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當(dāng)品味完一本著作后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感，歡迎閱讀與收藏。
傅雷家書(shū)讀后感 篇1
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖�！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書(shū)》中看到了一個(gè)父親對(duì)兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對(duì)傅雷對(duì)他兒子的愛(ài)使我深深感動(dòng)。
這本書(shū)主要講的是傅雷在書(shū)信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的教導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無(wú)不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。
《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的`都是些家常話�！陡道准視�(shū)》就如同清流的清泉，感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)兒子進(jìn)行教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)沒(méi)有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所添加的心血。
從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華！”
所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
傅雷家書(shū)讀后感 篇2
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”“我們只求心里相當(dāng)平衡，不至于受傷而已�！边@是我在讀傅雷先生寫(xiě)給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前，爸爸也有給我講過(guò)著重大的人生哲理，也告訴過(guò)我中庸之道，也許是之前有過(guò)一些知識(shí)的鋪墊，也許是之前經(jīng)歷過(guò)很多的事情，再讓我拿起這篇文章時(shí)頗有體會(huì)，在當(dāng)讀完時(shí)，更是感慨萬(wàn)分。
也許現(xiàn)在沒(méi)有機(jī)會(huì)再回頭感悟回憶，但我還有機(jī)會(huì)去修改我的未來(lái)。傅雷先生寫(xiě)給他兒子的這則日記，讓我體會(huì)到了父愛(ài)有多么濃厚，讓我了解了真正去正視一個(gè)問(wèn)題一個(gè)錯(cuò)誤有多么的'重要，就像課文中提到的一樣“一個(gè)惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠(yuǎn)不是解決問(wèn)題的方法，只有跨越它，才不會(huì)被“回憶侵蝕”
“赤子孤獨(dú)了，會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”“別擔(dān)心，解決一個(gè)矛盾，便是前進(jìn)了一步”“沒(méi)有十全十美的一天，人生也沒(méi)有十全十美的一天”這是傅雷先生寫(xiě)給他兒子的第二則家信，我讀出了喜悅、贊美、這里與人生。可能是我太小吧，有些句子只有字面的意思，之前感覺(jué)所有的矛盾都會(huì)來(lái)找我，很不想去解決它，更不知如何去處理它。在生活中我有事會(huì)覺(jué)得自己很了不起，很自負(fù)，又有時(shí)會(huì)覺(jué)得心里卑微，總是走人生的極端，但是看到傅雷先生寫(xiě)的家信時(shí)，對(duì)，人生事事順利��！也許逃避的并不是問(wèn)題而是時(shí)間，但是矛盾與問(wèn)題是并存的，正如同信中說(shuō)的“有矛盾是生機(jī)蓬勃的明證”是啊，人一生都是活在矛盾中的，只有解決了這個(gè)矛盾才會(huì)有另一個(gè)矛盾是你前進(jìn)，才會(huì)勇敢的邁出一步，有一個(gè)很好的未來(lái)，邁出矛盾便是成長(zhǎng)。
