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        《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感
        更新時(shí)間:2024-08-29 21:59:39
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          認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家收集的《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 1

          “修行”是一種持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的活動(dòng),旨在達(dá)到與現(xiàn)階段相比境界更高、胸懷更廣、視野更寬的個(gè)人修養(yǎng)水平。讀書(shū)是教師最好的修行,將“讀書(shū)”這一活動(dòng)的境界提高了,將“讀書(shū)”與“教師”的關(guān)系緊密結(jié)合起來(lái),讀書(shū)可以更好地幫助教師提高個(gè)人修養(yǎng)水平。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),作者是特級(jí)教師常生龍。常老師在書(shū)中說(shuō)到“選擇將讀書(shū)作為自己的生活方式,期望通過(guò)閱讀來(lái)為自己增添智慧,厚實(shí)精神底色”。常老師將各種零碎時(shí)間利用起來(lái)讀書(shū),十年間閱讀了500多本書(shū),并且為每一本書(shū)寫(xiě)了讀后感,而《讀書(shū)是教師最好的修行》就是收錄了作者對(duì)50本經(jīng)典著作的讀后感受。

          本書(shū)分為五個(gè)專(zhuān)輯;教學(xué)即創(chuàng)造、教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、理論即支點(diǎn)、變革即未來(lái)。每個(gè)專(zhuān)輯的側(cè)重點(diǎn)不同。既有最接地氣的有關(guān)課堂教學(xué)和學(xué)生成長(zhǎng)的書(shū)籍,又有理論層面的教育原則、教育策略,既立足當(dāng)下,又展望未來(lái)教育發(fā)展的多種可能性。

          開(kāi)篇作者通過(guò)于永正老師的《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》揭示了讓學(xué)生喜歡的訣竅,作者分別從學(xué)生觀、教育觀、教師觀中總結(jié)出了三個(gè)訣竅:“讓自己先變成孩子”“遵循教育規(guī)律”“要時(shí)刻以身示范”。郭振有先生說(shuō)過(guò):“教師有沒(méi)有文化主要不在于教師的職稱(chēng)、職位,而在于教師有沒(méi)有高尚的師德、豐富的學(xué)識(shí)、生動(dòng)的個(gè)性、感人的故事在學(xué)校里流傳!痹囅胍幌拢绻愕母腥斯适卤粚W(xué)生在校園里或者網(wǎng)絡(luò)上傳頌,那你一定是一名非常受學(xué)生喜歡的老師。

          在教師群體中有一些出類(lèi)拔萃的教育者,我們稱(chēng)之為“名師”,他們或者上課幽默風(fēng)趣,或者教學(xué)質(zhì)量?jī)?yōu)異,或者充滿(mǎn)人格魅力,或者不停地跋涉探索,尋找教育真諦。他們的成長(zhǎng)歷程或許不同,但是他們有一個(gè)共同點(diǎn),那就是閱讀。在“名師成長(zhǎng)之路”這一環(huán)節(jié),作者從《讀書(shū)成就名師——12位杰出教師的故事》一書(shū)中總結(jié)提煉,強(qiáng)調(diào)成長(zhǎng)無(wú)捷徑,讀書(shū)很重要!皫缀跛械牡拿麕煻荚诔种院愕刈鲆患浅F胀ǖ址浅V匾氖虑,那就是讀書(shū)。大量地、廣泛地、堅(jiān)持不懈地閱讀,是教師成長(zhǎng)為名師的`秘訣!蓖踽轮鄹嬖V我們教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程,即“讀書(shū)——底蘊(yùn)——教學(xué)”,教師的底蘊(yùn)是靠教學(xué)堆積起來(lái)的。華應(yīng)龍分析道,愛(ài)看書(shū)的人在課堂上激情昂揚(yáng),自信慢慢,有底氣;不愛(ài)看書(shū)的人,在課堂上則習(xí)慣照本宣科,缺少自信,不敢敞開(kāi)心扉應(yīng)對(duì)學(xué)生的挑戰(zhàn)。讀書(shū)既可以不斷探索自己的內(nèi)心,形成正確的人生觀,也可以不斷探索與自己生活、工作的相關(guān)領(lǐng)域,形成正確的世界觀。

          教師和學(xué)生是教育教學(xué)過(guò)程中為實(shí)現(xiàn)教育目的而互相影響、共同成長(zhǎng)的伙伴、朋友,“教師蹲下,就像一堵墻,為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;教師彎下腰來(lái),就像一座橋,引領(lǐng)學(xué)生走向智慧的彼岸;教師挺直腰板,就像一把梯子,引導(dǎo)學(xué)生攀登科學(xué)的高峰”,這幾個(gè)排比加比喻,將師生關(guān)系形象直觀的表達(dá)出來(lái),教師與學(xué)生共生共存、相互成就。吳非老師的《不跪著教書(shū)》告訴我們要擔(dān)負(fù)起教師的使命和責(zé)任,就要做一個(gè)善于獨(dú)立思考、情感健全的人,不僅要自己會(huì)讀書(shū)、會(huì)思考,也要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)讀書(shū)、會(huì)思考。除此之外,教師還要形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,這樣才能在課堂上挺直腰板兒,在這樣的課堂上,學(xué)生和教師自然也就容易成長(zhǎng)為一個(gè)大寫(xiě)的人。

          掩卷沉思,《讀書(shū)是教師最好的修行》常生龍老師向我們推薦了50本書(shū),也告訴我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏龅降拇蠖鄶?shù)困惑和難題,可以再書(shū)中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)。

          讀書(shū),是教師最好的修行,也是青年教師快速成長(zhǎng)的最好方式,要讓讀書(shū)成為自己的一種生活方式,才不會(huì)覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)。一路讀書(shū),一路修行,堅(jiān)持讀書(shū),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中的萬(wàn)千風(fēng)景,正如《讀書(shū)是教師最好的修行》封面上的那句話(huà)“堅(jiān)持不懈地閱讀,就是與最美景致一次次的邂逅”。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 2

          一、教師離不開(kāi)閱讀,讀什么書(shū)很重要。在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。

          回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象。常生龍局長(zhǎng)這本《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū)作者都是精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教學(xué)名家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然出顯功夫,學(xué)生學(xué)得開(kāi)心也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開(kāi)發(fā)層面的,《教室怎樣與學(xué)生說(shuō)話(huà)》是師生溝通層面的,《以學(xué)生為中心的翻轉(zhuǎn)教學(xué)》是教學(xué)方式層面的……多角度闡釋了“教學(xué)即創(chuàng)造”的現(xiàn)代教學(xué)觀。

          二、看書(shū),人人都行,但是閱讀,并不是人人都會(huì)。僅僅看到這個(gè)書(shū)名,便覺(jué)得與眾不同——不在文采,而在視角。

          當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí),委實(shí)也讀到了這一點(diǎn)好處。念及家中書(shū)房里教育教學(xué)類(lèi)書(shū)籍雖不及文學(xué)作品之多,不過(guò)數(shù)量也已比較可觀了,其中的絕大多數(shù)都是分享教育模式、教學(xué)理念、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等等,總感覺(jué)這類(lèi)書(shū)籍都在盡力訴說(shuō)“該怎樣做”,即便內(nèi)容上乘,與讀者之間(至少是于資質(zhì)平平的我而言)仍是隔著一點(diǎn)距離;而這本《讀書(shū)是教師最好的修行》,則從“要讀書(shū)”這一本原視角出發(fā),通過(guò)作者的工作體會(huì)與閱讀之間結(jié)合而得的思索體悟,使得讀者明了自己與書(shū)籍之間就應(yīng)達(dá)成一種精神的契合——相信通過(guò)用心閱讀與吸收書(shū)中智慧,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行思索,定有心得,亦有一試之愿。

          誠(chéng)如作者在自序《讓我們都來(lái)讀書(shū)吧》一文中說(shuō),“……我們?cè)诠ぷ骱蜕钪,?huì)遇到各種各樣的困惑和難題,其中絕大多數(shù)的問(wèn)題都有解決的辦法和途徑,并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié),發(fā)表在各類(lèi)著作、報(bào)刊或新媒體中。如果我們是一位讀者,就可以在其中找到路徑或答案,在前人的力挺下站得更高、行得更遠(yuǎn)!币源苏Z(yǔ)觀之,讀書(shū)大抵就是與教育相接的那座橋梁了罷。

          三、“學(xué)高為師,身正為范”,我以為,恪守作為教師的一份本真善良,心懷學(xué)生,是成就學(xué)生、成就教育的重要基礎(chǔ)。這種善良并不單指做一個(gè)好人,對(duì)于教師而言,這既要化為對(duì)自己所從事的教育工作的豐沛熱情與精進(jìn)鉆研的.精神,努力把“教師”從一種普通的職業(yè)定位上升到事業(yè)奉獻(xiàn)的高度;又要化為對(duì)于學(xué)生在做人上與學(xué)習(xí)上的關(guān)愛(ài)指導(dǎo),使其真切地感受到如哲學(xué)大師馮友蘭先生評(píng)價(jià)蔡元培校長(zhǎng)時(shí)所說(shuō)的那種“春風(fēng)化雨”的人格魅力——這一切說(shuō)來(lái)是容易的,做起來(lái)卻必定不會(huì)如此爽快利落,甚至?xí)泻芏嚯y題擺在面前,但是,我們是要往這個(gè)方向毫不遲疑地努力的,不能只是個(gè)旁觀成敗的看客。

