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品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的《圍城》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《圍城》讀后感1
假日里讀了錢鐘書先生的圍城，感受頗深，性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自我創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，務(wù)必有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自我的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自我都覺得對(duì)不起自我的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，應(yīng)對(duì)自我的欲望，他有些亦正亦邪，他一向在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自我為自我創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人就應(yīng)有原則，就應(yīng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自我的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)此刻實(shí)現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自我無法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個(gè)人一生最大的成就莫過于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自我已是不惑之年時(shí)，回想自我的一生，或順利，或坎坷，但自我問心無愧，這便是一生最大的成就
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以前也有很多煩惱和困擾，此刻看來，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自我變得強(qiáng)大起來吧！”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自我。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去思考，多找找自身的原因。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為
真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的理想。當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的`感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)光落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時(shí)光上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？劉墉說：“我們總以為世界的溫暖全來自陽光，其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放；人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流�！焙芏鄷r(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺，每個(gè)人都有自我的圍城，他們都有著自我的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自我的精彩。
《圍城》讀后感2
假日里讀了錢鐘書先生的圍城，感受頗深，性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實(shí)寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因?yàn)檫@種性格，使他身陷“圍城”。其實(shí)，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點(diǎn)是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識(shí)到自身的問題。在那個(gè)時(shí)代，作個(gè)大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點(diǎn)……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對(duì)不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個(gè)典型的知識(shí)分子，面對(duì)自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_(dá)成自己的目標(biāo)，如果這個(gè)目標(biāo)現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無法實(shí)現(xiàn)，那也不要為達(dá)目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個(gè)人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個(gè)人一生最大的成就莫過于學(xué)會(huì)做人，當(dāng)自己已是不惑之年時(shí)，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己?jiǎn)栃臒o愧，這便是一生最大的成就
