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當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，以下是小編為大家整理的給教師的建議讀后感，歡迎大家分享。
給教師的建議讀后感1
《給教師的一百條建議》是著名教育家蘇霍姆林斯基的一本教育專(zhuān)著。書(shū)中從多個(gè)角度對(duì)如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋?zhuān)x完這本書(shū)我受益匪淺，對(duì)教師這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)又上升到了一個(gè)新的高度。
“如果教師的智力生活就是停滯不前的、貧乏的，在他身上產(chǎn)生了一種可以稱(chēng)之為‘不尊重的思想’的征兆，那么這一切就會(huì)明顯的在教學(xué)工作中反應(yīng)出來(lái)，學(xué)生也就不尊重教師，更加危險(xiǎn)的是，學(xué)生也像教師一樣不愿意思考�！彼�，“要把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需要。要有讀書(shū)的興趣，要喜歡讀書(shū)，要能在書(shū)本面前坐下來(lái)，深入的思考�！备螞r，性格發(fā)展與人的知識(shí)發(fā)展相聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō)，教師的知識(shí)水平、文明程度越高、學(xué)識(shí)越廣泛，性格發(fā)展也就越和諧，為此我們需要通過(guò)讀書(shū)增強(qiáng)智慧，提高教育修養(yǎng)；我們更要以身作則，激發(fā)學(xué)生興趣，是他們樂(lè)于讀書(shū)，將讀書(shū)作為他們一生的追求，以幫助他們樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。
“應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童去愛(ài)，而不是教他們談?wù)搻?ài)，應(yīng)當(dāng)教會(huì)兒童體驗(yàn)和珍藏自己的情感，而不是教他們尋找詞句去訴說(shuō)不存在的感情�！睍�(shū)中特別注重德育教育和養(yǎng)成教育，他的理念在素質(zhì)教育的當(dāng)代，不是空洞的說(shuō)教和口號(hào)式的'響亮文字，而源自于生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。反思自己的教育教學(xué)工作，確實(shí)缺少點(diǎn)什么。讀后讓我豁然開(kāi)朗。
一百條建議，無(wú)數(shù)條信念與深思。
作為一名小學(xué)教師，我應(yīng)該為我學(xué)生的幸福童年服務(wù)。這種服務(wù)不僅僅是知識(shí)的服務(wù)與傳播，更要學(xué)生找到正確的幸福源泉。
作為一名普通教師，這本書(shū)給我很多啟迪，也讓我深思。這書(shū)中的每一條建議帶給我不同的感受，我現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是將這些教育智慧傾注在分分秒秒的教育實(shí)踐中，努力成為一名成功而幸福的教師。
給教師的建議讀后感2
最近真正有幸拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》這本書(shū)，書(shū)中有很多的貼近我們學(xué)習(xí)生活的事例，讀了這本書(shū)令我深受啟發(fā)！
首先，必須要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。育人之道，愛(ài)心為先。愛(ài)是包容！我們面對(duì)的幾十個(gè)長(zhǎng)相不同，性格不同，家庭不同的孩子，這些孩子有成績(jī)好的學(xué)生，有成績(jī)不好的學(xué)生；有懂事乖巧的學(xué)生，也有調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，他們也許這一刻讓你開(kāi)懷大笑，下一刻就使你怒發(fā)沖冠，但他們都是孩子，是他們的天性。
老師，請(qǐng)把美好的笑容帶給孩子，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛觀察他們理解他們。走進(jìn)他們的心靈世界，成為他們的良師益友。
