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當(dāng)閱讀完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的《悲慘世界》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《悲慘世界》讀后感1
一直以來(lái)都很想讀這本堪稱“世界文壇寶貴遺產(chǎn)”的名著。終于，在這個(gè)暑假我得償所愿，靜下心來(lái)用幾天時(shí)間把這本書認(rèn)真讀完了。
這本書的作者是法國(guó)著名作家維克多·雨果。雨果是19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)大師，人道主義的代表人物，是法國(guó)文學(xué)史上備受矚目的資產(chǎn)階級(jí)民主作家，被譽(yù)為“法蘭西的莎士比亞”。
還未欣賞書中精彩的情節(jié)，書的封面就深深地吸引了我，封面的背景為紫色——哀傷的色調(diào)，上面還畫著一雙黝黑粗糙的手，分明是底層艱辛勞動(dòng)人民的手，而且戴著手銬。不禁讓我浮想聯(lián)翩，急欲一探究竟，主人公到底經(jīng)歷了什么？
這本書是以真實(shí)事件為藍(lán)本而創(chuàng)作的。主人公冉阿讓因不忍姐姐的孩子挨餓，決定去偷面包，因此被捕，在牢里一呆就是十九年，在受到感化后，出獄后的他做出了許多善舉。
冉阿讓前半生經(jīng)歷了艱辛的貧民生活、黑暗的監(jiān)獄生活，法律的懲罰和習(xí)俗的壓迫使他越來(lái)越憎恨這個(gè)社會(huì)，步步走向墮落。這個(gè)時(shí)候，他受到了卞福汝主教的感化，用后半生的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了對(duì)卞福汝主教的承諾，做出了一系列感動(dòng)人心的事情。
看完這本書，我覺(jué)得很悲憤。難道為了孩子迫不得已偷一塊面包，就罪大惡極么？就要一輩子躲躲藏藏，連馬棚狗窩都不給住嗎？可冉阿讓具有常人難以企及的體力、超群的智力、驚人的剛毅和難以泯滅的善良又有誰(shuí)看到呢？他經(jīng)歷的千辛萬(wàn)苦又有誰(shuí)看到呢？他歷盡生活的磨難和精神的困苦，在自己身陷困境的時(shí)候仍不忘幫助別人。
相信很多人如果經(jīng)歷冉阿讓一樣的遭遇，也許就不會(huì)在商馬第判刑的時(shí)候站出來(lái)；也許就在那個(gè)時(shí)候把沙威殺了；也許就不會(huì)救馬呂斯，不會(huì)花許多錢把珂賽特買過(guò)來(lái)……
雨果把這個(gè)人物塑造得很偉大，將當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活圖景和人民現(xiàn)實(shí)苦難生動(dòng)地展現(xiàn)在讀者面前。我認(rèn)為，人人都有可能犯錯(cuò)，而且應(yīng)該擁有改過(guò)自新的機(jī)會(huì)�？墒钱�(dāng)冉阿讓出獄，不僅沒(méi)有得到別人的憐憫，反而遭到唾棄，就連小孩子都欺侮他，朝他扔石子，導(dǎo)致他的心里只有憤怒和痛苦。書中的一句話深刻地揭示了冉阿讓的悲慘遭遇：“19年，只因?yàn)橥盗艘粔K面包，人的一生能有幾個(gè)19年呢？”冉阿讓，僅僅是因?yàn)橄霝榻憬慵規(guī)讉�(gè)苦命的孩子偷一塊面包，19年的生命就交給了苦役犯生涯。其實(shí)，冉阿讓的本性并不壞，他在入獄時(shí)依舊的善良的，屬于他的只有無(wú)辜和可憐�？墒窃诋�(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下，這個(gè)安分守己的人變成了苦悶的、狂躁的、充滿仇恨的“危險(xiǎn)分子”。但是最終，他那顆最初的善良的.心把這些不良的心理都驅(qū)散了。
雨果并不是出自社會(huì)底層的勞動(dòng)人民，人道主義思想促使他用文學(xué)的力量來(lái)關(guān)懷和安慰勞苦大眾，創(chuàng)作出一部人物形象鮮明、社會(huì)沉淀濃厚、擁有巨大藝術(shù)容量、充滿人道主義關(guān)懷的作品。
人性是偉大的。雨果書中描繪的是一個(gè)缺乏信任、腐敗黑暗、慘無(wú)人道、悲慘的世界。我們所渴求的信任，其實(shí)已深深蘊(yùn)藏在生活的點(diǎn)滴之中。如果能在別人需要你時(shí)，你能做到不計(jì)前嫌，及時(shí)伸出援助之手，那么信任就會(huì)在這一刻升騰。雖然烏云密布，但是你若學(xué)會(huì)驅(qū)逐悲傷，則有溫暖的陽(yáng)光照耀心靈。若人與人之間充滿信任、和諧，那么這個(gè)世界將不再“悲慘”，而是充滿歡聲笑語(yǔ)。
我再一次被雨果筆下人性的偉大所震撼，愿我們身邊多一些像卞福汝主教一樣光明的使者，愿他們像純潔的天使永遠(yuǎn)守護(hù)人們那善良的心，愿世界不再有悲傷！
《悲慘世界》讀后感2
書，是文明的化石，知識(shí)的海洋，前方的光芒。落日熔金，暮色四合，打開(kāi)書籍，在知識(shí)的海洋中乘一葉扁舟，來(lái)到歷史的彼岸，與雨果共看人間冷暖，用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。
人世何以悲慘，黑暗中是否存在光芒？答案盡在《悲慘世界》這本書中。
剛開(kāi)始接觸這本書是我小學(xué)的時(shí)侯，第一印象就是：太！厚！了！面對(duì)這部百萬(wàn)字的巨著，心里著實(shí)有點(diǎn)打退堂鼓。但當(dāng)我看完后只剩下四個(gè)字：酣暢淋漓！
故事的主線圍繞主人公，苦刑犯冉·阿讓的個(gè)人經(jīng)歷，融進(jìn)了法國(guó)的歷史、革命、戰(zhàn)爭(zhēng)、道德哲學(xué)、法律、正義、宗教信仰。
其中最令我印象深刻也是我認(rèn)為在小說(shuō)中起到至關(guān)重要的作用的人物是：神父米里哀。
在剛開(kāi)始的幾章，我就被這位身材不高，卻儀表堂堂，風(fēng)度翩翩，才智橫溢，如天使般和藹、仁慈的救世主般的形象深深吸引、震撼。他善于言辭說(shuō)教，用最樸實(shí)溫和的話語(yǔ)感化他人；他沒(méi)有主教的架子，溫和文雅，用他那仁慈的圣心看待世界；他淡泊名利，甘于奉獻(xiàn)，盡自己最大的努力救濟(jì)底層人民。他就好比黑夜中的`一道亮光，照耀這漆黑的世界，為人們孤苦、凄涼的心靈帶來(lái)一絲慰藉。
他其實(shí)并不是神明，只是一個(gè)有著一顆熾熱的心并且將這股熱流化為動(dòng)力，溫暖自己也感化他人的普通人。
在面對(duì)無(wú)人收容的冉·阿讓時(shí)，即使他已知道他是個(gè)苦役犯，但米里哀仍然好心收留了他，為他提供食物和住處。他并不在意他粗魯不當(dāng)甚至透露著一絲惡意和危險(xiǎn)的言行，也不同他說(shuō)教，只是盡了他所認(rèn)為的自己的職責(zé)：救贖苦難的人。
但惡人可能終究只能是惡人。
冉·阿讓對(duì)主教的善意并不領(lǐng)情。因?yàn)樵谒醢雮�(gè)人生中，他就沒(méi)感受到這世上任何的善意，尤其是在經(jīng)歷那起偷竊案后，在因一塊面包而在獄中度過(guò)的長(zhǎng)達(dá)十九年的黑暗日子后，他決心報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)。
所以他偷走了教堂里的所有銀器，卻再一次被抓了。他撒謊說(shuō)，這些是主教送他的，但沒(méi)人相信他。誰(shuí)會(huì)相信一個(gè)苦役犯呢？于是他被帶到主教面前，他知道，他完了。
但悲慘的人世還留有一絲光明。主教就是冉·阿讓生命中的曙光。
主教說(shuō)：“我親愛(ài)的朋友，你忘了拿這里最貴的一樣?xùn)|西。把這對(duì)銀燭臺(tái)也拿走吧。”說(shuō)完就把燭臺(tái)給了他。
冉·阿讓那原本變得頑冥不堪的心，被主教如春泉般溫暖的善良涵濡，鉆出了花。他決心重新來(lái)過(guò)。
縱使往后他仍然要處處小心，隱姓埋名地生活，隨時(shí)都有可能被捕，但他始終沒(méi)有忘記和主教的那次邂逅給他的心靈所帶來(lái)的救贖，他徹底擺脫了從前的冉·阿讓，脫胎換骨了。
其次，在讀了一遍又一遍，思考了一次又一次后，便好奇：世界為什么會(huì)悲慘，其源頭在哪？
其實(shí)，社會(huì)悲慘的源頭在于這世上仍舊存在著愚昧和貧困。因?yàn)樨毨杂廾�，因�(yàn)橛廾了杂衅?jiàn)，因?yàn)橛衅?jiàn)所以才有各種各樣的矛盾，才會(huì)激發(fā)社會(huì)的陰暗。所以人才需要不斷發(fā)展經(jīng)濟(jì)，試圖消滅貧窮；需要不斷學(xué)習(xí)，試圖消滅愚昧。但卻一直無(wú)法實(shí)現(xiàn)。直至今天，這世上仍舊存在愚昧和貧窮。
世界本身不黑不白，但因?yàn)橛腥说拇嬖�，才變得有黑有白，黑白分明，有時(shí)卻又黑白交錯(cuò)，所以才有“笑面虎”一詞。
