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當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的《愛(ài)彌兒》讀后感，希望能夠幫助到大家。
盧梭是啟蒙運(yùn)動(dòng)的著名思想家，哲學(xué)家，文學(xué)家。他的《愛(ài)彌兒》在西方教育史上首次系統(tǒng)提出了新的兒童教育觀，從而在教育史上掀起了一場(chǎng)堪稱(chēng)“哥白尼式的革命”。書(shū)中以富家孤兒愛(ài)彌兒為主人公，論述了男子的教育改革，批判英國(guó)舊教育的荒謬腐朽，并提出新教育的原則和理想。并且借愛(ài)彌兒未來(lái)妻子蘇菲的教育，論證了女子教育的革新。全書(shū)反映了自然主義教育思想，闡述性善論。其思想對(duì)后世許多教育家都有啟發(fā)和影響。
一是主張快樂(lè)教育。
《愛(ài)彌兒》主張“讓兒童快樂(lè)”，“把孩子當(dāng)孩子”，這話直到現(xiàn)在，仍然振聾發(fā)聵。聯(lián)系到我們，20xx年7月24日，中共中央辦公廳，國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》。該文件的出臺(tái)，直接導(dǎo)致了“新東方”等教育培訓(xùn)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)業(yè)，影響之大，之深，之廣，堪稱(chēng)空前。為什么國(guó)家要出臺(tái)該文件？用盧梭的話來(lái)說(shuō)，孩子不像孩子。比如，我們常見(jiàn)的，幼兒園教育小學(xué)化，小學(xué)教育初中化，初中教育高中化。學(xué)生的周末，假期，不是在家寫(xiě)作業(yè)既是去校外培訓(xùn)班的路上�！兑庖�(jiàn)》出臺(tái)，正當(dāng)時(shí)。作為教育者及父母，我們要從自身做起，不折不扣地貫徹落實(shí)該文件，更好地夯實(shí)我們的基礎(chǔ)教育。更好地把“快樂(lè)”還給孩子，讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感受快樂(lè)，在快樂(lè)下健康成長(zhǎng)。
二是自然教育。
這是作者的核心觀點(diǎn)。我也深以為然。首先，教育要遵循孩子發(fā)展的自然規(guī)律。每個(gè)人從嬰幼兒到兒童、少年、青年，自有其發(fā)展的客觀規(guī)律，作為教育者及父母，我們需要做的就是幫助其健康地成長(zhǎng)，幫助其在德智體美勞等各方面全方面的發(fā)展，堅(jiān)決抵制，制止幼兒園也“假期補(bǔ)課”的等的荒唐鬧劇。其次，我們需要引導(dǎo)孩子的發(fā)展而非替代孩子的成長(zhǎng)。如前所言，每個(gè)人都有其發(fā)展的規(guī)律，作為教師及父母，我們需要引導(dǎo)其健康成長(zhǎng)，但我們不要也不可能替代其發(fā)展和成長(zhǎng)。比如孩子摔倒了，我們要引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)摔倒這件事，鼓勵(lì)其自己站起來(lái)，下次別再踢到石頭。絕不該去斥責(zé)石頭，怪罪石頭，如果這樣做，反倒起了不好的示范和引導(dǎo)，因?yàn)槭^它不會(huì)說(shuō)話，而且它也一直靜靜地待在那，怪罪于它對(duì)孩子的成長(zhǎng)沒(méi)有任何積極意義。
盧梭的《愛(ài)彌兒》和柏拉圖的《理想國(guó)》，就如人類(lèi)教育史上的參商兩曜，光耀人類(lèi)文明星空，十分值得一睹風(fēng)采！
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