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當(dāng)閱讀了一本名著后，你有什么總結(jié)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編收集整理的樊登讀書讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
樊登讀書讀后感1
我讀完樊登讀書這個(gè)故事的感受是，樊登是一個(gè)愛學(xué)習(xí)、刻苦學(xué)習(xí)的孩子。
一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的學(xué)生，是學(xué)習(xí)的優(yōu)等生。一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的學(xué)生，是學(xué)習(xí)的好手段。他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)是，在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)不能只是學(xué)習(xí)的輔助因素。如果他不好好學(xué)習(xí)，不刻苦學(xué)習(xí)，不刻苦學(xué)習(xí)，就會(huì)變成一個(gè)無知的學(xué)者，成為一個(gè)沒有思想和志向、缺乏愛好，沒有理想的學(xué)生。
學(xué)習(xí)要講究學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)習(xí)慣。一個(gè)好學(xué)上進(jìn)的學(xué)生，他的學(xué)習(xí)習(xí)慣是好的，他的學(xué)習(xí)能力是好的'，他的思維能力也是好的，這些都要看他是不是有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是不是養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
如果學(xué)習(xí)不好，他就會(huì)變成一個(gè)沒有思想和志向，缺乏熱忱、沒有創(chuàng)新的學(xué)生。因此，要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅要有好的學(xué)習(xí)方法還要有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好的學(xué)習(xí)方法就是要在學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方法。
學(xué)習(xí)不一定要學(xué)習(xí)好，學(xué)習(xí)成績好也不一定要學(xué)習(xí)好。
樊登讀書讀后感2
《樊登本》是一部講述了一位名叫樊登的青年學(xué)者與女子樊登的感人故事，他們?cè)诋悋l(xiāng)，共度一段時(shí)光、相識(shí)，但是因?yàn)橐恍┦虑�，兩人的關(guān)系不能和睦的相處，最后導(dǎo)致一場(chǎng)意想不到的悲劇。他與好友、張國榮、劉國成的悲劇故事。
在這部小說中，樊登在一個(gè)人的身上發(fā)生了一件事，讓我深深的感受到了愛情的偉大，樊登的'父母在他小的時(shí)候，也是非常的溺愛樊登，但是他們的關(guān)愛卻讓他們的心更狠一些。我覺得，樊登是個(gè)非常有責(zé)任心的人，他從不為自己是個(gè)人而感到自卑，他知道，這不是自卑，是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，這是他的優(yōu)點(diǎn)。
在這部小說中的樊登，因?yàn)樗麑?duì)于自己的父親和母親的愛情，不能說出口，甚至連自己的父親都不肯相信，但是他的內(nèi)心卻很堅(jiān)定，因?yàn)樗溃@不是自卑。他知道父親是一個(gè)什么樣的人，知道母親是一個(gè)什么樣的人，知道母親是一個(gè)什么樣的人才能夠說出來。因?yàn)檫@一點(diǎn)，他知道了自己的父親是一個(gè)什么樣的人，所以，他知道，這不是自卑。
我們要學(xué)習(xí)樊登，學(xué)習(xí)他對(duì)父母和母親的愛，學(xué)習(xí)他的自信，學(xué)習(xí)他的努力，學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)，不要因?yàn)橐恍┦露械阶员�，這樣的人才是真正的強(qiáng)者，才是真正的智者！
樊登讀書讀后感3
《樊登本》是南宋哲學(xué)家、思想家、家樊登在20世紀(jì)xx年之間創(chuàng)作的一部長篇?dú)v史性散文作品。
《樊登本》是一部關(guān)于“樊登”的傳記。作者從19世紀(jì)初期起，就開始在思想史上進(jìn)行了艱苦的探索，而在中國思想史上，樊登對(duì)于這位有教養(yǎng)的才女產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。樊登對(duì)于一名有著深遠(yuǎn)思想的中國文人，也產(chǎn)生了極大的影響，他在文學(xué)和哲學(xué)上都有了極大地影響力。他從一個(gè)普通的.中國文人變成一位具有獨(dú)特思想的中國文人，其思想主體在中國歷史上的發(fā)展中具有巨大的地位。樊登在思想上有著“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想境界。
樊登的思想是從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想出發(fā)的，他的精神世界充滿著對(duì)國家對(duì)民族的忠誠，他對(duì)祖國的熱愛。
他是一個(gè)有思想的人，他是一個(gè)有追求的人，是一個(gè)有追求的人，他在思想上有了一種“前無古人后無來者”的精神信念。
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