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當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？下面是小編整理的我心歸處是敦煌讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我心歸處是敦煌讀后感1
有這樣一位女子，江南閨秀，北大才女，卻把自己的一生扎根于荒漠深處，有這樣一位老人，八十多歲，卻被人們親切地稱為“敦煌的女兒”，她就是感動(dòng)中國(guó)人物樊錦詩(shī)。
今天，我與大家分享的是樊錦詩(shī)自傳《我心歸處是敦煌》。
書中，樊錦詩(shī)說(shuō)過的一句話，讓我印象深刻“我覺得世界上有永恒，那就是一種精神”。
25歲那年，樊錦詩(shī)來(lái)到敦煌，一天只能吃兩頓飯，喝的水是咸的。寒風(fēng)中狼的嚎叫，和半夜里突然掉在枕頭上的老鼠，讓她多次在睡夢(mèng)中驚醒。
但是樊錦詩(shī)毅然把自己風(fēng)華正茂的歲月留在這與世隔絕的敦煌。一待，就是一輩子。
“擇一事，終一生”的堅(jiān)守，是樊錦詩(shī)對(duì)祖國(guó)需要最深情的回應(yīng)。
書中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)。1978年，樊錦詩(shī)到河北，去看兩三年沒見到的孩子，老二，她回憶說(shuō)，我進(jìn)了院門，見門里面有個(gè)小孩站著，黑不溜秋，一絲不掛。我以為是鄰居家的小孩，也沒在意。進(jìn)屋，大姐說(shuō)：“誒，你來(lái)啦，沒見到你兒?jiǎn)�？”“沒看見啊”。大姐去把孩子領(lǐng)了過來(lái)，拉著孩子說(shuō)：“這是你媽媽，叫媽�！蔽疫@才反應(yīng)過來(lái)，剛才那個(gè)黑不溜秋、一絲不掛的男孩兒正是我的兒子，我一下子愣在那里。眼淚止不住地往下掉。
“我不是好妻子，不是好母親”樊錦詩(shī)說(shuō)。保護(hù)敦煌已成為她無(wú)法割舍的使命和牽掛。
“舍小家，顧大家”，使命中的犧牲和奉獻(xiàn)，是樊錦詩(shī)對(duì)敦煌最熾熱的告白。
花甲之年，樊錦詩(shī)拼盡全力，近80歲實(shí)現(xiàn)“數(shù)字敦煌”，讓隨時(shí)可能消逝的敦煌藝術(shù)得到永生。
樊錦詩(shī)這樣一代代敦煌守護(hù)人，為什么在最好的年華選擇了最苦的'日子，讓風(fēng)沙中沉默千年的文化瑰寶走到了世人眼前。我想，是對(duì)中華文化的熱愛與傳承，對(duì)中華民族的滿腔赤誠(chéng)！那是一種信仰的永恒。
走進(jìn)這本書，走進(jìn)樊錦詩(shī)，我不斷問自己，我的青春該怎樣安放，我心歸處在何方。我想，我心歸處是教育，我們注定是教育的守護(hù)人。
“歲月不居，時(shí)節(jié)如流”，在人生教育之旅中，若將“”師者如蘭，立德樹人”的夢(mèng)想?yún)R入時(shí)代洪流，將“”師者如光，微以致遠(yuǎn)”的精神歸屬家國(guó)情懷，將“師者如舟，千里不殆”的拼搏與時(shí)代共振，我們教師樸素而平凡的人生也會(huì)熠熠生輝。
這是樊錦詩(shī)女士帶給我的力量，也是這本書帶給我最深的啟示。
我心歸處是敦煌讀后感2
“時(shí)止則止，時(shí)行則行，動(dòng)靜不失其時(shí)，其道光明”
敦煌莫高窟是這一生一定要去的地方之一，有幸和老同學(xué)一起去看過，雖然能看的洞窟有限，進(jìn)入洞窟的時(shí)間也有限制，還是蠻震撼的。
那時(shí)，對(duì)敦煌莫高窟的了解有限，在入洞窟的匆忙之中，只能東一瞥，西一看，沒有特定的目標(biāo)，也未有詳細(xì)的講解，只能是走馬觀花似的有一個(gè)概念和模糊的了解。
如果先看了樊錦詩(shī)的這本書《我心歸處是敦煌》，進(jìn)入莫高窟就會(huì)知道去看哪里，看什么，也能有更多的收獲。
作為敦煌藝術(shù)研究院的第三任院長(zhǎng)，樊錦詩(shī)在這本自傳體的《我心歸處是敦煌》中詳細(xì)介紹了莫高窟的前世今生和未來(lái)。敦煌莫高窟的幾任院長(zhǎng)都是極其出類拔萃的，特別是第一任院長(zhǎng)常書鴻，留法的藝術(shù)專家，能在沙漠中的莫高窟堅(jiān)守并進(jìn)行科學(xué)研究，其難度可想而知。第二任院長(zhǎng)段文杰也是業(yè)務(wù)骨干和專家，在常書鴻院長(zhǎng)打下的敦煌莫高窟研究基礎(chǔ)上，繼續(xù)開拓和發(fā)展敦煌莫高窟的研究和探索，取得了很好的效果。樊錦詩(shī)是繼段文杰之后的`院長(zhǎng)，她是北京大學(xué)考古專業(yè)的學(xué)生，畢業(yè)后直接來(lái)到了敦煌莫高窟，一干就是四十多年。作為女同胞，有丈夫有孩子，都不在身邊，還能堅(jiān)持下去，確實(shí)令人佩服。后來(lái)她的丈夫帶著孩子也來(lái)到了敦煌，這才有了家的樣子。
中國(guó)的女人特別強(qiáng)大，不僅擎起半邊天，還有一種韌勁和奉獻(xiàn)精神，不論在工作中還是家庭，都能勝任且不服輸，樊錦詩(shī)是優(yōu)秀的代表。
讀書，就是要讀好書。想要了解莫高窟，最好讀樊錦詩(shī)的《我心歸處是敦煌》。敦煌的歷史，藝術(shù)，莫高窟的獨(dú)一無(wú)二的的藝術(shù)地位及很多細(xì)節(jié)都有介紹，看過難忘。
如果再有機(jī)會(huì)去敦煌莫高窟，就帶著這本書去看。
我心歸處是敦煌讀后感3
最近河南衛(wèi)視蘊(yùn)含著濃郁的傳統(tǒng)文化的晚會(huì)節(jié)目令人眼界大開，水下洛神舞者衣袂翩躚，美出天際，深得“翩若驚鴻、宛若游龍”之妙。仿佛重現(xiàn)了鮮艷的敦煌色彩，讓我們見識(shí)了驚艷的敦煌飛天文化，也激起了我對(duì)中國(guó)的石窟藝術(shù)的興趣。在選擇必讀書目時(shí)，我一眼相中了樊錦詩(shī)先生的《我心歸處是敦煌》，跟著這位“敦煌的女兒”領(lǐng)略她與敦煌密不可分的一生。
樊錦詩(shī)，她是備受寵愛的江南閨秀，風(fēng)華正茂的清華才女，通過這本書我們可以了解到這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日地忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
樊奶奶說(shuō)：“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”，我敬佩她的智慧、勇氣，毅力和堅(jiān)持，她有著一顆奉獻(xiàn)小我的“工匠之心”，這些都是值得我學(xué)習(xí)之處。在成長(zhǎng)的道路上，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡(jiǎn)單執(zhí)著、幾十年如一日的的'堅(jiān)持和毅力。假期開始前，我就意識(shí)到了調(diào)整作息的重要性，之前的我每每信心滿滿地為自己制定學(xué)習(xí)計(jì)劃和作息表，決定在假期大干一番，但往往敗于一早的“呼呼大睡”。
這次，我又再次燃起斗志，甚至還從媽媽房間拿了鬧鐘設(shè)好時(shí)間，決定跟著“衡水中學(xué)作息表”開始勵(lì)精圖治、奮發(fā)圖強(qiáng)的假期生活。開始的幾天，確實(shí)比較痛苦，當(dāng)鬧鐘響起時(shí)，沉重的眼皮和昏沉的大腦總是給我發(fā)出“哎，算了，舒服地躺著不好嗎，再睡會(huì)吧”的指令。但這時(shí)，我想到了樊奶奶在敦煌的去留之間的矛盾和掙扎，但最后她都選擇留下并堅(jiān)守了一生。想到這，一股力量之感源源升起，信心和理智告訴我——起床，不可以再荒廢一個(gè)假期!在樊奶奶精神的影響和激勵(lì)下，每當(dāng)拖延的毛病再范時(shí)，每當(dāng)忍不住伸向ipad時(shí)，每當(dāng)想放棄時(shí)，我都想到了那句“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”。是啊，“精感石沒羽，豈云憚險(xiǎn)艱”。倘若我們能像樊錦詩(shī)奶奶一樣“從一而終”，經(jīng)受住考驗(yàn)學(xué)會(huì)堅(jiān)持，早起學(xué)習(xí)這點(diǎn)小挑戰(zhàn)又能算的了什么呢?
