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        最新西游記讀后感
        更新時(shí)間:2024-01-10 16:18:17
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        [優(yōu)]最新西游記讀后感13篇

          讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的最新西游記讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        最新西游記讀后感1

          每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

          這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。

          在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王?梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。

          孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的.就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。

          然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

          在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

        最新西游記讀后感2

          自小最愛(ài)的名著便是《西游記》。

          《西游記》中的故事情節(jié)我簡(jiǎn)直能倒背如流。但幼時(shí)沉浸在孫悟空打妖怪的樂(lè)趣里,充滿童真的歡笑便象征了它帶來(lái)的喜悅。

          隨著年齡的增長(zhǎng),對(duì)《西游記》依舊愛(ài)不釋手,卻有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

          孫悟空,這是一只頑皮的猴子,鏡頭里總會(huì)出現(xiàn)他咧嘴大笑的畫(huà)面,他想一個(gè)幼子,無(wú)拘無(wú)束, 不用為生活煩惱,更不用操心世間的俗世,他只用在師父困難時(shí)挺身而出,斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走,也不會(huì)記仇。回來(lái)之后,依舊如此淘氣,整日大笑,這是人幼年的'情趣。

          豬八戒,這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權(quán),權(quán)大勢(shì)大,卻因一時(shí)色迷心竅,犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的模樣。俗話說(shuō):一朝被蛇咬,十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的青年,有欲望有個(gè)性,卻叛逆。所以他一直認(rèn)為高老莊才是他最終的歸宿,故一旦唐僧有難,便嚷嚷著散伙。這是青年人的寫照。

          沙和尚,這是一個(gè)老實(shí)的挑夫。他沉默寡言,一出下來(lái)也沒(méi)什么臺(tái)詞,也就是勸勸師父寬恕大師兄。但

          他卻做著最累的活,那生活的重?fù)?dān)壓在他的肩膀上,他毫無(wú)怨言。他就像一個(gè)老實(shí)巴交的中年人,承擔(dān)著生活的壓力和勞苦,卻將笑容掛在臉上,令人于心不忍卻又無(wú)可奈何。這是中年人的負(fù)擔(dān)。

          唐僧,這是一名老成的智者。說(shuō)他老成不是貶他,只是將他的內(nèi)心反應(yīng)出來(lái)。他是智慧的,不平凡的。他的起點(diǎn)伴隨的只有一匹白馬,而在終點(diǎn)站,他的身后,戰(zhàn)爭(zhēng)一群堅(jiān)定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅,從未見(jiàn)他開(kāi)懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣弄,竟絲毫不能打動(dòng)他。他目光堅(jiān)定,充滿他心里的,只有取經(jīng),洞穿世俗萬(wàn)物。這是老年人的聰慧。

          四個(gè)人,四種人生,這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈,但我們確實(shí)在走那樣的人生路。

          也許,我們的人生路便是那條取經(jīng)之路吧! 《西游記》是精彩的,那么,誰(shuí)說(shuō)我們的生活不精彩呢?

        最新西游記讀后感3

          身披一件深紅錦錦斕袈裟,頭戴紅冠,手握一金黃的九環(huán)錫杖,凜凜威顏多雅秀,佛體可體如裁就,這就是唐三藏,俗稱唐僧,自有一股威嚴(yán)可親的氣質(zhì)。作為取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的首領(lǐng),唐僧卻是毫無(wú)武功,不會(huì)降妖除魔,空有堅(jiān)定的信念。然而,就是這信念,在我腦中留下?lián)]之不去的印象。

          初次,在唐三藏仍未遇到孫悟空時(shí),是什么給了前往西天的勇氣呢?是一心要取真經(jīng)的信念。遇到妖魔鬼怪他從不屈服,為什么?仍是取經(jīng)成功的信念。面對(duì)多國(guó)以榮華富貴誘惑,他卻堅(jiān)定不已,是為了什么?還是取那真經(jīng)。許多人會(huì)不禁問(wèn):“取經(jīng)有如此重要嗎?”對(duì)于三藏而言,答案是不言而喻的,去西天取經(jīng),對(duì)唐僧來(lái)說(shuō)就是一個(gè)終身的目標(biāo)。