《傅雷家書(shū)兩則》總結(jié)起來(lái)教會(huì)我了四個(gè)字：榮辱不驚！
傅雷家書(shū)讀后感 篇3
一本好書(shū)總是能使讀者受益頗豐。
我從《傅雷家書(shū)》中感受到了一份沉甸甸的父愛(ài)。那一封封家書(shū)中，最短的不過(guò)百字，最長(zhǎng)的有幾千余字，無(wú)論篇幅的長(zhǎng)短，每一封家書(shū)都流露出父親對(duì)兒子真摯的關(guān)愛(ài)。
“先為人，次為藝術(shù)家……終為鋼琴家。”在信中傅雷先生多次告誡傅聰如何做一個(gè)大寫(xiě)的“人”，培養(yǎng)其正直、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)秀品質(zhì)是他的教子理念。從書(shū)中，我知道了傅雷是一個(gè)非常細(xì)心的人，他對(duì)兒子悉心培養(yǎng)，不溺愛(ài)兒子，希望他成為一個(gè)愛(ài)國(guó)的人。傅聰這種愛(ài)國(guó)精神與傅雷對(duì)他的諄諄教誨是分不開(kāi)的。這樣的父親怎么會(huì)不讓人敬佩呢？
傅聰在異國(guó)生活時(shí)，從父親寫(xiě)的`這些書(shū)信中汲取了豐富的知識(shí)。父親傅雷在書(shū)信中常常給他指導(dǎo)和鼓勵(lì)，讓他有勇氣去戰(zhàn)勝各式各樣的困難，一路前行。傅雷在藝術(shù)方面也有很深的造詣，他鼓勵(lì)兒子多從詩(shī)歌、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)門(mén)類(lèi)中汲取營(yíng)養(yǎng)，提高自身的藝術(shù)修養(yǎng)。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)：“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是嘮叨�！彼o兒子的書(shū)信具有多種作用：一、討論藝術(shù)；二、激發(fā)青年人的感想；三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；四、做一面“忠實(shí)的鏡子”。多么了不起的父親啊！
在看這本書(shū)的時(shí)候，我不由自主地想起了自己的父親。雖然他平時(shí)對(duì)我很?chē)?yán)厲，但是我知道這也是表達(dá)“愛(ài)”的一種方式，我開(kāi)始慢慢理解父親。父愛(ài)不同于母愛(ài)的溫柔，父愛(ài)就像一座雄偉的高山，永遠(yuǎn)是我最堅(jiān)強(qiáng)的依靠，也是鼓勵(lì)我前進(jìn)的動(dòng)力。
《傅雷家書(shū)》就是這樣一本好書(shū)，一本適合青少年閱讀的優(yōu)秀讀物。這本書(shū)不僅能讓人收獲很多方面的知識(shí)，還能拉近父母和孩子之間的關(guān)系，值得大家細(xì)細(xì)品讀。
傅雷家書(shū)讀后感 篇4
這個(gè)暑假陪伴我的是一本名著：《傅雷家書(shū)》。它是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人寫(xiě)給孩子們的家信摘編，是中國(guó)名著中少有的書(shū)信集名著。走入這本書(shū)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，字里行間中，都透露出親情中包容與無(wú)私的愛(ài)。小至吃飯走路，大至人生格局，皆關(guān)懷備至。而傅雷在兒女面前，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，從過(guò)去的失敗中尋找經(jīng)驗(yàn)，足以說(shuō)明傅雷不僅僅是一名優(yōu)秀的父親，更是子輩的良師益友。
