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        傅雷家書讀后感
        更新時(shí)間:2023-08-29 16:11:43
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        (精)傅雷家書讀后感13篇

          當(dāng)看完一本著作后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編整理的傅雷家書讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

          傅雷家書讀后感 篇1

          一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),濃濃的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

          “我們常常沉浸在回憶中,把你的一生重新問(wèn)過(guò)一遍,想著你在強(qiáng)保中疾肥胖,又淘氣又可愛(ài)的童年,頑強(qiáng)而多事的少年,一直到半生不熟的去羅馬尼亞出發(fā)去參加肖邦比賽為止:童年時(shí)所受的嚴(yán)格的家庭教育,少年時(shí)代的發(fā)奮用功,出國(guó)后的辛勤疾苦,今天的些許成績(jī)真像電影中的一個(gè)個(gè)鏡頭歷歷在目,包括了多少心酸和多少歡樂(lè)!如今你到了人生的高潮,也是一生中最幸福的階段。開(kāi)始成家立業(yè)了!睆倪@段文字中可以知道傅雷對(duì)兒子的愛(ài)意,連小時(shí)候的支根末節(jié)都還記得。是啊,父親對(duì)孩子的愛(ài)永遠(yuǎn)那么偉大,傅雷對(duì)兒子博鞋的愛(ài)都暗含在書信中了。

          有人說(shuō),沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有剛毅;沒(méi)有父愛(ài),就沒(méi)有寬廣。的確,父愛(ài)一點(diǎn)也不弱,一點(diǎn)也不渺小。從小到大,父親都帶給我們高大強(qiáng)壯的形象,這種形象延續(xù)到了那無(wú)形的父愛(ài)中的我們。就算有一天父親不再?gòu)?qiáng)壯,它那濃濃的父愛(ài)卻早已告訴我們:做人要勇就堅(jiān)強(qiáng)。

          父親總是在我需要的`時(shí)候幫助我,無(wú)論是小事還是大事,好像對(duì)于他來(lái)說(shuō),我的事永遠(yuǎn)都是重要的事。有一種幸福叫兒女,有一種溫暖叫關(guān)懷,有一種親情叫父愛(ài)。這句活說(shuō)的一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò),父親對(duì)我們的愛(ài)可謂之偉大,父親常以他獨(dú)有的沉靜,詮釋著父愛(ài)的責(zé)任。

          《傅雷家書》充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃郁的父子情深。貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!

          我的父親希望我能快快樂(lè)樂(lè)的長(zhǎng)大,凡事只要努力就好,俗話說(shuō)得好謀事在人,成事在天,就是說(shuō)我們只要努力過(guò),竭盡所能的去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,不論結(jié)果如何,都不要太過(guò)介懷,只要無(wú)愧于心即可。

          傅雷家書讀后感 篇2

          父愛(ài)不像母愛(ài)那般溫柔,那般體己,父愛(ài)外表裹了層嚴(yán)厲的外殼,殼下卻同樣是對(duì)孩子的滿心關(guān)懷。讀《傅雷家書》,我明白了許多。

          傅雷是一位出色的翻譯家,同時(shí)也是一位嚴(yán)格的父親。傅雷去世后,他的家人把他和兩個(gè)兒子的家信輯錄為《傅雷家書》。這本書凝聚了十二年間傅雷對(duì)其兒子的諄諄教誨與關(guān)愛(ài),是一部苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。

          書中,因?yàn)榇髢鹤痈德斶h(yuǎn)在海外學(xué)習(xí)音樂(lè),傅雷便隔著重洋,用書信指導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)和生活。一封封信里,傅雷對(duì)兒子的藝術(shù)學(xué)業(yè)是十分嚴(yán)格的。對(duì)于傅聰音樂(lè)比賽的排名,傅雷列出一條條對(duì)傅聰?shù)膯?wèn)題:傅聰?shù)目偡侄嗌?第一二名的總分各多少?第一二名與傅聰比較之下,有何優(yōu)勢(shì)劣?老師對(duì)傅聰?shù)脑u(píng)價(jià)是怎樣的?等等……這些問(wèn)題無(wú)一不體現(xiàn)出傅雷對(duì)傅聰學(xué)業(yè)的關(guān)心,體現(xiàn)出一個(gè)望子成龍的父親迫切的心。

