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        三國(guó)演義讀后感
        更新時(shí)間:2023-08-22 13:39:54
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        三國(guó)演義讀后感13篇(優(yōu))

          當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的三國(guó)演義讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

          三國(guó)演義讀后感 篇1

          讀三國(guó)已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動(dòng)。

          如果說(shuō)生物中,基因是有智慧的個(gè)體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國(guó)滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類(lèi)智慧的結(jié)晶。

          文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中,如成語(yǔ):萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ):周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛(ài)好者,排局是象棋中的一門(mén)藝術(shù),而排局中,三國(guó)七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中,以三國(guó)事件為背景,從桃園結(jié)義開(kāi)始,到三國(guó)一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的`華容道游戲,也是出自于三國(guó)的文化基因。

          三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:

          異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無(wú)限,世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。

          眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿(mǎn)四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬(wàn)眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過(guò),為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬(wàn)世昌平。

          這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò),說(shuō)不定,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫(xiě)我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?

          三國(guó)演義讀后感 篇2

          假期里,我懷著激動(dòng)的心情讀了一部家喻戶(hù)曉的歷史巨作,“合久必分,分久必合”的《三國(guó)演義》。

          《三國(guó)演義》是四大名著之一。它是一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),描寫(xiě)了蜀、魏、吳三個(gè)國(guó)家之間的斗爭(zhēng)。這本書(shū)是由明朝小說(shuō)家羅貫中所寫(xiě)的。

          書(shū)中還有無(wú)數(shù)個(gè)英雄人物,人物性格各異:有勇無(wú)謀的呂布、袁術(shù)、袁紹,氣量狹小的周瑜,善戰(zhàn)的趙云,陰險(xiǎn)的曹操,勇猛的張飛,機(jī)智的諸葛亮,仁義的劉備……其中,我最欣賞的`便是關(guān)羽。

          關(guān)羽,字云長(zhǎng),河?xùn)|解良人。因在家鄉(xiāng)闖禍,便逃避江湖,劉備這時(shí)正在招兵買(mǎi)馬,關(guān)羽便投到了劉備旗下,拜為劉備的義弟。關(guān)羽相貌堂堂,丹鳳眼,棗紅臉,一對(duì)濃眉,身軀魁梧,長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須,又英俊又威風(fēng)。

          關(guān)羽武藝超群,過(guò)五關(guān)斬六將,還斬了顏良、文丑、華雄,非常威風(fēng)。關(guān)羽還有勇有謀,一次,車(chē)胄設(shè)計(jì)將劉備留在敵營(yíng),一國(guó)之主被俘,情形十分火急,關(guān)羽便扛起救主責(zé)任,但蜀國(guó)的力量不及袁紹軍,如果率兵攻城救主,顯然不會(huì)取勝。關(guān)羽便命手下穿上曹軍服裝,乘著夜色叫城。守城兵怎肯說(shuō)開(kāi)就開(kāi)呢?關(guān)羽說(shuō):“只怕劉備知道,疾快開(kāi)門(mén)!毙”宦(tīng)就慌了,因?yàn)槿绻寗渲啦懿俸驮B聯(lián)手,定會(huì)戒備。所以,守城兵只有乖乖開(kāi)門(mén),門(mén)一開(kāi),關(guān)羽便沖進(jìn)去救出了劉備。

          關(guān)羽忠肝義膽,情深意重。比如,關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢。當(dāng)時(shí),劉備與曹操迎戰(zhàn),劉備的軍隊(duì)被打得大敗,關(guān)羽投降了曹操,但他始終念念不忘劉備。一天,曹操給關(guān)羽了一匹赤兔馬,關(guān)羽再三感謝,因?yàn)槌嗤民R能日行千里,只要打聽(tīng)到兄長(zhǎng)的下落,就能和他團(tuán)聚?梢(jiàn)關(guān)羽對(duì)他的兄長(zhǎng)多么忠心耿耿,情深意重。關(guān)羽一身凝聚著忠、義、仁、勇這四方面,不愧是人人稱(chēng)贊的大英雄。

          讀了《三國(guó)演義》,使我受益匪淺,讓我想到了臨江仙中的“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”這一名句,似乎是在贊揚(yáng)三國(guó)英雄。

          這本書(shū)讓我感受到關(guān)羽的情深意重,諸葛亮的聰明絕頂,趙云的英勇善戰(zhàn)。這本書(shū)也讓我學(xué)到了很多,不要像周瑜一樣膽小,不要像呂布那樣有勇無(wú)謀,我們要做一個(gè)勇敢、機(jī)智的人,不畏艱險(xiǎn),勇于奮斗的人。

