- 相關(guān)推薦
當(dāng)我們有一些感想時，心得體會是很好的記錄方式，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是小編整理的大學(xué)生讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
大學(xué)生讀書心得1
當(dāng)東方啟明，沉睡已久的巨龍騰空而起，在空中咆哮，此時中華兒女已經(jīng)蘇醒；當(dāng)烈日高照，東方雄獅已站在高點怒吼，此時中華兒女已經(jīng)覺悟；當(dāng)日月生輝，千千萬萬中華兒女莊嚴(yán)宣誓：“我愛祖國！”此時中華已經(jīng)富強！在民國時期，有這樣一位革命者，說過這樣一句話：“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。”他——是愛國主義作家魯迅。
魯迅一生創(chuàng)作了很多小說，其中我歡的是《吶喊》，它反映了五四運動前后中國底層民眾的痛苦生活和悲慘命運。魯迅在《吶喊》中回顧了自己的人生經(jīng)歷，怎樣棄醫(yī)從文，拿起手中的筆，針砭時弊，追求真理，探索救國救民的革命道路，呈現(xiàn)了魯迅先生愛國主義思想的心路歷程。文章文筆辛辣，語言簡練，發(fā)人深思，讀之使人欲罷不能。
其中令我為深思震撼的是《藥》一文，這篇文章寫了華老栓為了挽救愛子小栓的病，愚昧無知迷信人血饅頭是神藥，花光自己畢生經(jīng)營茶館獲得的慘淡收入，后落得人財兩空的悲慘遭遇。魯迅先生這樣用筆生動的寫出來，雖哀其不幸，但更多是怒其不爭，而在當(dāng)時的中國社會有大量的人愚昧無知，迂腐麻木，想喚醒整個社會也太不容易。在文中我感觸深的是華大媽與夏四奶奶在墳場的對話，在對話中我感覺夏瑜并沒有死，革命的火種沒有滅，會燃遍整個中華大地，但當(dāng)時夏奶奶不理解革命者夏瑜矢志不渝奮斗的事業(yè)，同時吃了沾滿革命者鮮血饅頭的`小栓，后也愚昧無知的死了。但不管怎么說，沾滿革命者鮮血的劊子手一定會送上斷頭臺和壓迫人民的黑暗反動政府一定會*。每當(dāng)讀到這里，我想起一句話：“有的人死了，他還活著，有的人活著，他已經(jīng)死了。”我也大概懂得魯迅先生為什么棄醫(yī)從文的真正原因了。
讀完《吶喊》使我想到了一位女英雄秋瑾，1907年5月，徐錫麟準(zhǔn)備在安慶起義，秋瑾在浙江等地響應(yīng)支持，但起義計劃很快被泄露，徐錫麟只好7月6日被迫發(fā)動起義，結(jié)果可想而知失敗，這樣秋瑾主持的浙江地區(qū)革命者信息也被泄露，同志們強勸秋瑾暫避一時，但她并沒有退縮，義無反顧地繼續(xù)堅持革命，為拯救民族危機不怕犧牲，后于1907年7月5日英勇就義，慷慨激昂獻(xiàn)出自己年輕的生命，成了中國婦女界為革命事業(yè)犧牲的第一人。正是有這么多革命者前赴后繼，沉睡已久的東方巨龍必將騰空而起。
舊中國時期，雖暴發(fā)了多場起義，但都以失敗告終。黑暗政府愚昧百姓，但終就被瓦解。一代一代的革命者用血來澆灌他們那個年代，雖方式和結(jié)果不一樣，但都是偉大的。沒有他們血的付出，也沒有我們現(xiàn)在美好的生活，所以我們要好好學(xué)習(xí)，把我們祖國建設(shè)得更加美好強大。
大學(xué)生讀書心得2
近期閱讀的《中國教師的奇跡》一書中有很大一部分是介紹特級教師竇桂梅的，通過閱讀和在網(wǎng)絡(luò)上觀看竇桂梅老師的教學(xué)視頻，我對她的印象越來越清晰。下面談?wù)劚救说男牡皿w會。
竇桂梅說，一個語文老師，往簡單里說，也就是教給孩子三件事：寫一手好字，有一副好口才，寫一篇漂亮文章。往復(fù)雜里說，一個孩子碰到一個好的語文老師，是一生的福氣，甚至是幾世修來的福分：大量的閱讀，方能腹有詩書氣自華，豐富的情感，細(xì)膩敏銳的感受和體驗，柔軟而堅強的內(nèi)心，也包括養(yǎng)成一生讀書的習(xí)慣。這就意味著他們將有思考和表達(dá)的習(xí)慣，有體察和感受的習(xí)慣，并且努力構(gòu)建超拔于日常生活之上的意義世界。所有的這些，都意味著活潑、稚嫩的身體之外，另一個精神生命的生長與成熟。
竇桂梅的語文課就是“小心地”呵護、培育著孩子們精神的生長。他的課堂，吸引我的不是課堂教學(xué)的種種嫻熟的教學(xué)技藝，甚至也不是她所倡導(dǎo)的主題教學(xué)，而是以一個普通人的姿態(tài)，同時又是一個易于感動的、善于發(fā)現(xiàn)的、富有激情的學(xué)習(xí)者的姿態(tài)，陪伴，引領(lǐng)年幼的學(xué)習(xí)者。她的課堂忠實于教材又超越教材，不再是“螺獅殼里做道場”，而是立基于所身處的歷史文化，社會人心。所謂“課堂小世界，世界大課堂”。
