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當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么總結(jié)呢？寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編為大家收集的史鐵生我與地壇讀后感，歡迎閱讀與收藏。
史鐵生我與地壇讀后感 篇1
“我常覺(jué)得這中間有著宿命的味道，仿佛這古園就是為了等我，而歷經(jīng)滄桑在那兒等待了四百多年。”帶著一種淡淡的惆悵，《我與地壇》拉開(kāi)了序幕。它沒(méi)有華麗的詞藻，也沒(méi)有家破人亡般的悲哀，但卻如此震撼我�；蛟S這個(gè)殘廢一生的人躲在和他一樣的孤獨(dú)的古園是那么偏執(zhí)又平凡，但細(xì)讀過(guò)文章，才會(huì)明白，這是一個(gè)已進(jìn)中年的人對(duì)年少時(shí)故作悲傷的慚愧，是對(duì)這個(gè)不幸卻也幸運(yùn)的人生的豁然接納。
我感觸最深的是“快樂(lè)在細(xì)微處萌生”。在狂妄之年忽然殘廢的作者雖然無(wú)力看見(jiàn)波濤洶涌，但處在寂靜的地壇，他看見(jiàn)了循者亙古不變的路途到來(lái)的太陽(yáng)，飛的悠然自得昆蟲(chóng)，甚至被太陽(yáng)照的金燦燦的空氣。這些是多么平常的啊!平常到它們就靜靜的待在我們的身邊，而我們卻無(wú)暇瞧他們一眼它們有多美好。我們總在抱怨著成績(jī)不夠好，零花錢不如別人的多，我們的父母為什么那么古板，生活的節(jié)奏怎么那么快，還有，我為什么不快樂(lè)。
合上書(shū)，我靜靜想，有多久沒(méi)有獨(dú)自在自然中慢慢走。還記得上一次是在初二，我放學(xué)一個(gè)人沿車的線路走回了家，那次，我驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)路邊有賣風(fēng)箏、布鞋的小店，有古色古香的店面，還有一抬頭能看見(jiàn)的片片綠蔭。平時(shí)我大概不是在車上發(fā)呆，就是和同學(xué)談天說(shuō)地，有那么多美好的事物，在車窗外一閃即逝，我從未發(fā)覺(jué)，也無(wú)心去尋找，自然也不會(huì)懂得更廣的.快樂(lè)。
快樂(lè)在細(xì)微處萌生。我想這世界上并不乏美好，只是我們那雙本會(huì)發(fā)現(xiàn)美的眼睛閉上了，是太累了或是再也不愿睜開(kāi)了，那么，沉下心讀讀石鐵生的《我與地壇》吧，他雖然身有殘疾，卻因此更有暇在細(xì)微處體會(huì)到自然的樂(lè)趣，還有深沉的母愛(ài)，最后悟出了人生的真諦。讀后在感動(dòng)的同時(shí)也去郊外走走吧，沐浴在干凈的陽(yáng)光里，好好地微笑吧。
史鐵生我與地壇讀后感 篇2
看了《我與地壇》一文，我感受到了我與地壇的緣分，以及母親的苦難與偉大。
崇高母愛(ài)之美子女若似山邊草，在母親心中也象珠寶。兒子的不幸，在母親那里是加倍了的。母親對(duì)兒子是理解和尊重的。她理解兒子在特殊境遇中的煩躁、任性，用寬恕、順從給兒子以尊重，心里卻承受著超過(guò)兒子百倍的痛苦。她兼有痛苦與驚恐，禱求兒子能好好地活下去。
然而，母親內(nèi)心的斗爭(zhēng)是何等的激烈，“可她又確信一個(gè)人不能僅僅是活著，兒子得有一條路走向自己的幸福，而這條路呢?沒(méi)有誰(shuí)能保證她的'兒子終于能找到”。母親是矛盾的，從感情上講，她不放心兒子到地壇去，那是一個(gè)脫離了她視線讓她力不能及的地方。“有一回我搖車出了小院，想起了一件什么事又返身回來(lái)，看見(jiàn)母親仍站在原地，還是送我走時(shí)的姿勢(shì)，望著我拐出小院去的那處墻角，對(duì)我的回來(lái)竟一時(shí)沒(méi)有反應(yīng)”;從理智上，她感到兒子需要地壇，需要一處可以在獨(dú)處中完成人生再認(rèn)識(shí)的地方�！八f(shuō)：‘出去活動(dòng)活動(dòng)，去地壇看看書(shū)，我說(shuō)這挺好’母親的這話實(shí)際上是自我安慰，是暗自禱告”。
所以，她一方面有心忡忡，一方面深明大義。她需要反復(fù)說(shuō)服自己才能看著兒子隱入地壇。母親作對(duì)了選擇，使兒子得以在地壇治愈了靈魂，然而母親卻為此押上了她的賭注：“如果他真的要在園子里出了什么事，這苦難也只好我來(lái)承擔(dān)�！弊髡咴凇肚锾斓膽涯睢分幸舱f(shuō)到，當(dāng)作者暴躁砸東西時(shí)，“母親這時(shí)悄悄地躲出去，在我看不見(jiàn)地地方偷偷地聽(tīng)著我的動(dòng)靜”，她隱藏著內(nèi)心的痛苦，鼓勵(lì)說(shuō)：“咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活……”母親完全是在這種苦難中度完了自己的余生。