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個(gè)性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個(gè)人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會(huì)現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。其實(shí)，有時(shí)我們也會(huì)身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭(zhēng)取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強(qiáng)大，讓自己變得強(qiáng)大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會(huì)來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡(jiǎn)單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的`一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說：“我們總以為世界的溫暖全來自陽光，其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖，大地先暖，所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖，大地先暖，所以我們能在塵世做一劑清流�！焙芏鄷r(shí)候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺，每個(gè)人都有自己的圍城，他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。
《圍城》讀后感3
“文之為用，上所以敷德教于下，下所以達(dá)情志于上，大則經(jīng)天緯地，作訓(xùn)垂范，次則風(fēng)謠歌頌，匡主和民”――――――――――――――――――――――（《隋書？文學(xué)傳序》）
當(dāng)我觸碰《圍城》的時(shí)候就有一種感覺：
四周皆是白茫茫的濃霧，只是隱約還可照見一些事物，一切都非真非幻的。在這團(tuán)霧中，模糊地看到一個(gè)黑影，像是一艘小船。但當(dāng)我看到這個(gè)如同小船的黑影時(shí)竟有些驚懼，害怕自己再踏前幾步就是水域。
不知道前方是否真有一條小船？不知道眼前是否真有水域，是河湖抑或江海？
在撲朔迷離中，我失去了方向。
然而在失去方向中，我又好像找到了些什么？
在面對(duì)生活的伊始，我們充滿著惶恐與畏懼，我們不知道何去何從，不知道眼前的是坦途或是崎嶇，是光明還是黑暗，反正我什么也看不清。我眼中的社會(huì)像是混沌未開，于是我夢(mèng)想著盤古來撐開天地，可是沒有。
我大聲詢問生活是什么？
周圍沒有任何聲音，只有那些抑或單調(diào)，抑或復(fù)雜，抑或有趣，抑或無聊的生活片段仍在自己身邊打轉(zhuǎn)。
我握著《圍城》年齒漸長(zhǎng)，越來越多的生活閱歷像是一輪噴薄而出的太陽，似乎漸漸驅(qū)散了揮之不去的濃霧，照亮了眼前的一切。
我眼前是一汪海洋，古老得像是滄海桑田，卻又新鮮得像是前幾天的暴雨而成。
那原先的黑影真是一艘小船，睿智的錢先生就在那小船上。他一邊輕搖船櫓，一邊淡淡微笑。我向他揮手，求他帶我到彼岸。他只遙遙指了指碼頭所在，便不再說什么了。
于是我找到了碼頭，獨(dú)自駕上一葉小舟。在我自信滿滿時(shí)，船離了岸；而當(dāng)我意識(shí)到自己其爛無比的駕舟技術(shù)時(shí)，船已然出了港口。我面對(duì)大海，徒喚奈何。
生活對(duì)于此時(shí)的我來說是一杯苦茶了。年輕氣盛的我們常會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的`生活閱歷而信心滿滿；卻又因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的挫折而垂頭喪氣。我們無可奈何于眼前的大千世界，又悔恨于自己當(dāng)初的鹵莽沖動(dòng)，對(duì)自己的人生失去信心，然而，我們選擇的路當(dāng)真是錯(cuò)誤的嗎？
正于我在大海上進(jìn)也不得，退也不得的情況下，錢先生劃著船來了。我焦急地說起自己的迷茫，他卻滿含微笑和我談起了話。他并沒有用那些夫子般的語重心長(zhǎng)的強(qiáng)調(diào)，而是滿含戲謔地描述一個(gè)發(fā)生在普通人身邊的普通駕舟故事。我沉入了情節(jié)中，我苦思，我微笑，我不屑，我的感情是如此澎湃而不帶絲毫矯情。我不知不覺知道了如何駕舟。
我懂得只要自己用智慧去品味，用爽朗去接受，用豪氣來面對(duì)，用樂觀來展望，那于是也不再覺得生活是苦茶了。
生活有時(shí)就是這樣，復(fù)雜中蘊(yùn)涵簡(jiǎn)單。其實(shí)人生不難體會(huì)，也根本沒有預(yù)想的那么可怕。
我終于欣喜地看到自己會(huì)駕舟了，雖然比起先生的駕輕就熟就如同一個(gè)孩童在手足亂舞。但我懂得了“信心”二字，這也就是駕舟的真諦。
我依舊在這時(shí)而狂暴不息時(shí)而溫柔平靜的海上做著獨(dú)自的航行。在這海上呆久了，也有了海的胸懷，感受到嫵媚，柔和，清新，自然，熱愛這海風(fēng)，這海雨，這海浪。
生于海的人說：“生于海者，必愛海�！�
生在社會(huì)中的我說：“我愛生活�！�
《圍城》讀后感4
關(guān)于《圍城》，早前是那些美、俄、法、德、日等等語言的譯本使我將其定位于名著內(nèi)，其實(shí)不得甚解；關(guān)于錢鐘書，早前的認(rèn)識(shí)也是止于那一張張黑白的照片，他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn)，讓我感覺更有科學(xué)家的氣質(zhì)，如今想來，我實(shí)在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后，先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語連珠的文筆，無不使我折服敬仰。
《圍城》是批判現(xiàn)實(shí)主義的作品，雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景，但今天讀《圍城》的時(shí)候，我卻時(shí)常有一種被批判的感覺，難以釋懷。作品中的方鴻漸這一角色，依然代表著今天很多年輕人的特點(diǎn)，雖不同的讀者就有不同《圍城》，但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>