          在我讀過(guò)的許多書(shū)里,都印證了這一點(diǎn):比如由美國(guó)中小學(xué)一線優(yōu)秀教師案例匯編而成的《教學(xué)不孤獨(dú)》以及雷夫艾斯奎斯所著的《第56號(hào)教室的奇跡:讓孩子變成愛(ài)學(xué)習(xí)的天使》中,不難發(fā)現(xiàn)西方的教師們同樣不遺余力地以“愛(ài)”為核心,生發(fā)了教育激情及各種教學(xué)智慧,引導(dǎo)狀況百出的學(xué)生們?cè)谧鋈撕蛯W(xué)習(xí)上步入正軌,且使之繼續(xù)進(jìn)步;又如于漪老師在自傳《歲月如歌》中寫(xiě)到,即使是在群魔亂舞的時(shí)期回想當(dāng)初自己給患肺結(jié)核病的學(xué)生買(mǎi)藥,給骨折又無(wú)錢(qián)的學(xué)生付醫(yī)藥費(fèi),給沒(méi)錢(qián)的近視學(xué)生配眼鏡等等以至于家境拮據(jù),她依然沒(méi)有后悔——“這樣做圖的什么?我從未張揚(yáng)過(guò),也從未想到要得到什么,只不過(guò)人心都是肉做的,看到這些孩子那么困難,我心里難過(guò),故而想方設(shè)法幫助!边@雖不是在課堂上授課,但我相信這實(shí)實(shí)在在給那些受助的學(xué)生們上了關(guān)愛(ài)這一課,在人情淡漠的冰窟里投進(jìn)了一束溫暖的光芒。相信作為教師的我們努力提升了師德素養(yǎng),使教育有了“愛(ài)”,無(wú)論是教學(xué)還是平日生活,都會(huì)帶給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感動(dòng)與激勵(lì)。

          很幸運(yùn)地與《讀書(shū)是最好的修行》一書(shū)及書(shū)作者的相遇,如在茫茫書(shū)海中,看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 3

          作為語(yǔ)文老師,按理說(shuō)應(yīng)該是讀書(shū)人。但總是由于這樣那樣的借口將閱讀拋諸腦后。寒假剛拿到這本書(shū)的時(shí)候,一看標(biāo)題,還以為是寫(xiě)讀書(shū)對(duì)教師成長(zhǎng)的重要性的書(shū),讀完才知道完全不是的。這本書(shū)其實(shí)是作者的一些讀后感。都說(shuō)讀一本書(shū)容易,讀一批書(shū)難,讀萬(wàn)卷書(shū)更難。而在常生龍先生這里已經(jīng)把讀書(shū)當(dāng)成了一種生活方式,讀再多的書(shū)已經(jīng)不是難事而是樂(lè)事了。他將閱讀當(dāng)作一日三餐,天長(zhǎng)日久,終會(huì)內(nèi)化在自己的精神樣貌里,從而讓自己心靈成長(zhǎng)。

          這本書(shū)有一個(gè)標(biāo)題最讓我銘記于心,就是第75—78頁(yè)的《教師要挺直腰板兒》。是啊,教師只有挺直腰板兒,做一個(gè)真正的人,才能引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)?墒悄芡χ毖宀⒎且资拢@需要我們有淵博的知識(shí),需要我們?nèi)ト辗e月累去沉淀做好終身學(xué)習(xí)的準(zhǔn)備——閱讀。其次需要的是“愛(ài)”,只有真正的用心去愛(ài)學(xué)生的人,學(xué)生才會(huì)去愛(ài)你。發(fā)自?xún)?nèi)心做好良心教育才能夠讓自己真正強(qiáng)大。最后就是要有一套自己的獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格,讓自己的教學(xué)充滿(mǎn)藝術(shù)型。讓孩子不僅喜歡上課更愛(ài)老師這個(gè)人。讓自己在課堂上更是挺直腰板兒熠熠生輝,也只有這樣堅(jiān)持做自己才能在這個(gè)人云亦云的復(fù)雜社會(huì)中脫穎而出。

          俗話(huà)說(shuō):‘不動(dòng)筆墨不讀書(shū)!鋵(shí)閱讀的過(guò)程,就是要將所思所感付諸文字,堅(jiān)持不懈,讓自己變成有思考力的讀者。作為一名剛步入教育行業(yè)的年輕人,更是要堅(jiān)持閱讀,并在書(shū)中進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫(huà),及時(shí)將所思所悟表達(dá)出來(lái),做一名上進(jìn)的好青年! 閑暇時(shí)閱讀了《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),打開(kāi)浸著墨香的書(shū),發(fā)現(xiàn)這些似曾相識(shí)而今又經(jīng)推敲修訂過(guò)的文字,被作者精心架構(gòu)的五個(gè)小專(zhuān)輯,分別是“教學(xué)即創(chuàng)造”、“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“理論即支點(diǎn)”、“變革即未來(lái)”,足見(jiàn)作者的用心。

          這是一本教師閱讀圖譜,師離不開(kāi)閱讀,讀什么書(shū)很重要。回憶自己的閱讀經(jīng)歷,說(shuō)不上走彎路,但確實(shí)存在某個(gè)階段閱讀內(nèi)容缺失現(xiàn)象!蹲x書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),涵蓋了教師需要閱讀的'不同類(lèi)別的好書(shū)。作者提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀,沒(méi)有說(shuō)教,道理自然深入人心。

          在這個(gè)書(shū)籍浩如煙海的時(shí)代,讀一些根本書(shū)籍是捷徑也是正道。如果有心,認(rèn)真閱讀每一輯的書(shū)目,猶如一張閱讀圖譜,若能按圖索驥讀上幾本,圍繞對(duì)應(yīng)主題,思考相關(guān)問(wèn)題,相信一定收獲多多。

          這是一本閱讀方法指南。看書(shū),人人都行,但是閱讀,并不是人人都會(huì)。當(dāng)然,這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專(zhuān)業(yè)類(lèi)書(shū)籍,有時(shí)因?yàn)楂@取信息比較觀點(diǎn),只需瀏覽,但更多時(shí)候是需要細(xì)心閱讀的。

          有人說(shuō):“每個(gè)人總是閱讀中找回自己!蹦莒o心每周認(rèn)真閱讀一本紙質(zhì)書(shū),這本身就是最好的方法指導(dǎo)。

          “一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,每個(gè)人自有自己的獨(dú)特感悟。很幸運(yùn)地與《讀書(shū)是最好的修行》一書(shū)相遇,如在茫茫書(shū)海中,看見(jiàn)了一盞溫暖的航標(biāo)燈,照亮我前方漫漫修行路。讓我們都捧起書(shū)來(lái),汲取越來(lái)越多的知識(shí)營(yíng)養(yǎng),獲取越來(lái)越多的精神財(cái)富;閱讀經(jīng)典,豐富人生,讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛(ài)讀書(shū)的人,知識(shí)不會(huì)老化,善于讀書(shū)的人,才思不會(huì)枯竭 留一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點(diǎn)時(shí)間給閱讀,開(kāi)啟我們因機(jī)械工作而遮掩了的心扉。

          作為一名教師,就是要多一些書(shū)生氣,多一些書(shū)卷氣,多一些書(shū)香氣;多一些天之浩氣,多一些地之靈氣。讀懂社會(huì),讀懂教育,讀懂學(xué)生,讀懂自己。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 4

          天氣一天天變得涼爽起來(lái),暑假很快要過(guò)去了,我的散漫享樂(lè)的假期生活很快就要結(jié)束了,想起了領(lǐng)導(dǎo)放假時(shí)布置的任務(wù):本假期要讀一本和教育教學(xué)有關(guān)的書(shū)籍,不要讀那些和自己工作無(wú)關(guān)的消遣類(lèi)的文學(xué)書(shū)籍。

          說(shuō)實(shí)在的,我是不愛(ài)讀書(shū)的人,最確切的說(shuō)是根本安不下心讀書(shū),內(nèi)心浮躁的我翻開(kāi)書(shū)籍剛看幾頁(yè),就想翻翻后面,想想這么多頁(yè)的書(shū),什么時(shí)間才能看完呀,內(nèi)心有一種恐懼感,其實(shí)是自己對(duì)于閱讀還是沒(méi)有真正的熱愛(ài)起來(lái)。一想起不愛(ài)閱讀的人就是精神殘疾這句話(huà),我就覺(jué)得自己真的是一個(gè)精神殘疾的人,這樣的人,如果還不從書(shū)中尋找答案,怎么能治愈自己的疾病呢?

          對(duì)我來(lái)說(shuō),讀完一本書(shū),只是簡(jiǎn)單的了解了書(shū)中的一些大致情節(jié),并不能系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)整本書(shū)的結(jié)構(gòu),所以很多次翻開(kāi)書(shū),基本沒(méi)有完整的耐著性子讀完的。但是我的內(nèi)心卻又非常羨慕那些知識(shí)淵博的愛(ài)讀書(shū)者,為他們那妙趣橫生的語(yǔ)言折服,為他們筆下流淌的精美絕倫的文字而驚嘆!看到一篇篇優(yōu)美動(dòng)情的文章,仿佛聞到了作者那豐富高貴的靈魂散發(fā)出來(lái)的香氣。我認(rèn)識(shí)到,我的內(nèi)心還是喜歡文字的!或者說(shuō)還是應(yīng)該有內(nèi)驅(qū)力的吧!

          從舊書(shū)網(wǎng)上淘到《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),選這本書(shū)的原因是想了解讀書(shū)怎么會(huì)是教師最好的修行,因?yàn)槲衣?tīng)說(shuō)過(guò)《工作是最好的修行》一書(shū),還有作者是一位人,感覺(jué)很親切。一位漂泊異鄉(xiāng)的.人能夠成為教育局長(zhǎng),一定是一位有思想的教育大咖!

