世界是平的讀后感20篇

世界是平的讀后感

更新時間：2021-12-22 15:10:32

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世界是平的讀后感20篇

　　世界是平的讀后感（一）：

　　讀完后給我的印象是隨著因特網(wǎng)的普及，消除了人們交流的空間障礙，并且使得交流的成本變得能夠忽略不計，這就導(dǎo)致了一個新名詞的誕生：外包！這也是貼合歷史潮流的，在我身邊就有著很多的實例：我們老板自我開了一個公司，生產(chǎn)高剪切均質(zhì)機(jī)，他只要畫出設(shè)計的圖紙，然后把各個部件外包給最擅長制造這種部件的公司去就行了，然后這些公司按照要求制造零部件，最終在自我合作的工廠完成組裝。這樣就會使成本最小化。這樣的例子還很多：比如我和師兄幫一家日本公司畫圖紙，他們把日本本部設(shè)計的好的組裝圖發(fā)給我們，我們根據(jù)圖紙的說明，把組裝圖中的每個零件拆開，分別畫成貼合技術(shù)要求的圖紙，然后再發(fā)給蘇州一家加工公司，由他們按我們畫好的圖紙進(jìn)行零件加工，加工好后再發(fā)往日本。這樣日本那邊的廠家就會節(jié)省很多的人力物力，因為他已經(jīng)把一些技術(shù)含量較低的業(yè)務(wù)外包給了中國大陸，這邊的工人工資要比他們本國的抵到5倍以上。

　　呵呵個人關(guān)于外包的一些理解。這本書中談到了碾平世界的10大動力：柏林墻的倒塌和windows操作系統(tǒng)的建立、web的出現(xiàn)和網(wǎng)景的上市、工作流軟件、上傳和下載、外包、離岸經(jīng)營、全球連鎖、物流的發(fā)展（UPS）、搜索引擎（Google、百度）、移動數(shù)據(jù)的移動儲存，傳輸。作者之后介紹了這些革新匯合后給社會帶來的變化，作者把它稱為三重匯合，我覺得有些勉強(qiáng)，我認(rèn)為是各種革新交融的結(jié)果，最終作者用了大整頓來形容技術(shù)革新給社會帶來的變化，人們對利益最大化的追求導(dǎo)致全球型企業(yè)的出現(xiàn)，這樣就加強(qiáng)了各個國家的交流和合作，在某種程度上減小了合作國之間戰(zhàn)爭的可能性，有利于世界的和平。第五章作者主要講了自由貿(mào)易，講到自由貿(mào)易，肯定要談到自由貿(mào)易理論的創(chuàng)立者——李嘉圖，他指出：如果每個國家專門生產(chǎn)自我比較具有優(yōu)勢的產(chǎn)品，然后用各自的產(chǎn)品進(jìn)行交換，貿(mào)易雙方都會從這種交換中獲得好處，各國總體的國民收入水平都會提高。

　　然后作者舉了一些實例來證明此觀點的正確，當(dāng)然自由貿(mào)易的出現(xiàn)和發(fā)展必然會逼迫人們進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，因為你的競爭對手不再只限于本國，而是來自全球的，當(dāng)然你的產(chǎn)品銷路也不再限于本國，也是全球。所以作者提醒大家不要對自由貿(mào)易感到恐懼，而應(yīng)當(dāng)感到高興，應(yīng)為他最終會為大家?guī)砝娴�。作者的邏輯是這樣的：當(dāng)你所在的國家中的一些工作被外包到國外或者離岸經(jīng)營了，那么隨著這些工作的流失，一些新的工作就會產(chǎn)生，原因是隨著社會資源的合理配置，經(jīng)濟(jì)餡餅會越來越大，越來越復(fù)雜，每個國家都會在其中找到自我的專長——當(dāng)然，前提是這個國家是一個要求提高的國家，需要不斷提高自我國民的受教育程度，提高其勞動力的技能水平。

　　在那里作者舉了一個例子：比如意大利北部的大都數(shù)服裝生產(chǎn)被轉(zhuǎn)移到成本更低的地區(qū)，可是就業(yè)率依然堅持穩(wěn)定。這是因為隨著生產(chǎn)成本的減低，世界平坦化使更多的勞力有了掙錢機(jī)會，生活水平的提高，人們買衣服更注重款式和質(zhì)量，并且更換衣服的頻率也會變快，這就導(dǎo)致服裝設(shè)計和調(diào)配全球生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)的工作量加大，所以在當(dāng)?shù)鼐蜁鎏碓S多這樣的新工作！

　　世界是平的讀后感（二）：

　　《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。

　　在五百多年前，哥倫布使用此刻看來是極其簡陋的航海技術(shù)穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了印度，而實際上，那是之后被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識調(diào)動出來與之進(jìn)行一個廣泛的比較，確實感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。

　　幾個世紀(jì)后，弗里德曼來到了真正的印度。他發(fā)現(xiàn)，那里的人們在頂尖學(xué)府里理解教育之后，已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點擊之間，在印度就能夠輕易調(diào)動遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是《世界是平的》所描述的"全球化3.0"。

　　弗里德曼不愧是記者身份，他用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實給人耳目一新的感覺，有點象在看電影，也有點象在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。但讀完之后，冷靜地做一分析，你就能讀到作者本身并不是經(jīng)濟(jì)學(xué)家，因為他對經(jīng)濟(jì)全球化的解釋過于隨意，有時為了生動就舍棄了真理，所以你不要太過于認(rèn)真，需要去偽存真。

　　弗里德曼指出，由于市場的全球化，異常是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟(jì)敏感得比流感來的還快，比禽流感的傳播還要迅猛。有點像“蝴蝶效應(yīng)”�；蛘吣阊鎏扉L嘆一口氣，就引起了“卡特尼娜”颶風(fēng)。你跺一跺腳，就引發(fā)了“東南亞海嘯”。世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越榮辱與共。由于資本市場的一體化，可能我們已經(jīng)不能辨別世界500強(qiáng)企業(yè)到底是哪個國家的。

　　他認(rèn)為此刻的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在《世界是平的》一書出版之前，他已經(jīng)是美國公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一�！妒澜缡瞧降摹犯屗A得了大師的聲譽(yù)。

　　弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技提高與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。應(yīng)對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自我的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學(xué)者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。

　　本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自我，讓自我永遠(yuǎn)堅持很強(qiáng)的競爭力。所以我們必須：1).不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，尤其是電腦方面與自我工作和業(yè)余愛好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件；2).不斷地鞏固已學(xué)到的知識；3).不斷地學(xué)習(xí)了解世界設(shè)計領(lǐng)域的新動向和潮流，同時豐富自我的管理知識和提高管理水平；4).不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則，自我有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準(zhǔn)備好自我，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。

　　當(dāng)前，中國正在走一條科技興國的科學(xué)發(fā)展之路，這是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的不二選擇。不僅僅中國需要科技興國，需要科學(xué)發(fā)展，任何國家都需如此，因為這是經(jīng)濟(jì)全球化時代的游戲規(guī)則。

　　世界是平的讀后感（三）：

　　《世界是平的》這本書已經(jīng)出版好久，我聽過朋友說了好幾遍，但那時的是因為這本書太火了。如果很湊巧，你又經(jīng)過一個極不起眼的書店或是書屋，隨口問問《世界是平的》這本書，你同樣能夠得到老板很殷勤的推薦。于是，可想而知，托馬斯•弗里德曼的這本《世界是平的》在全球范圍，在中國，是那么的令人歡欣鼓舞，令人愛不釋手。這次最終有了這本書，翻開扉頁，心境卻跟朋友說的完全不一樣，自我不禁發(fā)出這樣的疑問，世界真如書中說的那樣嗎？

　　其引人注目的地方在于一個簡單而有沖擊力的概念：世界是平的，并在必須程度上切合了世界發(fā)展的潮流或趨勢，同時，該書尤其敏銳地把握了互聯(lián)網(wǎng)最前沿的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的最新狀況和最新發(fā)展趨勢。所以，許多人尤其是時常在網(wǎng)絡(luò)上縱橫的人，捧著這本書都有所敬畏，最大的感覺是自我知識不足了，需要更新了。

　　是的，作為一個中國航油員工，要服務(wù)人民，首先就要了解世界發(fā)展的趨勢，首先就要有全球化的思維，如果思維還限制在老觀念中，是無法跟上時代的腳步，是注定要被時代所淘汰的，異常是我們這些年輕的80后，光纜、寬帶、Internet此刻在世界上幾乎是無處不在，無論你處在什么樣的區(qū)域，什么樣的國家，居住在什么樣的住宅小區(qū)里都是平等的。只要你卯足勁兒，努力朝著自我的方向奔，世界就在你的腳下。

　　全球化首先表此刻經(jīng)濟(jì)全球化和貿(mào)易的自由化。《世界是平的》講述全球化狀況及其給人們所帶來的影響，強(qiáng)調(diào)今日的全球經(jīng)濟(jì)體讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并產(chǎn)生贏者更贏、輸者更輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值的理解；很多人都感受到前途不確定，憂慮隨時會失去工作，所以對未來產(chǎn)生恐懼。

　　但《世界是平的》同時又啟示我們：理解一個人，應(yīng)當(dāng)從社會和歷史發(fā)展的角度去看待；我們許多人身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，都是因為我們的知識欠缺，否則，人們就會根據(jù)情形做出理智的行為。

　　人類的歷史首先是一部發(fā)展史。也就是，人類的歷史是一部社會生產(chǎn)力在不斷提高、人們永無止境地追求物質(zhì)財富以滿足其欲壑難填的欲望的發(fā)展史。人類的這種跟動物并無二致的自然屬性或者說天性，也就決定了生產(chǎn)力會決定生產(chǎn)關(guān)系。在不一樣的歷史階段或者扮演著不一樣的歷史主角上，人們有不一樣的使命。你、我、他，我們每個人都應(yīng)當(dāng)根據(jù)自我所處的社會環(huán)境和自我所扮演的主角、所站的崗位，來創(chuàng)造社會財富。

　　人類社會能夠看成各種各樣的人分工合作的一個大系統(tǒng)。在這個系統(tǒng)中，我們怎樣讓我們自我以及我們自我所構(gòu)成的社會更幸福呢？

　　人類，乃至這個自然界每個存在的物體（或者是動物、植物，或者是沒有生命的其他物質(zhì)），都有一個特點，那就是每個個體都有自我的相對長處，都有其現(xiàn)實存在的合理之處，都在為這個豐富多彩的世界做出貢獻(xiàn)。在我們從事的有著自我長處的領(lǐng)域，我們能更高效率地創(chuàng)造社會財富。所以，構(gòu)建和諧社會以及真正和諧的社會，應(yīng)當(dāng)要且能夠讓每個人都能發(fā)揮自我的所長，都有為社會、為國家做出貢獻(xiàn)的機(jī)會，都有經(jīng)過自我的努力和勞動改變自我命運的機(jī)會，也都能為每一個人創(chuàng)造或者說供給平等競爭的機(jī)會而不是輸在起跑線上。

　　社會更幸�；蛘邩�(gòu)建和諧社會，應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)社會公義。社會、國家及其當(dāng)權(quán)者在強(qiáng)調(diào)有著高智力人才的重要性的同時，也要看到同樣在為社會留下血汗的其他人。即便是最基層、處于社會最底層的人，同樣都是國家的人才，同樣是社會的精英�？赡艽_實，因人才的難求，造成了某些“精英”自憐自愛、高高在上和無比優(yōu)越的自我感覺。但我依然主張，社會是大家的，而不是只屬于少數(shù)成功的人或者一般人所理解的“精英”。一切留下血汗的、為這個社會創(chuàng)造財富的，都是“精英”。人類社會這么了不起、這么豐富多彩，其實都是因為始終有你，有我。而那種幾乎從小學(xué)分流的時候就已經(jīng)被注定的“精英至上”的思維，就無法體現(xiàn)這種深邃的人文關(guān)懷。社會不和諧也是顯然和必然的。