          三國(guó)演義讀后感 篇3

          這幾天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。

          《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

          先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。但他的弱點(diǎn)卻是致命,太傲,以至最后敗走麥城?傊P(guān)羽是值得我們好好打?qū)W習(xí)。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的.卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。

          最后說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家,還有他的軍略,如果他能夠更加的合理運(yùn)用,絕對(duì)能讓魏國(guó)稱(chēng)霸天下。在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他與劉備青梅煮酒論英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。另外曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。

          總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

          三國(guó)演義讀后感 篇4

          捧一本《三國(guó)演義》,呷一口康師傅冰紅茶,對(duì)上無(wú)比熱情的太陽(yáng)公公,用比知了更亢奮的聲音宣布——“我戀愛(ài)了!”——愛(ài)上趙子龍!}記

          三國(guó)時(shí)代是一個(gè)群雄割據(jù)、將士云集的年代,而子龍更是從中涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。

          長(zhǎng)板坡一役中,撤退的劉備軍遭曹操軍追擊,倉(cāng)皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍,于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒,并在懷抱阿斗的情況下殺出重圍,途中單挑曹軍五十多員大將,無(wú)一不勝。七次出入長(zhǎng)板坡,他毫無(wú)懼色,如入無(wú)人之境。正如劉備所贊:“子龍一身是膽!”

          愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的勇!

          在漢中與曹軍對(duì)戰(zhàn)時(shí),子龍親率一組人馬探測(cè)軍情。未料,在途中便碰上曹操大軍,戰(zhàn)鼓一聲,短兵相見(jiàn)。無(wú)奈曹軍人多勢(shì)眾,子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍,不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡,便心生一計(jì):突然下令軍隊(duì)收起軍旗,停打戰(zhàn)鼓,又把軍營(yíng)大門(mén)大開(kāi),命將士不得出面迎擊,一副靜候曹軍入內(nèi)的模樣。此舉果真奏效,生性多疑的曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏,便下令撤軍。子龍看準(zhǔn)時(shí)機(jī),令旗一揮,頓時(shí)戰(zhàn)鼓大作,人聲鼎沸,士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及,一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營(yíng)退曹軍”。

          愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的智!

          當(dāng)年劉備平定益州,許多人建議他論功行賞,將成都內(nèi)的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨(dú)有子龍反對(duì)并為百姓著想:“益州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之疾苦,應(yīng)把田宅歸還給他們,使他們安居樂(lè)業(yè)!边@種愛(ài)民如子的`性格令他深受百姓的愛(ài)戴。

          愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的仁!

          子龍的豐功偉績(jī)正如此詩(shī):

          常山有虎將,智勇匹關(guān)張。

          漢永功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓子彰。

          兩番扶幼主,一念答先皇。

          清史書(shū)忠烈,應(yīng)流百世芳。

          他的精神是值得我們學(xué)習(xí)的?紙(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),如有子龍的勇氣,區(qū)區(qū)試題又怎能難得倒我們?學(xué)習(xí)如用兵,如有子龍的才智,天文地理又怎能難得倒我們?21世紀(jì)也如三國(guó),如有子龍的仁德,生活交際又怎能難得倒我們?

          愛(ài)上趙子龍——無(wú)悔!

          三國(guó)演義讀后感 篇5

          最先知道《三國(guó)演義》是去年暑假,爸爸媽媽帶我去成都玩,看變臉演了桃園三結(jié)義,很是喜歡;貋(lái)就去圖書(shū)館借了繪本的《三國(guó)演義》看,當(dāng)時(shí)我還沒(méi)上小學(xué),認(rèn)的字也不多,都是爸爸媽媽讀給我聽(tīng)。今年我已經(jīng)是一年級(jí)結(jié)業(yè)的小學(xué)生了,前兩天去圖書(shū)館又借了兒童版的《三國(guó)演義》,這次不用爸爸媽媽幫忙,我也可以自己看了,看不懂的地方再問(wèn)大人?赐旰笥∠笞钌羁痰木褪抢锩娴娜,到最后都死了,而且本來(lái)他們都很歷害,是統(tǒng)領(lǐng)千軍的將領(lǐng),但最后死的都讓我覺(jué)得很不值得。媽媽說(shuō)“歷史就是個(gè)大舞臺(tái),他們順應(yīng)需要上來(lái)演完了自己精彩的戲就要退場(chǎng),可惜確實(shí)退得不太漂亮,但這并不影響他們成為著名的歷史人物”!我記住了幾個(gè)人怎么死的`就寫(xiě)下來(lái)。

          諸葛亮:三國(guó)里最神機(jī)妙算的人,關(guān)于他的精彩部分太多了,可是他日夜操勞,積勞成疾,病死在六出祁山的軍中。他就是太操勞了,什么都要管,才54歲就死了,好可惜!

