細細品味一本名著后，大家一定都收獲不少，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的《什么是數(shù)學》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《什么是數(shù)學》讀后感1

　　常言道學而不思則罔。一次在某數(shù)學論壇閑逛，發(fā)現(xiàn)多人在談論此書，而且都非常的高，想想又是和數(shù)學有關的，于是一時心血來潮就買了這本書，直到真正閱讀此書時，這本書已經在抽屜積塵多時。讀了之后才發(fā)現(xiàn)收獲真的是太多了。

　　《什么是數(shù)學》既是為初學者也是為專家，既是為學生也是為教師，既是為哲學家也是為工程師而寫的。它是一本世界著名的數(shù)學科普讀物。書中搜集了許多經典的數(shù)學珍品，給出了數(shù)學世界的一組有趣的、深入淺出的圖畫，對整個數(shù)學領域中的基本概念與方法，做了精深而生動的闡述。

　　I·斯圖爾特增寫了新的一章，以新的觀點闡述了數(shù)學的最新進展，敘述了四色定理和費馬大定理的證明等。這些問題是在柯朗與羅賓寫書的年代尚未解決，但現(xiàn)在已被解決了的`。

　　愛因斯坦評論說：“《什么是數(shù)學》是對整個數(shù)學領域中的基本概念及方法的透徹清晰的闡述�！遍喿x此書讓我們明確知道了什么是數(shù)學？數(shù)學是對思想和方法的研究。而目前我們的數(shù)學教學有時竟演變成了空洞的解題訓練。這種訓練雖然可以提高形式推導的能力，但卻不能導致真正的理解與深入的獨立思考。數(shù)學研究已出現(xiàn)一種過分專門化和過于強調抽象的趨勢，而忽視了數(shù)學的應用以及與其他領域的聯(lián)系。所以，我們必須醒悟到數(shù)學教學應以培養(yǎng)思維能力為終極目的。閱讀《什么是數(shù)學》，將對教師、學生和一般受過教育的人有一個建設性的改造，讓大家真正理解數(shù)學是一個有機的整體，是科學思考與行動的基礎。

　　作為一名數(shù)學教師，不僅要幫助學生學習掌握數(shù)學知識，更要注重培養(yǎng)學生的思維能力，掌握數(shù)學思想和方法。數(shù)學是一種思維方式，而絕不是解題訓練。這是我們每一個數(shù)學教師都要注意的地方�；氐轿易约旱慕虒W，我想若讓學生在整體上對數(shù)學有了一個認知，會讓學生學起來不再覺得數(shù)學是那么枯燥和可怕。但若想像本書作者那樣高屋建瓴，在課堂上學生生成的問題中，判斷出哪些是數(shù)學本質的知識，純熟地處理有關的數(shù)學內容，還要取決于我們身為師者的數(shù)學底蘊了。作為一名數(shù)學教師，不僅要幫助學生學習掌握數(shù)學知識，更要注重培養(yǎng)學生的思維能力，掌握數(shù)學思想和方法。所以，我們必須醒悟到數(shù)學教學應以培養(yǎng)思維能力為終極目的，而絕不是解題訓練。這是我們每一個數(shù)學教師都要注意的地方，這也是我今后努力地方向。

《什么是數(shù)學》讀后感2

　　《什么是數(shù)學》——“對思想和方法的基本研究”是由美國R·柯朗、H·羅賓合著。

　　在序言里有這樣兩段話：一是數(shù)學對象是什么并不重要，重要的是做了什么。數(shù)學就艱難地徘徊在現(xiàn)實與非現(xiàn)實之間，它的意義不在于形式的抽象中，也不存在于具體的實物中；對于喜歡數(shù)理概念的哲學家，這可能是個問題，但確是數(shù)學的巨大力量所在——我們稱它為所謂的“非現(xiàn)實的現(xiàn)實性”。數(shù)學聯(lián)結了心靈感知的抽象世界和完全沒有生命的真實的物質世界。

　　二是有意義的數(shù)學就像用來講述有趣故事的報紙雜志，但不像某些報紙雜志，它的故事必須是真實的，最好的數(shù)學就應該像文學作品，故事來源于你眼前活生生的生活，這使你把精力與感情投入投于其中。

　　由這兩段話，我就聯(lián)想到了我們正在研究的“生活課堂”。我們企圖讓我們的課堂與現(xiàn)實的生活世界相溝通，讓課堂的內容與學生的已有生活經歷相融通。這樣無疑就讓我們的課堂更加的具有生命的底色和生活的發(fā)展力。如果我們的數(shù)學課僅僅是解題課，僅僅是空洞的演算和推理，它是沒有很強的生命力的。如果脫離了與現(xiàn)實世界的關聯(lián)，這樣的數(shù)學只是一門工具，是冰冷的沒有溫度的，沒有生命力的。

　　而如何實現(xiàn)這兩個關聯(lián)和融通，這是我們所有老師尤其是數(shù)學老師要思考和解決的`問題。我希冀從這本書中找到一些答案。

　　文章第五頁有這樣一段話:幸運的是，創(chuàng)造性的思維不過某些教條的哲學信仰而繼續(xù)發(fā)展著，而如果思維屈從于這種信仰就會阻礙出現(xiàn)建設性的成就。不論對專家來說，還是對普通人來說，唯一能回答什么是數(shù)學這個問題的不是哲學，而是數(shù)學本身中的活生生的經驗。

　　由此可見，數(shù)學來源于生活并高于生活，數(shù)學是對現(xiàn)實生活的抽象和高度的概括，數(shù)學是對生活中的一些現(xiàn)象和規(guī)律所進行的歸納和統(tǒng)整。因此而言，生活就是土地，而數(shù)學是在這片土地的滋養(yǎng)下開出的一株鮮花，或長出的一棵參天大樹。數(shù)學的發(fā)展必須需要現(xiàn)實生活的滋養(yǎng)，才能獲得源源不斷的養(yǎng)料。所以說生活就是數(shù)學的源頭活水，我們的“生活課堂”研究必須要認真地聯(lián)系生活，與現(xiàn)實社會的發(fā)展緊密相關，我們的課堂才真正的具有生命力和不斷的活力。這也是我們今后研究和努力的方向。

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