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        紅樓夢讀后感
        更新時間:2023-08-16 09:21:32
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        紅樓夢讀后感[精品14篇]

          當認真看完一本名著后,大家心中一定有很多感想,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的紅樓夢讀后感,歡迎大家分享。

        紅樓夢讀后感1

          曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認識始終停留在"大皆不過談愛情",也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

          如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細細品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

          《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。

          再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個有溫暖與愛的家庭,而是一個齷齪之地。

          賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實則自吹自擂,不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇,在"上層"人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是"放誕","無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉,黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為"識大體"的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——"我只拿你當嫂嫂待。"于是,黛玉被認為"小性,多心,心窄",沒有大家閨秀風范,不能入選"寶二奶奶",終成了"世外仙姝寂寞林"。

          黛玉雖為"主子姑娘",卻又被稱為"小雞肚腸",但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但"芙蓉吹斷秋風狠",不要過份指責她的."多心",那實則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。

          眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

          初到賈府,便"連下人也都多與寶釵親近",趙姨娘也稱她厚道。生日會上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文","愛吃甜爛之物",使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為"不干已事不張口,一問搖頭三不知",一方面又讓老太太,王夫人覺得"小惠全大體"。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時,扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認為"大家閨秀,溫順,識大體",選上了"寶二奶奶",終成了"山中高士晶瑩雪"。

          對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認為與她"情同姐妹"。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

          黛玉死時,只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當是"寶玉,你好狠。"為何狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計,寶玉并非無情,只是一直認為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會,這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動人",竟落得個獨守空閨的下場。

          思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

        紅樓夢讀后感2

        紅樓夢讀后感之襲人莫輕看作文總之我就是喜歡音樂,想當明星;想起來都覺得美、覺得甜。紅領(lǐng)巾浮動在她的胸前,艷艷的。紅領(lǐng)巾,是一個多么熟悉的名字啊;黑板上老師留下了滿滿的筆跡,扔掉筆,懶散地戴著度數(shù)并不高的眼鏡盯著白色的數(shù)字游戲,游戲的規(guī)則太復雜,而我必須要去讀懂。

          記得幾年前初讀《紅樓夢》時,對于書中人物,除了我們那位多情的玉兄之外,印象最深的.就是襲人了。

          這么說來自己也覺得十分奇怪,而此話叫大家聽了自不免更加稱奇了罷,莫不都要問:讀罷“紅樓”,不仔細記憶“十二釵”中的女子,反而對一個丫鬟念念不忘,怕不是也受了寶玉之染而犯了呆勁罷?然而當時我確實就是這樣,只是“呆呆”地喜愛襲卿一個。

          有些朋友聽說我如此,總是要懷上一種同我辯駁的態(tài)度來對我說:“襲人那么討厭,你還喜歡她,有毛!”甚至有時還會因為這事同我爭個面紅耳赤,總之是要我“放棄”襲人、要我同他們一般地去厭惡襲人。但我卻始終“固執(zhí)己見”,從不曾動搖過分毫,鬧到最后,此事在我與友人們之間也就不了了之。

          其實說到朋友們嫌惡襲卿的根本原因,我卻也知道并且理解——那全是由于“高某人”之故,事情的根由,只是我們那時所讀到的還都是百廿回通行本《紅樓夢》(其時我也尚還不知“石頭”的其他版本),在思想上大大受到了后面?zhèn)卫m(xù)四十回中“高兄”劣筆的“感染”。

          說句實話,當我將百廿回通讀過一遭之后,也曾多少對我以前的想法產(chǎn)生了質(zhì)疑,覺得是否自己從前“看錯” 這“丫頭”了?但由于我實在是愛喜她在先,而且愛得深、喜得切,所以,念頭掙扎了一回,也就不再去理會襲卿后來的“大轉(zhuǎn)型”了,只還將她當作心中的最愛。之后的幾年,這等念想一直不改,無論旁人如何嗔謗于她。這或許就是我的“戀到癡處盡包容”罷。

          直到后來,我由于受了“紅潮”的影響,也開始自行“鉆研”(不過也就是自娛自樂罷了)起《紅樓夢》,這才逐漸對它有了略深一層的了解,得知了它竟還有許多異本、曉得了“程高本”的偽劣之處。如此,我便更加確定了自家先時對于襲卿的看法與“愛戀”,我便更加不再“懼怕”于朋友們的爭駁了。

          記得最開始喜歡上襲人,還只是因為從書中看到她溫柔賢惠、知事通理,處處都從寶玉一面設想,總覺同雙兒(金庸先生《鹿鼎記》中人物)有些相似,但她又比雙兒有過人的地方,便是她對于寶玉的一些“不是”總不會像雙兒那樣過分地去遷就,并非事事都大順其意而行之。

          后來,在讀到了附帶“脂硯齋”批語的“石頭”以后,通過那些夾雜在正文字里行間的小字,我更加深入地了解了襲人其女,她在我的眼中、心里似乎更漸清晰了,我竟好像是曾經(jīng)同她終日相處過一般。

          重讀“石頭”,我因了先前對襲卿的“戀”,對于書中有關(guān)她的文字就決意不再輕易放過,總都是反復讀之再四,包括“脂批”。只覺得此女越讀越能見出她的不平凡處,越“探究”得仔細就越感到她不像個丫鬟,以為她簡直就該名列“十二釵”中才好,“十二釵”中無她,實在可惜!等到得見“脂批”點醒,被“告知”襲卿該是“十二釵副冊”之首,我才略覺釋懷——想她既出身丫鬟,自不好當真與“十二金釵”并列,但將她列于“副冊”之首,卻也再合適不過,試問舍她其誰?

          再想想襲卿于書中的種種行事,套用“脂硯”一話,曰:愛煞!

          愛煞,當真令人愛煞也!我只想再跟“批”一句:堪得此女為伴,夫復何求哉!

          若還有不能理解我者,且隨我仔細回憶襲卿種種。

          可還記得“楓露茶”與“奶油酥酪”兩節(jié)文字,特別是后事,旁個丫頭子對那李嫫嫫擅吃玉兄特為襲卿所留吃食時的態(tài)度如何?而后來襲卿自家卻又是如何從中調(diào)停而過的?——她只說雖然愛吃那些,但因早前吃多了鬧肚子,倒是不敢吃了,之后就要寶玉替她剝栗子,就此將事情揭過,恐怕寶玉再像“楓露茶”那回一般,一怒之下摔出什么東西來驚動賈母。“脂硯”則在此處批曰:通部襲人皆是如此,一絲不錯。足可見,后文之中襲卿性情依舊這等溫柔和順,根本不是“高某人”所“續(xù)”那般的“招人嫌惡”!