站在講臺上的竇桂梅，神采奕奕，她能營造一個磁場，如同頭上有一輪光環(huán)，讓人不容拒絕的被吸引。他的聲音，抑揚頓挫，柔美情深，富有感染力。她說：站在學(xué)生面前，我就是語文。她所著意帶領(lǐng)孩子們走入的是一個美得世界。這個世界的美，美在豐富，豐富來自對不同人心人生的閱讀。美在超越，超越于犄角旮旯的現(xiàn)實世界外，洞開了有厚度的精神世界。美在心靈可以放飛，夢想可以馳騁，而這樣的無拘無束，正來自師于生共同構(gòu)建的心靈世界，也來自于閱讀所帶來的豐厚的人類文化。
她怎么才能從同輩人中脫穎而出呢？她請領(lǐng)導(dǎo)聽課、評課，領(lǐng)導(dǎo)忙啊，領(lǐng)導(dǎo)也是有弱點的.普通人。主動找領(lǐng)導(dǎo)，精心的準(zhǔn)備，認(rèn)真的改進(jìn)，這個勤奮，用心的年輕人，能不給人留下好印象嗎？
一般老師都不愿意商上公開課，不自信，怕麻煩，竇桂梅主動爭取上公開課，讓大家一起對你品頭論足，批評你是你的福氣啊，在各種批評中，人才可能有長進(jìn)。一直到今天，竇桂梅在她的示范課之后，在網(wǎng)絡(luò)空間里，還是專注地接受來自不同人、不同角度的批評，并且心存感激。
這可能是每一個年輕教師都有的經(jīng)歷，也都可能把握或創(chuàng)造的機會。但是如果他只是停留在表面的形式上的展現(xiàn)時，就大錯了。更多的時候，她是沉靜的，甚至是寂寞的。讀書明理，并不是一朝一夕的功夫，講臺上的靈動，正是燈下的沉靜。她說：讀書是一個教師的內(nèi)功，讀書是一個教師的本分。
大學(xué)生讀書心得3
歌德的思想存在一些偏頗之處，他說：“探測宇宙的活動，非人類的能力所及，理解萬物的奧妙，也非人類在小小的空間內(nèi)所能完成，只是徒浪費努力。因為人的理性與神的理性，是兩個完全不同的東西，人根本無法左右神的理性�！彼J(rèn)為人不可能探測認(rèn)識宇宙，世間存在著神，人無法左右神，這是一種唯心思想，他的這種思想使我認(rèn)識到“金無足赤、人無完人”的真正內(nèi)涵。每個人都有缺點，歌德也不例外，現(xiàn)在流行這樣一句話：你的不足就是你沒有缺點。我覺得這很能說明歌德是偉人，但又是常人。
我很崇拜歌德，不僅僅因為他的話語大半都使用的是優(yōu)美的字眼來修飾，我更愛他的思想。他曾說：“世界是寬廣、美麗的，但是我卻由衷地高興自己擁有一個小庭園，這個庭園雖小，卻是自己的庭園，它的土地更不需要園丁的灌溉。傾心于自己庭園的人，擁有名譽、快樂與喜悅�！彼@簡單的百來字卻是我一生的追求，我是個容易滿足的人，很多時候就在那里想“我不要太多的金錢，不要太高的地位，因為那樣也不一定能快樂，同時，人是貪婪的動物，再多的錢和再高的地位也滿足不了人的欲望，我只要一個美麗舒適的小庭園，它里面有著喜悅快樂就夠了，他的那段話幾乎說出了我的心聲。
在人的世界里，一切都是那么的平常卻有希奇古怪，他們渴望美好乞求神的保佑，但當(dāng)現(xiàn)實與他們想像相背馳時，一切的一切就會顯得那么虛無縹緲、蒼白無力。歌德說：“人真是深不可測，他們希望神對待他們?nèi)缤约和呉粯樱玫阶罡叩拇嬖�。如果不如他們所愿，神、愛神、善良之神等等，一概不再招呼。此時，神對人類，尤其是對每日贊美神的圣職人員而言，知識一句空話，徒具其名而已；即使口中仍然贊美神，心中卻毫無敬仰之心。但是，如果能真正深切的感受到神的偉大力量，而嘴巴卻不能說話時，也無法以敬畏的口吻稱呼神的圣名�！鄙瘛辉谟谌苏Z言與否，而在于人的內(nèi)心，它是一種虛幻的形象，是處于迷途中人兒的'精神支柱，一種信仰而已。是由心去感悟的。
我總覺得歌德他的一生是由無數(shù)個精美的人生警世語組成的，每一句話都會導(dǎo)出一個人生哲理，他說：“光有愿望是不夠的，還要行動”、“孤立自己并不是一件好事，尤其是孤立無法完成的事情，任何一個人想完成一件事，協(xié)力和刺激都是必要的”他從頭至尾的給我們指明了一條成功的道路，他說人需要思想、行動和團結(jié)，時至今日的我們，要通向成功，有怎么能少的了其一呢？
一本好書值得用一輩子的時間去品味，《歌德談話錄》就是我生命中的這本書。
大學(xué)生讀書心得4
有人曾經(jīng)說過：“童年是一本書，要靠自己去品嘗�！痹谖铱磥�，童年不僅僅是一本有品味的書，更是一部待人寫的小說�！锻辍肥翘K聯(lián)著名作家高爾基寫的�？赐赀@本書，心里久久不能平靜。故事生動地再現(xiàn)了20世紀(jì)70年代和80年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要講述了阿廖沙三歲時，從父親去世，母親去祖父那里寫作，到和祖父去“世界”吃飯。在祖父家里，我經(jīng)�？吹絻蓚�叔叔為了爭奪家庭財產(chǎn)而爭吵，批評公民的殘忍，寫下母親死后依賴祖母的生活。作者描繪了祖父的貪婪和吝嗇，以及祖母的慷慨和善良。
