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認真品味一部名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的《雷雨》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《雷雨》讀后感1
《雷雨》，“到底什么才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局那個最該死、最該瘋的人安然無恙？為什么那么多無辜的人就死的死，瘋的瘋呢？
周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會發(fā)生，那么慘劇也不會發(fā)生�？蛇@只是個假設(shè)，事實上因為他的貪婪，他的無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺�？晌覀冎朗聦嵣纤チ艘磺小�
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
雷雨從開始似乎就注定了這個是一個悲劇。然而悲劇的造成者便是故事的男主人公：元錫公館的大少爺——周樸園。
就像眾多中國悲劇那樣，一個風(fēng)流的少年看上了自家的女傭，這樣的結(jié)合自古至今都不會有好的結(jié)果。倘若那個男的有情有義，大不了兩人私奔，背離父母，遠走高飛作對苦命鴛鴦，然而刺骨始終的.女主角侍萍就更苦命了，周樸園這個風(fēng)流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生？他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原一味故事就這樣結(jié)束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。
重讀《雷雨》時，吸引我的就不只是它那跌宕起伏扣人心弦的情節(jié)了，而是曹禺用細膩的手法塑造出來的一個又一個豐滿生動的人物形象。他對于這些形象的描述可謂增一分則長，減一分則短，多一分則胖，少一分則瘦，真是恰到好處。
《雷雨》讀后感2
讀完《雷雨》之后，我久久無法回神。如同一場下在心靈上的驟雨，迅猛地沖刷過后，只余一地狼藉。
一個壓抑陰沉的雷雨天，兩個千絲萬縷的家庭。各種矛盾的集中體現(xiàn)，鮮明的人物個性沖突，急轉(zhuǎn)直下的劇情無不像刀刃一樣劃過我的心，抖顫出不息的余音。
劇中我最喜歡的角色是周沖。在那樣一個混濁黑暗的環(huán)境里，父親周樸園虛偽專制，母親被父親逼得神經(jīng)質(zhì)，而大哥也只是個懦弱逃避的膽小鬼，整個周家就像是一潭死水。相比之下，周沖就像是清晨里的陽光，他沖動、熱情、天真、善良、富有同情心，這是一個純真可愛的少年。他有著理想化的進步思維，與對真正愛情的憧憬。在劇中他會想到分給四風(fēng)一半的教育經(jīng)費上學(xué)，在魯大海與父親爭執(zhí)時為工人抱不平。這是一個那么美好的角色，他應(yīng)該出現(xiàn)在青春勵志偶像劇中，而不是和那些世間罪惡一起出現(xiàn)在這部家庭狗血倫理悲劇。這是多么令人難過的一件事——他死的那么無辜，他最大的過錯就是出生在這樣的家庭，這樣的時代，而這卻不是他能改變的。
周沖，“沖”。就像他的名字一樣，他有一種信念，沖破這個骯臟的時代，他的理想如同澄澈的水晶，美得安靜，美得純凈，在那個世界人們“沒有爭執(zhí)，沒有虛偽，沒有不平等”，幸福而安寧�？此o四鳳描繪的“海燕似的白色小帆船”“帶點腥味有點咸的大�！薄伤龅降氖撬镍P，一個同樣無辜但已癡迷于他大哥的女子——一個注定的悲劇。
曹禺用他的筆作刀，在我們面前殘忍地，一刀一刀地殺死了周沖。周沖的理想化，這本是每個年輕人都會有的可愛之處，但在這樣的環(huán)境里，這成了他最大的弱點，也是他的悲劇之源。當他美麗的理想被黑暗的現(xiàn)實打破，水晶的殼后直面的真實世界是那樣污濁……就像《雷雨》序中所說“連續(xù)不斷的失望絆住他的腳，每次的失望都是一支尖利的錐，那是他應(yīng)受的刑罰�！辈恢斨軟_被蘩漪喚出來，阻止四鳳與周萍逃奔時,他是怎樣一種心情？那是他憧憬的戀人，卻已經(jīng)懷了大哥的孩子準備私奔；那是他的母親，“17歲孩子的夢里，幻的最聰慧而慈祥”的'母親！卻和自己暗戀的人是情敵，和大哥糾纏不清？！于是他徹底“死”了，他單純的如同朝陽般的靈魂不復(fù)存在…….其實當我看到他為救四鳳觸電而死的時候，我是有些微的慶幸的，因為我更不愿意看到一個行尸走肉一般的周沖，或是重蹈他父親的覆轍向世界妥協(xié)——那將是更大的悲劇……