母親的愛(ài)是一種艱難、堅(jiān)韌而毫不張揚(yáng)的愛(ài)，也正是這種沉默和深厚的愛(ài)使作者讀懂了母親，使作者有了活下去的精神支柱和經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備。
史鐵生我與地壇讀后感 篇3
史鐵生大家并不陌生，算得上是一個(gè)巨匠名流，我佩服他，不是因?yàn)樗奈恼�，也不是因�(yàn)樗哪欠N生存精神，而是，我也說(shuō)不清楚。心中就是有那一種感覺(jué)，說(shuō)不清楚。
史鐵生先生曾經(jīng)這樣解釋自己的名字：“心血傾注過(guò)的地方不容丟棄，我常常覺(jué)得這是我姓名的暗示，讓歷史鐵一樣的生著，以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字，而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫(xiě)作著的心魂，看這些心魂的可能與去向。”這可以看做是對(duì)他的作品一生的詮釋。
史鐵生肉體殘疾的切身體驗(yàn)，使他的部分小說(shuō)寫(xiě)到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對(duì)命運(yùn)的哀憐和自嘆，由此上升為對(duì)普遍性生存，特別是精神“傷殘”現(xiàn)象的關(guān)切。
試著想一想，史鐵生的創(chuàng)作何其成功，看那句“愛(ài)是人類唯一的救贖。”再舉這句“我其實(shí)未必適合當(dāng)作家，只不過(guò)命運(yùn)把我弄到這一條路上來(lái)了。左右蒼茫時(shí)，總也得有一條路走，這條路又不能再用腳去，便用筆去尋找。而這樣的我，后來(lái)發(fā)現(xiàn)利于此一生，利于世間一顆最為躁動(dòng)的心走向?qū)庫(kù)o�！庇钟袔拙洹拔蚁蛲@樣的'寫(xiě)作—當(dāng)白晝的一切明智與迷障都消散了以后，黑夜要我用另一種眼睛看這世界�！薄拔覐碾p腿殘疾的那天開(kāi)始想到寫(xiě)作，要為活著找一個(gè)充分的理由�！薄拔业穆殬I(yè)是生病，業(yè)余寫(xiě)一點(diǎn)東西�！�
蔣子丹說(shuō)：“我們從史鐵生的文字里看得到一個(gè)人內(nèi)心無(wú)一日止息的起伏，時(shí)也在這個(gè)人內(nèi)心的起伏中解讀了寧?kù)o�！痹S紀(jì)霖說(shuō)：“在紅衛(wèi)兵一代中，史鐵生也許是極少數(shù)能夠超越自身，具有現(xiàn)代意識(shí)的作家�！闭f(shuō)：“鐵生對(duì)生命的解讀，對(duì)宗教精神的闡釋，對(duì)文學(xué)和自然的感悟，構(gòu)成了真正的哲學(xué)。他幻想腳踩在軟軟的草地上的感覺(jué)，踢一顆路邊的石子的感覺(jué)�！�
《我與地壇》算得上是史鐵生的成功之作了。讀這篇文章的時(shí)候，我的眼睛極其濕潤(rùn)，暫不多說(shuō)，史鐵生先生永遠(yuǎn)是一個(gè)奇跡。
史鐵生我與地壇讀后感 篇4
史鐵生，聽(tīng)到這個(gè)名字大多和我一樣有著初中學(xué)歷的人來(lái)說(shuō)都很陌生，因?yàn)樗囊恍┥⑽奈恼聸](méi)有出現(xiàn)過(guò)在初中教材上，只有高中以上教材才有他的作品，我也是不小心偶然的接觸到了史鐵生及他的作品。
如果人的一生能用三個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)，那么孔子、孟子的一生能用句號(hào)來(lái)表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了，所以用感嘆號(hào)來(lái)結(jié)束，而我們大多數(shù)人不知道為什么來(lái)到這世上，又蒙籠的過(guò)了一生，我們這類人的一生就用問(wèn)號(hào)來(lái)結(jié)束，
我覺(jué)得史鐵生就是用了一個(gè)完美的句號(hào)來(lái)結(jié)束了他的一生。