讀這本書時，我的心情非常復(fù)雜。與高爾基不幸的童年相比，我深深意識到我們的幸福生活來之不易。我們怎么能不努力學(xué)習(xí)，珍惜它呢？
想到這一點，我被高爾基的精神所感動。同樣的'童年，他的童年是多么悲慘，我們的童年不僅沒有經(jīng)歷鞭子的味道，也不會看到爭奪財產(chǎn)和爭吵，仍然那么快樂，整天快樂，衣服，食物張開嘴，每天穿新衣服，但不知道如何珍惜。在這樣的生活環(huán)境下，高爾基能夠堅持自己的信念。而我們呢？有這樣優(yōu)越的條件，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，以后報恩父母！
讀完這本書后，我明白了：在我們前進(jìn)的道路上不會一帆風(fēng)順，總會遇到生活中的一些挫折，但只要像高爾基一樣永不放棄，他就會成功，他永不放棄的精神值得我們學(xué)習(xí)！
大學(xué)生讀書心得5
昨晚一直看到很晚，一口氣讀完了開復(fù)老師的七封信。從第一封信，一直到最后一封，雖然讀得不甚細(xì)致——當(dāng)然有時間我還會拿出來細(xì)細(xì)品讀，但我還是收獲挺大的。雖然是隔了一天，但依然記得當(dāng)讀到每一句話時，感覺就像是面對面開復(fù)老師對我的個人剖析，從為人處世，精神追求，到大學(xué)學(xué)習(xí)，興趣培養(yǎng)，深入細(xì)致地教誨，正如導(dǎo)師般不倦。
第一封信（從誠信談起）文中，開復(fù)老師提到了堅持誠信正直。捫心自問，我是否是一個那樣的人，我覺的做的不夠。從誠信來說，基本的誠信莫不是言行如一，從正直來說，莫不是堅持道德，也許并不準(zhǔn)確，但從這樣的理解來說，不論是背后討論別人缺點，對他人不坦誠，這樣或那樣的缺點，我身上存在的也不少�！耙粋�人品不完善的人是不可能成為一個真正有所作為的人的�！遍_復(fù)老師是這樣說的，我像我也該如是去做，做一個誠信正直的人。第二封信（從優(yōu)秀到卓越），歸結(jié)起來就是，挑戰(zhàn)自我，永無止境。這讓我想起，學(xué)辦旁邊考研自習(xí)室里寫的一句話：“筆耕書上除勤奮無他，舟行學(xué)海有志遠(yuǎn)領(lǐng)航”，單純地從學(xué)習(xí)方面來說，很勵志，當(dāng)然，萬千汗水的奮斗，也許才能得到一滴清泉，這中間支撐的，就是夢想。
第三封信（成功、自信、快樂），這是健康的必要元素。
第四封信（大學(xué)四年應(yīng)該這樣度過），我常想這樣一句話：“人就這么一輩子”說起來容易，聽起來簡單，想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時變得堅強，頹廢時變得積極，痛苦時也變得歡愉，能夠在任何時候拿得起也放得下。此時遙不可及的夢想也變得漸漸清晰。大學(xué)四年，說短了是生命中一個片段，說長了，是一個精巧的人生，如若想起，還有什么不能拼搏的，還有什么牽扯放不下的呢？
第五封信（寫給家長的一封信），這一段我并未細(xì)讀，但想起家長，我眼前浮現(xiàn)出了父母的身影，熟悉而親近，我想不出他們在對我的'教育上有任何缺點。我也想不相出，他們有別他人的優(yōu)點，正如萬千父母一樣，我的父母給我的，已經(jīng)如愛般完美。他們愛我，我也愛他們，這就足以讓我幸運……
第六封信（選擇的智慧），我曾看到過這樣一個故事，有一個人的姑婆，一生從來沒穿過合腳的鞋子，常常穿著巨大的鞋子走來走去，晚輩如果問她，她就說：“大小鞋都一個價，為什么不拿大的？”其實生活中有很多這樣的“姑婆”，不思學(xué)習(xí)，卻偏愛買一大堆書，把書架收拾的很干凈，但一摞一摞的書，不僅一塵不染，更是連指紋也不沾。沒思想的作家，卻偏愛寫厚重苦澀的作品。選擇是成功的開始，當(dāng)選擇正確的時候，成功也會初見端倪，但選擇不正確，卻是要多走些彎路，多吃些出頭的。無論買什么樣的鞋子，合腳最重要，無論追求什么，都應(yīng)該認(rèn)真抉擇。
第七封信（二十一世紀(jì)最需要的7中人才），創(chuàng)新實踐者、跨領(lǐng)域合成者、高情商合作者、高效能溝通者。積極主動者、樂觀向上者，開復(fù)老師所描述的人才，并不是專業(yè)或是領(lǐng)域的優(yōu)秀，而是性格優(yōu)秀，這就會讓人反思，怎樣才能在自己的領(lǐng)域中做出成就呢？努力地塑造自己，完善自己，這才是該走的道路。
一沙一世界，一樹一菩提，自己的路，還需要自己去詮釋。
大學(xué)生讀書心得6
當(dāng)你心浮氣躁時，翻開一本書，坐在那里靜靜地享受，心已經(jīng)靜下來了，卻任然沉迷在書中。這就是書的魅力。