我不想站在道德之高點上去批判些什么，《雷雨》毋庸置疑是一場悲劇，它由很多因素所決定：無常的命運，個人的性格缺陷與大環(huán)境……但作者絕不只是為了批判“萬惡的舊社會”和“丑惡的資本家嘴臉”，如果是這樣，《雷雨》沒可能經(jīng)久不衰。《雷雨》不是專屬于某個時代的悲劇，它值得我們警醒與深思。
《雷雨》讀后感3
郁熱的風(fēng)，挑起幕布的一角。俗話說：“人生就像一場戲�！惫黄淙�。在戲劇中，又有喜劇和悲劇之分。記得魯迅先生說過：“把沒有價值的揭破給人看，是喜劇；把有價值的毀滅給人看，是悲劇�！痹凇独子辍分校钭罴儩嵣屏嫉�，應(yīng)該是四鳳和周沖，他們宿命似的毀滅，令人扼腕。
周沖，這個憨頭虎腦的善良的男孩，我喜歡他那種率真無私的心靈，他最無辜，最后卻和四鳳死在一起。他就像一枚包裹在蠶繭中的新生兒，懵懂，做著屬于自己的夢，四鳳的拒絕反而給了他希望，他暢想著，幻想著有一天可以和四鳳手拉著手，在薄霧中坐在白帆上看日出。曹禺先生說得對，他愛上的不是四鳳，亦不是某個漂亮的女人，他迷戀的僅僅是“愛”。正如《家》中的覺慧一樣：“愛情的熱望，幸福的熱望，除此以外，再沒有別的了。”但這一切都只是不切實際的幻想，他看不懂四鳳，看不懂家庭，更看不懂社會，四鳳僅僅是一種寄托，一種化身。在父親威逼母親喝藥的那一刻，他才認識到父親權(quán)威籠罩下的家庭，他吞咽下自己的熱望，想要幫助四鳳讀書的.熱望；在魯大海的斥罵下，他才知道自己和他是兩個世界的人；在周萍拉著四鳳告訴他真相時，他迷茫了，他囁嚅著，他懷疑或許自己真的沒有愛過四鳳；看著發(fā)了瘋失去母性的母親，他被狠狠地敲醒，四鳳不可能永遠陪著他，媽媽也不可能一直支持他，現(xiàn)實的黑暗，在那一刻漫無邊際地將他籠罩。夢，被狠狠敲碎；愛人，離去；哥哥，背叛，這一切的一切都足以置他于毀滅。在面對親情和愛情的抉擇之時，他慷慨地退出，但最終，黑暗伸出無形的手，將他徹底淹沒。
而四鳳，純潔善良、活力四射，她甚至并不奢望擁有曾經(jīng)擁有的愛情，應(yīng)該擁有的愛情，在那個命運捉弄人的時代，她是一個無辜的犧牲品。周沖愛她，也許是少年的純夢；周萍愛她，應(yīng)該還有相互的交流和真誠。就如當年周樸園愛侍萍一樣，雖然不乏真誠，但最后都會在金錢、權(quán)勢的利益之下土崩瓦解。只因為她們不過是下人，不過是伺候公子老爺?shù)南氯恕?/p>
《雷雨》是一部讓人揪心的生活劇。封建制度的沉悶，資本主義制度的血腥，使得卑鄙無恥的周樸園、剛強熱情的繁漪、瘦弱自私的周萍、無辜的周沖、純真的四鳳都成了它的犧牲品。
帷幕落下的那一刻，淚也止不住地落下，把好的東西毀滅掉，這或許就是悲劇的力量吧！
《雷雨》讀后感4
我重讀《雷雨》，依舊對他二人頗有感觸。他二人便是曹禺最先構(gòu)思出的角色，周蘩漪和周沖。
周蘩漪。她瘋了，不斷地有人說她瘋了，周樸園，周萍，讀者，最后她真的瘋了。作為妻子，她背著丈夫偷人;作為繼母，她與兒子通奸。她辛辣，她尖銳，她魅惑，她也勇敢。她無視那些所謂的“金科玉律”，沖破道德的枷鎖，違背人倫。是誰迫她如此這般?是那死氣沉沉的周家老宅?是那蠻橫專制的周樸園?是年輕男人的氣息與誘人的愛情?或許，她只不過是生錯了年代。
社會對女性的性愛壓抑，專制男人對女人的統(tǒng)制，資本家對勞動者的剝削……這個年代造成了一個雷雨式的'人物的爆發(fā)，其中就有一個女人叫周蘩漪，其中就有一個男人叫曹禺。
蘩漪的兒子周沖不知為何沒有她那動人心神的魔性，他或許是劇中最脫離“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是個孩子，有點傻氣的孩子。我曾經(jīng)也大概地看過人藝的話劇《雷雨》。從那時到現(xiàn)在，我一直都驚嘆于曹禺大師對戲劇的掌握。他巧妙地將一個大家庭幾十年的恩怨情愁濃縮到一天來表現(xiàn)，濃縮到四幕，兩個場景來表現(xiàn)。集中的地點和時間所表現(xiàn)的東西卻并不單薄，有畸形的愛，突破束縛的勇氣，人情的淡漠，世事的堅信和宿命的痛苦。圍繞著八個人物，我看到的是整個社會。同時，我也生動地看到戲劇這種文學(xué)題材的特點。這部劇作為一個經(jīng)典，的確是值得每一個文學(xué)愛好者閱讀的。
我看到了一個罪惡的社會，一個危機四伏的黑暗的社會。但是這也更多的是對世界的一種感覺，不僅僅存在于某個歷史某個時期，這也正是我在這個時代去讀的時候，還心存理解而不是同情的原因。他表現(xiàn)的那個家庭，那個社會給我一種無路可逃的感覺。周萍、四鳳、周沖，還有蘩漪似乎一直都處于一種想要逃離這一切的狀態(tài)里，他們想要離開，想要擺脫，想要征服。但是他們的痛苦卻始終沒有出路，反反復(fù)復(fù)地掙扎，甚至死成為了唯一的解脫。是的，那個社會，那樣的生活沒有給他們自由，所有的希望像渺茫的迷霧般不能真實地抵達。探索真理的路上他們已經(jīng)不能忍受，我想這也正是一種無奈的美。曹禺在1977年為自己作品集寫后記的時候說：“今天看來，必然有很多缺點和謬誤”，然后他談到?jīng)]有寫一個無產(chǎn)階級人物，沒有指出革命的方向都是缺憾。我卻不敢茍同，必定有些痛苦會跨越時代，跨越階級。