          翻開(kāi)作者的后記,知道了本書(shū)是一位特級(jí)教師十年來(lái)每周閱讀一本書(shū)后撰寫(xiě)的500篇讀有感中的其中50篇編輯而成的,我霎時(shí)就為作者這種閱讀精神所感動(dòng)。每周閱讀一本書(shū),撰寫(xiě)一篇讀后感,這樣的習(xí)慣已經(jīng)堅(jiān)持了整整十年,即使是出差過(guò)節(jié),他也從沒(méi)有懈怠過(guò)一次。一位局長(zhǎng),日常事務(wù)繁忙,沒(méi)有整塊的讀書(shū)時(shí)間,每一本書(shū)都是在旅途、會(huì)議間隙、飯前飯后、睡覺(jué)之前的瑣碎時(shí)間見(jiàn)縫插針中完成的,即使是到了深夜里11點(diǎn)鐘,他的讀書(shū)計(jì)劃沒(méi)有完成時(shí)也不會(huì)躺下疲憊的身子休息,他從沒(méi)有對(duì)自己放松過(guò)要求一次,這樣一做就是十年,讀書(shū)寫(xiě)作像呼吸一樣是他生活的一部分了,別說(shuō)里面的讀后感內(nèi)容了,這后記里的幾句話(huà)已經(jīng)足以讓常人驚嘆!

          時(shí)間是海綿里的水,要是擠總是有的,對(duì)自己來(lái)說(shuō),有很多大片的時(shí)間都被自己白白的浪費(fèi)了,曾經(jīng)為一點(diǎn)點(diǎn)的失敗而自暴自棄,深度的反思過(guò)自己失敗的原因嗎?是不是自己的閱讀出了問(wèn)題,沒(méi)有一定的文化底蘊(yùn),駕馭不了自己情緒的烈馬,心緒胡亂的飄蕩,不切實(shí)際的想法冒出來(lái),再?zèng)]有詳細(xì)的下一步行動(dòng)下,執(zhí)行力很快就消失殆盡,總是說(shuō)要是當(dāng)初自己不怎么就可以了,幻想著總有一天會(huì)怎么怎么樣?其實(shí)那一天永遠(yuǎn)也不會(huì)到來(lái),因?yàn)槲以徚艘淮我淮蜗聸Q心的自己,擔(dān)心恐懼前行的路上有石頭!而搬開(kāi)石頭的力氣或者繞過(guò)石頭的方法我怎么就不知道從書(shū)中尋找呢?

          工作和生活中遇到各種各樣的困惑和難題,絕大多數(shù)的問(wèn)題從書(shū)中都可以找到解決的方法和途徑!書(shū)籍是良師益友,書(shū)籍是一劑治病的良藥!這本書(shū)不但有作者閱讀教育名著與自己工作實(shí)踐的感悟總結(jié)出的教育教學(xué)中解決問(wèn)題的方法,每輯后還有作者列出的延伸閱讀書(shū)目,讓讀者可以從更多的優(yōu)秀教育書(shū)籍中獲取很多的方法和途徑,可以說(shuō)作者不僅授人于魚(yú)還授人于漁。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 5

          作者吳淑英的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),收錄了作者對(duì)50本經(jīng)典書(shū)籍閱讀后闡發(fā)的感受。作者10年來(lái)堅(jiān)持每周閱讀一本書(shū),十年如一日。涵蓋了教師需要閱讀的不同類(lèi)別的好書(shū)。每個(gè)專(zhuān)輯里的選書(shū),都是作者精心挑選的,比如在“教學(xué)即創(chuàng)造”中,作者選取了名家于永正的《做一名學(xué)生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認(rèn)的當(dāng)代教育家,他的課堂如行云流水,與學(xué)生互動(dòng)親切自然,于自然、樸實(shí)中顯功夫,他的課堂學(xué)生學(xué)得開(kāi)心,也學(xué)得扎實(shí)。作者從于老師書(shū)中提煉出“自己先變成孩子”的學(xué)生觀、“遵循教育規(guī)律”的教學(xué)觀、“要時(shí)刻以身示范”的為師觀。沒(méi)有干巴巴的說(shuō)教,但道理卻深入人心。

          教育改革,千頭萬(wàn)緒,但重中之重是教師,教師是改變課堂,提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,作為一名普普通通的教師,我的收獲有以下幾個(gè)方面。

          一、教學(xué)是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力

          教室的陣地是課堂,教學(xué),是為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。所以我們要讓課堂確確實(shí)實(shí)成為提升學(xué)生能力的場(chǎng),而不是讓學(xué)生,僅僅做我們的觀眾;我們要把回答問(wèn)題的權(quán)利交給學(xué)生,而不是直接告訴學(xué)生正確的答案;我們要?dú)g迎學(xué)生隨時(shí)舉手提出問(wèn)題,而不是自顧自講自己的課;我們要爭(zhēng)取讓每一個(gè)學(xué)生都積極回答學(xué)員問(wèn)題,而不是只關(guān)注舉手的少數(shù)學(xué)生。

          二、設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望

          教師在課堂上提問(wèn)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)遇到不愿作答的學(xué)生,“我不知道”是這些學(xué)生的口頭禪,一些教師由于趕進(jìn)度等原因,往往不再繼續(xù)追問(wèn),而是選擇另一個(gè)愿意配合自己的學(xué)生來(lái)回答。當(dāng)一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他在課堂上回答“我不知道”比回答具體問(wèn)題來(lái)得方便,更好應(yīng)付老師的話(huà),他就會(huì)選擇不回答;當(dāng)一個(gè)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己趴在桌上睡覺(jué),而老師不管的話(huà),他就會(huì)經(jīng)常趴著,學(xué)生不參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),很多時(shí)候是為了逃避責(zé)任。如果教師沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)這種傾向,讓其在課堂上一次次“得逞”,最終就會(huì)變成一種習(xí)慣,從而導(dǎo)致課堂死氣沉沉。

          該怎樣處理這種問(wèn)題,文中提出“杜絕退出”的技巧,即從學(xué)生不能回答的問(wèn)題開(kāi)始,直到他能給出正確答案,或能重復(fù)正確答案為止。這樣就保證了學(xué)生時(shí)時(shí)處在課堂文化場(chǎng)中,無(wú)從躲避,無(wú)法偷懶。

          讀著這樣的文字,我終于明白,原來(lái)我們課堂上偶爾的疏忽和懈怠,都會(huì)讓學(xué)生有機(jī)可乘,帶來(lái)不良后果。只有制定高遠(yuǎn)的目標(biāo),嚴(yán)格要求學(xué)生,才會(huì)產(chǎn)生理想的教育效果。

          三、教育就是讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣

          教任何功課最終的目的都在于達(dá)到不需要教,好比牽著孩子的手,教他學(xué)走路,卻隨時(shí)準(zhǔn)備放手,不教不是因?yàn)橹R(shí)學(xué)完了,而是因?yàn)閷W(xué)生能夠自主學(xué)習(xí),并且學(xué)一輩子。

          如何做才能達(dá)到這種效果呢?當(dāng)然先要從培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣入手。一個(gè)人培養(yǎng)的好習(xí)慣越多,這個(gè)人的能力就越強(qiáng)。這要求我們教師要從最細(xì)微最最切近的事物入手,以身示范,幫助學(xué)生形成良好的`習(xí)慣。其次,我們還要清醒地明白,教師并不能真正將知識(shí)傳授給學(xué)生,知識(shí)只有自己去求,別人的知識(shí)只能由別人去應(yīng)用。讀到這里,我心里不停的犯嘀咕:這么多年,是不是自己一直教的都是假語(yǔ)文?文中還這樣寫(xiě)道,知識(shí)不是隨隨便便就能教給別人的,生活經(jīng)驗(yàn)不是隨便談?wù)勲S便聽(tīng)聽(tīng)就可以取得的。只有將外界一切融入我們的生命,將教材內(nèi)容與孩子們的實(shí)際相整合,給學(xué)生提供充分探索、感悟、體驗(yàn)的時(shí)空,才能使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,最終實(shí)現(xiàn)不需要教。

          原來(lái),教育教學(xué)這條路,并不像表面看上去那樣簡(jiǎn)單,那樣平坦,讓我們永遠(yuǎn)懷著一顆敬畏之心去工作吧。

          四、活在當(dāng)下

          當(dāng)我們的工作和生活十分忙碌和勞累的時(shí)候,最容易堆積負(fù)能量,負(fù)面情緒一旦引爆,對(duì)人對(duì)己都有害處。活在當(dāng)下是給予自己正能量的最好方法。曾經(jīng)在樊登老師的讀書(shū)會(huì)聽(tīng)到一本書(shū)《和繁重的工作一起修行》,作者一行禪師的悟性非一般人能比,樊登老師的講解更是明白有趣,我喜歡這種充滿(mǎn)正能量的內(nèi)容。怎么樣才能活在當(dāng)下?首先我們最應(yīng)該做好的一件事,就是有覺(jué)察力的安于當(dāng)下。并時(shí)時(shí)用正念提醒自己,以全部身心專(zhuān)注于當(dāng)下的每一件事,比如吃飯、穿衣,比如工作、休息……其次,要完全接納自己,對(duì)工作中的不良情緒,用慈悲之心對(duì)待她,照顧她,溫暖她,做自己情緒的主人公。如果我們每天都能專(zhuān)注地做好當(dāng)下的每一件事,走好腳下的路,那么每一步都是通向成功的路,即使路途再遙遠(yuǎn),我們也終能抵達(dá)。