        紅樓夢讀后感3

          《紅樓夢》是一部中國末年封建社會形態(tài)的百科大全書。小說以講評領(lǐng)導社會形態(tài)中的四大親族為核心圖畫,真實、具有活力地描畫了十八百年上半葉中國末年封建社會形態(tài)的所有生存,是這段歷史生存的一面鏡子和縮略影像,是中國古老封建社會形態(tài)已經(jīng)無可重新挽回地走向解體的真實寫照。把一個個的人物寫的活龍活現(xiàn),有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。有以甄居士為線索著手即終了了整個兒的故事。

          在很遠的大洋對岸又一個國家——英國。她誕生了一位偉大的、出色的、有天授的,劇作家他就是莎士比亞。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)方式——詩劇。那時一私人的共同體,他那時期不滅的魂靈,以各種方式表達著自個兒、充實著自個兒。正如莎士比亞與詩劇的微妙關(guān)系同樣,曹雪芹及其《紅樓夢》,就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。

          與其說他是異步偉大的著作,還不如說它是中國通史。與其說那是寫權(quán)貴的生存,還不如說是當初當前局勢的真實寫照。從一點兒點的細節(jié)來講,那種語言的吸引力表現(xiàn)出來出來,用形象具有活力的語言刻畫了千千萬萬的人物形象。從人物的一舉措不動、一顰一笑、一張一弛。一絲一一無不張顯出人物的獨特的地方,可謂那種語言的敘述找不出一斯漏洞。而從其中又可以看出一私人的共同體進展的問題,具體的癥結(jié),具體的人民的生計國計,無不與此有關(guān)聯(lián)。這不僅是一部文學作品,又是一部柬書。

          面前說都都是前八十回,然后四十回我覺得正好相反。從其中有很多的漏洞,例如賈稀玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗中示意到其是一悲劇人物,而到高鄂的筆下它又成了一個樂于學習又加入考試而考取舉人,從一個頑童到一個好學之人,這半中腰幾乎沒有啥子相連,是很令人不可思議的。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。

          并且據(jù)聞高鄂是由于一個前一任官吏的贊助,取續(xù)寫紅樓的,我覺得一個最初的心愿就不那末純潔的人,況且也沒有道理解到曹雪芹的寫的.《紅樓夢》。是沒有辦法寫好的。再說假想曹雪芹同樣的來塑造人物是十分難的,不是容易達到的。我看見還不如留下這四十回不寫,給人以遐想的空間,仍然聽美妙的。

          讀罷紅樓,心中酸酸的。不知是為了啥子。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉美女的女人的香消玉殞?仍然入壟分子的欺世盜名?好似每種都有一點兒。但老是感到那不是所有。從一個男子的角度剖析,我豁然豁朗,這是忌妒。我在隱約當中對稀玉萌生了醋勁。說來也真是羞愧,不過有幾個男的看見一個紈绔子弟的四周圍沒來由的攪擾招數(shù)承擔不了數(shù)的美貌女子而不心酸呢?

          說到這,紅樓夢里的愛情故事還真是數(shù)承擔不了數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡狂。在紅樓夢里要數(shù)這兩私人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青色的梅子出馬,到長大后的墜入愛情的河流。曹公簡直就是向水流方向推舟,讓讀者覺得,世界上又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的顯露出來是那末的天然,幾乎沒有人置疑過,它的顯露出來是那末純潔,一點灰塵不染。不過生不逢時的愛情就是苦痛的代表名稱的詞。黛玉性情里獨有的叛逆和怪癖,以及對世俗的掉以輕心,令她各個地方顯得特立孤行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,一無避忌;不喜巧言令色,言隨意至;推崇真情真意,淡泊名位利益……

          種種這般,都要得她象一朵幽然獨放的芙蕖,始末執(zhí)著著自個兒的那份清純,質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個平常的人的目光看她,最欣賞的仍然黛玉的詩情畫意,靈巧秀麗聰明而狡猾。黛玉每次與姐兒們飲酒賞花吟詩做對頭,老是才氣逼人,藝壓各種美麗芳草。不管是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒達到極點我欲仙的畫意;仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落,花空氣溫度柔能解語的幽情;無不表現(xiàn)出來出她娟雅脫俗的寫詩作家氣質(zhì)。最長嘆的是黛玉的多愁多病,紅顏命苦。

          黛玉的長期的境遇,注定了她的伶俜無依,而她的性情,又注定了她的寥落憂戚?v使大觀園里人來人往好不鬧熱,可是這處沒有她可以有賴的親人,沒有她可以訴說的密友,只有風流多情的稀玉讓她芳心暗許,卻又老是患得患失。于是她怎奈著“天止境,何處有香丘”,傷心著“。

        紅樓夢讀后感4

          情欲認識與階級差別

          大家好!今天我要說的是《紅樓夢》第六回,回目是:賈寶玉初試云雨情,劉姥姥一進榮國府。

          如果說《紅樓夢》描述了生命的“情和欲”,那么第六回主要是講述了生命在現(xiàn)實環(huán)境、等級差異下不同的生存狀態(tài),有高貴,有卑微,有勢利,有施舍。

          本回的故事分為兩個部分。第一個部分“賈寶玉初試云雨情”,是前一回“情和欲”主題的延續(xù),雖僅寫了一小段,但意義重大。從此之后,賈寶玉從頑童步入成年。在程朱理學文化中,天理和人欲是沖突的,要成圣賢,必須要盡可能的壓制生理欲望。但作者卻對此并不認同,而是將生命視為一個整體,情、欲、性不可分割,上回便借警幻之口說出:“好色即淫,知情更淫。是以巫山之會,云雨之歡,皆由既悅其色,復戀其情所致也。吾所愛汝者,乃天下古今第一淫人也!

          魯迅說,一部《紅樓夢》,“經(jīng)學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”,確實如此,歷來有人認為《紅樓夢》描繪了不少情愛故事,寶玉與許多人有著噯昧關(guān)系,但作者更注重在精神層面的情與愛。在這部分中,作者也有意突出,這在當時的社會關(guān)系中是被默認的,并未超越基本的道德底線!耙u人自知賈母將她給了寶玉,也是無可推脫的”“自此寶玉視襲人更自不同,襲人待寶玉也越發(fā)盡職了”。用一縷溫情的色彩顯示這段情愛與賈珍、賈璉等人的欺男霸女、雞鳴狗盜性質(zhì)不同。

          故事的第二部分,一進榮國府。作者對草根階層的描寫,同樣得心應手、神形俱備。生命在現(xiàn)實中被劃分了等級貴賤,彼此間的生活狀態(tài)有天壤之別。底層人在生活的重壓下艱難求生,他們得不到文化藝術(shù)的熏陶,也極少能反思自己的生活狀態(tài),被動地聽從命運的安排,但即便是在這樣的階層,生命的力量也是頑強、生生不息的,也會有英雄豪杰,也會有女中丈夫。

          作者安排了這樣一個視角。描寫貴族生活的顯赫,如果只是以貴族的眼睛去看,是不會覺得有任何特別的地方。對寶玉等人來說,一切珠光寶氣、錦衣玉食在生活中都顯得如此平常,只能借助平民的身份才能進入其中,才能察覺到無法形容的巨大差異!爸宦勔魂囅銚淞四榿,竟不知是何氣味,身子像在云端里一般,滿屋子里的東西都是耀眼爭光,使人頭暈目!,接下來種種細節(jié)的描繪,貴族家的豪奢給讀者留下了深刻印象。

          這里寫了鳳姐的高貴,就像生殺予奪的女王,高高在上,決定著下人的命運。鳳姐準備吃飯時,“之間小丫頭們一起亂跑,說,奶奶下來了”,是何等的威嚴。賈蓉來借玻璃炕屏時,鳳姐的一段調(diào)笑假罵,盡顯霸道女總裁的`個性。也寫出了小人物的卑微。生命本應該是平等的,可等級社會里,在上者占據(jù)擁有絕對勢力的權(quán)力金錢資源,底層者艱難求生,依附于上層,還經(jīng)常要乞求對方的施舍,自然無法保持獨立自由的人格與自尊。劉姥姥本是質(zhì)樸耿直的農(nóng)家婦女,甚至是一家的精神支柱,但為了生活,有求于人,也就只能處處低聲下氣,說盡好話,察言觀色。作者對劉姥姥卑躬屈膝的刻畫,很真實,我們卻并不反感,只有同情。底層人物生活環(huán)境的無奈,求人辦事的卑微心理,直到現(xiàn)代,我們依然不陌生。