          傅雷嚴(yán)格的.家教還體現(xiàn)在對(duì)兒子生活的指導(dǎo)中。傅雷經(jīng)常以自己的經(jīng)歷教育孩子。他教育孩子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇苦難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷對(duì)傅聰生活、理財(cái)、愛(ài)情方面的問(wèn)題都有悉心指導(dǎo),提出自己的建議。愛(ài)子之情,融于字里行間。

          看完《傅雷家書》,我明白了許多。生活中我常常埋怨父親不像母親一樣細(xì)致入微、善解人意,還總用各種方式讓我去學(xué)習(xí),F(xiàn)在我明白了,這些強(qiáng)硬的命令下,是父親想讓孩子過(guò)得幸福、取得成功的心。

          父愛(ài)是不易理解的,不如母愛(ài)討人喜歡的。但當(dāng)我們剝開(kāi)裹在父愛(ài)外表的一層層殼后,就會(huì)突然發(fā)現(xiàn),父親的滿腔愛(ài)意都藏在外殼下,等著人去發(fā)現(xiàn)、了解。

          《傅雷家書》向我們證明了父愛(ài)的偉大,讓千萬(wàn)中國(guó)孩子理解了父親,明白了父愛(ài)。

          傅雷家書讀后感 篇3

          每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說(shuō)了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。

          翻看著一封封家書,我發(fā)現(xiàn)傅雷并不是以一個(gè)長(zhǎng)輩對(duì)小輩的方法教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(zhǎng),同時(shí)也教導(dǎo)兒子如何對(duì)待生活“人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì)進(jìn)步。有矛盾才會(huì)逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄廓教導(dǎo),循循善誘,教兒子如何做人。如教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做人要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養(yǎng)了兩個(gè)優(yōu)秀的人才:著名的鋼琴大師——傅聰,英語(yǔ)特級(jí)教師——傅敏。這一家的成就著實(shí)讓人羨慕,但和傅雷一家良好的.家風(fēng)是分不開(kāi)的。

          在現(xiàn)實(shí)生活中,許多家長(zhǎng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子,孩子要什么都盡量滿足,長(zhǎng)期以往,使孩子養(yǎng)成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開(kāi)口就好了,父母一定會(huì)滿足的。正是這種思想習(xí)慣促使現(xiàn)在社會(huì)上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿足孩子,孩子就對(duì)父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對(duì)他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長(zhǎng)一開(kāi)始就不輕易滿足孩子,而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西,事情不會(huì)這個(gè)樣子嗎?

          在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(zhǎng)。

          讀了《傅雷家書》這本書讓我學(xué)到了許多道理,也感受到了親情的偉大。

          傅雷家書讀后感 篇4

          幾組黑白照片,數(shù)不清的來(lái)往家書,譜寫著傅雷家的情與意。

          家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒(méi)有一絲的溺愛(ài),既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂(lè)、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。

          傅雷很愛(ài)兒子,雖然言語(yǔ)間總是嚴(yán)格的苛求,但在嚴(yán)肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛(ài)子之心。這絲絲縷縷的愛(ài),不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來(lái),流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛(ài)與欣賞,他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo),在兒子取得成就時(shí)也沒(méi)有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品,謹(jǐn)慎又溫柔,動(dòng)人心腸。

          傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩(shī)的異同,分析了各自的長(zhǎng)處、短處,再與蘇軾的詩(shī)相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無(wú)知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺(jué)描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無(wú)、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。

