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        《巴黎圣母院》讀書心得
        更新時間:2024-01-09 08:58:35
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        《巴黎圣母院》讀書心得15篇【精選】

          我們在一些事情上受到啟發(fā)后,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《巴黎圣母院》讀書心得,希望對大家有所幫助。

        《巴黎圣母院》讀書心得1

          卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物,他的人物形象就如同是童話美女與野獸中的野獸,雖然外表可憎,但內(nèi)心卻是純潔高尚的。

          卡西莫多小時候被父母遺棄,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他認(rèn)卡西莫多為養(yǎng)子,卡西莫多也將視克洛德為生父,對克洛德的命令言聽計從,直到愛斯梅拉達(dá)事件的出現(xiàn),才讓卡西莫多認(rèn)清了克洛德隱藏在主教的光鮮,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛斯梅拉達(dá),但計劃卻被國王衛(wèi)隊隊長菲比斯所破壞,一計不成又生一計,克洛德趁愛斯梅拉達(dá)與菲比斯幽會之際,打傷菲比斯,并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),將愛斯梅拉達(dá)送入監(jiān)獄,企圖逼她就范,愛斯梅拉達(dá)奮力抗拒過后,最后決定處死了愛斯梅拉達(dá)。曾經(jīng)感受過愛斯梅拉達(dá)善意的卡西莫多,目睹了發(fā)生的一切,可是他又由于自己的懦弱,沒能上前阻止克洛德的惡行,在悲痛,懊悔與憤怒的交織之下,卡西莫多最終終于醒悟,將邪惡的.副主教克洛德推下了樓頂,他自己也選擇自盡的方式,死在了愛斯梅拉達(dá)的身旁。

          這樣的結(jié)局看似美好,卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過來,愛斯梅拉達(dá)也不至于最終含怨死去,可惜故事沒有如果,現(xiàn)實(shí)更是如此?ㄎ髂嗟男蜗笳前屠枋忻竦目s影,外表奇丑無比的卡西莫多缺乏自信,對于吉普賽女郎愛斯梅拉達(dá),他愛的深沉,愛的真切,這如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱萬分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到來。但卻沒有人愿意打響革命的第一槍,甚至明知革命已經(jīng)開始,卻又猥瑣不前,深怕革命失敗,讓自己承擔(dān)苦果。直到最終邪惡終于戰(zhàn)勝了正義,革命的火焰被無情的冷水所撲滅,人民的所有都被奪取,他們失去了所有可失去的一切,直到這時,方才醒悟,企圖做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。

          維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書中,說出了自己最純真的期盼,與最痛苦的無奈,現(xiàn)實(shí)何不是如此,有些事情你必須早下決心,猶豫就會敗北,千萬不要像卡西莫多一樣,失去一切方才意識到她的可貴,為愛殉情,留下的卻也只有無盡的后悔。

        《巴黎圣母院》讀書心得2

          寒假到了,語文老師給我們布置了一個作業(yè),就是讀《巴黎圣母院》這本書,寫一篇讀后感,回家后,我讓我的媽媽幫我買這本書,媽媽一看,毫不猶豫,馬上就幫我買了回來,我就拿到書桌上津津有味地看了起來。

          小說里主要描寫了四個人物:一艾絲美拉達(dá),她美麗、動人、心地善良、極有同情心,對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德,巴黎圣母院的副教主。他的內(nèi)心和他的外表一樣丑陋,是個名副其實(shí)的魔鬼,自己得不到的東西也休想讓別人得到。

          三卡奇莫多,丑陋的敲鐘人?伤膬(nèi)心比天使還要純潔,當(dāng)美麗的艾絲美拉達(dá)危在旦夕的時刻,他硬是把艾絲美拉達(dá)從死神的魔掌里給拉了回來,可是奇跡終究沒有出現(xiàn),艾絲美拉達(dá)還

          是死了?ㄆ婺嘧罱K跟隨著艾絲美拉達(dá)一起死去了。四弗比斯,羽林軍的衛(wèi)隊長。長的英俊瀟灑,才貌過人?墒莾(nèi)心只有地位、財產(chǎn),美貌。