          五、教師要挺直腰板

          教師和學(xué)生是一對(duì)相互依賴(lài)的生命,是相互影響的伙伴。是一對(duì)共同成長(zhǎng)的朋友。教師蹲下身子,就像一堵墻,為學(xué)生遮風(fēng)擋雨;教師彎下腰來(lái),就像一座橋,引領(lǐng)學(xué)生走向智慧的彼岸;教師挺直腰板,就像一把梯子,引領(lǐng)學(xué)生攀登科學(xué)高峰。

          我們要擔(dān)負(fù)起教師的使命和責(zé)任,就要做一個(gè)善于獨(dú)立思考的人,而不是照本宣科,人云亦云;就要做一個(gè)情感健全的人,而不是僅僅把學(xué)生當(dāng)作分?jǐn)?shù)的機(jī)器,讓學(xué)生淪為學(xué)習(xí)的奴隸;就要形成自己的獨(dú)特風(fēng)格,而不是安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。

          如果沒(méi)有分?jǐn)?shù),那么我們的教育就無(wú)法面對(duì)今天;如果只有分?jǐn)?shù),那么我們的教育就沒(méi)有明天,沒(méi)有未來(lái)。教育何去何從,迷霧重重,值得我們每一個(gè)人思考。

          費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你的第一責(zé)任便是使自己幸福,一個(gè)使自己幸福的人,也就能使別人幸福!遍喿x之美,美在感悟;閱讀之美,美在積累;閱讀之美,美在常讀常新。閱讀能夠促使教師的自身成長(zhǎng),豐富教師的教育智慧,使教師享受教育成功帶來(lái)的幸福。

          掩卷沉思,再次感謝作者,他為我們打開(kāi)了一扇又一扇的窗,讓我們看到教育天地的無(wú)限風(fēng)光和萬(wàn)千風(fēng)景。衷心希望能夠每一位教師都能熱愛(ài)讀書(shū),讓我們一路修行讀起來(lái),一路修行寫(xiě)起來(lái)!

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 6

          《讀書(shū)是教師最好的修行》是一本夫子自道的好書(shū)——作者本身就是一個(gè)善于讀書(shū)的專(zhuān)家教師,由這樣讀書(shū)成癖的專(zhuān)家教師談讀書(shū),沒(méi)有比他更有說(shuō)服力的了。作者把自己從讀書(shū)的身體力行中所引發(fā)的思考,得到的好處,毫無(wú)保留地奉獻(xiàn)出來(lái),同時(shí)也為他所讀的書(shū)作了最適切的推薦和導(dǎo)讀。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō),不啻為一份難得的文化“福利”。

          我于這本讀書(shū)之書(shū),最為動(dòng)心處多在《名師成長(zhǎng)之路》《閱讀,是為了活著》《教師要挺直腰板兒》以及《學(xué)校教育要關(guān)注的三個(gè)方面》等篇什。僅為完成這篇讀書(shū)筆記之目的計(jì),這三五篇文字大抵也足以用來(lái)作為引發(fā)議論的憑藉了——當(dāng)然若為更多的收益之目的計(jì),則還是老老實(shí)實(shí)地逐篇閱讀為好。何況本書(shū)的價(jià)值還在于其所開(kāi)出的書(shū)單,為我們閱讀的進(jìn)一步延伸省下了太多搜尋之苦和選擇的彷徨,實(shí)在應(yīng)該報(bào)以最誠(chéng)懇的謝意。

          與作者相比,閱讀的怠惰和偏狹令我汗顏——尤其對(duì)于一名語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō),怠惰和偏狹實(shí)在是致命得很。下面言歸正題,結(jié)合本書(shū)閱讀體會(huì)來(lái)重新審視一下自己的閱讀生活,兼及讀書(shū)與語(yǔ)文教師成長(zhǎng)的關(guān)系,讀書(shū)于教育的意義等話(huà)題。

          一、書(shū)到用時(shí)方恨少

          這是句老掉牙的老話(huà),其真理屬性卻偏偏為我們每時(shí)每刻的工作和生活實(shí)踐所不斷證明。在專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的道路上,我有過(guò)太多這樣的尷尬時(shí)刻。

          作者在《名師成長(zhǎng)之路》中所謂“大量地、廣泛地、堅(jiān)持不懈地閱讀,是教師成長(zhǎng)為名師的秘訣”,是一句為無(wú)數(shù)名師的成長(zhǎng)與成功證明了的大實(shí)話(huà)。他轉(zhuǎn)述王崧舟老師的話(huà)說(shuō),“教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程,即‘讀書(shū)——底蘊(yùn)——教學(xué)’,從讀書(shū)到底蘊(yùn)的轉(zhuǎn)化,是積淀的過(guò)程;從底蘊(yùn)到教學(xué)的轉(zhuǎn)化,是創(chuàng)生的過(guò)程”。從理論的角度看,這樣的認(rèn)知本該為所有的教師所具備,但是從實(shí)踐的角度看,卻未被所有的教師自覺(jué)踐行。于是,教學(xué)中源自讀書(shū)少、底子薄的捉襟見(jiàn)肘成為了常態(tài)。我們不讀書(shū)或少讀書(shū),就只能依賴(lài)于教學(xué)參考書(shū);我們過(guò)分依賴(lài)于教學(xué)參考書(shū),自然就受制于教學(xué)參考書(shū),教學(xué)就缺乏自信和開(kāi)放心態(tài)。于是,束手束腳,亦步亦趨,功利化教學(xué)日益嚴(yán)重。閱讀的匱乏必然導(dǎo)致思考匱乏。思考匱乏,從大處看,必然導(dǎo)致對(duì)教學(xué)本質(zhì)的認(rèn)知匱乏;從小處看,必然導(dǎo)致對(duì)教材深入解讀和分析能力的匱乏。在教學(xué)實(shí)踐中,閱讀和思考的匱乏則必然導(dǎo)致教學(xué)的浮泛化、無(wú)根化。因?yàn)榻虒W(xué)常常處于無(wú)根狀態(tài),諸如淺嘗輒止,語(yǔ)焉不詳,或王顧左右等種種教學(xué)的尷尬局面就層出不窮。自己所讀不多,所思不深,能夠給予學(xué)生的自然就更少更淺了。長(zhǎng)此以往,教師的教學(xué)自信就會(huì)漸漸喪失,教師離職業(yè)倦怠甚至職業(yè)恐懼也就不遠(yuǎn)了。

          作者引述程紅兵老師的觀點(diǎn)認(rèn)為,現(xiàn)在語(yǔ)文教育最大的問(wèn)題,就是語(yǔ)文教師的功底太差,不看書(shū),只看教參,沒(méi)有人文積淀,對(duì)文本缺乏深入的理解和分析,與學(xué)生形不成“知識(shí)落差”。我以為這是切中肯綮的批評(píng)。作為語(yǔ)文教師,我覺(jué)得從自己的實(shí)踐和觀察中找到足夠證明這種批評(píng)的事實(shí)依據(jù)并不難。事實(shí)上,因?yàn)閷W(xué)科性質(zhì)等因素,不讀書(shū)的非語(yǔ)文教師可能更多,但是作為語(yǔ)文教師,必須要首先作出反思:不讀書(shū),何以給學(xué)生一個(gè)充滿(mǎn)激情、充滿(mǎn)探究樂(lè)趣和師生互動(dòng)共進(jìn)的生命感的課堂?不讀書(shū),又何以在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代做一名自信有底氣、幽默有活力、敢于敞開(kāi)心扉應(yīng)對(duì)學(xué)生挑戰(zhàn)的專(zhuān)業(yè)化教師?

          作者在自序中描述了自己成長(zhǎng)歷程中的兩件小事,以說(shuō)明工作和生活中“絕大多數(shù)的問(wèn)題都有解決的辦法和途徑,并且已經(jīng)被別人進(jìn)行了總結(jié),發(fā)表在各類(lèi)著作、報(bào)刊或新媒體中”;作為讀者,我們完全可以“在前人的力挺下站得更高,行得更遠(yuǎn)”。事實(shí)就是如此。任何無(wú)視“前人的力挺”而懶于和前人對(duì)話(huà),惰于向前人汲取營(yíng)養(yǎng)的后來(lái)者,都必然地要多走彎路,甚至無(wú)路可走。

          二、功夫在詩(shī)外

          像常老師這樣專(zhuān)注于閱讀教育教學(xué)書(shū)籍,借書(shū)籍之力開(kāi)拓自己的教育人生,應(yīng)該是一條專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的必由之路,某種意義上還是一條捷徑。循此捷徑,努力實(shí)踐,我想大部分教師都能有所收獲,其中胼手胝足、不遺余力者必有大收獲。作為語(yǔ)文教師,在這個(gè)問(wèn)題上應(yīng)該有自覺(jué)的認(rèn)識(shí)。

          在教育的'意義上,“工欲善其事,必先利其器”,說(shuō)的就是教育準(zhǔn)備的事;“功夫在詩(shī)外”,說(shuō)的也是教育準(zhǔn)備的事。教育的準(zhǔn)備,我認(rèn)為“利其思想”比“利其器”更為重要,“利其思維”比“利其器”更為重要。我們常說(shuō)“厚積薄發(fā)”,“厚積”的主要方法和途徑就是讀書(shū)。當(dāng)然讀書(shū)之要害,絕不是為了把自己弄成“兩腳書(shū)柜”,而是為了培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。作為語(yǔ)文教師,我們不能滿(mǎn)足于和學(xué)生形成“知識(shí)落差”,應(yīng)該追求和學(xué)生形成“思想落差”、“思維落差”和“視野落差”。換句話(huà)說(shuō),我們不能滿(mǎn)足于掌握比學(xué)生更多的知識(shí),而應(yīng)該追求站在更高的思想和思維海拔,拓展更廣的人文視野。惟其如此,我們才能在教育的意義上做一名教師,而不僅僅在職業(yè)的意義上。退一步,即使是做一名職業(yè)意義上的教師,我們也還是需要與學(xué)生保持相當(dāng)?shù)乃枷?思維/視野落差,才不會(huì)早早地陷入職業(yè)危機(jī)。

