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        百年孤獨(dú)讀書心得
        更新時(shí)間:2023-11-08 07:54:21
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        百年孤獨(dú)讀書心得【經(jīng)典15篇】

          我們有一些啟發(fā)后,有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編收集整理的百年孤獨(dú)讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        百年孤獨(dú)讀書心得1

          說到《百年孤獨(dú)》這本書,不得不提作者馬爾克斯,馬爾克斯出生在哥倫比亞阿拉卡嗒卡,他童年時(shí)代是在外祖父家度過的,因外祖母博古通今,有一肚子的神話傳說和鬼怪故事。所以,在他童年的思泉里,充滿著另一個(gè)靈幽的世界,至此,鑄就了他創(chuàng)作的重要源泉。

          除了諾貝爾獎(jiǎng)、魔幻現(xiàn)實(shí)主義和《百年獨(dú)孤》,大家好像對馬爾克斯一無所知。

          大多數(shù)沒能讀完《百年孤獨(dú)》是因?yàn)榭ㄔ诹说谝豁撘淮蠖严嗨频娜嗣,我也深感疑惑,?dǎo)致我看到后面內(nèi)容也要反復(fù)翻閱前面內(nèi)容,才能對得上全文。

          《百年獨(dú)孤》講述了布恩迪亞七代人的神奇生活,小鎮(zhèn)的百年興衰,以及一張A4紙都列不完的人名(和紅樓夢有的一拼),反映拉丁美洲一個(gè)世紀(jì)以來翻天覆地的歷史,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇著作!

          孤獨(dú)?怎么理解這個(gè)詞語?尼采說孤獨(dú)有三個(gè)狀態(tài):神靈,野獸與哲學(xué)家。一個(gè)充實(shí)自立,一個(gè)桀驁不馴,而另一個(gè)則是兩者的'中合體。這三個(gè)狀態(tài)完美的概述了布恩迪亞一家人在百年間所承受的孤獨(dú),如果說烏爾蘇拉是神靈般的存在,那么阿爾卡迪奧映射的則是那野獸。布恩迪亞上校一生遭到暗殺13次,73次埋伏和一次槍決。開槍自殺后奇跡生還,戎馬一生卻在遲暮中失去了信仰,最終與政府簽訂合約,年老歸家,每日守著父親留著制作小金魚的工藝,抑郁而終。他一直渴望拋棄孤獨(dú),可他永遠(yuǎn)也離不開注定的孤獨(dú)。他唯一能做的就是在孤獨(dú)中保持高傲。

          在《百年孤獨(dú)》這本書內(nèi),我最喜歡的人物形象就是烏爾蘇拉,從一開始的近親結(jié)婚到“長豬尾巴”的言論,就注定了整個(gè)家族孤獨(dú)的宿命。她一生為了家庭默默付出,年老后失明,靠著獨(dú)特的能力掌控家庭最后的余地。難道不是一種宿命嗎?烏爾蘇拉這個(gè)鮮活的人物瞬間有了流動性。任勞任怨的性格阻滯她的生長性。

          寫到一半,我突然卡文了,我在想,天哪,這一部世紀(jì)文的讀后感竟這么難寫,難寫的點(diǎn)在于獨(dú)孤是一抽象的名詞,每個(gè)人對于孤獨(dú)的理解不同,感悟不同。讀后感——寫的就是真實(shí)的感受,此刻的真實(shí)感受就是想再去把它重溫一遍,因?yàn)槊恳槐榈母惺芏疾幌嗤?/p>

          往后,孤獨(dú)是常態(tài)。

          很喜歡豆瓣那句:“因?yàn)槟晟俚臒o知與浮躁,我差點(diǎn)錯(cuò)過了它,所以當(dāng)你還未嘗試痛苦,當(dāng)你還未開始看透生命,請你好好收著它,不要讀它!

        百年孤獨(dú)讀書心得2

          該用什么樣的眼光來看百年孤獨(dú)這本書呢?我不記得自我在看這本書的時(shí)候有異常興奮或者異常悲痛的心境,我覺得文字象水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時(shí)而現(xiàn)實(shí)時(shí)而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史……這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所理解,我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地看下去,看的時(shí)候在想什么我并不清楚,就好像小時(shí)候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時(shí)鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?我自我也不清楚。可是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)當(dāng)不算是喜劇的故事時(shí),我竟然涌起一種類似于平靜恬然的歡樂。就好像我明白人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。

          這是本沒有感情卻十分浪漫的書。每個(gè)人都在用自我獨(dú)特的辦法抵抗孤獨(dú),參加革命也好,反復(fù)地做手工活也好,沉迷于情欲也好,讀書翻譯也好……那里面包括了人類一切能夠抵抗孤獨(dú)的辦法,如果有充滿愛心的無聊人士,完全將這本書變成工具書,把名字起成《抵抗孤獨(dú)的一百種有效辦法》,換上藍(lán)色白色的書皮,寫好書腰,用大號字體和一點(diǎn)五倍行間距印刷,放在當(dāng)當(dāng)或者卓越的首頁進(jìn)行熱賣推薦。

          想來應(yīng)當(dāng)賣的比《百年孤獨(dú)》好許多才多。

          矯情一點(diǎn)的文章里經(jīng)常會看見,在這個(gè)城市里,寂寞泛濫。其實(shí)吧,生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最終的最終,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅,時(shí)不時(shí)地出來提醒你一下它的存在。它說上一句笑話,你就不明白如何是好。

          有陽光也有雨水,有感情也有孤獨(dú)。其實(shí)這沒什么大不了的。何必花那么大的心思去抵抗它呢?寫一本書,做一次愛,去一個(gè)好地方,愛一個(gè)好姑娘,賺一百萬以后再賺一千萬……這些都不錯(cuò),但不要把這些變成抵抗孤獨(dú)的武器。不不不,各種各樣的體驗(yàn)都可是是生命的.一部分,但不應(yīng)當(dāng)是作為戰(zhàn)斗的籌碼白白被犧牲掉。孤獨(dú)無法抵抗,孤獨(dú)無法遺忘,孤獨(dú)不會隨著時(shí)間的過去而變老衰弱,孤獨(dú)不會因?yàn)閻廴嗽龆喽儨\薄蒼白,孤獨(dú)它在那里,不動不逃,偶爾出來說幾句冷笑話。

          孤獨(dú)隨時(shí)出現(xiàn),我們能夠怎樣辦?那就附和它笑幾聲羅。仔細(xì)想來,它并不是什么殘酷的敵人,它在我們很小的時(shí)候就陪伴著我們,并且將不離不棄陪伴到死神來到。它提醒我們珍惜眼前,它督促我們體驗(yàn)人生,它使我們在成功的時(shí)候能夠清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。它讓我覺得許多東西值得試試看去爭取,也讓我覺得許多玩意沒什么大不了的。有些東西,從出生到死亡,別人無法體會,無法替代,無法奪走——孤獨(dú)就是其中之一,它流動在我的血銘刻進(jìn)我的骨,它時(shí)而讓我活的熱烈,時(shí)而讓我安靜無奈——但我很高興我比想像中容易地理解了它,它讓我在一個(gè)人的時(shí)候,明白自我是誰。

          浪漫是理解并享受無法改變的結(jié)果,浪漫是敢去玩一場必輸無疑的完美的仗,浪漫是情有所用,心有所屬,但同時(shí)不會遺忘自我是誰:請容許我介紹一向在教我如何浪漫的朋友,它的名字叫做孤獨(dú)。

        百年孤獨(dú)讀書心得3

          小說是魔幻現(xiàn)實(shí)主義里程碑式的作品,它內(nèi)容似真似假,讓人難以琢磨,這種類型作品給你一種忽遠(yuǎn)忽近的感覺,但是其主題——“拉丁美洲百年變遷的縮影”貫穿始終,意義深刻。馬孔多這個(gè)地區(qū)從興盛到敗落同樣映襯著拉丁美洲的百年變遷。最終布恩迪亞家族走向滅亡,合情合理,正如小說在最后說到——“因?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)!卑岛笋R爾克斯的美好愿景,作者認(rèn)為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現(xiàn)。

          小說整體情節(jié)不算跌宕起伏,它更像一個(gè)經(jīng)歷百年孤獨(dú)的老人把他的故事對你娓娓道來,你可以在他的故事中體會到一個(gè)時(shí)代的悲哀。

