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        《圍城》讀后感
        更新時間:2024-01-14 08:44:41
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        《圍城》讀后感10篇[熱]

          當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編整理的《圍城》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《圍城》讀后感1

          我喜歡讀《圍城》是因為在錢鐘書老先生的筆下淋漓盡致地人們在圍城下內(nèi)心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖。別說你沒有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。

          雖說《圍城》中引用了英國的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出去;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局!逼鋵崱秶恰分皇且曰橐鰹橐,牽扯出人生萬事的茫然。更好的理解是法國人類似的說法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城內(nèi)的人想逃出來!

          身邊不乏大齡單身女孩,他們無比羨慕結(jié)婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經(jīng)找不到一見鐘情的感覺。每次聊天,我都會說干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個愛你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長,但在這個屬于自己的時間里我們才能自由,才能始終如一地愛自己,因為當(dāng)兩個人在一起的時候,你的.愛就不能完全屬于自己。

          光鮮的外表,多彩的生活總會讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢想成真的時候又發(fā)現(xiàn)原來不過如此。其實最精彩的體驗都是在追求的過程中,如同男人追求女人,當(dāng)他了解并獲得女人全部的時候,女人就沒有那么大的吸引力讓男人義無反顧地追求。理想是豐滿的,現(xiàn)實卻很骨感。圍城是人們在心中自己筑成的,快樂與不快樂皆在于翻越城墻之上。

        《圍城》讀后感2

          讀的過程因為各種有趣的文字和比喻所以很有意思,讀到楊絳的后記又想起我們仨來,有些難受也有些感動,F(xiàn)在的結(jié)婚理念距離書中的時代有很大不一樣了,自由戀愛至少在城市中已經(jīng)是日常,而不會被視作異類。這本書后都說婚姻是圍城,大家對里面除了唐小姐和趙辛楣之外的.幾個角色都多有苛責(zé)。其實我覺得每個人都有很多真實的影子,也都有各自行事的原因,也都有好有壞,沒什么可苛責(zé)的。就故事里來說,方鴻漸和孫柔嘉感情之所以悲劇還是因為自由戀愛在當(dāng)時才剛剛在年輕人中受追捧,婚姻又受雙方家庭的制約太多太多,兩個人急著敲定婚姻,沒有時間留給彼此去真正了解彼此和彼此的家庭。結(jié)婚后匆匆接觸彼此家庭,又沒有感情深或者階級差距到相互包容忍讓,于是對彼此家庭的排斥。厭惡。仇視等等情緒都搬上明面上來講,可以說是雙方家庭把兩人推得越來越遠了,F(xiàn)實生活中雖然婚姻也并不比書中的各種瑣碎與拌嘴好到哪去,但感情也有了更多的可能性,也有無數(shù)像錢鐘書和楊絳這樣的神仙眷侶,自有志趣,F(xiàn)代人對于婚姻的認(rèn)知開始產(chǎn)生各種分歧,也不是當(dāng)時社會的圍城式婚姻所能概括的了。

        《圍城》讀后感3

          又讀,感覺很不同,尤其是對于孫柔嘉的印象,感覺孫柔嘉并非如大多數(shù)人的評價,處心積慮,把方鴻漸拖入圍城,他反而是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),努力實踐,不離不棄,對生活、對家庭從來沒有失去信心的正面形象。相對幾乎所有男人的夢中情人唐曉芙而言,孫柔嘉更是一個活生生的人,而不是一個象征,一個理想。

          在里,身逢亂世的人們,過著顛沛流離的生活,以知識分子為主的主人公,活在自己的圍城里,面對著轉(zhuǎn)瞬即逝的財富、事業(yè)和愛情,經(jīng)歷著人生的幻滅,電光石火的美妙,注定只是回首的惘然。

          在亂世,活著就是一種成就。

          當(dāng)然,錢鐘書之寫,對于戰(zhàn)爭只是點到為止,書中的'人物并沒有在戰(zhàn)爭中悄然而逝,他們依然以一種常態(tài)生存,戰(zhàn)爭對于他們僅是一種不和諧音,一種避重就輕的背景音樂。