          每個(gè)父親表達(dá)愛(ài)的方式不盡相同,傅雷對(duì)兒子的愛(ài)是諄諄教導(dǎo),是吟唱在音樂(lè)藝術(shù)間的愛(ài)。而父親對(duì)我的愛(ài),是不曾言說(shuō)的安靜的愛(ài)。他很愛(ài)我,也很關(guān)心我的學(xué)習(xí),但在我們的交流中卻從不提成績(jī)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì)久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛(ài)溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的.路,陪著我一路向前!陪伴,就是他愛(ài)我最好的方式。

          傅雷深沉的愛(ài),躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿著濃濃的愛(ài)意。品讀這深沉的父愛(ài),就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書,承載著多少的愛(ài)與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛(ài)……

          傅雷家書讀后感 篇5

          《傅雷家書》的閱讀接近尾聲,讀完了他一封又一封信,體會(huì)到了他的思念與牽掛,我似乎對(duì)親情、友情,有了更深的理解。

          傅雷和他的兒子,把父子關(guān)系轉(zhuǎn)化為朋友,兩個(gè)人交流著對(duì)藝術(shù)的見(jiàn)解,對(duì)人生,對(duì)世界的看法,相互學(xué)習(xí),這是多么讓人羨慕的父子關(guān)系啊!父親有許多不明白的,會(huì)詢問(wèn)兒子。對(duì)文章有不同的`理解,會(huì)和兒子討論,他和兒子成為了最親密的朋友。他給了兒子很多思考,不斷鼓勵(lì)著兒子,支持他。他永遠(yuǎn)相信兒子,無(wú)論他是有成就,還是做錯(cuò)了事,傅雷一直會(huì)在他身后,安慰著他。

          在做最親密的朋友的同時(shí),他又是位循循善誘的父親,信中無(wú)不體現(xiàn)出他對(duì)兒子的思念、擔(dān)心,不斷告訴兒子要多休息,合理安排時(shí)間,擔(dān)心他吃不消,他也是最了解兒子的那一個(gè)。當(dāng)兒子和彌拉有不愉快時(shí),他會(huì)想辦法,讓兒子平靜下來(lái)。當(dāng)兒子很少寫信時(shí),他也明白是兒子工作生活太忙,來(lái)不及寫信。但他會(huì)在自己生病時(shí),再累也要去為兒子翻譯一篇文章、一段文字,哪怕是只言片語(yǔ),能知道兒子現(xiàn)在身在何處,是否安好,也會(huì)很滿足,可見(jiàn)父愛(ài)的偉大。

          傅雷能理解兒子很忙,不會(huì)多去打擾他,但每次都會(huì)不斷告訴兒子許多重要的道理,告訴他的人生、學(xué)習(xí)、人際交往。更是循循善誘的好父親,他與兒子相處模式,又是多少家庭向往的呢?

          時(shí)間,距離都不是問(wèn)題,傅雷讓兒子充滿了藝術(shù)的熏陶,讓他無(wú)論在國(guó)內(nèi)有多不順,也不會(huì)忘記自己的祖國(guó)。傅雷對(duì)兒子的愛(ài),讓傅聰學(xué)到了很多接觸不到的東西,不禁讓人感慨傅雷的藝術(shù)造詣。

          現(xiàn)實(shí)中又有幾個(gè)家庭的父子關(guān)系,如此融洽。我們應(yīng)該多去理解父母,才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的苦心。最后讀到遺書,也很感慨,父母好像老去的很快,遺書好像讀完,還覺(jué)得還在某處,關(guān)心著兒子,看著他不斷的學(xué)習(xí)。

          傅雷家書讀后感 篇6

          寒假里,一連幾天,我都沉浸在《傅雷家書》這本書中,感受著這份無(wú)聲的沉甸甸的父愛(ài)。

          當(dāng)我讀到一九五四年八月十六日,傅雷寫給兒子的一封家信中有一段讓我記憶猶新;一是到別人家里,脫了大衣卻留著圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里或褲袋里;三是和人說(shuō)時(shí),手要垂直,人要立直;四是在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己的腿上或膝蓋上;出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過(guò)去那樣太嚴(yán)肅。其實(shí)這些叮囑放在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,對(duì)于我,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)都覺(jué)得很啰嗦讓人極不耐煩。無(wú)論從衣著,習(xí)慣,還是禮貌禮儀方面,在我們看來(lái),這真是普通不過(guò)的'“小事”但傅雷卻觀察的格外仔細(xì)。這難道不是沉甸甸的父愛(ài)嗎!