          小說人物各有特色,這個(gè)家族的人縱使性格迥異,但感覺都有一種孤獨(dú)的特質(zhì)。但他們孤獨(dú)的表現(xiàn)形式卻大相徑庭,家族每個(gè)人會用不同的方式去應(yīng)對這種特質(zhì),最為典型的便是奧雷里亞諾第二通過大擺宴席來擺脫孤獨(dú)的困擾,但隨著馬孔多的動亂,災(zāi)害的侵蝕,家族的沒落,他的抗?fàn)幰残媪耸。這部小說中并沒有一個(gè)特別吸引我的人物,即使是擁有傳奇一生的奧雷里亞諾上校在這個(gè)家族中也顯得那么普通,與其談?wù)撜f我喜歡哪個(gè)人物,倒不如說我更著迷于這個(gè)家族。

          小說通過對馬孔多百年變遷的描述暗含了拉丁美洲百年人民生活的繁華與苦難。但時(shí)間在拉丁美洲卻像是“停滯”的,像是在一個(gè)封閉的時(shí)間圈里循環(huán)的。作品中相似的`活動、相似的命運(yùn),都訴說著時(shí)間的封閉性和停滯性。這正是拉丁美洲百年孤獨(dú)、停滯的社會歷史的藝術(shù)反映。同時(shí),孤僻、封閉、好奇、貧窮與抗?fàn)庯@然也是小說一直圍繞的點(diǎn),也是拉丁美洲那個(gè)時(shí)代人們的特點(diǎn)。一群封閉的土著人被迫打開大門,接受新的事物,原有生活與外來文化形成反差,使得當(dāng)?shù)厝俗兊妹悦,固有文化的缺失使得這些人變得不知所措,同時(shí)殖民者的掠奪和破壞也強(qiáng)行改變了當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕鐣匚唬@些使得拉丁美洲民眾不可避免地陷入了孤獨(dú)的境地。

          小說的最后一句我覺得是作者的心愿,作者認(rèn)為馬孔多不會再有,或許也是在宣告拉丁美洲被殖民地日子也不會再出現(xiàn)。

          百年孤獨(dú)承載的不是一個(gè)有著與生俱來孤獨(dú)特質(zhì)的家族的興衰,而是這個(gè)家族經(jīng)過了各種努力卻依然敗倒的無奈與彷徨帶來的孤獨(dú)與無助。

        百年孤獨(dú)讀書心得4

          孤獨(dú)是寂寞唯一的出口

          諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞上寫道:這本書映射了一個(gè)大陸人民的貧窮與富足。不可否認(rèn),《百年孤獨(dú)》具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,從社會角度上來看,它的確可以稱之為“拉美的圣經(jīng)”,但于我而言,它只是一本“孤獨(dú)”的書,僅此而已。

          書中說:“生命從來不曾離開孤獨(dú)而存在。無論是我們出生,我們成長,我們相愛,還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅!彼坪醯拇_如此,我們赤裸地來到這個(gè)世界,精神混沌,唯一能感知的或許只有自我和孤獨(dú),等到我們即將離開這個(gè)世界,歸于黃土,唯一能知道的未來或許只有孤獨(dú)。

          小說中布恩迪亞爾族的每一個(gè)奧香里亞諾和阿爾卡蒂奧的存在好像都是為了印證這一點(diǎn)。他們都繼承了布恩迪亞家族奇特的吸引力以及莫名的孤獨(dú),或瘋狂、或執(zhí)著、或暴力、或獨(dú)裁。他們憑借著這股吸引力獲得異性以及一切的物質(zhì)和享受,仿佛這些都是武器——抵抗孤獨(dú)的武器。

          他們或翻越荒嶺,建立新鄉(xiāng);或發(fā)動32場內(nèi)戰(zhàn),屢戰(zhàn)屢敗;或歡飲達(dá)旦,暴飲暴食……但最終都失敗了。他們終于深陷孤獨(dú)的泥沼,一切都與梅爾加德斯的預(yù)言一般無二——“家族中的第一個(gè)人被綁在樹上,家族的最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”。

          故事的最后,馬孔多這個(gè)蜃景般的烏托邦,被颶風(fēng)從地面上一掃而光,而“遭受百年孤獨(dú)的'家族,注定不會在大陸上第二次出現(xiàn)了”。

          我想,馬孔多早已被迷惘所籠罩,被欲望所吞噬,才會降下《圣經(jīng)》中所提起的颶風(fēng),而這一次的根源,或許還在于“孤獨(dú)”二字吧!人們尋求著各種方法企圖消滅孤獨(dú),卻最終在欲望之中迷失了自我,直至“長著豬尾巴的怪物”誕生,一切也都成了過眼云煙。

          誠然,我在自以為最孤獨(dú)的時(shí)候,讀了這本“孤獨(dú)的書”。正如馬爾克斯所說,“很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實(shí)際,卻更能給人安慰”,但安慰終究只是安慰,孤獨(dú)仍需面對,而我們能做的,不是因?yàn)樗窢帲菍W(xué)會與它相處。曾聽過一句話:“人生總有些黑夜只能獨(dú)自通過,如果實(shí)在沒有熱鬧,不必悲傷,無須盲目,一個(gè)人也要燦爛地穿行!

          寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞唯一的出口。

        百年孤獨(dú)讀書心得5

          最近淺讀了一下馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,只能說有自己的一點(diǎn)理解,寫點(diǎn)讀后感,感謝各位看官賞臉。我在這把《百年孤獨(dú)》分成四部分來解讀。分別是:人物關(guān)系圖,杰出人物重點(diǎn)解析,名句解析,自我感悟。首先說明一點(diǎn),只要不是原著,那所有的翻譯都是有瑕疵的,所有的書都是必須要讀原著,英文如此,古文亦是如此。

          人物關(guān)系圖

          《百年孤獨(dú)》的人物關(guān)系圖很亂,有很多網(wǎng)友評價(jià),分不清的名字,看不懂的家庭關(guān)系。這里我就給大家一張人物關(guān)系的思維導(dǎo)圖來分析一下。

          這里人物關(guān)系相當(dāng)亂,我給大家做一個(gè)簡單識別方法,第一代比如何塞,阿爾卡蒂奧.布恩迪亞為1A,第一代人的第一個(gè)人名,依次類推就是烏爾蘇拉為1B,咱們主要探討的是這個(gè)家族的人物,其他關(guān)鍵人物也好區(qū)別了。這也是我第一次讀百年孤獨(dú),但是在結(jié)尾真的震撼到我了,那一瞬間我明白了這個(gè)家族的很多東西。每一個(gè)人都有他獨(dú)特的人生和經(jīng)歷,說到任何一個(gè)人,都可以聯(lián)想到他做的事情。

          杰出人物重點(diǎn)解析

          在此處我選擇每一代去選擇一到倆個(gè)在我心中感覺真正孤獨(dú)的人去解析一下,不夠周全的地方請各位多多包涵。

          1A:何塞,阿爾卡蒂奧.布恩迪亞

          這是他們家族的開創(chuàng)人,他是我認(rèn)為他們家族第一個(gè)梟雄,他的故事有很多,我挑幾個(gè)印象深刻的事件,他的第一件事就是和自己的親戚1B烏爾蘇拉力排眾議選擇結(jié)婚,搬遷出原來的地方,選擇了那個(gè)小鎮(zhèn),從零開始。從這個(gè)家族看我們的人生,每一個(gè)家族必須有這么一個(gè)人敢于去闖,去努力的改變自己這個(gè)墨守成規(guī)的家族,我可以稱之為首代創(chuàng)業(yè)者,不要說這個(gè)家族最后是怎么樣,起碼在他的有生之年,這個(gè)家族是蒸蒸日上的,這是他對的抉擇。第二件事就是他敢于嘗試新鮮事物,在吉普賽人拿著那些很神奇的東西去的時(shí)候他敢于嘗試,(這也是因?yàn)槭裁窗倌旯陋?dú)說魔幻的原因,我印象很深刻的是一個(gè)會飛的毛毯),他能去持續(xù)性的學(xué)習(xí)新東西,這是一個(gè)初創(chuàng)者必須要有的性格。第三件事就是他因?yàn)橐恢备惆l(fā)明,被認(rèn)為是神經(jīng)病,一直鎖在樹下面孤獨(dú)終老,終日與自己的好友(梅爾基亞德斯)的靈魂為伴。他是我見到的這個(gè)家族的第一個(gè)孤獨(dú)的人,于外人看來,他一個(gè)人孤獨(dú)的去搞發(fā)明,一個(gè)人孤獨(dú)的被鎖在樹下,一個(gè)人孤獨(dú)的老去,盡顯百年孤獨(dú)中的孤獨(dú)二字。但是在他自己的世界里面,他是充實(shí)的,就好像百年孤獨(dú)里面的這句話:很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實(shí)的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實(shí)際卻更能與人安慰。

