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        《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感
        更新時(shí)間:2023-11-07 10:54:06
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        《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感范例(10篇)

          當(dāng)閱讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,何不寫一篇讀后感記錄下呢?但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇1

          記得很小很小的時(shí)候就聽過霍金與《時(shí)間簡(jiǎn)史》這兩個(gè)名字,當(dāng)時(shí)只是好奇;再大些的時(shí)候,一次課本上出現(xiàn)了身患異癥的霍金與死神一次次的搏斗故事,當(dāng)時(shí)只是敬仰;時(shí)隔四五年,有一次在參考書中看到《時(shí)間簡(jiǎn)史》這個(gè)名字,意識(shí)驅(qū)動(dòng)我一定要看看。趁著期末考試剛一結(jié)束,就一人匆匆忙忙感到新華書店,找了半天還詢問了圖書管理員才與這本書見面。

          我歡樂的拿著這部精裝版的《時(shí)間簡(jiǎn)史》回到了家。既然書名叫做《時(shí)間簡(jiǎn)史》,那么書中所寫的一切自然是和時(shí)間有關(guān)的了。為了講明時(shí)間,作者從宇宙開始寫起,而后說到空間,而后又說到黑洞,而后再說到蟲洞,最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識(shí)性與專業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。時(shí)間與空間,在我看來根本是風(fēng)牛馬不相即是兩回事,而書中將時(shí)間與空間聯(lián)系在一起。

          然而,從任何方向看,宇宙都是一樣的。宇宙是無限的,因?yàn)樗菬o限的,所以畫任何一條線都可以認(rèn)為是中線,任何一個(gè)地方都可以是宇宙的中心,也都可以認(rèn)為是宇宙的邊緣。

          空間和時(shí)間是一個(gè)整體,有空間的地方就有時(shí)間,有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹,時(shí)間就在延續(xù),宇宙一旦停止膨脹,時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體,它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖慌c一個(gè)奇點(diǎn),所以它們不可能品行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣,必然的結(jié)論是:空間和時(shí)間是連續(xù)的,那么它們有速度嗎?因?yàn)榭臻g有速度,所以時(shí)間必然存在一個(gè)速度,即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。

          那么時(shí)間的速度(宇宙膨脹的速度)與光速相比呢?如果時(shí)間的速度>光速,我們認(rèn)為是超光速。而超光速是不成立的!因?yàn)槲覀兊乃俣鹊葍r(jià)于時(shí)間的速度,我們是無法看到光的。如果時(shí)間的速度=光速,或許這種更為大多數(shù)人認(rèn)同。而如果時(shí)間的速度<光速,又有個(gè)問題,是時(shí)間速度一開始就低于光速還是后來慢慢低于光速的?

          這本書中還講到了關(guān)于時(shí)間扭曲與曲線的問題。我對(duì)黑洞很感興趣,以前也專門看過關(guān)于黑洞的一些資料片。據(jù)我了解的,黑洞是一種物質(zhì),它的密度要比其他物質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大的`多。在初中學(xué)關(guān)于物質(zhì)密度時(shí)了解到:密度最小的是宇宙空間的物質(zhì),而最大的就是黑洞了。因?yàn)楹诙吹捏w積不足一個(gè)乒乓球大,而質(zhì)量卻是太陽的幾萬倍。它的力量足以使時(shí)間扭曲,光線無法逃脫它的魔掌。有科學(xué)家指出,廣大的宇宙空間中存在上萬個(gè)黑洞,而且在不停的運(yùn)動(dòng)中。假設(shè)在太陽附近出現(xiàn)一個(gè)黑洞,那么整個(gè)太陽將在3——4分鐘內(nèi)被撕成碎片。初看還不懂為什么要用“撕”這個(gè)動(dòng)詞,而在看了模擬影片后,我感觸到了黑洞那種殘暴的手段……

          我只是一個(gè)剛剛上高一的學(xué)生,出于多次與霍金、《時(shí)間簡(jiǎn)史》的巧遇,才看了這本經(jīng)典巨著。有個(gè)最大的感受就是越看到后來出現(xiàn)的問題越多,有越多的事情想不通,或許我學(xué)的知識(shí)還太淺薄,但我相信隨著我的不斷成長(zhǎng),我會(huì)完全看懂這部書的!