          關(guān)羽:溫酒斬華雄、過(guò)五關(guān)斬六將、單刀赴會(huì),刮骨療傷都是他的精彩?墒撬麉s因?yàn)榇笠鈦G掉了荊州,最后敗走麥城,還因?yàn)樘载?fù)中了埋伏被捉去砍了頭。媽媽說(shuō)他太驕傲了!三國(guó)里我最喜歡的就是他和諸葛亮了,他要是小心一點(diǎn),最后還可以多打幾場(chǎng)勝仗。

          張飛:因?yàn)殛P(guān)羽的死,張飛很悲傷,日夜大哭,血都哭了出來(lái)。天天喝酒說(shuō)要給關(guān)羽報(bào)仇,脾氣本來(lái)就暴躁,后來(lái)還老是鞭打士兵甚至打死。最后他打了兩個(gè)將領(lǐng),還讓他們?nèi)靸?nèi)做出足夠的白旗白甲,說(shuō)是要給關(guān)羽掛孝出征,結(jié)果這兩個(gè)將領(lǐng)怕完成不了任務(wù)被殺,就趁他酒醉睡著,把張飛殺了,帶著他的人頭去投奔東吳了。

          劉備:我覺(jué)得劉備沒(méi)什么本事,不過(guò)媽媽說(shuō)他有用人的大本事。他本來(lái)因?yàn)殛P(guān)羽的死就傷心,聽(tīng)說(shuō)張飛的死,就帶著七十多萬(wàn)水軍去攻打東吳。開(kāi)始取得了勝利也報(bào)了仇,但是他不肯罷休,想完全消滅東吳,還驕傲輕敵,結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng)。雖然被趙云救出退到白帝城,但因?yàn)樾那椴缓糜值昧孙L(fēng)寒就病死了。

          最可悲的是曹操,得了腦瘤,不聽(tīng)華佗的建議進(jìn)行醫(yī)治,還懷疑華佗并殺了華佗。結(jié)果最后自己也病死了。

          其它還有好多人,我都不知道了,因?yàn)槲业臅?shū)上也沒(méi)講,媽媽說(shuō)等我大一點(diǎn)看全版的《三國(guó)演義》就都知道了。以后我還要看三國(guó),特別是趙云和呂布我要知道他們是怎么死的。

          三國(guó)演義讀后感 篇6

          我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

          狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭洌瑖?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。

          故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的,不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的'十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。

          可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂(lè),不理朝政,甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂(lè)而忘返。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢?

          暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門(mén)上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。

          再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛(ài)民如子;孫權(quán),雄霸江東。

          假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū),洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。

          每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。

          三國(guó)演義讀后感 篇7

          在一千年前,司馬光撰寫(xiě)了為后人所銘記的絕唱:《資治通鑒》。千年后,當(dāng)我們翻動(dòng)書(shū)頁(yè),去品味那塵封已久的書(shū)香、史香的時(shí)候,不禁感嘆:此真經(jīng)典矣!

          經(jīng)典,就是永恒。

          唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“以史為鏡,可以知興替!蓖醭呐d替、歷史的變遷,就是一面面鏡子,我們用這面鏡子去看過(guò)去,去看現(xiàn)在,去放眼未來(lái),去吸取教訓(xùn),去超越歷史。

          有人會(huì)問(wèn),知道歷史有什么用?的確,讀了很多史書(shū)的'人會(huì)有常人不曾有的感覺(jué),俗人稱(chēng)之為“迂腐”。真是這樣嗎?舉一個(gè)例子:

          長(zhǎng)平之戰(zhàn),趙括犯了兵家大忌,導(dǎo)致士氣低迷,士卒無(wú)心再戰(zhàn)。又胡亂出軍,終于大敗,四十萬(wàn)軍隊(duì)成了白骨?墒,在為趙括惋惜的同時(shí),我們是不是應(yīng)該從中思考,得到教訓(xùn):輕敵為兵家大忌,搞好人際關(guān)系,穩(wěn)定軍心更是非常重要,這都是我們生活中的寶貴財(cái)富。

          因此,以史為鏡,不單單可以知興替,也可以明得失。

          夢(mèng)回千年,風(fēng)沙鋪面,大夢(mèng)覺(jué)來(lái),始為亂世。因?yàn)槭莵y世,便涌現(xiàn)了許多亂世之奸雄;五谷豐登,民心歸附,始為盛世。因?yàn)槭鞘⑹溃阌楷F(xiàn)了許多治世之能臣。司馬光,便為我們展示了這一個(gè)個(gè)朝代,它們的榮辱興衰。

          感謝司馬光,是他,讓我們穿越幾千年的塵埃,去看被掩蓋的真相,去了解往事。

          “鑒于往事,有資于治道。”這是宋神宗的話(huà)。作為一個(gè)皇帝,應(yīng)該去“鑒”哪些往事呢?應(yīng)該怎么“鑒”呢?