          1B:烏爾蘇拉

          這是我必須要講的一個(gè)偉大的女人,本來我打算一代講一個(gè)杰出的人物,但是這個(gè)偉大的女人值得去細(xì)講?v觀整個(gè)家族,我認(rèn)為烏爾蘇拉是最偉大的一個(gè)女人,她的格局和心智值得去用所有的詞去夸獎(jiǎng),在我淺薄看來,一個(gè)女人能夠做到像烏爾蘇拉這樣的話,那她對得起所有的人,但是我還是不建議去這樣做,可以去學(xué)習(xí)這個(gè)精神,但是不建議去這么做,因?yàn)槿菀讓Σ黄鹱约骸:敛豢鋸埖恼f這個(gè)家族的成功的80%是因?yàn)檫@個(gè)女人。她用一己之力去扛起了整個(gè)家族的雜事,用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造財(cái)富,用自己的熱情好客去迎接每一個(gè)客人。在這個(gè)偉大的女性身上我看到了一個(gè)人堅(jiān)定的意志,在自己100多歲的時(shí)候,眼睛盲了的時(shí)候,依然去憑借自己的意志為這個(gè)家族做出自己的貢獻(xiàn),她的骨子里面的堅(jiān)韌和要強(qiáng)是最突出的特點(diǎn)。照顧自己的曾孫什么的也都不在話下,在她活著的時(shí)候這個(gè)家族一直都沒有倒。她的一生都是偉大且驕傲的。

          2C:奧雷里亞諾.布恩迪亞

          此人是我心中百年孤獨(dú)的主角,他對于這個(gè)家族的貢獻(xiàn)有點(diǎn)像李世民的感覺,他把他整個(gè)家族的聲望提高到了頂點(diǎn),他給我一種感覺,就是像一個(gè)每天在屋子里讀書的文化人,突然有一天拿起劍來直接蕩平了整個(gè)江湖的感覺。他在家度過的前半生屬于很平淡的,有一個(gè)真正的做學(xué)術(shù)人的意志,從那時(shí)開始他就喜歡孤獨(dú),到生命的盡頭也是孤獨(dú)死去,但是他的.人生是非常非常精彩的。在家里本來是一個(gè)學(xué)者的行為,喜歡上一個(gè)比自己小很多歲的女孩子,之后倆人順利結(jié)婚了,如果不是2D意外毒死了這個(gè)小女孩,那他就會有一個(gè)很穩(wěn)定的生活,一輩子所謂的平平淡淡,但是在自己的妻子死后他的心態(tài)略微出現(xiàn)了一絲的變化,知道后來成為一個(gè)努力多次都以妥協(xié)為終點(diǎn)的革命領(lǐng)袖。由于他的出現(xiàn),讓整個(gè)家族都在他的國家盛名。他的孤獨(dú)是做自己的小魚,持續(xù)不斷的做。但是在我看來,他找到了自己的歸途,在經(jīng)歷了名利之后的一種淡然。他是我這本小說中第一個(gè)感覺到孤獨(dú)的人,但是在最后發(fā)現(xiàn)他并不孤獨(dú),反而充實(shí)。

          3A:阿爾卡蒂奧

          這個(gè)人給我的感覺就是從小缺少自信,之后在得到一點(diǎn)權(quán)勢之后去作威作福,最后導(dǎo)致了自己的悲劇。他小的時(shí)候不是在自己家長大的,對家的歸屬感不是太強(qiáng),陪他比較多的是那個(gè)吉普賽人梅爾吉亞德斯,教會了很多東西。在他得到同母異父的叔叔2C的授權(quán)下獲得了當(dāng)?shù)氐闹笓]權(quán),在他統(tǒng)治的這個(gè)間斷,馬孔多更多的是有了一個(gè)暴君,不服從的人就除掉,這是他的統(tǒng)治方式,直到最后被槍斃的時(shí)候才想起來沒給肚子里的孩子取名字。這也是孤獨(dú)帶來的后遺癥。在我看來他和他的叔叔2C有點(diǎn)相似,都是像一個(gè)研究者,在獲得權(quán)力后卻是倆種不同的做法,這也注定了他不能走到最后。

          4B:奧利亞諾第二

          他是他們這個(gè)家族最后一個(gè)稍微振興一點(diǎn)的人,也可能是他用光了他們家族所有的運(yùn)氣,他的一生是比較富有傳奇色彩的,經(jīng)歷過用錢當(dāng)墻紙的強(qiáng)盛時(shí)期,也經(jīng)歷過為了給女兒賺學(xué)費(fèi)挨家挨戶推銷賣彩票。他娶了一個(gè)在我看來讓他們家族走下坡路的女人4C,所謂的嬌生慣養(yǎng)和高高在上,沒有拔高這個(gè)家族的高度,反而讓其走向了滅亡。他通過大量繁殖的牲口賺的盆滿缽滿,在一個(gè)雨季過去之后幸運(yùn)之神最后一次降臨在他身上可能就是讓他活著送女兒學(xué)習(xí)。

          5C:阿瑪蘭妲,烏爾蘇拉

          她是4B最疼愛的一個(gè)孩子,甚至為了她拖著重病的身子挨家挨戶賣彩票去為她賺學(xué)費(fèi),也是我感覺一個(gè)敢愛敢恨的女性,她給人一種自由的感覺。她在這個(gè)家庭最需要的時(shí)候回來了,給這個(gè)碩大的院子帶來了生機(jī),她敢愛敢恨,在自己發(fā)掘喜歡上6A奧雷里亞諾的時(shí)候,選擇告訴自己丈夫這個(gè)殘酷的事實(shí)。她的結(jié)局是非常悲慘的,在生下這個(gè)家族最后一個(gè)孩子之后去世了。

          6A:奧雷里亞諾.巴比倫

          他是整個(gè)家族第六代唯一的一個(gè)人,但是他的身世卻是十分悲慘,父親由于身份太低,和母親在浴室約會被外婆看到,間接害死了他的父親,他是這個(gè)家族最后一個(gè)孤獨(dú)的人,他從小墨守成規(guī),他之前沉迷于幾代人傳下去的羊皮卷,并且在最后他解開了整個(gè)家族的秘密。也正是那神秘的羊皮卷讓我感受到了這本書的震撼。他的前半生的世界是孤獨(dú)且充實(shí)的,在他的小姨也就是5C的出現(xiàn)才仿佛給他帶來了光,他不可自拔的愛上了自己的小姨,也成功完成了對這個(gè)搖搖欲墜的家族的最后一擊。他和他的小姨生出了一個(gè)豬尾巴的孩子,但是小姨生完孩子后死了,在回來找孩子的時(shí)候發(fā)現(xiàn)孩子被螞蟻吃了。豬尾巴對應(yīng)了前面的伏筆,從科學(xué)角度來說,近親結(jié)婚的確實(shí)是會影響基因,從本文前面來看也說過這個(gè)。在他一無所有的時(shí)候,突然破解了困擾了他們一家好幾代人的羊皮卷的秘密:第一個(gè)人將會被鎖在樹下,最后一個(gè)人被螞蟻吃掉。

          名句解析

          原來時(shí)間也會失誤和出現(xiàn)意外,并因此迸裂,在某個(gè)房間里留下永恒的片段。

          看到這句話的時(shí)候很震撼我,它出現(xiàn)的地方是在6A研究羊皮卷的時(shí)候出現(xiàn)的,那個(gè)房間就是時(shí)間遺忘的地方,當(dāng)一個(gè)人專心致志的去做研究的時(shí)候,時(shí)間會為你停留,最好的解釋只能叫廢寢忘食了。

          許多年后,面對著行刑隊(duì),奧雷連諾上校都會回想起那個(gè)下午,他的父親帶他去見識冰塊

          這是2C奧雷里亞諾.布恩迪亞在一次被抓住的時(shí)候,馬上快被槍斃的時(shí)候出現(xiàn)的一句話,當(dāng)然結(jié)局是沒有被槍斃,正是那個(gè)下午他的父親讓他看到了科學(xué)的迷人之處,也開始了他的孤獨(dú)之路,人終究會踏上一條路,但是路的起點(diǎn)才是人最內(nèi)心深處的東西。