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇2

          浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長(zhǎng)的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí),了解,研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心,利用周日難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書,讀完之后掩卷長(zhǎng)思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

          這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作,他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子,我想沒有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物,但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子,肯定有它存在的道理,我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利?创挛镆每茖W(xué)的眼光,同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說呢,科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法,不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的,能達(dá)到事半功倍的效果,不是有句諺語,"凡事預(yù)則立不預(yù)則廢"。而好的`學(xué)習(xí)方法,將有助你的聽課,自學(xué),以及課后的復(fù)習(xí),預(yù)習(xí),這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是,如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣,對(duì)于將來工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展,信息廣泛交流的人才展示平臺(tái),而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶,可以幫你在茫茫人海中脫穎而出,在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我,實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

          一本好書不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:"幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。

          讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇3

          充滿奧秘的世界,浩瀚無垠的太空,給予人類無盡的幻想,太多的未知的真理等待人們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去相信。《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由著名英國物理學(xué)家史蒂芬霍金撰寫的一本書,它已成為科學(xué)著述的里程碑,討論令人敬畏的主題。

          對(duì)于天文愛好者,閱讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》也許是對(duì)宇宙了解的最好途徑。奇特的領(lǐng)域,帶著迷幻的色彩,一個(gè)神秘的異地空間在我們眼前緩緩浮現(xiàn)。霍金提出:宇宙從何處來,又往何處去?這個(gè)問題,唯有讓時(shí)間來判斷。有始有終是萬物不變的規(guī)律。永恒之所以長(zhǎng)久,是因?yàn)闆]有找到它的盡頭。如果了解到宇宙的起始點(diǎn),我們就能得知,由人類創(chuàng)造的高級(jí)文明社會(huì)在爆炸中何時(shí)完結(jié)。

          從他發(fā)現(xiàn)黑洞附近的量子效應(yīng)時(shí),引力,量子力學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)就被深深地聯(lián)系到了一起。也因此,人類才認(rèn)識(shí)到黑洞的強(qiáng)大生命力和它所帶來的巨大影響。空間與時(shí)間相對(duì)論的提出讓人類對(duì)宇宙的起源有了更深層次的了解。沒有絕對(duì)的事物,一切都是相對(duì)的。時(shí)間從無限的過去向無限的將來流逝!稌r(shí)間簡(jiǎn)史》告訴了我們:時(shí)間和空間都是依附于物存在的,宇宙則是人類面臨的最大未知物。

          常人無法想象的科學(xué)探究在霍金的努力下得到了一次次的驗(yàn)證;艚鹪f:“身體和精神是不能同時(shí)殘障的!彪m然,他的身體一刻也沒有離開過輪椅,但是,他的思維卻飛出了地球,飛出了太陽系,飛出了銀河系,飛到了上百億光年外的宇宙深處,飛向了神秘莫測(cè)的黑洞。他在大腦中想象著,論證著,計(jì)算著;艚,以毋庸置疑的姿態(tài)站立在科技的最高峰,他用卓越的'思想無限延長(zhǎng)著生命的價(jià)值。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》的歷史意義不在于它對(duì)于宇宙的概述有多么詳盡,多么準(zhǔn)確,而在于它開啟了人們對(duì)于未知事物思考的新方式,在于它為現(xiàn)代科學(xué)的前進(jìn)鋪設(shè)了一條可行之路。我們要善于將模糊的東西清晰化,把不可能完成的任務(wù)做到最大限度的解決,更要擅于運(yùn)用創(chuàng)新的頭腦,將不可思議與學(xué)術(shù)理論掛鉤。

          “愛因斯坦錯(cuò)了——他說‘上帝不玩色子’。對(duì)黑洞的研究表明,上帝不光玩色子,甚至有時(shí)候他會(huì)把我們弄糊涂,因?yàn)樗阉鼈儊G到了看不見的地方!被艚鹜嫘Φ脑捳Z中讓我們感受到了智慧的光芒。人類的求知欲會(huì)在無盡的探索中求得滿足,而我們,需要找尋開啟天外之門的鑰匙。創(chuàng)新的頭腦,敢想敢拼,頑強(qiáng)的毅力,我們需要像霍金那樣用生命的腳步去追趕未知的真理。重任擔(dān)負(fù)在我們的身上,也正是在一代代的進(jìn)步中,人們認(rèn)識(shí)到了天地萬物,是多么的廣袤。