          這里也寫出了人眼勢利。榮國府看門的,同樣身份低微,在鄉(xiāng)下來的劉姥姥面前,確是鼻孔朝天,對她打量一會兒后,都不理她,半日方說道:“你遠遠的在那墻角等著!钡臀⒅,受慣了別人的氣,見到自己可以展示優(yōu)越感,可以撒氣的人,多數(shù)是不會錯過機會的。被傷害被欺壓的人,一旦有機會,傷害欺壓別人也毫不手軟,甚至變本加厲。我們甚至可以總中讀到人類的歷史。至于周瑞家的,在劉姥姥面前,雖也居高臨下,要顯弄自己的體面,卻道是真心幫忙,不必苛責。

          最后,作者也深為感慨,在曲子中寫道:留余慶,留余慶,忽遇恩人;幸娘親,幸娘親,積得陰功。勸人生,濟困扶窮,休似俺那愛銀錢、忘骨肉的狼舅奸兄!正是懲處加減,上有蒼穹。

          謝謝大家。

        紅樓夢讀后感5

          說來慚愧,自以為是文學的忠實粉絲,我卻沒有好好讀過最經(jīng)典的那一部——《紅樓夢》。

          小時候,看過幾本連環(huán)畫、小人書,沒留下什么印象。十幾歲時,遇到87版電視連續(xù)劇《紅樓夢》開播,那時文化荒漠,電視機也沒普及,每天晚飯后,很多人擠在一部小小電視機前全神貫注,我也是其中之一。電視里的人物給我留下了非常深刻的印象,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、劉姥姥……

          感覺所有的演員主角配角都演得好極了!里面的化妝服飾真是美極了!所有的臺詞配音插曲也美極了!電視劇最后的演職人員名單中,還有一排紅學家的名字,如今還能想起來幾個,導演的名字也還記得?傊,電視劇大獲成功,這部經(jīng)典巨著,第一次以電視的形式,幾乎普及全民。也許是太年輕,還弄不懂復雜的人情世故吧,當時并沒想讀小說,一套三冊的原著就擺在父親的書柜里,我隨便翻了翻,終究沒有下文。

          二十幾歲時,戀愛結(jié)婚出行游玩工作學業(yè),忙得不亦樂乎,哪里靜得下來。

          三十幾歲時,帶女兒逛書店,偶然看到劉心武的新書,講紅樓夢幾大釵之謎,重點講秦可卿身世之謎。我因為特別喜歡電視劇中秦可卿的扮演者,覺得她有一種說不出的高貴典雅憂郁氣質(zhì),那段故事,當時電視里演得很是隱晦,有些事情一個鏡頭就過去了,我一直沒看懂,又想劉老師本是中學語文老師,后來專職作家寫小說,怎么如今研究起《紅樓夢》了?也是有點好奇,所以就買來劉老師的書,想看看究竟?催^后確實解開了電視中的謎團,于是趁熱打鐵,借臥病之機,把小說中寫秦可卿的幾回反復看了幾遍,頗有收獲,至于其它部分,因為女兒尚小,家事操心,沒有大段時間翻閱,就又擱置了。

          直到20xx年2月,有一天偶然在一個公眾號上,看到蔣勛老師的一篇短文“紅樓夢其實是一本佛經(jīng)”,這個標題令我眼睛一亮,很受觸動,潛意識覺得一針見血,講得很到位。那到底怎么個到位,為什么是一部佛經(jīng)呢?一下子喚起我想認認真真讀一遍《紅樓夢》的熱情和決心。此時女兒已上高中住讀,一周有3—4天時間屬于我,突然有這么多閑暇時光,我感到如饑似渴,馬上打開曹雪芹先生的.原著,一回一回一字一句讀了起來,這一讀不打緊,好像有一股魔力深深吸引著我,完全停不下來。

          古人講,四十而不惑。就是說,人到了四十歲左右,經(jīng)歷了少年求學、青年成家立業(yè)、中年養(yǎng)兒育女,有了一些生活的經(jīng)歷,好多事情該慢慢明白了。確實如此,經(jīng)過多年生活的摔打、磨練、積累、沉淀,我第一次靜坐下來,用一種完全有別于以往的心態(tài),全身心地投入這部經(jīng)典,一邊讀一邊感慨一邊做記號,很多生活中迷迷朦朦的疑惑,居然在這部小說中得到驗證,找到答案,受到啟發(fā),進而領(lǐng)悟。

          頭三個月,除了上班、買菜、鍛煉,我?guī)缀踝悴怀鰬簦瑥脑缟媳犻_眼睛,到晚上熄燈就寢,所有業(yè)余時間,都在讀《紅樓夢》。有時去學校開家長會或接女兒,也會帶上書和紙筆,坐上地鐵就開始看,在校門口站著等待的時間,也手不釋卷。之后的兩三個月,很多的閱讀感受,像泉眼里的小水泡一樣汩汩汩地冒出來,無論做飯、洗衣、走路,滿腦子都是《紅樓夢》,好像有一群小仙子、小精靈在里面跳舞,我走到哪她們追到哪,一個勁地跳,一個勁地催促我,要我把那些感受寫下來,我被鬧得終日不得安寧,終于妥協(xié),五月下旬,拿起了筆。

          我一邊寫著,一邊在微信朋友圈上試著發(fā)連載。一開始,也不敢多寫字,微信是個微平臺,短小評論是可以的,若是長篇大論,很怕騷擾大家,引起反感,打字也很耗時費眼。沒想到,第一篇短文發(fā)布后,朋友們給了我熱情的響應和鼓勵,支持我大膽講出心里的感受,期待下一篇盡早發(fā)布。一位同行的妻子邀請我加朋友,表示她也很喜歡《紅樓夢》,希望和我互動交流;一位朋友發(fā)來《紅樓夢》的交響樂,和我分享。我很受感動和鼓舞,努力把那些零碎的火花們組織得通順一點再拿出來。不過,為了控制篇幅,我還是盡可能地精簡語言,有時連標點符號都省略了。

          時隔一年,又有一些新的感受和領(lǐng)悟不斷冒出來,不斷滋養(yǎng)著我警醒著我,我也會記錄下來,但還是覺得,那三個月一口氣閱讀后的第一直覺,雖然膚淺幼稚,卻最真實鮮活,所以還是原樣拿出來和大家分享吧。

        紅樓夢讀后感6

          讀了好久,終于讀完了《紅樓夢》。不知為何心里酸酸的。在書中那種凄涼的氛圍中,我常常伴隨著人物的命運而落淚。為榮寧二府的家破人亡,為寶黛終究滅亡的愛情,為清高孤傲的黛玉的香消玉殞、紅顏薄命,更為那些賈府里大大小小的丫頭們。同樣我為書中那些美麗的詩詞、自然的筆風所折服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢》呢。

          這本書是四大家族的興衰史,也是關(guān)于寶黛釵的愛情、婚姻的悲劇史。反映了封建社會中貴族大家庭的衰落和沒落史!敖煺叱,近墨者黑”,主人公賈寶玉是一個柔中帶剛的男子,由于賈府上上下下幾乎都是女性,他的性格深受影響,帶著些許溫柔的成分。同樣是由于那些圍繞著他,各以一顆純真的心對待他的丫鬟們深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。