《雷雨》讀后感5
我一口氣讀完《雷雨》后，劇情如電影一般在我腦海來來回回穿梭，心始終無法平靜，我感嘆命運如此殘忍地將一個大家庭弄得支離破碎。
陰暗籠罩著這個大家族，沒有一絲溫暖的陽光可以照射進來。周樸園是封建大家庭的主人，三十年前和傭人侍萍相愛生下周萍和魯大海。之后周樸園卻一心一意只為前途，拋棄侍萍而與周繁漪結(jié)婚。繁漪對周萍的熱情澆不滅，她曾發(fā)了瘋地反抗現(xiàn)在陰霾的人生，卻又被命運死死地關(guān)在黑暗中孤獨。
孤苦伶仃的侍萍帶著魯大海，在最無助的時候遇到魯貴并生下女兒魯四鳳。原以為兩家糾葛會就此結(jié)束，卻仍躲不過命運的擺布。四鳳來到周家當傭人，做著同侍萍過去一樣的事情，她和周萍不顧封建的限制彼此相愛。不公平的命將侍萍再次帶到周家遇見周樸園，說盡當年的委屈痛苦。侍萍怕四鳳重蹈覆轍，逼迫四鳳離開周家，但四鳳依舊堅持要和周萍在一起。終于他們得到允許可以遠走高飛時，卻得知兩人是同母異父的關(guān)系，深受打擊。最后造成三死兩瘋的悲劇。
我看到的是一個舊中國腐朽罪惡的社會，人們被封建的現(xiàn)實壓得抬不起頭，被逼到懸崖無路可退。上層資本家和下層勞動人民的沖突，復(fù)雜的人物關(guān)系，糾結(jié)的感情，充斥在周魯兩家。侍萍和四鳳是那個時代勞動婦女形象，面對這樣的不公平和命運的摧殘，她們想要脫離困苦，卻選擇了軟弱。
周繁漪是最有特色的一個人物，她敢愛敢恨、刻薄、尖銳。幾乎終日在屋子里，落得一生精神空虛。她多次懇求能得到周萍的關(guān)心，卻被置之門外。繁漪本身就是充滿矛盾的人物，同時她詮釋了“雷雨”這個詞，她有著如電閃雷鳴般的性格，也正是讀者愛她的理由。
周樸園表面善良真誠，面對侍萍三十年找到周家，嘴上說家里仍保留著侍萍的習(xí)慣，但他的真實反應(yīng)只有一個：“是誰指示你來的？”周樸園的內(nèi)心只有利益，當?shù)匚皇艿酵{時，他背叛至親的人。完全可以稱他是位偽君子！
可以說著三十年來的.苦難完全濃縮在短短一天之內(nèi)。在那雷雨天，我仿佛聽到四鳳在暴風(fēng)雨中哭泣，我仿佛看到周萍舉著槍對著頭一臉絕望的模樣。一聲槍響，整個時代都沉寂了。
一個大家庭崩潰的原因是什么？正是這個丑陋的社會下的死規(guī)定，沒有人敢站出一步來引領(lǐng)人們開辟新中國，人性的扭曲也“歸功”于社會的冷漠和虛偽。
我沉思自己過去對周圍人是否有冷漠的表現(xiàn)，我想今后為他們、為社會是該做點自己力所能及之事，讓現(xiàn)在這個時代有個依靠。
《雷雨》讀后感6
一直認為《雷雨》是萬老先生最精彩的一出戲，所有的主要劇情都集中在一個雷雨天，背景只有周家大院和魯家，如此緊湊的布局讓你在短時間里欣賞到一切。
序幕，開篇大段背景描寫，即周家客廳。布景肅穆、深沉、古典，你似乎可以看到家主是一個封建強勢的老資本家。
緊接著，人物一個個出場，乖巧成熟的女仆四鳳、世故好賭的魯貴、壓抑執(zhí)念的蘩漪、天真爛漫的周沖、空虛怯懦的周萍、老實認命的侍萍、進步?jīng)_動的魯大海……幾乎每一個人都被自己的囚籠困�。核镍P喜歡周萍卻礙于身份不敢暴露，厭惡貪婪的父親卻又無可奈何，不敢忤逆母親卻又放不下周萍；蘩漪想和周萍在一起卻不敢完全沖破專制家庭的束縛，好不容易鼓足勇氣卻遭周萍拒絕，破罐破摔哪想揭開秘密換回一個誰都不想要的結(jié)局；周萍想要掙脫與后母的畸形關(guān)系，把四鳳當作救命稻草哪知又陷入另一場悲��；原以為一切都在掌控中的周樸園到最后才發(fā)現(xiàn)其實一切都不在他的控制之下；原以為可以逃避所有的侍萍在崩潰前一刻才覺醒該逃的都逃不走……
單把周萍擺出來看：一個英俊而又憂郁的青年，在長期專制壓抑下，內(nèi)心的畏懼體現(xiàn)在蒼白的臉色、飄忽的眼神和畏縮的舉動上。面對四鳳他執(zhí)著而熱烈，面對蘩漪他躲閃而煩躁，面對周樸園他崇敬而懦弱。他的內(nèi)心無時無刻不在思考、掙扎，四鳳是一拯救他的神的形象出現(xiàn)的。他努力擺脫先前與蘩漪的“錯誤關(guān)系”，甚至打算以長期離家為代價。然而當他在懸崖邊死命抓住的救命稻草在最后一刻反咬他一口的時候，他選擇縱身一躍，徹底粉身碎骨：躲閃與直面、懦弱與強硬在他體內(nèi)碰撞最終毀滅一切。除了“矛盾”，我找不到任何其他更合適的詞來形容周萍。
當四鳳與周沖死于電擊、周萍舉槍自盡、蘩漪與侍萍精神崩潰、大海出走、周樸園孤家寡人之時，又有誰分得清誰對誰錯呢？曾有人說，一切的'一切都源于周樸園：如果他沒愛上女仆侍萍，如果他沒有在侍萍生下周萍后趕走她，如果他不是自私自利封建強勢的資本家，如果他沒有忽視對周萍周沖兩兄弟的關(guān)注……其實哪來的如果呢？且不論這之時部戲，即使說人生如戲，即使“如果”的一切都成立，誰知道會不會出現(xiàn)另一種悲劇。我想萬老所要表達的不僅僅是那個社會的黑暗丑惡，耿直人性與人生中諸多不可思議的際遇。