正如樊奶奶書中所述：莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人在成長(zhǎng)過程中都要面對(duì)一個(gè)“莫高窟”，有著許多令人放棄的誘惑，也有著不少崎嶇坎坷的艱險(xiǎn)，但更有著實(shí)現(xiàn)自我的“敦煌”。相信只要我們和樊奶奶一樣“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”，抵住誘惑，越過艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，一定能實(shí)現(xiàn)屬于自己的成就，做最好的自己!
我心歸處是敦煌讀后感4
暑期讀《我心歸處是敦煌》。
這本書寫的是敦煌莫高窟的守護(hù)人樊錦詩(shī)的故事。樊錦詩(shī)，一個(gè)為莫高窟守護(hù)了一生的人，讓我們明白了堅(jiān)守的意義，為自己喜歡的事業(yè)而堅(jiān)守、 而奉獻(xiàn)，比什么都值得。
樊錦詩(shī)，今年八十三歲，在敦煌工作了五十七年。1938年7月生于北平，從小最崇拜的人是居里夫人，一心想學(xué)化學(xué)。后來(lái)高中畢業(yè)考取了北京大學(xué)歷史學(xué)系考古專業(yè)，大學(xué)畢業(yè)被分配到了敦煌文物研究所工作。敦煌，自漢代以來(lái)，一直是著名的絲綢之路上的重鎮(zhèn)。這里封存著絲綢之路上東西方文化交流的奧秘，這里是一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的人類藝術(shù)和文化的寶庫(kù)。
世界上歷史悠久，影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)：中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，再?zèng)]有第五個(gè)；而這四個(gè)文化體系匯聚的地方只有一個(gè)，就是敦煌和新疆地區(qū)，再?zèng)]有第二個(gè)。
剛分配到敦煌工作時(shí)，到處都是沙塵，住的是土房土炕，跳蚤和老鼠到處跑。生活工作條件之艱苦可想而知，加之水土不服，她曾幾次暈倒，可她硬是堅(jiān)持了下來(lái)。工作幾年后她與北大同學(xué)結(jié)婚，兩人兩地分居，丈夫在武漢大學(xué)工作。作為一個(gè)女人，沒有什么能夠比得上對(duì)家庭的渴望，她曾數(shù)次想調(diào)離工作，去和丈夫孩子團(tuán)聚。可當(dāng)她休假去探望丈夫時(shí)，深夜醒來(lái)睡不著，心里想的還是敦煌，她還在想著敦煌的'石窟、壁畫、塑像……他隨手翻開的，依然是敦煌的卷冊(cè)。她，放不下敦煌。
最終，在他們長(zhǎng)達(dá)19年的異地分居后，他們團(tuán)聚了。丈夫選擇舍棄武漢工作，來(lái)敦煌和她團(tuán)聚。她的丈夫在武漢大學(xué)是骨干教授，是該大學(xué)考古專業(yè)的開辟者，可是為了家庭，他依然放棄了之前的一切，來(lái)到這個(gè)艱苦而陌生的地方從零開始。為了她，為了家，一切都是值得的。
由于手頭工作繁忙，她曾想等到退休后，與丈夫一起好好享受享受生活�？蓻]曾想到，還未退休，丈夫卻身患胰腺癌，離她而去，無(wú)盡的悲傷此刻充滿心頭。她覺得對(duì)不起丈夫，對(duì)不起孩子，欠他們的太多太多。然而，痛苦過后，她所能做的依然是全身心的投入到工作中去，她把自己，獻(xiàn)給了敦煌。
她選擇敦煌和莫高窟作為自己心靈的歸宿，敦煌和莫高窟選擇了樊錦詩(shī)向世人言說(shuō)它的滄桑、寂寞、瑰麗和永恒。
終于，1984年1月3日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇題為《敦煌的女兒》的文章，引起大家的關(guān)注。她是名副其實(shí)的敦煌的女兒，她配得上這個(gè)稱呼。她工作嚴(yán)謹(jǐn)，務(wù)實(shí)刻苦，她為敦煌奉獻(xiàn)了全部。20xx年，她榮獲“終身成就獎(jiǎng)”，被國(guó)務(wù)院授予“改革先鋒”獎(jiǎng)?wù)隆?0xx年，榮獲“改革開放四十年感動(dòng)甘肅人物”榮譽(yù)稱號(hào)。
塵世間，人們苦苦追求心靈的安頓，樊錦詩(shī)找到了。用她自己的話說(shuō)：只有在敦煌，我的心才能安下來(lái)，不覺寂寞，不覺遺憾，因?yàn)樗档谩?/p>
只要九層樓的鈴鐸響起，世界就安靜了，時(shí)間就停止了，永恒就在此刻。
我心歸處是敦煌讀后感5
一千年，一輩子，一瞬間
穿過西北大漠的戈壁灘，爬過迎風(fēng)鳴唱的鳴沙山，看過清澈深邃的月牙泉，賞過穿越千年的敦煌飛天，我再品讀手中的《我心歸處是敦煌》，仿佛思緒又被樊錦詩(shī)帶到了那個(gè)風(fēng)沙漫卷的時(shí)代……
大漠流沙處的堅(jiān)守，讓歷史星火賡續(xù)延綿�！爸灰獓�(guó)家需要，就無(wú)條件服從”，被分配到敦煌的樊錦詩(shī)顧不上自己的體弱多病，毅然決然背起行囊，奔赴西北大漠�！岸磧�(nèi)神仙世界、藝術(shù)殿堂，洞外飛沙走石、黃土漫天”，她也曾彷徨過、后悔過、猶豫過，但是敦煌、石窟、彩塑、壁畫讓她割舍不斷，只有回到敦煌，回到莫高窟，才是心安之處。10年，50年，走遍莫高窟的735座洞窟，看遍每一幅壁畫、每一尊彩塑，她默默守護(hù)這茫茫大漠中的舉世無(wú)雙。
洞中光影里的初心，讓文化世代傳承。編制敦煌石窟考古報(bào)告，這是北大老師給樊錦詩(shī)布置的任務(wù)。“沒把考古報(bào)告做好，我這一輩子到敦煌干什么來(lái)了”，帶著這樣的信念，樊錦詩(shī)一有時(shí)間就撲在石窟考古報(bào)告的編撰上。然而，敦煌數(shù)百個(gè)洞窟，這是一項(xiàng)艱巨浩繁、“得花個(gè)幾十年”的系統(tǒng)工程�！耙磺泄ぷ鞫际侨嗽谧�，有好的人，才能做出好的事”，因?yàn)橐稽c(diǎn)不精確，她推倒幾十年的工作成果重新來(lái)過，“既然要做，就要做好”。在她的長(zhǎng)期思考探索下，《敦煌石窟全集》跳出傳統(tǒng)考古報(bào)告的束縛，將莫高窟的前世今生展現(xiàn)給今人，流傳后世。
博史見今時(shí)的開拓，讓靜態(tài)文物綻放華彩。時(shí)間推移，風(fēng)沙侵襲，洞窟壁畫問題嚴(yán)重，如何讓洞窟“魅力永駐”成為了頭等大事。繼常書鴻、段文杰之后，樊錦詩(shī)接過前輩手中的接力棒，在花甲之年擔(dān)起莫高窟保護(hù)與管理的重任。靠著舍我其誰(shuí)的勇氣和破釜沉舟的.決心，她帶著敦煌研究院邊干邊摸索，為每個(gè)洞窟建立科學(xué)記錄檔案，實(shí)現(xiàn)“一窟一冊(cè)”，起草文保相關(guān)法律法規(guī)，利用信息技術(shù)建設(shè)“數(shù)字敦煌”資源庫(kù)，讓敦煌文物藝術(shù)可以穿越時(shí)間，劃破空間的阻礙，走出洞窟，走到未來(lái)，走向世界。