          司馬光告訴他,應(yīng)該做一個(gè)像唐太宗一樣的人,愛(ài)民如子,把重心放到生產(chǎn)上,要讓北宋變成盛唐一樣繁榮的帝國(guó)。這就叫做“鑒于往事”。

          司馬光寫(xiě)的歷史,不再是枯黃的紙頁(yè),不再是無(wú)聊的說(shuō)教,而是一個(gè)個(gè)有趣的故事,是真正的案例。這,才是歷史。

          《資治通鑒》上有這樣一句話(huà),讓我心頭一顫:“名器既亡,則禮安得獨(dú)在哉?”這就讓我想到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期禮崩樂(lè)壞,民不聊生的景象。然而這一切,只是為了諸侯們的窮奢極欲,導(dǎo)致“名器亡”。以史為鏡,我們真的應(yīng)該去思考這些問(wèn)題。

          千年后的我們,在贊頌,在品味趙武靈王,品味商鞅,品味李世民的時(shí)候,除了要感謝專(zhuān)屬于那個(gè)朝代的史書(shū),是否還要感謝司馬光先生?我們不應(yīng)該忘記,一千年前,有一個(gè)人,為了告訴后人真相,為了寫(xiě)一部專(zhuān)屬于自己、專(zhuān)屬于歷史的史書(shū),嘔心瀝血,用了十九年。

          后來(lái)人,可以通過(guò)這部偉大的史書(shū),在一張又一張紙背后,挖掘智慧,發(fā)掘真理,真正做到“以史為鏡”。甚至,超越歷史。

          三國(guó)演義讀后感 篇8

          世界著名的文學(xué)家莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品!钡拇_,看書(shū)能帶給我們?cè)S多好處。在我不計(jì)其數(shù)的閱歷中,有一本我國(guó)著名的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)——《三國(guó)演義》在我的印象中頗深!痘馃B營(yíng)》這個(gè)故事讓我深有感觸,從而得到了人生的啟示。

          在三國(guó)時(shí)期,蜀國(guó)的皇帝劉備,因?yàn)闁|吳殺死了自己的結(jié)拜兄弟關(guān)羽和張飛,心生悲憤,于是就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)大軍進(jìn)攻東吳。但由于劉備一時(shí)心急,沒(méi)有經(jīng)過(guò)深思熟慮就草率的作出了決定。所以在與東吳的戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉備一方由于扎營(yíng)不當(dāng)和氣候問(wèn)題,被東吳的軍師陸遜采用火攻,導(dǎo)致蜀國(guó)的軍隊(duì)被火燒連營(yíng),將近全軍覆沒(méi)。

          我不禁為劉備深感惋惜。七十五萬(wàn)大軍,為了一口沒(méi)掙到的氣而喪命黃泉,多悲慘。”緛(lái)蜀國(guó)糧食充足、兵多將廣實(shí)力強(qiáng)大,文有臥龍鳳雛,武有五虎猛將,完全有能力統(tǒng)一天下。但由于劉皇叔的沖動(dòng),讓怒氣沖昏了頭,不聽(tīng)手下的'勸告,氣沖沖的去攻打東吳,結(jié)果把更多的兄弟的性命都搭了上去。這對(duì)劉皇叔是多大的恥辱!劉皇叔因自己的私人恩怨沒(méi)有顧全大局。但凡已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情,它都將成為無(wú)法改變的過(guò)去,自己的結(jié)拜兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上犧牲,固然會(huì)悲痛欲絕,但是劉備應(yīng)當(dāng)更加有志有謀的統(tǒng)治蜀國(guó),不辜負(fù)自己的兄弟對(duì)自己的期望才對(duì)。不要因?yàn)檫^(guò)去的事情影響現(xiàn)在,這才是正確的選擇。

          讀了《火燒連營(yíng)》,我不禁想到了自己。自己不也有因小失大的過(guò)錯(cuò)嗎?