世界是否存在光明？我認(rèn)為是有的。但并不總是有的。這光明就像冉·阿讓遇見(jiàn)了主教，珂賽特遇見(jiàn)了冉·阿讓，馬里尤斯遇見(jiàn)了ABC公社……一生難遇一次，但一次就足以改變一生。
與其等待別人救助自己，不如自己變成那道光，照亮自己也照亮他人。
人世悲慘，人情溫暖。秉承光明，終能上岸。
《悲慘世界》讀后感3
每個(gè)人都擁有愛(ài)。但有的人只愛(ài)自己，愛(ài)自己的親人，愛(ài)自己所擁有的一切。而這部小說(shuō)里的主人公—冉阿讓，他的愛(ài)卻是給了世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人。
那是怎樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)！在冉阿讓25歲的時(shí)候，就因?yàn)樗麨榱颂铒柤胰说亩亲�，打破一塊玻璃偷拿了一個(gè)面包而被判了19年的苦役！而當(dāng)他經(jīng)歷長(zhǎng)期牢獄之苦，終于獲得自由時(shí)，卻由于他曾經(jīng)是個(gè)苦役犯而無(wú)法被社會(huì)所接受。在他背負(fù)著囚犯的身份，飽受他人歧視而走投無(wú)路的時(shí)候，是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無(wú)私的援助之手收容的冉阿讓，他不介意冉阿讓是個(gè)苦役犯，不計(jì)較他偷了銀器，反將一對(duì)珍貴的銀燭臺(tái)送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些�！�
在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)里，居然也會(huì)有這樣一個(gè)世外圣人，正是這位主教無(wú)限的包容和仁慈，深深的感化了冉阿讓，使他重新激起了生活的'信心與希望，開(kāi)始了新的生活。他以實(shí)際行動(dòng)向世人證明，他一個(gè)苦役犯的偉大！
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng)，可他卻把絕大多數(shù)的錢都奉獻(xiàn)給了貧窮的人，可憐的人，長(zhǎng)長(zhǎng)出門時(shí)口袋還是鼓鼓的塞滿了錢，回來(lái)意識(shí)身無(wú)分文，他給所有的窮人帶來(lái)了溫暖。
最具代表性的是他對(duì)芳汀與珂賽特母女的關(guān)愛(ài)。為了實(shí)現(xiàn)芳汀臨死前能見(jiàn)女兒最后一面的愿望，冉阿讓不惜再次越獄，付出終身苦役犯的代價(jià)，那是與自己毫不相干的一對(duì)母女，可他卻始終堅(jiān)守對(duì)芳汀的諾言，付出極大的努力就出了芳汀的女兒珂賽特，并精心地將它撫養(yǎng)長(zhǎng)大。=
又有一位老人，他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后又猶豫了，因?yàn)檎嬲娜桨⒆屖撬贿^(guò)如果他不承認(rèn)的話，沒(méi)有第二個(gè)人會(huì)知道。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百，毫無(wú)用處的人。結(jié)果他最后的決定竟是公然承認(rèn)自己就是冉阿讓，有一次就下了以為和自己毫無(wú)血緣關(guān)系的人。
看到這里，我被深深的震撼了。與當(dāng)時(shí)的黑暗、丑惡的社會(huì)相對(duì)應(yīng)的，竟是一顆如此善良無(wú)私的心；以及那么高尚的道德品質(zhì)。她是那么喜愛(ài)珂賽特，但還是為了珂賽特與馬利尤斯的幸福，為他們付出一切。還有其他許許多多的事情，為了使一些與他毫不相干的陌生人不受到傷害，他竟然一次一次地鋌而走險(xiǎn)，甚至甘愿付出自己的生命。要知道，這是要付出多么巨大的勇氣和力量��！這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚！
小說(shuō)中還刻畫了其他一些人，比如貪婪、自私、卑鄙的德納第夫婦，冷漠頑固的警長(zhǎng)沙威。正是這些人，造就了當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的悲劇，因此，在這樣一個(gè)背景下，更凸現(xiàn)出冉阿讓的英雄本色。由此，我想到了當(dāng)今的社會(huì)，應(yīng)該有不少人也是像德納第夫婦那樣具有丑惡的靈魂，我們現(xiàn)在提倡造就美好和平的社會(huì)，但是現(xiàn)在的社會(huì)真的是那樣嗎？我們這一代的人還是相當(dāng)自私、利己、冷漠、麻木的！面對(duì)他人的求助，我們不但不伸出援手，還避之唯恐不及，騎車撞傷他人不但不背負(fù)責(zé)任，卻逃之夭夭……這些是多么丑惡的行為！這是我們這一代人和整個(gè)社會(huì)都應(yīng)當(dāng)反省的！
只要人人都獻(xiàn)出一份愛(ài)，整個(gè)社會(huì)將會(huì)變得更美好，我希望社會(huì)上多多出現(xiàn)像冉阿讓一樣，將自己無(wú)限的愛(ài)奉獻(xiàn)給身邊每一個(gè)這樣的人，那樣，我們的社會(huì)不是會(huì)變得更加美好嗎？
《悲慘世界》讀后感4
夜，沒(méi)有星光，一片漆黑，在這寧?kù)o的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
緩緩合上這本書的最后一頁(yè)，我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌，冉阿讓永遠(yuǎn)的走了，卻留下了他光輝圣潔的靈魂，回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦，不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包，他服役9年，當(dāng)他終于獲得了自由，卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受，走投無(wú)路的他，遇上了好心的教主，冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng)，他不忘教主的仁慈和善良，常常對(duì)窮苦的人施以援手，沒(méi)有人知道他的身份，然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕，被戴上了終身監(jiān)禁的帽子，但是命運(yùn)嘲弄了他，他不顧再次戴上越獄的罪名，逃了出來(lái)，為的就是為了完成芳汀的遺愿，從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上，在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯，在女兒有了歸宿后，帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。
什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初，性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿愛(ài)心的慈善家，就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈，冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事，是主教的那份寬容與言傳身教，支撐著他勇敢向前，是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。
小說(shuō)以冉阿讓為線索，反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn)，而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇，揭示了窮苦人民的悲劇，讓人心痛不已。作為一個(gè)母親，芳汀每天不辭辛勞的工作，僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的.生活。迫于壓力，他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第，但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢財(cái)?shù)墓ぞ撸尜愄卦诘录{第家度過(guò)了苦難的童年生活，而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事，告訴了我們，苦難只是暫時(shí)的，要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí)，也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。
雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄，它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界，何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善，成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。
世界上還是有光明的，也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個(gè)世界就會(huì)充滿愛(ài)的陽(yáng)光.就像雨果一樣，雖然他已經(jīng)去世了，但是也留下很多東西。
雨果走了，卻給這個(gè)世界留下了光明與自由，仁愛(ài)與善良，他的思想將成為一代又一代的理想與追求。
《悲慘世界》讀后感5
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹，不備嘗艱難，怎么會(huì)成功？
然有時(shí)候，眼前美好的一切，未嘗不是由悲慘堆砌而成的呢？
芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個(gè)幸運(yùn)的人。
然而，現(xiàn)在這樣美好的你，如若也同我一般品味過(guò)這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢！
不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn)，翻開(kāi)那一本由法國(guó)作家雨果傾情撰寫的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進(jìn)了那書中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……
仿佛只在剎那間，便已過(guò)去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。
冉阿讓，一個(gè)原本平凡而又平庸的人，只因年少時(shí)砸了面包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無(wú)天日的監(jiān)獄里。
為了能早日出獄，他夙興夜寐的努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應(yīng)該最美好，最綻放的年紀(jì)。
出于正義，出于關(guān)愛(ài)，出于本性的他，卻只能沉陷于黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來(lái)也是令人唏噓和憤懣啊！
然而，世事難料，命運(yùn)對(duì)他是如此的`不公，出獄后的他，窮困潦倒，萬(wàn)人喊打，是一個(gè)被世人唾棄、恥笑的可憐蟲，他從來(lái)吃不飽飯，風(fēng)餐露宿，甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。
面對(duì)這殘酷的世道，他本想報(bào)復(fù)，甚至摧毀，但他卻遇到了一位善良，樸實(shí)的主教的，在主教的收留、教導(dǎo)下，他逐漸放下了這些仇恨。
在主教去世后，他從此消失在了這黑暗的世上，沒(méi)有人知道他去了哪里。
直到在一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，一位善良熱心的人的人的出現(xiàn)，才讓我們憶起他……
他已經(jīng)改名換姓并立足于社會(huì)，成為了一個(gè)受萬(wàn)人景仰卻登高自卑的善人，并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。
并最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時(shí)年過(guò)半而的他也在不久后死在女兒懷里，想來(lái)也算是一個(gè)完美的結(jié)局了吧。
唯夢(mèng)長(zhǎng)留，曉看云翻星轉(zhuǎn)，讀過(guò)《悲慘世界》，或許每個(gè)人的內(nèi)心都曾或多或少有過(guò)憤怒，有過(guò)憐憫，同時(shí)也有過(guò)對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)的諷刺和批判。
就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點(diǎn)點(diǎn)隨時(shí)間流逝的流逝人間世故吧。
是啊，苦難的舊主已經(jīng)忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷！
冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個(gè)世界給他帶來(lái)的傷疤，哪怕命運(yùn)是如此的不公，世態(tài)是多么的炎涼。
只要他的心中一直有那位慈愛(ài)的主教，有那個(gè)美麗乖巧的女兒暖心的笑容，他的世界，終究還是五彩斑斕的，不是嗎？
緣盡世間，塵埃終會(huì)落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生，終獲得了平凡而完美的饋贈(zèng)。
他在臨死前總算是有了一個(gè)圓滿的結(jié)局，含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼，倒在了女兒的懷里。
他，一個(gè)悲慘而傳奇的人物離開(kāi)了。
他，或許隨風(fēng)而去，或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉(zhuǎn)，留戀，或許……
但無(wú)論如何，他終是活在了《悲慘世界》里愛(ài)他，敬畏他的人的心中，也活在了讀者的心中！
合上書，閉上眼，靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍，殘酷的世界，以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧�；蛟S時(shí)間不長(zhǎng)，就只一瞬，一瞬，你那焦慮浮躁的內(nèi)心，會(huì)隨著風(fēng)，飄散在那悲慘的世界中！
《悲慘世界》讀后感6
我曾獨(dú)自爬過(guò)高山，我曾獨(dú)自欣賞湖水，我曾獨(dú)自騎行看山花浪漫，我曾……我曾獨(dú)自在書海中暢游。只不過(guò)走走停停、看看忘忘，已記不清山是哪座山、湖是哪片湖，花是哪朵花，書是哪本書……
當(dāng)年的山是那樣的夜色朦朧，我站在漆黑的半山腰上，看不到山的盡頭，也看不清山的輪廓，于是我只有往前走：當(dāng)年的湖水是那樣的清澈，我站在湖水畔，看不到水在微笑，也看不清它的嶙峋波紋，于是我只有掉頭走去；當(dāng)年的碭山梨花盛開(kāi)，我站在百畝的梨花園中，看不到梨花紛飛，也看不清百畝梨園的恢弘氣勢(shì)，于是我走了上來(lái)。
在半山腰上，我徑直朝著前方走去，終究還是站在山頂，看到了萬(wàn)丈金光從云海中激射而出，也看清了山的模樣輪廓，于是我笑了笑；在湖水畔處，我掉頭走去，走上高高的拱橋，看到了湖水蕩漾，那是它在微笑，所以我也笑了；在梨花園處，我走了上來(lái)，站在斜斜的高坡上，我看到了梨花飛舞盤旋，它的樣子真美，我只能這樣說(shuō)。
這些我都走了上來(lái)，看到了它們最美的模樣。但對(duì)于這把“登天的梯子”書籍來(lái)說(shuō)，我始終走不出來(lái)，走不出來(lái)就代表我從未走進(jìn)去。
忽然之間，我遇到了生命中的”圣經(jīng)”，我想這便是“遇見(jiàn)未知的自己”。圣經(jīng)當(dāng)然是指《悲慘世界》，遇見(jiàn)未知的自己，當(dāng)然說(shuō)的是遇到了未來(lái)的自己、遇到了未來(lái)自己心目中的自己。
一個(gè)人遇到另外一個(gè)人，這就是遇見(jiàn)；一個(gè)人遇見(jiàn)一本書，這就是遇著；但很幸運(yùn)的是，我遇著了。
我依舊記得第一次翻開(kāi)《悲慘世界》時(shí)候的場(chǎng)景，那是在華豫學(xué)院的圖書館里面。從二樓走進(jìn)去，然后左拐走到盡頭的最后一個(gè)書架上，它被人束之高閣，而我卻伸手取了下來(lái)，它的旁邊便是《巴黎圣母院》。
學(xué)校里面的.那本很舊，然后字體也非常小，只記得它的開(kāi)頭幾行密密麻麻的小字，類似于圣經(jīng)，我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有堅(jiān)持看下去。