          可憐的姑娘艾絲美拉達(dá)因?yàn)橄矚g上了衛(wèi)隊長,遭到克洛德的嫉妒。于是,克洛德在他倆個人幽會的`時候,行刺了衛(wèi)隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達(dá),而不幸的姑娘卻被法院屈打成招,承認(rèn)了一切罪行。到了最后,那位艾絲美拉達(dá)認(rèn)為可以保護(hù)她的衛(wèi)隊長卻領(lǐng)著他的另一位情婦,眼睜睜的看著艾絲美拉達(dá)被處死。

          一個美麗的生命就這樣死去了,這表達(dá)出了當(dāng)時巴黎城的骯臟和人民在宗教的名義下所做出的任何事情,而做這些事情的人才是真正應(yīng)該被處死的。

        《巴黎圣母院》讀書心得3

          在1482年的巴黎圣母院,上演著一部圍繞美麗淳樸的吉普賽女郎艾絲美蘭達(dá)和由主角代理克洛德養(yǎng)大的奇丑無比的敲鐘人卡西莫多,二人共同演繹的震撼人心的愛情故事。

          《巴黎圣母院》在雨果的濃墨重彩下表現(xiàn)出強(qiáng)烈尖銳的美丑對比,大大夸張和強(qiáng)化使得國色天香淳樸善良的吉卜賽女郎艾絲美蘭達(dá)和奇丑無比以惡報惡的敲鐘人卡西莫多形成了兩個極端。

          艾絲美蘭達(dá)的善良驅(qū)使她從奇跡王宮絞刑架上救下了貪生怕死的窮酸詩人格蘭古瓦并與其結(jié)成了名義上的夫妻,她的'善良讓她不計前嫌,化為恥辱柱下的受刑犯卡西莫多面前的一潭清水,這樣一個仿佛集世間萬千美好于一身的天使怎能叫人不愛!

          然而,深受眾人喜愛的少女美貌使得她遭來了巫女、殺人犯的稱謂,并被裝模作樣的迂腐法官判以死刑。情形只轉(zhuǎn)而下,這身心完美統(tǒng)一的少女不能再沐浴陽光,在波斯舊地毯上邁動著靈動的舞步,博得眾人歡笑了,失散15年的母女陰差陽錯之下得以相見,她們忘記了之前的仇恨,全心全意的沉浸在親情的喜悅中。

          然而無情冷酷的執(zhí)法兵隊殘忍的把繩索套在了少女顫抖的纖細(xì)脖頸這一幕幕絢麗而奇異的畫面,引起了人們對她的無限同情,從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。

        《巴黎圣母院》讀書心得4

          沒有太陽的熱情似火,沒有月亮的柔情似水,他,只是天邊一顆不起眼的星星。但他在黑暗中的執(zhí)著守望卻感動了我,照亮了我的心。他,就是《巴黎圣母院》的主人公——敲鐘人卡西莫多。

          《巴黎圣母院》生動形象地刻畫了敲鐘人卡西莫多丑陋的外表下的那顆善良的心,并強(qiáng)烈地諷刺了教主的貪婪邪惡,弓箭隊長的輕佻淺薄以及對當(dāng)時時代的黑暗冷漠的強(qiáng)烈痛斥。但卡西莫多是黑暗中的一束光。

          我剛開始看《巴黎圣母院》時,最讓我討厭的就是卡西莫多,他丑陋無比,甚至還想綁架可愛的愛絲美達(dá)斯,我覺得他壞透了?僧(dāng)他被弓箭隊長抓住受刑,眼神黯淡無光,狼狽至極時,我的心又被刺痛了,我為他感到可憐。是啊,他只是一個又聾又啞又丑的敲鐘人罷了。當(dāng)他受到人們的嘲笑時,他肯定也很自卑,難過。當(dāng)我感受到他因教主害死愛絲美達(dá)斯而憤怒、悲痛時,我對他已了無厭惡,只有深深的同情與贊嘆。

          那個時代是黑暗的,但卡西莫多卻如雪蓮般,以純潔的心面對這個世界,以最真摯的感情面對他心愛的女子。在愛絲美達(dá)斯死后,他緊緊地?fù)碇,在一個安靜的地方,也結(jié)束了自己的生命,他終于能和愛絲美達(dá)斯永遠(yuǎn)在一起了。他對愛絲美達(dá)斯的愛是最真實(shí)的。讓我敬佩,讓我感動。

          當(dāng)面對教主對愛絲美達(dá)斯的邪惡傷害,他選擇了挺身而出,拯救她;當(dāng)面對愛絲美達(dá)斯對弓箭隊長的愛慕時,他卻愿意默默守護(hù)在她身后,保護(hù)她,鼓勵她。多么勇敢的男人!多么善良可愛的.男人!

