您的位置:群走網(wǎng)>讀后感>《論語》讀后感
        《論語》讀后感
        更新時間:2023-08-22 16:07:04
        • 相關(guān)推薦
        《論語》讀后感[大全13篇]

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《論語》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

          《論語》讀后感 篇1

          《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。

           還記得第一次接觸《論語》是在剛上初中的時候,它是一篇需要背誦的課文,可是背起來甚至沒有接觸最多的現(xiàn)代文那么拗口,反而更加易懂其中所蘊(yùn)含的道理,比現(xiàn)代文更容易背誦。雖然僅僅只有十則出現(xiàn),但是就只默念過幾次,我似乎就已經(jīng)感受到了書里所蘊(yùn)含的博大精深的奧妙,它引起了我的好奇心。就是這一次的“遇見”,激發(fā)了我刨根問底的內(nèi)心。我便買了一本全本的《論語》,細(xì)細(xì)品讀其中所創(chuàng)造出的“文明世界”。

          《論語》里面講述的是關(guān)于如何做人、關(guān)于君子人格的塑造、關(guān)于學(xué)習(xí)、關(guān)于教育、關(guān)于政務(wù)、關(guān)于治國與安邦以及關(guān)于中醫(yī)的一些知識。其中便有一些膾炙人口的名句,例如:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”“溫故而知新,可以為師矣!钡鹊让洌际浅鲎云渲,甚至可以在里面悟出很多為人處事的道理和方法。

          有一天我和朋友去一家餐廳吃飯,我洗完手出來沒有烘干,無意地甩了甩,沒有想到,原本看似高尚的兩名婦女貿(mào)然擺著兇惡的面目對著我破口大罵:“你們在干什么!一點(diǎn)文明禮貌的美德都沒有,看把我的衣服弄臟了,一點(diǎn)家教都沒有!”她們說得很粗暴。我剛想發(fā)火。這時,我突然想到《論語》中的一句話:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” 這句話是指有一次孔子對季氏說過這樣一句話:“他用天子的舞蹈陣容在自己的宗廟里舞蹈,這樣的事可以容忍,什么事不能容忍?”。畢竟,容忍也是一種美德,更何況是我的不對呢。想到這里,我連聲道歉:“對不起,我不是有意的!彼齻兛赡軟]有反應(yīng)過來,過一會兒也紅了臉,似乎為剛剛的`言行感到不妥!昂呛牵鋵嵨覀円膊粦(yīng)該那么兇的,再說你可能也是無意的!闭f完,我們都相視一下,露出了笑容;氐阶簧希氲絼倓偟囊磺,又想到《論語》教給我的道理使我避開了那無謂的爭吵,能互相諒解,不引起糾紛,真的是像書中講的那樣,只有遵守文明美德,人與人之間才能相互容忍,做一個“君子”,世界才能“和平”。這便是閱讀帶給我的快樂啊。

          談?wù)撘粋人是否真正有素質(zhì)、有良好的道德修養(yǎng),不在于那修飾的外表,真正在于內(nèi)在,發(fā)自內(nèi)心所表達(dá)出來的氣質(zhì)。做一個像孔子那樣注重內(nèi)在修養(yǎng),有文明美德的有素質(zhì)之人,何嘗不是這本書帶給我們的樂趣和分享。

          《論語》讀后感 篇2

          歌德曾經(jīng)說過:“讀一本好書,就仿佛和一位高尚的人談話!泵總人在追求知識、追求真理的人生道路上,有時不免會感到迷茫,我亦是如此。而她就如同擁有了一雙隱形的撥開迷霧的大手,總能引領(lǐng)我沖出一切迷霧,走出一切迷茫和不解。

          《論語》一書記錄了孔子及其弟子感悟一生的種種言行,雖簡短卻總能以一句有一句的話語直扣人心,闡述了許多做人做事的道理。有人說,《論語》是一本十分乏味無趣的書籍,既無小說的通俗易懂,也沒有詩歌的風(fēng)華韻律,不知從何讀起。我剛開始閱讀的時候也是如此,但之后再深入地閱讀,細(xì)細(xì)品讀每字每句,就慢慢發(fā)現(xiàn)了樂趣。

          在《論語》這本書中,給我感悟最深的一句是“曾子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們是學(xué)生,現(xiàn)在的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)。我們每天都會學(xué)習(xí)到一點(diǎn),每天都要學(xué)會積累。在每天晚上睡覺前思考:你今天做得怎么樣:幫助別人做事有沒有竭盡全力?與朋友交往有沒有誠心相待?老師傳授的知識有沒有用心溫習(xí)?這所有的一切,都在講一個字——心。