我很難忘記書中方鴻漸對(duì)文憑的看法：這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙就能把一個(gè)人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來，自己沒文憑，好像精神上赤條條的沒有包裹。很多時(shí)候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里，歲月靜好，卻漸漸迷失了自己，迷失了那顆夢(mèng)的種子，一同迷失的還有那激情四射的活力，漸漸地只希望***能及格，只希望大學(xué)能畢業(yè)，只希望拿到大學(xué)文憑，那曾經(jīng)的藍(lán)圖連夢(mèng)里都不再出現(xiàn)過。
或許，家里的老人問起，就把那看似沉甸甸的文憑炫耀一番，縱然也有千萬般心虛窘迫，但也以為文憑可以遮百丑，還以為到了社會(huì)上，有文憑就是有了身份有了價(jià)值�？蛇@張好像讓人覺著體面的紙究竟可以在什么樣的程度上代表你呢？
方鴻漸后面的人生里，這混來的文憑始終是心里的刺，插在那里拔不掉，隱藏的后患也是災(zāi)難性的。先是前岳父大人在報(bào)紙上宣揚(yáng)他的博士學(xué)位，把他吹成了一個(gè)五光十色的大氣泡，窘迫不已極恐被人看破；后是父親大人讓他去學(xué)校講演，又硬著頭皮胡亂一通，貽笑大方；再是大家閨秀蘇文紈揭露假的文憑，致使美麗可人的唐曉芙離他而去；又因?yàn)榧俚奈膽{在三閭大學(xué)混得教授而心虛怯懦，一談到博士學(xué)位臉紅得像有一百零三度寒熱的病人為什么方鴻漸要浪費(fèi)那么好的在國(guó)外讀書的機(jī)會(huì)，致使回國(guó)來一事無成呢？
在小說中方鴻漸始終是一個(gè)特別喜歡大發(fā)不必要議論的人，我記得唐曉芙稱之為表演口技，實(shí)際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動(dòng)的'特點(diǎn)時(shí)時(shí)都有體現(xiàn)，不用贅述。既是這樣，就難怪在小說的開頭就寫到他興趣甚廣，無所用心了。
在當(dāng)下每一所高校，每一個(gè)大學(xué)生都被寄之以務(wù)實(shí)創(chuàng)新的厚望，可是所謂年少輕狂，青年人常常心高氣傲、不可自知，總是追求廣度，圖個(gè)新鮮，只是涉獵，而不求深度，無論甚解；思想便如無向之風(fēng)一直飄蕩，便如空中樓閣不曾落實(shí)，人已是飄飄然，自然難求專一。
我們也都一直夢(mèng)想著用知識(shí)使自己游刃有余于工作、如魚得水于生活，可是社會(huì)青睞的是專業(yè)人才，若不能適應(yīng)社會(huì)需求，又該如何定位自己、如何立足？小說里有句話一個(gè)人，到20歲還不狂，這個(gè)人是沒出息的；到了30歲還狂，也是沒出息的。想來是很有道理的，20的狂，是青春的活力，30的狂，就是青春欠的債了。
方鴻漸是錢鐘書先生給所有人的一個(gè)忠告，青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺，圍城譬如囹圄，禁錮的是自由，傷害的是心靈，突破圍城之困方有人生之樂。作文
《圍城》讀后感5
讀完了《圍城》，不得不說，這確是一部精彩的、有深度的、不可不讀的經(jīng)典小說。
在看之前，我除了知道這部經(jīng)典之作的名字和作者外，甚至連主要內(nèi)容都摸不清楚。因?yàn)橐环N好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每去玩幾頁合上書后，心中便會(huì)升起一種掛念，對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無限的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的"圍城"竟是指--婚姻。"城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來"。在當(dāng)今這個(gè)流行"婚姻是愛情的墳?zāi)?這句話的時(shí)代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的，主人公方鴻漸的一切遭遇--畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚…無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出，這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就入深陷圍城一樣。但我想，方鴻漸到底娶的不是自己的意中人，因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬，結(jié)婚后再吵架鬧翻，那么"如果娶了意中人也不過爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的."圍城"，會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過，也許作者是偏愛唐小芙的，不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城，當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》在人物塑造及語言的幽默上首屈一指的。在描寫一個(gè)小孩外貌時(shí)，為了表現(xiàn)眉毛與眼睛離得遠(yuǎn)，文中的語言是"眼睛和眉毛彼此象是害了相思病"生動(dòng)而活潑，讓人發(fā)笑，卻能達(dá)到更好的表達(dá)效果。還有說鮑小姐穿著很暴露，文中說她是"局部的真理，因?yàn)檎胬砜偸浅嗟?。實(shí)在讓人忍俊不禁，卻不顯得庸俗。在刻畫一個(gè)十分小資、小器的商人形象時(shí)，這位商人的語言中便總夾雜著鼻音濃重的英語，而他那自以為得意的"考婿"方法，是在讓人覺得又好氣又好笑，作者時(shí)而尖酸刻薄，時(shí)而肚量大得驚人，讓人琢磨不透，卻又像那樣真切的發(fā)生著。
我想，《圍城》中的幽默詼諧，有賴于錢先生博大精深的知識(shí)以及深沉厚重的依托。而現(xiàn)在市面上的一些所謂的"幽默"，顯然就缺少這樣的人文精神，那樣的"幽默"，實(shí)在可鄙。《圍城》，錢鐘書，才是真正厚重的高雅的幽默。
《圍城》讀后感6