          卡西莫多雖然是丑陋的,但他的心卻是美麗的,我被他深深地感動了。這個時代不乏黑暗,但我們一定要像卡西莫多一樣,心靈純凈,堅守自己的本心,守護(hù)自己的心靈凈土。

          及時黑夜如墨,我也要綻放自己最大的光芒,給世界帶來一絲光明;即使淤泥再厚,我也要沖破禁錮,給世界帶來一絲清香;即使風(fēng)雨似刀,我也要飛上高空,驅(qū)散烏云,給世界帶來一絲溫暖。我要用一杯水的純凈,去面對世界的污濁。

          再多的雨,也淋不掉我看到的彩虹。輕輕翻開《巴黎圣母院》,一個男子如閃爍的星星,在天空的一隅,在黑暗中守望。

        《巴黎圣母院》讀書心得5

          漫漫暑期怎么度過?有的人選擇了打游戲,有的人選擇了外出旅游,有的人選擇了參加各類課外班,而我則選擇了讀一本好書,經(jīng)同學(xué)們介紹,我讀了《巴黎圣母院》,讀過后果真是受益匪淺!

          《巴黎圣母院》是法國著名作家雨果寫的,是浪漫主義題材的典型,它藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時期的歷史真實(shí),宮廷與教會如何狼狽為奸壓迫人民群眾,人民群眾怎樣同兩股勢力英勇斗爭。

          小說中的反叛者吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)和面容丑陋的殘疾人卡西摩多是作為真正的美的化身展現(xiàn)在讀者面前的,而人們在副主教富洛婁和貴族軍人弗比思身上看到的則是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情欲。

          在這本小說中,我并不是像大多數(shù)讀者一樣喜歡書中美麗善良的愛斯梅拉達(dá),反而給我印象最深的是面容丑陋的殘疾人卡西摩多。他真實(shí)地反映了人性的美好,與副主教富洛婁和貴族軍人弗比思形成強(qiáng)烈對比,從他的.身上我不免聯(lián)想到實(shí)際,在當(dāng)今社會,男男女女都追求外在美,甚至為了美麗動手術(shù)整容,這是多么可怕的社會。

          卡西摩多雖然外在沒那么突出,但是他有一顆知恩圖報的心,這難道不比外在美更重要嗎?真善美才是檢驗(yàn)人性的標(biāo)準(zhǔn),我們沒必要過分追求外在美,因?yàn)榕e止文明、有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的人最美麗,其他的都是浮云!

          希望所有人都能夠像卡西摩多一樣,擁有知恩圖報、知足的心,那么這個社會就會變得更美好,這需要我們的共同努力,讓我們一起加油吧!

        《巴黎圣母院》讀書心得6

          卡西莫多是一個怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛?ㄎ髂嗟溺娐暢脸恋摹⑽宋说,雨果先生描寫的非常逼真,我讀著感覺就像是身臨其中一般,像是親耳聽到的,從鐘聲中我感受到他的人生會是坎坷的,他的道路會是曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個愛認(rèn)輸?shù)娜耍ㄎ髂嗟溺娐暯o我鼓舞,每每讀到作者對鐘聲的描寫時,我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的.肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動?ㄎ髂嗟臑槿艘蚕耒娐曇粯诱x,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場救出愛斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺得那是另一種正義,雖然愛斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動依然令人震撼。我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情,他曾幫她、疼她、愛她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋,童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等,有過以鐘聲為伴奏的愛情,為愛犧牲,值了!栋屠枋ツ冈骸愤@本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,在閱讀這本書的過程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對比。

        《巴黎圣母院》讀書心得7

          在一座古老的鐘樓里,美麗優(yōu)雅的愛斯美拉達(dá)、丑陋善良的卡席莫多……小說的故事情節(jié)就是圍繞著這一對如同天使與魔鬼般的組合徐徐道來,雨果正是在濃墨重彩之下,在《巴黎圣母院》里勾勒出一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、矛盾的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比,使整部小說具有一種震撼人心的力量,猛烈的撞擊著讀者的心靈。

          《巴黎圣母院》是維克多·雨果最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個個各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的.愛斯梅拉達(dá)、陰險刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯,當(dāng)然,還有大家都熟知的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。今天,我們就將話題就停留在卡西莫多身上吧!