          當(dāng)《時(shí)間簡(jiǎn)史》讓我對(duì)于宇宙有了更深一步的了解時(shí),我對(duì)于霍金的景仰之情油然而生。命運(yùn)也許給予霍金一個(gè)破敗花架般的身體,但是不能阻止他用思想讓生命繁花似錦。我深知,我們肩負(fù)的是振興與崛起的使命,是時(shí)代的重任。

          我要學(xué)習(xí)霍金永不放棄的精神,像霍金一樣將自己精神力量投入到偉大的科學(xué)事業(yè)當(dāng)中,對(duì)未知事物不懈地探索。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇4

          我是一名小學(xué)生,在我剛剛拿到這本由宇宙之王史蒂芬威廉霍金寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí),我的內(nèi)心一股神秘之感有人而生。也讓我不禁想問:這本由史蒂芬威廉霍金寫的《時(shí)間簡(jiǎn)史》會(huì)是怎樣的呢?就這樣,我懷著期待與愉快的心情翻開了《時(shí)間簡(jiǎn)史》的導(dǎo)言部分。直到現(xiàn)在,我終于看完了這本書。在看完這本書的同時(shí),我突然想到:高深莫測(cè)的宇宙,美麗的地球,就像一個(gè)接著一個(gè)的謎團(tuán),驅(qū)散一個(gè),又有另一個(gè)擁上去,到了最后越來越多。人類有太多太多的值得去探索的奧秘,作為二十一世紀(jì)的現(xiàn)代人,我們應(yīng)該去深入了解宇宙。就讓我們與宇宙巨人——霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一起去初步了解宇宙吧!

          霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說話的功能,很難想象,就是這樣的一位雖身殘志不殘但全身只有三根手指能動(dòng)的科學(xué)家,在科學(xué)界開啟了一個(gè)新的里程碑,在科學(xué)界引起了一陣熱潮。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》是一本有關(guān)宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。這本書由于太深?yuàn)W了,我讀了好幾遍才知道了一點(diǎn)點(diǎn)。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》中,有很多雖然都是靠霍金大膽推測(cè)的假設(shè) ,如 “黑洞”“宇宙的起源和命運(yùn)”“時(shí)間箭頭”等,但是簡(jiǎn)直比擁有科學(xué)根據(jù)的宇宙問題還要深?yuàn)W。我讀得猶如迷了路似的,昏昏沉沉。每一章雖然只有一頁,但字是密密麻麻的,連圖都要看了字才能懂得大概。

          《我們的宇宙圖象》講的是:原我們認(rèn)為金星,土星,木星,太陽,月亮等行星都是繞著地球轉(zhuǎn)的。直到一位名叫尼古拉哥白尼的教士坐了一個(gè)更簡(jiǎn)單的模型才提出星星是繞著太陽轉(zhuǎn)的,但他卻并沒說書自己的.名字,怕被異端陷害,一直是匿名。后來,兩位天文學(xué)家——德國的約翰斯開普勒和意大利的伽利雷伽利略開始公開支持哥白尼的理論,使得人們能正確認(rèn)識(shí)宇宙。其中,令我映象最深的還有“宇宙的起源和命運(yùn)”。

          在大爆炸時(shí),宇宙體積被認(rèn)為是零,是無限熱的,密度大的。爆炸后,溫度逐漸降低,直到今天的狀態(tài),然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大,書中還說“空間有限但沒有邊界......"還有

          什么“中”“質(zhì)子”一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我無意之間瞄了一眼,讓我驚嘆不已“溫度在 十億攝氏度以上,大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。”我突發(fā)奇想:溫度是用溫度計(jì)來測(cè)量的,溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的,霍金是怎么知道的?

          有人說讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》艱澀難懂,但我讀《時(shí)間簡(jiǎn)史》,僅僅是挑一些我感興趣的話題去讀,雖然無法理解,我也便無所謂了。

          一個(gè)人的精力是有限的,而知識(shí)是無限的。我以后一定多讀書,讀好書,做一個(gè)有學(xué)問的人。相信只要我為這個(gè)理想而奮斗,當(dāng)我再一次捧起《時(shí)間簡(jiǎn)史》時(shí),眼前將不會(huì)是枯燥無味,只能看懂一點(diǎn)點(diǎn)的小屁孩了,而是眼前了然一新。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇5

          道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場(chǎng);哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時(shí)間的累積。所有的解釋都在這里,看來這個(gè)世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。

          在這么多種解釋中,你更愿意相信哪種呢?我更相信物理。萬物的真理不一定適用于所有地方,不一定是真的,但是人類那短淺的目光,這些真理似乎已然是現(xiàn)實(shí)中的財(cái)富,我并不認(rèn)為看得見,摸得著的東西就是現(xiàn)實(shí),你難道沒有懷疑過你是否真實(shí)存在,沒有想象過你其實(shí)是沒有任何能耐的物種嗎?