          在傅雷眼中,無(wú)規(guī)矩不成方圓,孩子們?cè)诩抑幸袷丶乙?guī),即便留學(xué)在外,也要恪守規(guī)矩,表現(xiàn)出傅雷骨子里嚴(yán)厲的一面。我相信傅雷讓兒子注意餐桌禮儀,絕對(duì)不是為了讓傅聰看起來(lái)很有教養(yǎng)?吹降氖峭庠,鍛煉的是內(nèi)在。禮儀絕對(duì)不只是顯擺給他人看的。傅雷在教育孩子一絲不茍,嚴(yán)父底下出才子。

          日常生活中父親對(duì)我也是非常嚴(yán)厲的——父親對(duì)我的嚴(yán)厲不只在學(xué)習(xí)上,在我的生活方面,對(duì)我要求也很嚴(yán)格。因?yàn)槲业难劬,他總認(rèn)為是飲食和習(xí)慣的問(wèn)題,所以不準(zhǔn)我買膨化食品和碳酸飲料等垃圾食品,甚至連別人送的也不能吃;平常不準(zhǔn)看電視、用電腦、玩手機(jī);作業(yè)和看書時(shí)如果坐姿不正,還要挨批評(píng);有時(shí)不懂事,犯點(diǎn)小錯(cuò)誤,會(huì)讓我主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤,并且寫好保證書。

          讀了《傅雷家書》后,讓我懂得了許多,我感覺(jué)我更了解父親了,他對(duì)我的愛(ài)是那么深沉,那一句句叮囑、一聲聲責(zé)備,都是他對(duì)我的關(guān)愛(ài).父愛(ài)是一座山峰,讓你的身心即使承受風(fēng)霜雨雪也沉著堅(jiān)定。作者:孫一鳴

          傅雷家書讀后感 篇7

          “我想時(shí)時(shí)刻刻、隨處給你做個(gè)警鐘,做面“忠實(shí)的鏡子”,無(wú)論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面!

          縱觀全書,我想,也許正是這句話凝結(jié)了傅雷對(duì)兒子傅聰最含蓄深沉的父愛(ài)!陡道准視饭彩珍浟私俜飧道讓懡o傅聰?shù)募視,其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花,有對(duì)新中國(guó)未來(lái)的發(fā)展展望,有對(duì)兒子為人處事行為習(xí)慣的培養(yǎng),所見(jiàn)所聞的分享,也有噓寒問(wèn)暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動(dòng)我的,也許就是一個(gè)嚴(yán)厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。

          傅雷教子極嚴(yán),有時(shí)近乎不近人情,這一點(diǎn)傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對(duì)過(guò)去“不懂做父親的藝術(shù)”時(shí)的后悔。盡管傅雷是如此的一個(gè)嚴(yán)父,在傅聰離開(kāi)中國(guó)留洋學(xué)習(xí)鋼琴之際,也是戀戀不舍難以割舍。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來(lái)的花果遲早得送到人間去讓別人享受,可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢?“無(wú)意中,在傅聰離開(kāi)之際,我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會(huì)討厭自己的孩子呢,從來(lái)都只是“因愛(ài)生恨”為了促使子女前進(jìn)的鞭策。