          曾與否,我用自己的努力換來(lái)了一本精美的小本子。我對(duì)它愛(ài)不釋手,正當(dāng)我還美滋滋的想著這本本子的用途時(shí),一個(gè)消息如霹靂般劈中了我:本子被弄壞了。正值氣頭上的我,找到了“兇手”后也不管她是誰(shuí),就朝她一頓罵。她低聲辯解:“對(duì)不起我不是故意的,我是不小心的,我……我就輕輕的碰了一下……”她緊張得語(yǔ)無(wú)倫次,我卻火冒三丈,一時(shí)被怒氣沖昏了頭腦,居然提出了絕交這么過(guò)分的要求。她在心中也明知我不講理,便一咬牙說(shuō):“.…..絕交就絕交!贝蚰且院螅覀?cè)僖矝](méi)說(shuō)過(guò)一句話(huà)。

          現(xiàn)在回想起來(lái),我十分懊悔,后悔當(dāng)初自己太沖動(dòng),竟因一本本子這樣的小事失去了一段珍貴的友誼。

          雖然過(guò)去遇到了許多波折,但是正因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來(lái),所以才會(huì)在前進(jìn)的道路上頻頻出錯(cuò)。很多人忘記了,我們有改變未來(lái)的能力,卻沒(méi)有改變過(guò)去的能力。我們不應(yīng)該沉浸在過(guò)去的悲痛之中,而是要展望未來(lái)。我們無(wú)法改變過(guò)去,所以不要再因小失大、沖動(dòng)用事,要能屈能伸,否則,你將會(huì)失去更多。

          三國(guó)演義讀后感 篇9

          天下大勢(shì)分久必合,合久必分。翻開(kāi)三國(guó)演義的序言,迎面而來(lái)的12個(gè)字為三國(guó)定了一個(gè)格局。

          三國(guó)里梟雄無(wú)數(shù),人才輩出,每一個(gè)英雄人物都令人佩服不已,但每個(gè)人的命運(yùn)又都令人唏噓。劉備,劉皇叔,相貌不凡,雙手過(guò)膝,斜目可觀其耳,待人接物仁德寬厚,左右是關(guān)張兩名虎將;長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出的趙云——趙子龍;謀略有未出茅廬而知天下事的諸葛孔明。然而從群雄并起、充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的東漢末年,到曹操手握北方大地孫權(quán)牢牢割據(jù)江東,劉備卻無(wú)數(shù)次處于危險(xiǎn)之中,風(fēng)雨飄搖,手中連一萬(wàn)士兵都沒(méi)有,身邊仍是關(guān)張趙云這些老根將軍。將近三十年的時(shí)光從未動(dòng)搖放棄,從未心灰意冷,這樣的劉備,如何讓人不佩服!青梅煮酒論英雄的曹操——曹阿瞞,年輕時(shí)便足智多謀,而且任性好俠、放蕩不羈。當(dāng)時(shí)南陽(yáng)的許劭以知人著稱(chēng),他也曾對(duì)曹操說(shuō)過(guò):“君清平之奸賊,亂世之英雄”。曹操的軍事才能是劉備和孫權(quán)都無(wú)法相比的,而曹操的求賢若渴,也是他最令人欣賞的地方。鬼才郭嘉因病逝世時(shí),曹操失聲痛哭,“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”,而同年,諸葛亮出山輔佐劉備。曹操為了選拔人才,打破了封建德行和門(mén)第高低任用官吏的制度,提出了唯才是舉的用人方針,于公元210年春天下了一道《求賢令》,曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君,沒(méi)有一個(gè)不是得來(lái)賢才和他共同治理好天下的。而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機(jī)遇,而是當(dāng)政的`人求訪而來(lái)。孫權(quán),也是一方雄主,即有著曹操的用人水準(zhǔn)和大局觀,又具備劉備的隱忍氣質(zhì),其人生軌跡有如勾踐再生一般,也是在危局中生存發(fā)展,但能同患難卻不可同富貴,后期不少諸如陸遜這樣人才因其猜忌被逼死或處置,這也是東吳僅能割據(jù)一方而不能一統(tǒng)天下的重要原因,令人不禁扼腕嘆息。

          “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!弊x到最后司馬懿一統(tǒng)三國(guó),我合上書(shū)本,不禁感嘆:“古今多少事,都付笑談中!钡度龂(guó)演義》告訴我們的并不僅僅是紛爭(zhēng),更多的是為人的忠勇、仁厚、豁達(dá)以及才智。告訴我們成為曹操一樣的人,擁有劉備的人品,懷有孫權(quán)的踏實(shí)。

          三國(guó)演義讀后感 篇10

          《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說(shuō)為依據(jù),元末明初小說(shuō)家羅貫中所創(chuàng)作,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)。