書像一杯酒，讓你回味無窮，書像一口茶，入口清香。有人說：“自己想看書，但一拿起來，便覺得沒有興致讀了�！笔前。乙苍�(jīng)有過這種情況，這時候，我就會回到自己的房間，關(guān)上門，坐在書桌前讀。也許外面的喧囂吸引了你，也許是自己的心里很抵觸，但一定要試著拿起書來，硬著頭皮讀，你會發(fā)現(xiàn)，它其實很有趣，沒有你想象的枯燥無味。
一本書就是一個靈魂，看許多書就像是在同許多靈魂對話，你可以讀到許多你涉及不到的`知識，吸取更豐富的營養(yǎng)。
每個人的生活空間有限，有自己的“小天地”，但是獲得的知識是淺顯的。但當(dāng)我打開一本書，我便覺得空間不再限制于我，我可以看到世界各地，品味古今中外，可以體會“馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚”的宏大，可以體會“風(fēng)吹草地見牛羊”的生機，可以體會“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的凄涼，也可以體會“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空，我們的視野也不會只存在自己狹小的那片小天地而是整個世界。
在書籍中品味樂趣，在書籍中開拓視野。愿未來我們都能夠靜心閱讀。
大學(xué)生讀書心得7
《駱駝祥子》中祥子在當(dāng)時混亂的社會里艱難的維持生存。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié)，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的"愛情"又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進(jìn)好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的`罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個悲劇的原因。
這個故事，反映了北平當(dāng)時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界！我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺?shù)某袅R，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄！最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認(rèn)識了"地獄究竟是什么樣子"。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展，然而祥子精神沒有過時，盡管祥子是當(dāng)時混亂時代的悲劇，但是他的善良、勤奮是值得當(dāng)代人學(xué)習(xí)的。
大學(xué)生讀書心得8
“你得成為一個哥倫布，尋找你內(nèi)心的的新大陸和新世界，開辟海峽，并不是為了貿(mào)易往來，而是為了思想融合�！北緯髡吆嗬ご笮l(wèi)·梭羅，美國作家及自然主義者�！锻郀柕呛肥撬拇碜�，也是美國的經(jīng)典讀物。
個人認(rèn)為這本書適合想了解大自然而又沒辦法深入自然的人，喜歡探究生活和內(nèi)心的人。因為該書有冗長的內(nèi)心獨白和細(xì)碎的生活細(xì)節(jié)的描寫。
瓦爾登湖是一個美麗的湖，書中有好多描繪湖的地方。如“九月一日，我發(fā)現(xiàn)三兩株小楓樹的葉子已經(jīng)紅了，離湖不遠(yuǎn)就在三株岔開的.白楊下，一個胡角上，臨近這水。��！它們的顏色訴說著許多的故事。慢慢地，一個又一個星期，每株樹德特性都顯現(xiàn)出來了，它在光亮如鏡的湖面上欣賞自己的倒影。每天清晨，這個畫廊經(jīng)理便取下墻上的舊畫，換上一些新的地方畫家幅，鮮亮而和諧的色彩多人眼目。”將大自然比喻為畫廊經(jīng)理的表現(xiàn)方式，擬人化地寫出湖的美景。
書中的“我”，生活得很滿足，他沒有豪宅，也沒有億萬財產(chǎn)，但是他過的很充實。幾平方米的小木屋，再加一塊小土地，就是生活了。每天吃自己親手做的食物，用最原始的方法，展現(xiàn)食物最真實的味道。喜歡吃什么，就在方寸地里種什么，也不必把雜草都去除，或許能得到意外之喜。待收獲季節(jié)，收獲自己勞動得來的果實，那是一種怎樣的體會，有些時候，思考思考人生，和鄰居聊聊天，釣釣魚，看看風(fēng)景，這種生活是怎樣的，有些時候，思考思考人生，和鄰居聊聊天、釣釣魚、看看風(fēng)景，這種生活是怎樣的愜意。