          卡西莫多是世界文學(xué)最丑陋的形象,雨果形容他的臉為:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背,難聽而忠厚的聲音……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。對于卡西莫多的描繪,雨果可謂刻意到極致。而正是這種夸張則是才能為下文更好地呈現(xiàn)卡西莫多美好的心靈埋下伏筆,使前后對比更為強(qiáng)烈。

          卡西莫多雖然外貌十分丑陋,但是其內(nèi)心極其善良?ㄎ髂鄬γ篮玫膼矍楸е孟。但是由于相貌原因,自小便是孤兒,被雙親拋棄,幸好有副主教克洛德的收養(yǎng),他才能得以長大成人。由于自小家庭溫暖缺失,卡西莫多在遇到艾絲美拉達(dá)之前,他的世界就是養(yǎng)父克洛德與教堂大鐘。直到遇到艾絲美拉達(dá),讀者才發(fā)現(xiàn)原來丑陋的卡西莫多內(nèi)心如此善良,因?yàn)閻凵狭税z美拉達(dá),所以一直勇敢地保護(hù)她。然而,這種單方面的愛情并沒有讓卡西莫多獲得快樂,而是在精神上十分困惑,他擔(dān)心由于自己相貌丑陋會導(dǎo)致艾絲美拉達(dá)受到驚嚇,但是又忍不住要去愛她。在這種矛盾中卡西莫多人格逐漸升華。

          卡西莫多處于社會的最底層,生活中渴望平等和尊重。在與人的有限交往中,情感總是處于被動的地位。所以,他對艾絲美拉達(dá)的愛也是內(nèi)斂的。他把對艾絲美拉達(dá)的愛深深埋藏到了心底,用自己的行動默默呵護(hù)自己的愛人。在艾絲美拉達(dá)即將被處以絞刑之際,是他冒著生命的危險將艾絲美拉達(dá)救回了巴黎圣母院;為了不使艾絲美拉達(dá)害怕,他削平了怪獸石像;為了不使自己丑陋的外貌嚇到艾絲美拉達(dá),他選擇在深夜去為心目中的愛人換食物和水;為了讓艾絲美拉達(dá)高興起來,他冒著危險去采摘鐘樓上的鮮花......

          卡西莫多的愛是無私的,不以占有為目的,只為自己心愛的人得到幸福,為了使心中的愛人得到向往的愛情,他選擇了為了愛而放手,為了愛而成全,忍受著心目中的萬般煎熬毅然地去求菲比斯來與艾絲美拉達(dá)相會。他不愛艾絲美拉達(dá)嗎?答案肯定是否定的,是無私的愛讓他戰(zhàn)勝了內(nèi)心的私欲,是無私的愛讓他勇敢地去成全自己的愛人。

          卡西莫多是不幸的,在漫長的時間里,他的世界只有克洛德與大鐘,內(nèi)心封閉抑郁。但是在遇到艾絲美拉達(dá)后,使他擁有了對未來生活的憧憬和幻想,在面臨親情和愛情的選擇時,他毫不猶豫的選擇了維護(hù)正義。正因?yàn)檫@樣,使得卡西莫多人物形象更加真實(shí)、豐滿。

          透過《巴黎圣母院》中卡西莫多的這個人物形象,我們可以深深的感悟到:一個人的相貌無論如何丑陋,但是內(nèi)心一定會有閃光點(diǎn)。

        《巴黎圣母院》讀書心得8

          《巴黎圣母院》是一部浪漫、催人淚下的書。具有強(qiáng)烈反封建教會的精神,揭露了法國中世紀(jì)路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的殘忍,他統(tǒng)治的王國,實(shí)際上是個人間地獄,到處都有魔鬼的奸笑和被壓迫者的哀號,愛斯梅拉達(dá)就是其中一個無辜者。

          在副教主克駱德身上。我們看到了教會禁欲主義對人性的摧殘,克洛德雖然很沒有人性但他的本性不是這樣。他追求愛斯梅拉達(dá),人們并不責(zé)備,這正如薄伽丘在《十日談》中只譴責(zé)教士的虛偽而不譴責(zé)他們的“xx”一樣,它說明在中世紀(jì)末期,人文主義者所宣揚(yáng)的反禁欲主義的思想已經(jīng)產(chǎn)生了巨大的精神力量,它不僅像春風(fēng)一樣喚醒了一般市民階層的反禁欲主義的思想,同時也從根本上動搖了宗教圣職人員本的禁欲主義的銅墻鐵壁。