　　那么，整個社會的大機(jī)制該如何來做到這點的呢？一句話：經(jīng)濟(jì)調(diào)控。經(jīng)濟(jì)的調(diào)控，使得每個人的個人最優(yōu)化選擇貼合到達(dá)社會最優(yōu)化的方向。當(dāng)每個人都做自我最擅長的事情的時候，他就會得到社會更多的回報。社會當(dāng)然也就和諧，這毫無疑問。

　　同樣，如果你所做的事情能夠真正地給人們帶來更多的價值，那么社會就應(yīng)當(dāng)給你更高的回報，鼓勵你去做。更進(jìn)一步地，無論社會再怎樣需要各種各樣的拔尖人才，但如果我們有意無意的忽略了組成這個社會基層的大眾，那么社會都將要付出沉重的代價�；谶@樣的認(rèn)識，消除過分的貧富差距，是必要的；否則，多數(shù)人會覺得被社會忽略了甚至被排斥了，或者人們會感覺到所付出的努力與所得到的回報嚴(yán)重不相稱，于是就不大愿意去做了，抱怨也多了，也自然會產(chǎn)生一種對國家和社會的疏離感，進(jìn)而社會也就不和諧了�？墒牵吮旧硎且环N貪婪的動物，這和自然界其他動物并無本質(zhì)區(qū)別，甚至有時候人類比動物表現(xiàn)得更殘忍、更貪婪：很多人為了自身利益會不顧忌整個社會的利益，很多人會為了自我的政績或個人升遷、或個人利益得失而去損害、去踐踏別人的利益、社會的利益，去破壞自然，甚至不惜挑戰(zhàn)自然法則。這時，人類就需要法律的手段來協(xié)調(diào)、來保證自我合法和與生俱來的權(quán)利不受侵犯。這是除了思想之外，人唯一優(yōu)于動物的地方。所以，我們要善加利用好人類的這個智慧。

　　合理的企業(yè)和組織機(jī)構(gòu)必須要順應(yīng)社會的發(fā)展趨勢，順應(yīng)社會環(huán)境。每個人和組織機(jī)構(gòu)都應(yīng)當(dāng)去做自我最擅長、同時又是對社會有益的事情。僅有這樣，自我才有可能對社會作出最大貢獻(xiàn)的同時從社會得到回報。人和企業(yè)都是社會的一部分，自我的財富來源都是將自我的努力和社會來交換。所以，為了自我的長久發(fā)展，就必須要盡到自我的社會職責(zé)。

　　更進(jìn)一步地，人類每個人身上都有很多潛力可挖，我們應(yīng)當(dāng)給其他人供給一個很好的機(jī)會，能讓他們發(fā)揮他們的潛力去為社會創(chuàng)造財富。一個不能發(fā)揮人們的創(chuàng)造性和進(jìn)取性的社會，不是一個和諧的社會，事業(yè)必然會失敗。作為企業(yè)的管理者和領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)當(dāng)挖掘人們身上的創(chuàng)造性潛力，經(jīng)過一些制度和政策，來鼓勵人們?nèi)グl(fā)揮他們的創(chuàng)造性。這是企業(yè)提高的源泉。也僅有這樣，社會才能真正發(fā)展。

　　世界是平的讀后感（四）：

　　我們都學(xué)過歷史，明白哥倫布揚帆向西，尋找充滿香料和黃金的印度，藉此發(fā)現(xiàn)了新大陸，證明了讓他名垂青史的結(jié)論：地球是圓的！然而，事隔500年后，美國《紐約時報》事務(wù)專欄作家托馬斯·弗里德曼（ThomasL。Friedman）沿著哥倫布的航程，從美國乘飛機(jī)出發(fā)，經(jīng)由法蘭克福一向向東飛行，來到了印度的“硅谷”——班加羅爾，經(jīng)過一段時間深入的觀察，他有了一個破天荒的發(fā)現(xiàn)�；氐矫绹�，弗里德曼悄悄地對他的太太說了一句話：“親愛的，我發(fā)現(xiàn)這個世界是平的。”不久，這本震驚世界的名著《TheWorldisFlat》問世了。它以相當(dāng)引人入勝的真知灼見告訴人們一個嶄新的觀點：“世界是平的”。這個結(jié)論并不是指地球已改變了它的物理形態(tài)；而是揭示出了當(dāng)今世界正在發(fā)生的一個振奮人心的新變化——全球化的趨勢。由于知識共有運動和自由軟件運動洶涌澎湃地展開，世界平坦化的趨勢已經(jīng)發(fā)生，我們已經(jīng)進(jìn)入全球化3。0新紀(jì)元。將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。（正如今日的印度之所以能在公平競技場上大攬知識含量高，收入回報豐厚的IT行業(yè)和電話服務(wù)業(yè)外包，是因為在世界還沒有完全被鏟平的時候，他們培養(yǎng)了大批的理工精英，他們懂得開發(fā)人的腦

　　力）

　　全球化趨勢不可逆轉(zhuǎn)，于是作者試圖經(jīng)過全球化這個維度來解析社會的巨變，以及我們這個時代未來的變遷，史詩般地記錄了社會的變化和聲音，以解析我們這個時代的此刻和未來。的確，全球化浪潮將深刻地影響我們的經(jīng)濟(jì)、社會、政治生活的各個層面，改變每個人的工作方式、生活方式乃至生存的方式。不論是政府部門、商業(yè)部門、社會部門，各行各業(yè)的管理者、員工還是自由職業(yè)者，概莫能免。弗里德曼在書中，就一針見血的指出了世界未來的方向。正是人們交流、投資、認(rèn)識世界的方式的改變，從而使得“世界是平的”將成為我們未來時代的趨勢和特征。

　　弗里德曼指出，由于市場的全球化，異常是資本市場的全球化，使這個世界的經(jīng)濟(jì)敏感相當(dāng)十分類似于眾所周知的“蝴蝶效應(yīng)”——世界各國的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越千絲萬縷，越來越息息相關(guān)；經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所強(qiáng)調(diào)的“進(jìn)入門檻”早已消泯，每個人都能夠在世界的任何角落里“即插即用”。組織變平了，思考的方式也變平了，競爭已沒有了任何邊界。在這個過程中，發(fā)達(dá)國家和發(fā)展中國家相互依靠，你中有我，我中有你；你離不開我，我離不開你。大家同在一個結(jié)合體中，任何一個地方都存在著自我的合作伙伴和競爭對手。試看今日的世界，沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報。企業(yè)與企業(yè)之間、人與人之間充滿了競爭與合作，競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進(jìn)了人類禮貌的發(fā)展和傳播；與此同進(jìn)，“世界是平的”也意味著在今日這樣一個因信息技術(shù)而緊密、方便的互聯(lián)世界中，全球市場、勞動力和產(chǎn)品都能夠被整個世界共享，一切都有可能以最有效率和最低成本的方式實現(xiàn)。

　　就如JOYO評語所言，“不用懷疑，這本書將帶給商業(yè)世界的領(lǐng)袖們思維上、經(jīng)營上很多有益的啟示。”那么，對于這個日臻平坦的世界，個人應(yīng)如何去進(jìn)取應(yīng)對呢？作者在書中概括得十分到位——“平坦的世界的精神內(nèi)涵，是每一個勞動者將逐漸對自我的鐵飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé)；而政府和企業(yè)只是幫忙人們構(gòu)成這種本事。”法國生物學(xué)大師巴斯德這樣說過：“幸運總是眷顧準(zhǔn)備好的人”（Fortunefavorsthepreparedmind）。在這個鏟平的世界競技場上，個人的力量大增，不但能直接進(jìn)行全球合作，也能全面參與全球競逐；人們僅有不斷地汲取新知識、鞏固現(xiàn)有知識并大膽付諸實踐，不斷提高與強(qiáng)化自身的競爭力，才能在這平坦的世界中擁有自我的立足之地。其中，最關(guān)鍵的一點就是要培養(yǎng)自我“學(xué)會學(xué)習(xí)”的本事——不斷研習(xí)和教會自我處理舊事物和新事物的新方式。用弗里德曼的話說：“這是新時代條件下每個人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的本事。在這個時代里，一切和部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn)，并且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。在這個世界里，要想脫穎而出，不僅僅看你了解事物的多少，也要看你了解的事物的方式。因為你今日了解的事物可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。”

　　異常值得說明的一點是：《世界是平的》花了很大篇幅描述印度的外包狀況，也提到了中國的離岸經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀。不難看出，在這個產(chǎn)業(yè)鏈中，印度在往高端發(fā)展提高，而我們卻逐步走向低端，這是一種不甚樂觀的趨勢和信號。以前有很多說法評論我國經(jīng)濟(jì)落后發(fā)達(dá)國家?guī)资甑木嚯x，是因為我們沒有趕上第一次和第二次工業(yè)革命的浪潮；然而，此刻全球化的趨勢日益明顯，競爭的平臺已被逐漸推平，大家?guī)缀跤终驹谕粭l起跑線上，任何企業(yè)、組織甚至個人都將參與到全球整合的業(yè)務(wù)環(huán)境中。這對我們來說，的確是個千載難逢的歷史機(jī)遇。所以，無論是個人、企業(yè)、地區(qū)還是國家，都應(yīng)當(dāng)以最進(jìn)取的態(tài)度，最飽滿的熱情、搶抓機(jī)遇，全面參與，在競爭中堅持不懈地提升自我，最大限度地謀求發(fā)展，隨時準(zhǔn)備著迎接和應(yīng)對新的挑戰(zhàn)。能夠這么說，我們跟隨作者一道去理解與探討這個變平的世界，這是由必然王國進(jìn)入自由王國認(rèn)識領(lǐng)域的一把金鑰匙。

　　談及本書的資料構(gòu)成，我深感作者敘述故事的絕妙技巧——不僅僅故事資料深入淺出、引人入勝，還能很快涉及重點和關(guān)鍵，絕不浪費讀者的時間；他常為自我的觀察鑄造新詞，這些新詞并很快家喻戶曉、廣為流傳；他那極具人性化的表述方式讓人倍感親切，散文般的敘事使人們在整個讀書過程中都顯得格外簡便愉快。毫不夸張地說，弗里德曼用幾近煽情的手法、豐富生動的事例和天馬行空的想象來全面解讀經(jīng)濟(jì)全球化，讀者仿佛能夠和他一齊周游世界，時而印度，時而中東，時而美國，時而中國——感受著全球科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)生的驚心動魄的變化；讓讀者不得不被這洶涌而來的經(jīng)濟(jì)全球化浪潮所震驚不已，同時也深感自身知識的匱乏。這是一本讓人不會產(chǎn)生閱讀疲勞、受益匪淺的好書！盡管弗里德曼從經(jīng)濟(jì)角度暢談“鏟平世界的十大動力”、“公司如何應(yīng)對世界越來越平坦”、“美國應(yīng)當(dāng)怎樣做”等一些具體層面上的問題，我并不能理解得十分透徹；但這絲毫不會影響我對作者敏銳洞察力和寬廣知識結(jié)構(gòu)的嘆服。書中列舉的一個個經(jīng)典而鮮活的案例，一條條新奇而準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)，讓我不得不在最短時間內(nèi)被作者的觀點所迅速“俘獲”！如此說來，此書獲得了《紐約時報》、《商業(yè)周刊》、亞馬遜圖書排行榜第一名的殊榮和世界各國人民的青睞與喜