我想，梭羅的這本書只是展示了他自己尋找自我的過程，他交給我們一個方法，關(guān)鍵還要靠我們自己去尋找。也許很多人也向往瓦爾登湖那樣的世外桃源般的生活，認(rèn)為那種生活一定會是美好的。但，這只是一種美好的愿望而已。作者在瓦爾登湖生活了兩年，最終離開。并不是瓦爾登湖不美，也不是因為他厭倦，而是他發(fā)現(xiàn)，其實所謂的世外桃源只存在于自己的內(nèi)心。如果你內(nèi)心貧乏、無法平靜，就算是環(huán)游世界，對你來說沒有什么差異，你永遠(yuǎn)找不到世外桃源，因為它只會存在你的心中。
我常想起書中路人留下的一句話，“最高貴的心靈，是最能知足自滿的”。世界的每個角落都綻放煙火，風(fēng)景是不缺的，卻缺的是一顆能體會美的心。鄉(xiāng)下的人向往城市繁華喧囂的生活，而城市里的人羨慕鄉(xiāng)下那平靜悠閑的日子。為什么三毛能在撒哈拉沙漠上找到那么多美麗的故事？為什么梭羅能在那么差的物質(zhì)條件下過著讓今人艷羨的詩意生活？
生活不在別處，認(rèn)真對待生活，主動對生活索取，回過頭，此處便是你的瓦爾登。
大學(xué)生讀書心得9
中國是四大文明古國之一，在五千年的滾滾浪濤之中涌現(xiàn)了許許多多的文學(xué)墨客，從唐詩到宋詞，從詩篇到歌賦，無一不是留給世界的珍寶，而《西游記》就是其中之一。
當(dāng)時社會情況和開國是有著很大的不同，各部分的矛盾不斷激化，并日益失銳，人民的思想文化得到很大的提高，人性解放思想接近高潮，反對朝廷執(zhí)者的聲音越來越多，就在這時吳承恩寫下了著名的《西游記》。
多少人幻想過自己能像猴哥那樣騰云駕霧，作者在猴哥身上賦予了許多“超能力”，既然這么重視猴哥，也一定是有原因的，我們眼中悟空積極樂觀，不拍困難，敢于與各路妖精斗爭。這種精神不就是中國人民長期斗爭生活的完美概括嗎？這也是我們理想和現(xiàn)實相互結(jié)合的產(chǎn)物。站在孫悟空的立場上，神佛世界和妖精都不是正義的，在認(rèn)為美好的世界中，流露出當(dāng)時社會上層的黑暗陰險，取經(jīng)路上妖魔的陰險則反映了社會上黑暗勢力的共同特點。正是由于了這種對立面，孫悟空才成為了人民群眾喜歡的英雄人物。
唐僧是以上兩位的師傅，歷史上也證明確有此人。唐三藏是個有修養(yǎng)，有氣質(zhì)的行僧，這種特點正符合當(dāng)時上層社會的形象。
讀了《西游記》，我不得不驚嘆作者的文筆，通過一支筆，竟將自己的所見所聞所感寄托在了一個個人物身上，有委婉，卻帶有諷刺意味的方式批判了當(dāng)時社會的黑暗陰險，真是為本無感情的文字添加一瓶完美的調(diào)味料。
作者吳承恩是明朝人，他家境清貧，從小就十分聰明，他年少時期是聽著淮河水神及僧伽大圣等故事長大的，這種藝術(shù)的熏陶，對今后《西游記》的創(chuàng)作十分有幫助。由于吳承恩不滿官場的陰暗，就辭去了長興縣丞的'卑微官職。后來，由于政府的壓迫，他不得不用神話故事來反映對當(dāng)時社會的不滿。
吳承恩用他的心機寫出了個人物不同的特點，他們究竟反映了當(dāng)時什么樣的人呢？
在來談?wù)勜i八戒，他在西行時總想著回高老莊，要散伙，這種回歸土地，春念家園，渴望定居生活心情，也正是長期依附與土地的典型的農(nóng)民心理。可以說，豬八戒是一個來自于鄉(xiāng)村的勞動人民的典型化身，他深刻存在守著土地而養(yǎng)成的頑固的保守心理，和神，道，佛相對立，表現(xiàn)了普通勞動人民的生活愿望。豬八戒身上貪財，貪色，自私自利，還表現(xiàn)著明代社會有些人好色好貨思想，反映了當(dāng)時小生產(chǎn)者，小市民的性格特點，十分具有當(dāng)時那個時代的思想特色。
讀完了幾位主角，再來說說“群演”的各路妖精吧，當(dāng)時嘉靖皇帝一心想要長命百歲，并請道士煉丹，自己也身穿道袍，國家則被奸臣所控制，導(dǎo)致百姓生活困難，所以在《西游記》中反派大多為道士，因此，妖精往往依靠著上路的神仙作惡，這也反映了當(dāng)時社會的黑暗勢力。
大學(xué)生讀書心得10
《理想國》傳達(dá)了作者的政治理想。柏拉圖心目中的理想國實質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國家。這個國家必須是智慧的、勇敢的、節(jié)制的和正義的。在這個理想的城邦中，人被分為三等：掌握哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、掌握武力的武士階層，還有奴隸身份的廣大平民。柏拉圖認(rèn)為國家權(quán)力應(yīng)掌握在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必須是有護衛(wèi)國家的智慧和本事的人，同時也是一些真正關(guān)心國家利益的人，僅有這樣才有利于城邦的正義。