          賈寶玉平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人。”他憎惡自己出身的家庭,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。寶釵勸他讀書,直接導致了他對寶釵的反感,與黛玉的親近,因為他們的心靈是相通的,所以才會相愛,寶玉掀開蓋頭看到的不是黛玉,而是寶釵,并且得知黛玉已香消玉殞時,出家當了和尚。他選擇了一條與眾不同的道路,選擇了用自己的方式與封建社會進行抗爭。

          林黛玉是我最愛的人物。黛玉幼年喪母,體弱多病,紅顏薄命,身世可憐!皟蓮澦契痉酋玖I煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之玻淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分!边@首詞中盡現(xiàn)了黛玉的脫俗的美麗和氣質(zhì)。

          黛玉聰慧無比,琴棋詩畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之冠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。她就像一個精靈,走進了榮國府,給這個被封建思想緊緊束縛著的大家庭帶來了一種與眾不同的氣息。她標致的長相,性格中獨有的桀驁不馴,對世俗的不屑一顧,使她顯得那么純潔高尚,卓爾不群。

          在整個大觀園,只有寶玉是與她心心相惜的,正是這種相通的感情,使寶玉黛玉最終相愛,然而由于封建家長制,寶玉黛玉最終沒有走到一起,聽聞寶玉結(jié)婚的消息,黛玉最終吐血而亡。

          薛寶釵同樣也是一個不遜于黛玉的.美貌女子,她也是一個全才,她樂于助人真誠善良,由于從小受封建社會教育,她在平時的為人處事中也體現(xiàn)出了黛玉所沒有、王夫人所欣賞的虛偽和世故。她常常勸黛玉,女子無才便是德,勸寶玉用功讀書,可見她受封建思想毒害有多么深埃在賈府這個關(guān)系錯綜復雜的大家庭中,一方面,她抱著明哲保身的態(tài)度,對于不關(guān)自己的事情從來不管;另一方面她善于與周圍的人處理好關(guān)系,深得賈母的喜愛和丫鬟們的尊敬。

          我很多同學不喜歡寶釵,但是我卻對她充滿了深深的同情,明明知道寶玉和黛玉心心相通,彼此相愛,但是她仍然選擇了聽從家長的安排,嫁給寶玉,犧牲自己的幸福,到最后,黛玉病死,寶玉出家,寶釵過著自己痛苦的下半生。與黛玉相比,我認為她的一生更可悲,黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠的感情,最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生被封建社會的教育殘害至深,從來沒有勇敢地去追求自己的幸福,所以我認為寶釵是書中最可憐、命運最悲慘的人物。

          賈寶玉、林黛玉、薛寶釵最終是以悲慘的命運而終結(jié)的。寶玉出家、黛玉悲死、寶釵守寡,他們一同成了封建禮教的殉葬品。盡管寶玉對黛玉愛得死去活來,終究逃不了黛玉一死的命運,不管寶玉如何的與寶釵不融合,也終究免不了娶她為妻的結(jié)局!都t樓夢》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢,不管是家族的、愛情的、仕途的,都是走向沒落!都t樓夢》一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

        紅樓夢讀后感7

          讀《紅樓夢》是在姐姐的影響下開始的,半白話半文言的文字,我并不能完全理解,但還是陶醉于書中文字間流露出的真情,感慨萬分我剛剛接觸《紅樓夢》一書時,便被那些惠質(zhì)蘭心。優(yōu)雅。純潔的青春少女迷住了。于是,我開始做一個夢,一個由絢麗到凄美的夢。夢越深,情越濃。越難以自拔;夢越深,夢中的紅樓就越發(fā)的凄美?墒钱攭粜蚜,心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。

          夢初

          賈府是一個冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里有美麗的女兒國,而賈寶玉是這個紅樓女兒國里唯一的的男性。而在這個小小的紅樓女兒國短暫的幾年中,卻充滿了青春的笑和淚,愛和怨,詩和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。

          噩夢

          噩夢,是寶玉和他表妹林黛玉,表姐薛寶釵之間的愛情糾葛。黛玉是世外仙妹寂寞林,性格中有幾分叛逆,寶釵是山中高士晶中雪。是當時社會賢德媳婦的標準。在愛里,賈寶玉堅持了自己的選擇,可娶誰做妻子,卻一點選擇的權(quán)利也沒有,只能聽從父母長輩之命。黛玉,最后是含恨而去的凄涼結(jié)局?伤蛯氂竦膼矍閰s超越了一切,是靈魂的永恒。

          賈府里還有一群少女少婦。被父母送牢獄般宮廷的賈元春,悲觀絕望少年出家的賈惜春,跳井而死的金釧。她們都是薄命的',注定沒有好結(jié)局的人物,她們同樣的美麗清純,卻又有同樣的悲慘命運。

          夢醒

          紅樓一夢,恍如夢一場!都t樓夢!肥欠饨ㄉ鐣呢瑝。書中,女性地位是那么的低下,命運是那么的悲慘,她們?nèi)ビ帜菢拥牟磺粨稀N覍λ齻冇志从謵,她們又悲又憤,我更對那些喪失人性和尊嚴的男人深惡痛絕。夢醒了,只覺得她美,美在真摯,美在精神永存,可剩下的卻是殘花落盡的枝頭空留余香陣陣。

          《紅樓夢》這一篇細膩而婉約的詩篇,是對女性的頌詞,也是女性的噩夢。雖然我沒有太了解書中耳朵意旨,但《紅樓夢》卻讓我認識了封建家庭的生活和封建社會的腐朽。

          紅樓夢讀后感作文800字二

          《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴謹,人物生動,語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點,值得后人品味,鑒賞。

          小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

          曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛,從而表現(xiàn)出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格迷人的真實。

          作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節(jié),在紅樓夢里都有具體生動的描繪。

          《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學者的重視和研究,有法國評論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。

          紅樓夢讀后感800字高中水平

          紅樓夢是一本很好的書,下面小編整理了紅樓夢讀后感800字高中水平,歡迎閱讀!

        紅樓夢讀后感8

          春夢隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何必覓閑愁。

          賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物,寶、黛二人的杯具貫穿始終。薛寶釵雖不是此感情杯具的當事人,但也有著相當高的地位。

          對于《紅樓夢》的結(jié)局,我有甚多不滿,可有人對我說,“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉出家為僧,那你覺得,什么樣的結(jié)局是完美的!钡拇_,我對甚為不滿顰兒之死,顰兒素日也是叛逆主角,終日只想一展才華,違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的,我實是欽佩,也為她那種叛逆而佩服?伤秊楹尾荒芘涯嬷恋?賈母素日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必反對,她竟不去爭取,偏自尋苦惱,氣死了?杉毤毸剂浚厝斩嘁,即使嫁于寶玉,也難免會被氣死。

          她又不似鳳姐會借酒撒潑,怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄,在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最后看破紅塵,做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎?若是如此,世人都改為僧。我的想法太極端了!澳闼懒,我去做和尚!鳖A示著這一切,好似一切皆前定,無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說,“寶玉,做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚,還能做什么?去追求功名利祿嗎?”是啊,細度之,對于寶玉而言,這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利,對他而言此皆身外物。追逐名利,讓歷史重演,看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛,但命運業(yè)已不能束縛住他了,他既不是為顰兒去做和尚,那就是為自己,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無牽掛,看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑,討人喜愛,她最終最終獨守空房,也不免令人覺得有些惋惜。