其次，平等地對(duì)待每個(gè)孩子，尊重人格。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的人，都是具有獨(dú)特個(gè)性的人。不要期待每個(gè)孩子成為你眼中的乖孩子，也許他們的閃光點(diǎn)只是你還沒(méi)用發(fā)現(xiàn)。真正的教育應(yīng)該是保持尊重和賞識(shí)，保護(hù)學(xué)生的自尊心。讓孩子感受到你是一顆大樹(shù)，把綠蔭播撒在每個(gè)人的'心中。
第三，要有豐富的學(xué)識(shí)和幽默的態(tài)度。讓學(xué)生喜歡你，豐富的學(xué)識(shí)是必要的條件，人都是有好奇心的，現(xiàn)代的學(xué)生不會(huì)僅僅滿(mǎn)足有限的知識(shí)。
讀書(shū)！是人類(lèi)精神的糧食，教師更要把讀書(shū)當(dāng)成生活的一部分，時(shí)時(shí)勤讀之，方能在教育上收到更大的啟發(fā)！
給教師的建議讀后感3
蘇霍姆林斯基在《關(guān)于和諧的教育的一些想法》中指出：所謂和諧的教育，就是如何把人的活動(dòng)的兩種職能配合起來(lái)，使兩者得到平衡：一種職能就是認(rèn)識(shí)和理解客觀世界，另一種職能就是人的自我表現(xiàn)，自己的內(nèi)在本質(zhì)的表現(xiàn)，自己的世界觀、觀點(diǎn)、信念、意志力、性格在積極的勞動(dòng)中和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。
我們一直以來(lái)都形成了一種習(xí)慣，一種觀點(diǎn)：一個(gè)人如果是得了好的成績(jī)，好的評(píng)分，那他就認(rèn)定是好人，如果得了糟糕的成績(jī)，那他就毫無(wú)出息了……這是多大的錯(cuò)誤��？！作為教育者，我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生怎樣做人，怎樣熱愛(ài)勞動(dòng)。蘇大師給我們提出了“和諧教育”這一概念。告訴我們要把人的活動(dòng)的.兩種職能配合起來(lái)，使兩者得到平衡,我想也可以這樣理解：首先要使學(xué)生在德智體諸方面都得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展；其次是使學(xué)生在全面發(fā)展基礎(chǔ)上具有特長(zhǎng)。我們要讓學(xué)生知道——知識(shí)是必不可少的，但我們幸福和充實(shí)的精神生活更是不可少的。
我們應(yīng)該發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，充分地表現(xiàn)自己，從而得到全面的發(fā)展。教育者則應(yīng)該遵循學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展，從多角度、多方位去評(píng)價(jià)學(xué)生，挖掘?qū)W生潛力，幫忙他們?nèi)娴匕l(fā)展。
使每一個(gè)學(xué)生在從學(xué)校畢業(yè)的時(shí)候都能帶走渴求知識(shí)的火花，并使它終生不熄地燃燒下去。
給教師的建議讀后感4
利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》這本書(shū)，收獲居然不小。
書(shū)中提到了教師要學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自?xún)?nèi)心地為之贊美！
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒�、�?yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來(lái)備每一堂課，靜下心來(lái)批每一本作業(yè)，靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話(huà)，靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn)，靜下心來(lái)讀幾本書(shū)，靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律，靜下心來(lái)反思自己的言行和方式，靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的`分分秒秒……
讀完這本書(shū)，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱(chēng)職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
給教師的建議讀后感5