翻開(kāi)這本書(shū)的一頁(yè)頁(yè)，聞著陣陣書(shū)香味，看著一句句話，沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為它是一本枯燥的典籍，來(lái)往關(guān)懷的言語(yǔ)讓你仿佛穿越時(shí)空，回到二十世紀(jì)，再體味父子、家人間的愛(ài)�！叭巳硕嗌儆行┒栊�，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們理想的社會(huì)？”“先為人，再為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，再為鋼琴家�！边@是傅雷對(duì)兒子傅聰所說(shuō)的話，能夠看出傅雷對(duì)兒子最基礎(chǔ)的要求便是做一個(gè)堂堂正正、有品德的“人”。只有擁有了人的道德，才能有自己的理想，自己的生活，自己的`職業(yè)。有一次，傅雷在兒子的一次成功演奏之后贊賞道：“我更高興更安慰的是：多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”傅雷更是反復(fù)強(qiáng)調(diào)：做人需要謙虛，永遠(yuǎn)不要沉迷于他人的夸獎(jiǎng)，奉承，不能止步不前，要勇于向自己的理想進(jìn)發(fā)，不斷攀登，才能實(shí)現(xiàn)想要的生活�？梢哉f(shuō)，傅雷是一位優(yōu)秀的教育家，是一位有著正確的價(jià)值觀，有著抱負(fù)的偉人。簡(jiǎn)短的話語(yǔ)，卻反映出深刻的人生道理，讓人在一字一句中感恩生命，在一筆一畫(huà)中發(fā)現(xiàn)生命的魅力。
《傅雷家書(shū)》中的一句話，使我記憶猶新：唯有藝術(shù)和學(xué)問(wèn)從來(lái)不辜負(fù)人；花多少勞力，用多少苦功，拿出多少忠誠(chéng)和熱情，就得到多少收獲與進(jìn)步。是的，在學(xué)習(xí)中，我們也要如同傅雷所言，不畏困難，勇敢前行，必將擁有屬于我們的精彩人生！
傅雷家書(shū)讀后感 篇5
一本苦心孤詣的教子書(shū)——《傅雷家書(shū)》，影響了幾代人。到底是什么東西打動(dòng)了這許許多多的讀者的呢？?jī)H僅是傅雷偉大而深沉的父愛(ài)嗎？讀完整本書(shū)后，我感覺(jué)不僅如此，更多的是傅雷那獨(dú)特的人格魅力。
面對(duì)書(shū)中這些質(zhì)樸、真摯的文字，我感觸頗深。
家信中傅雷曾對(duì)傅聰說(shuō)：“人需要不時(shí)跳出自我的牢籠，才能有新的感覺(jué)，新的`看法，也可有更正確的自我批評(píng)�！边@是要告訴兒子，要多去接觸外來(lái)的事物，或許會(huì)對(duì)音樂(lè)藝術(shù)產(chǎn)生新的看法與體悟，借此改變自己現(xiàn)在的不足。同時(shí)也是關(guān)心兒子，希望他能適當(dāng)休息，不要太過(guò)勞累的一種方式。
作為讀者，讀到這段話，也是一次深刻的教誨�，F(xiàn)在的我們這些學(xué)生，面臨著繁忙的學(xué)業(yè)，每天為了成績(jī)憂心忡忡，思緒混亂，如果我們就只是困在自己的精神世界中，那豈不是早晚有一天會(huì)分崩離析？所以，我們不要太苛責(zé)自己，“要不是跳出自我的牢籠”，去接受大自然的美好。聞一朵花香，聽(tīng)一陣?guó)B鳴，感受一縷陽(yáng)光的溫暖，這難道不比自己整天愁眉不展要快樂(lè)的多嗎？有了這樣一個(gè)良好的心態(tài)，我們才能在學(xué)習(xí)上笑對(duì)困難，勇敢克服。
等到這時(shí)，我們的心就仿佛像沉入深海一般寧?kù)o，才可以沉思默想，去自己的精神世界探索一番，從而對(duì)這世間萬(wàn)物的種種都會(huì)有著全新的認(rèn)知與看法。對(duì)過(guò)去的自己重新做一個(gè)評(píng)判，改變自己的不足。
這一切的一切，都只不過(guò)在向更好的一個(gè)自己邁進(jìn)。