          作者援引吳非老師的話(huà)強(qiáng)調(diào),“一名教師能走多遠(yuǎn),取決于他能否獨(dú)立思考”,只有具備了獨(dú)立思考能力,才不會(huì)輕易相信任何東西。而讀書(shū),正是為了培養(yǎng)教師獨(dú)立思考的能力。我認(rèn)為,“獨(dú)立思考”實(shí)際上是在“道”的高度詮釋了“功夫在詩(shī)外”的意義,而在“術(shù)”的層面,讀書(shū)當(dāng)然也是實(shí)踐“功夫在詩(shī)外”的主要途徑。讀書(shū)在“術(shù)”“道”兩個(gè)層面對(duì)教學(xué)起到的巨大支撐作用是毋庸置疑的。就我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷來(lái)說(shuō),我應(yīng)該感謝長(zhǎng)期的文學(xué)閱讀,特別是詩(shī)歌閱讀(包括實(shí)踐)。最起碼,閱讀讓我不會(huì)輕易相信教學(xué)參考書(shū),更不會(huì)滿(mǎn)足和受制于教學(xué)參考書(shū),我更愿意嘗試在教學(xué)中發(fā)揮獨(dú)立思考的優(yōu)勢(shì)。長(zhǎng)期的詩(shī)歌閱讀和寫(xiě)作(包括舊詩(shī)和書(shū)評(píng)寫(xiě)作)本來(lái)是作為一項(xiàng)業(yè)外的愛(ài)好而占據(jù)了我生活中重要的一部分,當(dāng)它還在自發(fā)期的時(shí)候,并不顯見(jiàn)其對(duì)職業(yè)的助力,但是當(dāng)它成為一種文化自覺(jué)并愈見(jiàn)成熟,其不計(jì)后果的時(shí)間和精力投入就產(chǎn)生了意外的收益——至少,它讓我的教學(xué)因?yàn)楦嗟淖笥曳暝炊兊酶幼孕,更加開(kāi)放,更加不受一些人們津津樂(lè)道的教學(xué)規(guī)定性的制約。

          但是話(huà)又說(shuō)回來(lái),正是因?yàn)槲也挥?jì)后果地把大量時(shí)間和精力用在相對(duì)狹窄的文學(xué)閱讀和寫(xiě)作上,忽略了與教學(xué)相關(guān)度更高的專(zhuān)業(yè)閱讀,我的教學(xué)也常常缺乏來(lái)自專(zhuān)業(yè)閱讀的有益營(yíng)養(yǎng),因而常常是感性的自由發(fā)揮有余,理性的規(guī)律尋找和整合不足,F(xiàn)在看來(lái),這是我亟需改進(jìn)的地方。

          當(dāng)然就算如此,我仍然無(wú)意于過(guò)分強(qiáng)調(diào)讀教育教學(xué)專(zhuān)著對(duì)于教學(xué)的功利意義,事實(shí)上也不會(huì)因?yàn)槎嘧x了幾本教育教學(xué)專(zhuān)著就能立竿見(jiàn)影地改善教學(xué)。讀書(shū)對(duì)教學(xué)的作用正如食物對(duì)人的作用一樣,是一個(gè)長(zhǎng)期浸潤(rùn)、兼收并蓄和潛移默化的過(guò)程,是一個(gè)從“積淀”到“創(chuàng)生”的轉(zhuǎn)化過(guò)程。正像人們不會(huì)過(guò)分迷信來(lái)自某一類(lèi)“食物”的營(yíng)養(yǎng),我希望自己能夠有更加龐雜的、去功利心的閱讀;我希望做一個(gè)閱讀上的“雜食”者,并收獲閱讀本來(lái)意義上的快樂(lè)。我希望自己的閱讀和教學(xué)建立起一種類(lèi)似“無(wú)心插柳柳成蔭”的理想關(guān)系。

          另外我想強(qiáng)調(diào),教學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)人的發(fā)展,首先是離不開(kāi)教師的發(fā)展。教師作為教學(xué)發(fā)展的前提之一,其自身的發(fā)展多么重要再怎么強(qiáng)調(diào)也不為過(guò)。但讀書(shū)于教師,又不是充充電那么簡(jiǎn)單,它應(yīng)該是一個(gè)源源不斷持續(xù)給力的自己完善和自己升華的生命運(yùn)行過(guò)程,這個(gè)過(guò)程依然是以自覺(jué)地兼收并蓄為本質(zhì)特征,而這個(gè)過(guò)程本身也具有教育的影響力——我希望以身體力行去引領(lǐng)學(xué)生的閱讀興趣,去影響學(xué)生的閱讀行為。

          三、讀書(shū)即生活

          作者引用高萬(wàn)祥老師的話(huà)認(rèn)為,“人類(lèi)最優(yōu)美的姿態(tài)就是閱讀”,“人類(lèi)生活中一切的丑陋都和這個(gè)姿態(tài)的缺失有關(guān)”,“沒(méi)有真正的閱讀就沒(méi)有教育”,可謂至理名言。

          作一點(diǎn)簡(jiǎn)單的邏輯推理:教育是為了培養(yǎng)“優(yōu)美”(完善)的人,但是如果教育缺失了“真正的閱讀”,這個(gè)“為了”就難以實(shí)現(xiàn);沒(méi)有“真正的閱讀”,人類(lèi)生活中就會(huì)不可避免地產(chǎn)生各種“丑陋”。由此可見(jiàn),作為主要承擔(dān)實(shí)現(xiàn)這個(gè)“為了”的責(zé)任的教師,其閱讀的意義有多大。教師以自己的閱讀影響學(xué)生的閱讀,以自己的轉(zhuǎn)化促進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化,從而完成教育培養(yǎng)“優(yōu)美”(完善)的人的終極目標(biāo)。這就是閱讀于教育的意義。愿以此與我的同仁共勉。

          作者轉(zhuǎn)述的高萬(wàn)祥老師關(guān)于閱讀的另一個(gè)闡述是,真正對(duì)人的精神成長(zhǎng)有重要作用的閱讀是經(jīng)典閱讀;而沒(méi)有經(jīng)典閱讀的語(yǔ)文教師,就沒(méi)有真正的語(yǔ)文底氣。他還強(qiáng)調(diào),“不會(huì)寫(xiě)作的語(yǔ)文教師,他的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力就減弱了一半”。

          我非常認(rèn)同這些闡述,也希望自己能夠在經(jīng)典閱讀方面為學(xué)生作出應(yīng)有的示范,特別希望能夠繼續(xù)自覺(jué)地投身于文學(xué)寫(xiě)作,并更多地重視學(xué)術(shù)寫(xiě)作,既為強(qiáng)化自己的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,更為真正成為能夠引領(lǐng)學(xué)生閱讀成長(zhǎng)的導(dǎo)師;谶@樣的自己期許,我很樂(lè)于讓閱讀成為一種習(xí)慣,成為一種生活方式。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 7

          有一本書(shū),你讀了后,會(huì)有讀過(guò)50本書(shū)的收獲,那就是這本《讀書(shū)是教師最好的修行》;有一個(gè)人,你了解后,會(huì)不由自主地從他身上汲取力量,讓你找到前進(jìn)的方向,那就是此書(shū)的作者常生龍。很多年前,偶然的機(jī)會(huì),在新浪博客讀到了他的文章,知道了他是一位日理萬(wàn)機(jī)的教育局局長(zhǎng),卻每天更新博客,每周讀一本書(shū)寫(xiě)一篇讀后感,每月做個(gè)總結(jié),每年做個(gè)回顧。博友們都尊稱(chēng)他為船長(zhǎng),覺(jué)得是他在引領(lǐng)著大家航行。船長(zhǎng)在此書(shū)的后記中寫(xiě)道:“我將書(shū)放在自己的手提包里,將旅途、會(huì)議間隙、飯前飯后、睡覺(jué)之前等各種零碎的時(shí)間利用起來(lái),見(jiàn)縫插針就讀上幾頁(yè)。

          有一次到韓國(guó)出訪,一整天的任務(wù)都安排得滿(mǎn)滿(mǎn)的,等回到房間放下行李時(shí)已經(jīng)是夜里11點(diǎn)了,可一本書(shū)的讀后感還沒(méi)有完成,怎么辦?簡(jiǎn)單地洗漱后,坐在地板上,將電腦放在腿上,熬夜趕寫(xiě)文章。我心里明白,只要對(duì)自己放松一下要求,所有的堅(jiān)持都會(huì)泡湯。就這樣,十年下來(lái),我閱讀了500多本書(shū),為每一本書(shū)都寫(xiě)了讀后感,這些讀書(shū)隨想累積起來(lái)已超過(guò)200萬(wàn)字!毕嘈抛x到這段文字的每一個(gè)人都會(huì)對(duì)船長(zhǎng)的這份堅(jiān)持和毅力而肅然起敬!那么,這本書(shū),就是從500多篇讀后感、200多萬(wàn)字中挑選出來(lái)的50篇讀后感、20萬(wàn)字!這是怎樣的精選,怎樣的精華?做為讀者,能讀到這本書(shū),是多么的幸運(yùn),多么的幸福!尤其是教師,因?yàn)榇L(zhǎng)就是以一名老師的身份去讀書(shū),去思考,去撰寫(xiě)。