          許多人,他們也有目標(biāo),卻很難全力以赴,唐三藏卻可以。換句話說(shuō),三藏為了目標(biāo),寧愿付出自己的'生命。他初時(shí)孤身上路,雖然后來(lái)收了徒兒,可仍難逃危險(xiǎn)。在路途中,他被各種妖魔鬼怪抓住,每次被解救后卻從未想過(guò)放棄,繼續(xù)前往西天。中途的九九八十一難,也是一次次的磨煉,是令人絕望的難關(guān)。若是他人,必然早已放棄了,但唐三藏卻一直堅(jiān)持到了最后。

          《論語(yǔ)》中說(shuō)“君子愛(ài)財(cái),取之有道!睘榱顺晒Γ送鶗(huì)不擇手段。三藏卻十分注重仁義。有人說(shuō)他過(guò)于心軟,有人說(shuō)他耳根子軟,還有人說(shuō)他不會(huì)明辨是非。而我認(rèn)為,這也是一種仁慈與義氣。你們會(huì)說(shuō)他像宋襄公一樣,說(shuō)這是愚蠢的善良,然而,我卻不同意。起碼唐僧是有原則的。若是燒殺搶掠去了西天,即使得了真經(jīng),又怎能真正知曉佛理的真義呢?唐僧雖心軟,他卻有原則。

          君子,往往禁得起誘惑,三藏,就是這樣的。取經(jīng)路上,有多少國(guó)家愿意用榮華富貴留住唐僧,女兒國(guó)國(guó)王更是想盡辦法挽留三藏,他卻仍要取經(jīng),從未猶豫。

          《西游記》,人們都夸贊悟空的武藝,八戒的幽默,沙僧的負(fù)責(zé),卻少有人注意唐三藏的堅(jiān)定。然而,這種堅(jiān)定卻最是難能可貴!

        最新西游記讀后感4

          大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎?那可是我的偶像。從小,我就著魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大,七十二般變化讓人眼花繚亂;我佩服他的英勇無(wú)雙,面對(duì)敵手好不畏懼;我欣賞他的忠心耿耿,取經(jīng)路上義無(wú)反顧;我敬佩他的愛(ài)憎分明,牢記恩義不忘仇恨。于是,在當(dāng)我第一眼看到書(shū)店貨架上擺著一本名為《悟空傳》的書(shū)籍時(shí),我毫不猶豫地捧起了它。

          一眼瞟去,全書(shū)的情節(jié)起伏不定、一波三折,真像極了悟空的七十二變:它時(shí)而讓人啼笑皆非、哭笑不得,時(shí)而卻令人連連搖頭、嘆息不已;時(shí)而讓人激情澎湃、豪情萬(wàn)丈,時(shí)而又令人垂頭喪氣、黯然神傷,真真是吊足了讀者的胃口。

          待靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品去,才發(fā)現(xiàn)精彩情節(jié)掩蓋下的哲理才是這本書(shū)真正的價(jià)值所在。

          書(shū)中,有一個(gè)情節(jié),悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄,卻碰到了一個(gè)與自己同名同姓的石猴,兩人糾纏在一起,兩條金箍棒上下翻飛,直殺得天昏地暗、日月無(wú)光,好一番惡斗?稍瓉(lái),那個(gè)石猴其實(shí)就是悟空自己,是五百年前大鬧天宮、無(wú)法無(wú)天的悟空。這讓我猛然想到,一個(gè)人最大的敵人其實(shí)不是別人,而是自己,那個(gè)有著種種問(wèn)題自己,只有不斷戰(zhàn)勝過(guò)去的那個(gè)充滿缺陷的自己,才能一步步贏得更大的`成功。