          個人都會有私心,關(guān)鍵取決于你是否跟著心走,會不會為了一點(diǎn)私心而去欺騙自己,違背自己的內(nèi)心。

          這是發(fā)生在我身上的一個真實的案例。在一個烈日炎炎的下午,我坐在座位上思考著一道很難的數(shù)學(xué)題。臉上的汗水隨著臉頰一顆一顆地流下,滴在了純白的草稿本上,印下了足跡,似乎在證明我付出了多少努力。想著想著,我靈光一閃,給圖形加上了兩條輔助線,就輕輕松松地把難題給解出來了。之后,我裝出來一副解難題的樣子。看著同學(xué)們在低頭苦思的樣子,暗想:待會兒有人問我會不會的.時候我就直接說不懂吧,這樣就我一個人會解這題,老師一定會夸我的。想到這里,我不禁暗暗地笑了。過了一會兒,一個平時跟我十分要好的同學(xué)問我會不會那道難題。不能告訴她!可是她是我的好朋友啊,但是說了,就不會被夸了。對!就說不會吧。我剛要說出口,可好像有什么東西卡在喉嚨里,怎么也說不出口。一抬頭,就對上了她那充滿真誠和渴望的目光。那一刻,我開始猶豫不決了。她平時經(jīng)常幫我解決問題,有什么好東西也會和我一起分享,我不能那么自私!“我來教你吧!边@話一說出口,我的心情也跟著愉悅了,還看到了她眼里的歡喜。之后,又有陸續(xù)幾名同學(xué)來詢問,我也都耐心地給他們講解。那一次,我徹底地明白了什么是快樂。朋友間的真誠相待是我在《論語》中學(xué)到的最好的一課。

          從古至今,有多少文人墨客贊美《論語》,我喜歡這本書!墩撜Z》的點(diǎn)滴,每一頁紙,每一個字總能直抒我的內(nèi)心!胺彩聭(yīng)跟隨內(nèi)心深處最真實的你而去努力”是我在書中上得最好的一課;“隨心”是我在《論語》中最深的記憶!

          《論語》讀后感 篇3

          我們中國是一個歷史悠久的國家。中華上下五千年,數(shù)不盡的風(fēng)流人物,說不完的英雄故事。繪制成了一本本經(jīng)典名著,豐富了后來人的精神海洋。

          在我讀過的為數(shù)不多的國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中,我印象最為深刻的當(dāng)屬《論語》。古人皆說:“讀半部論語,可以行天下!边@句話放在現(xiàn)在雖然有些夸張,卻也足以說明了《論語》的好。

          第一次接觸《論語》是在我小學(xué)五年級的時候。那時,我們的語文老師抽早讀的時間帶著我們誦讀國學(xué)經(jīng)典。從《弟子規(guī)》到《千字文》,從《大學(xué)》到《中庸》,然后就到了《論語》。我們從一開始的被“之乎者也”繞暈頭,到后來慢慢學(xué)著去領(lǐng)悟其中奧義。

          還記得第一次讀“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”,我們一個個都不知所措,明明是“shuo”,為什么要讀“yue”呢?為什么那個時候的“說”和“悅”是一個意思呢?那為什么不直接就寫“悅”字呢?我們的腦子里裝著十萬個為什么?因為無法理解,誦讀的時候只能是呆呆地念、死死地背。

          慢慢地,我們逐漸找到了它的`韻味,一邊跟著讀,一邊搖頭晃腦,就算是被老師點(diǎn)名站起來背誦,也能從容自如的來上一段:“子曰:‘君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已!

          有一次,我和一個同學(xué)在討論問題時產(chǎn)生了分歧,在討論的過程中我已經(jīng)論證了是他錯了,可他卻還要與我爭執(zhí),我當(dāng)時心里就有些瞧不起他,甚至不想跟他玩了?晌彝蝗幌氲搅丝鬃诱f的“君子和而不同,小人同而不和”,又想到了“三人行必有我?guī)熝伞保贿^是這一個看法與我不同而已,他還有那么多值得我學(xué)習(xí)的地方呢,我又怎么能輕視他呢?

          越讀《論語》我就越發(fā)感受到孔子的偉大!墩撜Z》里的每一句、每一條都在教導(dǎo)我們?nèi)松牡览?鬃咏涛覀冃奚眇B(yǎng)性,教我們?yōu)槿颂幨,教我們做人要具有“君子”人格。品德高尚、待人誠信、謙虛好學(xué),這些都是最基本的要求。

          雖然一直到小學(xué)畢業(yè),我們的《論語》都還沒有讀完,但這樣一部偉大的論著本來就不是一朝一夕能夠讀完的。它在我們?nèi)松拿恳豢潭寄芙o我們以不同的指引。正所謂學(xué)海無涯,在之后的日子里我會把《論語》一直讀下去,還要繼續(xù)讀更多的好書,就讓我沉浸在中華經(jīng)典中肆意徜徉吧!

