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認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感1
對(duì)于奧斯丁這個(gè)人，美國(guó)文學(xué)評(píng)論巨匠愛(ài)德蒙。威爾遜說(shuō)：“在英國(guó)文學(xué)近四分之一世紀(jì)的歷史上，曾發(fā)生過(guò)幾次趣味的革命，唯獨(dú)莎士比亞和奧斯丁經(jīng)久不衰。”因?yàn)檫@個(gè)，我品讀了他的幾部作品……
我不得不感嘆的是，這個(gè)人留下的不僅僅是他本身讓人嘆懷的經(jīng)典，更有他筆下鮮活的人物！
《傲慢與偏見(jiàn)》開(kāi)卷第一句便宣稱(chēng)：“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢，必須要取位太太，這已經(jīng)成為了一條公認(rèn)的道理�！逼鋵�(shí)這也就是說(shuō)“每一位女士都要嫁給一位有錢(qián)的單身漢。”簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句話(huà)，折射出的是當(dāng)代人被金錢(qián)的牢籠套住的實(shí)相，書(shū)中的人物更甚是如此！
整書(shū)讓我有所深思的便是主人公們對(duì)金錢(qián)的重視度，無(wú)論婚姻或幸福他們都和一定的金錢(qián)利益扯上關(guān)系，在那時(shí)的他們眼中，或許只有錢(qián)才會(huì)給他們安全感。
因而村里一旦來(lái)了一位有錢(qián)的紳士，母親們便認(rèn)定他為自己的準(zhǔn)女婿。所以當(dāng)班納特太太得知伊麗莎白拒絕柯林斯的求婚后十分氣憤，責(zé)怪女兒不明智。以柯林斯的條件而言，可以保證伊麗莎白將來(lái)有安定的生活，在其母親看來(lái)，放棄這樣一棵“搖錢(qián)樹(shù)”是一種無(wú)理取鬧。在她年輕的時(shí)候，也是通過(guò)婚姻來(lái)衣食無(wú)憂(yōu)，現(xiàn)在她更有義務(wù)要求女兒們以此獲得“幸�！保瑳](méi)有原因，這只是一種規(guī)律。
于是這便有了書(shū)中幾對(duì)男女的分分和和，當(dāng)他們疲倦了與金錢(qián)的抗衡和追求，各自都放下了傲慢與偏見(jiàn)，作出了合乎自己的選擇。其實(shí)當(dāng)他們放下的那一刻，他們就將幸福與金錢(qián)劃清了界限，也重新認(rèn)識(shí)了自己的價(jià)值觀(guān)，但這一個(gè)個(gè)耐人尋味的篇章同時(shí)也是向讀者發(fā)出了許多發(fā)人省醒的問(wèn)題：幸福和金錢(qián)是交錯(cuò)還是平行？我們的價(jià)值觀(guān)是否有存在問(wèn)題？
這一切在我合上書(shū)的那一刻便有了答案！幸福和金錢(qián)并不存在一定的交集，可一旦有人歪斜了自己的.人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，他的幸福就會(huì)建立在金錢(qián)上，但要知道的是，那種所謂的幸福只是被金錢(qián)的誘惑蒙蔽了雙眼，當(dāng)我們醒悟的同時(shí)，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們犯下了多么嚴(yán)重的觀(guān)念錯(cuò)誤。
生活中，不要因?yàn)槭挛锏谋硐嗪屯饨绲母蓴_而找錯(cuò)了方向，相信自己內(nèi)心的選擇，放下個(gè)人的傲慢與偏見(jiàn)，做出道德的決定，才能擁有一個(gè)正確的人生觀(guān)。金錢(qián)，利益只不過(guò)是過(guò)眼云煙，能夠真正讓一個(gè)人擁有幸福的還是真實(shí)，擺正內(nèi)心的態(tài)度，才會(huì)有精彩的人生！
作為又一代新生力量，我們應(yīng)該擁有一個(gè)正確的人生觀(guān)，活出自己的色彩。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感2
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)？奧斯汀的代表作，其中的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。不論是伊麗莎白、達(dá)西、簡(jiǎn)、賓利那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏肯、柯林斯和本內(nèi)特太太這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)主要講述了傲慢的達(dá)西與對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)的伊莉莎白的愛(ài)情故事達(dá)西出生貴族而伊莉莎白則出生在一個(gè)普通的較富有的普通人家里他們相識(shí)在達(dá)西的朋友賓利的避暑山莊里一開(kāi)始達(dá)西就愛(ài)上了美麗聰明的伊莉莎白可是伊莉莎白并不喜歡達(dá)西甚至是厭惡達(dá)西伊莉莎白一開(kāi)始就對(duì)達(dá)西有偏見(jiàn)所以前面只能說(shuō)達(dá)西先生在單相思后來(lái)在伊莉莎白的表哥的家里只有達(dá)西和伊莉莎白的.時(shí)候達(dá)西向伊莉莎白表白了伊莉莎白雖然拒絕了達(dá)西但是她發(fā)現(xiàn)自己以前一直錯(cuò)怪了達(dá)西先生很是愧疚后來(lái)伊莉莎白發(fā)現(xiàn)自己愛(ài)上了達(dá)西最后有情人終成眷屬