          曹操進(jìn)攻徐州的時(shí)候,劉關(guān)張三兄弟被打散,劉備投奔了袁紹,關(guān)羽暫時(shí)投降,寄居于魏都許昌,等待著他大哥劉備的消息,曹操對(duì)關(guān)羽是三日一小宴,五日一大宴,金錢(qián)美女,關(guān)羽不為所動(dòng),曹操又忍痛割?lèi)?ài),赤兔馬相贈(zèng),又費(fèi)盡心思送新袍,可見(jiàn)對(duì)關(guān)羽的厚愛(ài),可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上,不過(guò)關(guān)羽表態(tài),他也并非是忘恩負(fù)義之人,他必須再曹營(yíng)立下戰(zhàn)功,他才會(huì)離開(kāi),

          這邊曹操愛(ài)才,心想,那我就不能給你立功的機(jī)會(huì)!因?yàn)榕玛P(guān)羽一旦回報(bào)了自己的善待就會(huì)離開(kāi)。

          話(huà)說(shuō)袁紹這邊,在劉備的鼓動(dòng)下,派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬(wàn)精兵去討伐曹操,先到白馬,曹操親率領(lǐng)5萬(wàn)迎戰(zhàn)顏良,可惜宋憲,魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺,徐晃出馬戰(zhàn)顏良,20個(gè)回合,漸漸不支,曹操心疼戰(zhàn)將,看情況不妙,鳴鑼收兵,后來(lái)在謀士程昱的建議下,讓關(guān)羽上,這就有了斬顏良的故事,

          顏良死的冤枉!

          三國(guó)演義中24將河北大將顏良排名太靠后,有點(diǎn)冤,我們?nèi)粘B?tīng)到最多的是:斬顏良,誅文丑,這表達(dá)不妥“刺顏良,誅文丑”比較適合,

          兩軍對(duì)壘,曹操也是狡詐,也不派兵遣將,排兵列陣,不按照套路出牌,這邊都沒(méi)有列隊(duì),關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出,袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的`囑托:“吾有一弟,乃關(guān)云長(zhǎng)也,身長(zhǎng)9尺5寸,丹鳳眼,臥蠶眉,喜穿綠色戰(zhàn)袍,使用青龍大刀,必在曹操處,如果見(jiàn)到他,可教急來(lái)”

          顏良以為關(guān)羽想來(lái)投奔,而沒(méi)有做好和關(guān)羽的戰(zhàn)斗的準(zhǔn)備,而被殺,關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬,這千里馬拼的就是速度,像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢(shì),那會(huì)整個(gè)袁軍,估計(jì)都懵了,等清醒過(guò)來(lái)時(shí)候,關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)到了顏良跟前了,顏良未及反應(yīng),措手不及,人頭落地!

          關(guān)羽這怎么能叫斬呢?刺客還差不多,一般情況都是兩軍對(duì)陣,自報(bào)家門(mén),然后開(kāi)戰(zhàn)。這關(guān)云長(zhǎng)也沒(méi)有準(zhǔn)備,直接就沖過(guò)去解決了戰(zhàn)斗……

          全是劉備這一句話(huà)坑死了顏良!

          真是“只因玄德臨行語(yǔ),致使英雄束手亡”

          可悲可嘆!

          三國(guó)演義讀后感 篇11

          當(dāng)我合上三國(guó)演義這本書(shū)時(shí),心里久久不能平靜。在這本書(shū)里寫(xiě)了許多具有正義感的人物。不過(guò),我最敬佩的,就是諸葛亮了。

          他十分的機(jī)智,靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后,他便專(zhuān)心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后,諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。在攻打五丈原時(shí),諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間,他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌,不料得了肺結(jié)咳,可他在患病期間,還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí),也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。

          諸葛亮,可歌可泣的愛(ài)國(guó)主義人士,他為一件事奮斗到底的決心,為我樹(shù)立了光輝的榜樣。

          曹操在三國(guó)演義中被寫(xiě)成了一個(gè)狠毒,奸詐的陰謀家,大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣,亂世之奸雄!钡艺J(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說(shuō)曹操是能臣,或是奸雄。

          第一,曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn),在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中,他以七萬(wàn)精兵,大破袁紹七十萬(wàn)大軍,堪稱(chēng)軍事史上杰出的軍事家。

          第二,曹操又是出色的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng),他不僅愛(ài)惜人才,而且重視土地制度,糧食問(wèn)題。

          所以,說(shuō)他是能臣沒(méi)有錯(cuò),可這不能說(shuō)曹操不是奸雄。

          曹操就是有“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過(guò)許多不仁不義的事情,正是他的“謀略”使他更狡詐,他的“才干”使他更殘暴。