          《論語》讀后感 篇4

          在這個競爭日益激烈的社會,《論語》如同沙漠中的綠洲一樣,滋養(yǎng)我們的精神世界,使我們內(nèi)心平和,在炎炎夏日中收獲一絲清涼。這就是經(jīng)典的力量,它可以在潛移默化中塑造我們的性格,讓我們能更加平和地對待工作中的壓力,將壓力轉(zhuǎn)化為動力。

          作為一名實習(xí)生,在公司總部機(jī)關(guān)人力資源部實習(xí)的這段時間讓我感觸良多。首先讓我感受最深的是公司快速緊張的工作節(jié)奏。從公司領(lǐng)導(dǎo)到每一個同事,都在為“振興華北”的共同目標(biāo)努力奮斗,同事們雖然勞累但是充滿了信心,這信心是對公司實現(xiàn)跨越式發(fā)展的信心,是對美好幸福生活的信心。

          其次,讓我深感震撼的是大家在緊張的工作之余每天堅持學(xué)習(xí)。局副總經(jīng)理、華北公司黨委書記、董事長程文彬曾在加強(qiáng)總部機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)會議上指出:勤于學(xué)習(xí),學(xué)無止境。程文彬在強(qiáng)調(diào)對標(biāo)學(xué)習(xí)和開放性學(xué)習(xí)的.同時,強(qiáng)調(diào)“系統(tǒng)內(nèi)、部門內(nèi)要互相學(xué)習(xí),年輕人向老同志學(xué),老同志互相學(xué),學(xué)習(xí)的氛圍一定要建立起來!弊釉唬骸叭诵,必有我?guī)熝。”公司眾多?yōu)秀的同事是我學(xué)習(xí)的榜樣,我要對標(biāo)學(xué)習(xí),不斷提升自己?鬃釉唬骸肮び破涫,必先利其器!边@就告訴大家要想辦好事情,就一定要做好準(zhǔn)備,公司組織的“書香大講堂”、經(jīng)驗交流分享會等學(xué)習(xí)活動,雖然和大家目前的崗位工作沒有直接的聯(lián)系,“短期收益”不明顯,但日積月累,就會獲得“長期收益”。

          《論語》中講到:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。要想讀好這本書,就必須學(xué)會運(yùn)用這句話。在日常工作、學(xué)習(xí)中,要將學(xué)習(xí)和思考結(jié)合在一起,做一個會思考問題的員工,做一個有悟性的員工。這樣,更有利于自己的快速成長和進(jìn)步。

          于丹老師講到:“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活!北M管現(xiàn)代社會競爭壓力大,但只要我們堅持閱讀經(jīng)典,并且在生活中不斷踐行“忠恕之道”,踐行“己所不欲勿施于人”等最基本的做人做事準(zhǔn)則,扎扎實實做好本職工作,熱情為大家提供幫助,提升自我,尊重他人,那么不管外界的變化多么復(fù)雜,我們都能收獲內(nèi)心的平靜和愉悅。

          《論語》最讓人感動的是其所蘊(yùn)含的人文情懷?鬃邮且粋講求孝道的人。子曰:“父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。”如果問大家是否知道父母的年紀(jì),相信并不是所有人都能脫口而出,父母總在不知不覺間老去!皹溆o而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待!碧,從來都不是理由,別找借口,也別留遺憾,放下手頭的事情,給爸媽發(fā)個短信、撥個電話,聊聊家常。

          《論語》讀后感 篇5

          小時候讀《論語》,是因為學(xué)校老師的要求,要背會,考試要考。后來讀論語,是對孔子的敬重,想要從中學(xué)會什么東西。讀的過程中,逐漸對孔子的思想有所理解,更懂得了《論語》在講什么,F(xiàn)在,我想把自己的一些理解告訴你,讓你也從中了解《論語》的奧秘。

          人們常把孔子和古希臘著名哲學(xué)家蘇格拉底相提并論,孔子思想的深度與廣度,他和弟子所著《論語》的影響力,在世界范圍內(nèi)確實可以和蘇格拉底相提并論,在今天甚至還要大于蘇格拉底?鬃拥难孕猩婕懊婧軓V,孝道、治學(xué)、治國、為政,幾乎涵蓋了人生中所有的重要場合,你的困擾,你的疑惑,總能在論語中找到答案?赡苡袝r候里面的一些話會顯得有些過時,但是重要的是你自己從中得到的感悟,以及對人生的理解。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”這句話原來說的是不同的人對學(xué)習(xí)的理解,以及由此所產(chǎn)生的學(xué)習(xí)快慢好壞的差距。但是我從中也體會到一些有關(guān)為人處世的道理,人應(yīng)該做自己感到快樂,感興趣的事情上,而不是刻意去做自己不喜歡的事情,這樣是沒有好結(jié)果的。只有你樂于做一件事情,你才會可以專心、深入的去做,最后有所成就。而在有所成就的基礎(chǔ)上,更應(yīng)該有著“修身、治國、平天下”的遠(yuǎn)大目標(biāo),不枉人生一世。

          《論語》也對我的專業(yè)學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的影響,醫(yī)學(xué)是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科,關(guān)乎人命,容不得半點(diǎn)虛假!在學(xué)習(xí)過程中就要秉持“知之為知之,不知為不知”的守則,絕不可以不懂裝懂,這不僅是對自己的不負(fù)責(zé),更重要的是,將來進(jìn)入醫(yī)院,這會害了病人。一個不嚴(yán)謹(jǐn),不懂裝懂的醫(yī)生絕不是一個合格的醫(yī)生!

