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        格列佛游記讀后感
        更新時間:2023-09-19 08:37:48
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          當細細地品讀完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的格列佛游記讀后感,歡迎大家分享。

        格列佛游記讀后感1

          我的心兒在《格列佛游記》里遨游。這本書的主人公:出生在英國的勒末爾格列佛帶著我開始了一次次的航海旅行,游歷過小人國,巨人國等,最后到了慧骃國。最讓我感到不可思議的是慧骃國的王是一匹黑馬,國王的奴仆竟然是和我們?nèi)祟愐荒R粯拥摹把呕ⅰ,在它們的語言里,“慧骃”的意思“馬”,而深層意義則是“萬物之靈”,這是一個人馬顛倒的國家。

          我要謝謝格列佛帶領(lǐng)我走過這么多地方,懂得了許多道理。

          “落難小人國”讓我懂得了要善良地對待他人,他人就會對你友好。格列佛寬容地對待魯莽沖撞自己的六個小人兒,小人國人民對格列佛更加友好了。這就是平常老師經(jīng)常教導(dǎo)我們的“幫助別人,就是幫助自己”,“魂游巨人國”時,格列佛躲在40英尺高的麥子后面,那大山般高大的巨人收割麥子時,像在伐倒大片森林一樣。當巨人眼看就要一腳把他踩得粉碎了,格列佛用盡力氣大叫起來。巨人發(fā)現(xiàn)了他,像大象抓住蒼蠅一樣緊抓著他,幾乎不能呼吸。當巨人好奇地觀察格列佛時,他就雙手合十,做出恭敬和禱告地樣子,向他哀求,得到了巨人的.同情。從這里,我知道了面對遇到的不測,不光要勇敢,還要機智!皦粲位垠S國”是我最喜歡的,黑馬國王平易近人,是一位仁慈的君主,那里的人民——馬兒們都很善良,熱情好客,不論是遠方的客人還是最親近的鄰居,都會受到熱情的款待,整個王國就像幸福的大家庭一樣。格列佛不管走到哪里,都有一種賓至如歸的感覺,甚至他都不愿回到人類中了。我也特別向往這個美好的國家,想去認識那些擁有美好心靈的馬兒朋友。

          我感受最深的是要堅強,人生就像格列佛的航海旅程,必定是坎坷的,酸甜苦辣樣樣有。而堅強是一個人不可缺少的。

        格列佛游記讀后感2

          《格列佛游記》由英國的喬納森·斯威夫特所著,他它由多個部分組成其中包括小人國、大人國、飛島國、慧姻國等國家。

          整部小說看似是一本兒童小說但這里卻運用了奇特的想象,以及夸張的修辭手法,看似是一本兒童讀物,但事實上它卻也以其諷刺手法而垂名于世界文學(xué)史,而且斯威夫特的手法十分高明,將諷刺代入到生動形象的故事情節(jié)之中,就是那些最容易被人忽視的細節(jié)也描寫的一絲不茍,但很多人其生動形象的情節(jié)所深深的吸引,卻沒有看到深藏在其中的諷刺。

          作者從小人國開始寫起運用了標準的諷刺,而在其中作者還點到了格列佛與利立浦特人的比為1:12,而這一比例在這一卷中都得到了嚴格遵守,也不曾出現(xiàn)一點差錯。而同樣的作者在這一卷的諷刺也顯的理性的換一種說法就是較溫和的。

          而在其中也有很多有趣的情節(jié),比如說利立浦特人中有兩股勢力,而讓他們分裂的原因竟是穿鞋根的高低。而兩個國家相斗的原因是打雞蛋時用大端的打還是用小端的打。像這樣離奇的故事還有很多,而在其中則夾雜著諷刺,寫出了作者對英國統(tǒng)治者的批判。

          而后面作者寫了關(guān)于大人國、飛島國以及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本的旅程,在作者的一次次描寫中他的情緒也開始變得越來越高亢,直到作者寫到的`地方最后一卷慧姻國時作者的情緒也達到了高潮。

          在其中作者將人與馬的地位相互交換馬是理性的,智慧的。而人則變得低下是馬的畜生。人類沒有馬的一點點優(yōu)點是野胡。而格列佛在融入了馬的生活以后開始與野胡劃清界線。在格列佛被逐出以后只有和馬在一起才能安心,寫出了作者情緒之激動。