          卡西莫多是千千萬萬的無辜者一個深表同情與熱情歌頌的低賤者的形象,這個愛被人的嫌棄的“丑八怪”,在見到愛斯梅拉達(dá)之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的過日子。要不就是以“惡”報“惡”,以冷眼看世界。

          一旦內(nèi)心深藏的美好潛力被激發(fā)出來,便可以放出奇異的光彩和無窮的力量,烈日下愛斯梅拉達(dá)的一口清泉。打開了這個奇丑人心靈的窗戶。激起他迸發(fā)出“美!美!美!”這樣三句漂亮的'詩句,這口清泉使他發(fā)現(xiàn)了生活真正的意義,激起了他追求美好生活的決心和勇氣,致使他把自己的整個生命和熱情都與這位象征人類美好事物的心地善良的少女聯(lián)系在一起。為了她。他可以赴湯蹈火,在所不惜。

          卡西莫多美好心靈的復(fù)蘇,意味著人類心善良美德的覺醒,它是一種強(qiáng)有力的反封建教會的力量,作者對“奇跡王朝”乞丐們的見義勇為,一方有難四方幫忙的團(tuán)結(jié)友愛精神也進(jìn)行了歌頌。

        《巴黎圣母院》讀書心得9

          我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,他講述了一個發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純潔熱情的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的'弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最后得不到的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而絕望,憤怒地殺死了弗洛羅,追隨她而去。

          這本書讓我了解了十五世紀(jì)法國上流社會的虛偽和下流社會勞動人民的善良、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目猙獰,但是卻為人和藹、富有正義感。他對艾絲美拉達(dá)充滿了愛慕,這種愛慕并不是普通的愛,而是由感謝、尊重和同情組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁小吧屏肌钡南笳,在人們的意志中,善良注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。

          雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位“善”與“美”的代表,他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。

        《巴黎圣母院》讀書心得10

          說到缺陷 ,我認(rèn)為 缺陷美 也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對卡西莫多來說,克洛德是他的 再生父母 ,他對他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對副主教有了一絲 叛逆 之心呢? 副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會勢力的黑暗嗎?我想,對于卡西莫多來說恐怕有些 勉為其難 了。他這么做只是因?yàn)樗麑鬯姑防_(dá)的愛,雖然這是一種富有 自我犧牲 精神的不求回報的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會有卡西莫多和流浪的乞丐們在巴黎圣母院的那場大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個敗筆。但是我想,卡西莫多有了 缺陷 才顯得真實(shí) 他不是一個神,而是一個人,一個普通人。

          最后,戲劇性的場面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭 丑人王 的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了 絞架 ,卻又不得不再將自己的 再生父母 摔成碎片 作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場面給我們以扣人心弦的`震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

          夸張的描寫、強(qiáng)烈的對比缺陷美 的成功塑造、戲劇性的場面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。

          讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教 克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

          教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!

        《巴黎圣母院》讀書心得11

          周日看了一部叫巴黎圣母院的電影,里面講的是18世紀(jì)法國一場偉大的杯具性感情。它的女主角是愛斯梅拉達(dá)。在這個可憐的藝術(shù)生活中,她被黑心教堂副教主弗羅洛盯上了,但最終被丑陋的敲鐘人卡西莫救出。最后的結(jié)果是如此悲慘。幸運(yùn)的是,弗羅洛最終被報應(yīng),被卡莫西推下高樓而死!我真的為她感到難過。看電影的`時候,我忍不住留下了悲傷的眼淚。

          這個偉大的中世紀(jì)情感杯是由吉卜賽女孩愛斯梅拉達(dá)引起的。當(dāng)她在街上表演以維持生活時,她被惡心的教堂副教主弗羅洛發(fā)現(xiàn)了。然后就發(fā)生了一系列曲折的故事。愛絲梅拉達(dá)錯誤地愛上了弓手隊隊長弗比斯。弗羅洛想盡一切辦法把愛絲梅拉達(dá)占據(jù)為己有。為了正義,卡西莫毅然被背叛了他一直相信上帝的副教主。這是一種反抗,一種對當(dāng)時殘酷統(tǒng)治的反抗!

