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        初中優(yōu)秀西游記讀后感
        更新時(shí)間:2023-12-19 10:10:17
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        初中優(yōu)秀西游記讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家整理的初中優(yōu)秀西游記讀后感,希望能夠幫助到大家。

        初中優(yōu)秀西游記讀后感1

          書(shū)頁(yè)完全打開(kāi)的一瞬間,視線曾有一瞬間的模糊。憶起記憶深處那一個(gè)個(gè)鮮活的人物,那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事,那曾有的歡笑……《西游記》帶給我太多太多了。當(dāng)眼前的書(shū)本逐漸清晰,我又看到了那群可愛(ài)的伙伴,機(jī)智勇敢又有些任性的大師兄——齊天大圣孫悟空;貪吃貪睡又勇猛無(wú)比的二師兄——天蓬元帥豬八戒;老實(shí)敦厚又盡職盡忠的三師弟——沙和尚沙悟凈;神龍下凡又護(hù)主心切的白龍馬;虔心向佛又慈悲為懷的師父——唐僧……一個(gè)一個(gè)的閃亮登場(chǎng),還不止呢!別忘了總是救人于危難之中大慈大悲的觀世音菩薩;任憑孫大圣如何使神通也逃不出其手掌心的如來(lái)佛祖;陰險(xiǎn)狡詐的白骨精;驕縱任性的紅孩兒;一身蠻力的牛魔王……。∧敲炊嗟娜宋镆幌伦榆S然紙上,帶領(lǐng)我開(kāi)啟了我的仙魔奇幻之旅。

          說(shuō)到令我印象深刻的人物,就要數(shù)“潑猴”孫悟空和“呆子”豬八戒了。

          無(wú)論是“亂蟠桃大圣偷丹”還是“五行山下定心猿”都生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了孫大圣一開(kāi)始的放蕩不羈;“尸魔三戲唐長(zhǎng)老”又或是“孫行者三調(diào)芭蕉扇”又展現(xiàn)出齊天大圣的本領(lǐng)高強(qiáng)?傊鳛椤段饔斡洝返慕^對(duì)主角,本領(lǐng)通天的孫大圣總是以勇敢頑強(qiáng)的形象展現(xiàn)在讀者眼前的。然而我們卻也能在“孫行者大鬧五莊觀”和“圣僧恨逐美猴王”感受到孫悟空的任性的一面。有人說(shuō),《西游記》最大的藝術(shù)成就,在于創(chuàng)造了孫悟空這一獨(dú)一無(wú)二的典型的藝術(shù)形象。的.確,孫悟空天性頑皮,神智超越,心高氣傲,神通廣大。他熱愛(ài)自由,不受約束,英勇無(wú)畏,勇于反抗。他熱情活潑,富于幽默,不乏同情心,而且見(jiàn)解深刻,是《西游記》思想的代言人。

          對(duì)了,還有另一位傳奇人物呢!本書(shū)最可愛(ài)的人物,好吃懶做的二師兄豬八戒。從“高老莊行者降八戒”和“禪師吞餐懷鬼孕”中,八戒就是一不折不扣吃貨,但是他也有勇猛的一面,無(wú)論是“半山中八戒爭(zhēng)先”或是“豬八戒義激美猴王”還是“豬八戒助力破魔王”都顯示出了這位看上去傻乎乎的二師兄機(jī)智過(guò)人的一面。有人評(píng)價(jià)八戒是“勇敢中帶著怯懦,憨厚中帶著奸猾”但我卻認(rèn)為,他在唐僧,悟空的不斷訓(xùn)誡下,他也在艱難地前進(jìn)著。他的形象更接近普通人,平凡而極富真實(shí)性,讓人覺(jué)得親切。

          當(dāng)然身為中國(guó)文學(xué)四大名著之一的《西游記》所塑造的人物形象遠(yuǎn)不止他們兩,各類的仙各種行色各異的妖,三天三夜也說(shuō)不完。更不要說(shuō)那些奇思妙想的仙魔故事了?傊段饔斡洝返膬r(jià)值是無(wú)法估量的,一切盡在不言中。想要體驗(yàn)我的仙魔之旅,翻開(kāi)西游記吧,我相信它會(huì)帶給你不一樣的精彩!