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”，我想《圍城》幽默的一個(gè)重要原因是錢鐘書先生用了許多比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話：講師，副教授和教授的關(guān)系正如丫頭，姨太太和正房太太的關(guān)系一樣，從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易，但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難；同理，從講師升到副教授輕而易舉，可要想從副教授晉升為教授，就不那么容易了。真是精妙絕倫。
還有關(guān)于“愛情”的比喻，錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說：“老頭子戀愛聽說像老房子著了火，燒起來沒有救的�！蹦贻p人的戀愛呢？“無論如何，從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長(zhǎng)�！�
再說關(guān)于“留學(xué)”的'比喻，有理趣也有情趣，包含了錢鐘書先生對(duì)那個(gè)時(shí)代某些庸俗卑下文化觀念的深刻認(rèn)識(shí)和尖銳批判�！啊袅藢W(xué)也可以解脫這種自卑的心理。并非為了高深學(xué)問。出洋好比出痘子，出痧子，就可以安全長(zhǎng)大，以后碰見這兩種毛病，不怕傳染。我們出過洋，也算了了一樁心愿，靈魂健全，見了博士碩士們這些微生蟲，有抵抗力來自衛(wèi)�！�
很多人說，錢學(xué)森筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來何止婚姻一個(gè)圍城？其實(shí)人生處處是圍城�；橐鲆擦T、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。
其實(shí)說白了，這圍城是自己給自己圍起來的。因?yàn)椤柏潯�，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結(jié)束”了嗎？對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫�、去意�?huì)、去感悟……
《圍城》讀后感7
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的和磨礪。
書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面著、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的`方鴻漸不堪受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的，多層混雜的大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地于這只手，的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。
所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。
總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào)，除了當(dāng)時(shí)之人或不化或崇洋的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無盡的壓力和，永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無形的圍城始終是存在的，只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講，學(xué)校、家庭、每一個(gè)都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。
同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、上的與，從我們出生起就建造著形形不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩�，那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。
《圍城》讀后感8
《圍城》所處的中國(guó)是一個(gè)充滿矛盾的中國(guó)。一方面，以上海為首的摩登城市，遍地都是身著洋裝的太太小姐，處處都是風(fēng)花雪月。而跟隨著方鴻漸一行人前往三閭大學(xué)任教途中，另一幅貧窮落后的中國(guó)又展現(xiàn)在了我們眼前：“肉上一條蛆蟲從膩睡里驚醒，載蠕載裊”；“桌面就像儒林范進(jìn)給胡屠戶打了耳光的臉，刮得下斤把豬油”……。
而這種矛盾又完完全全地映射在了《圍城》當(dāng)中的人物上。蘇文紈是留洋的博士，好像是全書最現(xiàn)代，最洋派的人，“戴太陽眼鏡，身上攤本小說，衣服極講究”。在感情上她也極其理性，甚至壓根不相信愛情。她最開始看中方鴻漸是因?yàn)樗叭瞬挥憛�，錢也充足”。在船上見到方鴻漸和鮑小姐卿卿我我時(shí)她怒火中燒，但當(dāng)兩人一分手，又裊裊婷婷地貼了上去。她對(duì)愛情態(tài)度隨意，沒有原則：誰可以高高捧著我，襯托我的魅力，我就喜歡誰。追求方鴻漸，是因?yàn)樗X得自己可以靠魅力讓方鴻漸從原本不愛她到離不開自己——只要方喜歡上自己，就說明自己有足夠的魅力。這也就是為什么蘇文紈即使明顯地垂青方鴻漸卻也喜歡看方鴻漸和趙辛楣、曹元朗等一干追求者們爭(zhēng)風(fēng)吃醋。乍看下來，蘇文紈精明，強(qiáng)勢(shì)，獨(dú)立，是一位新型的現(xiàn)代女性。然而這位“新女人”雖然心儀方鴻漸，卻自始至終不敢說出“我愛你”，只能躲在洋文里叫方鴻漸吻她。對(duì)方鴻漸的追求總是在暗地里使絆子，挑撥方鴻漸和唐曉芙之間的關(guān)系以鞏固自己的地位。她寧肯費(fèi)盡心機(jī)玩這種“貓鼠游戲”，卻不愿意大膽地表露出自己的渴望。說到底，她和孫柔嘉一樣，無法逃脫骨子里的傳統(tǒng)，默認(rèn)為愛情只能是那種“君子好逑”的傳統(tǒng)戀愛模式。明明作為新女性，她應(yīng)該是獨(dú)立自由的，但她又舍棄不了“大家閨秀”的傳統(tǒng)頭銜，她就得依靠男人來展現(xiàn)自己的魅力，自己不愛趙辛楣，又不愿放下他，因?yàn)橼w辛楣的追求可以體現(xiàn)自己足夠迷人。方鴻漸拒絕了她，她為此大怒，還要?dú)姆胶吞频年P(guān)系，因?yàn)榉进櫇u的拒絕讓她意識(shí)到自己的魅力不如唐曉芙，所以即使魚死網(wǎng)破也不能讓他倆終成眷侶。她的物質(zhì)價(jià)值依靠家里的財(cái)富，她的精神價(jià)值依靠男人，她的本質(zhì)和方鴻漸一樣，都是矛盾且傳統(tǒng)的。相反，從未出過國(guó)受過西式教育的唐曉芙竟能驚世駭俗地說出：“我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他的整個(gè)生命，他在碰見我之前，沒有過去，留著空白等著我”。就連作者最鐘愛的人物也是矛盾的。