          曹操出于恐懼與猜忌,殺死呂伯奢一家;因?yàn)橐T呂布,將俘虜來(lái)的群眾當(dāng)炮灰,為報(bào)父仇,攻打徐州時(shí),軍所到之處“殺人民,發(fā)掘墳?zāi)埂。華佗的事情就是一個(gè)很好的例子。

          曹操患有嚴(yán)重的'頭疼病,神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明,他只給曹操扎了一針,曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊,專(zhuān)門(mén)給他看病?墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛,曹操見(jiàn)他如此固執(zhí),便把他殺了。

          其實(shí)無(wú)論曹操是“治世之能臣”,還是“亂世之奸雄。”但有一點(diǎn)是可以肯定的,他為北方的統(tǒng)一,作出無(wú)比卓越的貢獻(xiàn)。

          這本書(shū)真的很不錯(cuò),我還要再多看幾遍,從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富,更多的精華。

          三國(guó)演義讀后感 篇12

          滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。作為我國(guó)古典小說(shuō)四大名著之一的《三國(guó)演義》,以如椽大筆指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,以其波瀾起伏的情節(jié)、氣勢(shì)磅礴的畫(huà)面在古典文學(xué)中占據(jù)著極為重要的位置。

          《三國(guó)演義》顧名思義描寫(xiě)了東漢末年魏、蜀、吳三國(guó)爭(zhēng)霸的歷史事件,它生動(dòng)地演繹了三國(guó)時(shí)期尖銳的社會(huì)矛盾與諸侯爭(zhēng)雄的歷史畫(huà)卷,數(shù)百年來(lái)為人們所喜愛(ài)與推崇。細(xì)觀三國(guó),你會(huì)發(fā)現(xiàn)無(wú)論從人物、情節(jié)或是場(chǎng)景上來(lái)說(shuō),這都是部舉世無(wú)雙的佳作。就拿人物來(lái)說(shuō):劉備作為一代梟雄縱橫于亂世之中;曹操作為一代奸雄叱咤風(fēng)云,稱(chēng)霸天下;周瑜作為青年才俊,盡顯智謀與驕傲;諸葛亮更是有著“隆中便曉天下三分,曠世奇才死而后已”的經(jīng)緯之才與赤膽忠心……而其中最令我欽佩的是五虎上將之一的'趙云。

          趙云人稱(chēng)“常山趙子龍”,在二十八回會(huì)古城主臣聚義中他初次走進(jìn)我的視野,也讓我看到了他投奔劉備時(shí)的赤膽忠心,于是我開(kāi)始留意他在三國(guó)中的一舉一動(dòng)。說(shuō)起趙云就不得不提他長(zhǎng)坂坡救阿斗的英雄事跡,于十萬(wàn)萬(wàn)大軍中七進(jìn)七出,浴血奮戰(zhàn)斬殺曹操數(shù)員大將與無(wú)數(shù)曹兵,此等耿耿忠心使得劉備“擲兒慰臣”。他身經(jīng)百戰(zhàn),所向披靡,無(wú)論遇到多大的危險(xiǎn),都不曾退縮,直到白發(fā)蒼蒼仍為蜀國(guó)四處征戰(zhàn),堪稱(chēng)忠義之楷模。

          三國(guó)中猛將雖多,但智勇雙全者可謂寥若星辰,趙云即是其中之一。猶記馬謖大意失街亭之時(shí),趙云奉命斷后,他沉著冷靜地帶領(lǐng)軍隊(duì)擊退二十萬(wàn)曹軍并繳獲大量軍資,使得孔明與諸將喜不自勝,曰:“真將軍也!”趙云以智謀取勝的戰(zhàn)績(jī)不計(jì)其數(shù):計(jì)取貴陽(yáng)、漢水勝眾、力斬五將……一生征戰(zhàn),立下赫赫戰(zhàn)功。他去世時(shí)蜀帝劉禪哭倒在龍床上不能自已。正如劉禪所說(shuō):“云昔從先帝,功績(jī)既著。朕以幼沖,涉途艱難,賴(lài)恃忠順,濟(jì)於危險(xiǎn)!壁w云之忠心,讓我為之敬佩,而他去世后,其子趙廣也馳騁沙場(chǎng)精忠報(bào)國(guó),可謂滿(mǎn)門(mén)忠烈,家風(fēng)怡人。

          也許,有人會(huì)說(shuō)論才干趙云不及孔明、周瑜;論武功不及呂布、關(guān)羽;論威嚴(yán)不及曹操、孫策;論仁德不及劉備、陶謙,無(wú)可敬之處。但在我看來(lái),趙云智勝兩分,武勝兩分,威勝兩分,仁勝兩分,義勝兩分。盡管每一項(xiàng)都不是那么的出類(lèi)拔萃,但若論綜合能力,趙云可謂全才,無(wú)人可比。

          此等英雄,怎能不尊,怎敢不敬!