        初中優(yōu)秀西游記讀后感2

          寒假里,我讀了四大名著之一——《西游記》。這本書(shū)講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚師徒四人一起去西天拜佛求經(jīng)的故事。一路上他們奮勇向前,用智慧和勇氣克服了九九八十一難,并最終在西天靈山雷音寺取得真經(jīng)。書(shū)中刻畫(huà)了既善良又軟弱無(wú)能的唐僧;既樂(lè)觀聰明又勇敢頑皮的“美猴王”孫悟空;既可愛(ài)又世俗的豬八戒以及既忠厚又本分的沙和尚,他們的形象深深地印在我腦海之中。

          在所有的故事之中,我最喜歡的是《平頂山收服金銀角》。這個(gè)故事講述了唐僧四人來(lái)到平頂山,豬八戒等人先后被金銀角大王抓走。孫悟空心想金銀角大王的實(shí)力和自己旗鼓相當(dāng),如果有紫金紅葫蘆、羊脂玉鏡瓶、七星寶劍、芭蕉扇、幌金繩等幾件寶物的助陣,他們的法術(shù)就會(huì)超過(guò)自己。于是,心生一計(jì)用假葫蘆換了紫金紅葫蘆和羊脂玉鏡瓶?jī)蓸诱鎸氊,削弱金銀角大王的戰(zhàn)斗力。然后變成老母親進(jìn)洞和兩個(gè)妖怪戰(zhàn)斗,當(dāng)自己被金銀角發(fā)現(xiàn)收進(jìn)葫蘆時(shí),便使用分身術(shù),真身變成了一只飛蟲(chóng)趴在瓶口,想辦法逃出葫蘆。最后,孫悟空用計(jì)引金角大王和銀角大王出來(lái),大戰(zhàn)一場(chǎng),戰(zhàn)勝妖怪,收回寶物,還給了太上老君。

          合上書(shū)本,腦海中頓時(shí)浮現(xiàn)出一幕幕孫悟空在取經(jīng)路上運(yùn)用自己的智慧和依靠執(zhí)著的堅(jiān)持戰(zhàn)勝諸多妖魔鬼怪的場(chǎng)景。我時(shí)時(shí)在想:要是孫悟空面對(duì)這些妖怪,一味只是蠻斗,而不避其鋒芒,揚(yáng)長(zhǎng)避短,肯定會(huì)以失敗告終;或者他找不到克敵制勝的方法就馬上放棄,也不能保護(hù)唐僧去往西天最終取得真經(jīng)。

          學(xué)習(xí)上也類似:比如數(shù)學(xué),遇到難題,一定要多嘗試一些解題思路,解不出來(lái)不能死鉆牛角尖,靈活的思維有時(shí)會(huì)豁然開(kāi)朗;語(yǔ)文碰到比較難背的課文,首先不能放棄,同時(shí)也要結(jié)合自己對(duì)課文的理解,通過(guò)場(chǎng)景聯(lián)想找到一種適合自己的記憶方法,往往就能事半功倍。

          回想起自己學(xué)習(xí)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,也是如此。

          記得有一次,我做了一道求無(wú)重復(fù)數(shù)字的四位偶數(shù)有幾個(gè)時(shí),我嘗試直接從四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)著手。做了一會(huì)兒,發(fā)現(xiàn)做不下去了。我頓時(shí)沒(méi)了思路,但我努力地繼續(xù)想,仍百思不得其解。正在這時(shí),我的'救星出現(xiàn)了。媽媽看我抓耳撓腮的樣子,微笑著提醒我:“如果四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)很難求,是不是要換個(gè)角度思考,先求出四位數(shù)的個(gè)數(shù),然后求出四位奇數(shù)的個(gè)數(shù),那兩個(gè)相減四位偶數(shù)的個(gè)數(shù)就能得出來(lái)了!蔽野凑諎寢尩姆椒ㄔ嚵艘幌拢缓芸斓匕颜_答案算出來(lái)了。就像故事《平頂山收服金銀角》告訴我們的道理一樣:針對(duì)不同的問(wèn)題采取不同的方法,有效的方法加上一份堅(jiān)持,問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。

          《西游記》故事寫(xiě)得精彩,同時(shí)又告訴我們很多道理。書(shū)中的每一個(gè)故事都深深吸引并啟發(fā)著我!

        初中優(yōu)秀西游記讀后感3

          《西游記》是中國(guó)古代《四大名著》中我認(rèn)為最生動(dòng)活潑的一部小說(shuō),這本書(shū)家喻戶曉、老少皆宜,人人幾乎都看過(guò),可謂是中華的瑰寶,在這個(gè)暑假里,我又一次的讀完了這本書(shū)。

          本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

          文中的第一主人公孫悟空更是深受廣大民眾們的喜愛(ài),他有無(wú)窮的本領(lǐng),天不怕地不怕,具有不屈的反抗精神。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。敢于和天宮至高無(wú)上的玉皇大帝爭(zhēng)斗;敢于和各種的妖魔鬼怪打斗,他的火眼金睛是絕對(duì)不會(huì)放過(guò)任何一個(gè)妖魔,他的'如意金箍棒下更是不會(huì)對(duì)妖魔留情;對(duì)于一切困難敢斗,絕對(duì)不會(huì)低頭。