而代表勇敢的武士應(yīng)努力維護城邦的安全，并維護統(tǒng)治者的任何決定。同時，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)堅持和諧、團結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍(lán)圖，滿懷著憧憬，被之后的空想主義者所向往。
而讀到這部分，我卻覺得很多說法都似曾相識，早在中國的夏商周時期，就有用系統(tǒng)的禮制來約束臣民的做法，分封制要求奴隸服從統(tǒng)治，諸侯享有封地上一切努力的勞動所有，但有義務(wù)向君主定期朝貢、納稅，君王號召時要集合軍隊保護君主。而在中國傳承了千年的儒家文化，也與柏拉圖的許多主張有著相似之處。君主對全國的思想專制、用道德和禮儀約束人民行為、武力全部收歸中央掌權(quán)者所有……經(jīng)過一系列的比較和思考，我明白了：這一切，都是為了維護封建的專制統(tǒng)治的.需要，這一系列的教育灌輸、道德約束、假借神意，最終目的都僅有一個，那就是維護封建統(tǒng)治，愚弄人民。
所以，經(jīng)過書中的政治辯論，我發(fā)現(xiàn)了很多我并不認(rèn)同的柏拉圖的觀點。例如：為維護統(tǒng)治，掌權(quán)者能夠用假話欺騙民眾，甚至編造所謂的“腓尼基人的傳說”，假借神意來證明人生來就有貴賤之分，“老天鑄造他們的時候，在有些人的身上加入了黃金，這些人因而是最可寶貴的，是統(tǒng)治者。
在輔助者（軍人）的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵和銅�！边@些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導(dǎo)的“理想國”的實質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國家，特權(quán)橫行、等級森嚴(yán)，壓迫沉重，人與人之間嚴(yán)重不平等。我認(rèn)為，柏拉圖生在那樣一個時代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識、目光深遠(yuǎn)、有改革思考的智者。可是，因為時代的局限性以及階級的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益，這決定了他的政策主張都是為封建貴族服務(wù)的，他的思想在必須程度上失去了客觀性和公正性，有很多的主張都不見得是正確的，他的主張也不見得是真正正義的。
大學(xué)生讀書心得11
讀書日是一個重要的節(jié)日，它不僅是為慶祝和弘揚讀書文化而設(shè)立的，更是為了促進(jìn)人們多讀書、讀好書，在我國繁榮發(fā)展書香文化的背景下，讀書日對于大學(xué)生來說具有特殊的意義。我作為一名大學(xué)生，深有體會地感受到了讀書日對我們的影響和啟發(fā)。
大學(xué)生作為高等教育階段的學(xué)習(xí)者，讀書更是他們最重要的任務(wù)之一。讀書日的舉辦，為大學(xué)生創(chuàng)造了一個全民讀書的濃厚氛圍，激發(fā)了他們的閱讀熱情。通過閱讀，我們可以拓寬視野、增長知識，開闊思維，培養(yǎng)文化修養(yǎng)和學(xué)術(shù)素養(yǎng)。讀書日使得我們更加重視讀書，將讀書納入日常的生活中。
讀書日的`舉辦不僅僅是一個慶祝的日子，更是一種引導(dǎo)和激勵的手段。這一天，學(xué)校、圖書館、社會各界都會組織各種形式的閱讀活動，如閱讀分享會、圖書推廣宣傳等，以期激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。同時，各種文學(xué)展覽、書展也如雨后春筍般出現(xiàn)，讓大學(xué)生們有機會體驗到閱讀的樂趣與收獲。讀書日的引導(dǎo)作用讓大學(xué)生更加主動地投入到閱讀中，培養(yǎng)了他們的閱讀習(xí)慣和能力。
在讀書日的氛圍中，大學(xué)生們的思維得到了拓展，他們的眼界得到了提升，對于人生和社會的認(rèn)識也更加深入。通過閱讀，他們可以
了解到不同的文化、思想和價值觀，從而實現(xiàn)個人的成長和發(fā)展。在閱讀中，大學(xué)生們可以提高語言表達(dá)和思維邏輯能力，培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)造性思維和領(lǐng)導(dǎo)力等重要的綜合素質(zhì)。讀書日對大學(xué)生的成長與發(fā)展起到了積極的推動作用。