          書(shū)中,還有一段故事讓我頗為感觸:悟空尋找唐僧的魂魄來(lái)到地府,一個(gè)引路的魔鬼告訴悟空:神本可以讓人長(zhǎng)生不老,安居樂(lè)業(yè),但他們不愿意這么做,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為如果大家都平安無(wú)事,便無(wú)人再祈禱神靈,他們就得不到大家的敬仰和崇拜,也就失去了存在的意義。看到這里,大家興許會(huì)問(wèn):“神怎么會(huì)是這樣的呢?這應(yīng)該是魔吧!”其實(shí),我覺(jué)得神亦是魔,名聲是假的,內(nèi)心才是真的,神若邪惡便為魔,魔若善良變成神,“一念天堂一念地獄”,說(shuō)的大概就是這個(gè)道理吧。

          最精彩的當(dāng)屬結(jié)尾:只見(jiàn)悟空雙手持棒,直指天空大喊:“俺老孫經(jīng)歷過(guò)、存在過(guò)、戰(zhàn)斗過(guò),熱愛(ài)過(guò),俺不在乎結(jié)果!”是啊,我們往往擔(dān)心失敗的結(jié)果,而畏首畏尾,不敢前行,從而錯(cuò)過(guò)了人生中太多的精彩,實(shí)在可惜!就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,釋放激情、激發(fā)潛能,去奮斗、去經(jīng)歷、去感受,快樂(lè)地活在每一個(gè)當(dāng)下,用心體會(huì)過(guò)程中的每一次收獲,這樣,我們的生命將因此變得更為充實(shí)而美好!

        最新西游記讀后感5

          《西游記》,我想大家都很喜歡,里面有既活潑又有正義感的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙和尚,還有唐僧、白龍馬等等一些各有神通的人物。在我眼里,《西游記》是一部能讓人學(xué)到道理的書(shū),它讓我受益匪淺。它里面神奇的故事給我許多啟示。

          “孫悟空三打白骨精”的故事中,孫悟空三次用火眼金睛識(shí)辨了白骨精變成的人物,而唐僧卻誤認(rèn)為是孫悟空打死了無(wú)辜的人命而趕走了孫悟空。悟空走后妖怪趁虛而入抓走了唐僧師徒。這個(gè)故事就讓我懂得了,看事物不能只看表面,有時(shí)候生活中是會(huì)遇到虛情假意的偽善者,我們要擦亮眼睛,不能輕易相信陌生人。對(duì)于伙伴的勸告要仔細(xì)思考,虛心聽(tīng)取,切不可剛愎自用,假若兩個(gè)好朋友不能夠團(tuán)結(jié),那么就會(huì)讓別人趁虛而入,破壞彼此之間的友情。

          在“孫悟空借芭蕉扇”中,孫悟空為了度過(guò)火焰山不放棄,一次又一次地向鐵扇公主借芭蕉扇,而鐵扇公主一次又一次地拒絕。最后孫悟空就去托住鐵扇公主,豬八戒則去南海找觀音,后來(lái)鐵扇公主和牛魔王終于把芭蕉扇借給了孫悟空。這個(gè)篇章讓我懂得了做什么事都要堅(jiān)持不懈,也真正理解了“只要功夫深,鐵杵磨成針!边@句話。想想自己的學(xué)習(xí)不也需要這種精神嗎?我覺(jué)得英語(yǔ)很難,考試考不好,單詞記不牢。但是,我相信只要我每天都努力地記住幾個(gè)個(gè)單詞或兩個(gè)句子,那么就一定會(huì)把成績(jī)提上去的。沒(méi)有想不到的,只有做不到的。

          在“孫悟空大鬧天宮”中,孫悟空偷吃了太上老君的仙丹,于是,太上老君就把孫悟空扔入煉丹爐中,孫悟空居然陰差陽(yáng)錯(cuò)地練成了火眼金睛。這個(gè)篇章讓我懂得了壞事有可能變好事,好事也有可能變壞事。正所謂“塞翁失馬,焉知非福!,在面對(duì)困難時(shí),我們不應(yīng)該用疑惑的眼光去看待,而是要把眼前的困難看成是一次簡(jiǎn)單的.練習(xí);在面對(duì)簡(jiǎn)單時(shí),我們不應(yīng)該因?yàn)樗芎?jiǎn)單而很高興,有時(shí)即使你會(huì)也會(huì)有出錯(cuò)的時(shí)候。所以不管是困難的還是簡(jiǎn)單的,都要認(rèn)真的去完成它。