          霍金教授親口說過:“能看懂此書的.每句話,那你已經(jīng)具備了能考物理學(xué)博士的資格。”很顯然,我并沒有,但我愿意跟隨《時(shí)間簡(jiǎn)史》去了解什么是宇宙,但一旦踏入,如同恐怖的深淵,越深知自己的渺小,越懷疑現(xiàn)實(shí)的存在,在深淵里,我掙扎的問題就是:到底什么才是現(xiàn)實(shí)?

          我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼模@是太陽固有的顏色,試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了,那這整個(gè)世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。

          宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據(jù)說只要進(jìn)去,那就出不來了,大家愛好物理的都會(huì)應(yīng)該記得一句話,“所有的時(shí)間與空間不會(huì)消失,只會(huì)轉(zhuǎn)化”。那么,那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢?或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律,就被一座在美國西部的森林所打破了。

          我并不否認(rèn)《時(shí)間簡(jiǎn)史》是物理學(xué)的寶庫,是有著常人無法理解的真理,但真理又何謂真理?五百年后,我們現(xiàn)在的真理還是真理嗎?真理難道不就是放著讓一代代人去研究,讓一代代人嘗試打破,看看是否能經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)的嗎?

          所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作,可那種已經(jīng)在星河中的觀點(diǎn),是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應(yīng)該停止探索的步伐,因?yàn)樘柕紫聼o新事,所有的時(shí)間與空間都在那兒,他就這樣發(fā)生,他就這樣運(yùn)動(dòng),只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。

          現(xiàn)實(shí)是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西,無論科學(xué)有多先進(jìn),思想有多進(jìn)步,因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那么茫然,那么浩瀚,你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里,你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點(diǎn)?又或許像人類創(chuàng)造的機(jī)器人一樣,你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中,越發(fā)深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。

          我相信,我可以堅(jiān)持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。

          心懷宇宙,就可以用位于顱腔內(nèi)那個(gè)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇6

          有位名人這樣說:“時(shí)間究竟是什么?沒有人問我,我清楚,有人問我,我想給他解釋,卻茫然不解了!庇幸蝗嚎茖W(xué)家,就是沖著空間和時(shí)間的神秘,不斷地奮斗。其中,最著名的就是霍金,我想他的著名更是因?yàn)樗莻(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。

          霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病,從此被禁錮在輪椅上,到后來他得了肺炎,做了穿氣管手術(shù),剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振,雖然他全身只有三根手指能動(dòng),但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力,大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說,解開了許多宇宙之謎。

          這本書讓我聯(lián)想到很多的事情,世界萬物的形成,人類及各種動(dòng)植物的最初形態(tài)-成長(zhǎng)-發(fā)展-衰亡的過程和輪回;就像草,世界的每個(gè)角落都能看到各種小草。它們?cè)诙鞎?huì)枯萎、發(fā)黃甚至死去。但是,每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原,正是應(yīng)驗(yàn)了一句古詩:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。試想這不也是一種死亡后的重生嗎?

          在地球上,我們每個(gè)人都只是渺小得如一粒沙子;在整個(gè)太陽系中,地球也只不過是千萬星球中的一顆;而在宇宙中,太陽系是不是只是渺小的一個(gè),我們?nèi)祟惖奈恢糜质窃谀睦锬?

          回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會(huì)有終結(jié)而被取代的一天。因?yàn)橛钪媸遣灰?guī)律的,正因?yàn)橛钪娴牟灰?guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對(duì)待自己的還是他們的錯(cuò)誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的'心,給予多一點(diǎn)包容少一點(diǎn)責(zé)備,因?yàn)槲覀兌际巧钤谝粋(gè)不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!

          一本好書不僅能教給別人知識(shí),更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄!

          讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇7

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》是由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作,是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

          “任何物理論總是臨時(shí)性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實(shí)驗(yàn)的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會(huì)和它矛盾!笔俏铱础稌r(shí)間簡(jiǎn)史》中所得出來的結(jié)論,這句話的大概意思是,所有的物理理論,你永遠(yuǎn)不可能說是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測(cè)了千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷,那么這個(gè)理論就不成立。

          正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動(dòng)力,只有這樣文明才會(huì)進(jìn)步,不然將會(huì)面臨的結(jié)果只會(huì)停滯不前。以前,我從來沒有過這個(gè)觀念。

          讀了這本書后,腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個(gè)無限小的一個(gè)點(diǎn)?會(huì)坍塌,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時(shí)光機(jī)回來過去?所有問題迎面而來。

          霍金曾說過:“我的.目標(biāo)很簡(jiǎn)單,就是完成我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),這包括宇宙為什么會(huì)存在!卑ɑ艚鹪04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯(cuò)誤。他說:“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。

          宇宙是神秘的也賦予黑暗,但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!

          時(shí)間簡(jiǎn)史讀后感二宇宙是怎么產(chǎn)生的呢?很多人一直都被這個(gè)問題所困擾,當(dāng)然我也不例外。為了解決這個(gè)問題,我?guī)е闷嫘脑诤僦虚喿x了《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書。《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書是一部關(guān)于“宇宙”的書籍。當(dāng)我翻開這部書時(shí),我就仿佛走進(jìn)了宇宙,在宇宙中游歷。不知不覺,我已經(jīng)讀完了這本神奇的書。讀完這部書,我深有感觸,尤其是第6章講的“黑洞”。讓我久久不能忘卻……

          “黑洞”這一詞相信大家都并不陌生。但是又有幾個(gè)人真正了解“黑洞”呢?我想絕不會(huì)有很多。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書中當(dāng)然也介紹了“黑洞”,時(shí)間簡(jiǎn)史用通俗的語言告訴了我們“黑洞”的定義:超強(qiáng)的引力以至于光都無法照射便被吸回的空洞就叫黑洞。連光都無法照射出來!我這才感受到了黑洞的力量。當(dāng)我真正了解“黑洞”知道了“黑洞”的定義時(shí),我不禁贊嘆道:這就是科學(xué)啊!真厲害!

          是啊!這就是科學(xué),是它讓我們知道深海底下有什么?是它讓我們感知到宇宙!浩瀚無垠的宇宙!是科學(xué)充實(shí)了我們的生活!是科學(xué)讓我們的生活變得多姿多彩!我們應(yīng)該感謝科學(xué),感謝那些為科學(xué)在奮斗的科學(xué)家們!

          眾所周知,愛因斯坦的狹義相對(duì)論規(guī)定,真空中的光速是宇宙中一切物體運(yùn)動(dòng)速度的上限。在我看來,就是一切有正質(zhì)量的物質(zhì)都只能無限接近于光速而不能到達(dá),就更別提超越了。

          讀了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書,我才真真正正感受到了科學(xué)?茖W(xué)是無止境的,科學(xué)能夠探索宇宙,深海等等等等。我相信,科學(xué)一定會(huì)越來越發(fā)達(dá),撥開未解之謎的迷霧,為人類造福!讓人類的生活更加多姿多彩,五彩繽紛!

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇8

          通過對(duì)于宇宙狀態(tài)、規(guī)律的探索,解答很多心中的疑惑。與此同時(shí),也增加新的疑問,比如:宇宙的多樣性意味著什么?作為物質(zhì)的人,看似無序的反應(yīng)和多樣性里面,有沒有可以從物理方面找到的解釋?人的思維,如何從物理(或者化學(xué))的規(guī)律去解釋?等等。因?yàn)檫@些疑問,有了看一看純物理理論方面書的想法,《時(shí)間簡(jiǎn)史》作為這方面比較不錯(cuò)的科普讀物,被列入了閱讀名單。

          和認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷、思維方面的變化有關(guān),現(xiàn)在看這樣一本比較理論的書,發(fā)現(xiàn)了很多樂趣,也多了很多不同角度的啟發(fā)。一方面,明確了很多之前似懂非懂的概念和定義,受益匪淺;另一方面,通過不同的概念,去聯(lián)系很多實(shí)際遇到的事物,找到很多共有的`規(guī)律,或者至少增加了理解的能力,這個(gè)方面的思維變化,對(duì)于眼界的提升,難以言表。