“不過一瞬間。春一去，冬一來(lái)，一千年就過去�！蔽液仙稀段倚臍w處是敦煌》，仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)跨越千年的旅行，宏偉壯麗的經(jīng)變畫還在眼前浮現(xiàn)，九層樓窟檐的鈴鐸聲依舊在耳畔回響。書本中的樊錦詩(shī)溫柔且堅(jiān)定，她潛在的信念與強(qiáng)大的力量也通過文字傳遞給了讀者，心歸之處，吾心安處。
我心歸處是敦煌讀后感6
一年前讀過《我心歸處是敦煌》一書，如今撫卷深思，書中勾勒出的那一幅敦煌畫卷依然深深地震撼著我。
這本書的口述者樊錦詩(shī)樊奶奶是敦煌研究院的第三任掌門人，在莫高窟工作了一輩子。用她的話說(shuō)，“此生命定，我就是個(gè)莫高窟的守護(hù)人�！狈棠淘跁杏米约旱墓适陆o我們講述了她自己及莫高窟的那一段崢嶸歲月。從她自己出生開始，樊奶奶向我們娓娓述說(shuō)自己、敦煌、莫高窟的一系列故事，書中信息量極大。
我非常欽佩書中樊奶奶及研究院同仁在那段特殊的時(shí)期保護(hù)敦煌的行為。當(dāng)時(shí)一隊(duì)紅衛(wèi)兵來(lái)到莫高窟，“整個(gè)所一下子非常緊張”，樊奶奶和敦煌的其他領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)陣以待、前去周旋。所幸他們只是來(lái)參觀。我能想象出一介女流的樊奶奶張開雙臂擋在紅衛(wèi)兵們面前大聲交涉的情形，這也讓我想到拉貝和祁發(fā)寶團(tuán)長(zhǎng)。拉貝擋在日軍面前，是為了捍衛(wèi)人權(quán)和生命；祁團(tuán)長(zhǎng)擋在印軍面前是為了捍衛(wèi)祖國(guó)的'領(lǐng)土；樊奶奶擋在紅衛(wèi)兵面前，是為了捍衛(wèi)中華上下五千年的文明和寶貴遺產(chǎn)，我以為這三者都是可敬的。
當(dāng)然，我更欽佩樊奶奶能夠一輩子堅(jiān)守著莫高窟。對(duì)敦煌研究院來(lái)說(shuō)，如果說(shuō)常書鴻院長(zhǎng)是發(fā)掘了莫高窟，段文杰院長(zhǎng)是守護(hù)莫高窟，那么樊錦詩(shī)奶奶這個(gè)院長(zhǎng)就是發(fā)揚(yáng)了莫高窟。她建立了球幕影院和一比一復(fù)制展廳，讓莫高窟文化更親民地走進(jìn)了千家萬(wàn)戶。樊奶奶身上這種簡(jiǎn)單執(zhí)著、幾十年如一日的堅(jiān)持，有多么的不容易。而我想到自己在生活中卻少有能堅(jiān)持的時(shí)候，比如練習(xí)吹長(zhǎng)笛，也時(shí)常三天打魚兩天曬網(wǎng)。
樊奶奶曾說(shuō)：“‘簡(jiǎn)單相信、傻傻堅(jiān)持’就是我。”看過這本書后，我敬佩于樊奶奶的毅力、勇氣、智慧和堅(jiān)持。想到自己，我也希望，將來(lái)自己能成為一個(gè)像樊奶奶那樣“簡(jiǎn)單相信、傻傻堅(jiān)持”的人。
我心歸處是敦煌讀后感7
二年級(jí)的國(guó)慶假期，媽媽帶我去了山西旅游。去到云岡石窟，看到石窟群中，有神態(tài)各異、栩栩如生的各種人物形象，如佛、菩薩、弟子和護(hù)法諸天等；有風(fēng)格古樸，形制多樣的仿木構(gòu)建筑物；有主題突出，刀法嫻熟熟的佛傳浮雕；有構(gòu)圖繁富，優(yōu)美精致的裝飾紋樣；還有中國(guó)古代樂器雕刻如箜篌、排蕭、篳篥和琵琶等，豐富多彩，琳瑯滿目。我不禁哇哇的大叫起來(lái)，不停的感慨道：“這也太壯觀了吧，這也太神奇了吧，他們把這些平平無(wú)奇的石頭雕刻的這么精美，天哪，天哪！”當(dāng)時(shí)媽媽告訴我，中國(guó)比較有名的有四大石窟，除了眼前的山西大同云岡石窟，還有甘肅敦煌莫高窟、河南洛陽(yáng)龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟，其中甘肅敦煌莫高窟，是中國(guó)、也是世界現(xiàn)存規(guī)模最宏大、保存最完整的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。那會(huì)我就想，等有機(jī)會(huì)了我一定要去看看這個(gè)“世界藝術(shù)寶庫(kù)”。
由于各種原因我至今沒有去參觀過甘肅敦煌莫高窟，今年暑假媽媽給我推薦了一本書《我心歸處是敦煌》。這本書是由樊錦詩(shī)口述，再由顧春芳整理撰寫。通過這本書讓我深入了解了敦煌藝術(shù)崇高之美，書中全面展現(xiàn)敦煌石窟考古和莫高窟文保事業(yè)的發(fā)展歷程，并且詳細(xì)講述莫高窟“申遺”及“數(shù)字敦煌”背后的故事，向大家展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美。而更讓我印象深刻的是她，被稱為“敦煌的女兒”，從青蔥到白發(fā)，守護(hù)敦煌守護(hù)敦煌50余載，被授予“中華人民共和國(guó)國(guó)家勛章和國(guó)家榮譽(yù)稱號(hào)”的樊錦詩(shī)。
一個(gè)吳儂軟語(yǔ)的南國(guó)閨秀，北大畢業(yè)的高材生，卻在人生的道路中，選擇了最艱難的一條路走，在戈壁灘大漠深處，一留就是一生。到底是什么能夠讓他愿意為此奉獻(xiàn)一生呢？她在書里是這樣回答道：“有人問我人生的幸福在哪里？我覺得就在人的本性要求她所做的事情里，所有的一切必然離去，而真正意義上的幸福就是在自己心靈的.召喚下，成為真正意義上的那個(gè)自我�！狈\詩(shī)說(shuō)：我心歸處是敦煌。她還說(shuō)：我總想，上天賦予我們生命，活在這個(gè)世界上，應(yīng)該為這個(gè)世界做點(diǎn)事。樊錦詩(shī)和一代又一代的莫高窟人用“莫高精神”：堅(jiān)守大漠、勇于擔(dān)當(dāng)、甘于奉獻(xiàn)、開拓進(jìn)取，創(chuàng)造了莫高窟保護(hù)、研究、弘揚(yáng)和管理的奇跡。這是莫高窟人留給世界的一份厚重的禮物。
聽媽媽說(shuō)樊錦詩(shī)是杭州人，這令同是杭州人的我感到很驕傲，我想我也應(yīng)該向她學(xué)習(xí)，堅(jiān)定信念，不畏險(xiǎn)阻。正如書中所說(shuō)，莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修成正果。我們要聽從心靈的召喚，不忘初心，砥礪前行，不斷地實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，探索人生的意義。