          失眠的最可怕之處,不在于讓人毫無倦意不能入睡;而是會不可謹(jǐn)轉(zhuǎn)地惡化到更嚴(yán)重的境地:遺忘。

          這是這個(gè)小鎮(zhèn)集體患失眠癥的時(shí)候遭遇的問題,他們甚至在物品上貼上紙條去提醒自己,這在我們生活中也是這樣,想要集中精力的干活,那必須要保持一個(gè)良好的睡眠,而不是倆點(diǎn)睡九點(diǎn)起床,過量的熬夜不止傷害的身體,更嚴(yán)重的是大腦。

          預(yù)感總是修然來臨,靈光一現(xiàn),好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉

          這是他們家族很強(qiáng)的一種預(yù)感,包括上面說到的上校對于自己死亡的預(yù)感,在上校被拉到刑場的時(shí)候依然知道自己不會死去,像1B對自己的死亡在三年前就預(yù)感到了,說到我會在雨季結(jié)束后死去,然而雨季持續(xù)了三年,徹底改變了她努力拼搏出來的家庭。

          自我感悟

          在看完整篇文章的時(shí)候,對于我來說是整個(gè)的震撼,因?yàn)槲覍@本書前面的期望不是太高,留了很多疑問,比如他們每代都會出那么一個(gè)人呆在那個(gè)被時(shí)間遺忘的小屋里面去翻譯羊皮卷,那到底寫了什么,但是在最后一刻公布內(nèi)容的時(shí)候震撼到我了,冥冥之中好像有什么在指引著他們,就像余華說的,他說百年孤獨(dú)里面每個(gè)人都是熱熱鬧鬧的,沒有孤獨(dú)!余華老師可能也就是開一個(gè)小玩笑,因?yàn)檫@里面每一個(gè)人都是孤獨(dú)的,有的是在熱鬧中孤獨(dú),有的人是在孤獨(dú)中熱鬧?v觀整篇文章,就是一個(gè)家族的興亡史,仿佛我們的古話:富不過三代!或者更像是唐王朝的興盛與衰敗一樣,來的那么猝不及防但是又合乎情理。把我們自己生命的時(shí)間線拉長,放在整個(gè)家族或者國家的時(shí)間線來說,我們可能是不起眼的一個(gè)小點(diǎn),但是我們這個(gè)小點(diǎn)依然為這條時(shí)間線做出自己的影響,每一個(gè)未來的走向都可能是因?yàn)槲覀冞@個(gè)小點(diǎn)做的微不足道的事情。所有我們在任何時(shí)候都不要自暴自棄,時(shí)代和我們息息相關(guān),我們與時(shí)代共進(jìn)。

          更多的是我們?nèi)プ鲎约旱氖拢寱r(shí)間去靜止下來,沉下心去干事,守護(hù)好我們這一代應(yīng)該去做的事。

        百年孤獨(dú)讀書心得6

          馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》這本書是出了名的難讀,很多人為了那么一點(diǎn)點(diǎn)的虛榮感去讀這本書,實(shí)際上整個(gè)閱讀過程都是痛苦的。這是一本好書,如果覺得難讀,那么不如不讀,等到能靜下心來啃食這孤獨(dú)的時(shí)候,再好好讀它。那時(shí),你不會為了“奧雷里亞諾”或者“阿爾卡蒂奧”這翻來覆去一樣的名字而摸不著頭腦了。

          讀完一本書后,我們應(yīng)該寫的讀后感并不是去陳述、去羅列、去分析這本書的內(nèi)容,而是表達(dá)出這本書帶給你的瞬間,增加給你自身的內(nèi)容。我們讀別人的故事,永遠(yuǎn)都是在其中的細(xì)枝末節(jié)中發(fā)現(xiàn)自己的影子,然后反省 自己;或者是在書中找到外在世界的影子,然后審視現(xiàn)實(shí)?偟膩碚f,好的書可以擦亮人的眼睛,看清自身與周遭!栋倌旯陋(dú)》讓我把自己放置在一個(gè)很大的空間里,我是這個(gè)空間里唯一的生物體,被黑暗包裹著的我在不 停的接受信息,然后通過思考來拯救自己。

          孤獨(dú),正是這個(gè)思考的關(guān)鍵詞。一個(gè)叫克里希那穆提的印度哲學(xué)家說,因?yàn)槲覀兊膬?nèi)心是孤獨(dú)的,所以變成了人生的旁觀者,只有當(dāng)我們了解孤獨(dú)并超越它之后,我們才能成為參與者。一生孤獨(dú),百年孤獨(dú),說來說去都 逃不出孤獨(dú)。我相信每個(gè)人都經(jīng)歷過這么一個(gè)時(shí)刻:身邊的人都在愉快的玩耍,自己也在其中笑著,但是笑著笑著就停下了,看著眼前的景象,陷入一些思考。

          這就是人生旁觀者的孤獨(dú)吧。作者以一個(gè)旁觀者的角度看盡了布 恩迪亞家族七代的興衰哀樂,因?yàn)闆]有第一人稱視角的粘連,每個(gè)人物在有時(shí)會顯得與其他的人物毫無聯(lián)系,這就讓人物自身的孤獨(dú)感更強(qiáng)了。我還記得何賽?阿爾卡蒂奧和庇拉爾?特爾內(nèi)拉私通的第一夜后,馬爾克斯是這 么描寫阿爾蒂奧的想法的:他覺得再也無法忍受腰間冰冷的聲響和腹內(nèi)的氣流,無法忍受恐懼和迷亂的渴望,渴望逃走,又渴望永遠(yuǎn)留在這惱人的靜寂和可怖的孤獨(dú)中。

          在《百年孤獨(dú)》里,無論是男女之間的性愛、兄弟之間 的交談,新生命的誕生、嫖/妓、戰(zhàn)爭……作者的描述中總少不了孤獨(dú)這一詞。但是在閱讀過程中,我并不是為了那些堆砌的詞語而感到孤獨(dú),而是,為馬爾克斯講故事的手法。正如《一樁事先張揚(yáng)的謀殺案》一樣,把短短幾 天發(fā)生的故事寫成一本書,精細(xì)是當(dāng)然的,但宏觀感也是具備的。《百年孤獨(dú)》恰恰相反,它是把一個(gè)漫長的時(shí)間濃縮在不厚的一本書里,宏觀是必然的,但是細(xì)微處也能細(xì)微的碰到我的神經(jīng)。

          時(shí)間如此漫長,人物如此之多 ,但故事也就那么幾百頁就說盡了。就像我們自以為轟轟烈烈的一生,在別人眼中不過就是幾段話總結(jié)的故事而已。那些放在紙面的.記憶都透著孤獨(dú),那么鮮為人知的那些時(shí)刻呢?那才是最孤獨(dú)的時(shí)刻。因?yàn)楣陋?dú)始終都是一 個(gè)人的事。我們都是別人孤獨(dú)的旁觀者,馬爾克斯也是。我們都有相似的孤獨(dú),馬爾克斯寫了出來,我們讀進(jìn)心里。

          李志有一首歌叫《梵高先生》,他現(xiàn)在不再唱這首歌了,或許是因?yàn)槿藗兦饬怂柚械那楦,他不想再讓自己的孤?dú)為人所猜測,于是便不唱了。“不管你擁有什么,我們生來就是孤獨(dú)”言簡義豐。我們生來就是孤獨(dú) 的,就像是每個(gè)人都擁有的隱形基因,孤獨(dú)不是什么傳染病,他是人人都有的一種情感。正是孤獨(dú)這種情感,讓我有了獨(dú)立思考的欲望與時(shí)間。

          我覺得,一些人他沒有發(fā)現(xiàn)他最深沉的孤獨(dú),被人所普遍談?wù)摰墓陋?dú)大概是沒有 愛人、沒有一個(gè)完整的家庭、沒有知心的朋友這類的事兒引起的。這不是孤獨(dú),這最多算是寂寞。孤獨(dú)是在你擁有以上所有之后,自己仍然揮之不去的自怨自艾。我們可以這么比喻,每一個(gè)人都是一個(gè)全封閉的容器,容器里 裝著一種名為孤獨(dú)的液體,無論容器被放置在什么地方,無論容器周圍有多少其他的容器,也無論容器多大多美,里面的液體都不會消失。

          這種液體在離開容器之后就會蒸發(fā),只有在容器被打碎后(同你死后)孤獨(dú)才回消失 。至于他必須要消失的原因,大概是你自己的液體就算是溢出來也不會被別人所接受吧。這種液體的量因人而異,但每人都有。這種液體的顏色也是因人而異,從無色到漆黑,隨時(shí)都在改變。我還記得在我初中的時(shí)候,語文 老師在課堂上評講大家寫的作文。