          在《西游記》中我們能學(xué)到許許多多的道理,只要你仔細(xì)去觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)。

        最新西游記讀后感6

          或許很多人會(huì)覺(jué)得很好笑:到今天才看《西游記》,會(huì)不會(huì)太幽默了。說(shuō)起來(lái)很慚愧,雖然我在很小的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)少兒圖書(shū)版的《西游記》,也看過(guò)不少于十次的電視劇,動(dòng)畫(huà)片,對(duì)其中的各個(gè)角色的性格和曲折有趣情節(jié)可以說(shuō)是耳熟能詳,但真正品讀整本書(shū),卻是近段時(shí)間的事情。我曾經(jīng)認(rèn)為,看電視劇多好啊,既簡(jiǎn)單易懂,又有充分的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)享受,何必拿起一本厚厚的書(shū)去鉆那些自己不懂得文字,F(xiàn)在看來(lái),我當(dāng)時(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了,一樣的故事,一樣的人物,書(shū)中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進(jìn)入了一個(gè)光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。書(shū)中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。

          看完這部小說(shuō),有很大的.感悟,我覺(jué)得學(xué)習(xí)唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。

          這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿的取回真經(jīng)。

          俗話說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的,在當(dāng)今的社會(huì)里沒(méi)有文化是不行的,會(huì)被社會(huì)淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說(shuō)話,識(shí)字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們?cè)鯓幼鋈,我們(cè)趯W(xué)校里不僅是學(xué)知識(shí),更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì)了怎樣做人,才能學(xué)會(huì)更多的知識(shí),才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要。

          從書(shū)中我們會(huì)悟出許多真理,所以我們應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū)。

        最新西游記讀后感7

          聰明機(jī)警的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,忠誠(chéng)老實(shí)的沙僧,堅(jiān)持不懈的唐僧就清楚地展現(xiàn)在我眼前。

          在《西游記》中,我最喜歡孫悟空,因?yàn)樗男愿窈臀乙粯,?ài)打抱不平。他有一身高超的武藝,天不怕地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。他敢作做敢當(dāng),他機(jī)智好鬧,敢與高高在上的玉皇大帝作斗爭(zhēng),大鬧蟠桃會(huì),砸壞了太白金星的`煉丹爐,多次大鬧天宮,還銷毀生死簿,機(jī)智地與妖魔鬼怪的等邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng),與一切困難作斗爭(zhēng),絕不低頭,這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢做敢想敢當(dāng)?shù)拇笥⑿?孫悟空的那種膽大正義,頑強(qiáng)不屈的奮斗精神深深地觸動(dòng)著我,他是廣大民眾的榜樣,反映了人民敢做敢斗,戰(zhàn)勝邪惡敢做敢斗的必勝信念。吳承恩成功地塑造了一個(gè)蔑視皇權(quán),敢于造反的人物形象,歌頌了人民反封建的叛逆思想和斗爭(zhēng)精神。

          唐僧我覺(jué)得他是個(gè)迂腐者,老好人,但他又是一個(gè)意志堅(jiān)定的宗教信徒,他品行端正,不怕千刀萬(wàn)剮,有毅力,一有空就打座念經(jīng),是一個(gè)虔誠(chéng)善良而柔弱堅(jiān)強(qiáng)的和尚。

          沙僧是一個(gè)憨厚老實(shí)、心地善良、和唐僧一樣的老好人。雖說(shuō)沙僧沒(méi)有多大本事,但他很勤快,勤勤懇懇任勞任怨,甘愿當(dāng)后勤。

          再來(lái)說(shuō)說(shuō)豬八戒,八戒形象的生動(dòng)不亞于次于孫悟空,但他在書(shū)中的形象與孫悟空截然不同。八戒與沙僧一樣,憨厚、老實(shí),雖然本事沒(méi)有孫悟空大,但是他是孫悟空的得力助手?墒牵私渖砩嫌胁簧俚男∶,比如,貪心,好色,懶惰等。他的貪婪自私最令人可惡了,一遇到好事總是不讓自己吃虧,遇到困難先想著自己該怎么逃走。