《我與地壇》這是一篇?jiǎng)?lì)志、抒情的散文，也是一篇思念母親及闡述母愛(ài)之偉大的文章，也是致地壇和自己人生的一封感謝信。這篇文章也能說(shuō)是他與地壇的一個(gè)結(jié)晶或者一個(gè)產(chǎn)物�！罢畹蒋偪竦哪挲g忽地殘廢了雙腿”這突如其來(lái)的打擊如五雷轟頂，二十一歲的史鐵生失去了雙腿，但他并沒(méi)有失去對(duì)生活的希望，他將自己的內(nèi)心情感和人生情感都寄托給地壇，他在地壇思考生與死，在地壇與死神做斗爭(zhēng)，最終他謝絕了死神的邀請(qǐng)，堅(jiān)強(qiáng)的把他人生的問(wèn)號(hào)變成了一個(gè)完美的句號(hào)。
史鐵生能說(shuō)是當(dāng)代中國(guó)最人敬佩的作家之一，他的寫(xiě)作以及《我與地壇》和他的生命完全連在在起，史鐵生用殘缺的身體說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想，他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的'卻是存在的歡笑和明朗，他的睿智的言辭照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档男摹?/p>
他一如既往的思考著生與死，殘缺與愛(ài)情，苦難與信仰，寫(xiě)作與藝術(shù)等重大問(wèn)題，并解答出他是怎樣活出意義來(lái)的。他居住在自己內(nèi)心，仍舊苦苦追尋人之為人的價(jià)值和光輝，堅(jiān)定的與未明的事物做斗爭(zhēng)，堅(jiān)定的向存在的荒涼地帶進(jìn)發(fā)，他的這種勇氣和執(zhí)著，深深的喚起了我們自身所處境遇的警醒和關(guān)懷。
他在《我與地壇》文中多次提到他殘缺的身體，無(wú)可厚非的就是激勵(lì)我們，而我們四肢健全的人有什么理由自干墮落？又憑什么理由對(duì)生活麻木？
史鐵生我與地壇讀后感 篇5
我為什么要活著？
這是整篇文章中作者一直在思考的問(wèn)題。
因?yàn)槿说挠�，想要活著，不想錯(cuò)過(guò)那些未來(lái)可能發(fā)生的事。但人不能消滅欲望，因?yàn)橄麥缛诵缘淖詈梅椒ň褪窍麥缬?/p>
史鐵生覺(jué)得，沒(méi)有人是一生下來(lái)就不怕死的，有些人怕活著，但這并不代表不想活著。人是為了欲望而活。
我卻有另一個(gè)觀點(diǎn)。
我覺(jué)得，人是為了責(zé)任而活。
一個(gè)孩子的出生，往往會(huì)使一個(gè)家庭充滿希望與歡喜，因?yàn)楹⒆涌梢詣?chuàng)造出無(wú)限的可能，于是，從出生那一刻起，人就開(kāi)始有了責(zé)任，一個(gè)回應(yīng)家人期望的責(zé)任。
孩子漸漸長(zhǎng)大，會(huì)有朋友，有老師，結(jié)交形形色色的人，在別人心中留下或深或淺的痕跡，是許多人時(shí)間軸中一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)的.齒輪。如果有一天，這枚齒輪停止了轉(zhuǎn)動(dòng)，若齒輪是小的，就不會(huì)影響到整個(gè)時(shí)間軸的運(yùn)轉(zhuǎn)，若齒輪是大的，那么整個(gè)時(shí)間軸都會(huì)難以轉(zhuǎn)動(dòng)，若齒輪是非常重要的，那么整個(gè)時(shí)間軸就有可能崩潰。
所以，人是為了責(zé)任而活。為了不讓那些關(guān)心自己的人傷心。
看到許多小說(shuō)中，主角無(wú)數(shù)次面臨險(xiǎn)境，面臨死亡，但總可以從死神的魔爪下逃出生天。每到這種情節(jié)，讀者都會(huì)說(shuō)咱有主角光環(huán)咱怕誰(shuí)，可若真看到那部小說(shuō)中主角寫(xiě)死了，就會(huì)覺(jué)得喉嚨里像是哽住了一樣，有一種悵然若失之感，期待著作者神來(lái)一筆，將死去的人物在寫(xiě)活過(guò)來(lái)。
讀者尚是如此，那么那些小說(shuō)中主角的朋友家人就更不用提了。
一個(gè)主角死了，要不復(fù)活，要不整個(gè)故事就結(jié)束在一片壓抑的悲傷之中。
我們每個(gè)人都是自己生活的主角。
史鐵生我與地壇讀后感 篇6
我是先了解史鐵生，然后才去讀《我與地壇》的。人都說(shuō)地壇是他的精神源泉，我懷著一種探究的心理捧起了《我與地壇》。
《我與地壇》這本書(shū)詳細(xì)講述了史鐵生病后經(jīng)歷與心路歷程。一個(gè)經(jīng)歷了生活種種殘酷的打擊和磨難的人，是怎樣在地壇重新找到前行的力量，做回自信樂(lè)觀的自己，成長(zhǎng)為我們熟知的著名作家的，我讀《我與地壇》，找到我內(nèi)心追尋的答案。