          三國(guó)演義讀后感 篇13

          《三國(guó)演義》這本書(shū)我從小就開(kāi)始接觸了,以前是讀少兒版帶注音和插圖的那種,而現(xiàn)在則是原著。這幾年隨著知識(shí)的增長(zhǎng),這本書(shū)也讀出了一點(diǎn)門(mén)道來(lái)。別人總是說(shuō)曹操是讓人搞不懂的角色,我也不否認(rèn),但是在我心里他只能排第二,那么第一是誰(shuí)呢,是有著鳳雛之稱(chēng)的龐統(tǒng)。龐統(tǒng)是一個(gè)與諸葛亮并稱(chēng)的智慧頂尖的人物,并且就連諸葛亮也說(shuō)龐統(tǒng)的智慧是自己的十倍,這樣的一個(gè)人的戲份為什么會(huì)這么少呢?這樣的一個(gè)人為什么會(huì)這么容易就死了呢?

          抱著這樣的疑問(wèn),我把六十二和六十三章又看了一遍,果然看出了許多漏洞,從看星象這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),諸葛亮和龐統(tǒng)這種基本不會(huì)出錯(cuò)的人竟然得出了截然不同的兩個(gè)答案,并且龐統(tǒng)也已經(jīng)看出來(lái)諸葛亮是故意想讓劉備回荊州,才跟劉備說(shuō)天象這回事,所以證明了這一點(diǎn),他們根本就不迷信,迷信只是一個(gè)借口,給劉備看的借口,而且劉備還信了,從這里就可以看出劉備是個(gè)迷信的人。再看出發(fā)之前的那段,龐統(tǒng)也參加過(guò)很多大大小小的戰(zhàn)役,他的馬不可能無(wú)緣無(wú)故把自己弄翻,如果硬要把它分類(lèi)的話(huà),這應(yīng)當(dāng)歸到迷信那里去。但是龐統(tǒng)又不迷信,所以應(yīng)該可以證實(shí)這個(gè)結(jié)論:龐統(tǒng)是故意的。那故意干嘛呢?裝給別人看。給誰(shuí)看呢?給迷信的人看。那誰(shuí)迷信呢?剛才證實(shí)了,是劉備。六十三章中部也可以看出來(lái),敵方是因?yàn)榭匆?jiàn)了劉備的馬才斷定龐統(tǒng)就是劉備,這樣的話(huà)如果把剛才的結(jié)論跟這個(gè)再連起來(lái),就會(huì)很驚人地發(fā)現(xiàn)龐統(tǒng)的目的可以用一個(gè)詞來(lái)形容——找死。并且作為軍師的'他,不可能在決定路線之前連地名都不看,所以落鳳坡應(yīng)該是他特意為自己選的墳?zāi)埂?/p>

          那么他為什么想死呢?因?yàn)閯鋲櫬淞耍瑥牧轮泻蟛靠梢钥闯鰜?lái)劉備認(rèn)為奪了涪關(guān)是一種樂(lè)事,換成以前的他絕對(duì)不會(huì)這樣。六十二的后部與六十三的前部可以看出,劉備這時(shí)所謂的仁慈差點(diǎn)害了所有人。這和那個(gè)以前的明白真仁假義的劉玄德已經(jīng)不一樣了。這不叫仁慈,這叫愚蠢。而龐統(tǒng)就是看出了這一點(diǎn),所以不想在劉備手底下干了。但是以他軍師的身份是絕對(duì)不能辭職的。然而從諸葛亮寄來(lái)的信可以看出諸葛亮妒忌龐統(tǒng),妒忌心是會(huì)害死人的,龐統(tǒng)應(yīng)該是料到諸葛亮到最后肯定是要對(duì)他下黑手,而劉備又更偏向于諸葛亮,所以自己肯定沒(méi)有好果子吃,那還不如死在這里。所以龐統(tǒng)的死也是為了諸葛亮證明一點(diǎn):我不是你害的,我也不屑和你爭(zhēng)。

          龐統(tǒng)這個(gè)人啊,到最后還維護(hù)著自己的尊嚴(yán),我覺(jué)得他是一個(gè)智者,更是一個(gè)勇者。

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