          我也記不清那次作文的主題是什么了,只記得在大家的作文中都不約而同的出現(xiàn)了“孤獨(dú)”這一詞!澳銈儸F(xiàn)在根本不懂什么是孤獨(dú),所以不要去濫用孤獨(dú)這個(gè)詞!边@句話是語文老師說的 ,我現(xiàn)在都記得很清楚。對于孤獨(dú)的感知,雖然不能說是完全與年齡掛鉤,但還是有一定的關(guān)系的,從我高一寫的那篇《百年孤獨(dú)》讀后感就能看出,隨著我年齡的而增長,我的確有了新的想法。

          很多東西都會成為孤獨(dú)的誘發(fā)劑,于我,書就是那支誘發(fā)劑。前面所說的年齡的增長豐富了我的思想,不如說是在我長大的過程中看的書越來越多,沉淀了我的大腦。像我常說的,閱讀使人孤獨(dú)。在我們把眼睛擦的更亮 ,接觸更多的東西之后,我們就知道的更多,我們就變得更復(fù)雜?戳颂鄤e人的故事,有了太多的機(jī)會去思考,想太多,覺得一些想法不被人所理解,以及一系列衍生出來的癥狀,都是閱讀帶來的。可我覺得這是好事呀, 你只有知道并看清了孤獨(dú),才有機(jī)會去防備啊。

          我們生來就是孤獨(dú),這并不代表我們不能樂觀的面對生活。外露的孤獨(dú)不能被稱之為孤獨(dú),我們還是要披著糖衣,我們還是要享受短暫的一生然后揣著不為人知的孤獨(dú)摔碎。孤獨(dú)讓人清醒,不要把孤獨(dú)想成一件很傷感很 非主流的事情,孤獨(dú)也有許多的營養(yǎng)。對于我來說他就是一個(gè)空間一段時(shí)間,讓我思考讓我成長,這些思考帶來的質(zhì)變的成長是在容器內(nèi)進(jìn)行的,無需張揚(yáng)炫耀,只需要用來澆灌自己。

          我們生來就是孤獨(dú),可孤獨(dú)路上,思想閃爍,我踟躕前行。

        百年孤獨(dú)讀書心得7

          《百年孤獨(dú)》是一部深思、靈感的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。但當(dāng)你讀完她,掩卷長思,你卻能夠感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!

          人生來就是孤獨(dú)的,苦苦在世上掙扎,人們渴望真情,可是怕孤獨(dú)的恐懼又無時(shí)無刻的侵襲人們的孤獨(dú),讓人倉皇不安,讓人為了逃避恐懼而越來越遠(yuǎn)。一本《百年孤獨(dú)》,一個(gè)家族七代人百年的坎坷歷程,百年的歲月,如同長江黃河滔滔如流,最終在百年之中,從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回到起點(diǎn),社會的發(fā)展,家族的變遷,都畫著一個(gè)圓形的軌跡。

          讀這樣的小說,感覺就像看作者站在一個(gè)高的平臺上,去俯視整個(gè)布恩地亞家族的命運(yùn),聽作者講述一個(gè)已然逝去的故事。隔著距離從外看馬貢多,無論時(shí)間上,還是空間上,都是一個(gè)孤獨(dú)的島嶼,而湊近了看家族七代人的悲歡離合,便可發(fā)現(xiàn)一個(gè)個(gè)更為悲涼的孤獨(dú)的靈魂。在這個(gè)家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解,盡管很多認(rèn)為打破孤獨(dú)進(jìn)行種。種艱苦探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一齊來,最終終以失敗告終,如書中烏蘇拉在十分孤單之時(shí),只好去找她那不中用的被人遺忘在栗樹下的丈夫,對他說:“你看看這個(gè)空蕩蕩的家吧,看看我們那些散在世界各個(gè)角落的兒女吧,咱們又像當(dāng)初那樣只剩你我兩個(gè)了!倍艋堪⒖ǖ蠆W對她的悲嘆卻是充耳不聞,她這些話好象是在講給一個(gè)死人聽,對于烏蘇拉來說,豈止只是剩兩人,其實(shí)只是剩她一個(gè)人孤獨(dú)的生存著。生性孤僻的阿卡迪奧,在他生命的最終兩個(gè)小時(shí),他童年時(shí)代就一向折磨著他的恐懼突然消失了,在對人生的回顧中,他最終明白自我是很熱愛過去最北他憎恨的人們,應(yīng)對死亡,他感受到的不是害怕而是懷戀,他似乎時(shí)有所覺悟了,或許那種一之折磨他的恐懼便是對孤獨(dú)的恐懼,人的存在就是選擇,就是選擇

          他的獨(dú)特生活行動的方式,一向以來他都試圖以自我的方式驅(qū)散這種恐懼,但最終未能如愿。

          馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí),他說過:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),他期望于整個(gè)民族的`團(tuán)結(jié)。“布恩地亞家族都不懂感情,不通人道,就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的歡樂而孤獨(dú)寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨(dú)竟能夠?qū)⒁粋(gè)昔日以往繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實(shí)上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報(bào)你,一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。這樣的作品此刻讀來仍有它的意義,在一個(gè)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,每個(gè)人都固守著一份自我的孤獨(dú),事實(shí)上,這種孤獨(dú)會使人走向冷漠,最終如馬孔多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。

        百年孤獨(dú)讀書心得8

          布恩地亞家族一家七代人奇幻而凄慘的故事發(fā)生在這個(gè)八月多雨的小鎮(zhèn)上。馬孔多從興建、發(fā)展、鼎盛,直至消亡,家族從多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒,經(jīng)歷無數(shù)慘烈的戰(zhàn)亂殺戮,遭受舛駁的摧殘與變遷,如蚍蜉撼樹頑抗命運(yùn)的猖狂,步履維艱地推動歷史的車輪向前進(jìn)。時(shí)光對他們來說仿佛不存在,時(shí)間像不停地原地打轉(zhuǎn),然而時(shí)間無所不在,就像無所不在的孤獨(dú),孤獨(dú)無法對抗時(shí)間。布恩地亞家族終究走向滅亡,馬孔多從地球上永遠(yuǎn)的消失了。

          布恩地亞家族從祖輩開始無一不將自己封閉在孤獨(dú)的堡壘中,抱著與世隔絕的孤獨(dú)至死不渝。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,所有人與人的情感中,有憐惘,有同情,有愧疚,有妒恨,卻偏偏沒有愛,所有感情被埋在了深不見底的最深處,沒有表述,沒有出路。他們帶著整個(gè)家族特有的,唯一不會被認(rèn)錯(cuò)的孤獨(dú)神情,被這場可怕的“瘟疫”侵蝕,噬啃,彌漫全身,糾纏至死。

          于是,他們選擇用自己的方式排遣(實(shí)際上是保持)自己的孤獨(dú):奧雷里亞諾上校周而復(fù)始的制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗,把自己關(guān)在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時(shí)整小時(shí)地消磨時(shí)間······我從他們致命卻視之如命的孤獨(dú)中,體會到一種因?yàn)椴荒苷瓶刈陨砻\(yùn)而產(chǎn)生的冷漠、絕望和疏離感。

          如西亞·馬爾克斯說:“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)!庇谑遣皇亲窇堰^去就是沉浸在自我的世界中無法自拔的他們,周而復(fù)始地做著機(jī)械勞作,癡迷于毫無意義的事情中的他們終究注定被愚昧與落后侵蝕,在麻木冰冷的注視下帶著孤獨(dú)走入墳?zāi)。不懂得愛的人是多么可悲?/p>

          又如同胡亞羅斯詩中所述:“時(shí)間,是永恒所擁有的一種看守我們的方式,永恒的想像無邊無際。因此,并不會令人驚訝的是,為了加倍看管好我們,永恒有時(shí)會呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)。”孤獨(dú),便是永恒最好的形態(tài)。孤獨(dú),確是一種境界。如此說來,布恩地亞家族無疑是偉大的、脫俗超群的。奧雷里亞諾便是我最崇敬與喜愛的人物。他是一位起義領(lǐng)導(dǎo)者,發(fā)動過三十二次武裝起義,三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊(duì)的槍決;他跟十七個(gè)女人生了十七個(gè)兒子,但一夜之間十六個(gè)被暗殺。