　　愛，也是很理所當(dāng)然的事了。

　　世界是平的讀后感（五）：

　　全球化已經(jīng)是很多年前的名詞了，全球化這個進(jìn)程一向沒有停歇，從這個名詞誕生前直到如今，以至今后都會進(jìn)行下去。此刻，全球化的腳步已經(jīng)踏遍了世界各地，已經(jīng)讓所有人的生活在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。政治、經(jīng)濟(jì)、科技和文化等都在沖破各種壁壘，鋪平全球化的道路，讓世界更加平坦，讓所有的競爭公平化，讓所有的國家、公司、個人站在同樣高度，讓所有的機(jī)遇均等。

　　中國在這場革命中，舉足輕重。當(dāng)然還有另外的兩個國家，印度和俄羅斯。這三個國家讓世界變得更平坦。這三個國家一共擁有約30億人口，占了世界上的一半。低廉的勞動力讓這三個國家參與其中，并且站在國際舞臺和歐美日同臺競技。墨西哥人的守護(hù)神雕像、埃及人的傳統(tǒng)齋月燈籠、阿迪達(dá)斯運動鞋都能夠看到“MADEINCHINA”的字樣。世界巨頭紛紛在那里設(shè)置工廠，這是企業(yè)人力資源的一個法則，哪里有最低廉的勞動力企業(yè)就去哪里。

　　應(yīng)對這種情景，怎樣增強(qiáng)自我競爭力？改革開放、WTO的加入已經(jīng)把我們推到了國際競技場，如何在這片土地上立足？人才是首要問題，這是轉(zhuǎn)變此局面的關(guān)鍵。印度之所以大包大攬IT行業(yè)，因為在全球化的初期就培養(yǎng)出了一大批計算機(jī)精英。我們也應(yīng)當(dāng)有自我的知識產(chǎn)權(quán)和品牌，很多的人才需求迫在眉睫。

　　全球化，利用IT、通訊設(shè)施和機(jī)場等基礎(chǔ)設(shè)施使得全世界更有效的聯(lián)系起來，中國人在短短10來年時間從沒有電話到傳呼，再到手機(jī)的巨變；記得2001年，電腦下載的速度經(jīng)常是4KB，2007年，200KB已經(jīng)是家常事了。中國在這方面基本上沒有成本沉沒問題，很快站在了國際舞臺，有人說這是一匹狼，正在與狼共舞。

　　再看看中國，基本上所有的機(jī)場都在擴(kuò)建，由于經(jīng)濟(jì)的快速增長，頻繁的國際交流，航空業(yè)的競爭和革新從未間斷過。全球化實際就是國際化，就是標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化。航空業(yè)由于行業(yè)特殊性，很早就統(tǒng)一了標(biāo)準(zhǔn)。在這個平等的條件下，唯一突顯出的優(yōu)勢，就是勞動力成本，空客、波音、龐巴迪都入駐中國，看準(zhǔn)了這個平坦的條件。類似的公司不勝枚舉，對于這些技術(shù)型的工作的外包，給我們帶來新的機(jī)遇，但不應(yīng)只看到帶來了必須數(shù)量的就業(yè)崗位，更應(yīng)當(dāng)將這些轉(zhuǎn)化成自我的知識，并創(chuàng)新出新的科技，不斷超越這些世界巨頭。

　　高新技術(shù)的應(yīng)用，使得我們具有了多重身份。我們站在銀行的自動存取款機(jī)前，排隊取錢。在你取錢充當(dāng)銀行顧客的同時，你已經(jīng)在給銀行打工，本來應(yīng)當(dāng)是銀行工作人員的職責(zé)被你和提款機(jī)替代了；博客在這個時代，已經(jīng)不是新鮮事物了，高技術(shù)設(shè)備的普及，使得博客們更是隨心所欲，異常是處在各個專業(yè)領(lǐng)域善于發(fā)現(xiàn)事物的人們，用自我的手機(jī)、相機(jī)拍下或錄下了身邊的新聞，我們不難發(fā)現(xiàn)，報紙上、網(wǎng)站上越來越多的新聞是摘自博客或論壇帖子。它使得每個人都站在了世界的前沿。

　　機(jī)遇垂青有準(zhǔn)備頭腦的人。想讓自我永遠(yuǎn)堅持很強(qiáng)的競爭力。所以必須不斷地吸收新知識，異常在電腦方面與自我工作和業(yè)余愛好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件；。不斷地夯實已掌握的技能本領(lǐng)；。不斷地學(xué)習(xí)了解世界的新動向和潮流；。不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。不然，自我隨時有可能在平坦的競技場上站不穩(wěn)。準(zhǔn)備好自我，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。

　　世界是平的，世界是平等的，世界是平坦的，可是，地球還是圓的。

　　世界是平的讀后感（六）：

　　在教師的倡議下，看了一部與國際商務(wù)課相關(guān)的電影——《世界是平的》，剛看到這個電影名字時，我想到了托馬斯·弗里德曼寫的一本書《世界是平的》，名字一模一樣我猜想講的資料也相似吧，之后看完后果然不出所料。

　　托馬斯·弗里德曼在《世界是平的》一書中描述了當(dāng)代世界發(fā)生的重大變化�？萍己屯ㄐ蓬I(lǐng)域如閃電般迅速的提高，使全世界的人們能夠空前地彼此接近，競爭更加激烈，是否能讓全球的資源為你所用，是你能否在這個平坦的世界上立足的標(biāo)準(zhǔn)。托馬斯·弗里德曼把全球化進(jìn)程劃分為3個偉大的時代：第一個時代（全球1.0版本），從哥倫布起航開啟世界貿(mào)易開始，這一時期全球化是由“國家”的力量在拓展，世界變圓了；第二個時代（全球2.0版本），這一時期“跨國公司”扮演著全球化的重要主角，世界變小了；第三個時代（全球3.0版本），這一時期的全球化將以個人為主，在全球范圍內(nèi)合作與競爭以至將世界變?yōu)槠降�，世界變平了。書中的核心觀點認(rèn)為，世界變平了，在全球化3.0時代，個人代替國家和公司成為全球化的主體，只要你有足夠的本事和想象力，世界上的所有資源都能夠為你所用；世界變小了，從小型變成微型，“光纜把全世界都連結(jié)起來，在沒有刻意計劃下，班加洛成了波士頓的近郊”；競爭在加劇，幾乎所有的生產(chǎn)乃至服務(wù)都能夠外包，借助外包，企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進(jìn)了人類禮貌的發(fā)展和傳播。

　　應(yīng)當(dāng)說電影《世界是平的》也是講了這個主題，但跌蕩起伏的故事情節(jié)和歡快簡便的氣氛完全將這部電影打造成了一部搞笑，文化感很強(qiáng)的藝術(shù)大片。影片開始就談到一美國電話營銷主管托德收到公司消息，公司將要裁撤所在部門并將所有業(yè)務(wù)外包印度，因為在印度請一個客服人員所需要的薪資只需美國請一個人薪水的110。理所當(dāng)然，公司要將電話中心的業(yè)務(wù)整個外包到印度去，而原本是公司菜鳥的陶德，就被公司外派到印度去，代表公司去訓(xùn)練一批客服人員，要像美國的客服人員一樣。好在公司沒有裁掉托德，反而將他派到印度提到外包公司的服務(wù)和效率。托德到印度后首先感受到生活上的不適應(yīng)，之后是文化上的沖擊。陶德初期在印度的諸多不適應(yīng)，例如宗教、文化、歷史、食物、節(jié)假日生活習(xí)慣等，以及在語言上的差異，雖然同樣說的都是英文，可是陶德說的是美式英文，而印度曾為英國所統(tǒng)治，所以英文是印度的官方語言，即是英式英文，在詞義表達(dá)上，因為文化歷史背景的不一樣，有很大的落差，這讓陶德覺得與印度格格不入。并且在公司要求客服人員解決客戶問題時間，必需縮短在6分鐘之下的壓力，以及如何提升這批客服人員的水準(zhǔn)素質(zhì)。一開始，陶德只會以美國的做事方式、角度來看事情，所以印度人在他眼中是覺得十分奇怪

　　的，為何他們的英文腔調(diào)不一樣，客訴的時間無法縮短等問題。員工素質(zhì)不高導(dǎo)致本該在6分鐘就結(jié)束的電話業(yè)務(wù)平均要到14分鐘才能結(jié)束。直到員工們要他深入了解印度文化，慢慢的，他將自我丟進(jìn)印度文化里，在亞沙和其他同事的幫助之下，他開始從印度人的角度去看事情，以同理心的角度去思考他們?yōu)楹我@么做，進(jìn)而幫他們解決問題。例如，一開始這些員工對于自我公司的產(chǎn)品根本沒使用過，當(dāng)然就不能理解，而客戶有任何問題，當(dāng)然他們也無法即時回應(yīng)或解決。直到陶德理解后，從總公司寄來許多商品，一方面讓員工們了解，一方面也作為員工將客訴時間縮短的獎勵。甚至是讓員工在公司能有自我的信仰、擺上神像、家人們的照片，讓他們穿自我想穿的衣服，在一連串的改變之下，員工們做起事情也變得很有效率，才使得業(yè)績突飛猛進(jìn)，短短幾個月的時間就把原本不可能的任務(wù)變成了可能。他在美國的上司看到數(shù)據(jù)后親自到印度核實，事實也證明了托德的工作成績。影片穿插了托德和當(dāng)?shù)匾幻?歲就訂親的亞莎的感情故事，本來影片到那里就應(yīng)當(dāng)是個完美的結(jié)局。結(jié)果在他們慶祝之前托德的上司告訴托德，公司在美國被另一公司收購，新公司決定撤掉印度的電話中心，并把新的電話中心轉(zhuǎn)移到上海。

　　世界是平的，這是一個“個人插上插頭就能夠大顯身手”的時代，這部影片傳遞給我們更激烈的生存競爭和壓力信息的同時，也點燃了照亮我們職業(yè)發(fā)展道路的火把：如果你能夠化全球資源為你所用，那么世界就是你的；如果你對全球化視而不見，可能在不知不覺中，你賴于生存的工作就被外包了。正如書中所言，在這個機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存、除了想象力什么都能夠外包的時代，我們每個人都必須居安思危，加強(qiáng)知識和職業(yè)技能的學(xué)習(xí)，拓展視野，充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新信息技術(shù)工具，提升自我對世界范圍內(nèi)資源的整合本事，提高自我的溝通、協(xié)調(diào)、控制和把握別人需求的本事。從這部影片里，我收獲到了緊迫感，作為一個為國家建設(shè)的一份子，我僅有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，不斷地鞏固已學(xué)到的知識并運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自我的立足之地。

　　世界是平的讀后感（七）：

　　最近看了一本書，叫做世界是平的……我們需要明白的是，當(dāng)世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞臺，這種環(huán)境能夠迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網(wǎng)絡(luò)的平臺，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營、供應(yīng)鏈和搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力，越來越多的發(fā)展中國家，異常是中國、印度、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。

　　正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了；當(dāng)我們醒來時，郵箱里已經(jīng)會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司能夠利用世界各地的資源優(yōu)勢，將最適宜的工作放到最適宜的地方，由最適宜的人去完成，實現(xiàn)企業(yè)最佳的優(yōu)勢組合，最完美的人力資源配比。的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡(luò)變得更為通暢……