作為一名大學(xué)生，我深有體會地感受到讀書日對我的影響。在以讀書日為契機的閱讀活動中，我廣泛接觸了各種類型的書籍，拓寬了自己的知識面。同時，通過與他人的閱讀分享和討論，我不斷提升了自己的思考能力和表達(dá)能力。在閱讀中，我學(xué)會了理解他人的觀點和思想，培養(yǎng)了寬容和包容的心態(tài)。讀書日讓我深入思考人生的意義和價值，激勵我不斷追求知識和進(jìn)步。我將繼續(xù)堅持讀書，并將讀書融入到我的生活中，讓讀書成為我的一種習(xí)慣。
通過讀書日的舉辦，大學(xué)生們在讀書的重要性、閱讀的引導(dǎo)作用、個人的成長與發(fā)展等方面得到了啟發(fā)和促進(jìn)。作為一名大學(xué)生，我深刻體會到閱讀對我個人的影響。讀書日讓我擁有了更廣闊的視野，提高了我的思維能力，也使我明白了閱讀的重要性和價值。我希望將閱讀進(jìn)行下去，并將讀書融入到我的生活中，讓我擁有更加豐富的內(nèi)心世界和更加廣闊的發(fā)展空間。
大學(xué)生讀書心得12
父愛如山。
家，是一個一直想擺脫的網(wǎng)，但在風(fēng)雨來臨的時候，卻成了心中最先想起的避風(fēng)港。而父親，是中家最重要的成員。《背影》，講的就是這樣一個故事吧。一段樸素?zé)o華、看似平淡的文字，卻能輕易打動數(shù)萬讀者的心。從作者筆端流露出來的不僅僅是一份自然的情感，還有一份沉甸甸的愛。
父親為兒子買橘子的背影，書寫著一個平凡的父親對兒子的擔(dān)心、期盼和關(guān)心，清楚而又深刻，讓人無法忘卻。背影，承載著父親的愛。在生命的人海中，相信會一下子認(rèn)出那個步履蹣跚的背影，那個正是當(dāng)天為“自己”買橘子的父親。
沒有華麗的語言去形容默默奉獻(xiàn)的父親，但他為孩子付出的，一點一滴積起來是一片海洋，一顆一粒堆起來是一座大山，一片一朵湊起來是一幕天空。翻開現(xiàn)在在你手邊的'相冊，看著里面的一張張陳舊的相片，你記起了嗎？心中那份沉甸甸的愛，就是父親為你做的平常卻有非凡的事。
父親，永遠(yuǎn)在你身后，默默的為你撐起一片天空。在這片天空下，你可以無憂無慮�！侗秤啊分�，沒有什么華麗的語言，但正是因為平凡才顯得偉大，父親，是無法用語言來描述的吧，我默默地想。
“誰言寸草心，報得三春暉�！边@個，可能是我讀《背影》最大的收獲了。
大學(xué)生讀書心得13
讀了林語堂老師的《蘇東坡傳》，不禁想起蘇東坡那一首豪放的《念奴嬌》。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰;
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一樽還酹江月�！�
蘇東坡的一生，飽經(jīng)憂患，幾經(jīng)沉浮，但蘇東坡人性更趨溫柔厚道，過得歡樂，無所畏懼。蘇東坡是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他深厚的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂觀樂觀的人生態(tài)度，造就了一個萬古不朽的宏大人生。
正如所言，蘇東坡是中國歷當(dāng)之無愧的、極令大眾傾心仰慕的`宏大文人，這不僅是基于他的詩歌和散文的魔力，更基于他總是勇敢地堅持自己的原則和主見的滿腔正氣，在苦難中查找樂趣的罕見本事，以及由此形成的光明的人格魅力。
林語堂是這樣結(jié)尾的：“在讀《蘇東坡傳》時，我們始終在追隨觀看一個具有宏大思想，宏大心靈的偉人生活，這種思想與心靈，不過在這個人間世上偶然成形，曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅，是他那思想的歡樂，這才是萬古不朽的�！毙撵`的喜悅和思想的歡樂，這才是萬古不朽的，恰如其分的概括了東坡的一生。
大學(xué)生讀書心得14
作為一名大學(xué)生，讀書是我學(xué)習(xí)和成長的重要途徑之一。通過讀書，我獲得了豐富的知識和經(jīng)驗，開拓了視野，提升了思維能力和解決問題的能力。以下是我對大學(xué)生讀書心得體會的一些分享：
開拓視野，豐富知識儲備：讀書是獲取知識的一種有效途徑。通過閱讀各種類型的書籍，我可以了解到不同領(lǐng)域的知識和信息，從而拓寬自己的視野，豐富知識儲備。這有助于我更好地理解世界，提高自己的綜合素質(zhì)。
提高思維能力，增強解決問題的能力：讀書也是一種鍛煉思維能力的途徑。通過閱讀和分析不同類型的書籍，我可以學(xué)習(xí)到不同的思維方式和解決問題的方法。這有助于我提高思維能力，增強解決問題的能力，更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活中的挑戰(zhàn)。