          醫(yī)學(xué)也是一門不斷進(jìn)步的學(xué)科,而且進(jìn)步的速度正不斷加快。子曰:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”要想成為一名合格的醫(yī)生,一名好的'醫(yī)生,就要不斷學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)保持一顆求知的心,做到學(xué)而不厭。不斷豐富自己,接受新的知識,新的理論,并且適時實踐總結(jié)。我想,這樣的醫(yī)生,才不會落伍。這次疫情,成千上萬的人民深受其苦,國家真正處于危難之際,這是一場沒有硝煙卻有不少犧牲的戰(zhàn)爭!而在這場戰(zhàn)爭中,第一線的戰(zhàn)士就是醫(yī)生!是他們,不顧前方艱險,毅然決然的沖在抗疫第一線,哪怕有去無回。這些醫(yī)生,是我們的前輩,是我們的楷模!

          《論語》帶給我的感悟,不是三言兩語就可以講完的,不是普通的詞句所能表達(dá)的。那一點(diǎn)一滴深厚的人生哲理,慢慢滲透入我的心,陪著我在醫(yī)路上走下去。

          《論語》讀后感 篇6

          在吃的問題上,孔子曾有這樣一些議論:“食不厭精,膾不厭細(xì)”“色惡不食,臭惡不食”“割不正不食”——時隔兩千多年,我們再來品味這些話,會感到它談?wù)摰牟粌H是一種飲食習(xí)慣,更是一種生活態(tài)度,一種閱讀品味,一種審美傾向,一種人生追求!獙懺谇懊娴脑

          與《論語》相識

          初讀《論語》是在九歲,那時是在父母的要求下無奈地閱讀,但是在睡前的半小時仔細(xì)品讀中,發(fā)覺《論語》既樸實無華有秀色可餐,白紙黑字,片言只語就勾畫出美好圖景。“自古皆有死,民無信不立”,道出治國真諦;“三軍可奪帥,匹夫不可奪志”,醞釀壯志凌云;“歲寒,然后知松柏之后凋也”,描摹堅貞意志;“仁者愛人,親親愛人”,呼喚人間溫情。這些樸素而又睿智的言語使我的心靈干凈明澈,引我走進(jìn)了一個充滿智慧的世界。

          與《論語》相知

          在時光與歲月的見證中,我慢慢咀嚼《論語》,規(guī)范我的言行與學(xué)習(xí)方法。其中,改變了我的方法與選擇的要數(shù)那句:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!边記得剛步入初三時,我急于求成,卻忽略了對概念定理的理解,這使我學(xué)得并不扎實,各種教輔書上的方法使我眼花繚亂,不知所措,成績是忽高忽低,不能穩(wěn)定。無意中,我讀到了“溫故而知新”,如同在黑暗中找到了指路的明燈。從此,我開始勤于思考、努力學(xué)習(xí)、階段復(fù)習(xí),終于我考上了實驗班、實現(xiàn)了長久以來的`夢想。而反復(fù)品讀《論語》,如在品讀香茗中嚼出絲絲甜意:做事不能違背原則,否則必然失敗。我豁然開朗。

          與《論語》相悟

          讀《論語》至今六年,回味起來,最沁人心脾的是《論語》所蘊(yùn)含的思想馨香,印象最深的是那一篇《待坐》:孔子“莫春者,春服既成。冠者五六人,童子六七人。浴乎沂、風(fēng)乎舞雩、詠而歸”的思想有悖與國人:修身、齊家、治國、平天下”的理想,但這種平凡的理想源于生活、源于心靈的根本,讓我們的心靈和諧飽滿,讓我們對生活有熱愛、有向往,這種理想也是我們所追求的。

          《論語》伴隨我走過了六個春秋,無論我面臨困難還是身處險境,無論我哭泣悲傷還是吟詠感嘆。它就像一位忠實的朋友,為我指引迷途,幫我改變?nèi)松壽E:它就像是一葉輕舟,帶我飄過知識的海洋、智慧的溪流,駛向誘人的港灣、神秘的小島、未知的地方。驀然回首,我與《論語》相識、相知、相悟,仿若“前世五百次的回眸換的今世的相遇,我與它應(yīng)該是兩千年前注定的緣分吧!