          愛絲梅拉達(dá)斯死后,卡莫西抱著她的尸體去世,這是一個夙愿。

          電影中總有太多感動我們的東西,女孩的熱情和純潔,殘疾的身體和善良的心?赐赀@部電影,我反復(fù)回憶起美麗壯觀的場景。我想永遠(yuǎn)把卡西莫德美印在腦海里,以填補(bǔ)我當(dāng)時對美的膚淺理解。

          在美麗而神圣的教堂里,有如此丑陋的故事,反映了當(dāng)時社會扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典作品,它包含了無限的真理,它的價值是無限的……

          巴黎,尤其是當(dāng)時的巴黎,在夏天黎明的時候,從圣母院的鐘樓頂望去,風(fēng)景真的是燦爛多彩,絢麗迷人。讓我們閉上眼睛,默默地為卡莫西和愛斯梅拉達(dá)祈禱!感情是完美的,即使最后只留下一縷塵土。如果人的欲望永無止境地發(fā)展,只會制造杯子,毀掉美麗,毀掉一切!

        《巴黎圣母院》讀書心得12

          今天我讀了一本名著,它講述了一個敲鐘人和一個吉卜賽姑娘的真摯愛情。同時,揭露了當(dāng)時社會的丑惡嘴臉,歌頌了下層人民的善良、有愛、舍己為人的高貴品質(zhì)。

          巴黎圣母院里住著道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和駝背的丑八怪卡西莫多。一天,他遇到了埃斯美拉達(dá),她純真善良、能歌善舞。但在當(dāng)時的社會下,這樣一個鮮花般的姑娘,在極端腐朽的教會勢力下,被摧殘的令人惋惜。

          卡西莫多外貌極丑無比,嚴(yán)重的殘疾,讓他一來到這個社會,即遭到親人的拋棄。然后,再遭到社會的拋棄。但他丑陋的外表下,有一顆善良的心。他用不摻任何雜質(zhì)的愛情,摸摸這守候著埃斯美拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切傷害。在強(qiáng)大的社會偏見下,個人的力量微不足道。強(qiáng)悍的卡斯摩多以殉情這件事結(jié)束。

          這兩位主人公在外貌上有較大的差異,但無法掩蓋身上的純真天性。在他們這種至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本質(zhì)。

          代表邪惡勢力的副主教克洛德,常年在巴黎圣母院里,對于神學(xué)的研究,給了他顯赫的地位,但殘忍的奪取那本該快樂,青春的少年時光。更在禮儀中將他緊緊捆縛住。心靈缺乏美德感受而扭曲。第一次看見埃斯美拉達(dá),那如一簇火焰般的美,對于靈魂枯槁的克洛德來說,是一種殘酷的刺激。他的年輕、活力、陽光,是他少年時期的夢。第一眼看到她,便“愛上”了她。更確切的說,是愛上了那一種自由奔放的生命。這本是他脫離教士生活的救贖。但與他又是何其的不幸,扭曲的心靈讓他不由自主的.選擇了一種傷害所有人的殘忍方式,追逐自己的愛情,且親手毀了自己的夢。

          卡西莫多和克洛德的愛,都是那么的熱烈?墒,一個是奉獻(xiàn),一個是占有?ㄎ髂酁榱藧鬯姑览_(dá)付出了生命,克洛德為了他的殘忍方式,遭到了應(yīng)有的報應(yīng)。

          讀完這本書后,使我深刻認(rèn)識到了,真善美、假丑惡?ㄎ髂嗟膬(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的美。而外表的美,不過是虛無縹緲的東西。對于現(xiàn)實(shí)中的我們,或許更多把外表美放在首要位置。但現(xiàn)在我才明白,我有一顆善良純真的心,才是最重要的。

          真善美得到贊頌,假丑惡遭到排斥。我們應(yīng)有真善美的心靈。

        《巴黎圣母院》讀書心得13

          我相信人性偉大之處,無論在何種境遇下都可以坦然面對。

          我也懂得,善惡之間糾纏,終究在整個人世皆是這般,難以抉擇,且又必須抉擇。

          沒人體會他,沒人了解他,愛一個不愛自己的人,他最愛她,也最想保護(hù)她。即使最后結(jié)局他們永遠(yuǎn)相守灰飛煙滅,但愛斯梅拉達(dá)究竟是否心甘情愿呢?無人知曉。