          《家書》中亦可見(jiàn)得傅雷身為父親事無(wú)巨細(xì),無(wú)微不至的管教。不管是為人處世的原則,生活學(xué)習(xí)的安排,行為習(xí)慣的規(guī)范,演奏時(shí)的.表情姿勢(shì)指法樂(lè)理,他都一點(diǎn)一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰:“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí)也要除去圍巾,手插在上衣袋比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌!边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中!實(shí)在是無(wú)微不至。對(duì)于子女,父母便是如此。總是細(xì)細(xì)碎碎,總愛(ài)嘮嘮叨叨,總是對(duì)子女有著各種各樣的不滿意,追根到底,也許就像開(kāi)頭那段話所說(shuō)的一樣,父母就像“一面忠實(shí)的鏡子”之作用,就是“正其衣冠”,檢查自己的污點(diǎn)。人們往往不愿意直面自己的缺點(diǎn),而父母的指出讓我們無(wú)法逃避,從而還怨恨鏡子太過(guò)誠(chéng)實(shí)。這就是為什么我們對(duì)父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實(shí)他們?nèi)缡牵贿^(guò)是想讓我們成為更好的自己罷了。

          讀《傅雷家書》,在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子,總是蘊(yùn)藏了不曾言明的含蓄之愛(ài),細(xì)細(xì)咀嚼,那份柔情猶在。

          傅雷家書讀后感 篇8

          我懷著一顆感恩的心捧起《傅雷家書》。這本書凝聚了傅雷對(duì)祖國(guó),對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人,如何對(duì)待生活。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,有藝術(shù),人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn),人格卓越的藝術(shù)家”。

          《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛(ài)及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。它讓我感覺(jué)像戲曲那樣給人以脫俗的氛圍和無(wú)窮的回味。

          傅雷把教育子女當(dāng)成了對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó)的一項(xiàng)光榮的義務(wù)和責(zé)任。不是每個(gè)家長(zhǎng)都能把教育提升到這種境界,但是對(duì)子女的關(guān)心愛(ài)護(hù),卻是永恒的,不變的。

          我的父親文化程度不高,常年打拼積累了豐富的人生閱歷。父親把教育我當(dāng)成首要任務(wù),他在我身上耗費(fèi)的精力和心血有目共睹。每當(dāng)親朋贊揚(yáng)我取得的成績(jī)時(shí),總不忘夸夸父親這個(gè)“大功臣”,而父親滿是溝壑的蒼老的面容上總會(huì)現(xiàn)出幸福的笑容。

          不知從何時(shí)起,父親開(kāi)始在我耳邊“嘮叨”,大概就是些人生哲理,處事方法。那是,不明事理的我總覺(jué)得不勝其煩,常常敷衍了事。不知道傅聰有沒(méi)有排斥過(guò)這種“嘮叨”?不過(guò)想來(lái)是沒(méi)有的。他完整的保存了父親的書信,保存著這筆精神財(cái)富。如今,我逐漸讀懂了父親,也逐漸重視父親的諄諄善誘。雖然父親的說(shuō)教我無(wú)法以書信的形式保存下來(lái),但是在我心中,那永遠(yuǎn)是一筆無(wú)價(jià)的財(cái)富。

          父親依然忙碌,依然“嘮叨”,依然用期待而嚴(yán)厲的'目光注視著我。不經(jīng)意間看見(jiàn)父親頭上有銀光閃過(guò),仔細(xì)一看,發(fā)現(xiàn)父親頭發(fā)又白了幾根,眼角的皺紋又深了幾分。每當(dāng)這時(shí),我都想說(shuō):“父親,您辛苦了大半輩子,該歇歇了!笨捎薇康奈沂冀K開(kāi)不了口。

          父親,在我心中,您永遠(yuǎn)是偉大而成功的。在您的言傳身教下,我會(huì)有更大的勇氣和力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障,踏上我的成長(zhǎng)道路。