從這篇小說(shuō)上可以反映出作者的思想內(nèi)涵：她反對(duì)只講金錢(qián)不講愛(ài)情、不講品格的婚姻，她認(rèn)為婚姻還應(yīng)有良好的品德、志趣上的相投；作者喜歡聰明、有反抗精神、美麗活潑的人格特點(diǎn)，祝福善良，厭惡愚蠢勢(shì)利，鄙夷輕薄幼稚，褒揚(yáng)友善；作者相信、崇尚美麗善良聰明的人格力量，認(rèn)為這些可以戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)、家庭、忌妒、世俗、邪惡等帶來(lái)的陰影；作者認(rèn)為聰明人也可能犯傻，人需要自我解剖；肯定愛(ài)情的力量，認(rèn)為它有時(shí)可以戰(zhàn)勝理智。
就我個(gè)人而言，我非常喜歡伊麗莎白這個(gè)人物，她雖然沒(méi)簡(jiǎn)那么美麗，性格也沒(méi)她那么溫柔，但是她秀外慧中，聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，藐視權(quán)貴并善于思考問(wèn)題，不委曲求全，并勇于承認(rèn)錯(cuò)誤
人與人之間的相處其實(shí)很簡(jiǎn)單，各個(gè)事物皆是由愛(ài)編織而成的。和別人相處，只要是真心誠(chéng)意，人家感覺(jué)到你的友善，自然愿意和你相處。對(duì)于認(rèn)識(shí)不深的人，不必刻意討好，也不用刻意疏離，我覺(jué)得保持基本的禮貌就可以了。
奧斯丁還告訴我們，自己的命運(yùn)把握在自己的手中，自己的幸福要自己掌握。這條人生的漫漫長(zhǎng)路，要自己一人走過(guò)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感3
英國(guó)的歷史雖說(shuō)沒(méi)有中國(guó)上下五千年之久，但是，英國(guó)的歷史卻別有一番風(fēng)味，歷史給英國(guó)的文化帶來(lái)了一種高貴典雅的氣息。而閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》你就能真正感受到這一種“別有一番風(fēng)味”的享受。
《傲慢與偏見(jiàn)》（Pride and Prejudice）是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。簡(jiǎn)·奧斯汀自稱(chēng)這本書(shū)是她“最寵愛(ài)的孩子”。小說(shuō)描寫(xiě)了小鄉(xiāng)紳班納特五個(gè)待字閨中的千金，主角是二女兒伊麗莎白。她在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了達(dá)西，但是耳聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，經(jīng)歷一番周折，伊麗莎白解除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，達(dá)西也放下傲慢，有情人終成眷屬。
在奧斯汀之前，18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿(mǎn)傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂(yōu)郁而憂(yōu)郁的嗜好�！栋谅c偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng)，探索女主人公的心理過(guò)程。這本書(shū)拋開(kāi)了很多那個(gè)時(shí)代人們對(duì)于女性作者固有的思維，和當(dāng)時(shí)的小說(shuō)風(fēng)格趨向，這是很可貴的。
這本書(shū)對(duì)于男同學(xué)來(lái)說(shuō)可能并不感興趣，也許是因?yàn)檫@是一本和愛(ài)情有關(guān)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。站在我的角度，這本書(shū)不僅僅是在講愛(ài)情，作者簡(jiǎn)·奧斯汀有更多她要表達(dá)、要傳遞的東西，所以，我一直很贊同這個(gè)觀(guān)點(diǎn)：一本書(shū)的真正含義并不如你想象的那么簡(jiǎn)單。