　　作者用了很多的篇幅介紹了印度的服務(wù)業(yè)，異常是軟件業(yè)——不能不說印度創(chuàng)造了一個奇跡。被稱為“硅谷”的班加羅爾，那里所發(fā)生的一切簡直不可思議。（是什么原因讓印度一下子成為軟件王國的巨人呢？在世紀(jì)之交的前夕，Y2K（千年蟲）的問題讓世人感到世界末日的來臨，如果這個問題得不到妥善的解決，那么無疑帶給我們的將是一場災(zāi)難。要明白對計算機(jī)系統(tǒng)進(jìn)行調(diào)整是一項龐大而瑣碎的事情，世界哪個國家擁有能完成這項工程的專家呢？當(dāng)然是印度！Y2K讓印度的腦力勞動者大受包括美國在內(nèi)的西方國家的青睞。Y2K后是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的繁榮時期，印度的軟件業(yè)也得到了空前蓬勃的發(fā)展。與其說印度是幸運的，倒不如說是印度政府的英明決策造就了今日的印度。而我們是否也能在其中得到一些啟示呢！

　　世界是平的讀后感（八）：

　　好象身邊有不少人都在讀這本書，本來有個很自大的相法，覺得大家的讀后感應(yīng)當(dāng)差不多，可是就在隨意流連網(wǎng)頁，發(fā)現(xiàn)了有好多完全不一樣側(cè)重點的感想，于是想我的也應(yīng)當(dāng)和大家很有不一樣吧。這才想起來也許寫下來也不是剩余的事情。

　　我最佩服作者的是，這個記者竟然如此全面的分析了作為一個國家的競爭力，美國，印度，歐洲寫得是最深刻的，也許因為他對中國不夠了解，或者了解得不如我多，所以書中對中國的部分不能完全茍同，可是他的思路和框架簡直是太周到而理性了。

　　世界的變平，只是更多地供給了舞臺和機(jī)會，并不意味著競爭完全趨于一致，不意味高價值和低價值的制造者從此就能夠抹開一切共享午餐了。一邊世界在網(wǎng)絡(luò)下變平，一邊大家想的還是如何提高自我的核心競爭力和不可替代性，當(dāng)然有合作的完美前景。

　　有幾個觀點異常深入我心：

　　有廉價的生產(chǎn)力成本是不夠的，最重要的是高效＋廉價的生產(chǎn)力。以前看過一個報道，說世界上效率最高的是法國人，比亞洲人高好幾倍，雖然對這個結(jié)論我自我深表懷疑，可是從事實上來說，亞洲人工作時間最長也是有目共睹的。

　　能夠輕易解雇人和能夠輕易雇傭人的制度一樣重要。，此刻咱們新的勞動法好象不是這么認(rèn)為的…

　　創(chuàng)新力量是大學(xué)的重要任務(wù)。這個也被看做是美國人異常有競爭力的一個方面。我們此刻的大學(xué)好象還是有很大距離的說。

　　人民手上要有能夠自由支配的資本，才會更有利于社會的發(fā)展。

　　好多東西都顯現(xiàn)了作者的開放性和靈活性，實在是本好書。

　　什么時候能夠有作者這樣眼光的來分析今日中國的故事，必須也是異常好看的。

　　世界是平的讀后感（九）：

　　在偶然的機(jī)會就遇到這本《世界是平的》，利用一個星期的時間快速瀏覽完這本書的時候，我覺得我是幸運的。在中美貿(mào)易摩擦拉扯和抻拽的時候，和作者托馬斯·弗里德曼一齊站在2008年的當(dāng)口，用過去的視角審視10年后的世界，也是一種甜蜜的回歸，也是對預(yù)見的無比自信和自豪。

　　托馬斯·弗里德曼是《紐約時報》的資深記者，對信息渠道的絕對掌控和局勢變化的領(lǐng)悟都有獨到見解，敏銳的嗅覺，不一樣的視覺，高屋建瓴的歸納。地球是圓的，可世界是不是圓的不得而知，當(dāng)看到書的標(biāo)題就產(chǎn)生了好奇，一走進(jìn)書本，就像被旅行者牽引，隨著所見所聞帶入，純粹跟隨弗里德曼先生的步伐游歷四方，見證滄桑變遷，體會世界巨變帶來的陣痛，感悟人類歷史發(fā)展的厚重，梳理世界發(fā)展的脈絡(luò)，從而找到我們的落腳點。

　　一、世界是平的，國家之間的地緣政治錯綜復(fù)雜。

　　大明王朝年間，鄭和下西洋之前，地處歐亞大陸最東端的華夏禮貌基本是封閉自大的存在，一則源于地理位置，西北方向被重重大山和高峰環(huán)繞，構(gòu)成一道天然的屏障，加之從秦代以來歷朝歷代修筑和完整長城，東南沿海能夠說是天水一方，沒有蒸汽機(jī)和指南針，海洋對人類是不可逾越的溝壑。鄭和帶著天朝的恩威環(huán)游四方，是華夏禮貌的第一次遠(yuǎn)洋。半個世紀(jì)之后，意大利人哥倫布才開始了他的劃時代意義的航行，橫渡大西洋，發(fā)現(xiàn)美洲大陸。自此，人類進(jìn)入了航海時代，也就是所謂的地緣隔絕的時代一去不復(fù)返了。本書對這個階段論述為全球化的1.0時代，也就是航海時代，讓地球上的國家之間，民族之間和人類互相知曉，天外有天。21世紀(jì)到來，也就是2000年以后，電話和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)興起，全球化進(jìn)入第二階段，國家層面的地緣政治過渡到更細(xì)化的企業(yè)層面。

　　自由資本主義和全球貿(mào)易的推動，工業(yè)革命的助推，科技革命的深化和發(fā)展，讓全球化的腳步越來越急，縱觀人類歷史，就是在1500年之后的500多年的歷史階段，人類的發(fā)展突飛猛進(jìn)，從農(nóng)業(yè)時代過渡到了工業(yè)時代，從農(nóng)業(yè)社會進(jìn)入工業(yè)社會，從孤立的小島融合成全球一體化。本書把這種形態(tài)稱之為平坦的世界，人類世界就好像一張平面的網(wǎng)絡(luò)一樣，大陸與大陸之間，國家與國家之間，更緊密的聯(lián)系在一齊，所謂分久必合。

　　但隨著全球化的日趨成熟，貿(mào)易自由化的發(fā)展，地緣政治的復(fù)雜性愈發(fā)激烈，一戰(zhàn)和二戰(zhàn)是人類歷史上的浩劫，重創(chuàng)了人類禮貌的延續(xù)，一些禮貌埋葬在灰飛煙滅里，一些禮貌逼迫改弦更張，雖然有些禮貌在風(fēng)雨飄搖中保留了下來，但也沒有獨善其身。二戰(zhàn)之后的70余年之中，全球都是在美國主導(dǎo)的體系下構(gòu)建和平，謀求發(fā)展，西方資本主義的叢林法則，就是我們要遵守的準(zhǔn)則，打鐵還需自身硬，做好自我的事情，僅有足夠強(qiáng)大，才會在錯綜復(fù)雜的環(huán)境中屹立不倒。

　　二、世界是平的，企業(yè)之間的競合關(guān)系唇齒相依。

　　如果說全球化1.0還粗放的停留在國與國之間的外交較量的話，那全球化2.0就是精準(zhǔn)到企業(yè)之間的競合關(guān)系中，這是人類歷史發(fā)展的必然趨勢，也是農(nóng)業(yè)革命、工業(yè)革命和科技革命帶來的后果，生產(chǎn)力的大幅提高，社會分工的不斷細(xì)化，物質(zhì)需求的不斷深入，科技革命不斷沖擊，企業(yè)之間在分工的simayi領(lǐng)域和生態(tài)鏈的各個環(huán)節(jié)，有所協(xié)作，有所競爭，有所區(qū)別。諸如2000年之后計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)時代的到來，以歐美、日本為代表的先進(jìn)經(jīng)濟(jì)體把外包和低下產(chǎn)能轉(zhuǎn)移到中國、印度和東南亞等國家，新型經(jīng)濟(jì)體只負(fù)擔(dān)高附加值和高價值產(chǎn)業(yè)，構(gòu)成了第一世界國家賣標(biāo)準(zhǔn)，第二世界國家賣服務(wù)，第三世界國家賣勞力的局面。

　　每一個在產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈上的企業(yè)，都扮演著全球化的一個主角，隨著全球化的深入，企業(yè)競合關(guān)系逐步升級，落后的產(chǎn)能被淘汰，人口密集型產(chǎn)業(yè)減少，人工在工業(yè)和科技事務(wù)中的作用不斷的下降，過去第三世界國家的優(yōu)勢逐步淪為劣勢，這就是目前我們“芯痛”困境的一個縮影。

　　全球化3.0時代，企業(yè)的生存壓力繼續(xù)加大，企業(yè)的發(fā)展之路更為艱巨，在平坦的世界里，我們的企業(yè)既要面向內(nèi)部改革，又要面向外部開放，與全球的企業(yè)一齊締結(jié)在工業(yè)生態(tài)鏈，就需要我們掌握核心技術(shù)，占據(jù)生態(tài)鏈的優(yōu)勢地位，享有產(chǎn)業(yè)域的話語權(quán)。這是一個偉大的課題，書中從制度建設(shè)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，教育科研，戰(zhàn)略布局等層面表示了對美國的憂慮，不得不發(fā)人深思。

　　三、世界是平的，個人之間的分工合作日漸精細(xì)。

　　世界是平坦的，人類是平凡的，放在人類歷史的長河中，我們每一個人都是蕓蕓眾生中的一粒塵埃，每一個體的命運都由歷程的進(jìn)程所注定。不可否認(rèn)，歷程的進(jìn)程深刻的影響著一代人或者幾代人，在滾滾的歷史洪流中，沒有一個人能扭轉(zhuǎn)乾坤，傲然林立，僅有那些把握住時代脈搏的人，順應(yīng)歷史的進(jìn)程，加之個人的努力，盡人事，聽天命，完成人定勝天的偉大壯舉。

　　也許我們70后、80后甚至90后，在日趨平坦的世界里還能夠在一畝三分地的舒適區(qū)，現(xiàn)實安穩(wěn)，而未來的20年后，我們的下一代人，應(yīng)對全球化水平更高，世界融合更為緊密，社會分工更加精細(xì)，生活節(jié)奏更加快捷，也許需要的不是一技之長，一專多能，而是對潮流和趨勢的感知，并在紛繁多變的時代里拼搏的本事。未來多難，唯有努力，亙古不變的是勤能補(bǔ)拙。

　　地球是圓的，世界是平的，未來會越來越平坦，沒有障眼，也沒有阻隔，彼此相生而相殺，人類賴以生存的資源有限，時空有限，叢林法則永遠(yuǎn)在昭示著它深遠(yuǎn)的意義。

　　這是一個好的時代，也是壞的時代�？此凭o密，卻也渙散，看似多助，卻也孤立，看似繁榮，卻也寂寥，世界離我們很遠(yuǎn)，但也很相近，其實就在我們身邊。

　　不管是國家，還是企業(yè)，或者是個人，僅有秉承開放包容，自立自強(qiáng)，方可在平坦的世界里走一遭，天塹變通途。

　　世界是平的讀后感（十）：

　　推薦下《世界是平的》這本書，買這本書的時候我用10秒鐘就決定了，看這本書的時候我花了近一周多的時間�？墒抢蠈嵳f，有些地方是囫圇吞棗，有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。我敢說，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化趨勢。