以前只是聽(tīng)說(shuō)蘇霍姆林斯基，只知道好像他是名人，人們喜歡引用他的話(huà)來(lái)說(shuō)明某個(gè)道理。今天暑假買(mǎi)了他的書(shū)。網(wǎng)上郵來(lái)，厚厚的兩本，一本是寫(xiě)給老師的，一本是寫(xiě)給家長(zhǎng)的�！八悄睦飦�(lái)的時(shí)間寫(xiě)下的這么多文字的？”我心里暗暗的`想，他到底是一個(gè)怎么的人？他會(huì)寫(xiě)些什么？
每一條建議都不長(zhǎng)，沒(méi)有長(zhǎng)篇大論，滿(mǎn)滿(mǎn)干貨，收益頗深。其中，我最深受影響的兩條如下：
一、關(guān)于閱讀
閱讀的重要，我很清楚。我以為，閱讀的重點(diǎn)人群是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，學(xué)有余力，吸收了課堂和課本知識(shí)，沒(méi)有吃飽，沒(méi)有勞累，翻開(kāi)課外書(shū)，汲取智慧和知識(shí)。但是，蘇霍姆林斯基認(rèn)為學(xué)習(xí)成績(jī)不太好的學(xué)生跟需要閱讀。閱讀才能打開(kāi)智慧的大門(mén)。
二、關(guān)于課堂教學(xué)的重要性
在平常的教學(xué)工作中，往往出現(xiàn)這樣的情況：學(xué)生的錯(cuò)字層出不窮，糾正不完�？戳诉@本書(shū)更加重視課堂教學(xué)的準(zhǔn)確性。同時(shí)，努力確保學(xué)生記住正確的，第一次就寫(xiě)正確的。工作的重點(diǎn)要放在學(xué)生第一次學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確與正確，這樣可以避免“改不完的錯(cuò)字”等類(lèi)似情況的發(fā)生。
他如我們一樣，卻能在繁瑣與忙碌的工作中，總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，其智慧的光芒一代一代傳遞。也許，他未必忙碌，但想必一定是很幸福的，所以，才會(huì)從他的筆端流瀉下幸福的文字，他那種生活就是現(xiàn)在新教育提倡的那種“幸福而完整的教育生活”吧。
但是最讓我感慨的依然是教育工作者可以如此專(zhuān)業(yè)！
第一遍書(shū)讀得不精，這個(gè)學(xué)期要再讀一遍。
給教師的建議讀后感6
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》第51條：要使知識(shí)“活起來(lái)”。文中說(shuō)到：兒童在學(xué)習(xí)中遇到困難的原因之一，就是知識(shí)往往變成了不能移動(dòng)的重物，知識(shí)被積累起來(lái)似乎是“為了儲(chǔ)備”，它們不能進(jìn)入周轉(zhuǎn)。在日常生活中得不到運(yùn)用。當(dāng)知識(shí)脫離學(xué)生的精神生活，脫離他們的智力興趣，掌握知識(shí)就變成了毫無(wú)樂(lè)趣可言的事，變成了為知識(shí)而知識(shí)，學(xué)習(xí)成了一件乏味的事情。
在音樂(lè)課教學(xué)中，我也常常發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：學(xué)生們對(duì)于學(xué)歌很感興趣，但是如果樂(lè)理知識(shí)占據(jù)時(shí)間多了，孩子們就有點(diǎn)心不在焉了，一下子興致低了下去。為什么會(huì)這樣的`呢？學(xué)歌那么的吸引孩子而一到樂(lè)理知識(shí)就無(wú)興趣了呢？在課堂上我們沒(méi)有抓住樂(lè)理知識(shí)的“交集點(diǎn)”，去引領(lǐng)孩子們，而是把知識(shí)變成了教授的“死東西”。因此他們就失去了興趣。
那么在音樂(lè)課上，我們要怎么讓學(xué)生學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)也“活起來(lái)”呢？我想，教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)要活而有序，要具有可操作性。也就是一堂課既要考慮其多樣性和靈活性，更要考慮其有序性，所以課堂活動(dòng)要做到富于變化，在音樂(lè)的輕松環(huán)境中讓孩子們輕松的掌握樂(lè)理知識(shí)�？梢圆迦胍恍┯嘘P(guān)樂(lè)理知識(shí)的活動(dòng)，讓他們?cè)趨⒓踊顒?dòng)、學(xué)歌的同時(shí)自己體會(huì)到一種無(wú)形卻又必須存在的東西——樂(lè)理知識(shí)。讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中掌握知識(shí)，同時(shí)達(dá)到教學(xué)的目的。