地壇真是一個(gè)神秘的所在，史鐵生在癱瘓后的幾年里，總是獨(dú)自到地壇去，一坐就是一整天。地壇的每一片土地，每一片落葉，每一陣風(fēng)，每一棵樹(shù)，都有是他心靈的朋友。正如他所說(shuō)：“滿園子都是草木競(jìng)相生長(zhǎng)弄出的響動(dòng)，窸窸窸窣窣片刻不息�！彼x懂了自然，也讀懂了生命，看清了以后要走的路。他搖著輪椅沮喪痛苦地走進(jìn)地壇，滿懷希望和信心坦然走向了以后的人生。
我想，如果說(shuō)地壇引領(lǐng)史鐵生體悟自然真理，徹悟生命意義，那么母親的愛(ài)是文中感動(dòng)天地，支撐他走下去的.偉力。什么樣的母親是這個(gè)世界最苦，是史鐵生的母親。當(dāng)他在地壇枯坐了一天又一天時(shí)，母親的心在承受怎樣的凌遲之痛呢？在他痛苦頹廢的日子里，假裝看到到母親的愛(ài)，其實(shí)每分每秒母親的愛(ài)都是在感召著他受傷的心，在撫慰他脆弱的靈魂。為了愛(ài)，他才決定走出悲痛，堅(jiān)強(qiáng)勇敢地闖出一條屬于自己的路來(lái)，所以《秋天的懷念》一文里，當(dāng)母親離開(kāi)人世時(shí)，巨大的悲痛中，史鐵生反而沉靜了下來(lái)，那一刻，我想，他是真正的生活的勇者了，愛(ài)和責(zé)任使他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)而沉著。
《我與地壇》是一本真正的好文章，文章中有自然，有人生，有血有淚有愛(ài)有力量。我認(rèn)識(shí)到擁有的幸福，也更意識(shí)到人生的無(wú)常，無(wú)論遭遇多少不幸，仍然樂(lè)觀積極面對(duì)生活的人，才是生活真正的主人，我要如史鐵生說(shuō)的：“當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)”來(lái)看待人生。
史鐵生我與地壇讀后感 篇7
我在午后捧著這本書(shū)細(xì)細(xì)地品味，常常需要停下來(lái)望一眼遠(yuǎn)處，思考一些。史鐵生的文字似乎把我?guī)У搅藷o(wú)邊無(wú)際的哲學(xué)的大海，在那里，他的思想如浪潮般涌來(lái)；又仿佛是在懸崖邊，聽(tīng)他一個(gè)曾經(jīng)在死亡陰影中的人緩緩講述他在絕境中領(lǐng)悟出的生命的救贖。
有些人選擇結(jié)束，以此逃避錘煉。海子留下一句“面朝大海，春暖花開(kāi)”后臥軌自殺；莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了自己的喉嚨；老舍在北大墜入冰冷的河水。所謂絕境，就是讓人誤以為無(wú)路可走而拜倒在他的腳下。史鐵生也是想過(guò)死的。他在一個(gè)狂妄的年齡雙腿殘疾，病臥醫(yī)院時(shí)他也曾藏下一卷電線。但是終究是一絲殘念，讓他留了下來(lái)。也許是因?yàn)槟赣H說(shuō)“要好好活著�！�，也許是友人與他互相叮囑“先別去死，再試著活一活看�！痹倩蛘撸苍S僅僅是因?yàn)椴桓市�。只是因�(yàn)橄朐倮^續(xù)活下去。
他悟出了“死是一件無(wú)需乎著急去做的事�！�
一旦我們選擇了生，一旦我們決定要去奮斗拼搏一把，那死氣沉沉的絕境也只得放開(kāi)一條路。在看似山窮水盡的`地方，人惟有乞靈于自己的精神和意志，才能向死而生，跋涉到柳暗花明的時(shí)候。
人生中密布著上帝的試煉。有時(shí)候我們干不過(guò)上帝，比如我們無(wú)法逃避從天而降的磨難。但是我們卻可選擇對(duì)于苦厄的態(tài)度。絕境是一個(gè)機(jī)會(huì)，給不屈的人，使之完成人生生如蟻而美如神的蛻變。
奧林匹斯山上的神火為何而燃燒？那不是為了一個(gè)人把另一個(gè)人打敗，而是為了有機(jī)會(huì)向諸神炫耀人類的不屈，命定的局限盡可永在，不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。即時(shí)眼前彌漫著死氣，我們當(dāng)吹響戰(zhàn)斗的號(hào)角，向死而生。
史鐵生我與地壇讀后感 篇8
《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見(jiàn)到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。作者以地壇作為寄托自己情感與發(fā)泄情感的地方，同時(shí)也是思考人生的佳境。