我心歸處是敦煌讀后感8
此生命定，我就是個(gè)莫高窟的守護(hù)人�！}記
“中華開國(guó)五千年，神州軒轅自古傳。世界文明，唯有我先�！敝腥A文明是令世人不容小覷的世界中心。西漢時(shí)期，以長(zhǎng)安為起點(diǎn)開辟了“絲綢之路”，為華夏兒女傳播了佛教文化。
樊錦詩(shī)先生按照當(dāng)時(shí)北大歷史學(xué)系考古專業(yè)的慣例，來(lái)到了敦煌莫高窟這個(gè)糧食緊缺，人煙稀少的西北大漠，與同學(xué)和老師展開了一系列的田野考古與文物保護(hù)工作。從小體弱多病的這位上海“嬌小姐”，不是沒有過動(dòng)搖與迷茫，但學(xué)者的擔(dān)當(dāng)以及對(duì)敦煌的喜愛，讓她毅然選擇扎根在這西北大漠，這也成就了她的傳奇一生，使她被譽(yù)為“敦煌的女兒”。
這本書雖然是樊錦詩(shī)先生的自述傳記，但在描繪敦煌石窟藝術(shù)時(shí)，運(yùn)用了濃厚的筆墨描繪著“莫高窟人”這個(gè)龐大的群體。無(wú)論是敦煌文物研究的奠基者、技藝超群的工匠還是研究所的園林工人，他們都和樊錦詩(shī)先生一樣，于守護(hù)敦煌文物事業(yè)上忘我奉獻(xiàn)、傾盡韶華。
書中精美的插畫仿佛讓我身臨其境：絲綢之路的遺址，魏晉佛像的雄偉而嚴(yán)肅，唐宋佛像的莊重而不失慈祥，飛天的婀娜多姿......那一幅幅精美的壁畫，保存上千年之久，仍舊美不勝收，令人嘆為觀止。當(dāng)站在壁畫前，欣賞著各種各樣千姿百態(tài)的最典型獨(dú)特、最受人喜歡的藝術(shù)形象“飛天”，他們以飛動(dòng)的舞姿、婀娜的舞姿、縹緲的仙樂、芬芳的鮮花，生動(dòng)形象地向世人和眾生展示了如來(lái)世界的盛景，五音繁會(huì)的世界，鮮花盛開的閬苑仙境。那幅《反彈琵琶》，以舞帶為風(fēng)、凌空起舞的姿態(tài)，使它具有永恒的審美價(jià)值。它的構(gòu)圖和造型具有“有意味的形式”，具有可以回味的“美”的深層底蘊(yùn)，讓我們?cè)趯徝烙鋹傊畜w驗(yàn)時(shí)間的流動(dòng)感。
在成長(zhǎng)道路上，我們都會(huì)遇到各種各樣的困難，其實(shí)很多時(shí)候我們并不缺改變自己的決心，但唯獨(dú)缺了那一份簡(jiǎn)單執(zhí)著、幾十年如一日的堅(jiān)持和毅力。每年假期前，我都會(huì)制定一份暑假計(jì)劃。剛開始的幾天，我會(huì)認(rèn)真的去按計(jì)劃執(zhí)行。早晨六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床，背誦古詩(shī)文言文與英文單詞;白天認(rèn)真去完成作業(yè)，積極體育鍛煉;晚上睡覺前閱讀一會(huì)，十點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)起床。但后來(lái)，我便開始了“早晨起床吃午飯，晚上熬到三四點(diǎn)，熊貓眼里少年白，保溫杯里泡枸杞�！蹦欠N顛倒黑白的“昏君”日子。
但當(dāng)我讀完《我心歸處是敦煌》后，我又重新燃起了斗志，甚至還讓媽媽給我買了一個(gè)鬧鐘，決定開始一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng)的假期生活。剛開始的幾天，我是可以堅(jiān)持下來(lái)的`，并且還“有模有樣”的。但當(dāng)我的“三分鐘熱度”就快要消散時(shí)，我又再一次地想要放棄，想要舒舒服服地躺在床上，腦海中又想起那句經(jīng)典的“再睡五分鐘”�！昂�(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持�！狈棠趟坪蹙驮谖叶呎f(shuō)了這句話，使我猛然驚醒，讓我覺得我真的該起床了，去認(rèn)真完成我所制定的計(jì)劃。就像樊錦詩(shī)奶奶在面對(duì)“去與留”這個(gè)問題時(shí)的矛盾與掙扎一樣。當(dāng)我拖延癥又犯時(shí)，那句“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”再度使我振作起來(lái)。
也許這句“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”對(duì)于樊錦詩(shī)先生來(lái)說(shuō)微不足道，但卻是我在萎靡不振時(shí)的一種無(wú)形的力量，讓我重新振作精神。而這句話也成為了我的“座右銘”。
一句“簡(jiǎn)單相信，傻傻堅(jiān)持”使樊錦詩(shī)先生堅(jiān)守莫高窟大半輩子。我想，一句不輕易間的言語(yǔ)，力量就是這么大的吧。
我心歸處是敦煌讀后感9
與樊先生在一篇文章上初識(shí)，執(zhí)著，堅(jiān)定，勇敢的她在我心中刻下深深一痕。再次與先生在這本書中重逢，吾有幸看到了一個(gè)更加真實(shí)的她，一個(gè)深愛敦煌的她，一個(gè)絢麗斑斕的敦煌，以及一種堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)的“莫高精神”�！岸鼗�，吾心向往之。”
敦煌緣
年少時(shí)，樊錦詩(shī)對(duì)一篇介紹莫高窟的課文記憶深刻，她便搜集了大量相關(guān)資料，敦煌在她心中留下了一道光�？既氡贝蠛�，她填報(bào)了考古專業(yè)。畢業(yè)實(shí)習(xí)，系里決定她可以去敦煌時(shí)，她心中喜悅不已。到了敦煌后，才知道那里食物緊缺，條件十分艱苦。水土不服的她實(shí)習(xí)未結(jié)束就離開了。但畢業(yè)分配時(shí)，把樊錦詩(shī)分配去了敦煌。父親為她寫了一封呈給學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信，卻被她扣下。敦煌和莫高窟那抹絢麗的色彩，早已深刻地烙印在她心里。一進(jìn)入洞窟，看到那些衣袂飄舉，光影交錯(cuò)的壁畫和塑像藝術(shù)，她便立刻忘卻了寒冷，饑餓，忘卻了無(wú)盡疲憊。
樊錦詩(shī)曾有一段時(shí)間喜歡爬三危山，在那里可以望見整個(gè)莫高窟。天空格外藍(lán)，藍(lán)得純粹，藍(lán)得遼闊，藍(lán)得濃烈。有時(shí)太陽(yáng)未落，明月升起，日月同輝，實(shí)乃人間絕色。莫高窟的每一個(gè)洞窟遙遙望去似一雙雙眼睛，充滿了滄桑與神秘，那仿佛跨越了幾千年的深情對(duì)視，在無(wú)聲而又深切地呼喚著她：“留下吧，敦煌需要你，留下吧�！睙o(wú)數(shù)壁畫和彩塑，豐富多彩的佛教藝術(shù)，民族藝術(shù)，東西方文化的交流孕育而成的璀璨群星，等等，讓她為之而深深著迷——