　　《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書。作者托馬斯弗里德曼，美國《紐約時報》專欄作家。在我看來，他是一個帶有濃厚國際記者背景的作家，這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

　　在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識調(diào)動出來與之進(jìn)行一個廣泛的比較，確實感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。

　　我對經(jīng)濟(jì)全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像我們大多數(shù)人了解費爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點并不妨礙我對馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論，推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見最多的東西－－形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒恢纳a(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點來說，是人類的智慧，是科技造就了過去、今日和未來。在原始社會，一切愚昧和禮貌均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今日也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個世界緊緊聯(lián)系在了一齊。

　　對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技提高與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。

　　我是讀不太懂這本書的，但還是收獲了緊迫感。深感國家要強(qiáng)大，要走出狹隘，走出在世界低端市場徘徊的囹圄，還是得靠人才。應(yīng)對洶涌而來的全球化浪潮，無論是企業(yè)，還是政府，如果缺乏全球戰(zhàn)略型的人才，無疑是個巨大的硬傷。企業(yè)缺乏全球化視野的人才，就難以在經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮中浮沉，國家缺乏全球視野的人才，就難以在世界范圍內(nèi)把握自我的命運。此時此刻，我才深深理解了西方學(xué)者說的那句話：“中國需要諾貝爾獎獲得者，但更需要比爾蓋茨”。

　　世界是平的讀后感（十一）：

　　在這次“東教青年杏壇”讀書活動中，我從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的世界是平的。因為他的名字吸引了我。世界怎樣會是平的呢？

　　老實說，近一個月的閱讀，很多地方是囫圇吞棗，有的地方甚至根本看不懂。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊。

　　在看這本書的時候，起初我的腦子是一片混亂的，感覺就像在看一份電子產(chǎn)品說明書，篇幅長、計算機(jī)專業(yè)術(shù)語過多。世界上使用電腦的人越來越多，但并不表示所有的人都明白其中的道理。托馬斯弗里德曼不愧是讀者身份，他用幾近煽情的手法、生動的事例和大膽的想象來解讀經(jīng)濟(jì)全球化，讓我不得不被這洶涌而來的經(jīng)濟(jì)全球化所鎮(zhèn)住，同時也深感自我知識的匱乏。

　　世界是平的告訴我們，競爭的平臺已經(jīng)被推平了。試看今日的世界，沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚的回報。企業(yè)與企業(yè)之間，人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進(jìn)了人類禮貌的發(fā)展和傳播。在我們的工作和事業(yè)中同樣不可缺少競爭與合作的因子，我們每一天從事這簡單而又繁重的工作，在這個看似簡單平凡的工作中同樣蘊(yùn)含著競爭，從各人的工作態(tài)度到職責(zé)心，從個人的學(xué)習(xí)本事到工作技能無不打上競爭的烙印，社會是一個優(yōu)勝劣汰的競爭場所，任何時候誰能從競爭中脫穎而出，誰就能享受勝利者的喜悅。

　　我是讀不太懂這本書的，但還是收獲到了緊迫感，做為一個年輕人，我僅有不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，不斷地鞏固已學(xué)到的知識并運用到實踐中，努力工作才能在平坦的世界中有自我的立足之地。

　　我聽到了一個故事。在非洲，羚羊每一天早上醒來時，它明白自我必須跑得比最快的獅子還快，否則就會被吃掉。獅子每一天早上醒來時，它明白自我必須超過跑得最慢的羚羊，否則就會被餓死。所以不管你是獅子還是羚羊，當(dāng)太陽升起時，你開始奔跑。

　　沒錯，從此刻開始奔跑吧！現(xiàn)今社會上許多人懂得技術(shù)和技能。那么我們憑借什么才能脫穎而出，競爭到工作崗位，我們要怎樣跑才不會被時代大潮所淹沒？我總結(jié)到必需要不斷地學(xué)習(xí)，因為新事物層出不窮。我們要與時俱進(jìn)學(xué)習(xí)各種新知識，僅有不斷的提高自我，讓自我永遠(yuǎn)堅持很強(qiáng)的競爭力。才能在平坦的世界競技場下?lián)碛幸幌�。這個過程充滿了汗水與荊棘。有人可能選擇安于現(xiàn)狀，半途而廢。大家千萬不要放棄，古語有云：“不經(jīng)一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香”。相信我，從這一刻開始就奔跑起來吧！

　　世界是平的讀后感（十二）：

　　趁著這個時間，世界是平的讀后感。我想放松一下，寫寫我讀了《世界是平的》的讀后感。因為有一些人說過：我不想看，要不你看完給我說說你的讀后感。我想也許有很多人都這樣光想看讀后感吧，所以我把它寫了出來，順便說明一下我最近的心態(tài)：一般人是這樣吧，盡管我身邊的人是這樣。當(dāng)我明白這本書的時候，我向身邊的人問起，有沒有看過這本書？答案一律是“NO”�？赡苁俏覀冞@一類人不是看這種書吧，上網(wǎng)搜了下簡介是屬于“經(jīng)濟(jì)哲學(xué)”類的，的確，平時我去圖書館也不會看這種書，一些什么美國經(jīng)濟(jì)全球暢銷書的，或者僅有在電影中的外國佬才會去翻這類書本吧。我看它的原因，是因為何教師要我去看看。看畢！的確不是我們這一類人的看到書，或者也是經(jīng)管類專業(yè)看會去看的吧。一本經(jīng)濟(jì)類的書，光是翻翻目錄就能夠放下了，然而，我今日早上把它打印了出來，看了一個早上，看完了！這是一本講述當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的書。全球的合作，通訊的發(fā)達(dá)，信息的共享，等等都把這個世界鏟平了，任何小公司和大公司，甚至是個人，都能夠站在同一個高度里看問題，去競爭，在同一個平臺上利用全球共享的資源。能發(fā)現(xiàn)和利用這些資源的，并能利用它，制造自我的特色出來，能夠說是站在前人的肩膀上，去繼承和發(fā)展...這是這本

　　書的資料，其實說出來大家也許會覺得無味。這類書都這樣貌，由外國直譯過來沒趣味味性可言�？墒牵瑢τ谖襾碚f卻真的把他一字不漏地，看完了（是我的那個版本）。世界是平的，我們的卻沒有好好把握。看過一次后我還不是很明了里面的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識，也有版本問題，但這并不重要，因為我從中找到我需要的信息。比較于我們的現(xiàn)狀，似乎是完全處于一個“白癡”的階段。因為我們不了解當(dāng)前世界的發(fā)展，我們國家的發(fā)展，以及世界的每一天都在發(fā)展�？偸怯蟹N感覺，這個“全球”的概念離我們很遠(yuǎn)，有些人的方向局限于自我的家鄉(xiāng)、珠三角、廣東省、華南地區(qū)、中國？其實，我們卻沒有想過，全球這個概念，然而，此刻世界真的是平了！離我們最大的資源，就是網(wǎng)絡(luò)這個東西�？墒俏铱吹轿覀兪褂玫�，僅僅是娛樂這一個方面。完全沉迷于一種“白癡”的狀況。這個也是教師在提的“那一種”人。這怎樣不會關(guān)我們的事呢？起碼，我們此刻已經(jīng)是20來歲的人了，我們是有思想的，你怎樣不想象一下外國的這個年紀(jì)的人已經(jīng)處于一種什么樣的狀況？他們?nèi)雽W(xué)的時候在看這些書，而我們卻是在看學(xué)生手冊，讀后感《世界是平的讀后感》。咱們中國還有這么多的人都是這樣貌？好吧，我們從來沒有想過，那么請自我去夢想一下，做一下夢，自我接

　　觸世界的情景。而不是小小地呆在一邊。當(dāng)然我們還是有那么地一部分人在努力，就是大家認(rèn)為把你覺得繁瑣，不可能做到的事交給他們辦的那一部分人，他們有本事去實現(xiàn)了這個資源共享的功能。他們也會給自我的國家、家庭帶來幸福。至于其他人？可能就是成為將來的某一個勞動力吧。那么作為中國的新一代，作為中國的未來，我們只能看這一部分人了...。而其他有那么多不明白的人實在是可悲，記得教師說過，你想做你爸媽那樣的人嗎？我自我是沒想過的。而我不如我們反過來地問自我，你有想過你兒子將來和你此刻一樣嗎？你也不能把期望寄托給下一代吧？我們自我本來就是這個時代的人。寫到此，突然想起了一個小對話：記者問:"你為什么放牛啊"娃娃答:"為了攢錢唄!"記者又問:"那攢錢干嘛呀"娃娃說:"為了討老婆."記者繼續(xù)問:"為什么要討老婆呢"娃娃又答道:"為了生娃!"記者追問著:"為什么要生娃呢"娃娃思考了幾秒，答道:"為了放牛啊!"........我們能做什么？每個人都會說，我很平凡，又不平凡。這是因為每個人都有共性和個性，可是假如你的一生事只是在做一件平凡的事，些平凡人做的事。那么，就算你多么自命不凡，也可是是其中的一個小小的凡人。宇宙中一粒小小微塵。我此刻也很難說出是要做什么才算是不平凡。我

　　也沒有這個本事去分辨，因為我也曾是和大家一樣的迷茫一類，或者到時候畢業(yè)走到社會上對于就業(yè)感到更多的迷茫�？墒�，還有一年時間，在這一年時間里，我應(yīng)當(dāng)會看到多，會改變，因為我此刻已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自我的目標(biāo)了！總之我也期望大家能加快自我的腳步，尋找到一條適宜自我的路：雖然不確定哪條路適合我們，喜歡哪個方面，可是我們能夠排除那些我們不喜歡的...還有就是時間很寶貴。最終，在此亂寫了一篇讀后感，文學(xué)水平不好可是我能寫下我要說的。世界是平的，我也能夠去接觸那些遙遠(yuǎn)的地方，世界此刻每一天都要在發(fā)展，我不明白你懂不懂我在說什么，可是在你打瞌睡的時候，世界已經(jīng)在不斷地創(chuàng)造財富了，當(dāng)然這個和你沒關(guān)系.....世界變得平坦，是不是迫使我們跑得更快才能擁有一席之地？

　　世界是平的讀后感（十三）：

　　弗里德曼的世界是平的(ThomasL·Friedman)這本書最近很流行。在五百多年前，哥倫布使用此刻看來是極其簡陋的航海技術(shù)穿越大洋，并安全返航，以此來證明"世界是圓的"。他們在茫茫大海中折騰了71個晝夜，發(fā)現(xiàn)了第一塊陸地。哥倫布深信他沿著地球的另一個方向來到了尤，而實際上，那是之后被命名為"亞美利加"的新大陸。不管怎樣，在哥倫布之后，"世界是圓的"已經(jīng)成為了人們的常識。在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識調(diào)動出來與之進(jìn)行一個廣泛的比較，確實感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了二十多年，實在是令人震驚和羞愧。

　　幾個世紀(jì)后，弗里德曼來到了真正的尤。他發(fā)現(xiàn)，那里的人們在頂尖學(xué)府里理解教育之后，已經(jīng)掌握了當(dāng)今最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)。世界仿佛又驟然變平了——鼠標(biāo)點擊之間，在尤就能夠輕易調(diào)動遍布世界的產(chǎn)業(yè)鏈條。這就是世界是平的所描述的"全球化3。0"。