總之，我們教師要依據(jù)所學(xué)知識(shí)的難易程度和學(xué)生的實(shí)際水平，多學(xué)習(xí)，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，做到適時(shí)適度，切實(shí)可行，讓學(xué)生的激情飛揚(yáng)，讓知識(shí)“活起來(lái)”，讓快樂(lè)的課堂中加入“死知識(shí)”后同樣是學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園，才是我們的最終目的。
給教師的建議讀后感7
《給教師的一百條建議》是前蘇聯(lián)著名的實(shí)踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基為了提高中小學(xué)的實(shí)際問(wèn)題，切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量，專(zhuān)為中小學(xué)教師寫(xiě)的書(shū)。而譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選譯了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，改稱(chēng)《給教師的建議》。
翻開(kāi)本書(shū)，單單看目錄，就極大的激發(fā)了我的'好奇心，這其中很多問(wèn)題不正是自己在實(shí)際的教育教學(xué)中遇到的嗎？究竟如何解決，迫不及待去書(shū)中一探究竟。
一個(gè)月的時(shí)間，終于讀完了，每條建議所談的問(wèn)題，既有生動(dòng)的實(shí)際實(shí)例，又有精辟的理論分析。讀完之后真的受益匪淺，感悟良多。
感受最深的是教師的時(shí)間問(wèn)題，作為一名新手教師，我常常感到手忙腳亂，覺(jué)得時(shí)間過(guò)的很快，時(shí)間不夠用......時(shí)間問(wèn)題一直困擾著我。看了《教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)》這條建議后，好像突然明白了，學(xué)無(wú)止境，只有不斷學(xué)習(xí)、不斷閱讀，豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠在需要的時(shí)候很快提取出可以幫助自己解決問(wèn)題的內(nèi)容。正如本文中所舉的例子，一位有30年教齡的歷史教師上的公開(kāi)課非常成功，問(wèn)他用了多久時(shí)間備課時(shí)，他說(shuō)一輩子，但對(duì)這課題的直接準(zhǔn)備是15分鐘左右。聽(tīng)完這位歷史老師的回答后，細(xì)細(xì)想來(lái)，真的是這樣的，如果我們一直不斷的學(xué)習(xí)，為自己“充電”，學(xué)習(xí)和自己生活、工作息息相關(guān)的知識(shí)，那就能在碰到具體問(wèn)題時(shí)快速解決，不用再臨時(shí)抱佛腳。雖然說(shuō)臨陣磨槍?zhuān)豢煲补�，但是我們更希望打有�?zhǔn)備之仗。讀書(shū)，終身學(xué)習(xí)是我們永恒的主題。
讀書(shū)，學(xué)習(xí)他人的智慧，就是在節(jié)約我們的時(shí)間。
給教師的建議讀后感8
我讀了《給教師的建議》一書(shū)，書(shū)中每一條建議都充滿(mǎn)教育智慧，事例生動(dòng)、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn)，在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勛x書(shū)感悟。
感悟之一：成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)
何為教師素養(yǎng)呢？蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng)：這首先是指教師對(duì)自己所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素，就是要懂得各種研究?jī)和?方法。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。
感悟之二：成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。
因此，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識(shí)，在體驗(yàn)一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力；教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的內(nèi)容，一定能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
感悟之三：成功教師應(yīng)善于思考