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí)，找到了一片古園，在這里度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)，體會(huì)每種人生的價(jià)值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問(wèn)題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，(.)應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路，不同的'人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛�！皶r(shí)間能證明一切”，作者始初并沒(méi)
考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無(wú)奈。與此同時(shí)，也鳴響了我心中的警鐘，母親對(duì)孩子的愛(ài)意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來(lái)的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時(shí)后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬；在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓�；�?duì)逆境人生的理解，差距是必然的；作者對(duì)自己的生涯理解；許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時(shí)間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識(shí)更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉�(wěn)重、深情。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
史鐵生我與地壇讀后感 篇9
《我與地壇》是公認(rèn)的建國(guó)50年來(lái)最好的散文！其豐沛的力度，讓所有去閱讀《我與地壇》的人都不得不認(rèn)真去思考人生的諸多大問(wèn)題。
人生是苦役，但并不是說(shuō)，人在這場(chǎng)曠日持久的苦役中就找不回尊嚴(yán)和歡樂(lè)。史鐵生的文字有一些蒼涼，但那些文字來(lái)自他的心靈深處。沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)痛苦的人是寫(xiě)不出那樣凝重悲壯的文字來(lái)的，也一定感受不到在那蒼涼的底色下的.滾燙衷腸。
苦役終有竟時(shí)，然而人卻不必焦慮結(jié)局。因?yàn)椤八朗且患槐丶庇谇蟪傻氖�，因�(yàn)樗朗且粋�(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日”（摘自《我與地壇》），也因此，死也是一件不必去探究的事情，這一點(diǎn)上孔圣人是對(duì)的，“未知生，焉知死？”一個(gè)人不去嘗遍生的諸般滋味，他面對(duì)死亡的態(tài)度就值得懷疑。向死而生才是最大的現(xiàn)實(shí)態(tài)度。自戕是不能證明一個(gè)人的勇氣的，這是逃避，是放棄尊嚴(yán)。生從來(lái)不是一件容易的事情。但一個(gè)人固有的能力和智慧是只有在艱苦的境遇中才能極盡揮發(fā)的。盡我所能并不委棄，就是尊嚴(yán)。只是，遍歷痛苦的人還能不能感受歡樂(lè)？我想是可以的，一個(gè)始終在堅(jiān)持著某些東西的人，他是可以從這種堅(jiān)持中獲得莫大的歡樂(lè)的，這就是他的救贖。
有時(shí)我們覺(jué)得歡愉無(wú)法祈求，但有時(shí)，我們也感到它的翳影曾翩拂過(guò)我們的心房，在那些格外寧?kù)o的時(shí)刻。正象瓦雷里在《海濱墓園》里所說(shuō)：“多么不易，經(jīng)過(guò)那么漫長(zhǎng)的跋涉之后，終可以放眼眺望那一片神奇的靜謐�！庇袝r(shí)，我能從史鐵生的個(gè)人內(nèi)心起伏中解讀到這種寧?kù)o。
我喜歡史鐵生的散文勝過(guò)他的小說(shuō)，史鐵生在他的小說(shuō)中藏匿不深，容易讓人聯(lián)想他的生平，在小說(shuō)中情緒激蕩是一種缺陷。但散文不一樣，散文正要求一個(gè)人率性，赤誠(chéng)相對(duì)。
這就是我讀《我與地壇》的一點(diǎn)感想。
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