          可是世人皆是以貌取人,我承認(rèn)我偏執(zhí),拋去小說所展示的社會背景和所要反映的一系列社會問題,偏執(zhí)地喜歡克洛德·弗羅洛這個有雙重性格的人。他可恨卻又可憐,只是為了自己所失去的人間歡樂,偏執(zhí)狂般地愛著愛斯梅拉達(dá),用同樣偏執(zhí)的手段愛著自己得不到的東西。所有人都愛愛斯梅拉達(dá),到他的身上卻變成了貪圖美色?伤K究在這部作品中是最邪惡的代表,他的丑,被卡西莫多的美反映得淋漓盡致。

          但世人也是向往心靈之美的,我不得不被我的道德之心所束縛,這個可愛的鐘樓怪人,奇丑的外表下體現(xiàn)的是一顆純潔美好極致的.心靈,他在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑人王”的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”,卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……

          他無奈,他抗?fàn),可終究違抗不了這命運(yùn),也終究逃脫不了這個可怕的社會。正如《紅樓夢》中“莫失莫忘,不離不棄”,卡西莫多對自己心愛的人亦是將這句話演繹到了極致,這是他極致的美。

          戲劇性的場面給我以扣人心弦的震撼,人物之間和自身內(nèi)心的矛盾沖突讓我嘆為觀止。這些場景栩栩如生,我仿佛身臨其境。

          至此,熱淚盈眶。

        《巴黎圣母院》讀書心得14

          內(nèi)容兩大部分,一:建筑藝術(shù)一向是人類的大型書籍,是人在各種發(fā)展?fàn)顩r里的主要表現(xiàn)形式,它能夠是力的表現(xiàn),也能夠是智慧的表現(xiàn),建筑藝術(shù)的頂峰就是印刷術(shù)的發(fā)明!二:對于我們每個人說來,在我們的才智、我們的道德和我們的氣質(zhì)之間,存在著某種平衡,他們毫不間斷的自行發(fā)展,除非生活遭到重大變故才會中斷。建筑藝術(shù)我不懂,不談!

          我們先來看看教士弗羅洛,關(guān)于他總能讓人在別的書上挪用一句話、一個觀點(diǎn)、一番見解,能剖析此書的現(xiàn)象為何會這樣。教士弗羅洛,他當(dāng)孤兒的那一天同時也當(dāng)上了家長,而在這之前他很有可能用有限的生命遨游在知識的海洋里終究此生,照顧弟弟,領(lǐng)養(yǎng)“丑陋”棄嬰……后來變成道貌岸然的偽君子是緣由什么呢?

          毫無疑問,宗教因素是占一部分的,禁欲本就是一種生活型態(tài),一種以剝奪某些基本需求和欲望,特別是禁止性方面的欲望,來達(dá)成某些特定目的的手段,此過程乃透過對身、言、意方面的控制。咱們中國人不是有句話嘛,哪里有壓迫哪里就有反抗!

          人類吸盡了合法的知識之后,就勇敢地深入到非法的知識里去。嘗遍了智慧樹上所有的果實(shí),由于饑餓或是嘴里沒味兒、新鮮、好奇等,最后咬起禁果來了。

          再來看看卡希魔多,外邊丑陋,沒有一個人曾懷疑這種“丑陋”;俗話說:鳥美在羽翼,人美在心靈!為什么用鳥兒的美來同人類做比較,我看吶,是人類還不配和鳥兒做比較呢!

          知識欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美,書中的大眾用美欲的美來禁錮知識的真和道德的善。這無關(guān)乎個體的辨別,我們希望這個社會美一點(diǎn),善一點(diǎn),再美一點(diǎn),再善一點(diǎn);我們希望我們的'子女們體魄能健康一點(diǎn),精神能傳承一點(diǎn),靈魂能升華一點(diǎn)?晌覀儚膩頉]有要求子女們體魄必須健康,精神必須獨(dú)立,靈魂必須升華,因?yàn)榘。@只是我們的希望,而這種希望通通會使我們建立在“我能做些什么”的前提之下。

          最后來看看普羅大眾,人們舉一只手大喊“我要自由,”同時又舉起另一只手大喊“絞死他—絞死她—絞死它—后來—絞死了我自己!”書中的大眾也觸及到了一些今天人們所關(guān)心的問題,如社會服從和過度服從、趣味單一、群眾的反叛、大眾文化、受別人支配的自我、群眾運(yùn)動、人的自我異化、官僚化過程、逃避自由投向領(lǐng)袖的懷抱,以及無意識在社會行為中的作用,等等。