善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的建議》一書(shū)，我們可以看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié)，我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。
讀過(guò)這本書(shū)，我暗下決心，一定要勤于讀書(shū)、善于思考，做一名成功的教師。通過(guò)讀書(shū)，提升教育素養(yǎng)；借助思考，使教育充滿(mǎn)睿智。因?yàn)橹挥兄腔酆枯^高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn)，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。
給教師的建議讀后感9
蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我感觸頗多，尤其是第46條關(guān)于教育日記的建議讓我感受到在教學(xué)實(shí)踐中寫(xiě)教育日記的作用和意義。作為教師，我們把自己在教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的瞬間和教育故事變成文字記錄在案，不僅是對(duì)流逝歲月的美好回憶，更是進(jìn)行教育反思從而提升自己的寶貴財(cái)富。
教育日記可以幫助我們學(xué)會(huì)觀察。因?yàn)橛涗浀幕A(chǔ)是觀察，要想有事可寫(xiě)，就必須做個(gè)用心觀察的人，在孩子的一言一行一舉一動(dòng)中捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象。寫(xiě)教育日記就可以讓我們更有目的更細(xì)致地去觀察。
教育日記可以幫助我們學(xué)會(huì)思考。教育日記既可以記錄教學(xué)反思，也可以記錄教學(xué)活動(dòng)、班級(jí)管理中的問(wèn)題、和家長(zhǎng)溝通的過(guò)程等，把觀察和記錄的情況進(jìn)行總結(jié)、分析，使我們?cè)谒伎贾袑W(xué)會(huì)改變和創(chuàng)新，從而指導(dǎo)我們以后更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)。
教育日記可以幫助我們學(xué)會(huì)堅(jiān)持。很佩服蘇霍姆林斯基能夠從當(dāng)教師的第一天起就開(kāi)始記教育日記，并做到一輩子都在堅(jiān)持。他重視對(duì)學(xué)生表象資料的記錄，特別重視對(duì)后進(jìn)生的記錄，這種持之以恒的精神，令人敬佩。
其實(shí)，我們上完課后，也經(jīng)常和同年級(jí)同辦公室的老師探討一堂課下來(lái)的得與失，有時(shí)交流得也挺熱烈，只是都沒(méi)有記錄下來(lái)。常常也會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生一句真誠(chéng)的.話(huà)語(yǔ)、一個(gè)有趣的舉動(dòng)、一個(gè)燦爛的笑容時(shí)不時(shí)地?fù)軇?dòng)我們的心弦，引發(fā)我們的一些感慨，但因?yàn)闆](méi)能及時(shí)記錄下來(lái)而隨著時(shí)間的流逝被逐漸淡忘。
作為老師，我們要學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，做教育生活的有心人，記錄教育現(xiàn)象、自己的在工作中的感受和思考，把教育生活中一顆顆散落的“珍珠”穿起來(lái)，為自己的教育事業(yè)編一串美麗的項(xiàng)鏈。
給教師的建議讀后感10
蘇霍姆林斯基在他的建議中不止一次地論述過(guò)“手”對(duì)于一個(gè)人思維的促進(jìn)關(guān)系，給教師的一百條建議讀后感(朱育文)。在第28條建議中，蘇霍姆林斯基即給我們指出：兒童的智慧是在手指尖上的。在第40條“動(dòng)手和智慧”中，蘇霍姆林斯基進(jìn)一步闡述了他關(guān)于勞動(dòng)促進(jìn)智育的觀點(diǎn)。