《圍城》本就是一本矛盾的書，書中對(duì)于“圍城”的概念給出了兩種比喻，一種是金漆的'鳥籠，一種是圍困的城堡。然而最能概括作品的卻是“圍城”而不是“鳥籠”。區(qū)別在于，“圍城”的范圍更廣，它容納的是一個(gè)巨大群體而不是單單的個(gè)體。“里面的人想出去，外面的人想進(jìn)來”，這似乎是全書最好的寫照，是全書矛盾的根源，然而真的每個(gè)人都是這樣嗎？方鴻漸覺得自己諸事不順，想逃離自己所在的圍城。而韓學(xué)愈為了自己“克萊登博士”的名頭，絞盡腦汁圓謊，連妻子都是外國(guó)的；他也疲于自己的圍城。但平心而論，他們真的愿意離開圍城嗎？
圍城，終究是每個(gè)人心中不可逾越的城墻罷了。
《圍城》讀后感9
《圍城》是一本值得我們用心去讀，用心去思考的書。進(jìn)入大學(xué)之后，每位大學(xué)生都會(huì)對(duì)自己的個(gè)人有了更多的要求，為自己制定計(jì)劃，努力讓自己變得更好�；蚴窃诖髮W(xué)生學(xué)好專業(yè)知識(shí)，或是在大學(xué)生考得一些證書，或是在大學(xué)鍛煉自己能力，或是在大學(xué)收獲一份愛情。如此種種，給自己找到了充實(shí)大學(xué)生活的理由。我也是在個(gè)從高考路上走來的一名懵懂的大學(xué)新手，迷茫、忙碌、壓力仍然會(huì)時(shí)刻籠罩在身邊，在這個(gè)讓自己有些慌亂的大學(xué)生活中，我遇到了《圍城》這本書，它讓我忙碌的生活有了一片閑暇的時(shí)光，幫助我緩解了疲勞，又使心靈得到解放。也讓我在這個(gè)人生的岔路口稍作停留，稍作了思考。
小說中的主人公方漸鴻的婚姻像是一座圍城，在結(jié)婚之前，他還在圍城之外觀望，亦或羨慕，亦或沖動(dòng)著。想法設(shè)法地想要沖進(jìn)去，似乎那里才是自己靈魂的殿堂�？墒钱�(dāng)他邁進(jìn)了婚姻的圍城之后，他才知道，似乎一切并沒有自己想象的那么美好了。又想法設(shè)法地想要出來。這是對(duì)人性無知的一種諷刺。作者通過寫回國(guó)、戀愛、找工作燈一系列事件，把一個(gè)人物的性格靈魂一針見血地展示在我們的面前。方漸鴻是典型的知識(shí)分子的形象，帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有一點(diǎn)良心。但是性格決定命運(yùn)，他希望做“大人物”，本身就讓自己進(jìn)入了這座虛榮的“圍城”。在對(duì)待愛情和婚姻方面，他同樣是玩世不恭，決定了他一生婚姻的失敗。
《圍城》告訴我們什么樣的生活里才是真實(shí)的，每個(gè)人都心里勾勒一幅美妙的愛情藍(lán)圖，追到愛情就希望為愛情找一個(gè)溫暖安定的歸宿——婚姻，可是往往曾經(jīng)的海誓山盟都會(huì)成為玩笑，是真是假，連去爭(zhēng)辯的力氣到最后都舍不得出了。生活告訴我們：結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來!當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了，更有一份責(zé)任在其中。
雖然婚姻離我們還遠(yuǎn)，但是對(duì)于一部分大學(xué)生來說，戀愛似乎就在眼前。但是，畢竟校園中的戀愛更多還只是在象牙塔里面的童話故事，不管公主和王子怎樣堅(jiān)信“最后能幸福生活在一起”，那都是經(jīng)不起時(shí)間推敲和現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)的幻想。也許很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，愛情會(huì)成為了兩個(gè)人的.枷鎖，只有結(jié)束才能打開，才能更好走下去。這時(shí)，昔日的那些誓言都會(huì)在在現(xiàn)實(shí)面前低在頭顱，一切不堪一擊!。
可是為什么，還是會(huì)有那么多的人還是會(huì)在這座愛情的“圍城”外久久駐足或者希望自己也能沖進(jìn)去，那是因?yàn)橛行〇|西看起來很美好，很誘人。所以在圍城之外就算擠得頭破血流也在所不惜。可是即使有了愛情又如何，面臨畢業(yè)找工作的壓力，生活的壓力，愛情變成一種責(zé)任，就會(huì)讓人覺得失去它原本的美好感覺。很多人就會(huì)對(duì)此失去耐心，想要擺脫，想要從中逃離。另一方面，愛情也可能成友誼的枷鎖，曾記得一朋友跟我說過，她與一異性好朋友無話不談，平時(shí)可以天南地北地扯。可是當(dāng)后來男生向她表白，之后，兩個(gè)人就再也沒能像之前一樣推心置腹的談話了。最后，她放棄了那段愛情，成就他們永遠(yuǎn)的友誼。此類情況絕非特例，在很多時(shí)候，沒有必要要用一種很特定的關(guān)系來約束彼此，只要志同道合地做朋友，也是人生一大美事，友誼才是最寶貴的財(cái)富。所以，我的好友選擇明智，她勇敢逃離那座“圍城”，因此能獲得開心，收獲友誼。
《圍城》讀后感10
在我看來，這部小說中最美的一句話，出現(xiàn)在第四章，方鴻漸與岳丈周經(jīng)理交談的段落：他所說的“讓她三分”，不是“三分流水七分塵”的“三分”，而是“天下只有三分月色”的“三分”。
原句出自蘇軾的《水龍吟》，“春色三分，二分塵土，一分流水�！币约靶炷摹稇洆P(yáng)州》，“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州�！�
但如果聯(lián)系上下文，會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話的出現(xiàn)并非在以抒情的方式歌頌愛情的偉大。原文中寫道：“他跟周太太花燭以來，一向就讓她。”“……嚇得他安慰也不需要了，對(duì)她更短了氣焰。”所以這“三分月色”，更多的是體現(xiàn)周經(jīng)理對(duì)于太太的畏懼、委屈甚至是抱怨，是帶有諷刺意味的。