          一句句警示哲理,一次次仔細(xì)咀嚼,匯成了浩瀚無垠的書海,暢游其間,采擷下多少?不多,但很有益,就像風(fēng)塵仆仆的歸人接受了家的洗禮,煥然一新。而我還會品味生活,研讀《論語》,一點(diǎn)一滴,通透其靈魂,使我的心靈芳香馥郁。

          《論語》讀后感 篇7

          孔子,中國古代最偉大的思想家和教育家,他的儒家思想深深影響了中國幾千年,也被世界各國借鑒。而《論語》是記錄孔子言行的一本著作,書里的很多觀點(diǎn)對今天的人們?nèi)杂兄笇?dǎo)意義。從學(xué)習(xí)到修身,從安家到治國,我們都可以從書中找到真理。這里我想談?wù)勎覍Α墩撜Z》中的講學(xué)的讀后觀點(diǎn)。《論語》中首要呈現(xiàn)的一個觀點(diǎn)就是人要學(xué)習(xí),它從二個方面闡述了孔子對學(xué)習(xí)的認(rèn)識。

          首先,要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情!墩撜Z》開篇中的“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”告訴我們學(xué)習(xí)后多溫習(xí)是一件多么讓人高興的事情。而“知之者不如好之者,好之者不如樂之者!笔歉嬖V我們學(xué)習(xí)的最高境界是自己樂意去學(xué),這樣才能得到最多的收獲。這些學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)是最純樸的學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),它體現(xiàn)的'是學(xué)習(xí)的最本源。人們以這樣的心態(tài)來學(xué)習(xí),不僅可以學(xué)到知識,更可以達(dá)到修身的目的。反觀現(xiàn)代人的學(xué)習(xí),更多的是脫離了學(xué)習(xí)的本源,體現(xiàn)的是學(xué)習(xí)的功利性。人們選擇學(xué)習(xí)什么,往往是看這樣的學(xué)習(xí)是否有用,是否對個人的職業(yè)發(fā)展有利,而忽略了個人愛好。所以,現(xiàn)在社會上才會有那么多高分低能的人,他們是學(xué)習(xí)的尖子,卻是做人的矮子。所以,在個人學(xué)習(xí)規(guī)劃中,不妨在有知識學(xué)習(xí)規(guī)劃的同時加入讓我們感興趣的內(nèi)容,這些內(nèi)容應(yīng)該是我們最樂意學(xué)的內(nèi)容,它們會讓我們有更多的收獲。

          第二,學(xué)習(xí)要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā!皽毓识,可以為師矣!备嬖V我們學(xué)習(xí)要多溫習(xí);“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!备嬖V我們學(xué)習(xí)不能光學(xué)習(xí)不思考也不能光思考不學(xué)習(xí);“知之為知之,不知為不知,是知也!备嬖V我們學(xué)習(xí)要謙虛,會就會,不會就不會;“三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之。”告訴我們要學(xué)會取長補(bǔ)短!墩撜Z》中論述學(xué)習(xí)方法的言論還有很多,在此不贅述。這些言論對我們的學(xué)習(xí)太有用了。學(xué)習(xí)之后要多復(fù)習(xí),學(xué)習(xí)要不恥下問,要善于學(xué)習(xí)他人的長處,學(xué)習(xí)要多思考等等觀點(diǎn)不正是我們常告訴學(xué)生的學(xué)習(xí)方法嗎。在這些恰當(dāng)?shù)姆椒ǖ闹笇?dǎo)下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)必定更有效率。

          《論語》中闡述的學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),句句經(jīng)典,字字值得回味。在知識爆炸的今天,在全民學(xué)習(xí)的熱潮下,我們是否該冷靜地思考一下我們學(xué)習(xí)的目的,我們是否該冷靜地思考一下我們該如何學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)不該只給我們帶來知識,我們要享受學(xué)習(xí)的過程,收獲知識的同時收獲快樂和人生。

          《論語》讀后感 篇8

          論’理論,理論人生,理論人生滄桑百態(tài),理論孔子儒家思想,理論學(xué)而篇,理論為攻篇,理論子罕篇、先進(jìn)篇、李氏篇、衛(wèi)靈公篇、子張篇、微子篇等。

          自古文學(xué)家孔子,受萬民敬仰,成立儒家思想,得意門生隊排長龍。自然理論乎,名言乎,不少矣。例:子曰學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎!去攻讀鉆研邪說,那就有害了。不踐跡,亦不入于室。也有當(dāng)事人反對之論,唯女子乃小人難養(yǎng)也,可是例時上千年,出了多少女中豪杰,真是多乎,精乎。

          論語讀后感三

          孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭,誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至”諸如此類的話,并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”。孔子一直活到了七十二歲,五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)洌瑢W(xué)問淵博,成為冠絕一時的大學(xué)問家,大思想家,可謂是震古爍今(不敢說后無來者,也起碼是前無古人了)。以如此身份,當(dāng)他的高足問他時,他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,多么令人不可思議!