          寶釵也是封建禮教的犧牲品,她以林黛玉之名嫁入賈家,也深知寶、黛二人心意相通,卻無力抵抗。薛母再疼她,也無能為力,賈母如此有誠意,自己又怎生婉言拒絕?何況,薛蟠之事,賈家也盡了不少力,寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后,雖說黛玉已死,寶玉待她也不薄,可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后,她已懷身孕,寶玉仍是舍她而去,出家為僧,留她獨守空房。說來,得人心又如何?最終也未得幸福。

          我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者,她從不再人前為難他人,不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她,她說話從不造次,不該說的話絕不多說,即使是頑話,也是極為留意,甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的`,她不似鳳姐無話不說,說話好似毫不諱忌,潑辣來形容也不足為過,心狠手辣,但她的才智絕差不了鳳姐許多。

          就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉,寶玉無悔改之意,她也不勉強,一她是姨娘家的,不便多說;二襲人如此勸慰,仍不見起效,多說也無效。就此打住,多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時,伺機將顰兒的死訊告訴他,也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

          在來說說我自己的見解,我自認為對寶釵的為人,性格,想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。

          寶釵處理世事甚是圓滑,幾乎是人見人愛,可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此,也不輕易像他人傾吐心聲,她就好似將自己藏起一般,在我看來沒有人自愿,將自己埋藏,她也許是為了建立地位,或是想得人心才這么做的。在母親面前,她是貼心,在外人面前,她是懂事,薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜愛,可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中,表面上她也許是最完美的,可我總覺得她出賣了自己的心,自己的靈魂,那還有什么完美可言?也許是家境關(guān)聯(lián)是她不得不如此,家有薛蟠這酒囊飯袋,雖有薛蝌,可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時,時機成熟后,便可尋回自己,可到時到何處尋回自己?雖然她是強者,我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事,這不是一個弱者做的來的,可最后她卻不是真正的贏家。

          美夢終究一場空。韶華散盡,容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆,才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及,鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人,房空冷清如往昔。閑來無事仰望月,無語能訴,唯有淚空流!

          常聽人討論,寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文,細細評之,你便會覺得這個問題已不重要了。

          可嘆停機德,堪憐詠絮才。

        紅樓夢讀后感9

          香菱學詩是《紅樓夢》中的一個插曲,但聯(lián)系香菱的一生遭際來看,這個插曲的描寫是作者頗具匠心的安排。脂硯齋對此有精辟的分析,說:“細想香菱之為人也,根基不讓迎探,容貌不讓鳳秦,端雅不讓紈釵,風流不讓湘黛,賢惠不讓襲平,所惜者幼年罹禍,命運乖蹇,致為側(cè)室。且曾讀書,不能與林湘輩并馳于海棠之社耳。然此一人豈可不入園哉。故欲令入園,終無可入之隙,籌畫再四,欲令入園必呆兄遠行后方可!毕懔馐切≌f中出場最早的薄命女,自幼被拐,十幾歲時被呆霸王薛蟠強買為妾;后來正妻夏金桂一來,她的命運就更為不堪,很快就被折磨致死了。后四十回寫她死于難產(chǎn),并不符合曹雪芹原來的設計。在情榜當中,香菱位居副冊首位,可見是相當重要的人物。作者寫她學詩,也是為了抬高她的身份,增加讀者對她的好感。這樣,當她被無情的命運折磨致死時,就使悲劇性更為強烈了。

          香菱學詩,大致可分三個步驟。首先是拜黛玉為師,并在黛玉指導下細細品味王維詩;其次是一邊讀杜甫詩,一邊嘗試作詩;其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱作的第一首詩比較幼稚,用語直露,把前人詠月習用的詞藻堆砌起來,湊泊成篇。最大的問題是,全詩沒有表達真情實感,了無新意。詩中所用“月桂”“玉鏡”“冰盤”等,詞藻陳腐,所以黛玉說“被他縛住了”,即不能從前人的套子中跳出來。她的第二首詩就有所進步了,能用“花香”“輕霜”等比喻,又用“人跡”“隔簾”等情景烘托,漸漸放開了手腳。但“玉盤”“玉欄”等詞語仍有陳舊的氣息,而且全詩在詠月色而不是月亮本身,有些跑題,所以黛玉說“這一首過于穿鑿了”。香菱的第三首詩是這樣的:

          精華欲掩料應難,影自娟娟魄自寒。

          一片砧敲千里白,半輪雞唱五更殘。

          綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚欄。

          博得嫦娥應借問,緣何不使永團圓?

          這首詩是成功的。除首聯(lián)外,句句都似非寫月,但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄,設意新奇別致。尤其是頷聯(lián),對仗工穩(wěn),言淺意深,堪稱精妙。它最大的優(yōu)點,是切合香菱自己的身世,借詠月而懷人,流露了真情實感。這樣,詩就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。香菱的'成功,一方面說明了她自己的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也說明了一個道理,即小說四十九回寫眾人看了她第三首詩所說的“無下無難事,只怕有心人”。如此,香菱住在大觀園里更為名正言順,她做副冊第一人也就順理成章了。

          《紅樓夢》中有許多詩詞,這是今天讀者的閱讀難點之一。許多人草草看過,以為作者無所用心,這是可惜的。書中詩詞,往往是與故事情節(jié)融為一體的,每個人的詩作都有自己的特點,表現(xiàn)了不同人物不同的思想性格。有些詩作,還點明了人物的處境與命運歸宿。如上引香菱詩第三首中的“精華欲掩料應難”,實際就是在說香菱目前的情況。因此,仔細品味書中詩詞,也是欣賞《紅樓夢》的樂趣之一。

          曹雪芹借寫香菱學詩,還表達了自己對詩藝的一些看法。他特別強調(diào)詩要有新意,要寄情寓興,不能以詞害意,這是一種通脫明達的認識。從課文中,讀者還可以了解到作者比較欣賞唐人詩作,如王維、杜甫、李白等都是曹雪芹心儀的優(yōu)秀詩人。

          香菱要學詩,不拜身邊的寶釵為師,卻去找黛玉,這也是合乎小說情理的一筆。寶釵博學多才,詩也寫得不錯,但她并不看重這個,認為“女子無才便是德”。而且,寶釵生性沉穩(wěn),不喜歡太麻煩的瑣事,所以香菱是不便向她學詩的。黛玉雖然生性孤僻,喜散不喜聚,卻也有熱情大度的一面。她指導香菱不厭其煩,循循善誘,而且言簡意賅,所以香菱才能很快悟入門徑,獲得成功。黛玉的這種表現(xiàn),是她性格中另一側(cè)面的反映。從某種角度說,黛玉比寶釵其實更容易相處,也更同情弱者。

          課文中寫到的其他人物,如探春、湘云、寶玉等,著墨不多,都是陪襯人物。但作者輕點淡染,也頗見精神。如寫湘云健談、探春機敏,就符合她們一貫的表現(xiàn)。

        紅樓夢讀后感10

          夕陽的余暉散落在碎金地上,我獨自走在深深的小巷里,在朦朧的細雨中,我想起了那個呼吸著紫丁香的女人。細膩的影子在輕盈優(yōu)雅的油紙傘下略帶憂郁,而盤繞的旋律則略帶淺薄憂傷的美感。坐在院子里,讀著一卷書,吟誦著一個悲傷的詞,想著一段過去。淡淡的茶香融化在唇齒間,苦澀帶甜背。輕輕地用一點墨水打開書——《紅樓夢》。