所以，此刻，放下手中的手機(jī)或電腦，多出去走走吧，不要一味地沉迷于自己?jiǎn)握{(diào)乏味的世界中，“要不時(shí)跳出自我的牢籠”。去感受大自然的五彩斑斕，去感受世界的點(diǎn)滴美好。
《傅雷家書(shū)》，它不僅是傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)南ば闹笇?dǎo)，也同時(shí)引領(lǐng)著所有閱讀該書(shū)的讀者一起，朝一個(gè)更好的方向前進(jìn)，這或許就是它深受讀者喜愛(ài)的原因吧！
傅雷家書(shū)讀后感 篇6
《傅雷家書(shū)》一直被中國(guó)的家長(zhǎng)們認(rèn)為是教育的寶典，簡(jiǎn)直是親子關(guān)系的《圣經(jīng)》。隨著時(shí)代的變遷，萬(wàn)事萬(wàn)物都在變，但不變的其實(shí)只有中國(guó)式的教育和中國(guó)式的家長(zhǎng)。
傅雷的愿望是讓他的兒子傅聰成為一名出色的藝術(shù)家——要超脫鋼琴家的境界，成為藝術(shù)家。而傅聰本人的愿望，我們就無(wú)從得知了，畢竟書(shū)里并沒(méi)有收錄傅聰?shù)幕匦�。從傅雷比關(guān)心傅聰本人身體條件還要關(guān)心他的演出情況和在鋼琴學(xué)習(xí)方面的情況，我們可以合理推測(cè)傅聰并不想成為鋼琴家：起初只是他的興趣，或者干脆是完全被逼迫的。而從傅雷一封接著一封（我的版本是按信件類(lèi)型編排的，體現(xiàn)得不明顯）的書(shū)信和每次有意無(wú)意地提起“要給我們多寫(xiě)信啊”的叮囑中可以看出傅雷完全是一個(gè)自私的父親，完全沒(méi)有考慮到孩子的感受。如果傅聰不喜歡寫(xiě)信呢？如果他太忙而沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？如果是因?yàn)樗〉沽�，才沒(méi)有時(shí)間寫(xiě)信呢？可見(jiàn)傅雷并沒(méi)有深入思考這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)，而是像復(fù)讀機(jī)一樣催促。
傅雷說(shuō)老舍的《四世同堂》寫(xiě)的不好，“發(fā)覺(jué)文字的毛病很多，不但修辭不好，上下文語(yǔ)氣不接的地方也很多。還有是硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢(shì)，……現(xiàn)在竟發(fā)現(xiàn)他毛病百出�！闭�(qǐng)問(wèn)您就寫(xiě)得比他好？我覺(jué)得您的.家書(shū)才是“硬拉硬扯，啰里啰嗦，裝腔作勢(shì)”，還多一個(gè)“又臭又長(zhǎng)”�？催^(guò)《紅星照耀中國(guó)》的文化人都知道斯諾在開(kāi)頭那一段一長(zhǎng)串問(wèn)題是想吊起讀者的胃口，但疑問(wèn)過(guò)多過(guò)長(zhǎng)，效果適得其反。傅雷也運(yùn)用了大量如是的疑問(wèn)段，經(jīng)常一寫(xiě)就是幾百字。我在看那些問(wèn)號(hào)時(shí)，我甚至在想傅雷是不是一個(gè)被翻譯耽誤的哲學(xué)家——估計(jì)蘇格拉底都沒(méi)有那么多問(wèn)題要問(wèn)。
但是也并不能說(shuō)《傅雷家書(shū)》就全是壞的。那種設(shè)身處地與兒子共勉的精神值得學(xué)習(xí)。不過(guò)有時(shí)候會(huì)有點(diǎn)過(guò)，幫兒子做決定和打著“過(guò)來(lái)人”名號(hào)的道德綁架我實(shí)在是看不下去。傅聰?shù)奈磥?lái)是傅聰自己的，他的腦子、他的心也只是他的，父母只是充當(dāng)一個(gè)把他接來(lái)世上的角色罷了，只有傅聰自己才會(huì)做出不會(huì)令他后悔的決定。
傅雷家書(shū)讀后感 篇7
假期我讀了《傅雷家書(shū)》，說(shuō)實(shí)話開(kāi)始讀時(shí)，看到長(zhǎng)篇的文字，我頭都大了。第一感覺(jué)：沒(méi)意思!