          無論是在戰(zhàn)爭年代還是在和平時期,總有一些東西會深留在人心中,吹盡黃沙始見金,那些人性的美好,人格的魅力,對于生活的摯愛,是怎樣的圍城都不能圍困,多久的歷史都不會沖淡的。

        《圍城》讀后感4

          記憶里《圍城》里是寫婚姻,只記得那句經(jīng)典的“婚姻就像圍城,外面的人想進去,里面的人想出來”再讀圍城,寫的竟是人間百態(tài),眾生百相。

          錢老的語言是一流的,一本書章節(jié)段落很少,像是錢老一口氣寫下來一樣,但絕非平鋪直敘,而是字字珠璣,沒有一字無用,精致凝練,像一件完美的藝術(shù)品。書中每一個比喻都如此精準(zhǔn),奇思妙想又恰到好處。諷刺中夾著幽默,犀利辛辣,讓人看著有像吃重慶麻辣火鍋般酣暢淋漓的`快感,然而又讓人大笑之余不乏思考。

          圍城中寫人是最妙的,方鴻漸,趙辛媚,蘇文紈,錢老只是在淡淡地講著故事,而每個人物形象寥寥數(shù)語不知不覺中就躍然紙上,深入人心。大千世界,有誰不是方鴻漸,清醒又糊涂地活著,既有夢想又隨波逐流的活著,有誰不曾有過城里城外的身不由己和筋疲力盡,又有誰不曾有過對愛情的幻想對婚姻的期待卻經(jīng)歷著現(xiàn)實生活的雞零狗碎。然而我們還是在用心用力地經(jīng)營著自己的生活,渴望著人生燦爛美好,堅持著自己的理想,付出著艱辛和努力。

          年少不懂書中意,讀懂已是書中人。再次拜讀圍城,感嘆平凡生活中的點點滴滴,愿珍惜擁有的一切。

        《圍城》讀后感5

          讀了《圍城》,我也體會到了作者深刻的思想感情。引用的外國成語,“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內(nèi)的鳥想飛出來;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒有了局。”又說像“被圍困的城堡,城外的人想沖進去,城里的人想逃出來!钡绻麅H僅局限于婚姻來談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書的本意!皣恰崩Ь呈秦灤┯谌松鱾層次的。后來方鴻漸又重提此事,并評論道:“我近來對人生萬事,都有這個感想。”這就是點題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

          《圍城》從“圍城”這個比喻開始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動搖——這一切構(gòu)成的人生萬事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來好像很有點悲觀,但骨子里卻是個嚴(yán)肅的`追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鍾書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無止境而義無反顧,我們不至于墜入虛無。

          整個故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇——畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚……無疑不都是在“圍城”內(nèi)外進進出出,我們不也一樣嗎?

        《圍城》讀后感6

          《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說,堪稱中國近、當(dāng)代小說中的經(jīng)典之作,這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。

          確實,我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業(yè),還有學(xué)習(xí)生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”著。

          作者用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的丑惡、虛榮。如:“夜仿佛紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和著眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那么輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的`見過面的人。人事太忙了,不許我們?nèi)褙炞,無間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識”。

        《圍城》讀后感7

          實上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因為只要我們有生活,那我們就永遠處于一座圍城之中。

          生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的`一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時,那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

        《圍城》讀后感8

          《圍城》算不上內(nèi)容多精致結(jié)構(gòu)多精密意義多深刻的一部小說,只是在通篇幽默又辛辣的比喻中,倒也深切揭露了人性中丑陋的方方面面,而小說中幾十個人物,除唐曉芙外無一不似漫畫中的夸張小丑狀。至于主人公方鴻漸,雖不失為一個有點小魅力及小聰明小善良的男人,卻也如漫畫人物般有個最大的特征——懦弱。