          在那些年里,他九死一生,顛沛流離,馳騁沙場,一門心思為勝利拋頭顱灑熱血。然而熱血與激情驟然冷卻的那一瞬間,他驚恐地發(fā)現(xiàn),讓他為之赴湯蹈火、不顧一切的,根本不是什么革命勝利、政治情懷,他是為了高傲在打仗——為了在誰眼里都不值一提的虛榮而戰(zhàn),甚至差點(diǎn)為之“犧牲”。他如此的憎恨軍人跟他們打了那么多年仗,到頭來還是成為了同他們一樣的人。

          人生沒有比這更卑賤的理想了,一切都沒有意義,人生是沒有意義的代名詞。奧雷里亞諾上校在得到了萬千人民的擁護(hù)、臣服與崇愛時(shí),不顧一切地想要放棄與了解這一切,回到與家族其他成員一樣的、與世隔絕的孤獨(dú)堡壘中。其實(shí)他實(shí)際上是在與詛咒般的家族命運(yùn)作戰(zhàn),為了擺脫宿命的擺弄,拿起槍桿成為了獨(dú)行俠。然而這些年來刀光血影的殘酷使他漸漸瘋狂迷失,卻偏偏是孤獨(dú)拯救了他。

          最終,奧雷里亞諾心甘情愿的被孤獨(dú)征服,放下了一切榮譽(yù)、成就與聲望,將自己關(guān)在屋里,日復(fù)一日地制作小金魚,直至死去。他極具奇幻色彩的一生,從勇敢決絕地站出來發(fā)起戰(zhàn)爭,到超脫釋然放下一切,好像從始至終的一切都毫無意義,一無所獲。這就是奧雷里亞諾的偉大之處,除了孤獨(dú)一無所有的他,從來都沒有向命運(yùn)低頭,不曾認(rèn)輸,永不屈服。

          關(guān)于奧雷里亞諾的'愛情,是悲傷而凄美的。他愛的是一個(gè)天使般的女子——雷梅苔絲,并且一生只愛了她一個(gè)人,只可惜他不懂愛。當(dāng)雷梅苔絲去世的幾十年后,奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時(shí),當(dāng)他的母親說他鐵石心腸,看透他是一個(gè)沒有愛的能力的人時(shí),我特別想哭。他曾經(jīng)是那么幸福,曾有一個(gè)女子為他成長,為他改變,愛他敬他,并從未質(zhì)疑過他的愛,曾有一個(gè)人,愛他如生命。在他面對行刑隊(duì)槍決時(shí),當(dāng)他胸口被子彈打中時(shí),當(dāng)他與世隔絕制作小金魚時(shí),有沒有想起過曾在他制作小金魚時(shí)會為他送一杯不放糖的咖啡的女子。

          我至今銘記的是與奧雷里亞諾并肩作戰(zhàn)的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時(shí)給奧雷里亞諾發(fā)的一份電報(bào):奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。

        百年孤獨(dú)讀書心得9

          在讀《百年孤獨(dú)》之前,我就聽說過身邊人對它的評價(jià),說人物的名字特別像,很亂,分不清誰是誰,所以我打算像讀《戰(zhàn)爭與和平》那樣列人物關(guān)系表。但是真正去讀之后,我發(fā)現(xiàn)不會有混亂的情況,因?yàn)槿宋镪P(guān)系簡單,不像《戰(zhàn)爭與和平》中四個(gè)家族,還有許多將領(lǐng)及新出現(xiàn)的人物!栋倌旯陋(dú)》就是講一個(gè)家族的興衰,讓我想起了《塵埃落定》,同樣是與世隔絕的背景,要接受外來文化的入侵,時(shí)代的變遷,但是《百年孤獨(dú)》明顯更加高明,在馬爾克斯的筆下人物的命運(yùn)像車輪一樣不停重復(fù),沒有止境,“她(烏蘇拉爾)從家族漫長歷史上重復(fù)命名的傳統(tǒng)中得出了在她看來無可爭辯的結(jié)論:所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩”。

          二者的區(qū)別還體現(xiàn)在與環(huán)境的關(guān)系上,在小說的后期《塵埃落定》中的康巴藏族吐司家族和《百年孤獨(dú)》中的`布恩迪亞家族都消失了,但是前者是屈從于環(huán)境,與環(huán)境融為一體,即被同化為環(huán)境,是千千萬萬個(gè)土司家族命運(yùn)的縮影;而后者則享有獨(dú)一無二的家族命運(yùn),布恩迪亞家族延續(xù)的命運(yùn)是無法復(fù)制的,是家族獨(dú)有的,仿佛被下了詛咒般,不可抗拒,他們一直與世隔絕,不屈從于環(huán)境,而是去創(chuàng)造或者主導(dǎo)環(huán)境,保存了家族的特色直到最后一刻。從這個(gè)角度來看,二者各有千秋,前者是具有代表性的,后者是獨(dú)有的。

        百年孤獨(dú)讀書心得10

          《百年孤獨(dú)》是加西亞·馬爾克斯創(chuàng)作的長篇小說,這部拉丁美洲“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的代表作,使他獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

          作品描述了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,寫到這七代人如何從一無所有到飛黃騰達(dá)再到衰敗沒落,也寫到加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。

          故事的開頭這么描述:

          多年以后,面對行刑隊(duì),奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會回想起父親帶他去見識冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

          神奇的一句話,竟然把昨天、今天、明天都寫在一起。

          而我可能會這么描述:多年以后,當(dāng)困意來襲,我將會回想起在一個(gè)寂寥的午夜或凌晨我合上《百年孤獨(dú)》之后那種難以名狀的情緒。

          此后中國讀者這么描述:多年之后,當(dāng)中國作家寫下自己小說開頭的時(shí)候,將會回想起第一次讀到《百年孤獨(dú)》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

          正如中國的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言,深受其影響,在看了《百年孤獨(dú)》后,大叫“我知道怎么寫小說了”。甚至嘆息道:

          我讀這本書第一個(gè)感覺是“震撼”。原來小說可以這樣寫。

          緊接著感覺到遺憾,我為什么早不知道小說可以這樣寫呢?

          很多人第一遍閱讀時(shí)表示看不懂,糾結(jié)于人物間的復(fù)雜關(guān)系,糾結(jié)于時(shí)間線的不斷跳躍,但發(fā)現(xiàn)作為睡前讀物竟然有驚人的催眠效果。

          但其實(shí)把握好“孤獨(dú)”和“魔幻”兩個(gè)核心即可,其他的不必過分糾結(jié)。

          相似的人,相似的孤獨(dú)

          布恩迪亞家族漫長歷史上,七代人有一個(gè)重復(fù)命名的傳統(tǒng)。

          后代如果是男孩要么叫奧雷里亞諾,要么叫何塞·阿爾卡蒂奧。而所有叫奧雷里亞諾的都性格孤僻,但頭腦敏銳,富于洞察力;所有叫何塞·阿爾卡蒂奧的都性格沖動,富于事業(yè)心,但命中注定帶有悲劇色彩。

          如果是女孩則叫蕾梅黛絲,極其美麗,卻又天真,一方面被認(rèn)為智力發(fā)育遲緩,另一方面卻又被認(rèn)為是最有智慧的人。

          家族的第一代人,在馬孔多建立了村莊,并創(chuàng)立了布恩迪亞家族。

          家族最后一代人,雖然破譯了羊皮卷,卻沒能扭轉(zhuǎn)家族孤獨(dú)的命運(yùn)。

          對于布恩迪亞家族來說,七代人如此繁多,其結(jié)局卻又如此相似,也許唯有孤獨(dú)才永恒。

          對于馬孔多村莊來說,百年的歷史,其宿命卻是一夜被抹去,體現(xiàn)了真正的百年孤獨(dú)。

          因?yàn)楣陋?dú),所以魔幻

          布恩迪亞這個(gè)百年家族,直到他們的第七代出世,每個(gè)人都很孤獨(dú),都是活在自己的生活中,內(nèi)心沒有人走進(jìn),才使得一個(gè)個(gè)人在這個(gè)大家庭里干出很多魔幻又匪夷所思的事情。

          因?yàn)樗腥硕硷@得很寂寞,用自己的'方式想盡辦法排遣寂寞,事實(shí)上仍是延續(xù)自己的寂寞。而寂寞是造化對群居者的詛咒,孤獨(dú)才是寂寞的唯一出口。

          故事的魔幻一方面體現(xiàn)在人物的行為和安排上。在閱讀時(shí),經(jīng)常你的印象里他已經(jīng)死掉了,可是在今天的情節(jié)中他又再次出現(xiàn)了。

