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行愛的教育，我們愛孩子，也希望孩子愛我們和他人。講愛的故事，做一些有關(guān)愛的教育的事情，參加一些有教育意義的愛的活動(dòng)，讓孩子身臨其境，形成久久無(wú)法磨滅并影響他一生的記憶，這種愛的記憶帶來(lái)的是積極的情感動(dòng)力。孩子會(huì)帶著這種記憶，積極、勇敢往前走。
在生活中，不乏這樣的人，總是索取，不懂得回報(bào)；總是接受，不懂得感激。我們會(huì)希望自己的孩子是這樣的人嗎？肯定不是。一個(gè)不懂得感激的人，總是把得到的都視為應(yīng)該如此，總會(huì)忽略別人的善意，而銘記別人的一點(diǎn)點(diǎn)過失和冒犯。這樣的人痛苦總多于快樂，怨恨總多于感動(dòng)。作為教師，我們不但愛自己的孩子，也愛別人的孩子。我們希望所有的孩子都常懷感恩之心，多做善意之舉。六零七零后的很多家庭都是獨(dú)子，愛，寵愛，溺愛，過度愛……就怕孩子受一丁點(diǎn)委屈，吃一丁點(diǎn)苦，給孩子做這個(gè)，為孩子做那個(gè)，只要我們能做到的都以身去做。衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口……這還不是孩子在向我們索取，而是我們甘心奉獻(xiàn)。孩子的自理能力、自立能力，都需要我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)。放放手，讓孩子做一些力所能及的事情。讓孩子懂得我們的付出，也讓孩子學(xué)會(huì)感恩。兒子就讀的學(xué)校，曾經(jīng)開展了一次大型的感恩教育大會(huì)，很多孩子很受益，家長(zhǎng)也受益。孩子懂得了家長(zhǎng)的付出不容易，心存感激之情。試想在以后的教育和相處中，孩子會(huì)不會(huì)比原來(lái)更好？會(huì)的，一定會(huì)的。孩子會(huì)慢慢長(zhǎng)大，這種感激之心也會(huì)伴隨孩子。愿意接受老師和家長(zhǎng)的教育，喜歡和老師、家長(zhǎng)談?wù)勚脑挕：⒆拥某砷L(zhǎng)路上也會(huì)布滿陽(yáng)光。
教育是個(gè)漫長(zhǎng)的過程。孩子，你慢慢走。我們靜待美麗花開！
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