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        《出師表》讀后感
        更新時間:2024-03-21 11:59:17
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        《出師表》讀后感

          認真讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《出師表》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

        《出師表》讀后感1

          也許你聽到出師表這個名字還有些陌生,那我要是說出它的作者你就絕不會不知道了。它的作者就是大名鼎鼎的—諸葛亮。今天我之所以要給大家分享這篇文章不僅是因為它文字優(yōu)美,滿篇洋溢著濃濃的愛國之情,而且這篇文章還讓我們看到了一個真實的諸葛亮,以及他對劉備能夠像伯樂一樣發(fā)現(xiàn)他身上才華的感激之情。不信讓我們一起來看看吧!

          文章開頭便分析了天下形勢,陳述了先帝的遺愿。希望以形勢之危急,激勵后主劉禪奮發(fā)圖強。就從這里我們便能看出,諸葛亮與劉禪之間不止是威嚴的君臣關系,而是在君臣的基礎上又多了一絲期望,諸葛亮希望劉禪從那個愚笨的少年中走出,成為可以公正嚴明的君王。

          而后諸葛亮的筆鋒一轉將我們帶入到當年的回憶中去。以看似平靜的`語調講述,當年伯樂劉備發(fā)現(xiàn)他這匹千里馬,并給了他充分的發(fā)展平臺。讓他能一展才華。如果認真讀的話不難從中找出“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈”之類的話,充分表達了諸葛亮對劉備的感謝與感恩。同事又表達了自己北定中原,以報先帝之恩的決心。最后以一句“今當遠離,臨表涕零,不知所言!苯Y尾再次表達對先帝的感恩。

          有些同學可能很疑惑,這劉備究竟何德何能,能讓這么聰明的諸葛亮對其死心塌地。其實道理很簡單,就是因為劉備發(fā)現(xiàn)了自己在行軍作戰(zhàn)方面的不足,而且還發(fā)現(xiàn)了諸葛亮在行軍方面的天賦。所以不惜放下身份,三顧茅廬來請他輔佐自己。在生活中,有人總是抱怨自己沒朋友,大家都排斥他。其實并不是大家排斥他,而是他總是用挑刺的目光看別人,用表演的目光看自己。這樣相較之下別人就自然而然的顯得配不上他了。其實我們只要像劉備一樣有挑刺的目光檢視自己,用發(fā)現(xiàn)的目光去贊美別人。那么,你將會擁有很多朋友。

        《出師表》讀后感2

          《出師表》,是諸葛亮寫給漢后主劉禪的一封奏折。說是奏折也不太準確,它更像是諸葛亮對劉禪的期望。

          當時的天下大勢,大家一定都很熟悉:曹魏國力最強,孫吳次之,劉漢的勢力可謂小之又小。諸葛亮請兵平定北方,意在一統(tǒng)中原。在臨出發(fā)前寫了這份奏折,當時諸葛亮采取采用了“勞師以襲遠”這一兵家大忌的策略,能否平安歸來,還是個謎。

          雖然劉禪昏庸無能,但諸葛亮仍盡其所能,將小人和賢人的名字一一列舉,希望他遠小人、近賢者,重振漢室,以圖完成劉備的夙愿。

          我們可以想象,一位“孤兒”,早早就沒了父親,是一位位國家的賢臣,將他養(yǎng)大,并盡心輔佐。如果沒有這一位位的賢臣,恐怕漢室以后也無法振興。劉禪也會不再是一國之君。諸葛亮不求名利,一心輔佐皇帝,“此臣所以報先帝,而忠陛下之職分也”,說明了他的忠誠。

          此文是奏章,多以議論為主。諸葛亮想讓后主明白先帝的艱難,想激勵他完成先帝未竟的大業(yè),因而文中間也說了自己的'身世和追隨先帝的原因,他對劉氏父子披肝瀝膽,將所有情感都融入了這一段文中。因此,《出師表》也被譽為天下第一表。