讀完這本書(shū)，我的第一感受是這本書(shū)真的好適合用來(lái)做公主夢(mèng)，可是為何能讓我有這種感受呢？我想，也許就是簡(jiǎn)·奧斯汀動(dòng)人心弦的文筆和字里行間流露出的最真實(shí)的情感吧。對(duì)于一個(gè)作者來(lái)說(shuō)，怎樣能將自己的情感、人物的特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)這件事是一直都在研究的，這也是影響一本書(shū)的'重要因素。本書(shū)中有很多的細(xì)節(jié)令人回味無(wú)窮，很生活化，文章構(gòu)思和描寫(xiě)值得學(xué)習(xí)，有許多可以仿寫(xiě)或摘抄的片段，作者很會(huì)從各方面突出人物性格，手法特殊，這本書(shū)反映出英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而映射出的含義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于“幸�；橐觥�，更多的是女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求，女權(quán)主義�？吹竭@里，也許大家就會(huì)知道為什么我會(huì)說(shuō)我很贊同那個(gè)觀(guān)點(diǎn)吧。
要想真正理解到簡(jiǎn)·奧斯汀、了解英國(guó)19實(shí)際的社會(huì)、感受英國(guó)文學(xué)的繁華、領(lǐng)略女作家獨(dú)特的魅力，不如就去讀一讀《傲慢與偏見(jiàn)》吧！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感4
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而讀完奧斯汀的這部著作，沒(méi)有我買(mǎi)書(shū)時(shí)的那種期待，在讀書(shū)時(shí)就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒(méi)有期待時(shí)的那種感覺(jué)，這或許就是所說(shuō)的`希望與希望往往是成反比的吧！
在《傲慢與偏見(jiàn)》中寫(xiě)了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒(méi)有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢(qián)紳士的寵愛(ài)。簡(jiǎn)的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿(mǎn)的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛(ài)。她們有一個(gè)共同的愛(ài)情觀(guān)就是：做什么都可以，沒(méi)有愛(ài)情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書(shū)中一開(kāi)場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。
在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱(chēng)贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛(ài)情觀(guān)完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛(ài)人一樣，相互間沒(méi)有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿(mǎn)，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過(guò)去過(guò)那樣的生活，至少自己不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽(tīng)話(huà)的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無(wú)悔自己的選擇。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感5
傲慢與偏見(jiàn) 是簡(jiǎn)·奧斯汀的代表作。反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
簡(jiǎn)·奧斯汀是英國(guó)女小說(shuō)家，沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾。以女性特有的細(xì)致入微的觀(guān)察，真實(shí)地描繪了她周?chē)澜绲男√斓亍?/p>
達(dá)西是表面傲慢、實(shí)則心地善良的富家子弟，優(yōu)越的環(huán)境令他對(duì)自己的傲慢渾然不覺(jué)；伊麗莎白是一位聰慧過(guò)人、心思縝密的姑娘，過(guò)于相信第一印象，自恃明察秋毫卻往往身陷偏見(jiàn)的迷宮。