在第八章，看到了眼熟的一段話：
他想起在倫敦上道德哲學(xué)一課，那位山羊胡子的哲學(xué)家講的話：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種人應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶�！�
在念高一時(shí)，語文老師曾口述著，讓我們?cè)诒咀由嫌浵逻@段話，當(dāng)時(shí)聽起來覺得真是妙極了。隨即，老師讓我們以“天下只有兩種人”作為開頭，后面再添上一句話，輪流站起來發(fā)言。當(dāng)時(shí)我正坐前排，來不及思考太久，便答“大人與小孩”。顯然這個(gè)糟糕的答案并不能使老師滿意，她微笑地賜我“站一會(huì)兒”。那是令人羞愧的站立�，F(xiàn)在想來，哪怕回答“成年人與未成年人”，也是精確和妥帖不少的。記得那一天，收獲掌聲最多的，是一位賈姓男同學(xué)的發(fā)言，他說：“天下只有兩種人，姓賈的和不姓賈的�！�
我并不想如此頻繁地與回憶里愚笨的自己相遇，無奈印象極深，是總也擺脫不掉的。第八章和第九章當(dāng)中，方鴻漸與孫柔嘉二人的爭(zhēng)吵場(chǎng)景，被描寫得極為精彩。
結(jié)婚前的爭(zhēng)吵，孫柔嘉是帶著撒嬌成分的。她深知方鴻漸憐惜自己，于是肆無忌憚地“兩手按眼，胸脯一聳一聳的哭”。鴻漸的心不是雨衣的材料做的，給她的眼淚浸透了，忙坐在她頭邊，拉開她手，替她拭淚，連哄帶勸。結(jié)婚初期的爭(zhēng)吵像夏天的暴風(fēng)雨，吵得厲害過得也快。爭(zhēng)吵過后，兩人都“管制自己，避免說話沖突”，這是有經(jīng)營(yíng)婚姻的用心在的'。
鴻漸打拱作揖，自認(rèn)不是，要拉她出去吃冰……鴻漸把手按她嘴，不許她嘆氣。結(jié)果，柔嘉陪他出去吃冰�；楹笕兆泳昧耍捎陔p方家人的介入，誤會(huì)越來越深，爭(zhēng)吵也愈發(fā)激烈，兩個(gè)人開始不留情面地翻舊賬、揭對(duì)方短處、謾罵對(duì)方家人，無所不用其極地來發(fā)泄自己心中的不滿。但歸根到底，爭(zhēng)吵的原因都是生活中的瑣事罷了。
最激烈的一次爭(zhēng)吵，也是最后一次。鴻漸再熬不住，說：“那么，請(qǐng)你別再開口，”伸右手猛推她的胸口。她踉蹌退后，撞在桌子邊，手臂把一個(gè)玻璃杯帶下地，玻璃屑混在水里……每個(gè)字像鞭子打一下，要鞭出她丈夫的膽氣來，她還嫌不夠狠，順手抓起桌上一個(gè)象牙梳子盡力扔他。鴻漸正回頭要回答，躲閃不及，梳子重重地把左顴打個(gè)著，迸到地板上，折為兩段。
如果說，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻以悲劇收?qǐng)�，是由于二人并無牢固的感情基礎(chǔ)，那么，如果起初方鴻漸娶了深愛的唐曉芙，結(jié)局是否會(huì)有所不同？故事里的方鴻漸無法重新體驗(yàn)，身處現(xiàn)實(shí)的人們更是不可。似乎一直以來，沒有得到的，總是最好的。
圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。
《圍城》讀后感11
我一向認(rèn)為，一部好的文學(xué)作品能感動(dòng)人的首先不一定是作者的文筆，反而是故事本身所固有的魅力和意義。
1
在沒有看錢鐘書先生的《圍城》之前，我以為無一例外的是要寫婚姻生活的流水帳，但細(xì)細(xì)地品讀下來，我才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在錢先生制造的眾多人物角色里，除卻有蕓蕓眾生的世相百態(tài)，更有我們自己的影子。
對(duì)待生活，我們大多數(shù)人都還來不及體味和享受，就已經(jīng)匆匆地走到了目的地。
尤其在剛剛開始的時(shí)候，總喜歡把自己的目標(biāo)定得又高又遠(yuǎn)，最后，當(dāng)我們失望地發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不如我們想象中的那么美好，于是，許多人都會(huì)退而求次之，包括對(duì)待感情。
中國(guó)人似乎都普遍存在著湊合過日子的心理，不管對(duì)方是不是自己的最愛，只要感覺有那么一點(diǎn)好感，似乎都可以走進(jìn)婚姻，好像只要把結(jié)婚這件事完成了就行。
然而，婚后的生活怎么樣呢?我們來看看作品最后的那段話：“那時(shí)候鴻漸在回家的路，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候，柔嘉在家里等鴻漸回家吃晚飯，希望他會(huì)跟姑母和好，到她廠里做事。
這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑�！� 一切盡在不言中，這段話精辟地概述了婚姻的全部釋義。
2
我還發(fā)現(xiàn)，在我們身邊，有一種是真正大寫的人，他們有他們自己獨(dú)有的才氣或才能，他們也有屬于他們自己的高尚品格，他們用自己的人格魅力去贏得別人的尊重和信任。
而另—種，則是完全相反的人。
他們用歪門邪道，去騙取一切和獲得一切，時(shí)間長(zhǎng)了，能夠把自己都騙過去。
他們機(jī)關(guān)算盡，所作所為只是為了自己的利益，而從不會(huì)去考慮旁人的感受。
社會(huì)上更多的，就是后者，好像從古至今一直如此。
因?yàn)�，不是所有的人在面�?duì)取舍時(shí)都能夠是非分明立場(chǎng)堅(jiān)定。多數(shù)的人都像《圍城》中的.方鴻漸一樣，有些許良心，也有些許虛榮，雖有自己的主見，但也很容易隨波逐流。
3
生活在現(xiàn)實(shí)中的我們，其實(shí)都該知道婚姻中的感情要比戀愛中的感情復(fù)雜的多，但是，大多時(shí)候，我們也會(huì)為了結(jié)婚而結(jié)婚，強(qiáng)硬把自己拽進(jìn)圍城后，又希望從圍城中解脫出來。
愛情是瞬時(shí)開放的花朵，而時(shí)間會(huì)教它結(jié)果。而生活，其實(shí)就像一面鏡子，你的態(tài)度決定了你的選擇，而生活這面鏡子，會(huì)讓你從你的選擇中，清楚地看到自己幸福與否。
《圍城》是一本有趣而睿智的作品，它的有趣，正在于它使我們發(fā)現(xiàn)了我們自己，也發(fā)現(xiàn)了我們身邊的種種人心。
那些人那些事，其實(shí)都是赤裸裸的，遮掩不了。錢鐘書先生對(duì)人性的洞察與調(diào)侃，就像一面鏡子，照出了五彩的生活，也照出了人性的美丑真假!