          “報先帝”、“忠陛下”的線索貫通全文,處處不忘“遺德”、“遺詔”,期望后主劉禪完成“興復漢室”的重任。雖然最后事與愿違,但諸葛亮的這份忠心,也值得后人去銘記他。

          鞠躬盡瘁,死而后已。一封帶有家書意味的奏折,滿含了君臣之間的真情,而這種真情,值得我們靜下心來慢慢回味……

        《出師表》讀后感3

          讀罷《出師表》,掩卷深思,一位為國為民鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮仿佛就站在面前。

          《出師表》是諸葛亮分析時局,把握戰(zhàn)機向蜀后主劉禪提出的出師攻魏的意見書。作者在表中反復勸戒劉禪要繼承先主遺志,勵精圖治,嚴明法紀,以完成興復漢室、統(tǒng)一中原的大業(yè),表現(xiàn)了他偉大的抱負和忠于蜀漢的'決心。

          諸葛亮知道,獎罰應該一致,否則人心不服。他寫道:“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也”。對于蜀國的人才,這位蜀相也很有了解:“侍中侍郎郭攸之……悉以咨之……有所廣益”進行了廣泛的推薦。這突出表現(xiàn)了他一心為國毫無私心的磊落胸懷!坝H賢臣、遠小人……”諸葛亮已經洞察了這一點,力諫君王不要親近小人,因為親近小人會給國家?guī)淼溁。?lián)系實際,親近小人而疏遠君子者,仍大有人在。有些單位的領導人喜愛聽身邊心術不正的下屬講恭維的話,拍他的馬屁;面對逆耳忠言,卻置之不理,甚至會找莫須有的“罪名”,把講正氣的同志“調離”。我實在想不出他們面對古人“親賢疏佞”勸戒的心理狀態(tài),也許這些所謂的“領導”根本就沒有讀過《出師表》吧!

          諸葛亮率兵出戰(zhàn),甘愿立下軍令狀,“不效則治臣之罪,以告先帝之靈!倍嗝春浪⒅。如今又有多少人,口口聲聲說什么一定要把“效益搞上去,否則……”“一定要以廠為家”?墒菑S子倒閉了,他卻拍拍屁股一走了之。更有甚者用送禮的手段,異地為官,另謀高就,繼續(xù)揮霍、攫取。這比起蜀相諸葛亮,怎不汗顏?

          “出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟!”諸葛亮的高風亮節(jié),至今令人懷念,讓人敬仰。我讀《出師表》更加深切地體會到,唯心中裝著國家和人民的人,歷史才不會忘記他。

        《出師表》讀后感4

          今天,我們語文課上學習了一篇文章,名字叫《出師表》。這篇文章是諸葛亮寫給后漢的皇帝劉禪的。學習他我感觸頗深,也感受了許多。

          剛開始閱讀它的時候,我都有些不認識其中的字,因為生僻字生僻詞太多了。但是經過老師的耐心講解,我最后全部能認識,并且能流利通順地閱讀下來。我取得了一些成就之后,便開始了對這篇文章的細致學習。

          剛開始是讓我們翻譯這篇文章,了解疏通了大概意思。完成之后,我第一感覺便是諸葛亮那拳拳的報國之心和報國之志。因為諸葛亮時時刻刻都在想著國家,想著北伐,平定中原,從而完成統(tǒng)一的大業(yè),實現(xiàn)鮮麗的夢想,這才是他終生的志向。

          他還有滿懷感激地說:“其實剛開始的時候,我僅僅是一個卑微的農民。在南陽那片地方種地,但是先帝他不計前嫌,而且不嫌我的身份地位低微,依然以他皇叔的名字三顧茅廬請我出山,這樣才使我有了建軍的想法。我的人生全是靠著劉備,所以我一定要好好報答!”讀到這里,我感觸頗深。古代的人們是多么的誠實善良,他們受點水之恩,必以涌泉相報,而我們現(xiàn)在的人呢,可能心底早已那么不誠實了吧!