敦煌不僅是佛教藝術(shù)圣地，也是一部輝煌的人文史。以中國(guó)文化藝術(shù)為基礎(chǔ)，吸收了印度文化，希臘文化，波斯文化和中亞文化。不同時(shí)期所誕生的壁畫和彩塑風(fēng)格迥異，順著歷史的腳步，不斷有新的文明綻放，不同文化和信仰相互擁抱交融，使敦煌成為獨(dú)一無(wú)二的圣地。
坐在莫高窟內(nèi)，輕撫著墻上的壁畫，遙望歷史長(zhǎng)河，追憶曾經(jīng)的崢嶸歲月，富有張力的線條呼之欲出，色彩伴隨霞光傾瀉，點(diǎn)點(diǎn)斑駁仿佛是飛天神佛留下的闌珊夢(mèng)痕。回望那彩塑佛陀，雙腿相盤，兩手相疊置于腹前，從容大方，平和安詳?shù)奈⑿Τ休d著數(shù)千光影，微閉雙目看透人間塵世。沉著自若盤繞在周遭，溫暖慈悲的空氣籠罩于此。九層樓的鈴鐸響起，時(shí)光的塵埃落地，光線定格，永恒就在此刻。
“莫高精神”
一代又一代的莫高窟人有著獨(dú)屬于他們的“莫高精神”。
常書鴻先生面對(duì)如同一片廢墟般的敦煌，毫不畏懼。他帶領(lǐng)大家一邊做保護(hù)，一邊臨摹壁畫，同時(shí)不斷吸納人才。為留在敦煌，他被迫與妻子分別。段文杰先生隨他一同來(lái)到敦煌，住在破廟里工作。后來(lái)他被批的斗，被除名，下放農(nóng)村，在白天努力勞動(dòng)，卻沒事就挑燈夜讀。他的關(guān)于敦煌藝術(shù)的文章一篇又一篇被發(fā)表，那是飽含苦汗淚的果實(shí)。樊錦詩(shī)與丈夫，孩子兩地分居多年，飽受親情折磨。在敦煌，居住環(huán)境，通訊工具……都十分落后，物資同樣貧乏。土屋，土床，“老三片”：土豆片，蘿卜片，白菜片，堿水，無(wú)法長(zhǎng)期供電，冬天生活困難，沙塵滿天，艱苦的條件讓多少人望而卻步。
但他們，冒著漫天風(fēng)沙，毅然前行，手中放不下的是研究敦煌文學(xué)藝術(shù)的資料，在洞窟中考察，測(cè)量，臨摹，幾十年如一日。樊錦詩(shī)一雙因小兒麻痹癥而留下后遺癥的雙腿，走遍了敦煌，荒山與大漠。為保護(hù)敦煌，她提出建立“數(shù)字敦煌”，讓敦煌石窟的歷史信息被一一保存，游客可以“云游敦煌”。還為了使莫高窟不被過度開發(fā)，努力查找資料，奔走多地，只為呵護(hù)那一片圣地。不厭其煩地掃灰除塵，建防護(hù)網(wǎng)，修繕墻壁。為了挽救起甲脫落的壁畫，他們?cè)囼?yàn)了各種可能的灌注材料。不斷觀察與研究，一邊啃著干糧一邊如饑似渴地讀書，吃完后奔向洞窟。進(jìn)入洞窟，便沉浸在壁畫與彩塑中無(wú)法自拔。舍棄一切侍奉這偉大的藝術(shù)寶庫(kù)，保護(hù)它脆弱的皮膚，已成為每一個(gè)莫高窟人的'宿命。
“如果真的再一次托生為人，我將還是‘常書鴻’”。
“一畫入眼中，萬(wàn)事離心頭。”
“如果有朝一日我離開敦煌時(shí)，大伙兒能說(shuō)，‘這老太婆還為敦煌做了點(diǎn)實(shí)事’，我就滿足了�！�
合上書本，我摩挲著封面上樊先生的臉龐，她堅(jiān)定的雙眸仿佛在那剎那間穿透我心。她，以及一代又一代莫高窟人堅(jiān)守大漠，甘于奉獻(xiàn)，勇于擔(dān)當(dāng)，開拓進(jìn)取的“莫高精神”，我無(wú)端地想到了玄奘——一個(gè)人，一匹馬，一擔(dān)盤纏，從長(zhǎng)安到天竺，漫漫取經(jīng)路，仍矢志不渝。回想起迷茫頹廢的，被學(xué)習(xí)困難擊退的自己，我十分動(dòng)容：他們這些堅(jiān)定不移，奉獻(xiàn)自我，為國(guó)家做出巨大貢獻(xiàn)的莫高窟人，是那般值得崇敬而偉大！腦海中浮現(xiàn)樊先生她堅(jiān)定而又溫暖的笑容，我明白了，人這一生，要樹立自己的志向，找尋自己愿意為之付出一生的事業(yè)，堅(jiān)定地走好自己的道路。這樣，便可以找到促成他所有信念，愛好和行為的根本力量，從而找到真正的自己。那一刻，名為“勇氣”的火焰，便會(huì)熊熊燃燒在你的心中。
久久凝視著書本上樊先生的面頰，我傾吐出一直縈繞在腦海中的那句話：“敦煌，吾心向往之�！宾畷r(shí)，我看見靈魂擁抱了藍(lán)天。
我心歸處是敦煌讀后感10
關(guān)于敦煌，我最初的印象是從電視和書本中了解到的那一幅幅精美的壁畫，靈動(dòng)多彩，引人入勝。真正近接觸敦煌是在我大三那一年，當(dāng)時(shí)去敦煌，不僅僅為了游玩，更重要的是我當(dāng)時(shí)對(duì)敦煌壁畫中人物的服飾特別感興趣，想要一探究竟。9月份，天氣微涼，我們一行6個(gè)人，開始了為期1周的敦煌莫高窟之旅，期間我們把敦煌所有相關(guān)文化都仔細(xì)考察了一遍，一路感受頗多。在這趟敦煌之行中，印象最深的還是莫高窟的洞窟管理、研究、高科技及國(guó)際交流，這些是很多博物館至今都沒有達(dá)到的一個(gè)高度，值得我們深思和學(xué)習(xí)。遺憾的是大三的敦煌之旅，我只是知道樊錦詩(shī)先生是敦煌研究院院長(zhǎng)，是一位非常杰出的女性，卻從未見過先生本人，也未能仔細(xì)了解先生。
近幾年，在對(duì)文物與考古專業(yè)了解與實(shí)踐的過程中，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了敦煌莫高窟與樊錦詩(shī)先生。今年，我有幸看到這本《我心歸處是敦煌》，初讀便熱淚盈眶，文章樸實(shí)無(wú)華的文字，將先生的真切人生娓娓道來(lái)，仿佛看一部紀(jì)錄片，包裹著時(shí)代的滄桑巨變和跌宕起伏的人生經(jīng)歷，有著直擊心靈的'莊重感及美感。其實(shí)，這本書能夠問世實(shí)屬不易，正如樊錦詩(shī)先生所說(shuō)，“不少人提出要為我寫傳記。我都一一婉拒，我覺得自己沒什么可寫的。后來(lái)，我的一些同行、同事、朋友也希望我寫一部回憶錄，出版社和媒體的朋友也都主動(dòng)約我寫口述歷史。于是我不得不認(rèn)真考慮他們的建議�！�
在《我心歸處是敦煌》這本書中，樊錦詩(shī)親述自己不平凡的人生，從出生一直到現(xiàn)在，并與各個(gè)時(shí)間段的大歷史相結(jié)合。其中包括在北京大學(xué)考古系師從宿白、蘇秉琦等考古學(xué)家的青春求學(xué)往事，與終身相伴侶、武漢大學(xué)考古系創(chuàng)始人彭金章先生相濡以沫的愛情詩(shī)篇，五十多年堅(jiān)守大漠、守護(hù)敦煌，積極開展國(guó)際合作，以高精科技向世界展示中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之美的動(dòng)人故事等。該書收錄了一批從未公開過的資料，展現(xiàn)這位傳奇女性的志業(yè)與愛情、困境與堅(jiān)守，解讀敦煌藝術(shù)崇高之美，歷數(shù)百年敦煌學(xué)研究的篳路藍(lán)縷，披露莫高窟“申遺”及“數(shù)字敦煌”背后的故事。該書不僅體現(xiàn)了大半個(gè)世紀(jì)國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)變遷的時(shí)代背景，展現(xiàn)了以敦煌莫高窟為主的文化遺產(chǎn)保護(hù)發(fā)展史，更深刻地反映了一代代文物工作者對(duì)于莫高窟的執(zhí)著與奉獻(xiàn)。
讀完這本書，我感觸頗深，尤其是先生在求學(xué)過程中不斷與疾病作斗爭(zhēng)、選擇為莫高窟奉獻(xiàn)一生及與彭金章先生的樸素愛情故事都深深地打動(dòng)了我。先生的求學(xué)經(jīng)歷受其父親的支持和影響較深，父親樊際麟，畢業(yè)于清華大學(xué)，工程師，大學(xué)畢業(yè)后在北平工部局工作，后轉(zhuǎn)而經(jīng)商，外語(yǔ)極好，熱愛古典藝術(shù)和文化。受父親影響先生從小喜歡聽評(píng)彈、看戲、昆曲等，同時(shí)從小也被灌輸了愛國(guó)、精忠報(bào)國(guó)的思想，這些對(duì)先生之后能扎根敦煌50余年起到了非常重要的作用。先生求學(xué)期間，身體較同齡人弱，尤其是在小學(xué)三四年級(jí)時(shí)脖子里長(zhǎng)了腫塊，后被中醫(yī)治好，之后患脊髓灰質(zhì)炎，即小兒麻痹，被神經(jīng)科著名大夫栗中華治好，中學(xué)時(shí)又因低血糖常�；璧埂＜词惯@樣，先生依舊堅(jiān)持完成學(xué)業(yè)，這在當(dāng)時(shí)女性不必讀太多書，懂得相夫教子即可的時(shí)代顯得難能可貴。
在擇一事以終老這件事上，先生做到了完美，從大學(xué)實(shí)習(xí)去敦煌，到畢業(yè)分配到敦煌，堅(jiān)持堅(jiān)守了一輩子。在敦煌，為了梳洗方便，剪了極短的運(yùn)動(dòng)員頭，從此，幾十年沒再留過長(zhǎng)發(fā)。在敦煌文物保護(hù)研究工作中，先生主要致力于石窟考古、石窟科學(xué)保護(hù)和管理工作，先后出版了《敦煌石窟》等10多部石窟考古專著，發(fā)表了《玄奘譯經(jīng)和敦煌壁畫》等20多篇石窟考古與藝術(shù)的論文，并主持完成了30多項(xiàng)文物保護(hù)研究課題，同時(shí)還參與了多部和敦煌石窟藝術(shù)相關(guān)的大型參考叢書的主編工作。除了基礎(chǔ)的研究工作外，先生還推動(dòng)和促成了《敦煌莫高窟條例》和《敦煌莫高窟保護(hù)總體規(guī)劃》的公布實(shí)施。為了更好地保護(hù)莫高窟，先生倡導(dǎo)推動(dòng)了“數(shù)字敦煌”工程，利用科技手段建成了莫高窟數(shù)字展示中心，使游客可以近距離認(rèn)識(shí)莫高窟。總的來(lái)說(shuō)，先生不僅對(duì)敦煌石窟的研究頗有建樹，而且對(duì)國(guó)內(nèi)外的石窟研究保護(hù)產(chǎn)生了重要影響。
擇一人白首，在先生身上也得到了體現(xiàn)，樊錦詩(shī)先生與彭金章先生在北大相識(shí)，于武漢大學(xué)宿舍辦了簡(jiǎn)單的婚禮，之后便開始了19年異地生活，期間每隔一兩年才有20天左右的探親假，但他們的感情自始至終未變。之后彭金章先生更是放棄了武漢大學(xué)的舒適生活，來(lái)到敦煌，改變自己的研究方向，致力于石窟考古研究。他們的愛情不同于我以前所看的文學(xué)著作或小說(shuō)，沒有任何驚世駭俗或者轟轟烈烈，但也就是這份簡(jiǎn)單質(zhì)樸，讓人印象深刻。先生對(duì)這份感情的總結(jié)也是樸素而浪漫，并用一生印證了他們的誓言：相識(shí)未名湖，相愛珞珈山，相守莫高窟。
在這本樊錦詩(shī)先生的自述中，我感悟頗多，第一點(diǎn)：不忘初心，堅(jiān)守使命。樊先生對(duì)于敦煌事業(yè)的堅(jiān)守，對(duì)于家人和生活的熱愛，以及隨著時(shí)代而變化的人生，本就是對(duì)不忘初心、堅(jiān)守使命最好的詮釋，值得我們學(xué)習(xí)。同時(shí)，向一代又一代的莫高窟人致敬，希望莫高精神代代相傳，以張大千、常書鴻、段文杰、史葦湘等先生為代表的一代代莫高窟人篳路藍(lán)縷，開創(chuàng)基業(yè)，將敦煌文化發(fā)揚(yáng)光大，走向中國(guó)，享譽(yù)世界。第二點(diǎn)：人生中最單純、寶貴的事情可能就是擇一事終老，擇一人白首，當(dāng)今社會(huì)更是需要這種純粹。這些都是我們年輕人學(xué)習(xí)的榜樣，不畏困難，堅(jiān)守崗位，保持初心，認(rèn)真做好每一天的工作，認(rèn)真對(duì)待每一份感情。
我心歸處是敦煌讀后感11
“沒有荒涼的沙漠，只有荒涼的人生”。有幸目睹過茫茫戈壁的我，在讀到這句話時(shí)，眼前便浮現(xiàn)出了大西北的壯闊與蒼茫，莫高窟前有一名女子日夜守望。她，被稱為“敦煌的女兒”，守護(hù)敦煌50余載，她就是樊錦詩(shī)。
對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，樊錦詩(shī)的前半生無(wú)疑是完美的。她有著令人羨慕的家庭背景，值得欽佩的求學(xué)生涯，以及感人肺腑的感情經(jīng)歷。樊錦詩(shī)出生于江南的書香門第，父親是畢業(yè)于清華大學(xué)的工程師，她本人則是北京大學(xué)的高材生。而她與她的丈夫彭金章更是有一段“相識(shí)于未名湖，相愛于珞珈山，相守于莫高窟”的佳話。
但是，當(dāng)大學(xué)畢業(yè)時(shí)她的人生面臨著極大的轉(zhuǎn)變。最初分配到敦煌時(shí)，按照樊錦詩(shī)的話來(lái)說(shuō)，說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)并不想去敦煌”。甚至到后來(lái)的不惑之年，她其實(shí)一直都想過要離開。因?yàn)榇竽幕氖�，使她無(wú)法再肩負(fù)生命中的其他角色。她無(wú)法在父母跟前盡孝，因教育資源過于匱乏，兩個(gè)孩子自小便沒在她身邊，與丈夫更是異地?cái)?shù)年。每當(dāng)可以離開的機(jī)會(huì)擺在眼前，樊錦詩(shī)都會(huì)不舍和掙扎，但是每次，她又會(huì)選擇留下，而這一留，就是一生。