看完《雷雨》后，很多人在討論：周樸園愛或愛過侍萍嗎？周萍愛或愛過四鳳、蘩漪嗎？周沖愛或愛過四鳳嗎？這一系列有關(guān)“愛或愛過”的問題見仁見智。我從不認為這只是在糾纏與愛或倫理。社會太復(fù)雜了，人生同樣是，既然人生如戲，戲又何嘗不似人生？
再來看周家，不論是以前的深宅大院還是現(xiàn)在的療養(yǎng)院，它一直是個寂寞的存在，故事由始至終都在它身上上演，我可以說冷漠嗎，一如那時人心的冷漠。
《雷雨》讀后感7
《雷雨》由劇作家曹禺創(chuàng)作，所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。
《雷雨》這本長篇小說我并沒有看完，不過它曾出現(xiàn)在我的高中課本上，我記憶中印象最深刻的是那么一段。周樸園走到窗前望外面，風(fēng)聲甚烈，花盆落地大碎的聲音。這個像是將所有一切得情感矛盾綜合在一起，仿佛正準備著迎來所有得黑暗與愁苦，將所有的仇恨都化作實體向著人物狠狠得砸來。
在本書里，擁有著一段糾葛難纏得關(guān)系，上一輩得與老一輩的。然而從這個故事中，我們可以完全體會到當時社會的黑暗，周樸園與當年的女仆梅侍萍發(fā)生了一段不被承認得關(guān)系，而后梅侍萍被趕出了周家，故事從此就開始發(fā)展，周樸園納了新的女人繁漪，然而沒有想到的是當年梅侍萍得女兒四鳳機緣巧合下來到了周家，和周家得少爺，自己同母異父得哥哥周萍有了關(guān)系。
在故事中，女人總是悲慘得，繁漪是，梅侍萍是，四鳳也是。
還有更多的是對人性丑陋的描寫，試問，假如當初周樸園沒有將梅侍萍趕出周家，那么也就不會有后來的四鳳和繁漪，然而聯(lián)系起這兩個女人的'是一個叫周萍得男人，兩段不同的倫理關(guān)系，讓我們能體會到所謂得愛情真的不過是如浮萍一般得伶仃，情字帶給了這三個女人無一不是深入骨髓的絕望。
然而對于周樸園，卻是有諸多的爭議，有人說他冷血心腸，拋棄妻子，在結(jié)局最后是孤身自保得人。有人說他為了成就自己的大業(yè)泯滅了那么一點良心又怎么樣，男人就是應(yīng)該干大事。
至于我，是偏向前者的，周樸園太狠心了，將自己的妻兒趕出家門，在梅侍萍來到周家時，他那顆所謂念舊得對梅侍萍還存著愛戀的心，卻又變得自私自利，讓人可憎起來。
我最喜歡的人還是梅侍萍，梅侍萍在被周樸園，在被這個丑陋黑暗得封建社會拋棄下，竟還能堅持得為自己，為自己的兒子，為自己的家庭堅持下來。然而她卻眼睜睜的看著一場噩夢來臨，最后，她被噩夢壓倒了。
本書最可憐的人是繁漪，繁漪是一個不被愛情所祝福的女子，所以她愛上了周萍，這個她以為能帶給她幸福的男人，最后當整個世界都崩塌了，繁漪也隨著那崩塌的世界，一齊丟了自己得魂。
再說說最后一個女人四鳳吧，她本是一個無辜的女孩，聰明能干，身上卻帶著上一輩的恩恩怨怨，以致于到了最后不能勇敢的去愛，遭受了前所未有的打擊，當她知曉了真相，周萍和自己是同母異父得關(guān)系，這個很獨立堅強得女子也被逼瘋了，最后她死了。
一本書將三個女人的命運緊緊牽在了一起，一本書，寫滿了對舊社會的無盡黑暗，那個可怕的世界當中，沒有一點溫暖。
可我們的生活中還是有很多美好的事物，在等待著我們。我們不應(yīng)該被這種扭曲的社會打倒，我們應(yīng)該站起來，勇往直前!!!
《雷雨》讀后感8
《雷雨》是中國話劇史上的奇葩，關(guān)于《雷雨》品析賞鑒也是不勝枚舉，但是在我看來，《雷雨》更像是一部具有極其濃重的預(yù)言性質(zhì)的話劇巨作。
《雷雨》是作者曹禺在他23歲那年創(chuàng)作的，可以說，這樣一部在中國話劇領(lǐng)域有著標桿性質(zhì)的作品出自一位年輕人之手卻是極其的尋常，用現(xiàn)在的話來說就是出名趁早，曹禺當時或許不知道這句話，但是他卻做到了，他用與其年級極其不相符的洞察力和思考力，讓自己的這部《雷雨》一舉奠定了其“中國莎士比亞”的美譽，直至現(xiàn)在。
拋開別的因素不談，從我們現(xiàn)在的眼光看，在《雷雨》中，確實是有曹禺人生寫照的影子，雖然這樣的說法會被詬病為馬后炮，但是從這個角度來賞析《雷雨》，解讀曹禺，也不失為另辟蹊徑。
《雷雨》中，繁漪是這樣被定義的，“受過一點新式教育的舊女人”，是的，我想表達的就是，在我看來，曹禺的性格，人生經(jīng)歷和繁漪卻是那么的'雷同，曹禺出身在一個外表近代實質(zhì)卻封建的大家庭，從小接受的是西式教育，是“文明戲的觀眾，愛美劇的業(yè)余演員”。甚至，有學(xué)者將曹禺納入自由主義作家的行列，我們由此可以得見，曹禺的的確確是自由的斗士，他的《雷雨》經(jīng)過無數(shù)演員的深情演繹，將自由和民主的呼喊以最直接最深刻的方式傳遞給了無數(shù)普通大眾，或許曹禺受的不是“一點新式教育”，而他更像是一位領(lǐng)頭人，是裝備著新思想，用力的將舊社會的圍墻砸爛的那個人。