          總結(jié)了一些收獲,不一定全是《時(shí)間簡(jiǎn)史》里面,也混合一些其他關(guān)于宇宙的認(rèn)識(shí),整體看看,有些是成品,更多應(yīng)該是半成品:

          宇宙,在一定程度上,可以定義是無限可能性的集合體。

          因此,變化(或者運(yùn)動(dòng)),是宇宙的根本特征。所以靜止,只是事物的表象或者是與時(shí)間結(jié)合之后在一個(gè)時(shí)間點(diǎn)(或者時(shí)間段)上的相對(duì)產(chǎn)物。

          宇宙的范圍實(shí)在過于廣闊,微觀和宏觀的差異無以概括(不同的時(shí)空范圍,有完全不同的運(yùn)動(dòng)規(guī)律),那么,真正根本的宇宙定律,它就是不存在的(這個(gè)不存在是對(duì)于人來說的,也就是對(duì)于人的硬件大腦來說,人現(xiàn)有的腦細(xì)胞數(shù)量無法運(yùn)算和破解這些問題,作為人,是存在上限的,這個(gè)上限,可能離宇宙這個(gè)級(jí)別,很遠(yuǎn))。

          因此,對(duì)于人來說(人的多樣性相對(duì)于宇宙,應(yīng)該是渺小和簡(jiǎn)單的),探索宇宙的根本,應(yīng)該放在自身上,放在自身探索和認(rèn)識(shí)的態(tài)度上:開放的、正向的、敬畏的態(tài)度。這也許是人,唯一能做的。對(duì)于人類所有的認(rèn)識(shí),一定在一個(gè)前提或者范圍內(nèi)的,超出這個(gè)前提或者范圍,認(rèn)識(shí)將失效。

          人,是宇宙多樣性的一個(gè)體現(xiàn),可能只是宇宙多樣性中的一粒塵埃,所以,在另一個(gè)‘眼界’上(物理時(shí)空范疇),一定可以找到人與人之間不同的原因,和人的思維和行為的規(guī)律。

          宇宙的力量,除了用‘神’,實(shí)在難以用其他語言來表達(dá)。不過這個(gè)‘神’,也是分級(jí)的,如果以星球?yàn)榻,往宏觀(太陽系、銀河系、星系團(tuán)等等)或者微觀(細(xì)胞、分子、原子、電子、中微子、夸克等等),都是升級(jí)的過程。人在一些層面(星球?),已經(jīng)很接近‘神’了。

          人、事物和力量,都是客觀存在的。只是從人的角度去看(或者說是人的局限)的時(shí)候,開放的、正向的、敬畏的態(tài)度是關(guān)鍵。有了這樣的態(tài)度,才能平和面對(duì),面對(duì)人、事物和力量,面對(duì)未知和不能掌控,面對(duì)規(guī)律。

          也許,人的存在價(jià)值,就是去接近和感受‘神’的存在吧。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇9

          這個(gè)春節(jié)花了半天時(shí)刻看《時(shí)刻簡(jiǎn)史》,實(shí)話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰,評(píng)述已經(jīng)更加通俗易懂,但是從小物理成績(jī)就差的我讀起來依然稀里糊涂,貿(mào)貿(mào)然寫下一點(diǎn)讀后感表示一下對(duì)自我的嘲諷。

          看過《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類在歸納對(duì)宇宙和時(shí)刻的一個(gè)漸進(jìn)認(rèn)識(shí)的過程,從哥白尼到伽利略,再到馬赫,牛頓,以及之后的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在歸納前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個(gè)偉人,只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略透過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動(dòng)說,牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律,愛因斯坦再提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論,再到此刻霍金的時(shí)刻簡(jiǎn)史,他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考,歸納提出了新的理論?梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的,人類社會(huì)的進(jìn)步就是來源于人類對(duì)未知事物不斷地孜孜以求的思考,辯證和歸納。

          雖然從小物理很差,但是我一向以來對(duì)天文和地理很感興趣,中考時(shí)候地理甚至還拿過滿分,只是對(duì)理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科明白起來很困難,肯能是抽象思維潛質(zhì)不足吧。因此看了《時(shí)刻簡(jiǎn)史》后對(duì)其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。