　　他認(rèn)為此刻的社會必定抵擋不了全球化的浪潮，全球化的趨勢是不可阻擋的。在世界是平的一書出版之前，他已經(jīng)是美國公認(rèn)最有影響力的新聞工作者之一。世界是平的更讓他贏得了大師的聲譽(yù)。

　　本書也提醒了我們，在鏟平的世界競技場上，我該如何提高自我，讓自我永遠(yuǎn)堅持很強(qiáng)的競爭力。所以我們必須：1)。不斷地學(xué)習(xí)吸收新知識，尤其是電腦方面與自我工作和業(yè)余愛好有關(guān)的新技術(shù)、新軟件；2)。不斷地鞏固已學(xué)到的知識；3)。不斷地學(xué)習(xí)了解世界設(shè)計領(lǐng)域的新動向和潮流，同時豐富自我的管理知識和提高管理水平；4)。不斷地了解同行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。否則，自我有隨時在平坦的競技場上站不穩(wěn)的可能。一句話：準(zhǔn)備好自我，隨時迎接新的挑戰(zhàn)。

　　世界是平的讀后感（十四）：

　　這本當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，并不是一本完全的理論書籍，相反它能夠讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化，并使我們這些熱血的90后一代能夠站在時代的浪尖感受著今日世界奔跑著的輝煌。

　　本書把全球化的演變分成了三個主要的世紀(jì)元。這三個世紀(jì)元分別為全球化1.0，全球化2.0和全球化3.0.在這三段時間里世界由大尺寸縮成中尺寸，又由中尺寸縮成小尺寸，最終縮成了微小。進(jìn)入2000年以后，世界進(jìn)入了第三階段，這一切都將對國家，公司和個人產(chǎn)生深刻影響。并且推動全球化的力量不再來自國家，企業(yè)，而是來自個人。在3.0里，個人的力量將不斷增大，不但能進(jìn)行全球性的合作，還能參與全球性的競爭。21世紀(jì)是一個人才競爭的時代，忽略了人才的發(fā)展是沒有前途可言的。

　　全球化的發(fā)展首先為我們帶來了資源的共享，正是有了它的存在，全球各地的人們能夠分享各種信息，共同使用從軟件到各種科技產(chǎn)品等等一系列為我們的生活供給著方便的資源。弗里德曼說資源開放運動不會消失，也許才剛剛開始，它的觸角將延伸到更多的產(chǎn)業(yè)中。不僅僅如此，世界科技的發(fā)展更使人與人之間的距離變得不再遙遠(yuǎn)，一個電話，一條信息，一封電子郵件，世界的每一個角落都仿佛被一張千絲萬縷的大網(wǎng)連接在一齊，瞬間實現(xiàn)溝通。這真的應(yīng)了那句古話：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。世界正在一天天變得平坦，盡管它帶給我們的正負(fù)效應(yīng)同時存在，可能還會十分明顯，可是無論結(jié)果怎樣，我們都應(yīng)當(dāng)用一種進(jìn)取的心態(tài)去應(yīng)對著世界的變遷。

　　作為當(dāng)代大學(xué)生，深感這種世界全球化的進(jìn)程所帶來的緊迫，科技的日新月異，電子商業(yè)的飛速發(fā)展無疑不是對自身發(fā)展的一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要想緊跟世界發(fā)展的腳步，抓住世界飛速發(fā)展的潮頭，就必須拉近與世界尖端科技的距離。

　　有人說：中國需要諾貝爾獲得者，但更需要比爾蓋茨�；ヂ�(lián)網(wǎng)的發(fā)展，已經(jīng)使我們與世界的聯(lián)系不再有任何阻礙，跨越萬水千山，大洲大洋的聯(lián)絡(luò)也已經(jīng)使我們與世界成為一體。擺在我們面前的是一個需要我們與世界各界聯(lián)手共同創(chuàng)立的科技大舞臺。在這個每一天都以新姿態(tài)出現(xiàn)于世人面前的大舞臺上，更是提醒著我們要不斷地超越過去，每一天都升起新的太陽。事實證明，企業(yè)如果缺少這種全球化視野的人才，便難以在世界經(jīng)濟(jì)的舞臺上勝出，國家如果缺少這樣的人才，便難以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化所帶來的重重考驗，從而便無法決策自我在未來的命運。所以一個人的發(fā)展已經(jīng)不再是一種單純意義上的個人行為，而是有可能會牽動整個世界經(jīng)濟(jì)的走向。

　　總覽全書，帶給我們的是一種超乎尋常的緊迫感，閑庭信步似的工作方式顯然已經(jīng)不再適應(yīng)這個飛速發(fā)展的世界，作為90后一代的新新人類，要想在未來的潮頭占有一席之地，就必須不斷地讓自我理解新知，不斷地升華，隨著全球的脈搏一同跳動，將自我同全球化的世界聯(lián)成一體，去完成未來的使命。

　　中國在2000年加入WTO，這一結(jié)果直接的影響就是，我們中國人有了更多的機(jī)會，也有了更多的來自世界各國同行業(yè)者帶來的挑戰(zhàn)。應(yīng)對機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，困難與問題同在的歷史關(guān)頭，我們僅有沉下心來扎扎實實地做好本職工作，把自我融入到整個社會之中，在競爭中合作，在合作中提升自我的競爭優(yōu)勢，這才是應(yīng)對"平坦的世界"的惟一明智的選擇。

　　正像作者在書中所述——"平坦的世界的精神內(nèi)涵，是每一個勞動者將逐漸對自我的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫忙人們構(gòu)成這種本事。"所以，我們惟有不斷的學(xué)習(xí)，努力地工作才能在平坦的世界中有自我的立足之地，否則只能又一次被世界所拋棄，被國際規(guī)則所淘汰出局，這對民族、對自我只是一種杯具，沒有人會所以對你憐憫和關(guān)心，這是歷史的必然選擇，是世界發(fā)展的規(guī)律。

　　世界是平的讀后感（十五）：

　　寒假期間，我拜讀了美國作家托馬斯。弗里德曼所著的世界是平的一書。說實在的，剛開始這本書吸引我眼球的只是書的題目。我急切想弄清楚的是作者為什么認(rèn)為“世界是平的”這個奇特觀點。隨著閱讀的繼續(xù)，我不僅僅找到了問題的答案，更被作者所描述的互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和全球經(jīng)濟(jì)一體化的全新格局所震撼，也更加深刻認(rèn)識到自身現(xiàn)有知識與當(dāng)前社會發(fā)展需求之間的差距。所以，閱讀世界是平的一書，給我的感受就是知識匱乏所導(dǎo)致的緊迫感。

　　世界是平的講述了經(jīng)濟(jì)全球化的現(xiàn)狀及其給人們所帶來的影響。強(qiáng)調(diào)今日的全球經(jīng)濟(jì)一體化讓人才的競爭和流動更加直接和快速，并且產(chǎn)生了贏者更贏、輸者愈輸?shù)臍埧岈F(xiàn)實，直接沖擊了人們對價值觀的理解。很多人在這種環(huán)境下感受到的是前途未卜，憂慮隨時會失去工作，所以會對未來產(chǎn)生恐懼感。同時世界是平的又給我們以啟迪：應(yīng)當(dāng)從社會和歷史發(fā)展的角度去理解一個人；我們身上的一些不理智和虛榮行為的出現(xiàn)，大部分原因是由于我們的知識欠缺。

　　我們需要明白的是，當(dāng)世界成為平的，在全球化的趨勢下變成一個大舞臺，這種環(huán)境能夠迫使我們每個人都參與到競爭中來。利用網(wǎng)絡(luò)的平臺，一切都將變得沒有距離，這個事實既讓我感到一種莫名的興奮，同時為競爭的慘烈感到一絲恐懼。開放源代碼、外包、離岸經(jīng)營、供應(yīng)鏈和搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力，越來越多的發(fā)展中國家，異常是中國、尤、俄羅斯等國成為了世界變平的重要力量，并充分享受著平坦化帶來的偉大變革。正如作者所說，我們還在睡覺，工作已經(jīng)外包出去了；當(dāng)我們醒來時，郵箱里已經(jīng)會有我所需要的東西了，這便是時差帶給我們的好處。世界是平的，使得公司沒有了國界，跨國公司能夠利用世界各地的資源優(yōu)勢，將最適宜的工作放到最適宜的地方，由最適宜的人去完成，實現(xiàn)企業(yè)的優(yōu)勢組合，最完美的人力資源配比。電子商務(wù)的發(fā)展消除了企業(yè)間的溝通障礙，使企業(yè)之間的聯(lián)絡(luò)變得更為通暢

　　現(xiàn)今的中國，隨著中國制造業(yè)生產(chǎn)率的提高，中國有很多的工人正在制造業(yè)中失去就業(yè)的機(jī)會，并且其數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過美國。同時，這種失業(yè)促進(jìn)了中國服務(wù)業(yè)的發(fā)展，并且這一模式正是多年來發(fā)展中國家一向在遵循的。這樣的模式還要持續(xù)多久？恐怕無人能給出確切的答案。這也決定了中國今后的發(fā)展，非可是理解知識的國家，更要成為知識輸出的國家。因為如果沒有知識，我們雖然擁有無數(shù)的工廠，但所做的許多都是低附加值的工作，高端的利潤都被外國人賺走了。所以，中國必須要改變，自上而下，由內(nèi)而外的改變，我們必須要從“中國制造”轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;中國設(shè)計”、“中國研發(fā)”，必須要擁有自主的知識產(chǎn)權(quán)，這才是中國強(qiáng)大、民族富強(qiáng)、百姓富裕的必由之路。

　　世界是平的讀后感（十六）：

　　當(dāng)今世界的發(fā)展速度是如此之快，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象，不僅僅包括科技的創(chuàng)新，還有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的更新，都令人目不暇接。對于這種世界發(fā)展趨勢的描述，人們提出了很多概念，如全球化、地球村、經(jīng)濟(jì)一體化，等等。《世界是平的》作者--美國人托馬斯·弗里德曼從一種全新的視角對全球化運動進(jìn)行了分析，他聚全球發(fā)展的事實，透析世界性變化的特征，探索個人和企業(yè)的新的生存法則，提出“世界是平的”：自進(jìn)入21世紀(jì)以來，世界進(jìn)入了全球化的新紀(jì)元，如果說之前推動全球化的動力主要來自于國家和公司，而當(dāng)今世界全球化的獨特動力就是個人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的合作與競爭，這種個人和小團(tuán)體在全球范圍內(nèi)的親密無間合作的現(xiàn)象能夠稱為“平坦的世界”。

　　無法回避的全球化

　　考究在多大程度上這種定義的準(zhǔn)確性是沒有意義的。真正引發(fā)我們思考的應(yīng)當(dāng)是書中提到的各種全球化現(xiàn)象。此刻，無論在地球哪個角落發(fā)生的事情，無論是歷史多么悠久的事件，我們都能夠穿過時空的限制直接得到，信息的獲取變得如此容易，如此快捷。經(jīng)濟(jì)發(fā)展也是一樣，幾乎所有的商品都經(jīng)過了全球化的“最優(yōu)化”，它可能是在一個你從未想到的地方生產(chǎn)的，或者由世界各地最具競爭力的部件組裝而成的；公司或者國家的發(fā)展都無法回避全球化的浪潮，撇開其他的經(jīng)濟(jì)體追求獨立的發(fā)展是不可想象的。在全球化的浪潮下，再沒有人有本事對一件事情的發(fā)展起到絕對的掌握和控制，正如書中所言，“世界開始從垂直的價值創(chuàng)造模式（命令和控制）向日益水平的價值創(chuàng)造模式（聯(lián)系與合作）轉(zhuǎn)變”。