當時曹禺極其敏感的內(nèi)心世界與亂塵翻滾的社會激烈的碰撞，碰撞出的火花點燃了他的創(chuàng)作之燈，這盞燈又為無數(shù)人照亮了路，而《雷雨》中的繁漪雖然身處封建家庭的深處，但卻能洞察其虛偽罪惡的本質(zhì)，于是相繼做出了反抗周樸園，與其兒子周萍相愛等一系列在當時或許在現(xiàn)在看來也是驚世駭俗的舉動，繁漪用這樣毀滅性的方式尋求自己的出路，極端，更多的卻也是無可奈何。內(nèi)心極度敏感的曹禺或許也是將自己不曾或不敢實施的想法寄托在了繁漪身上，用一種更加夸張和無所顧忌的形式表現(xiàn)出來，舊社會的種種毛病并不是一朝一夕就能解決，當時的中國已經(jīng)是病入膏肓，唯有先破后立才是救國之路，繁漪的毀滅帶動了整個封建家族在一夜之間瓦解，其中的隱喻不言自明。在天津這座承載著血與淚，中外各個方面都激烈摩擦與交融的城市，在封建與現(xiàn)代，新時代與舊社會邊緣游走的曹禺，自然而然的對于沖破舊社會的黑暗，尋求光明這樣的時代命題有過深刻的思考，而《雷雨》毫無疑問就是其思考的精華。
精品文學(xué)永遠都是精品，不管創(chuàng)作年紀是23歲還是13歲，一部《雷雨》成就了曹禺，讓曹禺在以后的60多年的人生中做到了“天下誰人不識君”。
曹禺確確實實是嘗到了“出名趁早”的甜頭。
那么，為什么又說曹禺生不逢時呢？
《雷雨》讀后感9
既不回頭，何必不忘，
若是有緣，何需誓言？
今日種種，似水無痕。
明夕何夕，君已陌路。
三十年的漫漫時光，三十年的處心積慮，三十年的愛恨糾葛，終于在一場雷雨中轟然落幕。
三十年，無論身處何處，他都隨身攜帶當初的家具，始終保持著夏天關(guān)窗戶的習(xí)慣。即使家有萬貫，他依然保存那件縫補過的舊襯衣。三十年的堅守，始終請與曾經(jīng)的最愛，還是償還良心的負債？要有多無奈，才能念念不忘？三十年的天光漫長，三十年的天各一方，三十年的悲哀的情感寄托！時的，侍萍只是周樸園空虛無處的寄托。倘若不是的話，三十年的'用情之深，怎么會因為是平的滄桑落魄而蕩然無存？倘若不是的話，三十年的朝思暮想，怎會因為侍萍的突然出現(xiàn)而惶恐不安？倘若不是的話，三十年的愧疚不安，怎會因為名利的羈絆而顏色大變？是的，他愛的只是三十年前溫順聽話的侍萍，而不是這個年長色衰，會對他的利益構(gòu)成威脅的侍萍。悲哀的三十年的記憶！
周樸園所希望的“最圓滿、最有秩序”的家庭，實質(zhì)上是最丑陋最破敗的家庭。要讓他拋妻棄子而換來的因緣，一段與富家小姐繁漪同床異夢的售后。夫妻二人感情不和，妻子繁漪處處與他針鋒相對，他視她為瘋子。她也駛?cè)氙傋右粯盈偪竦爻两谂c兒子周萍的有悖常理的戀情中。大兒子周平痛苦于這段讓人不能接受的愛情，在掙扎中又愛上了同父異母的四鳳，周重的善良，卻不愿接近他這位嚴厲的父親。身為一家之主徒有讓人畏而厭的尊嚴。他享受不到夫妻之間的并蒂情深，也體會了父子之間的骨肉親愛情！三十年，獨自面對內(nèi)心的悲哀，所以曾經(jīng)的有關(guān)侍萍的回憶自然而然的便成了他的一種習(xí)慣，一種安慰。
三十年的念念不忘在苦心經(jīng)營的名利面前是那樣的蒼白無力，不堪一擊。當侍萍出現(xiàn)在他面前時，他驚慌失措，他“汗涔涔的”，她在害怕什么呢？他怕自己的名譽地位受到威脅，他怕自己陷于一種尷尬境地，他怕自己的虛偽暴露無遺，便開門見山的質(zhì)問侍萍的目的，便痛快果斷的提出以錢來做了斷，一個資本家的陰險狡詐就這樣被他演繹的淋漓盡致！
假如當初他有情有義，沒有拋棄侍萍母子，那么繁漪和四鳳就不會出現(xiàn)，周萍的兩段痛苦感情也就不會出現(xiàn)，想必結(jié)果也不會如此地慘烈吧！可畢竟這只是個假設(shè)，資本家的惟利是圖，陰險狡詐讓他親手一步步地釀造成這個悲劇：死鳳死了，周沖死了，周萍也死了，繁漪瘋了，侍萍生不如死，只留下了一個完好無缺的他，可事實上他已經(jīng)失去了一切！可憐的貪婪的悲哀！
一場雷雨，花謝知多少？
花非花，似花，非花無花，夢中淚花，
一場雷雨，夢碎一場空；
夢非夢，似夢非夢，無夢，夢碎一場空！
三十年，走完一場悲哀
《雷雨》讀后感10
看完《雷雨》后第一反應(yīng)就是和張藝謀的《黃金甲》很像，也許就是照雷雨的版本拍的。畢竟年代不同所以無法真正理解那種家庭下的人的生活，不過還是有點感觸。
我比較欣賞劇中的周沖，至少他還具有他身邊人所不具備的純真和善良，盡管他有些懦弱，無法強硬的去反抗自己的父親，但至少他并不是一味去接受。當父親讓他勸不肯喝藥的母親喝藥時，他也試圖反抗，只是在父親強硬的態(tài)度下無法堅持。對于四鳳他付出了真心，即使知道四鳳另有所愛，他仍堅持對她的愛希望她幸福，并希望她可以上學(xué)。甚至對魯大海，他也抱著一種尊重的.態(tài)度去對待。只不過在那種特定年代，性格本不堅強的他，即使再有想法仍無法改變什么。