          《西游記》這本書(shū)文字幽默,靈動(dòng)流利,吳承恩不僅塑造出了一個(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明的人物形象,而且,為我們描繪出了各種奇幻的場(chǎng)面。這本書(shū)描寫了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),而孫悟空等人則代表了那群頑強(qiáng)、不屈不撓的人民,表達(dá)了吳承恩敢于與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的頑強(qiáng)意志。

        最新西游記讀后感8

          閱過(guò)許多古色古香的文學(xué)名著,有些如蜻蜓點(diǎn)水一樣很快就忘記了,唯有這一部——《西游記》依然深深地刻在腦子里。

          初次接觸《西游記》,是在牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候,從大人們口中的故事里。那是一個(gè)講唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人前往西天取經(jīng),一路上披荊斬棘、降妖伏魔,歷盡九九八十一難,終于修成正果的故事。當(dāng)時(shí)的我認(rèn)為唐三藏代表善良,孫悟空代表機(jī)靈,豬八戒代表可愛(ài),沙和尚代表老實(shí)。我想,那么讓我去取也是可以的啊。

          我小時(shí)候的想法并沒(méi)有錯(cuò),可是當(dāng)我再次重溫,我并不這樣想,我更注重的是它的前因后果——為什么他們會(huì)去取經(jīng)?為什么他們能勝利能成功?我想,一定是因?yàn)樗麄兪怯赂业。雖然唐三藏給人一種懦弱無(wú)能的感覺(jué),豬八戒給人一種貪生怕死的感覺(jué);只有孫悟空和沙和尚才真正算得上是真正的'勇敢。但事實(shí)并不是這樣,如果他們并不都是勇敢的,那他們還會(huì)一起去,一起勝利而歸嗎?是的,只有勇敢才能取得勝利。

          當(dāng)今世界,勝利已經(jīng)成為每一個(gè)人追求的目標(biāo),可是大部分人都只是麻木追求,絲毫沒(méi)有注意到勝利者應(yīng)該是一個(gè)怎樣的人。就這樣,膽小怕事的人遇到機(jī)會(huì)不去闖練,就知道每天把勝利掛在嘴邊,直到離勝利越來(lái)越遠(yuǎn);相反,而那些勇敢無(wú)畏、勇往直前的人,就算他們不在乎勝利,但他們永遠(yuǎn)是勝利的。由此可見(jiàn),勝利的曙光只屬于勇敢者。

          最近熱播的神魔電視劇《仙劍奇?zhèn)b傳!防锏闹魅斯疤煲彩且粋(gè)很好的例子。他本身只是一個(gè)小混混,應(yīng)該過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)、混吃混喝的日子;可是他沒(méi)有,他選擇了一條別人所認(rèn)為的“不歸之路”——斬妖除魔。他勇敢,他相信自己,他堅(jiān)持到底,把連天帝也無(wú)可奈何的邪劍仙也消滅了。因?yàn)橛赂,他從一個(gè)小混混,成為一個(gè)救世大俠。

          有人會(huì)問(wèn):現(xiàn)在的我們只是學(xué)生,干番大事業(yè)還是離我們太遠(yuǎn),我們空有勇敢也沒(méi)有用?其實(shí),在學(xué)習(xí)上,我們也要勇敢。不要因?yàn)橐恍┳鳂I(yè)上的小難題,成績(jī)上的小挫折就把自己給打敗了。我們應(yīng)該用勇敢來(lái)應(yīng)付它們,消滅它們,把它們占為己有……

          記住,勝利的曙光只屬于勇敢者。只要勇敢,我們就已經(jīng)向勝利邁出了一大步。

        最新西游記讀后感9

          話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,全久必分。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦。及秦滅之后,楚漢分爭(zhēng),又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來(lái)光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國(guó)。

          ——題記

          我這個(gè)人喜歡閱讀古典小說(shuō),比如說(shuō)《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著,我都讀過(guò),不過(guò)印象最深的要數(shù)《三國(guó)演義》了。