　　那么，在這個平坦的世界上，怎樣才能贏得立足之地呢？作者列舉了“碾平”世界的10大動力：windows操作系統(tǒng)的建立、個人電腦的風(fēng)行、互聯(lián)網(wǎng)、工作流軟件、外包、離岸經(jīng)營、開放源、內(nèi)包、供應(yīng)鏈、供給信息。這10大因素已經(jīng)創(chuàng)造了一個全新的平臺。這是一個全球性的、以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的競爭平臺，在該平臺上存在多種形式的合作，他能夠使得世界上任何地方的個人、群體、公司和大學(xué)，出于創(chuàng)新、生產(chǎn)、教育、研究、娛樂等目的進(jìn)行合作。財富和權(quán)力將會越來越多地聚集到那些成功地完成了以下三個基本任務(wù)的組織或個人手中：建立連接到這個世界平臺的基礎(chǔ)設(shè)施；經(jīng)過教育獲得更多能夠在這一平臺上創(chuàng)新、在這一平臺下工作，以及成功接入這一平臺的人才；最終，經(jīng)過成功治理來從這一平臺中獲得最好的東西，并且防范最壞的副作用。

　　對于互聯(lián)網(wǎng)、外包等推動世界平坦化的新技術(shù)，我們都是耳熟能詳，有時我們還會發(fā)現(xiàn)任何一個單一的因素都不是那么重要。在全球化的過程中，重要的不是單獨的技術(shù)創(chuàng)新。引入一項新的技術(shù)或者平坦世界那樣的平臺，并不足以大幅度提高勞動生產(chǎn)率。僅有當(dāng)新技術(shù)或者新的技術(shù)平臺與新的經(jīng)營方式結(jié)合起來后，勞動生產(chǎn)率才會出現(xiàn)躍升，這能夠說是整合的力量，資源與技術(shù)的多重整合。當(dāng)然，所有輔助性的技術(shù)、企業(yè)流程和習(xí)慣等互相融合起來實現(xiàn)勞動生產(chǎn)率的進(jìn)一步突破，是需要時間的，也能夠通俗地理解為經(jīng)濟(jì)學(xué)中所說的“時滯”。

　　能夠選擇的行為控制

　　正如書中扉頁提到：創(chuàng)新，使您與眾不一樣。作為最引人入勝的環(huán)節(jié)，作者信奉“一個好的例子勝過一千個理論”，他在論證個人觀點的同時，提到了諸如微軟、ibm、沃爾瑪、ups等全球化優(yōu)勝者（先行者）的很多事例。這就給該書供給了強(qiáng)大的事實支持。這些都能夠作為任何一個有志于超越的個人或者團(tuán)體學(xué)習(xí)的對象。我們不能照方抓藥，更不能東施效顰，但我們能夠把創(chuàng)新的精神、整合的做法、進(jìn)取的活力學(xué)習(xí)過來，為我們今后的發(fā)展奠定一個扎實的基矗這一點無論對于個人，還是對于企業(yè)，都具有十分進(jìn)取的借鑒意義。

　　要具有很好的開放性。美國文化中敢于推翻舊事物、一切重頭再來的特點讓他們在平坦時代具備了很多優(yōu)勢，因為在平坦的世界里為了推動創(chuàng)新和增長，就必須更加頻繁地辭舊迎新。“說到做到--創(chuàng)立--破產(chǎn)--重頭再來”在美國是很常見的事情。對于有雄心的公司而言，開放性更為重要，一味地墨守成規(guī)是沒有出路的。要對新涌現(xiàn)出來的技術(shù)堅持開放性，率先采用技術(shù)整合舊產(chǎn)業(yè)，才能堅持強(qiáng)大競爭力；要對新構(gòu)成的管理思想堅持開放性，適應(yīng)新形勢的新思想才能引領(lǐng)企業(yè)更好發(fā)展；要對優(yōu)秀的人才堅持開放性，優(yōu)秀的人才是支持企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的核心要素，優(yōu)秀人才的加入也能構(gòu)成良好的鯰魚效應(yīng)；要對決策過程堅持開放性，在扁平化、信息化的時代，掌握信息不再是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的特權(quán)，所有人都能夠經(jīng)過對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的應(yīng)用獲取信息，信息不對稱的優(yōu)勢正在喪失，思考的多樣性和視角的多樣性應(yīng)更多地融入決策過程。

　　要具有迅速的應(yīng)變力。“船小好掉頭”，相對于巨無霸型的企業(yè)，具有創(chuàng)新精神的中小企業(yè)在應(yīng)對全球化方面具有更多的優(yōu)勢，聯(lián)想、阿里巴巴、騰訊等企業(yè)的迅速成長證明了這一點。大型企業(yè)要提高競爭力，就要提高對市場的應(yīng)變本事，這就要求客戶對產(chǎn)品的反饋信息要及時呈此刻決策者面前、管理層的部署要及時體此刻公司的運作中。從這個意義來講，多層的、垂直的管理層級的管理效率達(dá)不到要求。要努力減少管理層級，管理層級越多，信息逐級審批、逐級反饋的時間越長，信息被過濾的次數(shù)越多，信息的時效性就越差，組織的靈活性就越低。要組建扁平式的項目團(tuán)隊，在全球化時代，創(chuàng)新越來越多地來自全球各地不一樣部門和團(tuán)隊的水平合作，按照細(xì)小的專業(yè)分工組建工作部門變得不合時宜。在這方面，惠普作出了一個好的榜樣，經(jīng)過5年的時間，惠普從一個擁有87個不一樣供應(yīng)鏈的公司--每個都垂直管理，擁有自我的最高管理者和后臺支持--發(fā)展到一個只需5個供應(yīng)鏈就能夠管理500億美元業(yè)務(wù)的公司，并且會計、人力資源等職能由總部統(tǒng)一掌管。只要具備了良好的靈活性，小企業(yè)不妨做大，逐漸橫向和縱向地擴(kuò)展業(yè)務(wù)，擴(kuò)大企業(yè)的邊界，把與自身互補(bǔ)的產(chǎn)業(yè)吸收到企業(yè)內(nèi)部，塑造多元化的企業(yè)核心生產(chǎn)力。而大企業(yè)則應(yīng)當(dāng)想辦法做小

　　，合理地將業(yè)務(wù)外包，甚至把生產(chǎn)流程全部轉(zhuǎn)移到成本低廉的地方，本土只負(fù)責(zé)管理、協(xié)調(diào)、研發(fā)等工作。

　　要具有強(qiáng)大的整合力。對新技術(shù)的應(yīng)用是無止境的，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)。經(jīng)過最新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，我們能夠在公司內(nèi)組建一個電腦網(wǎng)絡(luò)，管理研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、資金等各個環(huán)節(jié)；我們能夠把部分業(yè)務(wù)外包出去，降低成本，提高效率；我們能夠經(jīng)過新的工作流軟件，實現(xiàn)位于各個國家的不一樣公司、不一樣團(tuán)隊之間的緊密合作，而無須坐在一齊搞攻關(guān)；我們能夠建立和運用高效的物流技術(shù)，減少庫存，減少資金占用，減少反應(yīng)時間。要實現(xiàn)這些目標(biāo)，能夠有兩種途徑：一是基于企業(yè)實際，建立一套融合各個環(huán)節(jié)的計算機(jī)管理系統(tǒng)，需要付出很多的時間和努力，erp軟件的應(yīng)用正說明了這一點；二是對于存在的應(yīng)用軟件和工作平臺的使用，比如運用供給的很多商業(yè)處理軟件，使用該網(wǎng)站的網(wǎng)上電子郵件營銷系統(tǒng)發(fā)出很多的電子郵件，也能夠使用銷售自動化系統(tǒng)處理銷售前的數(shù)據(jù)，也能夠使用顧客管理系統(tǒng)記錄公司所有顧客的活動，使用這種網(wǎng)上服務(wù)，能夠使公司更加專注于創(chuàng)造利潤的活動，并有效降低業(yè)務(wù)成本。對于大型企業(yè)來說，經(jīng)過創(chuàng)新建立一套屬于自我的系統(tǒng)是適宜的，但要采取進(jìn)取的行動，不斷提高工作效率，運用新的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)整合現(xiàn)有資源，實現(xiàn)公司競爭力的迅速提高。

　　要具有永遠(yuǎn)的創(chuàng)新精神。沒有創(chuàng)新精神和進(jìn)取的進(jìn)取心，我們就無法想象印度的教師給美國的中小學(xué)生經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行課程輔導(dǎo)、無法想象幾家小型麥當(dāng)勞加盟店能夠把訂餐業(yè)務(wù)外包給幾千里外的呼叫中心、也無法想象航空公司把電子訂票業(yè)務(wù)全部外包給上千名家庭婦女。新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)正在深刻改變著我們的生活，這一切都源于企業(yè)對于新技術(shù)的追求。對于企業(yè)，不僅僅能夠運用新的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的效率，也能夠在新技術(shù)的發(fā)展和運用中尋找商機(jī)。但要實現(xiàn)企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展，到達(dá)基業(yè)長青的目的，必須將創(chuàng)新精神內(nèi)化于企業(yè)的各個環(huán)節(jié)：基于客戶的需求設(shè)計產(chǎn)品、定制產(chǎn)品，以最快的速度將產(chǎn)品投放市場，客戶需求偏好的及時跟蹤，售后維修的高效快捷。強(qiáng)大的力量源于創(chuàng)新。

　　次貸危機(jī)下的批判和借鑒

　　托馬斯·弗里德曼在書中雖然對美國作了很多批判，包括對總統(tǒng)的批判，但他仍然以美國為榮，書中所引用的例子大部分來自于美國，缺乏對日本、德國等其他國家優(yōu)秀公司的剖析和引用，這就成為該書的缺點之一，作者深陷于“只緣身在此山中”的感覺。而在次貸危機(jī)爆發(fā)并橫掃全球后，這一缺陷又一次被放大了。由于美國人允許自我借貸泛濫，導(dǎo)致了風(fēng)險的暗中滋長和不可控制。

　　正如弗里德曼在他前一本書《凌志車與橄欖樹》所指出的那樣，這世界還不是那么平。收入差距、環(huán)境污染、種族歧視、恐怖主義等問題圍繞著我們，影響世界變平的過程。這些因素不會隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展而消失，反而會變本加厲，這也是主流經(jīng)濟(jì)學(xué)視野不及的地方。弗里德曼認(rèn)識到全球化時代信息產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡(luò)蘊(yùn)含的巨大能量，這股潮流迅速碾平各種生產(chǎn)障礙，改造企業(yè)的生產(chǎn)模式，成為全球化的主要推動力量。可他同時在必須程度上忽略了傳統(tǒng)文化要素在生產(chǎn)中的補(bǔ)充作用。這些要素僅有綜合起來，才是全球化時代真正的商業(yè)地形。

　　指出作者的局限性，并不妨礙我們對于書中營養(yǎng)的汲齲在平坦的世界中，人們首先需要培養(yǎng)“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”的本事--不斷學(xué)習(xí)和教會自我處理舊事務(wù)和新事務(wù)的新方式。這是新時代條件下每個人都應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)的本事。在這個時代里，一切或部分工作都將不斷受到數(shù)字化、自動化和外包的挑戰(zhàn)，并且新的工作和新的行業(yè)也將越來越快地涌現(xiàn)。要想脫穎而出不僅僅要看你了解事務(wù)的多少，也要看你了解事務(wù)的方式。因為你今日了解的事務(wù)可能很快就會過時，其速度之快恐怕你連想都想不到。