可慢慢讀下去以后,我漸漸感受到了傅雷的良苦用心。傅雷先生從1954年至1966年6月寫(xiě)的186封書(shū)信中(最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字)，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望，以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。傅雷說(shuō)，他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的.高尚情操，讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
愛(ài)子之情本是人之常情，而傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)卻沒(méi)有淪為那種庸俗的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐?tīng)僦榉旁诘诙弧Ｕ缢麑?duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。
這本書(shū)問(wèn)世以來(lái)，對(duì)人們的道德、思想、情操、文化修養(yǎng)的啟迪作用既深且遠(yuǎn)。《傅雷家書(shū)》獲過(guò)全國(guó)首屆優(yōu)秀青年讀物一等獎(jiǎng)，還被列為大型叢書(shū)《百年百種優(yōu)秀中國(guó)文學(xué)圖書(shū)》之一。及至目前，它在20多年間的發(fā)行量累計(jì)已達(dá)110萬(wàn)冊(cè)，這足以證明其影響之大�！陡道准視�(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō),更值得一讀。
傅雷家書(shū)讀后感 篇8
寒假的時(shí)間已經(jīng)過(guò)去了一半，讀完《傅雷家書(shū)》后，有人感嘆傅雷先生對(duì)兒子深沉而細(xì)膩的父愛(ài)，有人則細(xì)心鉆研傅雷先生教給兒子的人生哲理，而我更加關(guān)注的是先生的“教法”。
《傅雷家書(shū)》記錄了傅雷夫婦給兒子的書(shū)信，信中既有談到為人處世的方法、如何正確對(duì)待藝術(shù)，又寫(xiě)到了學(xué)習(xí)方法與生活的瑣碎。字里行間透露出一位父親對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的兒子深深的思念與諄諄教誨。
傅雷先生在音樂(lè)方面有著豐富的.經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)，而兒子傅聰更在音樂(lè)上有著極高的造詣，其中離不開(kāi)父親與他的交流。傅雷并不因自己是“父親”而忽略?xún)鹤拥南敕�，他與兒子平等地交換意見(jiàn)，有時(shí)因?yàn)閮鹤拥囊庖?jiàn)產(chǎn)生新的想法還會(huì)記錄下來(lái)。在告訴兒子應(yīng)該怎樣做時(shí)，他總用提醒的語(yǔ)氣，而不是命令。教給兒子道理時(shí)，他不站在道德制高點(diǎn)上批評(píng)兒子，而是潛移默化般的教育。當(dāng)兒子獲得榮譽(yù)時(shí)，他給予足夠的贊揚(yáng)，同時(shí)還提醒兒子不要被過(guò)分的贊賞沖亂了陣腳。
他以更溫和的方式去教育兒子，卻也不失一個(gè)父親的威嚴(yán)。
父母與孩子之間隔了相當(dāng)長(zhǎng)的一段歲月，正因?yàn)橛辛诉@段歲月的沉淀，父母會(huì)更有能力、更有經(jīng)驗(yàn)去面對(duì)生活，而把這些方法傳授給孩子也是人生的課題之一，是人類(lèi)發(fā)展歷程中重要的一環(huán)。
“教法”在家庭教育中有著舉足輕重的地位，若是太過(guò)溫和，便會(huì)寵壞了孩子，若是太過(guò)嚴(yán)厲，便會(huì)使孩子產(chǎn)生自卑感。在這個(gè)點(diǎn)上失去分寸后，孩子就像脫韁的野馬。傅聰年紀(jì)小時(shí)，傅雷就因太過(guò)嚴(yán)厲使兒子一度匱乏自信。在生活中，有些父母在聽(tīng)孩子的建議時(shí)常說(shuō)：“你還小，什么不懂。”卻從不解釋“不懂”在哪里。失去了交流后，父母與孩子在思想上便成為兩條平行線，各自延伸卻從不相交……
所謂“教法”，就是教育的方法，好教法需要的是父母的耐心與孩子的配合。我們都在羨慕著傅雷先生的兒子成績(jī)斐然、家庭教育成功，羨慕著所謂的“隔壁家的小孩”，不妨自己學(xué)習(xí)他的教法，學(xué)會(huì)用心地、正確地傳達(dá)愛(ài)。
傅雷家書(shū)讀后感 篇9