在一次舞會(huì)上，彬格萊對(duì)貝內(nèi)特家的大女兒簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情，貝內(nèi)特太太為此欣喜若狂。參加舞會(huì)的還有彬格萊的好友達(dá)西儀表堂堂，非常富有，收入是彬格萊的數(shù)倍，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認(rèn)為她們都不配做他的舞伴，其中包括簡(jiǎn)的妹妹伊麗莎白。伊麗莎白自尊心很強(qiáng)，決定不去理睬這個(gè)傲慢的家伙�？墒遣痪茫_(dá)西對(duì)她活潑可愛(ài)的舉止產(chǎn)生了好感，在另一次舞會(huì)上主動(dòng)請(qǐng)她同舞，遭到伊麗莎白的拒絕，但達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感依舊未減。 附近小鎮(zhèn)的民團(tuán)聯(lián)隊(duì)里有個(gè)英俊瀟灑的青年軍官威克漢姆（Wickham），人人都夸他，伊麗莎白也對(duì)他產(chǎn)生了好感。一天，他對(duì)伊麗莎白說(shuō)，他父親是達(dá)西家的總管，達(dá)西的父親曾在遺囑中建議達(dá)西給他一筆財(cái)產(chǎn)，從而體面地成為一名神職人員。而這筆財(cái)產(chǎn)卻被達(dá)西吞沒(méi)了。伊麗莎白聽(tīng)后，對(duì)達(dá)西更加反感。
再一次次誤會(huì)中，偏見(jiàn)越來(lái)越深。
再一次次受挫中，傲慢越來(lái)越少。
“世事經(jīng)歷得越多，我就越發(fā)對(duì)這個(gè)世界不滿(mǎn)。世人都是反復(fù)無(wú)常的，那種表面的優(yōu)點(diǎn)或見(jiàn)識(shí)是很不可靠的.。日復(fù)一日，我的這種信念更加堅(jiān)定�！庇谑撬湍闷鸱粗S和喜劇這兩種有力的藝術(shù)武器來(lái)批判那些不合理的傳統(tǒng)道德觀(guān)念和鄉(xiāng)紳貴族階層的保守人物，揭露他們的虛偽，嘲弄他們的愚蠢。正如她所說(shuō)的：“我承認(rèn)，愚蠢的行為、荒謬的事情、異想天開(kāi)的古怪念頭、前后矛盾的言行，都使我覺(jué)得好笑，只要有可能，我就要嘲笑它們�！痹凇栋谅c偏見(jiàn)》中正是這樣做的，而且取得了極大的成功。
跌宕起伏的情節(jié)，細(xì)致入微的描寫(xiě)。我們看到丑陋，貪婪，偏見(jiàn)。是可以消除的，因?yàn)樾闹杏袗?ài)呢！
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感6
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見(jiàn)》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書(shū)中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書(shū)中的描寫(xiě)是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較符合原著的。
我喜歡書(shū)中的伊麗莎白，她雖然沒(méi)有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過(guò)很多的書(shū)，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨能力，擁有一般人沒(méi)有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自己的感情原則，不盲目追求愛(ài)情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見(jiàn)。
最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣子，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺(jué)得他充滿(mǎn)了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛(ài)答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自己的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。但是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話(huà)，她只是想說(shuō)出自己想說(shuō)的話(huà)，那是沒(méi)有人可以禁止的。
看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛(ài)的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的.愛(ài)情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的激情愛(ài)情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的愛(ài)情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般愛(ài)情的愛(ài)情。兩個(gè)人最終走到了一起，這是命運(yùn)的安排，也是他們自己的努力。
傲慢與偏見(jiàn)的存在可能會(huì)拉開(kāi)人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，但是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過(guò)去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開(kāi)塵封的心靈。