          《三國(guó)演義》是元末民初著名小說(shuō)家,羅貫中所著。所謂的三國(guó)就是講的魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的事,從文章開(kāi)頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉,發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事,整本書(shū)層次分明,是一本不可多得的文學(xué)巨著。

          說(shuō)到三國(guó),我們一定會(huì)首先聯(lián)想到,那些在書(shū)中叱咤風(fēng)云的英雄人物,仁義的劉備,忠勇的關(guān)羽,機(jī)智的諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的.一只秒筆,把每一個(gè)人物都描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。每一位英雄人物都有不同的性格,特點(diǎn)。但是同一個(gè)東西使他們走向人生的巔峰,從默默無(wú)聞到老幼皆知,這個(gè)東西便是——“亂世。”

          “治世之能臣,亂世之奸雄!辈诲e(cuò),如果不是亂世,天下太平的話英雄們也許只能一輩子隱身于民間,默默無(wú)聞?墒巧咸旖o了他們一個(gè)機(jī)會(huì),漢獻(xiàn)帝時(shí)天下大亂,軍閥混戰(zhàn),滄海橫流,方顯英雄本色,許多人都抓住這次機(jī)會(huì),一戰(zhàn)成名,不過(guò)也有許多沒(méi)有經(jīng)得住考驗(yàn)的人則永遠(yuǎn)沉默。

          相信許多人都十分羨慕他們,認(rèn)為自己運(yùn)氣不好,沒(méi)有生在亂世,沒(méi)有出人頭地的機(jī)會(huì)。不過(guò)你想過(guò)嗎,那些英雄個(gè)個(gè)是身懷絕技,而且眼疾手快,一下子抓住了“亂世”這個(gè)好時(shí)機(jī)。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊,或者沒(méi)有抓住時(shí)機(jī),仍然是默默無(wú)聞,甚至付出了生命。

          “亂世”好比是機(jī)會(huì),只要你能力強(qiáng),準(zhǔn)備充分,才能處變不驚,迅速抓住它,獲得成功。但那些不腳踏實(shí)地,總是幻想成功的人是永遠(yuǎn)也無(wú)法取得成功的,當(dāng)你看到三國(guó)中那些光彩耀人的英雄時(shí),你也要想到他們?cè)谶@之前所做的準(zhǔn)備,苦練武藝,飽讀兵書(shū)。他們并沒(méi)有料到付出就一定有回報(bào),但是不付出就一定不會(huì)有回報(bào)。

          記住,機(jī)會(huì)是給有準(zhǔn)備的人的!

        最新西游記讀后感10

          “ 猴哥,猴哥,你真了不得,五行大山壓不住你,蹦出個(gè)孫行者,猴哥,猴哥,你真太難得,緊箍咒再念,沒(méi)改變老孫的本色。拔一根毫毛,吹出猴萬(wàn)個(gè),眨一眨眼皮能把鬼識(shí)破,翻個(gè)跟斗十萬(wàn)八里,抖一抖威風(fēng),山崩地裂!”你們知道這說(shuō)的是誰(shuí)嗎?沒(méi)錯(cuò),就是鼎鼎大名的孫悟空!

          孫悟空來(lái)源于我們中華民族的文學(xué)瑰寶之一的《西游記》,它的作者是吳承恩字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。本書(shū)刻畫(huà)了四個(gè)栩栩如生的人物形象,分別是心地善良,信仰堅(jiān)定,不畏艱險(xiǎn),勇往直前但是非不分、固執(zhí)迂腐的唐僧;積極樂(lè)觀,敢于斗爭(zhēng),有勇有謀卻心高氣傲,爭(zhēng)強(qiáng)好勝的.孫悟空;憨厚淳樸,能吃苦卻搬弄是非,迷戀女色的豬八戒;以及恩怨分明,忍辱負(fù)重,顧全大局的沙和尚。

          書(shū)中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢,遇到一件很困難的題目就看都不看就放棄,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后,這種精神值得人們稱贊。

          還有書(shū)中最振奮人心的那一段——孫悟空大鬧天宮,雖然最后孫悟空被如來(lái)佛祖鎮(zhèn)壓在五指山底下。但是,我被他那種反抗的精神所打動(dòng),這讓我聯(lián)想到那些官員們,寧可違背自己的良心,為了保住

          他們的那狗命,同流合污,導(dǎo)致一個(gè)個(gè)王朝覆滅,導(dǎo)致祖國(guó)的大好河山,祖國(guó)的瑰寶被侵犯者所踐踏,我們決不能重蹈覆轍,要勇于反抗那些不公平的待遇!!