在這一條建議里，他又一次提出了要讓孩子多從事一些動(dòng)手的勞動(dòng)，培養(yǎng)他們的動(dòng)手能力。當(dāng)然，他在這里的動(dòng)手可不是一般的、隨便的勞動(dòng)，就像體力勞動(dòng)不能代替體育鍛煉一樣，那些不需要任何技巧與動(dòng)腦的動(dòng)手勞動(dòng)，對(duì)思維的促進(jìn)是沒(méi)有什么幫助的“他們的雙手只不過(guò)是一種發(fā)出體力勞動(dòng)能量的器官，而遠(yuǎn)非一種創(chuàng)造的工具” 針對(duì)許多老師（包括家長(zhǎng)）總擔(dān)心孩子從事勞動(dòng)而耽誤了寶貴學(xué)習(xí)時(shí)間的情況，他說(shuō)：雙手無(wú)所事事，像不假思索地隨便找點(diǎn)體力負(fù)擔(dān)給學(xué)生讓他有事可干一樣，這兩種做法對(duì)于少年的智力發(fā)展是同樣有害的'。他說(shuō)，在人的大腦里，有一些特殊的、最積極的、最富創(chuàng)造性的區(qū)域，依靠把抽象思維跟雙手的精細(xì)的、靈巧的動(dòng)作結(jié)合起來(lái)，就能激發(fā)這些區(qū)域積極活躍起來(lái)。如果沒(méi)有這種結(jié)合，那么大離的這些區(qū)域就處理沉睡狀態(tài)。在間年和少年時(shí)期，如果沒(méi)有把這些區(qū)域的活力激發(fā)起來(lái)，那么它們就永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)醒了。為此，他主張從一年級(jí)開(kāi)始，就要求學(xué)生的雙手能做出準(zhǔn)確的、有成效的動(dòng)作。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。通過(guò)孩子們動(dòng)手，使他們了解了各種事物之間的關(guān)系，鍛煉了他們的思維，發(fā)展了他們的觀察能力和推測(cè)能力。
給教師的建議讀后感11
“本書(shū)無(wú)害，不妨一讀”是本書(shū)的作者“另類(lèi)校長(zhǎng)”鄭杰向讀者推薦此書(shū)的理由。說(shuō)實(shí)話(huà)，我是很頭疼讀教育類(lèi)書(shū)刊的，因?yàn)槎鄶?shù)時(shí)候我們讀到的是一些永遠(yuǎn)“正確的廢話(huà)”。然而，隨手翻了幾篇之后，開(kāi)始相信本書(shū)確實(shí)不妨一讀。
我這個(gè)人好讀書(shū)不求甚解，純理論性的書(shū)籍我很難耐心地讀完。因此，平時(shí)手頭放置的有關(guān)教育的書(shū)刊也多是《班主任兵法》《李鎮(zhèn)西和他的學(xué)生們》等這樣一些蘊(yùn)含理論的故事性書(shū)籍，讀起來(lái)津津有味，又發(fā)人深省。出于這個(gè)原因，《給教師的一百條新建議》放在案頭很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有去翻開(kāi)看一眼的沖動(dòng)。然而，一旦翻開(kāi)便丟不下。的確，這本書(shū)沒(méi)有多少趣味性可言，但是從中發(fā)現(xiàn)的卻是更深一層的東西：思想的.獨(dú)立與深邃。
從“教師作為一個(gè)完整的人”“教師作為一名稱(chēng)職的員工”到“教師作為一名理性的教育者”“教師作為一種自由職業(yè)”我們看到的是作者首先是把教師作為一個(gè)普通的人來(lái)看待的。教師關(guān)注的不僅是學(xué)生，還有自身的生命質(zhì)量與人生幸福等問(wèn)題，其觀點(diǎn)新銳而獨(dú)特，令人耳目一新。鄭杰說(shuō)出了許多教師想說(shuō)卻不知怎么說(shuō)或者知道怎么說(shuō)，一開(kāi)口卻變了味的話(huà)。
真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過(guò)程中自動(dòng)產(chǎn)生的，尤其是我們當(dāng)教師的在聽(tīng)?wèi)T了各種各樣講臺(tái)上，主席臺(tái)上滔滔不絕的說(shuō)教之后，在難得的清閑之中，對(duì)不經(jīng)意間的一點(diǎn)心靈的萌動(dòng)，會(huì)覺(jué)得是那么珍貴，因?yàn)檫@其中的每個(gè)字的誕生都是出于真誠(chéng)。
給教師的建議讀后感12
讀到第二十八條《讓每一個(gè)學(xué)生都有喜歡做的事》，發(fā)表一下感想吧。
讓我們來(lái)想一下，你教的學(xué)生有他喜歡做的事嗎？你了解他們的興趣愛(ài)好嗎？恐怕答案不會(huì)令人滿(mǎn)意�，F(xiàn)在，我們的國(guó)家正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，不僅成人感到浮躁，這種氣氛也影響到我們的孩子，常常不止一次聽(tīng)到老師們抱怨，現(xiàn)在的孩子太難教了，不愛(ài)學(xué)習(xí)，太貪玩，而又玩不出什么名堂來(lái)？
這里面固然有多方面的`原因，但我們的老師有無(wú)責(zé)任呢？你的心情平靜嗎？除了每天面對(duì)教科書(shū)和那一班學(xué)生外，你有什么愛(ài)好嗎？一個(gè)人喜歡做什么事，只要他不影響別人，不違反法律，都是無(wú)可非議的，但是作為學(xué)生，我們當(dāng)老師的還是應(yīng)該給以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，畢竟他們的思維還不夠深刻，思想還不夠成熟。