          其實諸葛亮他的考慮事情非常的周到。他不僅考慮到了宮內的事情,而且就連宮外的事情,他越考慮的`很恰當得當。他不僅考慮到宮內有許多的忠臣志士,而且考慮到戰(zhàn)場上也有許多立志要報效國家的人,所以從這點來說,他不僅是一個軍事家,而且是一個政治家。羽扇綸巾,在千里之外運籌帷幄之中,這才是他的政治家風范!

          細細品讀此文,更能決出其中的味道。一顆赤誠的愛國之心在蜀漢這片大地上熊熊地燃燒起來。

        《出師表》讀后感5

          三國時期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表,這份奏表中包含了諸葛亮對劉氏父子的耿耿忠心,他用婉轉的語氣為劉禪提出了三條極為有關鍵的建議。分別是廣開言論,賞罰分明,親賢遠佞。

          當時天下三分,蜀漢力量薄弱,又由于劉備討伐東吳時折損了四十萬大軍,可是內憂外患。南有少數民族的'判亂,東有吳國虎視眈眈,北有魏國強敵。那時國力衰弱,諸葛亮身為一國之丞相,承擔著巨大的壓力。為了報答劉備的三顧茅廬,臨死托孤的恩情,決定出師北伐,上奏《出師表》。

          劉禪是一位無能懦弱的君主,諸葛亮在北伐前不放心劉禪,叮囑道,親覽人,遠小人。在《出師表》中,諸葛亮提到先帝劉備多次談論,后漢因近小人而衰敗,西漢因進覽臣而興盛。親賢遠侫國家才能繁榮昌盛,我們要吸取歷史的教訓,防止悲劇再度發(fā)生。

          為了讓后主劉禪明辯忠善的臣子,諸葛亮在《出師表》中一一中指出,讓劉蟬在決定國家大事時與他們商量。真是良苦要心呀!

          讀了《出師表》,我被諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已精神所感動。諸葛亮把統(tǒng)一天下,光復漢室,完成先帝的遺愿作為自己的志向,以興盛蜀國為己任。

          讀《出師表》,我們的深刻的感受到諸葛亮的忠誠之心,報國之心。諸葛亮是智慧的化身,是中國文化和精神的體現(xiàn)。

        《出師表》讀后感6

          《出師表》是一篇好文章,而作者諸葛亮,卻不太像一個好人。

          看到這兒,你應該有點兒奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對以上觀點,但要加上三個字:對劉備。

          諸葛亮對劉備可謂是畢恭畢敬,對劉禪呢,則是動不動就拿“先帝”出來嚇唬人,我仔仔細細地數過了,《出師表》中出現(xiàn)了十二次“先帝”,而“陛下”這個詞,只出現(xiàn)了七次。

          《出師表》對封建社會而言,是一篇大逆不道的奏折。什么叫:“然侍衛(wèi)之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,以報之于陛下也!闭f穿了也就是這些臣子為什么替你賣命?還不是看在你爹的面子上,只不過是來還人情的.。否則早就撂挑子不干了。

          還有這一句:“親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也!敝T葛亮無緣無故不陰不陽來這么一句是啥意思?暗喻什么呢?這是說劉禪是亡國之君還是興國之主?會做閱讀題的同學都知道,只要聯(lián)系上下文,便可以在一秒鐘之內完成這道送分題,答案是前者——亡國之君。這就充分說明,諸葛亮是恨不得早點兒讓劉禪滾蛋,然后他本人就可以實現(xiàn)一下劉備的遺愿(你諸葛亮可以自己做皇帝)。

          整篇《出師表》我認為是大逆不道的還是:“后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,而來二十有一年矣。”這,這……背義棄恩,天人共戮!單就“”這一句話,便把關羽、趙云等功臣忘與腦后,將建蜀國,抗擊敵軍的功勞全攬到自己身上了。而且,還頗為得意,倚老賣老。