          西游記,你是我們中華民族的文學(xué)瑰寶,更是我們中華民族的精神象征!我們中國(guó)在你的帶領(lǐng)下走向輝煌!!

        最新西游記讀后感11

          《西游記》是一部長(zhǎng)篇章回體神魔小說(shuō),這部小說(shuō)記載了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的路上,經(jīng)歷了九九八十一難,最后戰(zhàn)勝困難取到真經(jīng)的故事。

          師徒中最忠厚的是沙僧,他忠厚老實(shí),一路上為師徒西行背行禮,任勞任怨,謹(jǐn)守會(huì)佛門戒律,踏踏實(shí)實(shí)的一心跟隨師傅取到真經(jīng),他的決心讓人感嘆不已,修成“金羅汗”。

          豬八戒,大家都知道,他好色好吃好玩,為人貪婪。他遇到困難時(shí)只會(huì)退縮,可是他聰明,18集時(shí)孫悟空被唐僧貶走后被妖抓去,八戒用激將法把孫悟空激了回來(lái),孫悟空打敗妖怪,獲得唐僧原諒,又回到唐僧身邊一路西行,要取回真經(jīng),豬八戒的角色又讓故事回到正路,這顯出豬八戒的機(jī)智聰明。取經(jīng)成功后豬八戒成了“天篷元帥”。

          唐僧,就是啰唆,可是他是個(gè)善良的苦行僧,就連身上爬的小蟲(chóng)也不愿打死,把它放生。取經(jīng)路上不辭艱苦,意志堅(jiān)定,不為財(cái)色迷惑,不為死亡屈服,憑著堅(jiān)韌不拔的.精神,終修成正果,為大唐佛教做出了貢獻(xiàn),后帶回經(jīng)書(shū),成為了“旃檀功德佛”。

          孫悟空是一個(gè)勇敢,敢斗,天不怕地不怕的人,與至高至尊的玉皇大帝也敢斗,愣是叫響了“齊天大圣”的美名,與妖魔鬼怪敢斗,練就的火眼金睛不放過(guò)一個(gè)妖魔,如意金箍棒下絕不對(duì)妖魔留情,與一切困難作斗爭(zhēng),絕不退讓低頭,這就是孫悟空,一個(gè)光彩奪目,英勇好斗的神話英雄,成為了名副其實(shí)的“斗戰(zhàn)勝佛”。

          《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也有成就。它有豐富的藝術(shù)想象,生動(dòng)曲折的故事,栩栩如生的人物形象,幽默的語(yǔ)言,構(gòu)筑了一座具有特色的藝術(shù),神鬼妖魔的形象讓人回味無(wú)窮,走過(guò)了十萬(wàn)八千里的大江南北,歷經(jīng)了一十四遍寒暑的意力讓我驚訝。它讓我領(lǐng)悟到,任何事絕非易事,唐僧師徒取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難。正象我們的人生,在面對(duì)大大小小的困難,挫折時(shí),我們要勇于戰(zhàn)勝困難,要經(jīng)過(guò)努力,才能見(jiàn)彩虹。

          我相信每個(gè)人都會(huì)從《西游記》中得到屬于自己的收獲,而《西游記》這部國(guó)學(xué)經(jīng)典也會(huì)在歷史的滾滾長(zhǎng)河中熠熠生輝。