          小說是一個沒有結(jié)局的小說,也許作者正暗示了方鴻漸因性格而決定的命運會一直繼續(xù)下去,無法走出命運這座圍城——他所經(jīng)歷得一切,從留洋回國到婚姻狀況的惡化,無一不在這座因性格而圍困的圍城之內(nèi)——若不是因為懦弱,缺乏意志,他不會受鮑小姐引誘,不會下不了決心與蘇小姐攤派,也不會在唐提出分手后不作任何努力讓一段感情就此錯過,也不會在三閭大學(xué)任人欺侮直至解聘。而小說最后幾章,婚姻矛盾的升級,從表面看是因為兩人感情基礎(chǔ)不夠,以及雙方親屬的過分干預(yù),但本質(zhì)上還是方懦弱的`性格所致——如果他堅決一點,就不會糊里糊涂就中了孫柔嘉的計與這個并不喜歡的女人結(jié)婚,也不會任自己的家人明目張膽的欺侮自己的妻子。

          性格決定命運,或許是對《圍城》的最好注釋之一。

        《圍城》讀后感9

          很早就聽人說“城里的人想沖出去,城外的人想沖進來”這句話,懷著一種一窺其究的心里翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長篇小說,也是一副栩栩如生的市井百態(tài)圖。作者通過主人公方鴻漸留學(xué)回國(不如說是游學(xué)),相親,戀愛,找工作等一系列事件,運用幽默辛辣的筆鋒,把一個個人物形象展現(xiàn)的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視著這個社會,毫不掩飾的揭露出了人性的`丑惡和生活的真實性。

          圍城無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個偶然,所以結(jié)婚也是偶然,那么婚姻就是隨機的!不管用什么詞來形容婚姻,了解自己的婚姻才是最真實的。在沒有結(jié)婚之前,人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但是進去的人卻會發(fā)現(xiàn),不知道自己什么時候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進去,這時愛情早已升華為親情了。

          作者以圍城做書名,就是想告訴我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業(yè)等等更像圍城。

          不知道圍城用意何在,但是它是一本智慧之書。未婚者把它當(dāng)做一個跳板來了解婚姻,已婚者把他當(dāng)做一面鏡子,時刻審視自己的婚姻!那么圍城里的人,事,情,昨天有,今天有,明天同樣有!

        《圍城》讀后感10

          “初愛不生花。”初戀與愛人,往往不是同一個人。世事變幻無常,陰差陽錯間,遇上了一個人,在需要成婚的時段。或許未必深愛,未必合適,就在一起了。這樣一過就是一輩子。難道婚姻就源于一場陰差陽錯嗎?

          ——多無理吶!若這場陰差陽錯發(fā)生在青澀朦朧的初戀階段,誰不說這是緣分是天意是命中注定?紅玫瑰,是朱砂痣,不也會變成一抹蚊子血嗎?白玫瑰,是明月光,又怎的不會變成飯粘子?

          看過許多曲折磨人故事,講愛情,講初戀與婚姻,心中無不是戚戚然。因著人性丑陋的一面:虛偽、猜疑、嫉妒、不坦誠、沖動易怒、反復(fù)多變,導(dǎo)致了愛情與婚姻的不幸,不幸福。

          然而,錢鐘書與楊絳的婚姻卻給人一種相信愛情的力量。柴米油鹽醬醋茶,這樣平平淡淡,無大風(fēng)大浪,甚至略顯蕭索的生活,“當(dāng)時只道是尋!,因著愛的人的陪伴,都變得美好起來。歲月靜好,現(xiàn)世安穩(wěn)。這日子里沒有風(fēng)花雪月的浪漫,沒有?菔癄的誓言,只有細(xì)水長流,老夫老妻式的相知相守,你愿意否?

          看過錢鐘書的《圍城》,看過楊絳的《我們仨》,心中想著:錢鐘書先生該是一個學(xué)識淵博卻又幼稚伶俐的.孩子,楊絳女士就是一個可親可敬的大孩子。他們二人的婚姻并非自由戀愛而來,卻美滿的讓人艷羨。

          若愛情與婚姻不似方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉那般糾纏錯雜,心神俱傷,而是像錢楊二人那般美好,大抵,也值得期待一番罷。

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