應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生喜歡做哪些事呢？蘇氏在這里給我們提了兩點(diǎn)建議：
一是閱讀。
（我們可以看出，在他的這么多的建議里，不止一次提到閱讀，他將閱讀放在了非常重要的地位上）他說(shuō)，閱讀應(yīng)當(dāng)成為吸引學(xué)生學(xué)好的重要發(fā)源地。他還說(shuō)，你應(yīng)當(dāng)記住，無(wú)論哪一種愛(ài)好，如果它不能觸動(dòng)學(xué)生的思想和打動(dòng)他的心，那就不會(huì)帶來(lái)益處。我想強(qiáng)調(diào)指出，學(xué)生的第一件愛(ài)好就應(yīng)當(dāng)是喜愛(ài)讀書(shū)。這種愛(ài)好應(yīng)當(dāng)終生保持下去。他的這一番話(huà)，可以看出他對(duì)學(xué)生喜歡上閱讀是何等的重要。
二是應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生去接近的學(xué)好的發(fā)源地，那就是使他特別喜歡一門(mén)學(xué)科。
然后由這門(mén)學(xué)科引申開(kāi)去，去參加與此學(xué)科有關(guān)的各種活動(dòng)，思考與此有關(guān)的各種問(wèn)題。從而確立起自己的愛(ài)好，在這一方面，我們教師還是大有可為的。
給教師的建議讀后感13
近日，再度捧起蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。重溫經(jīng)典，又一次和大師對(duì)話(huà)，接受來(lái)自靈魂的滌蕩，幾多感慨，頗有體會(huì)，先書(shū)寫(xiě)下來(lái)，不為成文，只為記錄。
84年教育科學(xué)版的《給教師的建議》第一條，《請(qǐng)記�。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》，語(yǔ)言質(zhì)樸。讀后，掩卷反思。樸素的`語(yǔ)言如黃鐘大呂，撼人心魄。
為什么有落伍的學(xué)生？是因?yàn)椤皩?duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故”。
作為教師，“不要向兒童要求他不可能做到的事”。
“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于，要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái)，使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣�！�
讓孩子們“在學(xué)習(xí)中取得成就”，因?yàn)槌删透惺屈c(diǎn)燃“想成為一個(gè)好人”火花的蹊徑。
教師要“始終只能指望他們?cè)谝还?jié)課上有所進(jìn)步，哪怕進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)也好”。
話(huà)語(yǔ)平實(shí)，卻句句珠璣。大師在說(shuō)什么，不同的人有不同的理解。由此，聯(lián)系到自己的教育教學(xué)實(shí)踐，一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)大問(wèn)題，迸發(fā)出來(lái)。
教育是什么？教師應(yīng)該怎樣對(duì)待學(xué)生？
曾幾何時(shí)，一說(shuō)到上述問(wèn)題，顯得都特別抽象、特別呆板，抽象到如同高深的理論，呆板到如同教科書(shū)上的印刷體。曾幾何時(shí)，我們的教師一直踐行，教育就是“教書(shū)”，學(xué)生就是生產(chǎn)“分?jǐn)?shù)”的機(jī)器。曾幾何時(shí)，也有不少教師“杞人憂(yōu)天”，不斷反思今天的教育，但淺嘗輒止，并不能給出真正的答案。
大師就是大師，非常有遠(yuǎn)見(jiàn)�！皩W(xué)生是具體的，教育并不抽象�！边@才是真正的教育。
大師的教誨值得我們時(shí)刻銘記，作為教育人心中有學(xué)生，眼中更應(yīng)有學(xué)生，因?yàn)楹⒆觽兪酋r活的、具體的。
給教師的建議讀后感14
”在閱讀的同時(shí)能夠思考，在思考的同時(shí)能夠閱讀�！碧K霍姆林斯基的這句話(huà)道出了學(xué)習(xí)的真諦。我始終認(rèn)為，學(xué)習(xí)能力在很大程度上就是閱讀能力，有思考的閱讀。