          《出師表》雖說在封建社會時期是逆文,但時至今日,大家應該換一個角度去解讀這篇文章。

        《出師表》讀后感7

          《出師表》一文是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文,文中內容振奮人心,表現(xiàn)出諸葛亮忠心報國、憂國憂民的高尚情懷,和他不求富貴,安貧樂道的品質。

          從“不求聞達于諸侯”者出,諸葛亮身為丞相,只為天下太平、百姓安康,而不是為了自己享受富貴榮華,可見諸葛亮的品質,是歷史長河中的所有忠志之士不能相比的。

          而“不效則治臣之罪,以告先帝之靈”一句中則可看出諸葛亮誓死忠于蜀國。此忠誠之心,世間罕見,雖然古今以來,也有如此臣民,但像諸葛亮這般,愿以死報于國家的,也是屈指可數,杳杳無幾的.。由此可以看出,諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國、興復漢室、北定中原的遠大抱負和志向。

          諸葛孔明對朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費祎、董允等人和上將大督都向寵的稱贊和勸后主重用他們的言語,()則表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩,而是希望后主知人善任,把他們安排在適當的職位上,能報效國家,使國家興旺昌盛,這足以表現(xiàn)出諸葛亮對自己的國家以及君主陛下的忠誠和愛戴和他對賢能的器重,不國為他們能干就認為其會對自己的權利造成威脅。

          諸葛亮被先帝劉備三顧茅廬請出后,便日日夜夜為先帝奔波,建立了大小戰(zhàn)功無數件,后來失敗,劉備不幸身亡,便又竭力輔佐后主劉禪,一心想著興復漢室,可終未如愿,正所謂出師未始身先死。

          諸葛亮值得我們尊敬。

        《出師表》讀后感8

          歷史上,人們對于諸葛亮都有很高的評價。今天,本人斗膽也來談談我對諸葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個很有才華的人,他不但上知天文,下曉地理,而且精通戰(zhàn)術兵法,空城計就是一個絕佳的例子。而他當年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的《出師表》,更成為千古不朽的名篇佳作,流傳至今。

          實在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ,但卻十分注意觀察和分析當時的'社會,對外界的形式了如指掌,且在劉備三顧茅廬之時,對當時的時局分析透徹,面面俱到。他甚至還能“呼風喚雨”借東風,仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神,運籌帷幄,能決勝于千里之外。實在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩,白帝城托孤之重任,為了漢室之興竭忠盡智,效死不渝,“鞠躬盡粹、死而后已”這句歷史名言,不知影響了多少代人,成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷,忠貞不二,嘔心瀝血,直到臨死之前,還念念不忘江山社稷大業(yè),為的就是報先帝的知遇之恩。

          實在是義! “出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰慧,竟落得如此下場,實在是可悲啊!人無完人,諸葛亮也確實有不足,但這又有什么關系呢?因為他實在是無愧于一個值得千秋贊頌的人

        《出師表》讀后感9

          “三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟!薄冻鰩煴怼肥俏曳浅O矚g的一篇作品,它是諸葛亮出師前寫給后主劉禪的一篇上表,表達了了諸葛亮出師北上,光復中原的決心。每次讀到篇文章都讓我非常地感動。我深深地感受到諸葛亮的真誠。

          諸葛亮對后主劉禪說:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。劉備在白帝城病逝后,托孤于諸葛亮,并告訴諸葛亮可以取劉禪而代之。然而諸葛亮卻誠惶誠恐,不敢有這樣的想法。諸葛亮告訴后主劉禪,自己本來是一個布衣百姓,在南陽耕田,在亂世中茍且保全性命,從來都沒有想要做天下的一方諸侯。然而先帝劉備,不因為我出生低下,而且我還有點狂妄。三次去茅廬請我,讓我非常感動,然后我就跟著先帝劉備創(chuàng)業(yè)。