          傅雷家書讀后感 篇9

          《傅雷家書》是傅雷和兒子之間的書信編纂而成的一本集子,在這本書中到處都洋溢著傅雷對(duì)兒子的教育及愛(ài)。從這本書中我看到了一位偉大的父親形象,他不斷用自己的經(jīng)驗(yàn)教育著、激勵(lì)著兒子。從表面上看他是一位十分嚴(yán)格、只知道批評(píng)兒子的父親。但他心中充滿了對(duì)兒子的愛(ài)。只是他將嚴(yán)厲化作愛(ài),將批評(píng)化作關(guān)心,將懲罰化作呵護(hù)。在與兒子傅聰往來(lái)的家書中,很多方面都對(duì)兒子提出了好的建議,想盡全力為兒子分擔(dān),幫兒子出謀劃策,解決問(wèn)題。從而引領(lǐng)兒子成為一位德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家。

          在傅雷家書中,能看到父子兩人對(duì)學(xué)術(shù)問(wèn)題激烈的探討;對(duì)生活和人際交往方面的親切討論;也能看到對(duì)對(duì)方的思念與關(guān)懷。這一封封家書,成為父子溝通的橋梁,使父母能隨時(shí)了解到傅聰?shù)那闆r。而父母正是通過(guò)一封封家書,來(lái)指導(dǎo)教育傅聰,幫助他克服生活中的種種困難。

          在家書里,傅雷并沒(méi)有多說(shuō)教條式的話語(yǔ),而是把自己當(dāng)做傅聰?shù)呐笥,?duì)兒子的愛(ài),比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的`經(jīng)歷鼓勵(lì)兒子正視現(xiàn)實(shí)和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。教育兒子要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),這才是生活的強(qiáng)者。通過(guò)一些鮮明的例子,來(lái)幫助傅聰解決問(wèn)題,克服難關(guān)。

          如在人際交往方面,書中有這樣一件事:傅聰?shù)暮门笥讯鞯乱蚴中g(shù)臥床不起,傅雷讓傅聰無(wú)論多忙也要寫封信去,傅雷通過(guò)這件事,教導(dǎo)傅聰,只有實(shí)事求是才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。待朋友不能如此馬虎,生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的,正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,是一個(gè)道理。

          在生活細(xì)節(jié)方面,當(dāng)傅聰準(zhǔn)備幾天后就出國(guó)時(shí),父親在信中告誡他:這幾天更應(yīng)當(dāng)仔仔細(xì)細(xì)把過(guò)去種種做一個(gè)總結(jié),未來(lái)種種做一個(gè)安排,在心理上、精神上多做準(zhǔn)備,多多鍛煉意志,預(yù)備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)。

          傅雷正是這樣把豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)做教材來(lái)教育兒子,而不是只講什么空話,這就是傅雷的教子之道。

          傅雷家書讀后感 篇10

          很多時(shí)候,一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評(píng)論普遍都很負(fù)面,可對(duì)于我這樣一個(gè)走完半輩子的人來(lái)說(shuō),《傅雷家書》所帶來(lái)的百感交集,不是一句兩句就能說(shuō)得清的。

          這原本就是家人之間的書信往來(lái),在當(dāng)時(shí)的條件下,書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見(jiàn)著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數(shù)傾吐,所寫內(nèi)容自然也不會(huì)有任何避諱,家長(zhǎng)里短,叨叨擾擾,想說(shuō)啥就寫啥,如同孩子就在眼前一般。對(duì)子女而言,也是見(jiàn)字如面。

          可傅雷畢竟不是一般人。他學(xué)識(shí)淵博,藝術(shù)涵養(yǎng)高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對(duì)于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個(gè)性剛毅,同時(shí)又擁有藝術(shù)家的敏感氣質(zhì)。他身上體現(xiàn)中國(guó)文人的清高自傲,卻又平易近人。一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學(xué)者與一個(gè)愛(ài)子情深的父親的完美結(jié)合。在其人生后半段,與兒子書信往來(lái)的十多年里,寫下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達(dá)數(shù)幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號(hào)登記,字里行間承載著一個(gè)深沉如山的愛(ài)。