本來對蘩漪這個人沒什么感覺，后來仔細閱讀了原著，覺得她其實也是一個不幸的人呢。她崇尚自由，受過一點新的教育。她向往愛情，可是周樸園和蘩漪并不是因為相愛而在一起，周樸園比蘩漪大那么多，對待她的態(tài)度更是毫無夫妻之情可言，根本就是不平等婚姻。在丈夫一系列的精神摧殘下，愛上了丈夫與侍萍所生的兒子，只可惜周萍喜新厭舊導(dǎo)致她最后不顧一切，當愛變成恨時，她的恨如同一團火傷人傷己。我在書的前言上看到說蘩漪是一個最具有”雷雨”性格的人。熱情好似澆不滅的火，然而，上帝偏罰她枯干地生長在砂上，于是，她美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。實在是極恰當?shù)谋扔�，她有斗爭精神，她是不屈不撓的，只是用錯了方法。曹禺也說：“我會原諒她，雖然她做了‘罪大惡極’的事情——拋棄了神圣的母親的天責(zé)�！笔前。悴磺迮f中國有多少這樣的蘩漪，但她們又不是蘩漪，她們多半沒有她勇敢。這類遭遇不幸的女人，被人嫉惡，受社會制度壓制，抑郁一生，最終竟吸不著一口自由的空氣。蘩漪與她們相比，自然是值得贊美的。堅定的信念與不屈的意志塑成了她一顆強悍的心，滿蓄著受著壓抑的陰鷙的力。她帶著這顆心，披著如火的熱情，出發(fā)上路了。她要去沖破桎梏，做一次困獸的斗。
說實話，比起周樸園，我更不喜歡周萍這個人物，就像《黃金甲》中比起周潤發(fā)飾演的那個皇帝我更討厭大皇子。他崇拜父親，繼承父親衣缽，走著父親的反動道路，但是與其父不同的是他生來就有現(xiàn)成的地位、榮譽，除了寄生性之外，又養(yǎng)成了懶惰性。對魯大海他沒有其父那樣的“雅量”，而是赤膊上陣，又打又罵。他玩弄女性，較其父之有過之而無不及!他與后母亂lun，始亂終棄，又玩弄四鳳，尋求寄托，事情敗露后，先準備逃走，后舉槍自殺，自私怯懦，不過是“一顆弱不禁風(fēng)的小草”。 這個所謂的健全的子弟其實荒唐至極，過著花天酒地的放蕩生活。對于他，實在是一點優(yōu)點也無法挖掘。
我想《雷雨》想表現(xiàn)的應(yīng)該是一個不正常社會下的一個典型家庭吧。
《雷雨》讀后感11
第一道驚雷聲驟起，恰如無盡黑暗之中的一束光亮，給無數(shù)迷茫的人帶來了新的希望。雷雨，可以說是一出悲劇，是一出用血緣、罪孽、倫理譜寫而成的人生大悲劇。
繁漪可謂是敢愛敢恨，追求自由的新社會女性的代表，一個在舊社會制度的牢籠下，敢于沖破禮教束縛、追求自己所愛的女子。她的愛情是可敬的，但也注定是可悲的。繁漪，取漣漪之意。漣漪，漣漪，注定撼動不了“死水”。可以說，在這種難以抗拒的時代背景下，繁漪的愛早已變得畸形，就像作者所述，她陷入了“一口殘酷的井”，愛而不能，求而不得，早已使她變得癡狂。而這個人物的塑造，則最大程度地反映了新社會與舊社會的矛盾沖突。
《雷雨》所塑造的`人物是復(fù)雜而豐富的。周沖，一個受新思想新文化影響下成長的青年。他生性憨厚，富于幻想，卻又對現(xiàn)實的嘲弄無能為力。在這個混亂的大家庭里，他顯得那般格格不入。而四鳳的出現(xiàn)猶如一個引子，引發(fā)了他埋藏在心里的那份對愛情的深深的憧憬。四鳳的性格，同是以天真、單純?yōu)槭�，但現(xiàn)實的一連串打擊，使得她的心漸漸麻木，乃至最后，得知自己的所以愛之人為自己同父異母的哥哥時，受不了打擊，奪門而出，最終觸電而亡。周萍在得知自己身世的時候，選擇了自殺來逃避，卻也在情理之中的。因為他是一個極為矛盾的人，更是一個只會逃避現(xiàn)實的懦弱的人。魯侍萍，雖然處境艱難，但她憑借自身堅強的性格，不屈不撓地走過了人生最艱苦的時期。侍萍的人生經(jīng)歷最沉重地敲擊著《雷雨》的悲劇喪鐘：將最有價值的東西撕碎了給人看。一個悲劇的故事，結(jié)局也早已注定了悲劇：四鳳死了，周沖也死了，周萍開槍自殺了，魯媽癡了，繁漪瘋了，魯大海出走了。
有人說，《雷雨》所表現(xiàn)出來的，是階級斗爭，因為有以魯大海為首的工人階級和資本階級的斗爭。但是從作者的本意來看，看到的更多是悲憫。作者以一種悲憫的情懷，來俯瞰地上的人們，揭示了歷史的罪孽、社會的黑暗。
《雷雨》在社會矛盾的層層疊加下的三十年代，更像是一聲呻吟、一聲吶喊�！独子辍纷髡卟茇允觥胺路鹩幸环N情感的洶涌的流來推動我，我在發(fā)泄著被壓制的憤懣，毀謗著中國的家庭和社會�！彼赃@本被奉為“中國話劇現(xiàn)實主義的基石”之作，實可以稱為黑暗社會催化而成的產(chǎn)物。
四幕一劇，當帷幔緩緩落下時，眾人皆如夢初醒——三十年雷雨，三十年夢，夢醒皆為一場空。這場雨不僅填補了人們千瘡百孔的心，還洗滌了那早已麻木的靈魂。
《雷雨》讀后感12
《雷雨》，“到底什么才是公正”這個問題在我腦中徘徊了好久。為什么故事的結(jié)局那個最該死、最該瘋的人安然無恙？為什么那么多無辜的人就死的死
瘋的瘋呢？
周樸園，故事的源頭，作為一個舊社會的資本家，言行所表現(xiàn)出來的都是商人唯利是圖和陰險狡詐。假如當初他沒有拋棄魯侍萍，那魯四鳳、繁漪就不會出現(xiàn)，那么周萍的兩段戀情就不會發(fā)生，那么慘劇也不會發(fā)生�？蛇@只是個假設(shè)，事實上因為他的貪婪，他的'無情，使他做出了一切，導(dǎo)致悲劇的發(fā)生，但是到了最后，魯四鳳、周沖、周萍死了，魯侍萍、繁漪瘋了，魯大海不見了，唯獨他完整無缺。可我們知道事實上他失去了一切……