          《時(shí)刻簡(jiǎn)史》在我膚淺的認(rèn)識(shí)看來是向讀者描述這樣一個(gè)世界:整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器,宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子,大到小行星,彗星,行星,恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節(jié)點(diǎn),他們獨(dú)自運(yùn)行又透過服務(wù)器相互關(guān)聯(lián),依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的`不可逆的,不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間透過各種光波等來通訊,正因相互之間的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲,導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的通訊并不一樣步。節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬?duì)于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)刻是不確定的,但是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對(duì)于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)刻確是固定的。因此在A節(jié)點(diǎn)觀察B節(jié)點(diǎn)和C節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)和在D節(jié)點(diǎn)觀察B節(jié)點(diǎn)和C節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不一樣的結(jié)果,而在服務(wù)器觀察A,B,C,D節(jié)點(diǎn)狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會(huì),人類社會(huì)也是一個(gè)服務(wù)器,每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn),每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn),各自生活的圈子。很多人看似遙不可及,卻在這個(gè)大的服務(wù)器下方相互影響,哪怕是十分細(xì)微的。有一個(gè)社會(huì)學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人之間只要透過6個(gè)中間人就能夠建立聯(lián)系,這是透過超多統(tǒng)計(jì)學(xué)研究得出的結(jié)論。反過來

          看這個(gè)宇宙,我認(rèn)為是不是也存在類似的節(jié)點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。

          我堅(jiān)信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓咱們?nèi)祟愖叱鎏栂,甚至走出銀河系,在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》讀后感 篇10

          這個(gè)春節(jié)花了半天時(shí)間看《時(shí)間簡(jiǎn)史》,實(shí)話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰,評(píng)述已經(jīng)更加通俗易懂,可是從小物理成績(jī)就差的我讀起來依然稀里糊涂,貿(mào)貿(mào)然寫下一點(diǎn)讀后感表示一下對(duì)自我的嘲諷。

          看過《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類在總結(jié)對(duì)宇宙和時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)認(rèn)識(shí)的過程,從哥白尼到伽利略,再到馬赫,牛頓,以及之后的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個(gè)偉人,只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略經(jīng)過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動(dòng)說,牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律,愛因斯坦再提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論,再到此刻霍金的時(shí)間簡(jiǎn)史,他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自我的思考,總結(jié)提出了新的理論?梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的,人類社會(huì)的提高就是來源于人類對(duì)未知事物不斷地孜孜以求的思考,辯證和總結(jié)。

          雖然從小物理很差,可是我一向以來對(duì)天文和地理很感興趣,中考時(shí)候地理甚至還拿過滿分,只是對(duì)理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科理解起來很困難,肯能是抽象思維本事不足吧。所以看了《時(shí)間簡(jiǎn)史》后對(duì)其中所闡述的理論還是有一些自我的看法。

          《時(shí)間簡(jiǎn)史》在我膚淺的認(rèn)識(shí)看來是向讀者描述這樣一個(gè)世界:整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器,宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子,大到小行星,彗星,行星,恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節(jié)點(diǎn),他們獨(dú)自運(yùn)行又經(jīng)過服務(wù)器相互關(guān)聯(lián),依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的不可逆的,不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間經(jīng)過各種光波等來通訊,因?yàn)橄嗷ブg的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲,導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的通訊并不一樣步。節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬?duì)于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)間是不確定的,可是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對(duì)于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)間確是固定的。所以在A節(jié)點(diǎn)觀察B節(jié)點(diǎn)和C節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)和在D節(jié)點(diǎn)觀察B節(jié)點(diǎn)和C節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不一樣的結(jié)果,而在服務(wù)器觀察A,B,C,D節(jié)點(diǎn)狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會(huì),人類社會(huì)也是一個(gè)服務(wù)器,每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的`一個(gè)節(jié)點(diǎn),每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn),各自生活的圈子。很多人看似遙不可及,卻在這個(gè)大的服務(wù)器下頭相互影響,哪怕是十分細(xì)微的。有一個(gè)社會(huì)學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人之間只要經(jīng)過6個(gè)中間人就能夠建立聯(lián)系,這是經(jīng)過很多統(tǒng)計(jì)學(xué)研究得出的結(jié)論。反過來

          看這個(gè)宇宙,我認(rèn)為是不是也存在類似的節(jié)點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。

          我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就能夠讓我們?nèi)祟愖叱鎏栂,甚至走出銀河系,在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。

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