          有一個美麗的名字,一個美麗的故事,一群美麗的人。紅樓夢,一場紫煙紫雨的夢,會隨著流水清幽。華麗的背景,美麗的情節(jié),最終碎裂成碎片,留下一個悲壯而深刻的結(jié)局。也許曹雪芹的寫作淺薄,但卻蘊含著難以言喻的情感。只有真正了解《紅樓夢》的人才能理解。感覺,品味,理解她,是一種享受。

          也許他們的愛情以一個悲傷的結(jié)局結(jié)束,紅坐冷漠,心碎,夢幻般的飛翔。我還記得賈寶玉和林黛玉在黃紙上讀《紅樓夢》的那一幕。現(xiàn)在是仲春,桃花映紅了人們的心。他們坐在一塊大石頭上,“蘭園奇葩,一塊美玉”,專注于手中的書。這時,幾片薄薄而完整的桃花瓣像蝴蝶一樣落在書頁上。黛玉笑著看著寶玉。他們面帶微笑地看著對方。唯美主義的背后是一對苦澀的戀人。也許這足以讓我們默默地看著對方!憋L一吹,樹葉就掉下來。誰知道我的心?我回首往事,沉默了數(shù)千次。我只是為過去的煙消云散而嘆息。”我輕輕地寫下這句話,送給他們,以紀念這段悲傷而美麗的愛情。人生就是這樣,永遠不會有完美,但只有不完整才值得記住。

          在冰冷的窗前,我獨自一人在月色漸暗的時候,不經(jīng)意間,我心中又多了幾份“斷斷續(xù)續(xù),亂七八糟”的惆悵之情久久縈繞。在宣紙上,青城獨特的笑容似乎講述了許多不尋常的故事。金陵十二釵各具魅力。是黛玉的“兩彎似銅非銅我煙眉,一對似哭不含淚”,還是王熙鳳的“一對丹鳳三角眼,兩彎柳葉垂頂眉”,曹老作品中的十二個發(fā)夾,像花水的浮影,卻不如人美。它們與眾不同而且美麗;虻戳攘龋虻,或博學,或活潑可愛。紙扇后面凝結(jié)的粉末的出現(xiàn)等著我去尋找。夢回千轉(zhuǎn),回首往事,只抓住“簡家蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水邊”

          在閱讀的過程中,品味文本的境界。里面有許多聰明漂亮的女仆。如西仁、鴛鴦、晴雯等,但畢竟出身卑微,出身女傭生活。以晴雯為例,一個對主忠貞的姑娘,終究沒有死。他們沒有自由,沒有自尊,甚至被虐待和遺忘。如果他們像寶釵一樣,就不會“慘不忍睹”。這是封建社會所謂的權(quán)貴和奴隸,但他們試圖展現(xiàn)自己最美的一面。在樸素的紫檀樓里,倚在窗簾上的女子在杏雨下默默撫摸著古琴。她的氣質(zhì)像藍色,她的思緒揮之不去。流沙般的時光終將變老。長時間的凝結(jié)嗆住了這些美麗而聰明的人。在櫻花散落的季節(jié),撫摸著粉紅色的`花瓣,感嘆“生命如夢,一瓶它仍是u河的月亮”。

          我的夢散落在江南的雨巷里。就像一艘船,唱著一首歌詩,伴著長笛聲。我喜歡“美人燈”林黛玉,她像玉一樣清澈,有兩個酒窩和一個完整的身體。她是曹老苗作品中一個輕視世俗的充滿激情和自豪的女性。只有當桃花像煙一樣散落的時候,誰會在花開花落的土地上擁有她樸素的白裙和淚水?她感嘆花的命運是“你今天埋了花,你知道它們是誰”。但她不知道她在埋葬他們。我欣賞她的身高,她的驕傲,她的優(yōu)雅。這樣的女人,在茫茫人海中又如何尋找。

          除了黛玉,書中每個人物的形象都深深地刻在我的心里。劉奶奶是土生土長的,當她走進大觀園的時候,她沒有穿衣服。賈寶玉,依舊激情似水,依然迷戀著林黛玉。是王熙鳳一絲不茍的聰明伶俐,還是學識淵博、彬彬有禮的薛寶釵的優(yōu)雅大方。賈府的興衰,反映了當時的封建主義和腐敗。但它的價值不僅在于此,還需要深入理解。也許《紅樓夢》是塵封的神秘夢。它將永遠吸引我們。

          最后,用復雜的心情輕輕地合上書。在這個時候,我學到了很多。當悠揚的笛聲再次響起,我如釋重負。讀一本好書,品味生活。

        紅樓夢讀后感11

          “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾,紅樓夢黛玉葬花讀后感。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處;手把花鋤鋤繡簾,忍踏落花來復去,柳絲榆夾自芳菲,不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā),明年閨中知有誰?三月香巢已壘成,梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄,卻不道人去梁空巢已傾。一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;明媚鮮艷能幾時,一朝飄泊難尋覓;ㄌ煲滓娐潆y尋,階前愁殺葬花人。獨把花鋤淚暗灑,灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏,荷鋤歸去掩重門;青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫。怪儂底事倍傷神?半為憐春半惱春:憐春忽至惱忽去,至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā),知是花魂與鳥魂?花魂鳥魂總難留,鳥自無言花自羞;愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時,——一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

          看過了多少詩詞歌賦,最讓我揪心回味的還要數(shù)《紅樓夢》中的《葬花詞》。

          我對《紅樓夢》的接觸始于《紅樓夢詩詞注解》這本書。記得那本書原先是放在我姑丈的書架上的,那時我年紀雖小,可早已有了偷書的嗜好。我趁他們不注意,就偷偷地私通了我表弟,把它貓到了我的家里。及至姑丈發(fā)現(xiàn),我又擺出一付死豬不怕開水燙的嘴臉,軟磨硬泡,居然就這樣占為己有了。這本70年代出版的《紅樓夢》詩詞注解書,陪我度過了許多的時光,書架上的許多書,我常好久都懶得去翻看一回,獨獨這本書,一直都隨身帶在身邊。記得戀愛時,我妻子只要隨手翻一頁,說出題目,我就可以立馬把里面的詩詞背出來,讓她佩服不已,或許,當初她對我的芳心暗許與這書也不無關(guān)系,讀后感《紅樓夢黛玉葬花讀后感》?上В97年在南平做生意時,竟然碰到了比我更不要臉的客戶——當代孔乙己,居然暗暗的把書帶走了,使我黯然傷神了許久!都t樓夢》的詩詞,我還能記得許多,而現(xiàn)在,我是再也看不到這樣的好書了。那讓人淚下的《葬花詞》,還有那些委婉細膩的注解,將隨時光的'流逝,慢慢地在我記憶里消失。于是,我傷心。

          前些年,在工地上開車,每天都固定在一個小飯店吃飯。其實,小店的飯菜是不見得好的,好就好在他們的柜臺上放著一本正版《紅樓夢》,書的封面臟兮兮的,油光滑亮。那時我還沒有看過《紅樓夢》的正文,想著那里面的美妙詩詞,于是心里活絡起來,書的標價為十六元,我想把它買下來,結(jié)果出了五十元,老板依舊不肯相讓。無奈,我就想故伎重演一回,就每天來到那店里吃飯,細看一回,順便尋找時機。小店的老板賊精,只要我吃過飯,他就不忘從我的手里把書與飯菜錢一并收好,從不同意我把書帶回來看,而我也只能干著急而已,直到看完了一百二十回。其實,每天在勞作之余,看一回《紅樓夢》真是一個極佳的休息方式,陶醉于十二釵的悲歡離合,生死榮辱,陶然于紅樓詩詞的雅律美韻,我甚至在開車的時候也不忘猜測:假如林黛玉不死,那兩位嬌生慣養(yǎng)的情癡是不是能經(jīng)受生活的磨礪?是不是還能保持那一份真情?從工地回來,我就專程跑到縣城,跑了好幾家的書店,終于買回了一套盜版的四大名著,好在里面的紅樓詩詞還是很齊全的,《葬花詞》也是一字不漏。而今,我寫這個文章的時候,擺在我面前的還是這本《紅樓夢》。