《我心歸處是敦煌》是樊錦詩(shī)的自述，440頁(yè)的篇幅，她自傳的內(nèi)容不過二分之一，剩下的二分之一，便是與她一生密不可分的敦煌。通過這本書，我們可以了解到，這個(gè)天之驕女是如何與敦煌結(jié)緣，又是如何在一次又一次的掙扎中，最終選擇扎根這片荒漠。整本書處處都透露著樊錦詩(shī)對(duì)于敦煌的那份難舍之情，對(duì)于她來(lái)說(shuō)，敦煌已經(jīng)不僅僅是地圖上的一個(gè)地理位置，考古也不僅僅是一份工作。保護(hù)和研究敦煌文化，已經(jīng)是她可以為之奉獻(xiàn)一生的崇高事業(yè)。而支持著樊錦詩(shī)跨過一次又一次的考驗(yàn)，經(jīng)受住一場(chǎng)又一場(chǎng)的誘惑的正是她那近乎于執(zhí)念的堅(jiān)持。正是由于她的堅(jiān)持，她才能在那片荒蕪的大漠一待就是大半輩子，才能日復(fù)一日的忍受著寂寥與孤獨(dú)，才能把常人所不看好的考古工作做到極致。
在我們身邊，甚至就在我所在的紅角洲水廠里，與樊錦詩(shī)一樣的人也有很多，或許他們從事的工作沒有守護(hù)敦煌那樣偉大，做出的成績(jī)也沒法讓國(guó)家授予勛章，但是他們和樊錦詩(shī)一樣都有著一顆奉獻(xiàn)小我的“工匠之心”，例如勇于擔(dān)當(dāng)，哪里有隱患哪里就有他們身影的維修股的班員們；全年無(wú)休，與家人們聚少離多的司泵員們；潛心把關(guān)，常年與檢測(cè)儀器為伴為優(yōu)質(zhì)供保駕護(hù)航的化驗(yàn)股的`化驗(yàn)員們。也正是因?yàn)樵谖覀兩磉呌兄@么多的“樊錦詩(shī)”們，我們這樣的普通人們才能安享每一天。
事實(shí)上，我們每個(gè)人都會(huì)在日常生活和工作中遭遇各種各樣的困難，但大多數(shù)人都不缺改變自己的決心，唯獨(dú)缺的是一以貫之的恒心�！熬惺瘺]羽,豈云憚險(xiǎn)艱”。倘若我們能像樊錦詩(shī)和那些默默奮斗在平凡崗位上并為之奉獻(xiàn)一生的人們一樣“從一而終”，一點(diǎn)點(diǎn)艱難險(xiǎn)阻又能算的了什么？
正如書中所述，莫高窟是一種考驗(yàn)，只有那些最終經(jīng)受住考驗(yàn)的人才能修得正果。每個(gè)人的一生都要面對(duì)一個(gè)“莫高窟”，里面既有著誘人墮落的魔鬼，也有著阻人前進(jìn)的崎嶇，更有著實(shí)現(xiàn)自我的“敦煌”，只有抵住誘惑，越過艱險(xiǎn)，不斷堅(jiān)守，才能最終找到屬于自己的成就。
我心歸處是敦煌讀后感12
《我心歸處是敦煌》是一本由樊錦詩(shī)先生自述，顧春芳教授撰寫的書籍，我與它邂逅在夏日午后圖書館的一角，從此便與敦煌展開了一場(chǎng)浪漫的邂逅。
敦煌，位于甘肅省西北部，歷來(lái)為絲綢之路上的重鎮(zhèn)，也是國(guó)家歷史文化名城。談到敦煌，就不得不提到莫高窟。莫高窟，坐落于河西走廊的西部盡頭，它的開鑿前后延續(xù)上千年，在中國(guó)石窟中絕無(wú)僅有。它既是中國(guó)古代文明一個(gè)璀璨的藝術(shù)寶庫(kù)，也是古代絲綢之路上不同文明間對(duì)話和交流的`重要見證者。莫高窟現(xiàn)有洞窟700余個(gè)，保存壁畫上萬(wàn)平，彩塑上千尊，是中國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展演變的一個(gè)縮影，在石窟藝術(shù)中享有崇高的歷史地位。
樊錦詩(shī)是一個(gè)江南閨秀，年輕時(shí)也是風(fēng)華正茂的北大高材生，可她為了敦煌，卻奉獻(xiàn)了自己大半輩子的光陰，在荒野大漠中守護(hù)了七百多座洞窟。人們親切地喊她“敦煌的女兒”，她說(shuō)，我其實(shí)也想過離開。然而，在每一個(gè)人生路口，她都義無(wú)反顧地選擇了堅(jiān)守。
她在花甲之年接手敦煌研究院，面臨文物保護(hù)與旅游業(yè)發(fā)展之間的沖突，她用自己的智慧，帶領(lǐng)新一代莫高窟人以先進(jìn)理念和高精技術(shù)保護(hù)石窟遺產(chǎn)，推出具有劃時(shí)代意義的“數(shù)字敦煌”工程。
在敦煌研究院的一面墻上，寫著：“歷史是脆弱的，因?yàn)樗粚懺诹思埳�，畫在了墻上；歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí)，希望她永不磨滅�！边@正是莫高窟人的精神寫照。在這里，人文之美、藝術(shù)之美、精神之美，永恒閃耀。
他們那一代的人，過著最質(zhì)樸的生活，做著最讓人動(dòng)容的故事，一輩子只做一件事，心無(wú)旁騖、堅(jiān)定不移，把生命全數(shù)奉獻(xiàn)給了敦煌。
樊錦詩(shī)先生有著考古人的博識(shí)、文保人的嚴(yán)謹(jǐn)以及藝術(shù)家的浪漫，她在書中深入解讀了莫高窟的前世今生，全面呈現(xiàn)敦煌石窟考古和莫高窟文保事業(yè)，將敦煌石窟的深遠(yuǎn)歷史與絕美藝術(shù)娓娓道來(lái)，為讀者呈現(xiàn)出一場(chǎng)紙上敦煌藝術(shù)之旅。
每當(dāng)我翻開這本書，震撼與敬佩之情總是油然而生，我默默地對(duì)自己說(shuō)，有機(jī)會(huì)一定要去敦煌走一走、看一看，瞧一瞧樊錦詩(shī)先生傾盡一生守護(hù)的地方。
我心歸處是敦煌讀后感13
步入石窟，作別蔚藍(lán)的天穹,光線驟然暗淡，一室寂靜，佛像莊嚴(yán)壁畫精妙,一筆一線間勾描出一個(gè)栩栩如生的世界。飛天神女周身祥云彩繪,眉眼柔和，青絲飄散,背后蓮花初放，美不勝收;門神金剛手執(zhí)金斧,黑臉圓眼,須發(fā)張揚(yáng)，不怒自威叫人不禁感嘆前人造詣至深,令人震撼。
敦煌對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，可能來(lái)自余秋雨筆下的《莫高窟》，家國(guó)之殤、文脈之痛，讓人談起敦煌不免心生喟嘆。但在樊錦詩(shī)先生那里又是另一種滋味，她以自述的方式揭開敦煌的神秘面紗，去向世人訴說(shuō)一個(gè)生命與千年敦煌的相濡以沫。
舍半生給茫茫大漠，從未名湖到莫高窟，守住前輩的火，開辟明天的路，半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)沙不是誰(shuí)都經(jīng)得起吹打。一腔愛，一洞畫，一場(chǎng)文化苦旅，從青春到白發(fā)。