          而書信的內(nèi)容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細(xì)節(jié),古語(yǔ),經(jīng)典等等談開(kāi),無(wú)一不體現(xiàn)其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的.關(guān)于東西方文化,藝術(shù),哲學(xué)的精彩論述,以及對(duì)中國(guó)古籍作品的推薦與評(píng)論,較為難見(jiàn)且珍貴。父子倆最終性情相近,通過(guò)精神交流與共鳴,共同在藝術(shù)的世界遨游,也是令人羨艷。

          可嘆的是,這段至情在那個(gè)特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國(guó)文人的節(jié)氣與自尊。

          傅雷家書讀后感 篇11

          “天下父母心”,父母愛(ài)子女,再平常不過(guò)了。但是同樣是“愛(ài)”,卻常常有著不同的方式:有的是“溺愛(ài)”,我們要什么給什么,物質(zhì)條件一概滿足;有的是急于望子成龍,教訓(xùn)責(zé)罵我們,有的甚至棍棒相加,他們說(shuō)這是“恨鐵不成鋼”。暑假里,我認(rèn)真閱讀了一本書《傅雷家書》。從傅雷寫給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中,我才感到了什么是對(duì)孩子的真正的愛(ài),那就是——既是慈父,也是嚴(yán)師,更是我們孩子志同道合的朋友。

          傅雷,是我國(guó)著名的'翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛(ài)的世界名著。在生活中,他也是一位稱職的、有高度責(zé)任感的好父親。即使孩子身在異國(guó)他鄉(xiāng),他仍通過(guò)書信給孩子無(wú)微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中,一開(kāi)始就連用了五個(gè)問(wèn)號(hào),詢問(wèn)孩子(面對(duì)孩子寄去的照片):最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周圍環(huán)境等情況。可見(jiàn),這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會(huì)到作為慈父的一顆炙熱的愛(ài)子之心。

          父母對(duì)子女的愛(ài),往往會(huì)對(duì)我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的愛(ài)去感染孩子,但他同時(shí)也不忘給予語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨和熱忱的幫助,這才是一個(gè)慈父形象啊。在如何做人這個(gè)重要問(wèn)題上,他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負(fù)我,毋我負(fù)天下人”的精神境界;在藝術(shù)修養(yǎng)上,他對(duì)搞藝術(shù)的兒子說(shuō):“你每走一步,無(wú)形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響,所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,鄭重其事!”他還教育孩子“隨時(shí)隨地準(zhǔn)備犧牲目前的個(gè)人感情,為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國(guó)的感情!背蔀橐粋(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家;在社交禮儀上,他又要求兒子做個(gè)有禮貌有教養(yǎng)的青年。有時(shí)兒子來(lái)信中寫了錯(cuò)別字,他也不放過(guò)給兒子糾正過(guò)來(lái)。

          正是傅雷在教子上像老師一樣嚴(yán)格要求,不忘以身作則,身體力行,才使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí),在潛移默化中心悅誠(chéng)服地接受教育,從而走上正確地人生道路。

          有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情,又有嚴(yán)師的教誨,更多的是朋友式的交談呢?我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛(ài)護(hù)我們孩子。

          傅雷家書讀后感 篇12

          如果別人問(wèn)起我對(duì)《傅雷家書》的看法,我總是會(huì)打趣說(shuō),如果我爸爸是傅雷,我一定會(huì)發(fā)瘋的!因?yàn)樗麑?shí)在是太啰嗦了!

          的確,翻開(kāi)每一封信,我們都能看到傅雷對(duì)傅聰長(zhǎng)篇大論的說(shuō)教?墒亲屑(xì)一想,這不正是一個(gè)父親對(duì)兒子竭盡畢生所學(xué)之力、之能的愛(ài)嗎?