          據(jù)《紅樓夢》書中所說,《葬花詞》是“黛玉因晴雯不開門,錯疑在寶玉身上;次日又可巧遇見餞花之期,正在一腔無明,未曾發(fā)泄,又勾起傷春秋思,因把些殘花落瓣去掩埋,由不得感花傷已,哭了幾聲,便順口念了幾句”的一時感慨。然而就是這樣的隨口所吟,竟然讓曹雪芹的朋友,一直為《紅樓夢》作批注的脂硯齋舉筆再四,無法加批了。《葬花詞》可謂是字字含愁,句句帶淚,從“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”的哀嘆;從“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼;明媚鮮艷能幾時,一朝飄泊難尋覓”的傾訴,多愁善感的林妹妹不知打動了多少人的心。我想,人們之所以喜歡《紅樓夢》,喜歡林妹妹,這和《葬花詞》對林黛玉叛逆性格的生動體現(xiàn),與其寄人籬下的凄苦心境的高度凝括是分不開的。

        紅樓夢讀后感12

          曹雪芹他出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭,后因家庭的衰敗而飽嘗了人生的辛酸。在人生的最后階段,他以堅韌不拔的毅力,歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》并專心致志地做著修訂工作,經(jīng)歷了生活中的重大轉(zhuǎn)折,曹雪芹深感世態(tài)炎涼,對封建社會有了更清醒、更深刻的認識。他蔑視權(quán)貴,遠離官場,過著貧困如洗的艱難日子。他或許是今生注定要寫《紅樓夢》不可,上天將寫《紅樓夢》的重任交給了曹雪芹。一個奇怪的夢、一塊石頭,將傳世不朽的《紅樓夢》帶給了我們。它是人們心目中至高無上的、文學水平最高、最值得一讀的名著作品。他的文化價值可以稱得上是“前不見古人后不見來者”。

          它不僅將自己對世俗的看法、對封建社會風氣的厭惡、蔑視抒懷的淋漓盡。中間還穿插著賈寶玉、林黛玉凄美的愛情故事,以及書中人物跌宕起伏的'人生波折。元春、迎春、探春、惜春、寶釵、李紈……在他們身上,曹雪芹發(fā)揮了他的寫作才能。草蛇灰線、伏脈千里的各種表現(xiàn)形式、諧音法、讖語法、影射法……把《紅樓夢》寫成帶有奇幻色彩,撲朔迷離的大家之作。

          單說他的“諧音法”,大家都知道,叫元春、迎春、探春、惜春。脂批非常明確地指出,這“元迎探惜”那四個字,是諧音“原來應該值得嘆息”那個“原應嘆息”四個字,就是她們的命運是非?杀,是值得同情的,你要為她們發(fā)以嘆息。還有甄士隱的女兒甄香玲,原名“甄英蓮”,本是書香墨一族家的小姐卻因一次上街游玩成了薛蟠這個花花大少掌中的蹂躪之物!罢缬⑸彙熬褪恰罢鎽獞z”。從文章開頭就為結(jié)局作了鋪墊的曹雪芹可謂是“深謀遠慮”。

          文章中更吸引我的還是它楚楚動人的詩詞。“水滴漣漪終消散,木記輪回戀此生”!盁o材可去補蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)?”把讀者引入一個迷離倘恍的神話世界,借人們都熟悉的女媧補天的神話,巧妙地虛構(gòu)了一個頑石“幻形人世”的故事。石頭的經(jīng)歷,便是賈寶玉的經(jīng)歷;石頭,便是賈寶玉的象征,也含有作者曹雪芹的影子!盁o材可去補蒼天”,是作者對自己處在封建社會末世不能有所作為的悲憤和感慨。他從自身的經(jīng)歷中看到他出身的貴族社會的腐敗、墮落,他曾經(jīng)心愛的美好的一切也都隨著無可挽回地破敗下去了。這些詩,以及詩句中包含深奧的寓意,是我的笨筆乃至現(xiàn)在紅的發(fā)紫的偶像作家郭敬明都寫不出來的。我們不得不佩服曹雪芹的詩詞造詣。雖然我們現(xiàn)在沒什么科舉,但詩詞是中華文化的精華,我們要學,不學怎么續(xù)寫自己心目中的《紅樓夢》?

          紅樓夢中對人物的描寫也是別具一格,無懈可擊!都t樓夢》第三回寫王熙鳳出場是極其精彩的一筆!爸灰娨蝗合眿D丫環(huán)圍擁著一個人從后房門進來。這個人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上帶著金盤螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞窄裉襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞!边@里,作品不但具體細膩地刻畫了王熙鳳的外貌,而且通過外貌描寫,透露出人物的性格特征和精神世界。作品注重了在服飾方面的細描,先選取頭飾、裙飾和服裝三個要點來細描,極力鋪陳王熙鳳集珠寶于一身的妝扮,暗示她的貪婪與俗氣,從側(cè)面反映了她內(nèi)心的空虛。然后細描她的容貌,著重寫她的那一雙“三角眼”,兩彎“吊梢眉”,含威不露的“粉面”,未啟先笑的“丹唇”,表現(xiàn)她美麗的外表里隱藏著刁鉆和狡黠。運用工筆描繪的技法,既求“形”似,又求“神”似,以“形”傳“神”,形神兼?zhèn)洹?/p>

          如果我能巧妙地運用曹雪芹的寫作手法,有他這樣的詩詞造詣,我想我也要寫一本屬于自己的一本厚厚的書。

          可惜的是,如此完美的一本書是沒有結(jié)局的,正如張愛玲所說的“一恨鯽魚多刺,二恨海棠花無香,三恨紅樓夢未完!”雖然諸多版本的后八十回層出不窮,但多多少少與曹雪芹的原意不符,或許他寫了后八十回,或許沒寫,誰知道呢?沒準是他故意要讓我們欣賞這個“斷臂維納斯”。我們只能憑著自己的認識來續(xù)寫、想象這個后八十回。

          不妨我也寫寫這大結(jié)局?讓曹雪芹看看我寫的結(jié)局是否堪稱完美?