通過《圍城》，我仿佛看到，錢先生站在一個(gè)高度上，俯視著人生，他深邃的目光，穿透了種種表象，直達(dá)人性以及靈魂的深處，入木三分地刻畫了生活中的蕓蕓眾生，刻畫得那么真實(shí)，那么細(xì)膩，那么深刻。
我想，或許錢鐘書先生的《圍城》，其文學(xué)意義也正在于此吧，他寫出了人們不愿意正視的事實(shí)，又照出了人們不敢面對(duì)的自己。
《圍城》讀后感12
《圍城》這部小說在高中可以說就早有耳聞，一直很想去拜讀一下，然而由于高中時(shí)間的原因，一直沒空去讀，進(jìn)入大學(xué)以后，終于有幸將《圍城》看了一遍，花了不少時(shí)日細(xì)細(xì)看完這本名作。翻完合上書時(shí)覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的，意猶未盡。通篇讀下來，對(duì)文中時(shí)不時(shí)的幽默比喻和諷刺影響深刻。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說，是他“錙銖積累”而寫成的，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作，小說沒有明確的故事線索，只是一些由作者瑣碎的見識(shí)和經(jīng)歷“拼湊”成的瑣碎的情節(jié)。作者運(yùn)用了比喻手法，使文章變得生動(dòng)有趣，語句十分幽默，使人忍不住要莞爾一笑。作者在妙趣橫生、妙喻迭出的同時(shí)，又令過來人低聲輕嘆、令少不更事者悵然若失。
小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進(jìn)了就想出來，沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去。方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象，但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的“圍城”。也正因?yàn)檫@說多不多說少不少的良心，他在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁，處處受到冷遇，無論是三閭大學(xué)，還是報(bào)館，他混得甚至還沒有他的夫人好。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
很多人說，錢鐘書筆下的圍城是指婚姻，細(xì)細(xì)想來何止婚姻一個(gè)圍城？其實(shí)人生處處是圍城�！氨粐У某潜�，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來�！边@就是《圍城》�！秶恰凡⒉粌H僅是一部愛情小說。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的。
《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的'“圍城”困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間夾雜著的希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。但細(xì)想，我們?nèi)松械膰嵌际亲约航o自己圍起來的，因?yàn)椤柏潯�，我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番，卻不明白顧此失彼的道理。日子太太平了，人們就以為可以在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上奮發(fā)圖強(qiáng)了。
顯然，每個(gè)人都處在各種圍城中，事業(yè)的圍城，愛情的圍城，生活的圍城。無不是一開始滿懷期待和信念，而真正身處其中時(shí)驚覺其中的苦悶，發(fā)現(xiàn)逃離亦不是件容易的事。也許是“希望越大，失望越大”，我們總是對(duì)現(xiàn)狀不滿足，總是抱怨著自己先前所做的決定。
人生本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一種顏色，我們每個(gè)人及人生中的每件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園，沒有人會(huì)再試圖離開它。
當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。對(duì)于主人公的故事，對(duì)于整個(gè)《圍城》，讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后，我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。當(dāng)我們陷入了自己人生中的圍城困境時(shí)，如果像方鴻漸那樣自憐自哀，只會(huì)讓我們?cè)较菰缴�，假如沒有辦法從圍城中逃出，那就改變這座圍城，把它變成人生中的樂園，也許它不會(huì)變?yōu)槲覀兝硐胫械哪菢油昝溃覀円堰@種美好的理想永遠(yuǎn)存在心中。
《圍城》讀后感13
讀罷《圍城》，我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生，我難過孫柔嘉的工于心計(jì)，我思考蘇文紈的執(zhí)著追求，我欣賞唐曉芙的直爽聰慧，我感嘆書中無止境的斗爭(zhēng)，我感嘆人生的變幻無常。正像蘇文紈說：被圍困的城堡，城外的人想進(jìn)去，城里的人想逃出來.在我們每個(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
方鴻漸的優(yōu)柔寡斷，玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負(fù)使他們錯(cuò)過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川，新古典主義詩人曹元朗，方鴻漸好友趙辛楣，以及聰穎美麗的唐曉芙，在小說的一開始就上演了一出知識(shí)分子百無聊賴的'宴飲大戲，這足以見到他們各自內(nèi)心的圍城，每個(gè)人心中都有一座城，在這樣庸俗無聊充斥著虛假笑臉的社會(huì)中，他們用這樣的一座城保護(hù)自我。