          他把這本書(shū)分為五個(gè)專(zhuān)輯:教學(xué)即創(chuàng)造、教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、理論即支點(diǎn)、變革即未來(lái)。還沒(méi)真正走進(jìn)書(shū)本,我就被這五個(gè)觀點(diǎn)吸引:正如船長(zhǎng)所說(shuō),“教師是改變課堂、提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵”,所以,教學(xué),靠我們老師去研究,去探討,去探索,必定是創(chuàng)造;教育是為了人們生活得更美好,是要幫助人們正確認(rèn)識(shí)和處理好“日常生活中的親子關(guān)系、家校關(guān)系、閱讀與寫(xiě)作的關(guān)系等”,讓人們“過(guò)上快樂(lè)、幸福的生活”,所以教育即生活;一所學(xué)校就是孩子的社會(huì),“讓學(xué)生愛(ài)上學(xué)校,在其中健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)”,所以學(xué)校即社會(huì);做為教育的實(shí)踐者,我們需要掌握教育原則,需要?dú)w納教育策略,我們需要理論做支撐,所以,理論是我們的支點(diǎn);慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂……教育的變革,一股腦兒地沖刷著我們的思想,這就是我們的未來(lái),我們必須去接受。

          這本書(shū)中呈現(xiàn)的太多方面我都非常喜歡和認(rèn)同,比如:第2至5頁(yè)于永正老師寫(xiě)的《做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師——我的為師之道》中的訣竅一“自己先變成孩子”;第27至30頁(yè)道格·萊莫夫著的《教無(wú)不勝:卓越教師的'49個(gè)秘訣》中的“設(shè)定高的學(xué)習(xí)期望”和“有效組織課堂教學(xué)”;第31至34頁(yè)海姆·吉諾特著的《老師怎樣和學(xué)生說(shuō)話(huà)》中的“防止暴力”、“善用鼓勵(lì)”、“學(xué)會(huì)傾聽(tīng)”、“拒絕偽善”;第67至70頁(yè)張貴勇著的《讀書(shū)成就名師——12位杰出教師的故事》中的“成長(zhǎng)無(wú)捷徑,讀書(shū)很重要”、“閱讀有方法,成效見(jiàn)課堂”、第79至82頁(yè)蔡興蓉著的《下輩子還教書(shū)》中的“語(yǔ)文教師的使命”;第105至108頁(yè)羅恩·克拉克著的《羅恩老師的奇跡教育:點(diǎn)燃孩子的學(xué)習(xí)激情》中的“給予高期待,收獲大進(jìn)步”、“信任添力量,細(xì)節(jié)顯功夫”;第138至141頁(yè)蘇霍姆林斯基著的“把了解學(xué)生的工作落在實(shí)處”、“像醫(yī)生了解病人那樣去了解學(xué)生”;第142至145頁(yè)金林祥等著的《陶行知教育名著:教師讀本》中的“新教育”、“新學(xué)校”、“新學(xué)生”、“新教師”等等。

          我特別有感觸的是船長(zhǎng)在第52至55頁(yè)蘇珊·佩羅著的《故事知道怎么辦:如何讓孩子有令人驚喜的改變》一書(shū)中的觀點(diǎn):要善于講故事。我記得在幾年前和科組老師備課時(shí),老師們都反映這屆五年級(jí)學(xué)生屬虎,調(diào)皮得很,學(xué)習(xí)習(xí)慣差,語(yǔ)言不文明,行為習(xí)慣也不好,想要針對(duì)這些問(wèn)題開(kāi)個(gè)級(jí)會(huì)教育學(xué)生。我想到了一個(gè)關(guān)于蘇東坡和佛印大師的故事,于是,這次級(jí)會(huì),全級(jí)五百多學(xué)生就聽(tīng)我講故事,學(xué)生們專(zhuān)注的眼神,我至今都無(wú)法忘記,他們被故事中蘇東坡的暗自得意和被蘇小妹點(diǎn)醒后的啞然深深吸引,在他們的心中,蘇東坡是唐宋八大家之一,一個(gè)大文學(xué)家,居然也會(huì)有語(yǔ)言不文明的時(shí)候。

          然而,通過(guò)才華出眾的蘇小妹說(shuō)的“佛印大師心中如佛,說(shuō)出來(lái)的是美言;蘇東坡心中有屎,吐出來(lái)的是粗話(huà)”時(shí),學(xué)生們都會(huì)聯(lián)想到自己和身邊的同學(xué)而自慚形穢;但是當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)能和大文學(xué)家一樣犯錯(cuò)誤時(shí),內(nèi)心不但沒(méi)有受到打擊,反而增添了自信:我是可以像蘇東坡一樣改正的。正如船長(zhǎng)在文中所說(shuō),“故事可以滋養(yǎng)想象力”,“故事具有治療作用”。書(shū)中引用的愛(ài)因斯坦的話(huà),相信每位老師或家長(zhǎng)都認(rèn)同:“如果想讓孩子聰明,就給他講故事;如果想讓他有智慧,就講更多的故事。為孩子唱歌、念童謠、講故事是父母和教師能給予孩子的禮物!币?yàn),每個(gè)孩子都喜歡聽(tīng)故事,通過(guò)故事,可以讓我們走進(jìn)孩子的心靈;通過(guò)故事,可以讓孩子健康成長(zhǎng);通過(guò)故事,可以帶給孩子諸多力量……

          另外,我還想特別說(shuō)明的是120至123頁(yè)高萬(wàn)祥著的《學(xué)校里沒(méi)有講的教育》中,船長(zhǎng)告訴我們“學(xué)校教育要關(guān)注的三個(gè)方面”:一是閱讀習(xí)慣;二是滿(mǎn)腔熱忱;三是人文關(guān)懷!芭囵B(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,是學(xué)校教育的首要任務(wù)”,而要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,必須要求老師自身?yè)碛虚喿x的習(xí)慣。一是起到言傳身教的作用,二是通過(guò)閱讀,能“讓老師擁有思想”,“獲得更多的愛(ài)心、良心和責(zé)任心”,“收獲詩(shī)意和創(chuàng)造情懷”。作者還告訴我們,老師要“像寫(xiě)情書(shū)那樣寫(xiě)日記、隨筆”。熱忱,也是我一貫推崇的思想。我認(rèn)為,一個(gè)老師,必須熱愛(ài)自己的事業(yè),將自己滿(mǎn)腔的熱忱投入到教育當(dāng)中來(lái),才會(huì)不知疲倦、不計(jì)較得失、全心全意、發(fā)自?xún)?nèi)心的去愛(ài)學(xué)生,愛(ài)教學(xué)。船長(zhǎng)在此文中,也強(qiáng)烈地表達(dá)他的觀點(diǎn):“熱忱是一股強(qiáng)大的力量,熱忱是行動(dòng)的動(dòng)力”,“一個(gè)充滿(mǎn)熱忱的人,不管他從事什么工作,都會(huì)認(rèn)為自己的工作是一項(xiàng)神圣的事業(yè),并有著濃厚的工作興趣;不論工作有多么艱辛,歷經(jīng)多少磨難,或者需要多少訓(xùn)練,都會(huì)用一種不急不躁的態(tài)度去認(rèn)真執(zhí)行”。

          “讓我們都來(lái)讀書(shū)吧!”船長(zhǎng)在自序中向大家呼吁。感謝船長(zhǎng)付出的辛勤勞動(dòng),讓老師們擁有了一本智慧書(shū)——教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題可以隨時(shí)到書(shū)中找到答案;讓老師們擁有了一本動(dòng)力書(shū)——每天可以翻翻,洗滌自己心中的塵埃。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 8

          假期里閱讀了常生龍先生的《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),這本書(shū)收錄了常龍生對(duì)50本書(shū)閱讀后闡發(fā)的感受。讀后收獲很多。李鎮(zhèn)西老師說(shuō),讀書(shū)的秘訣無(wú)非就是聯(lián)想和思考。在讀這本書(shū)的時(shí)候我也在聯(lián)想,在思考,在反思。

          書(shū)中“教學(xué)始于技巧”一文,給我的印象很深。這篇文章是常生龍先生讀了美國(guó)非凡學(xué)校集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)者道格萊莫夫撰寫(xiě)的《教無(wú)不勝:卓越教師的49個(gè)秘訣》之后自己的感受。文中提到了萊莫夫總結(jié)的五種比較重要的教學(xué)技巧之一:杜絕退出。讓我聯(lián)想到了我們的'課堂。

          我們?cè)诼?tīng)課的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),有些班級(jí)學(xué)生回答問(wèn)題特別活躍。而有些班級(jí)課堂很沉悶,回答問(wèn)題的孩子寥寥無(wú)幾。我們有時(shí)會(huì)覺(jué)得這一個(gè)班孩子都不喜歡表現(xiàn)。讀常生龍先生寫(xiě)的“教學(xué)始于技巧”,我反思了我們的課堂,發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在。我們?cè)谡n堂提問(wèn)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)遇到不愿作答的孩子,尤其是高年級(jí),”我不知道“是這些孩子的口頭禪。因?yàn)檎n堂時(shí)間有限,趕進(jìn)度等原因,我們往往不再追問(wèn),而是另選一個(gè)孩子來(lái)回答,從而讓那些想躲避老師提問(wèn)的孩子找到了躲避的空間。而”杜絕退讓“這一原則就是要把”我不知道“這句話(huà)驅(qū)逐出課堂,讓每個(gè)孩子始終保持注意力,無(wú)法逃避提問(wèn)。

          具體做法是,如果一個(gè)孩子在課堂上說(shuō)”我不知道“或者默不作聲,我們就去提問(wèn)另一個(gè)孩子,在他人給出問(wèn)題的答案之后,一定要讓這個(gè)孩子再次回答該問(wèn)題,必要的時(shí)候還要給出引申問(wèn)題要求他繼續(xù)作答。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身處必須能夠正確回答問(wèn)題的課堂文化場(chǎng)中時(shí),他就會(huì)對(duì)自己的行為動(dòng)機(jī)進(jìn)行評(píng)估,并積極的參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。長(zhǎng)此以往,我們的課堂就不會(huì)有那種企圖逃避回答問(wèn)題的學(xué)生存在,每個(gè)孩子都會(huì)認(rèn)真聽(tīng)講,積極思考,發(fā)言。我想這也是那些課堂氣氛活躍的班級(jí)老師的秘訣。

          感謝杜組長(zhǎng)推薦的這本好書(shū)。新的旅途即將啟程,我會(huì)繼續(xù)做一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的老師,并帶著我的孩子們一起共沐書(shū)香!