孩子還年少，就只身到國(guó)外留學(xué)，面對(duì)著語(yǔ)言和學(xué)業(yè)以及禮儀，為人處世等等的壓力，他的父親給了他很多意見(jiàn)和鼓勵(lì)，那一封封充滿著期待和愛(ài)的家書(shū)，漂洋過(guò)海，將父母的牽掛和思念送達(dá)到孩子的身邊。一九五四年一月十八日晚到一九六六年六月三日，這么多封的家書(shū)難道還不能代表他們對(duì)孩子的牽掛嗎？期間有一次沒(méi)收到信就坐立不安，這難道不是父母最基本的擔(dān)憂嗎？
信中有這位父親對(duì)孩子的鼓勵(lì)、也有對(duì)孩子的教育、還有當(dāng)孩子獲得榮譽(yù)時(shí)的那種驕傲，當(dāng)然也有對(duì)孩子感情上的疏導(dǎo)。我想，這是每位父親，或者說(shuō)是每位孩子都知曉的。不可避免的，這些家書(shū)當(dāng)中也有對(duì)孩子的高標(biāo)準(zhǔn)要求，當(dāng)你讀到這些的時(shí)候是否腦海里會(huì)回想起父母那嚴(yán)肅的臉呢？現(xiàn)在是否能夠理解父母的良苦用心了呢？
"我們做父母的人，為了兒女，不怕艱難，不辭勞苦，只要為你們好，能夠有助于你們的，我們總盡量的給。"這句話你有沒(méi)有覺(jué)得很熟悉？其實(shí)我們的父母經(jīng)常說(shuō)，"只要是有關(guān)學(xué)習(xí)的，能給的我的盡量給，就算是砸鍋賣(mài)鐵都要供你讀書(shū)。"，其實(shí)你可以在《傅雷家書(shū)》里面找到你父母的影子，同時(shí)又能看看作為父母的他們是以何種心情來(lái)愛(ài)我們的。
或許你認(rèn)為你獨(dú)立了，長(zhǎng)大了，可是在成長(zhǎng)的.過(guò)程中我們又是如此的需要父母的糾正。嚴(yán)厲并不是錯(cuò)，反倒是對(duì)我們的一種鞭策，一種促進(jìn)�；蛟S很多時(shí)候我們應(yīng)該站在父母的立場(chǎng)上思考。
成長(zhǎng)，這是一個(gè)懵懂而艱辛的過(guò)程，但是我們必須經(jīng)歷，而且必須成功的渡過(guò)，如果你還處在和父母的爭(zhēng)吵、糾結(jié)當(dāng)中，那么請(qǐng)你仔細(xì)地，帶著感情和長(zhǎng)大的決心去閱讀《傅雷家書(shū)》，相信我，它會(huì)讓你受益匪淺。
傅雷家書(shū)讀后感 篇10
讀《傅雷家書(shū)》，給我的感受是這不僅僅是家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的良師益友。書(shū)中的字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，他對(duì)兒子的愛(ài)，像朋友的關(guān)心勉勵(lì)，像老師的諄諄教誨。
信中的`內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)�，人格卓越的藝術(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傳雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傳雷告訴兒子一個(gè)年輕人要如何做人、如何對(duì)待生活中遇到的問(wèn)題，對(duì)兒子進(jìn)行正確的引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不可操之過(guò)急。還有母親無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面，都像是良師益友一樣提出寶貴的意見(jiàn)和建議
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？特別是樂(lè)理方面，我一直放心不下，從今以后，處處要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志－－實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住”。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)，同時(shí)也告訴了我們應(yīng)該理解父母的良苦用心，他們都是為了我們好，希望我們有所成就，長(zhǎng)大后有所建樹(shù)。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。家書(shū)涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富含哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更要刻苦下功夫，不負(fù)眾望！
傅雷家書(shū)讀后感 篇11
作為名人書(shū)信代表作中的典范代表，《傅雷家書(shū)》無(wú)疑曾被千萬(wàn)人品讀過(guò)，也自然會(huì)有千百種體會(huì)。對(duì)我而言，和爸爸共讀此書(shū)，也讀出了別樣的味道。