那么周樸園到底愛不愛魯侍萍呢？從一直隨身帶著的舊家具一直保留著夏天關(guān)窗的習(xí)慣，到幾十年都一直穿著的舊襯衣，都可以看出，樸園對侍萍仍有感情，可事實樸園愛的是他印象中三十幾年前那個美麗溫柔的侍萍，而不是出現(xiàn)在他眼前的這個女人。周樸園所期望的是“最圓滿、最有秩序”的家庭，實際上它是一個丑陋的、混亂的家庭。妻子繁漪與他感情不和，處處與他針鋒相對，并且與大兒子周萍有私情。二兒子表面上對他畢恭畢敬，實際又敬又怕，不愿與他多接觸，周樸園在這個家里，空有家長的尊嚴卻享受不到夫妻、父子間的真情。所以當年那個侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所為，只是為了填補自己空虛的心，當他思念的侍萍出現(xiàn)在他面前時，他慌了陣腳，資本家的勢利、狡詐暴露無疑。他認為侍萍會來勒索他，害怕侍萍向他算舊帳，害怕自己的名譽和財產(chǎn)受到威脅。這樣，一前一后兩種截然不同的態(tài)度，便把他的嘴臉暴露了出來，鮮明的性格躍然紙上。
曹禹最喜歡繁漪這個角色，但他沒有刻意美化她。 她的發(fā)瘋是她唯一的下場，因為她的性格和當時的社會格格不入。一個占有欲如此強烈的女人在失去一切希望后，她只能瘋。我也很可憐她，兩個男人都拋棄了她。而她只是在自以為是的愛情中毫無頭緒地磕碰，也許她只有這個下場，也是因為作者憐惜她，確實她深受封建思想的毒害�？蓱z的女人！
矛盾的沖突穿插在文章的字里行間，每個人也由矛盾的驅(qū)使找到了自己應(yīng)有的下場，似乎唯獨周樸園的例外，可我還是不明白，他為什么茍活。試問如果有一天地球大爆炸，到底是死的人可憐，還是活著的人可憐呢？他看著身邊的人都人不像人，鬼不像鬼，那最受煎熬的就是他了，可能曹禹先生要的就是這個感覺吧！
《雷雨》讀后感13
“我們大多數(shù)人都把人生視為當然。我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它;我們意識不到我們的健康，直到我們生了病...�！边@是《假如給我三天光明》中的一段話，讀完這本書，我被深深地震撼了。
海倫·凱勒坎坷的一生和她那堅強不屈的精神在我的腦海里刻下了深深的烙印。海倫·凱勒從小雙目失明，卻無時無刻不在渴望著光明。從莎莉文老師可敬的臉龐到小狗們忠實信賴的眼睛;從美麗神秘的森林到深邃的首都藝術(shù)博物館;從富有寧靜宗教色彩的意大利早期藝術(shù)到帶有狂想風(fēng)格的現(xiàn)代派藝術(shù)。海倫無時無刻不在表達著對這個世界新興事物的渴求。
于是，她用她的心靈感受著這世界上的一切，感受著溫暖與感動。這就是她，一個平凡人卻擁有著不平凡的故事，沒有做過任何驚天動地的大事，卻受到全世界億萬人民的'敬仰與愛戴，她不但給聾啞盲人以鼓舞，而且給正常人以力量。也許我們現(xiàn)在正擁有正常的呼吸與心跳，擁有健康的體魄，享受著幸福美滿的生活;也許我們現(xiàn)在擁有媽媽無微不至的呵護，擁有爸爸溫暖倍至的關(guān)懷，陶醉于甜蜜的親情中;也許我們正處于愉悅的環(huán)境中，處在一個高速發(fā)展的國家里，包圍著我們的是和平與溫馨。但是，無知的我們常常以為這一切是理所當然。
因為我們感覺不到，多少人身體殘疾，健康對他們來說只是奢侈;因為我們感覺不到，多少人的生命危在旦夕，或者對他們來說是何等的渴求;因為我們感覺不到，多少人渴望體會母愛的細膩、父愛的深沉，不再孤獨無依;因為我們感覺不到，多少人經(jīng)受著水短缺的威脅，多少人被迫面臨著無家可歸、流離失所的無奈�；蛟S，只有真正失去了才會懂得珍惜，只有真正經(jīng)受了分離才會懂得生命的脆弱。想想那突如其來的地震，從汶川到玉樹，我們的家園在頃刻間變成廢墟，我們的親人在瞬間音信全無。有誰能彌補那些逝去的幸福，有誰能體會那些哭聲的撕心裂肺，有誰能治愈那些心靈的創(chuàng)傷。
那么，生活在安逸生活中的我們還有什么理由去抱怨命運的不公，還有什么理由去荒廢光陰。畢竟，我們誰也不知道，生命的下一秒會發(fā)生什么。用你的眼睛去享受每一縷陽光，用你的手去觸摸每一股清泉，用你的耳朵去聆聽每一段樂章，用你的心去感恩大自然。用你的一聲問候去感恩父母，用你的微笑去感恩生活，用你的行動去感恩社會，讓我們在平凡之中多一份感恩之心。
《雷雨》讀后感14
看過話劇《雷雨》好久了，心里仍對其中的一些情節(jié)難以忘懷，當時的一些感受久久留在身體里，所以想一吐為快。
第一次了解是在語文課本里節(jié)選的文章，曹禺的代表作，強烈的沖突很激烈。后來買了書，看得很快，記得20xx年12月31日，全地球的人歡慶新世紀到來的時候，我，那時非常不屑人類的自我自娛，伴隨著新世紀的到來，我看完了《雷雨》，了解了整個故事，感慨很多，不過印象不是很深了。