          作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家,孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。

          孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬物的具體性理,而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的,但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”,探究的是無限的“人”,這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止,是處于不斷的.變化過程中的,每探究出新的內(nèi)容,就打破了原來的舊的規(guī)律!安换既酥患褐,患不知人也!笨鬃影言捯呀(jīng)說得很明白,去了解人性,才是最困難的。而孔子最精辟的論述,也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。

          陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是偉大的教育家,為什么相隔千年,提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似?毫無疑問,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。

          為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會如此得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝,這是謙虛;我不如老農(nóng),我不如老圃,這是實事求是;學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎,這是一種樂觀。他的學(xué)習(xí)精神,不僅僅限我們常人的思維:這個是學(xué)問,那個不合適?鬃訒宰畈┐蟮男貞,去接容包納世間萬物,這就是我們所不及的。

          《論語》讀后感 篇9

          我在這一學(xué)期有幸學(xué)習(xí)了《論語》這本書,《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。

          子曰:君子不重則不威,學(xué)則不固主忠信,無友不如己者,過,則無憚改。意思是,人如果不自重,威信就不如別人,學(xué)習(xí)也需要經(jīng)常鞏固知識。才能對學(xué)習(xí)得到有效的幫助。這句話使我想到了我自己以前的一言一行。

          以前,我總是大大咧咧的,一點(diǎn)都不夠穩(wěn)重,引來許多人的指責(zé)。玩起來,那可以說連自己姓什么都不知道了。記得有一次參加趙怡歌組織的“秘密”活動,很晚回家。爸爸媽媽東找西找都找不到我,使他們非常擔(dān)心、傷心。同時這件事情被同學(xué)們知道后,自己的面子也在同學(xué)面前丟的一干二凈,招來同學(xué)們的冷眼相待。有時候在課堂上我也和班上的男生嘻嘻哈哈,不認(rèn)真聽課導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績下降,好多女生都不喜歡和我做朋友了。

          沮喪之余我學(xué)習(xí)了《論語》,其中的“無友不如己者,過,則無憚改”等句,知道了自己不能經(jīng)常和那些“道德品行不如自己的.人”混在一起甚至成為朋友。如果這樣,你在別人眼中的形象便會一落千丈,自己的威信也就很難樹立起來。想到這我停止了行動、遠(yuǎn)離他們,自己的心也安分下來了。學(xué)習(xí)上、生活上有困難我會找老師、找同學(xué)幫助解決。現(xiàn)在值日中,我是能干的組織者,課間我和大家一起討論難題、分享讀書感受、解決班級問題。

          學(xué)習(xí)了《論語》的“學(xué)而篇”,使我明白了做人的很多道理,F(xiàn)在的我,已經(jīng)變得懂事多了,當(dāng)我言辭不當(dāng)、行為不合學(xué)生行為規(guī)范時,我就會想起《論語》中老師教給我們的內(nèi)容。

          “學(xué)而篇”不僅講了學(xué)習(xí),也講了做人的道理。子曰:“巧言令色,鮮矣人!币馑际牵f話不要花言巧語,這樣會給別人留下別人不好的印象。曾子曰:吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?意思是,人如果每天反省自己三次,那他就會為人非常忠誠,與朋友叫他也會非常誠實。學(xué)習(xí)也會非常用心。像這樣時刻啟發(fā)我的句子還有很多,它們像一位不說話的老師時刻提醒著我的一言一行。

          你可千萬別小瞧《論語》這本書,這本書里有很多道理值得我們學(xué)習(xí)。雖然孔子生在古代,但是我們至今還在照著孔子的思想做事。所以利用好你身邊《論語》這本書吧!

          《論語》讀后感 篇10

          孔子說“學(xué)而不厭,誨人不倦”。我的理解是,做人要不斷學(xué)習(xí),不感到厭煩,那么,在教育學(xué)生的時候才能游刃有余,不感到疲倦。

          我認(rèn)為,作為老師,我們首先要做到“學(xué)而不厭”,為什么呢?

          其一,我們都知道,現(xiàn)在知識的數(shù)量正在以幾何級的速度遞增著,作為教師必須不斷地更新知識,才能適應(yīng)知識社會對教師的要求,不能總抱著自己原有的那一桶水不放,而是要讓你那一桶水長流長新,不能讓它成為死水,那就必需要學(xué)習(xí),只有不斷學(xué)習(xí),才能增長智慧,只有不斷學(xué)習(xí),也才能不斷充實自己、發(fā)展自己、完善自己。

          其二,學(xué)習(xí)應(yīng)該是一件快樂的事情。假如你認(rèn)為學(xué)習(xí)是件苦差事,是很無奈的事情,厭倦在所難免,又怎能學(xué)的下去呢?不知道孔老先生“學(xué)而不厭”是否也有這層含義。只有把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件快樂的事情,當(dāng)作生命的必須,你就會心甘情愿地學(xué)習(xí),主動地學(xué)習(xí),并且能在學(xué)習(xí)中享受到獲取知識的快樂和幸福。