          豬八戒是一個(gè)憨厚老實(shí),有力氣,是孫悟空的第一得力助手。但卻又有著滿身的毛病,如好吃、愛(ài)占小便宜、好女色、怕困難,常常想著打退堂鼓。他還不是的挑撥師傅——唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭。他的毛病實(shí)在太多了,所以作者在文中對(duì)他的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被人們否定的人物,所以人們并不厭惡豬八戒,卻反而感到他十分可愛(ài)憨厚。

          沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有多大的本事,但卻勤勤懇懇、任勞任怨、不愛(ài)出風(fēng)頭。

          他們的師傅唐僧雖然沒(méi)有他三個(gè)徒弟的本領(lǐng),但是他品行端正,有著堅(jiān)定的信念,性格仁慈,也深受著大家的喜愛(ài)。

          在去往西天取經(jīng)的路上經(jīng)歷的九九八十一難中我最喜歡的片段是三打白骨精的片段,白骨精三次分別變?yōu)閶D人、男子和小孩,欺騙了唐僧三次,讓唐僧認(rèn)為孫悟空是在殘害生靈,將他逐回了花果山。后來(lái)唐僧被妖怪捉去,豬八戒來(lái)到花果山求孫悟空去救師傅,孫悟空想都沒(méi)想便答應(yīng)了,隨著豬八戒把師傅救了出來(lái)。這里寫(xiě)出了孫悟空桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、機(jī)智勇敢、愛(ài)憎分明、疾惡如仇、正直無(wú)私、行俠仗義、無(wú)所畏懼的性格。

          唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?這可能就是我所缺少的,只要我們能把一件事情從頭坐到尾,不管我們是成功了還是失敗了,只要我們是盡力去做了,這就對(duì)于我們來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!

        初中優(yōu)秀西游記讀后感4

          為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)的戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。這個(gè)道理是我在《西游記》中總結(jié)出來(lái)的'。

          《西游記》中的人物性格及其特點(diǎn)想必大家都熟之又熟了吧,那么我就不對(duì)這個(gè)話題加以討論了。讓我印象最深刻的情節(jié)是:唐僧師徒四人在宛子山波月洞內(nèi),一個(gè)千年尸魔,一心想吃唐僧肉,它利用孫悟空外出巡山的機(jī)會(huì),先后變成上山送齋的村姑和朝山進(jìn)香的老婆婆,花言巧語(yǔ)使唐僧和豬八戒上了當(dāng),可兩次均被孫悟空識(shí)破并打死它的化身。而唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇,連傷母女兩命,違反戒律。妖怪第三次化為一個(gè)老丈,利用唐僧面慈心軟、善惡不分的弱點(diǎn),三施攻心計(jì),孫悟空一再揭露其妖怪面目,而唐僧執(zhí)迷不悟,即使老丈為妖怪化也不準(zhǔn)孫悟空去打,還念緊咂咒來(lái)懲罰孫悟空。孫悟空為了取經(jīng),忍住痛苦,終將老丈打下深澗。妖怪又假冒佛祖名義從天上飄下素絹,責(zé)備唐僧姑息孫悟空。唐僧盛怒之下寫(xiě)貶書(shū),孫悟空懇求師傅收回成命,唐僧不允,孫悟空只得返回花果山。孫悟空走后,妖怪將波月化成天王廟,唐僧、沙僧中計(jì)就擒,八戒乘僚逃走,去花果山請(qǐng)孫悟空來(lái)救師傅。孫悟空雖然被貶回山,扔不忘取經(jīng)大業(yè)和師父的安危,準(zhǔn)備下山。見(jiàn)八戒來(lái)求援,立即趕往波月洞。孫悟空打死前去赴宴的妖怪,自己變成老妖的模樣來(lái)到洞內(nèi),伺機(jī)搭救師父。

          孫悟空為用事實(shí)教育唐僧,設(shè)計(jì)誘惑妖怪又化成村姑、老婆婆和老丈的模樣,使唐僧目睹要壞本來(lái)的面目,悔恨自己不該亂發(fā)善心,不分人妖,逐走孫悟空。這時(shí)孫悟空現(xiàn)出本相經(jīng)過(guò)激戰(zhàn),消滅了妖怪。師徒四人經(jīng)過(guò)此翻磨難,重踏征途。——這就是經(jīng)典的“三打白骨精”。

          唐僧那么笨,去西天取經(jīng)為什么要非得帶上唐僧呢?而且還由他領(lǐng)著四個(gè)本事大過(guò)于他的徒弟?孫悟空幾個(gè)筋斗就可以跑到西天把經(jīng)取回來(lái),就是豬八戒或沙和尚慢一點(diǎn)也可以把經(jīng)取回來(lái),實(shí)在不行讓“水下王子”變的白龍馬跑去把經(jīng)書(shū)背回來(lái)也就是了。小時(shí)候每看到唐僧被騙時(shí),就回有一種莫名的氣憤感,覺(jué)得唐僧總是拖累幾個(gè)徒弟。而我現(xiàn)在終于明白了去西天取經(jīng)為什么要帶上唐僧了,西經(jīng)不是什么人都能取到的,取經(jīng)的人要仁道、善良。作者不只是為了讓我們看唐僧的笨,而是想讓我們明白其中的道理。