          后來在劉備去世,諸葛亮厲兵秣馬,希望北定中原,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。很多人都說諸葛亮是愚忠,因為當時天下曹操仍然是最強的,蜀軍是最弱的。然而諸葛亮卻始終銘記劉備的.囑托,為了完成先帝遺志決定出師北伐。

          劉備三顧茅廬,讓諸葛亮非常感動,于是諸葛亮鞠躬盡瘁,死而后已。二十一年來,幫助劉備取得三分天下之一。

          讀完《出師表》我為諸葛亮的精神感動了,我在想如果諸葛亮投曹操的話,可能天下早就定下來了。然而卻因為對劉備的知遇之恩感動,幾十年來夙興夜寐,積極幫助劉備爭取天下,并要幫助劉備光復漢室。今天的我們如果遇到真心的朋友一定要用心對待。因為我想信我們用真心對別人別人一定也會用真心對我們。

        《出師表》讀后感10

          《出師表》是一篇好文章,作者諸葛亮卻不像個好人。

          看這里,你應該有點奇怪吧?諸葛亮不是大忠大貞救蜀救漢的英雄嗎?我不反對上述觀點,但要加三個字:對劉備。

          諸葛亮對劉備畢恭畢敬。對劉禪來說,他總是用“先帝”嚇唬人。我仔細數了數!跋鹊邸边@個詞在《出師表》中出現(xiàn)了12次,而“陛下”這個詞只出現(xiàn)了7次。

          對封建社會來說,《出師表》是一個大逆不道的奏折。什么是:“然而,侍衛(wèi)的官員不懈努力,忠誠的人忘記了外人,掩蓋了他們對先帝的`相遇,以報告陛下!闭f白了,這些臣子為什么要為你努力?不是看你爸的臉,只是為了還人情。否則,我早就放棄了。

          還有一句話:“親賢臣,遠小人,這個先漢所以興。挥H小人,遠賢臣,從那以后漢就倒下了。諸葛亮無緣無故來這樣一句話是什么意思?什么是隱喻?這是劉禪是亡國之君還是興國之主?會做閱讀題的同學都知道,只要聯(lián)系上下文,就可以在一秒鐘內完成這道送分題,答案是前者-亡國之君。這充分說明諸葛亮迫不及待地想讓劉禪早點離開,然后他就能實現(xiàn)劉備的遺愿(諸葛亮可以自己當皇帝)。

          在我看來,整篇《出師表》是大逆不道還是:“后值傾覆,在敗軍之際,奉命于危難之間,而來二十有一年!边@,這……背義棄恩,天人共殺!單就“”這句話,我就忘記了關羽、趙云等英雄,把建蜀抗敵的功勞都帶到了自己身上。而且還挺驕傲的,靠老賣老。

          雖然《出師表》是封建社會時期的逆文,但到目前為止,我們應該從另一個角度來解讀這篇文章。

        《出師表》讀后感11

          一聽到“鞠躬盡瘁,死而后已”,人們就會不由自主想起諸葛亮來,諸葛亮的《出師表》更是表達了一對君臣之間的感恩圖報之情,《出師表》不知打動了多少志士的心,千百年來一直在他們中間傳誦,激勵著他們奮發(fā)有為……

          諸葛亮輔佐劉備,歷經艱難坎坷,終于建立了蜀國。兩年后,劉備病逝,后主劉禪繼位,時年十六歲。諸葛亮統(tǒng)率蜀軍北京,駐軍漢中,準備討伐曹魏,奪取中原,光復漢室。劉禪昏庸懦弱,諸葛亮頗有后顧之憂,所以臨出發(fā)前上書劉禪,懇切勸諫,希望劉禪繼劉備遺志,振作精神,廣開言路,嚴明賞罰,盡心國事,匡扶漢室,統(tǒng)一天下。