半世紀(jì)前，就站在與我同一片土地上,她帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)親自進(jìn)入每一個(gè)石窟勘探繪圖,她帶著一副眼鏡，借著洞口微弱的光線，在沾染著灰塵的白紙上描線,站在洞頂之下,一筆一劃的描摹著頂部的壁畫，仰著頭，不覺已經(jīng)脖頸酸痛,她卻仿若無(wú)事,眼神中閃爍著堅(jiān)定而炙熱的光，寫著畫著,不知疲倦。風(fēng)沙吹進(jìn)洞窟,紙上鉛筆芯與沙礫摩擦,發(fā)出嘶啞的'“刺啦”聲,為了工作方便而剪成的短發(fā)上全是沙,顯得凌亂而蓬松好似雞窩,同事們?cè)源苏f(shuō)笑,背地里卻心中一疼。精美繁復(fù)的壁畫復(fù)刻幾手難如登天,她毫無(wú)怨言的干，從白天到黑夜,從盛夏到嚴(yán)冬,無(wú)論多大風(fēng)沙從來(lái)壓不垮這個(gè)江南女子的背脊，在她丈夫的回憶里,她只流過兩次眼淚,一次便是為了敦煌。初到敦煌,滿目蒼涼，寸草不生，經(jīng)常洞窟剛被清理完，經(jīng)過一夜風(fēng)沙便又恢復(fù)成原來(lái)的樣子，一天的努力全部付水東流,她眉頭緊鎖,凝神細(xì)思,眼中是重重的、解不開的憂慮，雖然大漠呼嘯的風(fēng)已經(jīng)使她的臉不再細(xì)膩,但是那一顆赤誠(chéng)而細(xì)膩的心卻從未被消磨,數(shù)字化的壁畫浴無(wú)數(shù)敦煌人心火重生，敦煌石窟之絕美,美的不僅僅是畫是像,美的更是無(wú)私奉獻(xiàn)著自我的敦煌守護(hù)者。
我想“一生擇一事,一事終一生”便是對(duì)樊錦詩(shī)先生最好的寫照。從青絲到白發(fā),樊錦詩(shī)先生用一生的光陰詮釋了她那一代人所肩負(fù)的使命。有人問她是否后悔自已曾經(jīng)的選擇,她說(shuō):“不后悔，如果再給我一次機(jī)會(huì)我還是會(huì)選擇敦煌�！睂�(duì)于樊錦詩(shī)先生來(lái)說(shuō),敦煌早已是她的根,她用一生光陰守護(hù)著莫高窟的精美恢宏,擇一事,終一生，不問西東。
老一代知識(shí)分子身上的質(zhì)樸和對(duì)學(xué)問的全神貫注，可見一斑。樊先生在書中并未過多抱怨那場(chǎng)文化浩劫，她的父親含冤跳樓，她的人生被鎖定在敦煌，她經(jīng)歷夫妻長(zhǎng)期分居，但這部分的內(nèi)容被用克制的筆調(diào)帶過，甚至她還會(huì)感恩在那樣顛倒黑白的歲月中在敦煌的知識(shí)分子們依然沒有為了運(yùn)動(dòng)而傷及敦煌，這是老一輩知識(shí)分子的胸襟: 一人要著眼于有價(jià)值的事情，不能受困于挫折，不能成為情緒的奴隸。樊先生在書中說(shuō)“簡(jiǎn)單相信,傻傻堅(jiān)持”,她并未選擇敦煌，而是敦煌選擇了她。同王家衛(wèi)《一代宗師》里的臺(tái)詞所說(shuō)的一樣:“有一口氣,點(diǎn)一盞燈。念念不忘，必有回響�！睆拿駠�(guó)大師到敦煌研究所每代人，他們是弘揚(yáng)中華文化的一代宗師，用自己的生命點(diǎn)亮傳承之燈。正如樊錦詩(shī)感悟莫高窟第158窟所得出的“涅”的境界---一種歲月流逝下的恬然，歷經(jīng)苦難卻依舊超然的自由。
如果說(shuō)世界上有永恒,那就是一種精神。這么多人來(lái)到敦煌，守護(hù)莫高窟，每天都要和佛經(jīng)、佛像照面,他們的精神來(lái)自對(duì)敦煌石窟“藝術(shù)的熱愛和對(duì)這份事業(yè)的執(zhí)著追求。
在敦煌研究院的一面墻上，寫著這樣一句話:“歷史是脆弱的，因?yàn)樗粚懺诹思埳?畫在了墻上;歷史又是堅(jiān)強(qiáng)的，因?yàn)榭傆幸慌嗽敢馐刈o(hù)歷史的真實(shí)，希望她永不磨滅。”愿你我堅(jiān)守初心，守護(hù)歷史，薪火相傳，乘風(fēng)破浪，御風(fēng)而行！
我心歸處是敦煌讀后感14
最近看了一本書，叫《我心歸處是敦煌》，樊錦詩(shī)的口述自傳。
從架構(gòu)上講，這本書基本上是按時(shí)間順序去記錄的。畢竟是口述自傳，多少有一點(diǎn)問答的感覺在里面，不過我倒是很推崇這種口述自傳，因?yàn)椴皇敲總�(gè)人都有時(shí)間去整理自己的生平故事，寫作的能力和精力都是限制，但卻有那么多偉人、前輩的思想和故事值得被記錄，口述自傳的方式就很合適了。一個(gè)人的傳記并不只是能展現(xiàn)她的生平、成就和思想，也會(huì)側(cè)面反映她所在當(dāng)時(shí)的歷史浪潮，也會(huì)展現(xiàn)某個(gè)行業(yè)經(jīng)歷的變化，甚至讓我們看到一些其它行業(yè)人員的工作和生活。
敦煌位于絲綢之路河西走廊的西關(guān)口。時(shí)代決定了地域的興衰，自漢武帝征服了這片土地開始，在大航海時(shí)代之前，那是一個(gè)文化、商業(yè)交匯的重要樞紐，一如我之前工作過的淮安�；窗苍阡钸\(yùn)沒落、鐵路興起之前，是運(yùn)河沿線的重要樞紐，是貨物集散，商賈云集之地，自然繁盛。津浦鐵路的通車全面沖擊了運(yùn)河的地位，淮安也隨之沒落。
敦煌的莫高窟傳說(shuō)是上千個(gè)佛窟，實(shí)際考證后是八百多個(gè)。書中說(shuō)，這些佛窟起源于想要穿越西域的'人求平安，從西域回來(lái)人的感恩，大家族地位勢(shì)力的彰顯以及平民百姓的祈福。類似廣西年節(jié)祭祀土地廟的風(fēng)俗，只是敦煌那是修佛窟和拜佛，廣西客家人現(xiàn)在是放鞭炮。
莫高窟是世界文化遺產(chǎn)，她呈現(xiàn)了不同歷史時(shí)期各種文化在此交融，發(fā)展。申遺的項(xiàng)目需要符合六個(gè)條件之一即可，而莫高窟六條全部符合，可見其當(dāng)初的輝煌、絢爛。樊先生北大畢業(yè)之后，一直從事莫高窟研究和保護(hù)工作，作出突出貢獻(xiàn)，一改“敦煌在中國(guó)，敦煌學(xué)在世界”的說(shuō)法，被譽(yù)為“敦煌的女兒”。
敦煌莫高窟的研究和保護(hù)工作艱巨也艱難，要堅(jiān)持住，引領(lǐng)學(xué)術(shù)的發(fā)展，留住人才更加不易。樊先生的幾句話確實(shí)發(fā)人深省，個(gè)人覺得對(duì)理解職業(yè)和操守很有啟發(fā)：
“我活到現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，明白名利這個(gè)東西，其實(shí)是虛的，人都是要死的，死的時(shí)候什么都帶不走。但是，你來(lái)到世界上，該做的事做了，盡到了你應(yīng)盡的責(zé)任，出了你該出的力，你沒有愧對(duì)祖先和前輩交給你的事業(yè)，你可以坦然地說(shuō)：‘我為敦煌盡力了!’這就是最大的幸福�！�
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