          例子就是:路易十一審問參加“叛亂活動”的一個“犯人”為什么參與?他說不知道,因?yàn)榇蠹叶紖⑴c了……群體總是受著無意識因素的支配,它的行為主要不是受大腦,而是受脊椎神經(jīng)的影響,因此群體是刺激因素的奴隸,群體具有沖動、急躁、缺乏理性、沒有判斷力和批評精神、易受暗示和輕信的特點(diǎn)。

          假想一下我們能做個實(shí)驗(yàn),就拿自己舉例吧:如果我是個透明人,我能看到別人,別人看不見我!那么,我們會有怎樣的一系列行動呢?我猜啊,很多人都想去“搶了銀行吧?”我呀,我想去進(jìn)口超市吃點(diǎn)水果[偷笑]。

          舉例只是想要闡述,政治制度、道德約束、企業(yè)機(jī)制、宗教修煉,無一不是按照人們的真實(shí)訴求并在一定度上建立起來的!有的約束是為了良性發(fā)展,有的約束會使人掉入深淵。

          話說回來,任何一部巨著,任何一門理論,都會或多或少受到他的提出者自身思維局限的影響。不可盡信書,不可盡拋書,所謂“兼聽則明,偏信則暗”,避免成為“墻頭草”的唯一辦法就是多閱讀,任何人、事、物要立體剖析,這樣思維方式方可更加理性。

          最后摘抄一句:可持續(xù)健康的秘密就是適當(dāng)?shù)墓?jié)制食物飲料睡眠和感情(身心靈都要健康)。再見或不再見,卡希魔多!

        《巴黎圣母院》讀書心得15

          《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合而生的杰作。這部巨著的作者維克多·雨果塑造了一個悲慘的愛情故事。故事中,美麗可愛的吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)與她的小山羊佳利在河灘廣場的共舞震驚四座,而奇丑無比的敲鐘人卡西莫多受養(yǎng)父的指使劫持了她,關(guān)鍵時刻,容光煥發(fā)的年輕軍官浮比斯救下了愛斯美拉達(dá),可憐的她深陷于浮比斯的愛情漩渦中,殊不知,她心目中的那個“英雄”只是一個玩弄感情的小人。冷漠的教士克洛德嫉恨浮比斯,一刀捅了下去,他不僅使自己的“情敵”危在旦夕,還把殺人的罪名推脫給了自己心愛的'女人。愛斯美拉達(dá)最終還是未能逃脫命運(yùn)的束縛,被那絞刑架和恥辱柱絞死,扔在了鷹山的萬人窟內(nèi),一代佳人就此隕落,還落得如此悲慘下場;稳丝ㄎ髂嗑o抱著情人的尸體,長眠于那萬人窟。

          一開始,那法國的封建制度是卡西莫多的保護(hù)罩,像一張大盾牌將眾人的鄙夷置之度外,可在災(zāi)難的盡頭,它又化作一張又大又粘的蜘蛛網(wǎng),緊緊地抓住命運(yùn)的結(jié)局,讓本該幸福一生的絕代佳人就此悲慘死去。敲鐘人卡西莫多畸形的外表下有著一顆美麗的心,他的愛偉大而深沉,多情而強(qiáng)硬,就如同一道堅不可摧的城墻護(hù)著愛斯美拉達(dá),可“千里之堤,潰于蟻穴”,城墻還是被殘酷的命運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)擊倒,終而死在了骸骨橫生的亂葬岡。

          命運(yùn)的悲慘全部體現(xiàn)在卡西莫多的身上:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,獨(dú)眼,耳聾,駝背,嘶啞的聲音,無父無母受人遺棄的畸形兒。而他卻從不怨天尤人,他唯一的朋友是圣母院的石像、大鐘,他把內(nèi)心的喜怒哀樂全部傾訴給它們聽。直到他為了吉卜賽女郎愛斯美拉達(dá)赴湯蹈火,在所不辭。這更讓我們感受到這份愛的偉大。

          說來也是,愛斯美拉達(dá)的真誠之愛,浮比斯的情欲之愛,克洛德的瘋狂之愛,卡西莫多的深沉之愛,到底哪一種愛才是不離不棄,純潔無暇,毫無雜質(zhì)的愛?哪一種愛才沒有拋棄、脫離、扭曲了愛的本質(zhì)呢?

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