          文章中有兩句,說盡了諸葛亮的一生,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”。諸葛亮是蜀國的頂梁柱,他的這番陳詞,慷慨而情深,大義而忠烈,表明自己對蜀漢的忠誠,既是報知遇之恩,也是盡為臣之責,意在勸諫劉禪奮發(fā)有為,勵精圖治,嚴明法紀,已完成劉備的未盡之業(yè),統(tǒng)一中國,可謂用心良苦。

          諸葛亮不僅足智多謀,更看出的是那份竭盡為蜀漢效忠的心愿,滿篇盡是治國之寶鑒,而情牽其文,感人肺腑,動之以深情,曉之其大意,而且反復提到劉備的“遺德”、“遺詔”,陳述自己匡扶漢室的決。我想,諸葛亮能成為我們婦孺皆知的人物,不僅是因他的智慧,更是因為他的忠義啊。

          “《出師》一表真名世,千載誰堪仲伯間?”歷來以詩名世者甚眾,以表傳后者頗少,唯獨諸葛亮的'《出師表》不僅存于歷史典冊,而且燦爛于文苑,煥發(fā)出精神的光芒。這里面的君臣之間的忠義,感人肺腑之情,感染了千秋萬代的人民,讓這個名臣成為智慧與忠義的化身。

        《出師表》讀后感12

          聽到“奉獻,死”,人們會不由自主地想到諸葛亮,諸葛亮的“表”表達了一對君主和大臣之間的感激,“表”不知道感動了多少志愿者的心,幾千年來一直在他們中間背誦,激勵他們努力工作……

          諸葛亮幫助劉備,經過艱難困苦,終于建立了蜀國。兩年后,劉備去世,劉禪繼位,16歲。諸葛亮帶領蜀軍北京駐軍漢中,準備攻打曹魏,奪取中原,恢復漢朝。劉禪很懦弱,諸葛亮很擔心,所以在劉禪出發(fā)前,真誠地建議劉禪,希望劉禪繼承劉備的遺產,振作起來,開放的`道路,嚴厲的獎懲,全心全意的國家事務,幫助漢朝,統(tǒng)一世界。

          文章中有兩句話,講述了諸葛亮的一生,“當他被打敗時,他奉命在危機之間”。諸葛亮是蜀國的支柱。他的陳述慷慨而深情,正義而忠誠,表明了他對蜀漢的忠誠。這不僅是對知識的報告,也是對大臣的責任。他的意圖是建議劉禪努力工作,努力工作,嚴格遵守法律和紀律。他已經完成了劉備無盡的工作,統(tǒng)一了中國,這可以說是一顆善良的心。

          諸葛亮不僅足智多謀,而且看到了盡力忠于蜀漢的愿望,充滿了治國的寶藏,感人、深情、粗心,反復提到劉備的“遺德”、“遺詔”,陳述了他幫助漢朝的決定。我認為諸葛亮可以成為我們婦女和兒童所知道的人物,不僅因為他的智慧,還因為他的忠誠。

        《出師表》讀后感13

          諸葛亮,字孔明,三國時期著名的政治家、軍事家。

          語文書上的注釋是這樣寫的。

          “臥龍、鳳雛,得一可安天下。”諸葛亮也就是這“臥龍”。

          《三國演義》里是這樣寫的。

          我曾經像許多人一樣,欣賞他的謀略,欽佩他的博學,也感嘆于他的“上知天文,下知地理!闭\然,他的功績是那么顯赫,但是寫《出師表》的他,在我眼中,與往常有所不同。

          “陛下”,他是這樣叫那“扶不起的阿斗”的。“臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之間,受命于危難之間,爾來,二十有一年矣。”

          這是給我印象最深刻的一段?酌鳎瑸楹文菢又t虛?或許你是淡泊名利,可卻從未“茍全性命于亂世”;或許你是一個布衣,可絕不“卑鄙”;或許你是那樣自覺卑微,但你這樣一個才子,讓任何一個君王“三顧茅廬”都值得!可是,在“皇上”面前,你卻是以那樣一個平凡、忠誠、卑微的臣子的角色出現(xiàn);蛟S對于劉禪,你有些無奈?筛嗟膮s是自責,自責自己沒有完成好先帝的使命,那樣的你,豈能不讓人欽佩。