小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)始，很多學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙首先就出現(xiàn)在閱讀上。讀不懂課本，讀不懂材料，讀不懂新聞，讀不懂評(píng)論。用他們的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：“我每個(gè)字都懂，但就是不知道這句話(huà)在講什么�！贝藭r(shí)，一般我都會(huì)問(wèn)一句：“你具體哪個(gè)地方不理解呢？”大部分學(xué)生都會(huì)說(shuō)：“都不懂！”
“都不懂”三個(gè)字正正說(shuō)明了他們?cè)陂喿x的過(guò)程中沒(méi)有思考�；驊杏谒伎�，或不懂思考。懶于思考的，是學(xué)習(xí)習(xí)慣的問(wèn)題，改掉習(xí)慣即能提高學(xué)習(xí)效果。不懂思考的，則是學(xué)習(xí)能力問(wèn)題。可能就如蘇霍姆林斯基所言，這是從小學(xué)就拉下的問(wèn)題，從小就沒(méi)有鍛煉好理解能力。也有可能是知識(shí)面太窄、視野不夠開(kāi)闊的緣故。古語(yǔ)云：“見(jiàn)多識(shí)廣”。見(jiàn)得多了，才會(huì)識(shí)得廣，想得深。見(jiàn)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)，談何思考？！
在學(xué)習(xí)上，有一個(gè)理論叫“最近發(fā)展區(qū)理論”，由維果斯基提出。他認(rèn)為，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，分為現(xiàn)有的水平和可能達(dá)到的水平兩個(gè)方面。兩者之間的`差異，就是最近發(fā)展區(qū)。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是不斷讓最近發(fā)展區(qū)成為現(xiàn)有水平，進(jìn)而不斷提高可能達(dá)到的水平的過(guò)程。
如果有兩位同學(xué)，一位同學(xué)從小大量閱讀，他的現(xiàn)有水平是5,；另一位同學(xué)從小閱讀量不大，他的現(xiàn)有水平是1。那么，要想這兩位同學(xué)都達(dá)到10的可能達(dá)到水平，顯然前者的“最近發(fā)展區(qū)”要小一點(diǎn)。前者比后者將更容易實(shí)現(xiàn)10的水平。
最后，如何有效地做到有思考的閱讀？寫(xiě)讀書(shū)筆記是個(gè)不錯(cuò)的方法。
給教師的建議讀后感15
最近無(wú)意中看到鄭杰校長(zhǎng)《給教師的一百條新建議》一書(shū)，這本書(shū)用樸素的語(yǔ)言文字告訴我們：既然選擇了這個(gè)職業(yè)，就去做一個(gè)稱(chēng)職的老師，一個(gè)快樂(lè)的老師，一個(gè)幸福的老師。
給我印象最深的是書(shū)中的《永不放棄》這篇文章，作者告訴我們每個(gè)老師：“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的；我們永遠(yuǎn)都不要絕望，是因?yàn)橹灰覀兂錆M(mǎn)期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài)，和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人，我們沒(méi)有放棄�！睆倪@些話(huà)中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶(hù),走進(jìn)學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。
鄭杰校長(zhǎng)說(shuō)“一旦孩子被證明能在體育方面發(fā)展，又何必強(qiáng)求他非成為科學(xué)家呢？”雖然我們不是什么專(zhuān)家學(xué)者，但是我們可以讓一個(gè)孩子的優(yōu)勢(shì)盡量得到發(fā)揮。我想有“精氣神”的老師應(yīng)該是一個(gè)對(duì)學(xué)生有無(wú)私的熱愛(ài)的老師。這是一種情真意切的、發(fā)自心靈深處的愛(ài)，是一種崇高的境界和無(wú)私的情懷。這種愛(ài)是對(duì)“人”的.尊重、對(duì)“人”的珍視、對(duì)“人”的終極關(guān)懷。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是簡(jiǎn)單的情感宣泄，而是充滿(mǎn)人性關(guān)懷的睿智的愛(ài)。
讀著這一百條新建議，每一條都是那樣的真摯，也讓自己對(duì)自己所從事的職業(yè)有了全新的認(rèn)識(shí)。我也希望自己朝著這個(gè)方向努力，從容地做一個(gè)有“精氣神”的教師。
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