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 9

          細(xì)細(xì)品讀完《讀書(shū)是教師最好的修行》一書(shū),其中第二輯中的《名師成長(zhǎng)之路》、《閱讀是為了活著》讓我有很深的感觸與認(rèn)同感。下面結(jié)合本人多年的讀書(shū)感受談?wù)勼w會(huì)。

          《閱讀是為了活著》這一章節(jié)中說(shuō)到:養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,我們的人生之旅自然會(huì)更加充實(shí)和豐富。確實(shí)是這樣,從大學(xué)讀書(shū)起,我就養(yǎng)成了枕上讀書(shū)的習(xí)慣。每晚睡前非要在枕上看會(huì)兒書(shū)不可,方可安心入睡。因?yàn)橛兴白x書(shū)的習(xí)慣,于是我的床頭總是堆滿(mǎn)了報(bào)紙、雜志、教學(xué)書(shū)籍……而且看書(shū)時(shí),我還喜歡隨手在書(shū)上這邊劃劃、那邊標(biāo)注一下,或是隨手記下自己的體會(huì)、感悟之類(lèi)的,因此,床邊還雜亂地?cái)R著一些筆、本、紙等,用兒子的話(huà)來(lái)說(shuō),這床名副其實(shí)是個(gè)豬窩(本人和丈夫都屬豬)。就因?yàn)檫@嗜好,兒子也“近墨者黑”,也習(xí)慣上床捧一本書(shū)。要是在冬夜,蜷縮在暖融融的被窩里讀書(shū),實(shí)在是一件分外幸福的事兒。我讀書(shū)我快樂(lè),“有書(shū)好讀心也暖”。讀書(shū),是一段快樂(lè)的心靈之旅,放松身心的健身運(yùn)動(dòng)。有書(shū)在握,靜心慢讀,把縈于心漫于腦的世念俗慮都拋在身外……

          枕上讀書(shū),古已有之。據(jù)說(shuō)毛澤東主席也喜歡枕上讀書(shū),一代偉人尚好如此,可見(jiàn)枕上讀書(shū)之魅力所在。有人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋”,我倒是不想這樣功利地讀書(shū),而是天馬行空任意在書(shū)中徜徉,我更喜歡“書(shū)中自有顏如玉”般的率真。讀到傷感處,止不住淚眼朦朧;看到精妙處,忍不住拍案叫絕;翻到詼諧處,憋不住啞然失笑。許多時(shí)候,物我皆忘,書(shū)人融合,任自己的思維和情感隨書(shū)中文字的跳躍而放肆宣泄。徜徉在書(shū)海里,我看到了如花笑靨,讀出了似水柔情,流連在書(shū)叢中,俯仰顧盼,感覺(jué)生活是如此美妙芬芳,世界是如此千嬌百媚,枕上讀書(shū)夢(mèng)也香!枕上讀書(shū)之樂(lè),樂(lè)在其中。古人說(shuō):書(shū)深人賢。一本好書(shū),書(shū)里所寫(xiě)的東西,大多是作者長(zhǎng)期思考的思想結(jié)晶和實(shí)踐積累,為讀者省去了許多不該走的彎路,花較短的時(shí)間就能夠很好地獲得人家千辛萬(wàn)苦才提煉出來(lái)的精神智慧,以最小的成本獲取最寶貴的經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn),何樂(lè)而不為呢?

          《名師成長(zhǎng)之路》這一章節(jié)中說(shuō)到:成長(zhǎng)無(wú)捷徑,讀書(shū)很重要。是啊,尤其是作為一名教育工作者,讀書(shū)是促進(jìn)專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。作為教師的我,在這點(diǎn)上深有體會(huì),讀書(shū)、寫(xiě)作、反思、實(shí)踐,一路走來(lái),雖沒(méi)有成為名師,至少讓我的教學(xué)實(shí)績(jī)一直名列前茅,也讓我在35歲前成為學(xué)校最年輕的高級(jí)教師;讀書(shū)也讓我成為十五年前學(xué)校唯一的教育碩士。這一切的取得都是源于沒(méi)有放棄讀書(shū),把讀書(shū)當(dāng)作自己的生活方式,一種精神的需要。其實(shí),我們每個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開(kāi)讀書(shū),一個(gè)人的閱讀史,就是一個(gè)人的精神發(fā)展史;貞浢總(gè)人的成長(zhǎng),誰(shuí)沒(méi)有幾本印象深刻的好書(shū)像燈塔一樣,照亮著自己的人生呢?

          讀書(shū)貴在堅(jiān)持。作為一名教師,廣闊的教學(xué)視野依賴(lài)于我長(zhǎng)期的'枕上讀書(shū)——廣博的閱讀,閱讀是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的需求,每天讀書(shū)是我作為教師的一種習(xí)慣。無(wú)論是寒暑假還是節(jié)假日,邀旨趣相近的三五好友(同行),不受生活的時(shí)間、空一起來(lái)讀書(shū)、分享、交流、思考、辯論,把先進(jìn)的思想和理論,內(nèi)化為自己的教學(xué)理念,應(yīng)用于各自日常的教學(xué)實(shí)踐中,追求高效的課堂教學(xué),讓我們的學(xué)生如沐春風(fēng)!每當(dāng)被孩子們那信賴(lài)的目光和真摯的聲音包圍時(shí),為師的心靈就會(huì)徜徉著一種詩(shī)意和溫暖!

          經(jīng)濟(jì)低迷時(shí),讀書(shū)來(lái)解惑。經(jīng)濟(jì)要振興,文化需先行,F(xiàn)在新形勢(shì)的境況下,新冠疫情的非常時(shí)期,信心比黃金更珍貴,信心從何來(lái)?那就是讀書(shū),從閱讀中獲取力量,從文化、文學(xué)作品、實(shí)時(shí)報(bào)道中尋求心靈的慰藉,振奮我們的精神和信心。一個(gè)民族的競(jìng)爭(zhēng)力取決于這個(gè)民族的精神力量,一個(gè)民族的精神力量在很大程度上取決于民眾的閱讀廣度和深度。那么,作為一所學(xué)校,應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)書(shū)香校園,讓快樂(lè)讀書(shū)不僅僅是轟轟烈烈、有聲有色的活動(dòng),更是一種靜悄悄的變化,是一種師生之間相互感染的氛圍,是一種逐步積淀、逐步提升的變化!作為我們家鄉(xiāng)宜興,更應(yīng)該打造一個(gè)書(shū)香城市,讓更多的人擁抱閱讀,守望讀書(shū)精神!時(shí)下的艱辛也許更易促成全社會(huì)的讀書(shū)風(fēng)氣,在閱讀中讓我們發(fā)現(xiàn)一種肯定的力量、前行的動(dòng)力,一種激勵(lì)我們拼搏、不懈追求的力量吧!讓我們一起來(lái)讀書(shū),見(jiàn)證更好的自己!

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 10

          讀完《讀書(shū)是教師最好的修行》這本書(shū),猶如在茫茫大海中找到了一座明亮的燈塔,為我在教師成長(zhǎng)的道路上指引了方向。

          這本書(shū)讓我深刻認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)于教師的重要性。教師,作為知識(shí)的傳播者和學(xué)生成長(zhǎng)的引路人,必須不斷地充實(shí)自己,而讀書(shū)正是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的最佳途徑。通過(guò)閱讀,我們可以汲取古今中外教育家的智慧,了解不同的教育理念和方法,從而豐富自己的教學(xué)手段,提高教學(xué)質(zhì)量。

          書(shū)中提到的許多案例和故事也讓我深受啟發(fā)。那些優(yōu)秀教師的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,只有熱愛(ài)讀書(shū)、善于思考的教師,才能在教學(xué)中不斷創(chuàng)新,激發(fā)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。同時(shí),讀書(shū)也能讓我們保持一顆年輕的心,更好地理解學(xué)生的需求和心理,與他們建立起良好的師生關(guān)系。

          在今后的教學(xué)工作中,我將把讀書(shū)作為一種習(xí)慣,一種生活方式。不斷地閱讀教育經(jīng)典著作、學(xué)科專(zhuān)業(yè)書(shū)籍以及各類(lèi)文學(xué)作品,拓寬自己的知識(shí)面,提升自己的素養(yǎng)。我相信,只有不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能成為一名真正優(yōu)秀的教師。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 11

          《讀書(shū)是教師最好的修行》如同一把鑰匙,開(kāi)啟了我對(duì)教師職業(yè)新的認(rèn)知之門(mén)。

          在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我仿佛與一位位教育大師進(jìn)行了一場(chǎng)場(chǎng)深入的對(duì)話(huà)。他們的教育理念和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),讓我對(duì)教育的本質(zhì)有了更深刻的'理解。教育不僅僅是傳授知識(shí),更是培養(yǎng)學(xué)生的品德、思維能力和創(chuàng)造力。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),教師自身必須具備深厚的知識(shí)底蘊(yùn)和高尚的人格魅力。

