當細細品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的讀愛彌兒有感，歡迎大家分享。

讀愛彌兒有感1

　　看這本書即盧梭的《愛彌兒》到第二卷完，我有個感想，盧梭告訴我們幼兒有幼兒的規(guī)律，兒童有兒童的`規(guī)律，青少年有青少年的規(guī)律，青年有青年的規(guī)律。不過這些知識變成了全人類都知道的常識。因為當代人都是從幼兒園讀到大學(xué)。

讀愛彌兒有感2

　　盧梭把《愛彌兒》寫得很有文采，所以翻譯成中文后也很有文采，如詩如歌，文筆優(yōu)美。自然主義教育法其實與道家的順其自然幾乎一模一樣，無為而教就是順“其”自然而教。這里的“其”指學(xué)生。第五卷是婚煙教育的'指南。盧梭講了理想的婚煙中男女是怎樣的。這種理想的婚煙在當代也有許多人孜孜追求。我喜歡這樣的婚煙。蘇菲、愛彌兒都是理想的伴侶。當男人應(yīng)學(xué)愛彌兒，當女人應(yīng)學(xué)蘇菲。

讀愛彌兒有感3

　　盧梭的《愛彌兒》教導(dǎo)人類采取自然主義教育法，希望我人類根據(jù)造物主對人的'不同階段不同的設(shè)定和安排來教育。說的簡單點，不要對一個三歲孩子講愛情。既然盧梭此書本意如此，那書中就有人類各個不同階段的不同規(guī)律。此書從幼兒講起一直到青年，所以書中介紹了人類各個階段的規(guī)律。有些規(guī)律已經(jīng)是人類的常識，有些規(guī)律我們注意到但是無意識，看了盧梭的書會大吃一驚渾然大悟，所以盧梭說出了我們說不出的感覺。我們只要把這些規(guī)律在教育實踐中融會貫通就不虛看此書了。

讀愛彌兒有感4

　　遇到愛情，人會怎樣，及愛情是什么？盧梭在《愛彌兒》第五卷有深刻的揭示�？戳苏鸷承撵`醍醐灌頂。

　　我國有像孔子一樣教書的老師。我在看盧梭的`《愛彌兒》時想到能不能像盧梭教愛彌兒一樣教書？看書知道盧梭這老師有種非常強大的教育能力，他能預(yù)見自己這樣教將來會產(chǎn)生什么后果。我們當老師有這種能力嗎？有這種能力的老師都是好老師。比如許多老師知道如果教書就是刷題會產(chǎn)生什么后果，所以他教書就不刷題而是教素質(zhì)。不過有種老師是假裝睡著的，這沒辦法。我們無法叫醒一個裝睡的人。他知道教書如果只是刷題的后果但他還是刷題。盧梭博聞強識，教育能力卓越非凡，按當代講就是可以從幼兒園一直教到大學(xué)，這樣的老師在現(xiàn)實中是不存在的。盧梭既是幼兒名師也是小學(xué)初中高中大學(xué)名師。怪不得有人把此書當小說。

讀愛彌兒有感5

　　看盧梭的《愛彌兒》，書中倡導(dǎo)自然主義教育。什么是自然主義教育？就是按造物主對人的安排與設(shè)計即按孩子的身心規(guī)律去教育孩子，不可以把孩子當成小大人，也不可以拔苗助長。朱永新說兒童的'秘密遠遠沒有被發(fā)現(xiàn)，這句話是有時代意義的，不會過時。我如果是清朝乾隆就會說這些思想我泱泱大國過去就有，即把老子的無為而治變成無為而教。今天看到了第二卷，共五卷。這本書翻譯成白話文有800多頁，我不知原著多少頁。在我看來，德國幼兒園不教知識也是深受盧梭影響。按人的自然規(guī)律幼兒還不會用理智思考，因此教知識不合適。此書寫于1757年，1762年第一次在荷蘭的阿姆斯特丹出版。

讀愛彌兒有感6

　　在第五卷快看完時我有個心得。上帝創(chuàng)造亞當夏娃，盧梭創(chuàng)造了愛彌兒和蘇菲。

　　不看附錄愛彌兒蘇菲的`愛情真讓人感動。那附錄告訴我們什么？是人生無常會導(dǎo)致愛情變質(zhì)嗎？人生無常會導(dǎo)致雙方背叛對方嗎？在附錄中盧梭寫了一個妻子背叛丈夫那丈夫會有什么反應(yīng)。愛彌兒的書中自白就是反應(yīng)，自白的如訴如泣。

讀愛彌兒有感7

　　西方學(xué)者稱柏拉圖的'《理想國》、盧梭的《愛彌兒》和杜威的《民主主義與教育》是三部不朽的教育瑰寶。如果你沒看過，怎好意思說自己懂西方教育。要想自己懂西方教育這三本名著都要看過，不管是走馬觀花還是精讀，起碼要游覽一遍。我《理想國》看完了�！稅蹚泝骸芬芽赐甓�卷，共五卷�！睹裰髦髁x與教育》潦草的看過。于是說自己懂西方教育底氣有點足了。

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