　　對于我們自我來說，首先就要把創(chuàng)新精神永遠(yuǎn)置于我們內(nèi)心，始終追求效率的提升，追求質(zhì)量的提升，追求自我超越，我們要始終相信，創(chuàng)新使我們與眾不一樣。我們還要學(xué)會在競爭中協(xié)作，在協(xié)作中競爭，對自我負(fù)責(zé)。這才是應(yīng)對“平坦的世界”的惟一明知的選擇。正像作者在書中所言的一樣“平坦的世界的精神內(nèi)涵是每一個勞動者將逐漸對自我的飯碗、風(fēng)險和經(jīng)濟(jì)安全負(fù)責(zé)，而政府和企業(yè)只是幫忙人們構(gòu)成這種本事”。與此同時，我們還要堅持足夠的活力和進(jìn)取心。在當(dāng)今世界，活力和進(jìn)取心對工作、成功、研究領(lǐng)域甚至興趣愛好都顯得更為重要，因為在全球化時代，你擁有更多的工具能夠讓好奇心得到充分發(fā)揮，到達(dá)自我實現(xiàn)。

　　世界是平的讀后感（十七）：

　　初看這本書，感覺很頭疼，書太厚了，根本看不下去，于是硬著頭皮往下看。

　　不管你從哪里來，也不管你在哪里——印度和南美人都能夠和硅谷的工程師一樣使用這些軟件和對它加以改善。”在舊模式下，獲勝者能夠?qū)⒁磺邪鼣垼何揖帉�，我擁�?mdash;—標(biāo)準(zhǔn)軟件許可模式。貝倫多夫得出結(jié)論說：“唯一能夠與之競爭的方式就是讓所有人成為獲勝者。如果不愿公開給別人就會被視為無禮——畢竟你已經(jīng)從朋友的工作那里受益，你也應(yīng)當(dāng)做出回報。”

　　做為一個專業(yè)的小兒推拿師，我的技術(shù)是從教師那里學(xué)到的，此刻也擁有了自我的團(tuán)隊，每過一段時間就要出去技術(shù)進(jìn)修和提升。要想在推拿市場中立足，想擴(kuò)大經(jīng)營，就要引領(lǐng)更多的人進(jìn)入這個行業(yè)，我能把自我的技術(shù)教授給她們，讓她們都能成為優(yōu)秀的推拿精英，甚至?xí)䦷е夹g(shù)走出國門。對于全世界而言，好的資源和技術(shù)已經(jīng)不再是保守的，閉塞的，而是能夠經(jīng)過多種方式共享。

　　隨著網(wǎng)絡(luò)信息的全球化，世界貿(mào)易壁壘逐漸被打破，世界的任何一個角落都能夠經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)緊密聯(lián)結(jié)在一齊，人與人之間的距離在被拉近，發(fā)展中國家已經(jīng)在悄然崛起，世界在我們的不知不覺中已經(jīng)變成平的。

　　世界是平的讀后感（十八）：

　　寒假是一個充實自我的好機(jī)會，而閱讀則是最有效的選擇。所以，從推薦的閱讀書目中我選擇了美國專欄作家托馬斯弗里德曼所寫的《世界是平的》。花了3天讀完此書，我感覺我對書中的很多觀點是由衷的贊同和佩服的�？墒抢蠈嵳f，有些地方確實是囫圇吞棗，有些地方干脆根本沒看或是看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。我敢說，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍，不是看不懂，就是肯定看不下去。而這本書至少能夠讓我在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

　　不得不說，在讀過這本書后，我確實的認(rèn)識到，這本書并不是一本很嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕?jīng)濟(jì)學(xué)類的書籍。作者托馬斯弗里德曼用幾近煽情的手法和大膽的想象來解讀全球化，確實帶給人們耳目一新的感覺，有點像在看電影，也有點像在讀一篇扣人心弦的懸疑小說。這也解釋了為何這本書是如此的暢銷海內(nèi)外，通俗易懂的語言，眾人皆知的事例，以及所有人都必須正視的熱點問題，促成了這本書的成功。但即使是這樣，我們也不得不說《世界是平的》的的確確是一本好書，一本值得所有人都拿起一讀的好書。

　　當(dāng)然，也并非是所有的觀點或是資料都讓我驚嘆或是贊同。

　　時代是迅速發(fā)展的，人們的思想也隨之迅速地改變著。假如我能夠再早出生10年的話，也許我會像作者在書中所寫的那樣，同他一齊為這個世界開始變得平坦而驚訝萬分，但當(dāng)我開始認(rèn)識這個世界時，internet和電腦的應(yīng)用已經(jīng)普及到了我們的日常生活和學(xué)習(xí)之中，所以，對于書中所記述的“在我的睡夢中”的部分資料，我僅有些許的驚嘆而以，驚嘆于這個世界變平的速度是如此之快，畢竟我明白，這個世界已經(jīng)因為網(wǎng)絡(luò)的存在而變小。

　　從對internet的初步接觸到運用自如，每一天我們都在與這個我們所生活的世界接觸，每一天我們都從世界的各個角落獲得無數(shù)的信息，雖然我并沒有準(zhǔn)確的認(rèn)識到這個世界已經(jīng)變平了，但我們至少不是被蒙住了眼睛。作為一個中國的學(xué)生，競爭是巨大的，這點毋庸置疑。而全球化能帶給我們的――至少是中國學(xué)生的――只可是是更大的競爭而矣。就像書中“靜悄悄的危機(jī)”中所談到的，世界存在著教育的差距，無論是從思想上還是方法上。中國是一個人口大國，必然，在學(xué)習(xí)的競爭上中國也是數(shù)一數(shù)二的。而作者在書中的觀點僅僅是從他作為一個美國人的角度而已，并非是從全局的觀點。我想這也是這本書的遺憾吧，但不可否認(rèn)書中的觀點是值得我們借鑒和警惕的。有則改之，無則加勉。

　　“托馬斯弗里德曼以他獨特的視角講述了世界正在變平的過程，他在書中援引了很多熱點話題，介紹了諸多令人矚目的市場和炙手可熱的行業(yè)。開發(fā)源代碼、外包、離岸生產(chǎn)、供應(yīng)聯(lián)合搜索技術(shù)等被描述成為鏟平世界的10大動力，而中國、印度等國家和一些站在全球頂尖位置的公司和機(jī)構(gòu)，則被描述成為變平的世界中舉足輕重的主角。他把所有的這一切編織在一齊的時候，卻揭示了一個正在發(fā)生的深刻而又令人激動的變化――全球化的趨勢。它正隨著那些動力，在地球各處勇往直前、勢不可擋，世界也所以從一個球體變得平坦。”――ibm在華董事長及首席執(zhí)行總裁周煒？

　　弗里德曼認(rèn)為，我們正處在全球化的3.0版，將我們帶入這個新時期的動力既有地緣政治的因素，也有技術(shù)方面的提高以及在此基礎(chǔ)之上的生產(chǎn)創(chuàng)新模式。在這個時代，競爭的平臺已經(jīng)被推平，這就是“世界是平的”的含義。對作者的這些觀點我讀后除了贊嘆和驚喜沒有別的。試看今日之世界沒有哪個國家能夠免受競爭所帶來的沖擊，能夠不享受因為合作所帶來的極大豐厚回報。人與人之間充滿了競爭與合作，因為競爭與合作帶來了整個世界的變化，促進(jìn)了人類禮貌的進(jìn)化和傳播。能夠說缺少了競爭就沒有創(chuàng)新，同樣缺少了合作是創(chuàng)新與發(fā)展的巨大障礙，為了我們這個世界的共同提高和發(fā)展，為了我們這個民族的強(qiáng)大和繁榮我們都應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)競爭與合作的步伐。所以作者的觀點是極其提高和新穎的，是世界人民的共同呼聲。

　　世界是平的讀后感（十九）：

　　在一位長者的推薦下，我花了近一周多的時間認(rèn)真看了《世界是平的》這本書�？墒抢蠈嵳f，有些地方是囫圇吞棗，有些地方干脆根本看不懂。但這并不妨礙我從這本書中獲得許多關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識。我敢說，如果讓我們?nèi)タ匆恍┙?jīng)濟(jì)全球化的理論書籍，不是看不懂，肯定就是看不下去。這本書讓你在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。

　　在看這本書的時候，我總是把自我頭腦中已有的經(jīng)濟(jì)全球化的理論或者認(rèn)識調(diào)動出來與之進(jìn)行一個廣泛的比較，確實感到經(jīng)濟(jì)全球化洶涌而來，同時也深感自我知識的匱乏，同一個時代生存在同一個地球上，我竟然在自我狹隘的小圈子里生活了三十多年，實在是令人震驚和羞愧。

　　我對經(jīng)濟(jì)全球化的理解來源于傳統(tǒng)的馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，就像我們大多數(shù)人了解費爾巴哈和黑格爾是從認(rèn)識馬克思恩格斯和列寧開始的一樣，但這一點并不妨礙我對馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)同感。按照馬克思的理論，推動人類歷史向前發(fā)展的決定因素是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力中最重要的因素是科學(xué)技術(shù)，而我們平常眼見最多的東西--形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，社會現(xiàn)象，乃至文化現(xiàn)象和生活方式均來源于和決定于我們?nèi)庋劭床灰娒恢纳a(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)。所以從這一點來說，是人類的智慧，是科技造就了過去、今日和未來。在原始社會，一切愚昧和禮貌均產(chǎn)生和決定于生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)，直到今日也是如此。盡管他的表現(xiàn)方式千差萬別或者說今非昔比，但人類社會向前發(fā)展的規(guī)律并沒有改變，經(jīng)濟(jì)全球化同樣如此99.。以互聯(lián)網(wǎng)為核心的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展使我們?nèi)伺c人之間的距離感和時空感消失了。我們甚至能常常感到和布什或者是內(nèi)賈德坐在同一條板凳上。這就是技術(shù)，把這個世界緊緊聯(lián)系在了一齊。

　　弗里德曼對環(huán)境問題表示了高度的關(guān)注，指出引起環(huán)境問題的原因經(jīng)濟(jì)的不合理發(fā)展，但同時指出解決環(huán)境問題還是得靠科技，人類必須走一條科技提高與環(huán)境保護(hù)共同發(fā)展的道路。

　　世界是平的讀后感（二十）：

　　《世界是平的》這本書是當(dāng)前暢銷全球的關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的書，讓人在閱讀的樂趣中了解經(jīng)濟(jì)全球化。世界被十輛推土機(jī)推平了，各膚色各人種的競爭機(jī)會平等了。托馬斯·弗里德曼的《世界是平的》向讀者闡述了可能大家都在經(jīng)歷但卻沒有認(rèn)真思考或意識到的一個問題：世界正發(fā)生著顯著的變化，科技、政治和經(jīng)濟(jì)革命正在消除各種壁壘，讓世界變得更加平坦。平坦后的世界，競爭環(huán)境變得公平了，大家的機(jī)會也都漸漸變得越來越均等了。這些觀點都在啟發(fā)人們思考該如何應(yīng)對這場正在發(fā)生的不以個人意志為轉(zhuǎn)移的全球化變革，如何調(diào)整自我來迎接這場變革。這本書與其說是介紹經(jīng)濟(jì)全球化的書，不如說是一本以經(jīng)濟(jì)全球化為主題的長篇新聞通訊加狂想。

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