          讀書(shū),正是幫助我們獲得這些品質(zhì)的重要途徑。通過(guò)閱讀,我們可以了解不同的文化背景和價(jià)值觀,拓寬自己的視野,從而更好地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和世界觀。同時(shí),讀書(shū)也能讓我們?cè)诜泵Φ慕虒W(xué)工作中找到一片寧?kù)o的港灣,讓我們的心靈得到滋養(yǎng),保持對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和激情。

          這本書(shū)還讓我明白了一個(gè)道理:教師的成長(zhǎng)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和反思的過(guò)程。我們不能滿(mǎn)足于現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而要不斷地挑戰(zhàn)自己,探索新的教學(xué)方法和教育理念。只有這樣,我們才能跟上時(shí)代的步伐,為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。

          我將以這本書(shū)為契機(jī),更加努力地讀書(shū)學(xué)習(xí),不斷提升自己的教育教學(xué)水平,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 12

          當(dāng)我拿起《讀書(shū)是教師最好的修行》這本書(shū)時(shí),心中充滿(mǎn)了期待。而在讀完之后,這份期待變成了滿(mǎn)滿(mǎn)的收獲和感悟。

          書(shū)中強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)對(duì)于教師的重大意義。作為教師,我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)?xiàng)澚旱闹厝,而要(jiǎng)偃芜@份工作,我們必須不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。讀書(shū)可以讓我們接觸到各種先進(jìn)的教育思想和方法,讓我們?cè)诮虒W(xué)中更加得心應(yīng)手。同時(shí),讀書(shū)也能讓我們?cè)诿鎸?duì)學(xué)生的各種問(wèn)題時(shí),更加從容和睿智地給予指導(dǎo)和幫助。

          這本書(shū)還讓我認(rèn)識(shí)到,讀書(shū)不僅僅是為了教學(xué),更是為了自身的.成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)閱讀,我們可以豐富自己的內(nèi)心世界,提升自己的精神境界。在這個(gè)浮躁的社會(huì)中,讀書(shū)可以讓我們靜下心來(lái),反思自己的生活和工作,找到人生的價(jià)值和意義。

          在今后的日子里,我將把讀書(shū)融入到我的生活和工作中。每天抽出一定的時(shí)間來(lái)閱讀,不斷地充實(shí)自己。我相信,只要堅(jiān)持不懈地讀書(shū),我一定能成為一名更加優(yōu)秀的教師,為學(xué)生的未來(lái)點(diǎn)亮一盞明燈。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 13

          《讀書(shū)是教師最好的修行》這本書(shū),猶如一盞明燈,照亮了我在教師成長(zhǎng)道路上前行的方向。

          在閱讀過(guò)程中,我被書(shū)中豐富的內(nèi)容和深刻的見(jiàn)解所吸引。作者通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例和故事,闡述了讀書(shū)對(duì)于教師的重要性。讀書(shū)可以讓我們開(kāi)闊視野,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),提升自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),讀書(shū)也可以讓我們陶冶情操,豐富精神世界,成為一個(gè)有內(nèi)涵、有魅力的人。

          作為一名教師,我們不僅要傳授知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力。而要做到這一點(diǎn),我們自己首先要有高尚的.品德和豐富的知識(shí)。讀書(shū)正是我們實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效途徑。通過(guò)閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品,我們可以學(xué)習(xí)到人類(lèi)的美好品德和價(jià)值觀;通過(guò)閱讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,我們可以不斷更新自己的教育理念和教學(xué)方法。

          這本書(shū)還讓我明白了一個(gè)道理:讀書(shū)是一種生活態(tài)度,一種不斷追求進(jìn)步的精神。我們不能把讀書(shū)僅僅看作是一種工作需要,而要把它當(dāng)作一種生活習(xí)慣,一種享受。只有這樣,我們才能在讀書(shū)中找到真正的快樂(lè)和滿(mǎn)足。

          我將以這本書(shū)為動(dòng)力,更加熱愛(ài)讀書(shū),不斷提升自己。我相信,在讀書(shū)的陪伴下,我的教師之路會(huì)越走越寬,越走越精彩。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 14

          讀完《讀書(shū)是教師最好的修行》,心中久久不能平靜。這本書(shū)如同一股清泉,流淌在我的心間,讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更深的感悟。

          書(shū)中指出,讀書(shū)是教師自己成長(zhǎng)的重要途徑。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們每天都被各種瑣事所困擾,很容易迷失自己。而讀書(shū)可以讓我們靜下心來(lái),反思自己的教學(xué)行為,探索更好的教育方法。通過(guò)閱讀,我們可以與大師對(duì)話(huà),汲取他們的智慧和經(jīng)驗(yàn),不斷提升自己的教育水平。

          同時(shí),讀書(shū)也可以讓我們豐富自己的精神世界,增強(qiáng)自己的文化底蘊(yùn)。作為教師,我們不僅要傳授知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。只有我們自己具備了豐富的'文化內(nèi)涵,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生去感受和欣賞文學(xué)、藝術(shù)的魅力。

          在今后的工作中,我將把讀書(shū)作為自己的一種生活方式,不斷地充實(shí)自己。我相信,只要我們堅(jiān)持不懈地讀書(shū),就一定能夠成為一名優(yōu)秀的教師,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

          《讀書(shū)是教師最好的修行》讀后感 15

          《讀書(shū)是教師最好的修行》,當(dāng)我看到這個(gè)書(shū)名,我便想到了一句話(huà):“要么讀書(shū),要么旅行,身體和心靈總有一個(gè)要在路上”。在旅途中,我們能夠與世間各種美景相遇;在讀書(shū)時(shí),我們也能夠與最美的風(fēng)景邂逅。讀書(shū),是讓靈魂旅行,讓心靈沉淀的最好方式?赐赀@本書(shū),我發(fā)現(xiàn)自己似乎有了閱讀的方向,也讓我在教學(xué)中的很多疑惑慢慢解開(kāi)。就如作者所說(shuō),“在閱讀的過(guò)程中,他逐漸體會(huì)到讀書(shū)的美妙。每當(dāng)他在工作和生活中遇到難題的時(shí)候,總有一本書(shū)在那里等著他,給他啟迪!背@蠋煹倪@本書(shū)也給了我很大的啟發(fā),讓我開(kāi)始愛(ài)上閱讀,學(xué)會(huì)反思。下面,我將從以下兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勛约旱母惺芘c體會(huì)。

          一、做一個(gè)學(xué)生喜歡的老師

          翻開(kāi)這本書(shū)的第一輯的第一篇文章時(shí),這個(gè)標(biāo)題“讓學(xué)生喜歡的訣竅”便讓我產(chǎn)生了深深的興趣。尤其當(dāng)我看到這段話(huà)“一個(gè)孩子在默寫(xiě)的時(shí)候?qū)⒃V字的最后一個(gè)點(diǎn)給弄丟了,老師讓他抄寫(xiě)八遍。抄寫(xiě)時(shí)該生寫(xiě)的前面四個(gè)字是有最后一個(gè)點(diǎn)的,可后面的四個(gè)又沒(méi)了。之所以出現(xiàn)這樣的情況,就是因?yàn)檫@樣的作業(yè)違背了學(xué)生的記憶規(guī)律!蔽议_(kāi)始對(duì)照自己,深深反思。在我們身邊,甚至于自己平時(shí)都會(huì)這么逼迫孩子,而且也發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象,但是我們所想的便是“肯定是這孩子不夠用心”所以會(huì)指責(zé)辱罵這個(gè)孩子。這就是我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中常常以成人的.思考方式、觀察物體的視角、處理事務(wù)的方法強(qiáng)加于學(xué)生,沒(méi)有站在學(xué)生的視角進(jìn)行思考,也就是不了解學(xué)生,以至于出現(xiàn)師生互相不理解的現(xiàn)象。其實(shí),這也很好的認(rèn)證了第一個(gè)訣竅“自己先變成孩子”。如果每位老師都能夠變成“孩子”,站在孩子的角度去理解和寬容學(xué)生,想學(xué)生之所想,做學(xué)生之所做,這樣才能真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心,成為學(xué)生的朋友。學(xué)生們也才會(huì)真正信服老師,效仿老師的做法,接受老師的建議。

          二、做一個(gè)讓學(xué)生不變笨的老師

          有時(shí)候想想,作為一名教師,我們目前做的這些真的能讓學(xué)生變得越來(lái)越聰明嗎?看完這本書(shū),我得到了答案,如果我們?cè)侔凑找酝姆绞絹?lái)教孩子們,他們真的會(huì)越來(lái)越笨!在小學(xué)階段,孩子們才剛開(kāi)始慢慢健全自己的自己意識(shí),但是往往在這個(gè)時(shí)候,老師們會(huì)加以干涉,會(huì)對(duì)他們說(shuō)“你必須這樣寫(xiě),這樣子你考試才不會(huì)丟分”就是在這樣子一次次的扼殺中,學(xué)生開(kāi)始失去自己,開(kāi)始變笨。他們變得不會(huì)思考,也不敢思考,只是等著老師給答案?磿(shū)之余,回想現(xiàn)實(shí),真的覺(jué)得自己應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念,書(shū)中說(shuō)得好“我們應(yīng)該相信對(duì)每一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō),都有一扇成長(zhǎng)的門(mén)虛掩著,教師的任務(wù)就是要想方設(shè)法地找到這扇門(mén),然后溫柔地將它推開(kāi)”。

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