就在這恍惚之間，已經(jīng)過(guò)去了兩三年的時(shí)光，我又想起了自己的這塊碎片種子，我決定將它認(rèn)真呵護(hù)成長(zhǎng)，現(xiàn)在它終于在我的心中生根發(fā)芽了。
未來(lái)的自己，也就是書中的冉阿讓的樣子。他真摯而熱烈，雖然他很木訥；他無(wú)比善良又無(wú)比讓人珍惜，雖然他以前是苦役犯；他執(zhí)著而堅(jiān)定，雖然他曾在深淵和天堂之間猶豫徘徊；他終究活成了他，雖然他（主教）看不到他了，但是他堅(jiān)信他能在天上看到他，于是他就活成了他，也活成了我心中的自己。
無(wú)數(shù)的夜晚相伴，它已經(jīng)不僅僅是一本書了，而冉阿讓也不僅僅是一個(gè)虛構(gòu)的人物了；
虛構(gòu)的？
NO！
它就是一個(gè)世界，可以讓我看到未來(lái)自己的模樣；我不太相信什么”天不生仲尼，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”的詞調(diào)，但我相信”天不生果果，萬(wàn)古長(zhǎng)如夜”。
這本書讓我明白，所有的苦難終究會(huì)過(guò)去，所有的正義終究會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，所有善良的人終究會(huì)得到好報(bào)，所有作惡的人終究會(huì)接受上帝的審判；正如肖申克的救贖里面，審判長(zhǎng)頭頂高懸的那張審判圖，卻是沒(méi)有想到最終還是審判了他自己；人當(dāng)然是善良的，所以它就是善良的。
讀完這本書，就像自己也隨著經(jīng)歷了冉阿讓的起伏生活，提前給自己的未來(lái)走了一遍，然后在真實(shí)的生活中去規(guī)避書中冉阿讓的錯(cuò)誤，去接受他性格中的那些光輝燦爛的特質(zhì)……
《悲慘世界》讀后感7
總有一個(gè)人會(huì)像一束光照亮你，成為你的救贖。
——題記
你有沒(méi)有讀過(guò)那么一本讓你“欲罷不能”的書，就是忍不住想要一口氣全部讀完，好像它是你的精神食糧一般。
我有，維克多·雨果的《悲慘世界》！正如它的書名一樣，主人公冉·阿讓的經(jīng)歷渲染著濃烈的悲慘色彩。
冉·阿讓因偷一條面包被判了五年的牢，后來(lái)又因?yàn)槎啻卧姜z未果，最終獲刑19年才釋放。出獄后，冉·阿讓因?yàn)樽^(guò)牢無(wú)處可去，這一切的悲慘都讓冉·阿讓看不見(jiàn)希望。直到他遇見(jiàn)了米里哀主教，米里哀主教用善良與博愛(ài)感化了他，使他避免陷入歧途。
米里哀主教是冉·阿讓的救贖，他在關(guān)鍵時(shí)刻拉了冉·阿讓一把，讓冉·阿讓看見(jiàn)了光。
故事并沒(méi)有這樣結(jié)束，冉·阿讓又因?yàn)椤皳尅币粋�(gè)小孩的錢，被抓了起來(lái)，但他沒(méi)多久就在假釋會(huì)上被釋放了。冉·阿讓隱姓埋名去了另一個(gè)城市，開(kāi)工廠幫助了很多人，深受市民愛(ài)戴，并且成為了市長(zhǎng)。看到這里，我們會(huì)認(rèn)為冉·阿讓是幸運(yùn)的'。不幸的是，誤釋放冉·阿讓的沙威出現(xiàn)了，他一直都在苦苦追捕冉·阿讓。沙威是一名對(duì)法律有堅(jiān)定不移信仰并且冷酷正直的警探。他深深地懷疑冉·阿讓是自己釋放的囚犯，也一直在等待冉·阿讓自己露出馬腳。
然而冉·阿讓一直以來(lái)都做得很好，直到假的“冉·阿讓”被抓住，沙威來(lái)道歉。冉·阿讓心中的善良沒(méi)法讓別人替他頂罪，他站了出來(lái)，告訴法官，他才是真正的冉·阿讓。一時(shí)間，他名聲狼藉，市民也開(kāi)始討厭他，畢竟沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)囚犯。工廠倒閉了，很多人的生活也開(kāi)始恢復(fù)落魄的模樣。
冉·阿讓逃了，因?yàn)樗饝?yīng)了已經(jīng)逝世的可憐女人芳汀，去接被她寄養(yǎng)在一戶人家中的女兒珂塞特。珂塞特是芳汀的私生女兒，由于寄養(yǎng)在一戶黑心的人家中，她的童年很是悲慘。直到遇到了冉·阿讓，在冉·阿讓的保護(hù)下她成長(zhǎng)成了堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀并且善良美麗的少女。
我想，如果說(shuō)米里哀主教是冉·阿讓的救贖，那么冉·阿讓就是珂塞特的救贖。
故事的結(jié)尾是，沙威在追捕冉·阿讓的過(guò)程中，冉·阿讓以德報(bào)怨救了他一命，沙威也放了冉·阿讓一次。珂塞特遇到了與她相愛(ài)的人馬瑞斯。后來(lái)，冉·阿讓也安心地離開(kāi)了。
這個(gè)故事的篇幅并不是很長(zhǎng)，我用兩天就看完了，看完后我還是有挺多感想的，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，冉·阿讓和珂塞特這種低階層的人物真的很多。而且實(shí)際上可能很多人并沒(méi)有冉·阿讓和珂塞特幸運(yùn)，至少他們的結(jié)局是挺美好的。
我現(xiàn)在覺(jué)得生在這個(gè)時(shí)代我們是格外幸運(yùn)的。不對(duì)，確切來(lái)說(shuō)是生在中國(guó)這片土地上，是一個(gè)中國(guó)人，才是格外幸運(yùn)的。因?yàn)槲覀冏鎳?guó)的繁榮昌盛，很難讓我們?nèi)ハ胂筮@個(gè)世界上有些地區(qū)還存在戰(zhàn)亂，人們還過(guò)著流離失所的生活。
所以說(shuō)，其實(shí)我們沒(méi)有必要去羨慕別人，因?yàn)榭赡茉趧e人的心里，他們追求的就是我們這樣的生活，平淡幸福。我們總要心懷善意，無(wú)論是對(duì)這個(gè)世界，還是對(duì)這個(gè)世界的人。我之前看到一段很喜歡的話，“如果你不知道以后想要做什么，那現(xiàn)在就好好讀書，將來(lái)報(bào)效祖國(guó)。”我也希望我們帶著希望繼續(xù)勇敢并且堅(jiān)定不移地走下去，創(chuàng)造更好的未來(lái)，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
我也懂得了，救贖其實(shí)就是互相拯救。我們或許不會(huì)像米里哀主教一樣博愛(ài)無(wú)私，或許不會(huì)像冉·阿讓一樣以德報(bào)怨，或許不會(huì)像沙威一樣冷酷正直。但是我們可以選擇善良，勇敢，真誠(chéng)，也可以為世界或者祖國(guó)貢獻(xiàn)出一分自己的力量。
我們不一定要成為別人的救贖，只要自己學(xué)著去發(fā)光發(fā)亮便好。
《悲慘世界》讀后感8
這部由大作家雨果先生寫成的著作閃爍著不平凡的光華，照耀著古今，也照耀著古今的靈魂，喚醒人們深埋心隅的人性與良知！
剛開(kāi)始拜讀此書時(shí)，我怎么也提不起興致，總覺(jué)得很無(wú)聊，遠(yuǎn)比不上《基度山伯爵》來(lái)得吸引人。但當(dāng)我讀完全書時(shí)，才深深地體會(huì)到了作者的高超技藝，真可謂“辭約而旨豐，事近而喻遠(yuǎn)”�。心且粋�(gè)個(gè)有血有肉，個(gè)性之氣充斥全身的人物，在我心中烙下了揮之不去的印痕。
書中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無(wú)奈。
先提一提第一位出場(chǎng)的閃光人物——米里哀主教。因?yàn)榉殖绺叩纳矸�，每年可以領(lǐng)一份高達(dá)一萬(wàn)五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用于享樂(lè)奢侈，而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事業(yè)，處處為別人著想，窮人們都把他當(dāng)作上帝的化身，主教一路走過(guò)，就在一路上散布溫暖與光明。
后來(lái)一個(gè)臭名昭著的苦役犯來(lái)到城市，沒(méi)有一家旅店給他提供住所，也沒(méi)有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他，給他飯菜與溫湯，留他過(guò)夜。可這個(gè)苦役犯冉阿讓不但不心存感激，還在深夜盜走了主教的銀器，被抓獲后，主教出人意料地又給了他兩個(gè)銀燭臺(tái)，并讓警察釋放他！這是怎樣的寬廣胸襟與博愛(ài)的情懷��！
下面不得不談到那個(gè)苦役犯——冉阿讓，也是本書的主角。在遇到那位主教前，他簡(jiǎn)直是一個(gè)十惡不赦的壞蛋，如同在惡水中泡大的一般，搶劫、偷竊、什么都干。后來(lái)主教的寬宏大量使他第一次流淚，第一次反省，第一次醒悟。圣潔的光明驅(qū)散了冉阿讓讓心中的陰霾，把他從地獄中解放了出來(lái)，“放下罪惡，立地為善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”，冉阿讓的良知被喚醒了，從那以后，他再?zèng)]干過(guò)一件惡事。隱姓埋名后，發(fā)奮工作，后來(lái)?yè)碛辛艘粋�(gè)工廠，還當(dāng)上了市長(zhǎng)！他動(dòng)心忍性，決定在善路上一直走下去。
歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫，他擦干凈，并在她死后帶大了她的女兒；當(dāng)了市長(zhǎng)后，一點(diǎn)也沒(méi)有驕傲，而且“日行幾善”，賑濟(jì)窮人，改良社會(huì)制度；一個(gè)小偷被誤當(dāng)作多年前的冉阿讓，那將流放，他放下市長(zhǎng)的榮華，承認(rèn)自己的過(guò)去，結(jié)果又淪為苦役犯；流放過(guò)程中，在名水手抓在桅桿上，他冒著生命危險(xiǎn)舍命相救；面對(duì)多次陷害自己的仇敵，他完全可以結(jié)果仇敵的性命，他卻放了那個(gè)……，仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了，由魔鬼變成了天使，擁有了一顆大善的.心靈。
書中還有一些丑陋的靈魂，如德納第夫婦，沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠(yuǎn)在罪惡中執(zhí)迷，懸崖勒馬大概不在他們的詞典里吧。
德納第先生貪婪，兇殘，惡毒都到了無(wú)以復(fù)加的程度，作者淋漓盡致地刻畫了這一個(gè)典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他，每個(gè)月寄托養(yǎng)費(fèi)，而他不但打罵孩子，將她當(dāng)作傭人來(lái)使喚，而且每個(gè)月向芳要更多的錢，還胡說(shuō)什么孩子得了猩紅熱，快死了，敲詐芳汀好幾百法郎。后來(lái)冉阿讓越是多給錢他，讓他送回芳汀的女兒——珂賽特，他越認(rèn)為“這小母狗快變成產(chǎn)奶的牛了”更多地索要錢財(cái)。經(jīng)常在他窮困幫助他的冉阿讓，竟后來(lái)被他綁架，并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐，恩將仇報(bào)的奸人！通過(guò)作者略帶大寫意手筆的細(xì)致刻畫，這副丑惡嘴臉躍然紙上，種種行徑使人義憤填膺。
讀完這本名著后，我對(duì)人生的領(lǐng)悟又更深看一層，更提高了明辨美丑善惡的能力。雖然雨果筆下的那個(gè)“悲慘世界”已經(jīng)遠(yuǎn)離我們了，但我們會(huì)在這個(gè)“世界”的啟示下向光明進(jìn)發(fā)的，不是嗎？
《悲慘世界》讀后感9
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，如今我們生活的世界或許并不那么美好，但卻也是安定和平的。我們沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祖輩時(shí)期的兵荒馬亂，也沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)父輩的饑腸轆轆。什么是悲慘呢，我們不知道吧。而對(duì)于那些在戰(zhàn)亂中茍延殘喘，在社會(huì)底層卑微地活著的人，生活之于他們就是悲慘。十九世紀(jì)的巴黎，是貪婪和陰謀的污地，是私念與丑惡的染缸。然而，也就是在這個(gè)丑陋不堪的戰(zhàn)地上催生了美好與希望。
1802年，在法國(guó)的南部，一批戴著鐐銬的囚犯正被帶往土倫地的一個(gè)采石場(chǎng)。這些囚犯因?yàn)樨毟F而絕望，因?yàn)榻^望而犯罪�？赡苓@真的不能算是做壞事的理由，但如果你真的經(jīng)歷他們所經(jīng)歷的，或許能夠明白。是生活的窮苦讓他們無(wú)路可走嗎？表面上看起來(lái)是的，但是更深入的說(shuō)，是他們生活的世界逼得他們走上錯(cuò)誤的道路。
這些囚犯被稱作是“戰(zhàn)船上的苦工”，在采石場(chǎng)，他們做著最苦最累的活，最可悲的是，他們所作的一切看起來(lái)毫無(wú)意義。
冉阿讓是苦役工中的一員，因?yàn)橥盗艘粋�(gè)面包而被判了五年的監(jiān)禁，為了餓壞肚子的孩子們，他把自己推到了這樣的境地，他是多么善良啊。因?yàn)椴粷M牢獄的制度，他兩次越獄卻都沒(méi)有成功。一直到十九年后，他獲準(zhǔn)假釋了，他自由了。但是對(duì)于一個(gè)沒(méi)有權(quán)力，沒(méi)有工作，沒(méi)有住處的人來(lái)說(shuō)，這算是什么自由呢。冉阿讓感到極度的挫敗。他看不到生活的希望，看不到自己的未來(lái)。直到他遇見(jiàn)了笛涅的主教米里哀，一個(gè)善良偉大的人。他收留冉阿讓，把他當(dāng)作貴賓一樣接待他，照料他。但是對(duì)貧窮的`懼怕驅(qū)使冉阿讓偷竊，他偷取了主教家的湯匙，但卻在逃跑的路上被警察抓獲，當(dāng)他被抓到主教面前當(dāng)面對(duì)質(zhì)時(shí)，主教卻說(shuō)：“那是我送給他的，還有一個(gè)燭臺(tái)，你忘了帶走�！笔沁@個(gè)以德報(bào)怨的慈祥的老人重新喚醒了冉阿讓內(nèi)心深處的那份善良。他決定做一個(gè)慈悲之人，他決定重新開(kāi)始他的人生。
1823年，蒙特里來(lái)了一個(gè)慈善的手工廠廠長(zhǎng)，他建立了醫(yī)院，療養(yǎng)院，男子學(xué)校，女子學(xué)校等等造福百姓的機(jī)構(gòu)，他的慈善使他贏得了當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴，并因此他被推選為市長(zhǎng)。其實(shí)這個(gè)人就是冉阿讓。只不過(guò)他改名換姓，以另外一種身份生活在這個(gè)世界上。這些又有什么關(guān)系呢，最重要的是他履行了他當(dāng)年的諾言。他以自己的行動(dòng)真真切切為人民做事。
在我看來(lái)，遇上主教米里哀大概是冉阿讓這輩子最幸運(yùn)的事了吧。這個(gè)生活在人群之中，與世無(wú)爭(zhēng)，愛(ài)花的老人。在他的眼中，這是一個(gè)個(gè)人幸福建筑在多人痛苦之上的世界，他不愿意這樣。所以他以他喜歡的方式生活。是他的善良，他的慈悲改變了冉阿讓的一生，在他經(jīng)歷了漂泊無(wú)依，歧視，欺騙之后。他覺(jué)得在這個(gè)人像狼一樣的世界做一個(gè)好人是沒(méi)有意義的。但是主教米里哀的以德報(bào)怨讓他瞬間改變了自己的想法，他開(kāi)始覺(jué)得自己于心有愧，他開(kāi)始覺(jué)得他要以另外一種方式生存下去，一種不同于狼教給他的生活方式。
“善與惡是什么呢？當(dāng)一個(gè)人陷入了悲慘的境地，便終身難以自拔�！庇袝r(shí)候現(xiàn)實(shí)真的很殘酷，但是這并不能成為我們放棄的借口。不管境況如何艱難，請(qǐng)始終懷揣一份希望吧，相信生活終將變好，相信未來(lái)光明遠(yuǎn)大。
《悲慘世界》讀后感10
這部由大作家雨果寫的著作閃爍著不平凡的光華輝，喚醒人們深埋心隅的人性與良知。每個(gè)人都應(yīng)該懷揣著一顆感恩的心，珍惜身邊的一切，熱愛(ài)生活、熱愛(ài)生命。
《悲慘世界》被譽(yù)為人類苦難額百科全書，書中有上帝般的人物，也有魔鬼般的形象，有由大惡轉(zhuǎn)為大善的奇跡，也有由純潔被玷污為低賤的無(wú)奈。第一位出場(chǎng)的閃光人物米里哀主教。因?yàn)榉殖绺叩纳矸�，每年可以領(lǐng)一份高達(dá)一萬(wàn)五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用于享樂(lè)奢侈，而米里哀主教除自己留下一千法郎，其余全用于慈善事業(yè)，處處為別人著想，窮人們都把他當(dāng)作上帝的化身，主教一路走過(guò)，就在一路上散布溫暖與光明。后來(lái)一個(gè)臭名昭著的苦役犯來(lái)到城市，沒(méi)有一家旅店給他提供住所，也沒(méi)有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他，給他飯菜與溫湯，留他過(guò)夜�？蛇@個(gè)苦役犯冉阿讓不但不心存感激，還在深夜盜走了主教的銀器，被抓獲后，主教出人意料地又給了他兩個(gè)銀燭臺(tái)，并讓警察釋放他。這是怎樣的寬廣胸襟與博愛(ài)的情懷啊。
或許就是這樣一份情懷使原本仇視社會(huì)、冥頑不化的冉阿讓被感化，感受到人間的真、善、美。在遇到米里哀主教前，他簡(jiǎn)直是一個(gè)十惡不赦的壞蛋，如同在惡水中泡大的一般，搶劫、偷竊、什么都干。后來(lái)主教的寬宏大量使他第一次流淚，第一次反省，第一次醒悟。圣潔的光明驅(qū)散了冉阿讓讓心中的陰霾，把他從地獄中解放了出來(lái)，放下罪惡，立地為善。這就如同佛家的理論度己不如度人，冉阿讓的良知被喚醒了，從那以后，他再?zèng)]干過(guò)一件惡事。他隱姓埋名后，發(fā)奮工作，后來(lái)?yè)碛辛艘粋�(gè)工廠，還當(dāng)上了市長(zhǎng)。他懷著一顆感恩的心，決定在善路上一直走下去。
歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫，他擦干凈，并在她死后帶大了她的女兒；當(dāng)了市長(zhǎng)后，一點(diǎn)也沒(méi)有驕傲，而且日行幾善，賑濟(jì)窮人，改良社會(huì)制度；一個(gè)小偷被誤當(dāng)作多年前的冉阿讓，那將流放，他放下市長(zhǎng)的榮華，承認(rèn)自己的過(guò)去，結(jié)果又淪為苦役犯；流放過(guò)程中，在名水手抓在桅桿上，他冒著生命危險(xiǎn)舍命相救；面對(duì)多次陷害自己的仇敵，他完全可以結(jié)果仇敵的性命，他卻放了那個(gè)人，冉阿讓的靈魂已被主教拯救了，由魔鬼變成了天使，擁有了一顆會(huì)感恩的心靈。
書中還有一些丑陋的靈魂，他們不會(huì)感恩，如德納第夫婦，沙威、巴納斯山等等。德納第先生貪婪，兇殘，惡毒都到了無(wú)以復(fù)加的程度，作者淋漓盡致地刻畫了這一個(gè)典型的.反面人物。芳汀把女兒托付給他，每個(gè)月寄托養(yǎng)費(fèi)，而他不但打罵孩子，將她當(dāng)作傭人來(lái)使喚，而且每個(gè)月向芳要更多的錢，還胡說(shuō)什么孩子得了猩紅熱，快死了，敲詐芳汀好幾百法郎。后來(lái)冉阿讓越是多給錢他，讓他送回芳汀的女兒珂賽特，他越認(rèn)為這小母狗快變成產(chǎn)奶的牛了更多地索要錢財(cái)。經(jīng)常在他窮困幫助他的冉阿讓，竟后來(lái)被他綁架，并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐，他毫無(wú)感恩之心，甚至恩將仇報(bào)，通過(guò)作者細(xì)致刻畫，這副丑惡嘴臉躍然紙上，種種行徑使人義憤填膺。
在《悲慘世界》里，深切體現(xiàn)了感恩之心的重要，它會(huì)使人變得善良，變得珍惜生命、熱愛(ài)生命。所以無(wú)論別人給予你再小的幫助，都要心懷感激，用感恩的心創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。
《悲慘世界》讀后感11
初讀《悲慘世界》，我便立刻被深深的感動(dòng)和震撼了。芳汀只是一位普通甚至是有些卑賤的女工，她穿的衣服永遠(yuǎn)是打補(bǔ)丁的，而她女兒穿的，卻是上等的衣服。為了讓女兒過(guò)上快樂(lè)的日子，芳汀將女兒托付給德納第夫婦，并接受了高額的撫養(yǎng)費(fèi)。離開(kāi)時(shí)，她已哭成一個(gè)淚人了，她實(shí)在舍不得女兒，但自己現(xiàn)在的條件，女兒……她下定決心，一定要攢足夠的錢，讓女兒重新回到自己身邊。以后的日子里，她努力攢錢，并不時(shí)寄信給德納第夫婦，對(duì)自己的女兒?jiǎn)栭L(zhǎng)問(wèn)短。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)女兒沒(méi)衣服穿了，這偉大的母親毅然剪下了自己美麗的長(zhǎng)發(fā)，用來(lái)給女兒買衣服……當(dāng)?shù)弥畠旱昧酥夭�，她瘋了似得找東西賣錢，但她已一無(wú)所有了，她跑了整整一天，找到了一個(gè)牙醫(yī)，她，賣掉了自己的.門牙�；貋�(lái)時(shí)，她從一個(gè)美麗的女人變成了一個(gè)癟嘴老太婆……
噢！！它如一把大雨傘，為自己的孩子遮風(fēng)擋雨；又如一根支柱，為自己的孩子撐起一片藍(lán)天！它是如此偉大，如此震撼人心�。�
而這偉大的母愛(ài)，又何時(shí)不在我們身邊守護(hù)著我們、照顧著我們呢？連飯桌上，都留有愛(ài)的溫暖。吃飯時(shí)，我總會(huì)看見(jiàn)那一盆盆可口的美食擺在我面前，而我的碗中，總會(huì)裝滿濃濃的愛(ài)。媽媽的愛(ài)細(xì)致入微，她為了讓我多吃那些富含營(yíng)養(yǎng)的菜，從書店買來(lái)烹飪的書，不時(shí)變著花樣燒菜給我吃。
無(wú)論春夏還是秋冬，母親的手總會(huì)出現(xiàn)在夜晚。當(dāng)我墜入夢(mèng)鄉(xiāng)時(shí)，媽媽總是小心地走進(jìn)房間，輕輕地將被子蓋在我的身上。我從以前體弱多病的哮喘病患者變成了現(xiàn)在活潑健康的孩子，而媽媽卻由于長(zhǎng)期睡眠不足而變得疲憊不堪，和以前判若兩人。
母愛(ài)有時(shí)只是那么細(xì)小的一瞬間，有時(shí)，卻是偉大的犧牲。汶川大地震時(shí)，房屋倒塌，一位母親帶著孩子沖出樓房，當(dāng)樓房要倒下來(lái)的那一刻，這位母親蜷起身子，將孩子緊緊護(hù)在身下……救援隊(duì)發(fā)現(xiàn)這位母親時(shí)，她已經(jīng)死了，是被塌下來(lái)的房子壓死的，她雙膝跪地，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手撐地。救援隊(duì)用磚敲敲石頭，對(duì)她身下喊了幾聲，沒(méi)人應(yīng)答，他們正準(zhǔn)備離去時(shí)，隊(duì)長(zhǎng)又將他們招呼過(guò)來(lái)，只見(jiàn)那位母親身下有一個(gè)三四個(gè)月的嬰兒！他們將嬰兒抱出來(lái)，只見(jiàn)裹著嬰兒的被子中還塞著一只手機(jī)，下意識(shí)打開(kāi)來(lái)，只見(jiàn)手機(jī)上有一條寫好的信：孩子，如果你能幸存，你要記住，媽媽是愛(ài)你的！
為了自己的孩子，寧愿犧牲自己，這便是母愛(ài)，母愛(ài)不求回報(bào)，母愛(ài)默默獻(xiàn)出！
母愛(ài)！多么震撼人心！母愛(ài)，又是多么得無(wú)微不至，又是多么偉大！
《悲慘世界》中的芳汀，她擁有偉大的母愛(ài)，自己過(guò)得那么苦，為了女兒，她寧愿放棄一切，就為了讓女兒過(guò)得快活些，幸福些。偉大的母親啊！使人心頭一震的母愛(ài)�。《嗝磦ゴ�！
可當(dāng)我們沉浸在母愛(ài)的幸福之中，當(dāng)我躲在母愛(ài)的庇護(hù)之下，我們是否想過(guò)它的意義？也許，許多孩子都會(huì)說(shuō)：“這是應(yīng)該的！”但是，你仔細(xì)去品味你的母親對(duì)你的愛(ài)吧！大聲贊美那永遠(yuǎn)愛(ài)你的母親與那母愛(ài)吧！仔細(xì)去體會(huì)生活中母愛(ài)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，細(xì)細(xì)捉摸母愛(ài)的真理，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這平凡的母愛(ài)，竟是如此震撼人心，竟是如此偉大！！它會(huì)給予你許多啟發(fā)！
《悲慘世界》——愛(ài)的交響曲，母愛(ài)使人震撼，母愛(ài)使人驚嘆，母愛(ài)使人贊美。母愛(ài)是平凡的，又是偉大的，母愛(ài)能創(chuàng)造奇跡！
《悲慘世界》讀后感12
以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己，面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，我該寬恕還是該懲戒？讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》無(wú)疑是十九世紀(jì)最光芒奪目的小說(shuō)之一。小說(shuō)不僅為我們鋪展了一軸半個(gè)世紀(jì)法國(guó)恢宏的歷史、政治、法律、道德、宗教信仰的畫卷，更為我們刻畫了那個(gè)時(shí)代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制，體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感。
那么，這個(gè)世界真的很悲慘嗎？不是，也是！世界原本沒(méi)有悲慘和幸福，是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓，用他史詩(shī)般可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點(diǎn)。他本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，社會(huì)的殘害、法律的懲罰、現(xiàn)實(shí)的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報(bào)復(fù)社會(huì)，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過(guò)錯(cuò)；而大主教的寬恕、仁慈又讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟，成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)，促使他的精神人格上升到了崇高的境界�！耙粋�(gè)面包”，“一個(gè)燭臺(tái)”，代表了人們對(duì)過(guò)犯的兩極態(tài)度，一個(gè)人的靈魂從人間到地獄，又從地獄到天堂就因無(wú)情的.責(zé)懲和有情的寬恕！它們或許存于人的一念之間，雖然這一念需要內(nèi)心的爭(zhēng)戰(zhàn)，猶如沙場(chǎng)，但，這種心靈的廝殺永遠(yuǎn)抵不過(guò)拯救一個(gè)人的心靈以及改變自己生命意義的價(jià)值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運(yùn)的。