          正如文中說的:一個(gè)人不是在該死的時(shí)候死,而是在能死的時(shí)候死。

          另一方面又體現(xiàn)在外部環(huán)境上。但這種魔幻又讓人覺得很真實(shí),細(xì)細(xì)品來并不突兀。

          唯有孤獨(dú)永恒

          整個(gè)家族與孤獨(dú)抗?fàn)幜苏话倌,卻始終不得要領(lǐng),不懂如何擺脫這種孤獨(dú),最終消失在了這個(gè)世界上。

          而書中也暗示了:擺脫孤獨(dú)最好的方法就是“擁有愛情”。

          正如人總是要找和自己靈魂相似的人!找個(gè)懂得自己內(nèi)心的人,因?yàn)閻矍樾枰撵`上的相通。

          孤獨(dú)是一個(gè)人的狂歡,狂歡是一群人的孤獨(dú)。而從茫茫宇宙的角度來看,我們都是孤獨(dú)的。

          生命從來不曾離開過孤獨(dú)而獨(dú)立存在。無論是我們出生、我們成長、我們相愛還是我們成功失敗,直到最后的最后,孤獨(dú)猶如影子一樣存在于生命一隅。

          過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂熱最堅(jiān)貞的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實(shí),唯有孤獨(dú)永恒。

          而人生的秘訣不是別的,是跟孤獨(dú)簽訂體面的協(xié)議。

        百年孤獨(dú)讀書心得11

          夜闌沉默,所以感覺凝血時(shí)間,轉(zhuǎn)完馬爾克斯“百年孤獨(dú)“的最后一章,我如釋重負(fù)地嘆了口氣。心中涌起一種奇怪的感覺,就像一個(gè)孤獨(dú)的和尚后硬,長,終于完成了期旅途的煎熬,卻突然失去了方向,人與人之間感到失落和陌生的,充滿了孤獨(dú)感油然而生。

          《百年孤獨(dú)》是加夫列爾·加西亞·馬爾克斯的一部文學(xué)作品能。初讀《百年孤獨(dú)》時(shí),只覺得它晦澀婉轉(zhuǎn)、深不可測,讀起來不知所云,往往是學(xué)生昏昏欲睡、兩眼無神、托夢周公。但是它卻有這樣一種文化魅力,即使沒有晦澀難懂卻還是企業(yè)深陷發(fā)展其中,讓人讀了我們一遍又一遍,欲罷不能。在讀了四五遍之后,感覺自己腦海靈光一閃,書中內(nèi)容呆板的人物進(jìn)行突然活現(xiàn)在人們眼前,那遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)“馬貢多”仿佛浮現(xiàn)在他們眼前,一個(gè)國家歷經(jīng)兩個(gè)百年的家族由剛開始到繁盛階段時(shí)期社會再到經(jīng)濟(jì)衰落,一切工作都是可以那么地生動,讓我融入這個(gè)故事的情節(jié)設(shè)計(jì)之中。

          《百年孤獨(dú)》講述了一個(gè)孤獨(dú)的家庭最終死去的故事。 在整本書中,每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體,每個(gè)人都無法逃避被孤獨(dú)折磨的命運(yùn),但集體成就是一個(gè)完整的家庭和民族孤獨(dú)的歷史。

          這本書將一個(gè)原始部落,完全暴露在時(shí)代的潮流之下?萍肌⒄、戰(zhàn)爭和商業(yè),一次又一次地打擊著貧窮的馬孔多小鎮(zhèn)。從一開始,吉普賽人就帶來了一些小把戲,比如他們學(xué)會了磁鐵,冰和外面的世界。然后政治介入,鎮(zhèn)長出現(xiàn)了,鎮(zhèn)子慢慢開始改變。然后一場游擊戰(zhàn)在馬孔多蔓延開來,血流成河,沖突不斷。代表壟斷資本主義的香蕉公司,也利用這個(gè)機(jī)會讓小鎮(zhèn)暫時(shí)虛榮,但在成分泡沫經(jīng)濟(jì)中迅速衰落。作為馬孔多的創(chuàng)始家族,布恩迪亞家族一次又一次地遭受外部沖擊,在這些沖擊下變得富裕,但最終消亡了。

          書中以復(fù)雜的人物和離奇的情節(jié)鶴立于拉美文學(xué)史之林,其中的現(xiàn)實(shí)魔幻主義及“將來時(shí)的過去式”的描寫方法讓人耳目一新。曾有人評價(jià)《百年孤獨(dú)》充滿了極致的夸張、現(xiàn)實(shí)與虛幻結(jié)合、超越時(shí)空和地域、時(shí)間與空間的`互換等種種怪異的寫作手法,讓人無從追尋,更不可預(yù)知。許多中國作家深受其影響,例如莫言、阿來、賈平凸等作家的作品中品出馬爾克斯的創(chuàng)作手法,他是許多人的文學(xué)先父。

          馬爾克斯采用的環(huán)環(huán)相套、循環(huán)進(jìn)行往復(fù)的敘事空間結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)了一個(gè)中國家族的歷史。其中的情節(jié)或時(shí)間,特別是對于人物的名字,七代人發(fā)展幾乎沒有名字我們都是具有相同的,馬爾克斯將他們自己全部拖入到了一個(gè)可以循環(huán)的時(shí)空中,讓布恩迪亞家族企業(yè)經(jīng)歷以及循環(huán)的命運(yùn),讓讀者能夠感受布恩迪亞家族的榮辱興衰。最后通過故事中借用吉普賽人梅爾基亞德斯的預(yù)言——“家族的第一部分個(gè)人被捆在樹上,最后就是一個(gè)人正被螞蟻吃掉。”結(jié)束了這個(gè)社會家族的命運(yùn)。

          “百年孤獨(dú)”是一個(gè)復(fù)雜的百年,是可悲的家族史,也是在上升和下降的20世紀(jì)歷史的地方。馬爾克斯家族的命運(yùn)來反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn),與小說的主題是:“人的寂寞,由于落后和愚昧封閉,最終導(dǎo)致整個(gè)民族的路徑的滅亡!崩∶乐抟韵M麍F(tuán)結(jié)整個(gè)國家。

          讀完《百年孤獨(dú)》后,深刻地理解體會影響到了作為一個(gè)國家民族是不能夠發(fā)展停滯不前,愚昧自閉,必須以創(chuàng)新的腳步、善于“取其精華,去其糟粕”的學(xué)習(xí)生活能力來順應(yīng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的潮流,跟上信息時(shí)代的腳步。

        百年孤獨(dú)讀書心得12

          翻開封面,就像打開一段歷史。與其他書不同,《百年孤獨(dú)》里的孤獨(dú)并不容易讀懂。它想表達(dá)什么?一個(gè)家族的興衰或是一段歷史的重現(xiàn)?雖不甚清晰,但當(dāng)你讀第二遍或更多時(shí),那一個(gè)個(gè)荒誕離奇的故事會逐漸交織在一起,就會發(fā)現(xiàn),布恩迪亞家族雖有過極盛,但每個(gè)人都難逃孤獨(dú)的命運(yùn)。正如烏爾蘇拉所說,這是布恩迪亞家族的宿命。

          為愛瘋狂,是因?yàn)楣陋?dú)嗎?阿瑪蘭妲,她那樣的為愛癡狂,甚至不惜想要?dú)⒘素慃惪。她錯(cuò)過了皮埃特羅,拒絕了馬爾克斯,但最后與她入殮的,除了一箱鎮(zhèn)上人們希望她帶去給死者的書信,剩下的便只有孤獨(dú)。奧雷里亞諾愛上了還是孩子的雷梅黛絲,便迫不及待的要娶她回家。庇拉爾年輕時(shí),與無數(shù)男人歡愛,到老,又為又為無數(shù)男女提供歡愛之所。

          布恩迪亞的人幾乎都如出一轍的沒有感情貫通。他們在各自的世界里活著,窮極一生也沒有真正愛過一個(gè)人……

          我仿佛從泛黃的書頁中看到了現(xiàn)在,越來越淡薄的情感,越來越疏遠(yuǎn)的人們。人們的微信好友欄里可能有上百個(gè)好友,但翻到底后才發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)人可以說說心里話。人們赤條條的來到這個(gè)世上,最終又赤條條的離開。與年齡無關(guān),與閱歷無關(guān),孤獨(dú)滲透在每個(gè)人的生命里。