今年，有幸和同事們到人藝看《雷雨》又一次深深觸動了我。
對于大少爺和四鳳，百轉(zhuǎn)千回，四處找不到出路。到后來母親隱瞞事實讓他們私奔不再回來，在我看來已經(jīng)是一條沒有辦法的出路了——有些事實不知道至少能減少痛苦讓人還能活�？墒虑榈搅俗詈�，自以為是的老爺用他的道貌岸然，讓孩子們知道了事實，逼著大少爺認母親。當“母親”說出口，結(jié)局再也無法挽回。這話劇就像一道題，左右突擊，終于找到一條有些明朗的路，最后卻發(fā)現(xiàn)是個令人絕望的死結(jié)。
絕望，深深地絕望，讓人看不到出路。就是這種感覺，壓著每個人的內(nèi)心，讓我也覺得心里積蓄著萬種苦衷卻找不到出口，就這樣壓在胸口，實在憋悶得很。
這種絕望在繁漪身上也處處體現(xiàn)，就像她是絕望的化身一樣。我一直以為四鳳才是話劇的主角，中文系的宇哥告訴我，繁漪才是，我才重新認識繁漪這個角色。繁漪作為一個受過現(xiàn)代教育的女性，落入這個家庭，一方面被老爺?shù)腵忽視、無愛、專制控制著，另一方面，被自己對老爺?shù)膼鄣乃髑�、對大少爺愛的要求控制著，即使追隨內(nèi)心有所突破——可惜并不被世俗認可——另一方面又落入另一個欲求的陷阱。最后也成為壓制別人的人。繁漪也曾苦苦哀求，也曾像斗獸一樣反抗，卻四處碰壁，突圍不得。當繁漪伴隨著閃電的霹靂，出現(xiàn)在四鳳的窗口，著實的嚇得我心驚。緊緊拉著旁邊的人的胳膊嚇得不敢看。一個可憐的繁漪，終于被內(nèi)外的壓迫變成了一個可怕的繁漪。
作為曹禺的代表作，話劇實在精彩，短短的三個小時跌宕起伏讓觀眾也投入其中�！独子辍芳词棺鳛楝F(xiàn)代的故事，似乎仍然是無解的題，除了對當時社會的批判，對現(xiàn)今的意義又有什么呢？現(xiàn)在每每經(jīng)典的演出仍是過去的那幾出，這樣精彩的新劇本很少有——屬于文藝的范疇不再說。
我想這種絕望是在讓人難受，其中哪些絕望是我們現(xiàn)在可以避免重復(fù)的？如果說那些絕望是當時社會造就的，如果說曹禺老先生批判的是當時的社會，那么我們現(xiàn)在的社會又如何呢？我們已經(jīng)解放了什么？又被什么禁錮著？又有哪些是人們自己畫地為牢，被自己的思維套牢著的？
我想，想想這些，可能我們就能夠少些絕望吧。
——僅此作為《雷雨》的，也算作一個小結(jié)，暫時放下心中的情緒，繼續(xù)前行。
《雷雨》讀后感15
讀《雷雨》，讓人無法回避的是周樸園對魯侍萍的情感問題。
周樸園是名聲和地位顯赫的地主階級，帶著資產(chǎn)階級的特點。對他而言，頭銜和金錢是最重要的。年少時的愛情也要屈服于此，于是他努力創(chuàng)造一個“年輕。賢惠、規(guī)矩”的小姐侍萍，他欺騙了所有人，包括自己的兒子。他把自己塑造成重情重義、遵守封建禮儀的正派人物。
可見周樸園對魯侍萍的情感是虛假的，周樸園帶有一顆封建的龐大的虛榮心。
再看30年后的相逢，在周樸園認出了眼前的魯侍萍后，他感受到了威脅，但這威脅是他自己加給自己的，他試圖使用金錢擺平一切。在這里不僅僅是虛榮心，還有對聲名的貪戀和緊握。
這樣的`人物未免太過單薄，也不符合現(xiàn)實。
在那段地位身份懸殊的感情中，周樸園也曾用心過，總是關(guān)著窗的房間，遇到還不明身份的無錫人最先詢問的是三十年前的事，最后無法回避時還是讓周萍與魯侍萍相認了……把這些部分簡單地說成周樸園自欺欺人是不妥的。在時代背景下，周樸園當年的拋棄妻兒是有其他封建人物支持的，他的行為是受封建擺布而做出的順應(yīng)的選擇，他不過是可憐的封建思想的奴隸。
這樣的周樸園才顯得飽滿起來。
經(jīng)典中的人物、情感基于現(xiàn)實，對人的評定、人與人間的關(guān)系都不是可以用好壞來簡單概括的。所以回到現(xiàn)實中來，所有的人、事也不能單純看待。人是復(fù)雜且矛盾的。侵華的日軍固然可很可惡，所犯罪行固然罄竹難書，但我們不能抹殺他們在親人面前的情感是善良真實的，同樣也是自私的。舉這樣極端的、國人皆知的例子并不是想為當年日軍的罪行抹些明亮色彩，而是要指出在人性的分析上，不能單從一種行為中片面判斷。
而單純的好壞標簽的濫貼也不是沒有原因的。隨處可見的影視作品中，反派角色大多壞的徹底，不見一點人性的閃光點。家長在面對不利于孩子教育的人事時，也習(xí)慣于用“他是壞人”或“這是壞事”來簡單概括。這就養(yǎng)成了單純的一代，不會全面評點，也會給閱讀帶來障礙，無法理解經(jīng)典中的人物的飽滿的人性，提出“他究竟是好人還是壞人”這樣的疑問。這是可悲的，看不清人和世界。
品讀到了這些，在成長中，也就學(xué)會了客觀和全面，拒絕單純武斷的貼標簽。品讀經(jīng)典，重要的是從中抽離出現(xiàn)實，作為自己的人生裝備。
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