          劉備死前對劉禪說:“汝與丞相從事,事之如父。”可想而知,劉備對他是怎樣的看重,怎樣的'信任。他完全可以在朝中獨攬大權,可是他沒有,也許這就是他,只要選擇了忠誠,那么期限就是永遠。那樣忠心的臣子,怎能不令人折服。

          青衫玉立,走出《三國演義》里被神話了的他,《出師表》中那個捧著一顆忠誠的心,向君王進諫的他,那個一輩子都盡忠盡職的博學才子——孔明,我對你的欽佩已不止在你的才學之上了。

        《出師表》讀后感14

          今天讀的是九上的語文課文《出師表》,是諸葛亮寫的名篇,我想:這既然是“神人”諸葛孔明先生寫的,那可真是要好好拜讀一番。便認真的讀了起來。

          果然是一位大家啊,第一句話里就有我不認識的字,汗……幸好哥哥的書上標有拼音,要不今天可真是要出丑了。

          研究了一會兒后,屋里便傳出了我朗朗的讀書聲,讀著讀著,我就陶醉在了這精煉、美妙的文字里。

          雖然這只是一次請戰(zhàn)書(請求后主同意他去把曹操的大本營包了餃子),但是卻寫得氣勢磅礴,諸葛亮為人的`大氣,豪邁之情不知不覺的便流露在字里行間,使我王某人(嘿嘿,獻丑了)不禁深深佩服了一把。

          這篇表里還反映出了許多問題和道理,許多也是我們當代人很需要學習的。比如這一句:親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以傾頹也。意思就是親近賢臣,遠離小人,這是先漢興盛的原因;親近小人,遠離賢臣,這是后漢所以衰敗的原因。這句話告訴了我們,我們要將于君子相交,與君子在一起時間長了,就能收到君子的感染,久而久之,自己也就成了君子。我們應當遠離小人,和小人呆在一起時間長了,自己也會變的小人。這就和“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣;與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣”的道理是一樣的。

          從這篇表中,也能充分看出諸葛亮的謙虛,如“庶竭駑鈍”一句中,駑鈍就是諸葛亮的謙辭。這里也充分看出了諸葛亮的大家風范。

          總之,讀《出師表》一文,感受頗多。

        《出師表》讀后感15

          “出師一表真名世,千載誰堪伯仲間?”這天,在閱讀陸游的詩集時,我偶然發(fā)現(xiàn)了這句詩文。起初有些大惑不解,后來讀了《出師表》一文后,我逐漸明白了。

          《出師表》的前五段主要講述了諸葛亮對后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事,提出了廣開言路這一政策;第二段中,諸葛亮為后主分析對宮中府中賞罰不一,會使朝廷動搖,借此又強調了嚴明賞法這一內部政策;三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議——親賢遠佞。后部分中他講述了征戰(zhàn)史和對后主的勸諫,表明了自己對漢室復興的決心。(這是寫文章嗎?像是總結段意。

          在此表中,我真正見識到了諸葛亮的才華橫溢,為漢室“鞠躬盡瘁,死而后已!蔽艺J為三條建議中最好的還是親賢遠佞,它是其他的.基礎,也是關鍵部分。因為只有做到這一點,才能廣開言路,接聽善意之言;嚴明賞罰才能真正的做到。

          其實,諸葛亮的這三條建議在實際生活中也十分實用。我們只有廣開言路,聽從多方面的建議,從中仔細的篩選,才能將事情做得更好;而且如果賞罰不嚴明,那么不同的人犯下同樣的錯,受不一樣的處罰,大家一定會有意見,弄得大家不和睦;(此處銜接突兀)再者說我們在社會上與一些小混混長期接觸,定然會去一些不良的場所,會學許多壞的習慣。

          所以,這篇千古名文值得我們去細細的品味,好好的運用!

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