          其三,學(xué)習(xí)還應(yīng)該掌握好的方法。會學(xué)習(xí)的人總是能在較短的時間里獲得大量的知識,而不會學(xué)習(xí)的人則是花費(fèi)了大量的時間卻收效甚微,尤其是現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入信息社會,獲取知識的渠道有許多,信息量巨大,如何在短時間內(nèi)獲得大量的信息,并且獲得信息后又能及時進(jìn)行整合加工,變成自身素質(zhì)的一部分,這是至關(guān)重要的。只有“學(xué)而不厭”,不斷探索,才能掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,才能擁有更豐富的知識,也就能更好的為教學(xué)服務(wù)了。

          其四,教師是學(xué)生的`榜樣,我們希望學(xué)生“學(xué)而不厭”,首先教師要“學(xué)而不厭”!吧斫讨赜谘詡鳌保坝H其師,信其道”,我們的一言一行都對學(xué)生有著潛移默化的影響,甚至?xí)绊懙綄W(xué)生的一生。一個善于學(xué)習(xí)、善于思考的老師,其學(xué)生也必然會繼承老師的傳統(tǒng)養(yǎng)成善學(xué)善思的習(xí)慣,要是教師厭倦了學(xué)習(xí),學(xué)生又怎會熱愛學(xué)習(xí)?

          所以,教師要“學(xué)而不厭”。

          只有“學(xué)而不厭”的老師,才能做到“誨人不倦”,只有在“學(xué)而不厭”的基礎(chǔ)上,教師才能“誨人不倦”。沒有前面“學(xué)”的基礎(chǔ),就不可能有不倦的“誨”,沒有一定的知識積累,沒有一定的文化底蘊(yùn),是不可能做到“誨人不倦”的,否則的話,“誨”也將是照本宣科、生搬硬套、沒有趣味、沒有創(chuàng)新了,這樣的“誨”自然也不會去關(guān)注學(xué)生的興趣愛好,而是只把學(xué)生當(dāng)作儲存知識的容器,更不會關(guān)注學(xué)生的心靈、人格、健康了,這樣的“誨”甚至可能會誤人子弟、害了學(xué)生呢。

          “誨人不倦”,我的理解是樂教、善教。

          《論語》讀后感 篇11

          孔夫子的《論語》語言艱深,作為一名小學(xué)生,我只知道《論語》是一本孔夫子和他的學(xué)生們的語錄,其它的一概不知。即使人們常說:“半部《論語》,行天下!钡且郧拔覍λ稽c(diǎn)也不感興趣。

          可是在20xx年,我偶然在中央十套科教頻道“百家講壇”欄目看到于丹老師講《論語》。由于于丹老師講的太精彩了,從此我每天中午準(zhǔn)時收看“百家講壇”,慢慢地喜歡上了《論語》。

          于丹老師告訴我們《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。

          《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。如果一個人不能接受這種遺憾,將會導(dǎo)致什么樣的后果呢?

          于丹老師說孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力、最有人格魅力的.人。神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。

          孔夫子帶給我們的是一種大地上生長的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面脫胎生長出來,而不是從天而降的。

          聽了于丹老師的講座,我發(fā)現(xiàn)《論語》沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。讓人一看就明白。其實,無言也是一種教育。子曰:“天何言哉?四時行焉,萬物生焉。天何言哉?”(《論語·陽貸》)這則語錄意思是:孔子對他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季輪轉(zhuǎn),萬物滋生。蒼天還需要說話嗎?”

          是啊,《論語》是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏。

          《論語》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個完美的整體、人的力量因而無比強(qiáng)大。

          我們今天也會說,天時、地利、人和就是國家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ),這是《論語》對我們現(xiàn)代人的啟迪。

          ……

          聽了于丹老師的講座,我于《論語》的博大精深,終于有了點(diǎn)滴的感悟。我相信這本書會陪伴我的一生,我愛上了《論語》。

          《論語》讀后感 篇12

          幾千年的中華文化,沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中,任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆,任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩,然而這其中的靈魂所包含的所有美麗文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)靜靜的`躺在那泛黃的紙張上。像陽光,播撒我心中知識的種子;像雨露,滋潤我向善的靈魂。

          在《論語》中我看見一個個靈魂,一個個穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子,一個“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”的孔子,一個“剛、毅、木、訥”的孔子,一個“敏而好學(xué),不恥下問”的孔子,一個“事父母能竭其力”的孔子,一個……孔子是很講究學(xué)的,在他的《論語》中就有學(xué)而篇!皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”告訴我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成;“知之為知之,不知為不知,是知也”告訴我們知道就是知道,不知道就是不知道,這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度才會進(jìn)步;“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”告訴我們其實學(xué)習(xí)也是一件十分快樂的事,重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學(xué),不恥下問”告訴我們要謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是,鍥而不舍地治學(xué);“溫故而知新”告訴我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……

          陶行知說過,千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實現(xiàn)的目標(biāo),不斷的學(xué)習(xí),從而提高自身的修養(yǎng)與品德,這是有必然性的。為了學(xué)習(xí),可以三月不知肉味,這足以見孔子的勤奮,可如果僅僅是勤奮,恐怕孔子就不會得到世人的尊敬了。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面:三人行必有我?guī)熝,每個人的優(yōu)點(diǎn)都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),每一個不起眼的普通人都能夠成為我們的良師益友,教導(dǎo)我們,使我們更上一層樓。我們要多向我們身邊的所謂平凡人學(xué)習(xí)他們好的一面,就像是置身在一片樹叢中的一小株嫩苗,在旁邊許多的植物滋養(yǎng)下茁壯成長,并且長成一棵堅韌不拔的大樹。樹之所以高大,因為有了嫩苗;山之所以偉岸,因為有了石子;海之所以壯闊,因為有了水滴;人之所以閃光,因為有了那些所謂的平凡人!