方鴻漸，趙辛楣和未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)李梅亭，副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了小社會(huì)，各種矛盾和各種調(diào)侃，各種嬉戲及丑態(tài)，將人性的思想弱點(diǎn)描繪的淋漓緊致。之后是方鴻漸在三閭大學(xué)教書的經(jīng)歷。大學(xué)里，上自校長(zhǎng)，下至學(xué)生的人事糾紛，職業(yè)上的排擠，情場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)，堂而皇之的例行公事，見不得人的誹謗，陰謀詭計(jì)。一時(shí)間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺(tái)。一些學(xué)者粉末登場(chǎng)，他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老，有韓學(xué)愈那樣外形木訥，內(nèi)心齷齪的假洋博士，也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子，有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林，有陸子瀟，顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢(shì)利小人。這座大學(xué)，也是一座圍城，在這一座城里，表面光鮮燦爛，而暗地里各有各的無奈虛偽。
最終，方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了，他進(jìn)入了另一座圍城，孫小姐千方百計(jì)地嫁給方鴻漸后，她的挑剔，她的心機(jī)，她的虛榮，她的勢(shì)利，漸漸都映在方鴻漸眼里。最終那擲梳子的一幕，大概是讓方鴻漸最悲痛的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結(jié)婚，實(shí)在是太迅速�；楹蟮某吵臭[鬧也許是很多青年男女婚后的故事，他倆像是一家人，又不像是一家人，兩人的個(gè)性都太強(qiáng)，一個(gè)人不喜歡她的姑媽，一個(gè)人不喜歡她的叔叔，誰也不肯讓誰。但也許是因?yàn)槁氊?zé)心，方鴻漸還是期望維持這種夫妻關(guān)系，而又因?yàn)樾奶浀娜艘怀鍪志吞蘖它c(diǎn)，方鴻漸還是將她打走了。在這一座圍城中，方鴻漸試圖逃出來。
天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最終吃。照例第一種人應(yīng)當(dāng)樂觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)當(dāng)悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的�？墒鞘聦�(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有期望，第一種人僅有回憶。我總覺得方鴻漸屬于第一種人。
生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡，假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的夢(mèng)想。
在我們每個(gè)人的心中，是否也有著這樣的一座城，我們努力著努力著走進(jìn)它，當(dāng)回過頭時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西，此時(shí)的我們就只剩下回憶
《圍城》讀后感14
錢鐘書先生是一位大家，寫的著作大多是名著。而《圍城》則是他的代表作�！秶恰吩诮鸵烟岢鲆粋�(gè)現(xiàn)代人很推崇的婚姻概念——在圍城里的人想出去，在圍城外的人想進(jìn)來。就如同婚姻一般，結(jié)婚的人有的想離婚，還沒結(jié)婚的又盼望著能早日成一個(gè)家。有人說：“婚姻是愛情的墳?zāi)埂！蔽矣X得不盡其然，這要看個(gè)人對(duì)婚姻的概念是如何，他們想從婚姻中得到些什么。
《圍城》大致講述了三對(duì)人對(duì)愛情和婚姻的態(tài)度。第一男主角方鴻漸是一位潦倒的'文化人，他出國(guó)全仗著家里經(jīng)濟(jì)條件豐厚，在國(guó)外混了幾年，什么也沒有學(xué)到，最后是花錢在國(guó)外一所皮包學(xué)校買了一個(gè)文憑，就按期回國(guó)了。在回國(guó)的船上，他遇見了也是如他一樣在國(guó)外留學(xué)歸國(guó)的蘇小姐，蘇小姐就比他爭(zhēng)氣多了，在國(guó)外飽讀詩書，文憑也是正宗的。按理說，蘇小姐應(yīng)該看不慣方鴻漸這種渾水摸魚的人，可是偏偏就是奇妙的愛情發(fā)揮化學(xué)作用了，蘇小姐與方鴻漸相互了解，待了一段時(shí)間后，竟然心里有了他，默默的愛上了他。這讓方鴻漸措手不及。我們暫不談方鴻漸在船上與一位美貌的小姐有染，可是事實(shí)方鴻漸愛上了蘇小姐的表妹。這時(shí)書中的第二男主人公出場(chǎng)了，他就是趙辛楣。趙是一位成功人士，他很早就與蘇小姐認(rèn)識(shí)了，而且一直在討好她，企圖得到她的芳心。誰知蘇小姐就是不領(lǐng)情，不與他交好，他也沒辦法。所以趙就把氣撒在方的身上，處處與方為難。方也沒辦法，他不好意思把事情全說與趙聽，只好吃啞巴虧。本來事情就要這樣不明不白的發(fā)展下去，蘇小姐屢次三番被方戲弄后，幡然醒悟，知道方對(duì)自己一絲心思都沒有，她憤然下嫁，嫁給了一位近代詩人。趙知道自己心愿不成，又看到蘇嫁了一位不如自己的人，突然覺得自己與方同病相憐，與方結(jié)為了好朋友。并一同赴往外地當(dāng)老師。在趕往外地的途中，方結(jié)識(shí)了趙好友的女兒，兩人在接下來的故事進(jìn)展中結(jié)為了夫妻。這時(shí)書的高潮來臨了。它的重點(diǎn)是描寫方夫妻倆對(duì)愛情的憧憬、期盼、磨合和失望。故事通過一系列的描述，闡述了作者的觀點(diǎn)，雖然婚姻是每一個(gè)人都孜孜追求的，但是有大多數(shù)人卻沒弄明白婚姻和愛情的真諦，在圍城內(nèi)苦不堪言，夫妻矛盾激化，仿佛進(jìn)入了愛情的墳?zāi)埂?/p>
現(xiàn)今社會(huì)也是如此。大多數(shù)的電視跟蹤報(bào)道都說，一些青年朋友初嘗愛情時(shí)，都感受到了甜蜜。這時(shí)感覺是第一位的。他們失去了理性的思考。盲目地走入了婚姻的殿堂。結(jié)為夫婦后，發(fā)現(xiàn)生活圍繞著柴米油鹽醬醋茶，雙方經(jīng)常為一些雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵。這讓他們悔不晚矣，又開始鬧離婚。
有一位現(xiàn)代文人說過：“婚姻是什么，婚姻就是一個(gè)字——忍�！闭f得太好了，“忍”字頭上一把刀。由戀愛關(guān)系走入婚姻，說明此時(shí)兩人間不僅僅是愛情了，還有親情。有時(shí)在談戀愛時(shí)看不到的對(duì)方的缺點(diǎn)，這時(shí)明明白白的出現(xiàn)在眼前。當(dāng)下我們不能慌，不能急，不能認(rèn)為是對(duì)方欺騙了我們，因?yàn)檫@些都是消極的。我們只有積極的面對(duì)問題，才能想到好辦法去解決它。
走入婚姻，不僅需要愛，也需要勇氣。希望當(dāng)下的年輕人，以此為訓(xùn)，能夠掌好婚姻的方向舵，愉快地度過自己的婚姻生活。
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