        最新西游記讀后感12

          最近,我又一次閱讀了四大名著之—《西游記》。這本書(shū)內(nèi)容豐富,故事情節(jié)精彩生動(dòng)、引人入勝,令我百看不厭。

          《西游記》這本書(shū)里面說(shuō)的是:孫悟空膽大包天,因此大鬧了天宮,被法術(shù)高強(qiáng)如來(lái)佛祖壓在高大的五行山之下;后來(lái)被心地善良的唐僧解救出來(lái)了。他們先收服了好吃懶做的豬八戒,又收服了忠厚老實(shí)的沙和尚,與西海龍王三太子變成的一匹健壯的'小馬。唐僧師徒經(jīng)過(guò)種。種困難,走過(guò)千山萬(wàn)水,收服各種妖魔鬼怪,如:黑風(fēng)怪、黃風(fēng)怪、白骨精、黃袍怪、紅孩兒、金魚(yú)精、六耳獼猴、鐵扇公主……他們歷盡千辛萬(wàn)苦才來(lái)到西天,向佛祖取了真經(jīng),四個(gè)人都修身成佛了。

          讀了這本書(shū),我明白了一些道理:做人要像沙和尚那樣忠厚老實(shí)、腳踏實(shí)地、吃苦耐勞。做事要像膽大包天、武藝高強(qiáng)的孫悟空一樣勇往直前、契而不舍。

          我喜歡孫悟空,他有很多可貴的品質(zhì)。例如孫悟空三打白骨精后,唐僧誤會(huì)他亂殺無(wú)辜,犯了殺戒,就趕他回花果山。但是孫悟空知道唐僧在寶象國(guó)蒙難時(shí),卻不計(jì)前嫌去救唐僧。孫悟空就是這樣一個(gè)寬宏大量的人。

          西游記讀后感

          這幾天,我看了《西游記》這本書(shū)。這本書(shū)的主人公是:愛(ài)打抱不平的孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,有良心的唐僧,誠(chéng)實(shí)的沙和尚。他們?cè)谌ノ魈烊〗?jīng)的路上,危險(xiǎn)重重,可他們沒(méi)有放棄,還是取得了真經(jīng),還當(dāng)了佛呢。他們身上有我學(xué)習(xí)的地方,就是做事永不放棄。

          還記得我學(xué)拉丁舞的時(shí)候,遇到了一點(diǎn)點(diǎn)的苦頭就不想學(xué)了。最后,我連一年也沒(méi)堅(jiān)持到底就放棄了。自從看了這本書(shū)后我就開(kāi)始后悔了。前幾天媽媽給我買了十字繡――繡一個(gè)可愛(ài)的福娃,開(kāi)始時(shí)還信心百倍,可繡了兩天就又不想繡了。但一想到《西游記》就又有勁繡了。我一定會(huì)繡成的——我想。

          世上無(wú)難事,只怕有心人。這句話說(shuō)得沒(méi)錯(cuò),只要做事不放棄,就一定能成功。

        最新西游記讀后感13

          今天我讀了古代"四大名著"之一的《西游記》,西游記讀后感500。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人,山陽(yáng)(今江蘇淮安)人,嘉靖二十九年(1550)中了舉人,嘉靖四十五年(1566)任浙江長(zhǎng)興縣丞,晚年又被任為荊王府記善。

          神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累,也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外,神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)!段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的,但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中,神仙都是正義的化身,但在《西游記》中,吳承恩卻將神與魔一視同仁,玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái),都是被捉弄的`對(duì)象,不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味,是引人寄以同情的形象,猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴,不被天庭認(rèn)可,但它率真可愛(ài),不受天規(guī)約束,為了追求自由平等,它不惜大鬧天宮,敢和天斗,敢和神爭(zhēng),它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中,吳承恩還塑造了許多滑稽人物,其中最典型的代表就是豬八戒,這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人,動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊,還貪吃貪睡,偷奸耍滑,一路上鬧了不少笑話,是孫悟空口中的呆子、夯貨,但這個(gè)人物被吳承恩寫得生動(dòng)活潑,不但不惹人厭,反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧,這是個(gè)迂腐無(wú)用的人,不辨善惡,不分忠奸,孫悟空為了保護(hù)他,吃盡了千辛萬(wàn)苦,而他卻常受人挑撥,不去詳察,動(dòng)不動(dòng)就念"緊箍咒",還要把孫悟空趕回花果山,恨死他了,讀后感《西游記讀后感500》。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方,那就是為了自己的理想和追求,不懼艱險(xiǎn),勇往直前。

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