          《論語》是道德與智慧的凝結(jié),是中華文明的匯聚,是一位諄諄教導(dǎo)的老師教會了我們?yōu)槿颂幨碌牡览,更是引領(lǐng)我們向上的階梯。

          《論語》讀后感 篇13

          從咿呀學(xué)語到如今能提筆著文,寒窗苦讀九個春秋,接觸最多,感觸最深的也莫過于孔老夫子的《論語》了。

          初讀《論語》是在小學(xué),讀的只是縮略本并且是最簡單的現(xiàn)代漢語,但是卻覺得它樸實無華又富有內(nèi)涵,只是只言片語便勾畫出一個擁有仁愛的社會!凹核挥鹗┯谌恕钡莱鲎鋈嘶緱l件;“民無信不立”講出治國真諦;“匹夫不可奪志,三軍不可奪帥”醞釀壯志凌云……這些樸素的文字洗滌了我幼小的心靈,使它明澈無瑕,引我走入文學(xué)殿堂,在里面尋找我自己稚嫩的'夢想……

          再讀《論語》是在剛?cè)氤踔,這次不再是囫圇吞棗,而是在老師的帶領(lǐng)之下細(xì)細(xì)品味那經(jīng)典的十則。這時的我才知道它是一本高深莫測的書,每次品讀都會有些不同的收獲。

          原來“己所不欲,勿施于人”是儒家提倡的待人接物的處世之道,孔圣人早在兩千多年前就已經(jīng)為現(xiàn)在勾畫好了政治藍(lán)圖,或許只是由于人類思想覺悟不夠深,,社會不夠發(fā)達(dá)未能實現(xiàn)。這句話看了又看,讀了又讀,這才發(fā)現(xiàn),其實人與人之間多些寬容,少些計較,將心比心,設(shè)身處地多為他人著想,還有什么比這更美好呢?

          在欣賞《論語》的時候,我慢慢咀嚼,細(xì)細(xì)品味,用它來規(guī)范我自己的行為和學(xué)習(xí)方法。品讀《論語》時,我明白大孝是我的本分。百行孝為先。孝是天經(jīng)地義,人倫之本。木有根,水有源,源遠(yuǎn)則流長,根深才葉茂。人也如此,若無父母,不必說自己的抱負(fù)是何,只怕連生命也不曾有過。

          另外,《論語》在學(xué)習(xí)方面也給了我莫大的幫助!皽毓识拢梢詾閹熞印边@句話真是一語點(diǎn)醒夢中人。記得在初四上學(xué)期,我急于求成,為了在考試中的到高分?jǐn)?shù),拼命做練習(xí)冊,每天發(fā)揮“零點(diǎn)精神”。卻忽略了書上最基本的例題與定義,輔導(dǎo)書上的解題方法讓我眼花繚亂。后來的結(jié)果不言而喻,我在考試中慘敗,老師簡單的分析了試卷,總體一句話就是“基礎(chǔ)知識不牢固,書上內(nèi)容不熟悉”……于是從那時起,我開始著重于復(fù)習(xí)書本上的基礎(chǔ)內(nèi)容,成績漸漸上升,睡眠也足夠了,每天快樂的學(xué)習(xí),也沒有最初的頭暈?zāi)垦V辛恕?/p>

          是《論語》讓我明白了“己所不欲,勿施于人”的待人處事之道;是《論語》讓我明白了孝親敬長是本分的道理;是《論語》讓我明白了“溫故知新”可為師的學(xué)習(xí)方法……

          孔夫子的《論語》博大精深,我要不斷學(xué)習(xí),不斷探索,細(xì)細(xì)品味,以他作為我自己的鏡子,不斷完善自己,將《論語》的精神付諸于行動,傳揚(yáng)下去!

        【《論語》讀后感】相關(guān)文章:

        論語的作文03-19

        《論語》讀后感06-16

        【精選】論語讀后感08-16

        [經(jīng)典]論語讀后感08-19

        《論語》讀后感02-27

        論語讀后感12-11

        論語的讀后感04-15

        《論語》的讀后感03-12

        論語的讀后感04-16

        經(jīng)典論語句子03-11

        精品人妻中文字幕在线视频,久久久噜噜噜久久中文福利,精品中文无码一区二区区,国产精品一区二区久久国产抖音