在學(xué)術(shù)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，傅雷是神一樣的存在，造詣極深。而透過(guò)《傅雷家書(shū)》，我"看"到了一個(gè)親和、民主、包容，既有大智慧，又有"凡人"情趣的父親。例如，傅雷在給傅聰?shù)男胖羞@樣說(shuō)到："長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gosip（八卦），而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子'，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在演奏姿態(tài)方面"。
傅雷先生的風(fēng)范，使我深深感到——都說(shuō)"父子如兄弟"。誠(chéng)如是，傅雷先生樹(shù)立了極好的.榜樣。以他的造詣成就，對(duì)孩子的教育卻不是居高臨下的"施威"，而是耐心細(xì)致的互動(dòng)"絮叨"。我的爸爸也頗感慨，說(shuō)作為父母，不可"恃才行兇"，雖然在禮儀輩分上有長(zhǎng)幼之別，但在思想上要給孩子更多平等、尊重與傾聽(tīng)。
——都說(shuō)"父愛(ài)如山"，我倒覺(jué)得父愛(ài)更應(yīng)如海。無(wú)論父母多么望子成龍，都不宜在孩子學(xué)業(yè)不佳或身心成長(zhǎng)等遇到挫折時(shí)焦躁斥責(zé)。作為父母，不必"恃愛(ài)行兇"，"高山"仰望令兒生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引導(dǎo)的"海"之胸懷。這個(gè)世界上只有一個(gè)"傅雷"，我的爸爸雖然不是傅雷那樣的名人，但他對(duì)我的培養(yǎng)與期待卻是一樣的深沉厚重……
傅雷家書(shū)讀后感 篇12
傅雷是一位杰出的翻譯家，他一生翻譯法國(guó)作品和學(xué)術(shù)著作30余種。傅雷還是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親，這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中。對(duì)如何教育孩子，傅雷有自己的獨(dú)特見(jiàn)解。他認(rèn)為，無(wú)論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。
傅雷看重人的道德修養(yǎng)，也一直教育孩子做人是第一位的。即使在信中，他也是老生常談，哪怕孩子聽(tīng)膩聽(tīng)煩了，仍反反復(fù)復(fù)、語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑一番。他在信中旨在告訴兒子“細(xì)節(jié)決定成敗”這個(gè)道理，看似不起眼的小事，很容易被人們忽略，它卻往往決定了事情的成功與否。在兒子取得成功，被鮮花和掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候，傅雷適時(shí)地教育兒子在追求藝術(shù)的過(guò)程中，始終要保持堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神，戒驕戒躁。
傅雷在教育兒子追求藝術(shù)的過(guò)程中，也不忘教育兒子不忘民族。他告誡兒子不忘初心不忘本，在傅雷看來(lái)，被外國(guó)人推崇的中國(guó)傳統(tǒng)文化不應(yīng)該被我們自己冷落，只有真正了解作文了自己民族的優(yōu)秀文化，才能更好地了解其他民族文化。在書(shū)信中，傅雷常勸導(dǎo)兒子多了解、積累中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)，以潛移默化的方式培養(yǎng)兒子的愛(ài)國(guó)之情，塑造其人格。傅雷對(duì)兒子的淳淳愛(ài)國(guó)主義教育，使在異國(guó)漂流的傅聰與祖國(guó)之間牢牢地建立了心的'結(jié)合。傅雷之于傅聰，就像一本不可替代的教科書(shū)，培育其成為一個(gè)大寫(xiě)的“人”。
傅雷雖不在兒子身邊，他的愛(ài)卻如影隨形地伴在兒子左右。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)是高尚的，純潔的，它蕩滌了世間的功利，洗去了人世的浮華，留下的是那深沉而無(wú)私的愛(ài)�！岸嗌賹�(duì)你的期望，對(duì)你的友誼，不知如何在筆底下傳達(dá)給你！孩子，我精神上永遠(yuǎn)和你在一起！”這是多么真摯的人間深情�。∵@份愛(ài)又是那么無(wú)私、那么卑微，令人動(dòng)容。正如魯迅所言：“父母生了子女，同時(shí)又有天性的愛(ài)，這愛(ài)又很深廣很長(zhǎng)久，不會(huì)即離�！备德斶h(yuǎn)在國(guó)外，傅雷最擔(dān)心的還是兒子的飲食冷暖，生怕兒子不懂得照顧自己，信中盡是殷殷關(guān)切之情。
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