讀傲慢與偏見(jiàn)有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的愛(ài)情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自己，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待愛(ài)情，不做只有軀殼而沒(méi)有實(shí)質(zhì)的人，那樣愛(ài)情會(huì)得到更過(guò)心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感7
《傲慢與偏見(jiàn)》這部小說(shuō)雖然主要篇幅都是談婚論嫁，但卻不被視為愛(ài)情小說(shuō)，而被視為世態(tài)小說(shuō)。書(shū)中的時(shí)代背景造就了不同的愛(ài)情觀(guān)，在這部書(shū)中，作者把戀愛(ài)和婚姻置于比一般言情小說(shuō)更為寬廣的社會(huì)環(huán)境中，里面人物的活動(dòng)大多是開(kāi)放性的，理性的，現(xiàn)實(shí)的，反應(yīng)了她那個(gè)時(shí)代的世態(tài)人情。
然而又不會(huì)讓人感覺(jué)通俗淺顯，她對(duì)人物鮮明形象和故事情節(jié)的生動(dòng)刻畫(huà)，能很好的引起讀者的興趣，“精心選擇的語(yǔ)言和機(jī)智幽默”代表了《傲慢與偏見(jiàn)》藝術(shù)形式方面的本質(zhì)。
這篇小說(shuō)是以達(dá)西和伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線(xiàn)的，他們最開(kāi)始的互相討厭，后來(lái)慢慢地互相愛(ài)慕。在當(dāng)時(shí)人們以財(cái)富來(lái)衡量一個(gè)人，在那個(gè)年代的英國(guó)，愛(ài)情要受到社會(huì)，階級(jí)，家庭，還有很多方面的因素的制約和考驗(yàn)，因?yàn)樗畹?'環(huán)境不一樣，男主角達(dá)西是一個(gè)出生，財(cái)產(chǎn)，地位和教養(yǎng)都非常好的人久而久之的優(yōu)越感，讓他產(chǎn)生了一種傲慢的態(tài)度；而女主角伊麗莎白地位比較低，財(cái)產(chǎn)少，出于自己強(qiáng)烈的自尊心，就會(huì)對(duì)那些地位高，而且傲慢的人產(chǎn)生一種偏見(jiàn)。
于是傲慢與偏見(jiàn)就這樣阻隔在他們兩人之間，成為他們的障礙，并為此蒙蔽了自己的眼睛，在經(jīng)歷了一系列波折后，他們的愛(ài)情成功的戰(zhàn)勝了他們的傲慢與偏見(jiàn)，灰姑娘的美麗童話(huà)終于有了一個(gè)完美的結(jié)局。
在現(xiàn)實(shí)生活中，不管是愛(ài)情還是友情或者是同事同學(xué)之間的一些感情也很容易受一些主觀(guān)的因素的影響，成為我們成長(zhǎng)路上的阻礙，我們?cè)谂c他人的交流和交往過(guò)程中，多多少少都會(huì)有一些大大小小的摩擦，這其中也會(huì)暴露我們的很多缺點(diǎn)和毛病。
在這過(guò)程中，我們要善于發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)和問(wèn)題，學(xué)會(huì)從自身上找毛病，然后再認(rèn)真的改掉，正如傲慢與偏見(jiàn)那樣隱藏在自己身上的毛病，要學(xué)會(huì)去面對(duì)并改正，然后在和周?chē)娜私涣�，你�?huì)發(fā)現(xiàn)前面的路會(huì)平坦很多，而你所需要的愛(ài)情或友情葉惠美進(jìn)展的更加順利。
少一些傲慢與偏見(jiàn)，多一些理解和寬容，也許下一個(gè)路口，你就會(huì)豁然開(kāi)朗，然后發(fā)現(xiàn)事情并不像想象中的那樣復(fù)雜。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感8
簡(jiǎn)·奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中，折服過(guò)眾多的善男信女，經(jīng)過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙，最終演繹出有情人終成眷屬，在世上傳為佳話(huà)。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn)，尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎樣做起剩女的文章？淪落到這地步？鄙視之意溢于言表。
以往我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑，為什么不為諾貝爾努力，做沒(méi)有技術(shù)含量的水？我當(dāng)時(shí)回答是解決我國(guó)水資源問(wèn)題能給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)多大的效益？我就算獲得諾貝爾獎(jiǎng)能夠創(chuàng)造這么大的效益？