          而整本書從對英國統(tǒng)治者的諷刺到對整個人類,這種諷刺讓斯威夫特在諷刺家中名留千史。

        格列佛游記讀后感3

          《格列佛游記》這本書,其實我在小學(xué)就接觸過了。當時老師是讓我們作為課外讀物來讀的。我第一次讀它的時候,還是感覺它是一部趣味橫生的童話般的一篇游記。但是當我上了初中之后,再一次捧起它的時候,我卻感到了它內(nèi)在的價值和深厚的內(nèi)涵。《格列佛游記》,表面上看是一部游記,其實他卻是在揭露當時歐洲上層社會不同階級的黑暗背景,對人們的思想的壓迫。

          當我讀到小人國的時候,有一段是這樣描寫的:“他們這個國家里的思想派只能分為兩種人——一種是敲雞蛋的時候敲大端,一種是敲雞蛋的時候是敲小端。而當時上層社會卻堅持敲大端,敲小端的人就會被打壓,這使我產(chǎn)生了思考。其實,敲雞蛋本是一件小事,根本無可厚非來規(guī)定什么大端或者小端,作者只是用故作荒唐的語言,來向我們揭示那個黑暗的歐洲上世紀社會。其實當時的各種書目,在對歐洲的描寫總是有一些美化的。而這本書卻毫不留情的`一針見血的批判,這,在當時社會是一個不小的波動。

          不過,在這本書中也贊美了一些美好品格,他就是作者所描寫的主人公格列佛。格列佛在經(jīng)過每個國家,都能用他彬彬有禮彬彬有禮和善良可愛來打動這個國家的每一個人民。在大人國,那么荒野那么野蠻的國家里,他仍然能博得人民的好感,從而使自己永遠立于不敗之地,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的果敢,禮貌,以及處事的淡然冷靜。

          書中在介紹飛島國的時候,介紹了飛島國各種各樣的實驗室。這使我很好奇,一個那么落后的國家竟然對科學(xué)有著如此執(zhí)著的追求?這也使我想到了一句話:不管自己身份怎么樣,讀書其實是門檻最低的高貴!這樣,他們在科學(xué)領(lǐng)域有所發(fā)展,但是在他們的經(jīng)濟,農(nóng)業(yè)領(lǐng)域,卻得到敗退。

          《格列佛游記》并不是一本簡簡單單的游記。它在其中的深刻內(nèi)涵需要多次品讀才能深深的將它挖掘出來。希望這本書給我們帶來不一樣的精彩!

        格列佛游記讀后感4

          暑假里,我讀了英國作家喬納森?斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述酷愛航海冒險的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

          游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我,而在這本書里給我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,訪問了荒島上的慧因國,結(jié)識了仁慈、誠實和友善的'慧因。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼,人們更不理解它的含義。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實的、透明的。還有我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋,否則他們總愛異想天開!x了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神,他是個與眾不同的男子漢,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險。

          這本小說不但抨擊了社會現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊警察的慧骃國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個夠的時候。因為他們天性如此,不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活……”。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對人性產(chǎn)生了疑問。

          讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

        格列佛游記讀后感5

          《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林,父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子,由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年,被當作是兒童文學(xué)作品,實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的`諷刺小說。

          當然其中一波三折的劇情,也使我為之心驚肉跳,然而,另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。

          曾經(jīng)來往繁密,友好的兩個國家,不來夫斯古帝國和利里浦特國,受貪婪野心的驅(qū)動,導(dǎo)致兵戈相向,發(fā)動戰(zhàn)爭,主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵,受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求,卻讓國君無法接受,從此在國君心中種下憎恨的幼苗,再加上官員暗中中傷主人公,他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч,以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

          這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么,如果一時你拒絕滿足君王的奢望,即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

          讀到此刻,我顫抖了,不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳,忠臣自然不得國君心喜;小人對君子的猜忌之心,君子自然被詆毀形象。想到這,我不由得感嘆歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢?但至少主人公近乎是其中的一個。

          讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實很有意思,而且不會看不進去,反而讀過幾遍之后,越發(fā)愛上了這些書。書是人們進步的階梯,在書的世界遨游是每個人的夢想。打開手中的書,一頭扎進去吧,總有一天會發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。

        格列佛游記讀后感6

          在讀完斯威夫特的《格列佛游記》后,大多數(shù)讀者都對小說的主人公一一格列佛的執(zhí)著精神肅然起敬。其實,在我看來,他執(zhí)著精神的背后卻隱藏著自私與可笑,他的表現(xiàn)是如此的無知!