          起初,只有唐僧是真正善良的。孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬都是因?yàn)榉噶隋e(cuò)被貶到唐僧身邊。最后,每個(gè)徒弟經(jīng)過(guò)了這些困難和挫折后,變成了正直、善良的人。

          一個(gè)由魔到佛的過(guò)程就是不斷的奮斗,歷盡苦難。癡心不改,終究會(huì)有苦甘來(lái)的一天。我們要勇往直前,體驗(yàn)取經(jīng)路程的艱辛,知道因果報(bào)應(yīng)這個(gè)道理,做一個(gè)正直、善良的人。

        初中優(yōu)秀西游記讀后感5

          《西游記》這本書(shū)是我國(guó)四大名著之一,由明朝的當(dāng)吳承恩所寫(xiě),西游記讀后感(宗華君)。我翻開(kāi)西游記的第一頁(yè)時(shí)就已經(jīng)深深的迷上了它。它講述了:唐僧從東土大唐前往西天取經(jīng)的故事。在途中收了壓在五指山下的孫悟空又在云棧洞收了豬八戒、在流沙河收了沙和尚,他們四人齊心協(xié)力經(jīng)過(guò)了九九八十一難、走了十萬(wàn)八里、過(guò)了十四年終于取到了真經(jīng)。唐僧成為了旃檀功德佛、孫悟空成為了斗戰(zhàn)勝佛、豬八戒成為了凈壇使者、沙和尚成為了金身羅漢、白龍馬成為了八部天龍。

          文中他們師徒四人性格個(gè)異。唐僧膽小如鼠,道童請(qǐng)他吃人參果他卻不敢,有句為證:"那長(zhǎng)老見(jiàn)了[是唐僧],戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,遠(yuǎn)離三尺道'善哉!善哉!今歲到也年豐時(shí)稔,怎么這觀里作荒吃人?這個(gè)三朝未滿的孩童,如何與我解渴。"通過(guò)"三藏道'胡說(shuō)!胡說(shuō)!他那父母懷胎,不知受了多少苦楚,方生下來(lái),未及三日,怎么就拿來(lái)當(dāng)果子?'這句話讓我們知道了唐僧有多么善良,讀后感《西游記讀后感(宗華君)》。"

          接下來(lái)就寫(xiě)大徒弟孫悟空了。孫悟空長(zhǎng)著毛臉雷公嘴,會(huì)七十二變、駕筋斗云,擁有火眼金睛能認(rèn)得妖怪。除惡揚(yáng)善,忠于他的`師傅有句為證:只見(jiàn)那行者自南山頂上,摘了幾個(gè)桃子,托著缽孟,一筋斗點(diǎn)將回來(lái)。睜火眼金睛觀看,認(rèn)得那女子是個(gè)妖精,放下缽孟,掣鐵棒當(dāng)頭就打。再遇到妖精時(shí)更不理論,舉棒照頭便打。當(dāng)他與唐僧發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí),行者到:"師父休怪,少要言語(yǔ),我知你尊性高傲,十分違慢了你,便要念那話兒咒。你下馬穩(wěn)坐,等我尋那里有人家處,化齋去。"

          論到二師兄八戒--豬八戒把頭搖上兩搖,堅(jiān)起一雙蒲扇耳,扭動(dòng)蓮蓬吊搭唇,發(fā)一聲喊,把那些婦女們嚇得跌跌爬爬。八戒還有私心,總挑撥離間,書(shū)上寫(xiě)到八戒聞言,滿心歡喜,急抽身,就跑了個(gè)豬顛瘋,連忙說(shuō):"師父,說(shuō)起這個(gè)女子她是此間農(nóng)婦,因?yàn)樗惋埾绿铮酚鑫业,卻怎么栽她是個(gè)妖怪,哥哥(孫悟空)的棒重,走將來(lái),試手打她一下,不期就打殺了。怕你念什么《緊箍?jī)褐洹,故意使個(gè)障眼法,變做這樣的東西,幌你眼,使你不念緊箍咒。八戒還很好色"八戒見(jiàn)她長(zhǎng)得俊俏,八戒就動(dòng)了凡心,忍不住胡言亂語(yǔ),叫道:'女菩薩,往哪兒去?手里提著是什么東西?'

          沙僧很簡(jiǎn)單沒(méi)什么主見(jiàn),平時(shí)都是聽(tīng)?zhēng)煾傅慕兴陕锼透陕铩?/p>

          我最喜歡孫悟空他除惡揚(yáng)善,深得我的喜愛(ài)。

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