培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)掘自身潛力：讀書還可以幫助我培養(yǎng)興趣愛好，發(fā)掘自身潛力。通過閱讀不同類型的書籍，我可以了解到不同的領(lǐng)域和知識，從而激發(fā)自己的興趣和熱情。這有助于我更好地發(fā)掘自身潛力，發(fā)揮自己的特長和優(yōu)勢。
增強文化素養(yǎng)，提升個人品質(zhì)：讀書也是一種提高文化素養(yǎng)和個人品質(zhì)的途徑。通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品和優(yōu)秀的文化著作，我可以學(xué)習(xí)到不同國家和民族的文化和價值觀，從而增強自己的文化素養(yǎng)，提升個人品質(zhì)。
總的來說，大學(xué)生讀書是非常有意義的`。通過讀書，我可以開拓視野、豐富知識儲備、提高思維能力、增強解決問題的能力、培養(yǎng)興趣愛好、發(fā)掘自身潛力、增強文化素養(yǎng)、提升個人品質(zhì)。這些都是我在學(xué)習(xí)和成長過程中非常重要的方面。因此，我會堅持閱讀不同類型的書籍，不斷豐富自己的知識和經(jīng)驗，為未來的學(xué)習(xí)和生活打下堅實的基礎(chǔ)。
大學(xué)生讀書心得15
《人性的弱點》美國著名作家、20世紀(jì)最偉大的導(dǎo)師和成功學(xué)大師戴爾·卡耐基的作品。它是繼圣經(jīng)之后的世界第二大暢銷書�？突囊簧凶钪匾钬S富的經(jīng)驗，都匯聚在這本書里，這是一本充滿幽默、充滿智慧的書，它在生活中給你以啟迪，使你勇敢地克服自己的弱點，發(fā)揮自己的優(yōu)點，大膽地開拓屬于你自己的新生活，對你的幫助，就會像其他千千萬萬個成功人士一樣。
每一個書評莫不是這樣說的，在我有認(rèn)真翻閱它之前，總覺得他應(yīng)該是一本很無趣的書，一本充滿著說教和陳詞濫調(diào)的書。但是當(dāng)我耐著性子趣閱讀它時，實在是喜出望外，它帶給了我從未料想過的鼓舞和震撼。這本書一共擁有十章內(nèi)容，分別是成功人際交往技巧、走出猶豫孤單的人生、改變他而不傷害他、使你被人喜歡的秘訣、獲得他人認(rèn)同的方法、讓自己變得越來越成熟、不要為工作金錢煩勞、家庭生活快樂的原則、防止疲勞永葆青春、保持身心健康的良方。這第十章內(nèi)容雖然不多，但是我覺得它中所包含的實際意義實在是可以讓我們受用一生。
這本書在每一章里都有一個隨處可見的故事。每一個動人的故事，加上深刻見解，便是欲罷不能了。
對他人表示我們的關(guān)心，這于其他人際關(guān)系是同樣的道理；而且我們的這種關(guān)心是出自真誠的。這不僅使得付出關(guān)心的人會得到相應(yīng)的回報，而得到這種關(guān)心的.人也同樣有所收獲。我認(rèn)為，誰都需要幫助，我們也會有脆弱的時候，當(dāng)朋友伸出援助之手，我們才會真正的體會溫暖，但不要忘記，什么都是相互的，我們的朋友也會有無助的時候，別忘記自己有一份力量，也許正是這份力量，會讓他支撐起來，也許正是這份力量，我們的友誼更堅固了。勇于批評或抱怨別人，但要適當(dāng)。如果是好朋友，適當(dāng)?shù)慕ㄗh還是可以，但態(tài)度一定要溫和，朋友要是和我們意見不和，也要適可而止。
看到別人的優(yōu)點，給予真摯誠懇的贊賞：每個人都喜歡聽好話，但不要虛偽的恭維，發(fā)現(xiàn)他們好的一面，給予肯定，這也是他們需要的語言。
《人性的弱點》重新塑造，該進(jìn)一個人，使之光彩自信。在書中，作者談到了我們在生活、工作中要學(xué)會真誠的贊賞他人�？突f：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西�！薄霸谀忝刻斓纳钪弥�，別忘了為人間留下一點贊美的溫馨，這友誼小火花會燃燒友誼的火焰�！�
人的生命只有一次，所以，任何能貢獻(xiàn)出來的好與善，我們都應(yīng)現(xiàn)在去做。不要遲緩，不要怠慢，因為你就活這么一次。與他人相處，在于你捕捉對方觀點的能力；還有，看一件事須兼顧你和對方的不同角度。能設(shè)身處地為他人著想，了解別人心里想些什么的人，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心未來。
抓住弱點，從而更美麗，更自信的活下去。
【大學(xué)生讀書心得】相關(guān)文章：
大學(xué)生經(jīng)典讀書心得04-23
大學(xué)生讀書心得01-03
大學(xué)生假期讀書心得01-29
關(guān)于大學(xué)生讀書心得03-19
大學(xué)生讀書心得[集合]09-04
大學(xué)生讀書心得【薦】08-26
大學(xué)生寒假讀書心得02-02
大學(xué)生讀書心得(15篇)01-10
大學(xué)生讀書心得15篇01-07