          他就因為看到了社會的黑暗的一面,就深信不疑地認為人類的世界都是丑陋的。為了他的“完美主義”能夠?qū)崿F(xiàn),他竟然不負責(zé)任地拋下妻子,這難道不是一種自私自利的表現(xiàn)嗎?

          就因為看到了充滿愛與美的慧馬國以及善良、仁慈的“慧駒”,格列佛就妄自決定一輩子在這里生活,這難道不讓人為之可笑嗎?最終,上帝沒有答應(yīng)他的`請求,毅然把他送回了人類社會。回到家后的格列佛,始終對“慧駒”的高尚念念不忘。整天抱著“慧駒”的替

          身一一家里的種馬訴說情懷,給予關(guān)愛。而對妻子———個活生生的人,一個時刻為他牽掛的人,漠不關(guān)心,這不是一種無知嗎?

          更讓我對他產(chǎn)生反感的是,在目睹各種理性社會中的美好事物后,他還是沒有領(lǐng)悟美的真諦。誠然,美是一種對愛的宣泄:美是一種愛的歸宿。愛是美的化身。

          愛心是種子,愛是果實,當愛的果實成熟脫落后,你聞到愛的芬芳,這就是美。身邊的關(guān)愛融集成的美,是不加任何修飾的美。然而,打著“追求美”的旗號的格列佛卻親手扼殺了世間最真誠的美一一人與人之間的關(guān)愛。這不就足以說明格列佛的可笑與無知了嗎?朋友,身邊的美是需要明亮的眼睛去發(fā)現(xiàn)、真實的情感去保存的。千萬不要忽視了身邊的美。母愛就是一種源自于身邊的美,緊緊看住它!

          美,是人類永恒的主題;美,是時代的最強音。不要讓格列佛的悲劇重演,不要為那虛幻的美而停留。因為總有一天它的美會淡化。揚起美的風(fēng)帆,抓住身邊的美,一種真實的美麗,一種愛心結(jié)成的美!

        格列佛游記讀后感7

          《格列佛游記》是英國著名的作家喬納森。斯內(nèi)夫特撰寫的,這本書是世界上流傳最廣的名著之一,主要描寫了格列弗在航海過程中所經(jīng)歷的一些故事,尤其是小人國和大人國的故事更是家喻戶曉。

          這本書的主人公是格列佛,他的夢想是去航海,講述了他十六年零七個月的航海旅行的故事。大學(xué)畢業(yè)后他有幸到“燕子號”游輪上去做一名醫(yī)生。后來“羚羊”號船主聘請格列弗到他的船上去工作。不幸的事情發(fā)生了,輪船觸礁,船體被撞得粉碎,船上除了格列弗一人死里逃生外,其他的人都被茫茫大海吞沒了。格列佛在大海上漂流了很長時間,突然他感覺到自己的雙腳可以觸到海底,原來他誤入了小人國,最終也成了俘虜。后來他幫助小人國解決了許多棘手的問題,并漸漸地獲得了國王的信任,可是海軍大臣非常嫉妒格列弗的才能,經(jīng)常在國王面前誣陷格列弗。終于,國王在一些大臣的慫恿下決定賜死格列弗,在一位曾經(jīng)獲得過格列弗幫助的大臣協(xié)助下,格列佛順利地逃出了小人國并成功搭上了一條祖國的船。

          船到達了非洲好望角,遭遇到了暴風(fēng)襲擊,格列佛他們決定冒險繼續(xù)前進,可是他們誤闖了大人國,在大人國由于個子矮小,格列弗被當成寵物飼養(yǎng),并且遇到了許多奇怪的事情,例如被保姆戲弄,與老鼠搏斗,從猴子手里死里逃生,后來竟意外地被救了,重新回到了妻兒的身邊,妻子勸他放棄航海,可是格列佛并沒有放棄自己的.夢想。

          過了一段時間,格列佛又踏上了航海冒險之旅,這一次他們碰到了一群海盜,海盜搶走了他們隨身帶的所有財物,格列佛誤入了飛島國,他發(fā)現(xiàn)了飛島國的許多秘密,那里的人們非常荒誕,讓人無法忍受,最后他又到了“慧骃”國,格列弗發(fā)現(xiàn)在“慧骃”國馬成為了主人,且真誠友善,連格列弗都被感染了,甚至開始厭惡起人類。

          這本書讓我知道格列佛為了他的夢想,不斷的冒險,一直努力,堅持不懈的奮斗,在旅途中沒有被困難所打倒的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

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