我們需要寬恕，它能點(diǎn)化心靈，使世界變得寬厚。“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)！”我們每個(gè)人都是軟弱、卑微、窮乏的，我們每個(gè)人都渴盼別人的寬容、饒恕。寬恕無(wú)關(guān)于血緣，是人之間關(guān)愛(ài)的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中完全了別人。而如今社會(huì)，紛爭(zhēng)、競(jìng)爭(zhēng)加劇，人心失衡，構(gòu)成了彼此的人墻，多少靈魂迷茫而錯(cuò)失于各種矛盾之中。大到宗教之爭(zhēng)、文化之爭(zhēng)、地域之爭(zhēng)、資源之爭(zhēng)，小到名利之爭(zhēng)、財(cái)富之爭(zhēng)、排名之爭(zhēng)、游戲之爭(zhēng)，人心被擠壓成縫隙，容不下別人，最終滾落成一地雞毛。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈，去翻松人心的土壤，好讓愛(ài)的種子在心中萌發(fā)、茁長(zhǎng)。
我們需要寬恕。它可能量精神，使世界變得柔和。老子說(shuō)：“以德報(bào)怨”，“常于善人”，寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當(dāng)然，法律必不可少，它可以約束人的犯罪行為。但當(dāng)我們的思維僅限于各種規(guī)章、準(zhǔn)則、條框的標(biāo)尺時(shí)，人心是不是會(huì)越來(lái)越冷漠、堅(jiān)硬，缺少寬松、寬厚、寬容呢？我們的生命會(huì)不會(huì)越來(lái)越干枯、石化，缺少感動(dòng)、感化、感慰呢？懲處總歸是冰冷的，它上升不到溫馨，就像警長(zhǎng)沙威對(duì)冉阿讓秉公執(zhí)法時(shí)的冷酷一樣。這個(gè)時(shí)代最大的危機(jī)是我們已經(jīng)習(xí)慣用各種契約對(duì)待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕。它能彼此傳遞，讓世界更加寥廓。當(dāng)寬恕被送至他人靈魄深處時(shí)，會(huì)有意無(wú)意間將兩個(gè)人帶入一種生命的體恤中。大主教的寬恕感染了冉阿讓，使他洗新革命；冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯，讓他們受到良心的譴責(zé)，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊(yùn)藏在人們的心里，而且堅(jiān)信：一個(gè)人被贖就是一個(gè)世界被救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決于對(duì)人的信心，前者帶來(lái)盼望，后者帶來(lái)絕望。
寧?kù)o可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)！
《悲慘世界》讀后感13
《悲慘世界》是法國(guó)著名作家維克多·雨果的傳世之作，他帶我們深入法國(guó)大革命前夕的社會(huì)環(huán)境，帶著我們走進(jìn)主人公冉阿讓那跌宕起伏的人生歷程。，也讓我們學(xué)會(huì)用感恩的心來(lái)看待社會(huì)。
文章的主人公是一個(gè)因?yàn)橥狄粭l面包救濟(jì)兒子而坐牢十九年的囚犯，出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥，一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望、改過(guò)向善的信心。雨果給我們帶來(lái)的冉阿讓，充滿著傳奇。他，深受宗教禮數(shù)禁錮，卻不畏宗教的強(qiáng)權(quán)的勇士；他，是一個(gè)飽受含冤牢獄之苦，卻渴望自由的苦命人；他，是一個(gè)一無(wú)所有，身處逆境，卻心懷感恩的對(duì)待他人的仁者；他，一個(gè)備受誤解，卻奮不顧身救人于危難時(shí)的錚錚鐵漢……最讓我記憶深刻的還是這樣一段情節(jié)：冉阿讓盜竊卞福汝主教的銀器，被抓獲。
當(dāng)pol。ice隊(duì)長(zhǎng)將冉阿讓帶到主教面前取證時(shí)，主教卻問(wèn)冉阿讓，那兩個(gè)銀燭臺(tái)也是送給他的，為什么不拿走？等到pol。ice走后，主教對(duì)冉阿讓說(shuō)：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過(guò)我，您用這些銀子是為了成為一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人�！比桨⒆尰貞洸黄鹚手Z過(guò)什么話，他呆著不能開(kāi)口。主教說(shuō)，那些話是一字一字叮囑的。他又鄭重地說(shuō)：“冉阿讓，我的兄弟，您現(xiàn)在已不是惡一方面的人了，您是在善的一面了。我贖的是您的靈魂，我把它從黑暗的思想和自暴自棄的精神里救出來(lái)，交還給上帝。答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好一些�！痹谥鹘痰母谢�，冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人，見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴，搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。從囚犯到市長(zhǎng)，簡(jiǎn)直是從地獄到了天堂，是什么促使他有如此巨大的轉(zhuǎn)變了？
我想，可能是慈悲為懷的主教伸出慷慨的、無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的'冉阿讓！也可能是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。我想，這就是一顆寬容而感恩的心吧！當(dāng)時(shí)，若不是主教先生給了他住的地方，他早已餓死街頭。若不是主教先生幫他打發(fā)了pol。ice隊(duì)長(zhǎng)，他或許又將在有污點(diǎn)的人生中再抹上濃厚的一筆。就是這樣一位主教先生，帶給了冉阿讓重新活下去的勇氣，重新凈化了他的心靈，讓他在危難時(shí)刻，奮不顧身的跳進(jìn)水中救人，差點(diǎn)丟了性命。是這份對(duì)主教先生的感恩之心，回報(bào)之情讓他義無(wú)反顧的幫助了苦命的女人芳汀，使自己深陷報(bào)復(fù)的漩渦中。在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在！
一次真誠(chéng)的幫助，可以使一個(gè)犯人走上正途；一只苦難中的援手，又可以使身處逆境的人重新站立。這看似微不足道的一次又一次，卻挽救了一顆支離破碎的心，帶來(lái)了一位造福人類的人。主教先生，智也。冉阿讓用一顆對(duì)主教先生的感恩之情，回報(bào)給了其他人。他心懷感恩的去生活，縱然有萬(wàn)般無(wú)奈也挺了過(guò)來(lái)，但為何那些人不能用感恩之情來(lái)幫助他，為什么人只能記住一個(gè)人曾經(jīng)的過(guò)錯(cuò)，這便是人性的悲慘之處，社會(huì)的悲慘，世界的悲慘。在后來(lái)漫長(zhǎng)的一生中，冉阿讓在萬(wàn)般艱難中依然堅(jiān)持做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、善良的人、充滿慈悲心的人，從最初的囚犯成為一個(gè)最終的偉人，這一過(guò)程都可以從上述情節(jié)中得到合理的解釋：冉阿讓終其一生始終記得卞福汝主教的留別贈(zèng)言。
在冉阿讓的身上，我懂得了生活中我們要寬容別人的錯(cuò)誤，用感恩的心來(lái)幫助那些身處困境中的人，在幫助別人的同時(shí)，也可以凈化自己的心靈。感恩二字，寥寥數(shù)筆，心向往之。