          整個(gè)暑假,我和我的爸爸發(fā)生了不少?zèng)_突,我覺(jué)得他開(kāi)始變得不可理喻、無(wú)法溝通。但如果仔細(xì)想一想其中的緣由,恐怕沒(méi)有一個(gè)人會(huì)站在我這一邊吧。爸爸總是希望我的學(xué)習(xí)能更上一層樓,所以幾乎每天都跟我說(shuō)要好好學(xué)習(xí),不要荒廢時(shí)間,我卻總是嫌他煩,爭(zhēng)端由此開(kāi)始。

          但轉(zhuǎn)念一想,如果他不是我爸爸,跟我沒(méi)有血濃于水的親情,他還會(huì)管我是否優(yōu)秀嗎?

          人們都說(shuō)父愛(ài)如山,因?yàn)楦赣H不如母親細(xì)膩、會(huì)表達(dá)。父親只會(huì)用實(shí)際行動(dòng)顯示他的愛(ài)。我的爸爸是,傅聰?shù)陌职忠彩?v觀這幾十封信,雖然并沒(méi)有多少字是直接表達(dá)父親對(duì)兒子的愛(ài)的,但傅雷的每個(gè)提醒、每個(gè)關(guān)照都是一份愛(ài),一份偉大的父愛(ài)。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是那樣沉默、堅(jiān)毅。他把這份愛(ài)融到了對(duì)兒子的循循善誘和殷切期望之中。

          我們總是沒(méi)有真正體會(huì)過(guò)父母的心情,他們?yōu)榱宋覀兏冻隽颂,但我們卻不明白。大多數(shù)的父母不會(huì)表達(dá),不會(huì)像傅雷那樣給兒子有見(jiàn)地的意見(jiàn)。但父母為我們竭盡全力是不容否認(rèn)的`。而傅聰了解,他不僅是傅雷的兒子,受到傅雷的教育,也是傅雷的知音,與他共同探討學(xué)術(shù)上的問(wèn)題。

          雖然我們很少能與父母做到想傅雷父子那樣的知音,但我們應(yīng)該做到像傅聰那樣了解傅雷的苦心。我們是否忽視了這些呢?我們真正的體會(huì)過(guò)父母的心情嗎?

          當(dāng)我真正沉下心想到這些時(shí),不免為之動(dòng)容。在人世間,也只有父母的愛(ài)是一定的、真正無(wú)私而偉大的。然而我們見(jiàn)過(guò)太多歌頌?zāi)笎?ài)的贊文,聽(tīng)過(guò)太多贊美母愛(ài)的歌曲,也讀了太多太多偉大而又平凡的母親。而《傅雷家書》以這幾十封信中一個(gè)父親對(duì)兒子的悉心教導(dǎo)體現(xiàn)了這位父親、也是天下的父親對(duì)兒女竭盡全力的愛(ài)。

          傅雷家書讀后感 篇13

          傅雷家書讀后感 傅雷家書除了教我們做人做事外,字里行間都透露著濃濃的親情。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。

          父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂(lè)、繪畫、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對(duì)象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師的`兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說(shuō):“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人”’盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,(本站推薦先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。

          很多家庭都望子成龍、望女成鳳,因此一個(gè)良好的家庭教育至關(guān)重要,可是有多少家庭可以適當(dāng)?shù)亟逃煤⒆幽?在中?guó),許多家庭的教育不恰當(dāng),父母都沒(méi)有用心與孩子溝通,不了解孩子的情況,沒(méi)有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子,讓孩子步入歧途,最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材,出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力,讓孩子身心受到傷害,不但沒(méi)有使孩子懂事,反而讓孩子變得更叛逆。要用合適的方法教育孩子,《傅雷家書》這本書就能給父母很好的指引。其實(shí),作為孩子的我們也有必要看看,因?yàn)樗梢愿腥疚覀,讓我們察覺(jué)到家長(zhǎng)的用心良苦,懂得感謝父母,它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞,在處事做人方面,有一個(gè)好向?qū)В?/p>

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