          我常常有些稀奇古怪的想法。當(dāng)我把它們告訴家人,告訴朋友,他們或無奈,或好笑的神情讓我明白,如何解釋都是徒勞。沒人能真正懂一個(gè)人,只能將心中的那一方天地留給孤獨(dú)。朋友的環(huán)繞,家人的'陪伴總是讓

          我們忘記孤獨(dú)。但當(dāng)一切喧囂散去,孤獨(dú)便會像潮水一樣涌來。但即使孤獨(dú),也能像品嘗美酒一樣細(xì)細(xì)品味。當(dāng)舌尖的苦味散去,總歸會有別樣的滋味。

          人生,難免要獨(dú)自咀嚼孤獨(dú)。一個(gè)百年前孤獨(dú)的故事卻在今天得到了映射。

          烏爾蘇拉,親手將布恩迪亞家族推向鼎盛,親眼見證家族的命運(yùn),卻也漸漸耳目不清,爛在了黑暗的角落里。當(dāng)奧雷里亞諾參透了羊皮卷的奧秘,一陣颶風(fēng)把馬孔多抹去,從世人的記憶力根除!耙?yàn)樽⒍ń?jīng)受百年孤獨(dú)的家族不會有第二次機(jī)會在大地上出現(xiàn)”。

          布恩迪亞在書中,亦可能在現(xiàn)實(shí)中,亦或許,我們每一個(gè)人都姓布恩迪亞。

        百年孤獨(dú)讀書心得13

          從本書的背景去看,又看到了那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)。當(dāng)時(shí)恰逢哥倫比亞內(nèi)戰(zhàn),數(shù)十萬人喪生,主人公布恩迪亞上校也是在這個(gè)時(shí)代造就的英雄。戰(zhàn)亂必將使人流離失所,孤獨(dú)隨之而生。

          那個(gè)時(shí)代飽受戰(zhàn)爭之苦的人們在作者的刻畫中以另一種形式,無形地抗議著這一切,然而最終無法擺脫的還是孤獨(dú)。在那個(gè)時(shí)代,盡管有人掙扎著去打破這份孤獨(dú),但終因無法凝聚成一股力量而告終,走向失敗。誠然,孤獨(dú)是導(dǎo)致一切惡果的導(dǎo)火索。作者希望廣闊拉美人民可以團(tuán)結(jié)起來,戰(zhàn)勝這份孤獨(dú),讓團(tuán)結(jié)的力量促使拉美地區(qū)也投入現(xiàn)代文明的順流之中,順流而上,并非逆流而下。不被世界所孤立,傲立于文明開展的大潮之中,打破封閉,展開新生活。

          過去都是假的,回憶是一條沒有盡頭的路,唯有孤獨(dú)永恒。作者所說的這句話并非絕對,放眼未來是正確的,而孤獨(dú)并非永恒。竭盡所能,擺脫孤獨(dú),縱使一個(gè)人的力量再強(qiáng)大也難敵全軍萬馬。在整體的推動下促使個(gè)人的前進(jìn),是中國傳統(tǒng)思想的一局部,也正有了整體,個(gè)體才不至于太孤獨(dú)無助。這也正是中國不斷向前邁進(jìn)的原因之一。

          有人問作者馬爾克斯,在你這本書里,狂熱昏憒的總是男子〔他們熱衷于創(chuàng)造、煉金、打仗而又荒淫無度〕,而理智清醒的總是婦女。這是否是你對兩性的看法?而馬爾克斯那么答復(fù),我認(rèn)為,婦女們能支撐整個(gè)世界,以免它遭受破壞;而男人們只知一味地推倒歷史。到頭來,人們是會明白究竟哪種做法不夠明智的'。

          我想,不是因?yàn)楦锩鹆x的危險(xiǎn),馬孔多四年多連綿不絕的大雨,還是男男女女的畸形愛戀,而是害怕自己無法忍受像奧雷里亞諾上校不斷反復(fù)熔鑄小金魚,阿瑪蘭妲織了又拆,拆了又織不停做壽衣,庇拉爾·特爾內(nèi)拉在與不同男人的糾纏中麻醉自己的那種孤獨(dú)。

        百年孤獨(dú)讀書心得14

          關(guān)于愛,感覺自己置喙不了多少,只知道很美好,但,也很危險(xiǎn)!栋倌旯陋(dú)》中,雖然從頭至尾展現(xiàn)的是一個(gè)衰敗頹廢小鎮(zhèn)的百年發(fā)展史,但是關(guān)于愛的話題是無處不在的.,存在于烏爾蘇拉對子子孫孫的擔(dān)憂中、存在于族人對于家族、小鎮(zhèn)的念叨中,更直白地存在于阿瑪蘭塔對皮埃爾特的感情中等等等等。它們不是主線,但是它們貫穿始終。

          愛與孤獨(dú)又有什么關(guān)系呢?我覺得愛對于孤獨(dú)來說,就像一根魔法棒。個(gè)體的孤獨(dú)需要愛的體諒與理解,一個(gè)民族的孤獨(dú)必催生出有愛國主義精神的英雄,如若沒有,必定不是孤獨(dú),而是孤僻。李白仕途不得志依舊瀟灑于世,這是偏愛;孫中山革命屢挫屢敗卻依舊堅(jiān)持不懈,這是熱愛。太多太多的孤獨(dú)與太多太多的愛,在我們?nèi)松械囊淮未尉駬衽c轉(zhuǎn)折點(diǎn)中或隱或現(xiàn)。

        百年孤獨(dú)讀書心得15

          以很快的速度看完了《百年孤獨(dú)》,印象最大的不是所謂的魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法,而是近一百年來布恩迪亞家族里那一種流傳已久的孤獨(dú)感。這種孤獨(dú)感雖然在最后的那場颶風(fēng)中消散了,可是,這種孤獨(dú)感不是因也不會因?yàn)槟珷柣⒌滤沟念A(yù)言或許是詛咒而消散,這種孤獨(dú)感是發(fā)自內(nèi)心的。

          家族里的每個(gè)人在成熟之前都像烏蘇拉說的那樣很乖,可在胡子長出來之后就像變了一個(gè)人一樣。這種變革,我認(rèn)為大概是他們自己的生命到了與自己的孩提時(shí)代告別的時(shí)候就突然迷惘了。這種迷惘,來源于自己與環(huán)境與生命的關(guān)系。突然發(fā)現(xiàn)自己的生命在這樣一個(gè)環(huán)境下沒有了方向,在建立馬貢多之后,霍塞阿卡迪奧布恩迪亞率領(lǐng)著他的朋友們?nèi)ふ彝饷娴氖澜,布恩迪亞上校發(fā)動的那三十二場不成氣候的戰(zhàn)爭其實(shí)是為了一種高傲,奧雷良諾第二先前的花天酒地難道不是一種空虛嗎,連這個(gè)家的.com主心骨烏蘇拉,誰能說他的內(nèi)心不也是孤獨(dú)的嗎?每個(gè)人的孤獨(dú),導(dǎo)致最后的心理畸形,也就演變成了命運(yùn)的畸形。忽然想到了余華的《活著》,福貴的家里最后那么多人都死了,可福貴卻活著,磨難使得他的`內(nèi)心里必然有一種活著的態(tài)度,使得他即使在那么多親人離去之后都不孤獨(dú)。

          人是應(yīng)該自經(jīng)歷某些磨難,經(jīng)歷某些事情,或者是在無風(fēng)無浪的生活中悟出一種態(tài)度,這一種態(tài)度可以使我們不孤獨(dú),也許身邊沒有多少人,可不會讓我們?yōu)橐晃兜墓掳寥グl(fā)動戰(zhàn)爭,在失敗后把自己鎖在房子里作

          小金魚。不會讓我們沒有勇氣去追求自己的愛情。其實(shí)每個(gè)人都有書中的那些人孤獨(dú)的趨勢,都可以找到自己的影子,可要不要那樣的活著,像布恩迪亞家族的那些人無病而老死?答案肯定是不要的,我們的生活是現(xiàn)實(shí)的,有時(shí)候想得太多,會導(dǎo)致這種孤獨(dú)的迷惘。孤獨(dú)讓自己把自己鎖起來,自己把自己鎖起來又增加了孤獨(dú)感,烏蘇拉不會明白,他想把自己的子孫培養(yǎng)成教皇的想法的關(guān)鍵不在于看住他,而是在于教育那種溫暖,家庭的溫暖,生活的美好向往,自己的人生仍是空白,可以在這張白卷上寫下輝煌。這樣,孤獨(dú)不會持續(xù)一百年。

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