《悲慘世界》讀后感14
《悲慘世界》是雨果的代表作之一。故事講述一個(gè)貧困的工人冉阿讓為了偷一塊面包坐了十九年的牢。出獄后，他到處遭他人白眼，于是，他仇視社會(huì)，但被一個(gè)主教感化，做一個(gè)好人。冉阿讓化名馬德蘭，做了市長(zhǎng)，他答應(yīng)臨死的芳仃撫養(yǎng)她的女兒珂賽特。olc沙威正追捕失蹤多年的苦役犯冉阿讓，其他olc誤抓一個(gè)貧苦工人，準(zhǔn)備把他送進(jìn)監(jiān)獄，為了救這個(gè)無(wú)辜的工人，冉阿讓承認(rèn)了身份，他又送進(jìn)了監(jiān)獄。去監(jiān)獄的路上，他又逃跑了。冉阿讓馬上找到珂賽特，帶她躲在一個(gè)偏僻的修道院里，多年過(guò)去，珂賽特；與馬呂斯相愛(ài)。之后，發(fā)生一系列生活變故，沙威在冉阿讓的高尚品格前投河自殺。珂賽特和馬呂斯結(jié)婚，冉阿讓過(guò)著孤獨(dú)的日子，最后，他死在珂賽特的懷里。
小說(shuō)的描寫對(duì)象變成了芳汀——這個(gè)窮苦交加的婦人，她把孩子存在德納第夫婦家里。喪盡天良的德納第夫婦一面向芳汀索要大筆大筆的贍養(yǎng)費(fèi)，一面慘無(wú)人道地虐待著芳汀不諳世事的小女兒珂賽特。另一邊，流言纏身的芳汀失去了工作，為了付清贍養(yǎng)費(fèi)，她甚至出賣了自己的全部！直到馬德蘭——這里的市長(zhǎng)拯救了她。馬德蘭市長(zhǎng)力大無(wú)窮，并且和卞福汝主教一樣和善、平等、善良、寬容，他像主教拯救冉阿讓一樣拯救了陷入絕望的芳汀。而這一位自稱曾是卞福汝主教家男仆的老人——馬德蘭，而他竟也是冉阿讓！多么戲劇性的結(jié)果！——“冉阿讓，我的兄弟您再也不是壞人了，我已經(jīng)洗凈了您的靈魂，把他獻(xiàn)在主的面前�！痹俅沃販剡@句話，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救贖了一個(gè)法國(guó)社會(huì)的犧牲品，用愛(ài)，用善，他讓冉阿讓的靈魂中也有了大愛(ài)，大善，也拯救了一個(gè)被摧殘的靈魂！
為了拯救被冤枉的老人，功成名就的'馬德蘭市長(zhǎng)，不，冉阿讓站了出來(lái)，說(shuō)出了自己的身份。他拼命逃避無(wú)情的警探的追捕，僅為了要把芳汀的小女兒珂賽特從德納第夫婦那里贖回——而這一事情也是不艱難的，二十六蘇，十幾法郎到一千五百法郎，貪婪無(wú)度的德納第夫婦不斷向冉阿讓索要著贖金，冉阿讓一次次解囊——僅為一個(gè)死去的普通婦女！僅為她的遺愿！然后，在法國(guó)大革命的戰(zhàn)場(chǎng)之上，兩鬢斑白的冉阿讓又一次沖鋒陷陣……他所做的一切，他從一個(gè)苦役犯到圣者的蛻變，震撼著每一個(gè)人，這使他在去世的那一刻，如天使一樣，他靈魂放射的光彩，讓在場(chǎng)的每個(gè)人，讓還在看著這本書我——感到溫暖，潔凈，安詳！
這是大愛(ài)，這是大善，唯有用道德感化才是醫(yī)治社會(huì)的良方——作者證明了這一點(diǎn)，愛(ài)與善會(huì)滋潤(rùn)一切。相信愛(ài)，相信善，讓愛(ài)與善深深地融化在這個(gè)現(xiàn)實(shí)殘酷的世界中！這將不是一個(gè)悲慘世界！我想美有許多的人上冉啊讓啊一樣，不為了自己著想，而奮不顧身的承認(rèn)自己的身份，救了一個(gè)無(wú)辜的農(nóng)民。的高尚品格吧。也許換作我自己，可能我也不會(huì)像冉啊讓一樣的。
書中的主人公的高尚品質(zhì)需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。從書中的主人公的事例，我們也可以知道，就算一個(gè)犯了罪的一，依然可以浪子回頭的，他們只是尋要一個(gè)人去感化他們。勵(lì)志的句子
雨果《悲慘世界》將整整半個(gè)世紀(jì)的歷史進(jìn)程中廣闊的社會(huì)的生活畫面都一一的給我們有生動(dòng)的文字描繪出來(lái)。這本書使人們認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、陰暗、恐怖。表現(xiàn)出一些社會(huì)的背景。讓我們知道一些當(dāng)是社會(huì)背景。也讓我們知道一些人生的大道理，讓我們?nèi)シ直婺男┲R(shí)我們要學(xué)習(xí)，哪些知識(shí)我們要丟去。因此，我們要做一個(gè)擁有高尚品質(zhì)的人。
《悲慘世界》讀后感15
以前我曾無(wú)數(shù)次叩問(wèn)自己，面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，我該寬恕還是該懲戒？讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》是我至今讀過(guò)的最難忘的小說(shuō)。難忘于它的恢宏歷史、社會(huì)場(chǎng)景、人物百態(tài)，更難忘于主人公冉阿讓，他面對(duì)懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制，體會(huì)到了深遠(yuǎn)的分量感和直抵靈魂深處的震顫。
雨果筆下的冉阿讓本是一個(gè)本性善良的勞動(dòng)者，就因?yàn)橥盗艘粔K面包受到了社會(huì)的殘害、法律的懲罰、他人的唾棄�，F(xiàn)實(shí)的冷酷使他自甘墮一落，他盲目報(bào)復(fù)社會(huì)。當(dāng)他偷走主教家的一個(gè)銀器后，大主教以仁慈之心寬恕了他，臨別時(shí)還送了他一對(duì)銀燭臺(tái)，主教的寬恕讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺(jué)悟，成為精神轉(zhuǎn)化的起點(diǎn)，促使他的'精神人格上升到了崇高的境界�！耙粔K面包”，“一個(gè)燭臺(tái)”， 代表了人們對(duì)過(guò)錯(cuò)的兩極態(tài)度，一個(gè)人的靈魂從人間到地獄，又從地獄到天堂就因無(wú)情的責(zé)懲和有情的寬恕！
讀完小說(shuō)，我閉目沉思，良久良久。原來(lái)，“寬恕”能拯救人，不僅拯救他人，也在拯救自己。我能做到嗎？我能寬恕他嗎？一個(gè)聲音在心中拷問(wèn)著我，撕扯著我。讓我又記起去年冬天那個(gè)寒冷的中午……
我至今不能忘懷那個(gè)中午，我和我最好的朋友因?yàn)橐恍┈嵤卖[翻了，彼此扔下狠話——絕交！我倆的吼聲刺破了彼此的心，也刺破了冬日溫暖的陽(yáng)光。多年的兄弟之情就這樣了結(jié)了，那么輕易，那么冷漠，那么灼人心痛！從此，我和B形同陌路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)到就繞道躲開(kāi)，見(jiàn)面也不再說(shuō)話。大家表面都裝得若無(wú)其事，但心里卻在暗自神傷，但誰(shuí)都不愿先跟對(duì)方和解，打開(kāi)僵局，這種令人窒息的狀況維持了近一年。今天看完《悲慘世界》我又想起了B，一次次自問(wèn)：我該怎么辦？
對(duì)，我們需要寬�。【拖翊笾鹘虒捤∪桨⒆�，冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中完全了別人、也放松了自己。想想容易，但付之行動(dòng)比登天還難!當(dāng)我第二天在教室里看到B時(shí)，咽喉就像被石頭堵住一樣，怎么也開(kāi)不了口，雖然心里無(wú)數(shù)次在為自己鼓勁兒，但昨天的豪情壯志被壓抑了。“憑什么要我先開(kāi)口？多丟臉�！币环N可惡的聲音又在耳畔響起。算了，維持原狀吧！我徑直走到自己的座位上，若無(wú)其事般。
放學(xué)回家，看到書桌上的《悲慘世界》，心里又泛起了波瀾。冉阿讓的善良、寬容浮現(xiàn)在眼前，他把寬恕送至他人靈魂深處，有意無(wú)意間將人與人帶入一種生命的體恤中，他用寬恕翻松了人心的土壤，讓愛(ài)的種一子在彼此心中萌發(fā)、茁一壯�！叭朔鞘ベt孰能無(wú)過(guò)”呢？老子不是說(shuō)：“以德報(bào)怨”，“常于善人”嗎？我們每個(gè)人都不完美，都渴盼別人的寬容、饒恕��！
“B，今天你好精神��！”當(dāng)我再一次遇到B時(shí)，臉上綻放著笑容跟他招招手，心里積壓多日的石頭落地了，寬恕并不難，難就難在戰(zhàn)勝自己�！澳阋埠芸岚�！”他用同樣的笑容望著我。我倆擊掌和解，抱在了一起，我倆的笑容照亮了對(duì)方的心，也照亮了周圍的一切，世界突然在我眼前寥廓、長(zhǎng)遠(yuǎn)了……
原來(lái)，寧?kù)o可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)！這是冉阿讓告訴我的，是雨果告訴我的，也是《悲慘世界》告訴我的。
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