        紅樓夢讀后感13

          有一部分人說《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,說實在話,我并不懂這是什么意思,作為一個剛?cè)氲赖募t迷,我對于《紅樓夢》的認識還過于膚淺,只是用自己有限的領(lǐng)悟能力去領(lǐng)悟《紅樓夢》無限的韻味,筆墨游戲,沒有真正的輸贏,只是適當發(fā)表自己的意見罷了。十二金釵中有兩個可謂是天上少有,地下無雙,她們的判詞是:

          可嘆停機德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋

          不難猜到,就是林黛玉和薛寶釵,她們是《紅樓夢》里的主角,有許多過人之處,但也許是“月滿則虧,水滿則溢”的道理,她們終逃不過悲慘的結(jié)局。

          林黛玉,多愁善感,與賈寶玉初次見面就似曾相識,曾經(jīng)山盟海誓,終落得“香魂一縷隨風散,愁緒三根入夢遙”。她本是太虛幻境的一棵絳珠草,到人間歷劫,卻墮入紅塵,無法自拔。她那副病西施楚楚動人的樣子,終究被泥土掩埋。她與賈寶玉生活在封建社會,卻偏要沖破封建禮教,她一生追求自由與潔凈,就像她《葬花吟》中的.詩句:“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一堆凈土掩風流。質(zhì)本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝”。到最后,淚水哭干了,便魂歸離恨天?梢哉f,她就是一個時代的悲劇,她不希望賈寶玉墮入名利場,發(fā)生本質(zhì)的改變,她不講究“女子無才便是德”,偏要大展奇才,她愛刻薄人,愛使小性兒,因此,她并不受到大家的歡迎,不受下人的擁護,即使是賈母,也不過是對她十分疼愛,但內(nèi)心深處并不看好她,并不欣賞她,只是看在她母親賈敏的份上,讓她不受欺負,況且又有金玉之論,在寶玉的婚事上,賈母便更不考慮她了。鳳姐一計將寶釵與了寶玉,而她,則在他們成親的時辰淚干氣絕。病時無人探望,死后無人理會,她也算得上是可悲了吧。從小父母雙亡,寄人籬下,好容易有一個寶玉這么個知己,卻硬生生被長輩們拆開,悲慘的死去,而她一生所追求的自由與潔凈也自然隨之逝去。可嘆她“閑靜時如花照水,行動似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分”卻落得如此悲慘。她的死也與她所追求的自由與潔凈有關(guān),可惜她到死都沒有意識到這一點。

          薛寶釵,另一個絕色人物,她不像林黛玉那么小性兒,相反的,她就是個封建禮數(shù)的代言人,她從不越禮,處事小心謹慎,如鳳姐所說“不干己事不張口,一問搖頭三不知”。做人做事幾乎沒有一點漏洞,深得眾人心,人又圓滑,從不惹禍上身,因此人緣又是極好的,比黛玉的賈母喜愛。但是,她有些過分謹慎,過分做作,甚至連脾氣也不敢發(fā),生怕影響了她在眾人心中的形象。就那寶玉比她楊貴妃的事來說吧,寶玉那她比作楊貴妃,她雖惱,卻也只是話里有話得說了一句。她一味地遵守禮教,沒有自己的性格,最大的優(yōu)點就是沒有最大的缺點。她的母親曾和賈母王夫人提到過“金玉良緣”,她有金鎖,寶玉有寶玉,也就是暗指他們是天造地設的一對兒。為此,他故意疏遠了寶玉,怕遭人非議。她克制了自己。由于她的克制,她成功地登上了“寶二奶奶”的寶座。但那又如何呢?最終,寶玉出家,恢復了自己在太虛幻境神瑛使者的身份,斷絕紅塵,也就意味著她出閣不久就要向自己的嫂子李紈一樣獨守空房,消磨青春。比黛玉更為悲慘。可嘆她“唇不點而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如銀杏,罕言寡語,人謂藏愚;安分守時,自云守拙”同樣也落得如此下場。

          作為金陵十二釵的她們,都是“春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰妍”。她們都有著沉魚落雁,避月羞花之貌,但最終一個悲慘的死去,一個獨守空房,她們都是時代的悲劇,時代的犧牲品。有很多人議論她們究竟誰更悲慘,我覺得,其實這都我所謂了,曹雪芹先生的初衷并不是寫幾個與眾不同的人和事,他只是想透過他們來抒發(fā)自己的情懷,至于他筆下的人,只給他情感的一種詮釋,當然這種詮釋,后人會有很多種解釋,這些,就是曹雪芹先生留給后人的謎了。

        紅樓夢讀后感14

          《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。

          首先,從門子的角度。“如今十二三歲的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。

          其次,從賈雨村的角度。香菱對于賈雨村應該是沒有什么特殊意義的。門子說香菱是賈雨村的“大恩人”,賈雨村倒未必這么看。話說,賈雨村不是已經(jīng)重謝過甄家娘子了么?以雨村為人之現(xiàn)實,不會把這筆債無休止的償還下去的。雨村是個理智而冷血的人。憑著理智,他可以較準的說出香菱的`結(jié)局,“這薛家縱比馮家富貴,想其為人,自然姬妾眾多,淫佚無度,未必及馮淵定情于一人者”;只是,即便是做了徇私枉法之事,他所能想到的,也僅僅是對不起皇上,而不是對不起幫他走向光輝大道的甄士隱。

          再次,從馮淵的角度。一個“酷愛男風,最厭女子”的男人,為一個女子喪命,可見此女子的容貌氣質(zhì)。而馮淵的容貌氣質(zhì),從馮淵相看過香菱,并付了銀子之后,香菱慶幸的嘆道“我今日罪孽可滿了”便可知一二。對照后文,說薛蟠的人“把個英蓮拖去”,我想香菱并不情愿跟薛蟠走。對馮淵則是“慶幸”,對薛蟠則是被“拖去”,馮淵的形象,我們也可以大略估出。

          最后,從薛蟠的角度。薛蟠一向被看作是反面角色,那么薛蟠到底做過幾件罪不可恕的事情?想想后文書中,薛蟠調(diào)戲柳湘蓮,其實是因為他把柳湘蓮當成了輕薄人物,后來知道湘蓮為人后,便不再有胡來的想法,而是與其結(jié)拜兄弟,并為其張羅成家;薛蟠不肖,卻真心疼愛妹妹,外出歸來也不忘給妹妹帶禮物;薛蟠好女色,卻沒有像賈珍賈蓉父子,不顧倫理的糟蹋了尤氏二姐妹。如此看來,通篇,薛蟠讓人無法原諒的,只有打死馮淵這一件事了--別說他搶走香菱,香菱是他買下的,他付了錢,而不是強搶。那么,薛蟠為什么會做下這種天理不容之事?為了香菱!因為他“見英蓮生得不俗,立意買他,又遇馮家來奪人,因恃強喝令手下豪奴將馮淵打死”。有薛蟠這個大俗人眼中的“不俗”,再不用多余的筆墨描寫香菱了。而薛蟠雖然在后文中沒有做過不可恕之事,卻在一出場就打死了人,不管因為什么原因,都證明他本身的心狠手辣。

          從他人的故事反襯香菱,再從香菱的故事照見他人,第四回這紅綠相襯的寫法讓人越看越有味道。

          《紅樓夢》第四回,是一場男人戲,卻用四個男人上演的一場鬧劇,暗寫了一個女人,這便是香菱。恰似萬綠叢中一點紅,從四個男人的角度,活脫脫塑造了香菱的形象,又從香菱的角度,反襯了四個男人。

          首先,從門子的角度!叭缃袷龤q的光景,其模樣雖然出脫得齊整好些,然大概相貌,自是不改,熟人易認”。想想十二三年前,那時的門子,還是個小沙彌,卻天天哄著香菱玩,對香菱的模樣格外注意,加之一顆朱砂痣,便可在多年之后認得,可見香菱是個天生的美人胚。門子是個俗之又俗的人,卻是真正關(guān)心香菱,所以會“不忍其形景”,派自己的妻子悄悄去安慰她。小時候的門子,也是個天真無邪的小沙彌吧,是否也對這個長著朱砂痣的漂亮小妹妹有著朦朧的喜愛?倒讓我想起了一休哥和小葉子。只是物非人非,小沙彌已經(jīng)成長為門子,塵世的骯臟逐漸污染了他的心,他能夠給予香菱的,只剩下了嘆息。

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