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        西游記第九回讀后感
        更新時(shí)間:2024-01-10 10:16:49
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        西游記第九回讀后感

          讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編整理的西游記第九回讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        西游記第九回讀后感1

          提到《西游記》大家一定很熟悉,我也一樣;如今再?gòu)臅?shū)架上拿出它,我仍是愛(ài)不釋手,沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè),就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引了。

          《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現(xiàn)、淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。在這個(gè)暑假,我閱讀了《西游記》的原著版,令我深有感觸,原著中更加曲折的故事情節(jié)和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷,更是讓我留下了深刻印象。

          《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的`神魔世界,人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而,通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界,卻處處反應(yīng)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)投影。

          孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的性格,特點(diǎn)各不相同,恰成了鮮明的對(duì)比,也許這正是作者描寫(xiě)人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空,因?yàn)樗偸遣晃冯U(xiǎn)阻挺近,而且天不怕地不怕,卻是正義的化身。他十分敢斗,他敢斗玉皇大帝,鬧得天宮整天心神不寧;他敢斗各種妖魔鬼怪,沒(méi)有一個(gè)妖精能逃過(guò)他的火眼金睛。在這個(gè)世上,除了如來(lái)佛祖和觀世音菩薩,無(wú)人能治服他。最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王,當(dāng)唐憎三番五次地將他逐出師門(mén),他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著唐憎的安危。

          我希望自己也能像孫悟空一樣,做任何事都要堅(jiān)持到底把它做完做好,給予自己信心,相信自己一定能做到,絕不能半途而廢,有了良好的開(kāi)端,最終卻沒(méi)有美好的結(jié)尾,有始無(wú)終。所以我要學(xué)孫悟空,有時(shí)候也要適當(dāng)?shù)芈冻鳇c(diǎn)“倔”,到了最后勝利的那一刻,當(dāng)然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助,團(tuán)結(jié)就是力量。

        西游記第九回讀后感2

          那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗,刀光劍影,勾心斗角,愛(ài)恨纏綿,都不適合此時(shí)閱讀,于是再次翻開(kāi)了《西游記》,進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話(huà)世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái),它什么都不是,它只是“游戲之作”,是一個(gè)單純的神話(huà)世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感,想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!

          一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后,孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的,但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出,“不優(yōu)麒麟轄,不優(yōu)鳳凰管,又不優(yōu)人間王位所拘束”,闖龍宮,鬧冥司,在花果山自在稱(chēng)王,可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的'品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他始終在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣?傊,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神。

        西游記第九回讀后感3

          唐朝時(shí)期,有一位高僧去很遠(yuǎn)的地方取經(jīng)。許多許多年過(guò)后,明清時(shí)期的吳承恩寫(xiě)下了一本四大名著之一的《西游記》,它則是神化了唐玄奘去印度取經(jīng)時(shí)的故事。在這本書(shū)中唐玄奘被稱(chēng)為唐僧,他還多了3個(gè)徒弟——孫悟空、豬八戒和沙和尚。

          唐僧師徒經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦,最后在西方極樂(lè)世界取到了真經(jīng)。從東土大唐到既遙遠(yuǎn)師徒陌生的西方,不僅僅路途遙遠(yuǎn),還埋藏著殺機(jī)。唐僧師徒在取經(jīng)的過(guò)程中遇到了九九八十一難,但是他們總是能夠化險(xiǎn)為夷。是什么神奇的力量能夠使他們成功地克服種種困難完成一件了不起的事情呢?難道是他們運(yùn)氣太好了嗎?我想,必須不是。

          一個(gè)人能不能成功要看他們的.心態(tài)、本事,也許還有運(yùn)氣的“功勞”。但是,心態(tài)是最重要的。心態(tài)不好,那就算能上天入地也沒(méi)有用處。《西游記》中,3個(gè)徒弟忠心耿耿地保護(hù)著唐僧取經(jīng)。雖然有時(shí)候會(huì)賭氣不愿意去取經(jīng),但是他們無(wú)論遇到什么樣的妖怪,都不會(huì)退縮,反而越勇!

          但是,凡是不能蠻干。適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,也得學(xué)會(huì)智取。孫悟空就很聰明。有一次他大戰(zhàn)一個(gè)妖怪,戰(zhàn)了好久都不分勝負(fù)。一次,他來(lái)了靈感,從妖精洞里的牌位著手調(diào)查妖怪的身份,最后把妖怪的義父托塔李天王請(qǐng)來(lái)平息了這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。如果孫悟空不那么做,我估計(jì)他和妖怪再打下去必須會(huì)損傷慘重

          勇氣,也是成功的條件之一。唐僧太膽小太懦弱,所以只能被欺負(fù)。慈悲心是很重要,但是也不能太沒(méi)勇氣了。太沒(méi)勇氣,就變成沒(méi)骨氣了。

          讀了《西游記》之后,我覺(jué)得,一個(gè)人要是有勇氣、智慧、良好的心態(tài),失敗的幾率就會(huì)變得很小很小。

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