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處，而不在于榮譽(yù)、科技水平等，雖然也有這種因素，但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1—2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了！如果研究間接價(jià)值恐怕怎樣也有5—6萬(wàn)億吧。所以，我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言，雖然時(shí)代的提高和社會(huì)的發(fā)展，也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。可是在任何社會(huì)，尤其在此刻的我國(guó)，婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分，甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去，那么能夠肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫忙找到意中人，過(guò)著美滿(mǎn)的婚戀生活，那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅僅能夠使她享受天倫之樂(lè)，也能夠幫忙她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題，那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
當(dāng)然，我相信絕大多數(shù)剩女是最終不會(huì)選擇嫁不出去甚至終身嫁不出去的！那么在大多數(shù)剩女認(rèn)識(shí)到婚戀在她人生中的價(jià)值的一天，客觀(guān)的經(jīng)濟(jì)效益也是能夠預(yù)期的。這樣經(jīng)過(guò)產(chǎn)生巨大的`社會(huì)效益的同時(shí)不僅僅能夠挽救我，也許還能夠挽救我的事業(yè)。
在《傲慢與偏見(jiàn)》文中，我沒(méi)有想到自我也受到很好的教育，原先我自我的傲慢也是溝通的主要障礙之一。雖然我也是時(shí)常告誡自我盡量避免無(wú)謂的錯(cuò)誤，消除不該有的誤解和損失，可是畢竟江山易改本性難移呀！最要命的是我自我有足夠的理由并且確信我的觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候就是很難做到給人不“傲慢”的印象。我只好更努力學(xué)會(huì)傾聽(tīng)的藝術(shù)消減不良后果了。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感9
在傲慢與偏見(jiàn)這部電影中，我很喜歡達(dá)西先生，他是一個(gè)很呆板中有著羞澀，傲慢中有著可愛(ài)的人。
然而我想在這部片子中我最印象深刻的是伊麗莎白了。
伊麗莎白無(wú)疑是幸運(yùn)的，除了她自身的優(yōu)秀與自尊，她對(duì)愛(ài)情與婚姻的態(tài)度都決定著她的不凡，她能夠堅(jiān)守自己對(duì)愛(ài)情的渴望。對(duì)于一個(gè)女性而言，她擁有著天真率直以及理智自尊自愛(ài)，最重要的更是她的傲骨，她拒絕collins，這不僅是一種勇氣也是一種對(duì)自身優(yōu)秀的肯定。優(yōu)秀的女人會(huì)被仰慕，被欣賞，有時(shí)也會(huì)被貶低，就如魯迅先生捧與挖中說(shuō)的一樣，壓下去，捧起來(lái)。雖然很多女性都有了覺(jué)醒，但依舊是不夠的，對(duì)于剩女這個(gè)身份，很少有女性欣然接受，但正是剩下了，才是優(yōu)秀中的優(yōu)秀，畢竟男性不愿娶一個(gè)過(guò)于優(yōu)于自己的女性，無(wú)論壓還是捧，都不愿娶。
伊麗莎白的確是幸運(yùn)的，如果自身的優(yōu)異來(lái)源她本身，那么他父親如此的了解她，也贊同她，就的確是一種運(yùn)氣了。我自始至終都認(rèn)為班納特先生最喜歡的一定是這個(gè)自信可愛(ài)聰明的二女兒，他開(kāi)明，睿智，雖然有時(shí)迫于伊麗莎白母親的施壓，但關(guān)鍵時(shí)刻，重要之事，他都會(huì)做出最正確的判斷，伊麗莎白拒絕collins的之后，他說(shuō)，如果你不嫁給他，你會(huì)和你媽媽絕交。但是，如果你嫁給他，我就會(huì)給你絕交。當(dāng)時(shí)真心愛(ài)死這個(gè)開(kāi)明的父親了，可愛(ài)，還有點(diǎn)冷幽默。
然而最慶幸的更是Mr. Darcy的存在，因?yàn)樽约旱膬?yōu)秀是自己決定的，有長(zhǎng)者愛(ài)護(hù)是比較好得到的，然而要找一個(gè)欣賞自己，接受自己的.伴侶確實(shí)一件難事，這讓我想到人生下來(lái)就是注定孤獨(dú)的，因?yàn)樗枷胱⒍ㄊ枪陋?dú)的，世界上沒(méi)有兩個(gè)完全相同的人，思想也沒(méi)有，那么再是知音也不可能完全接納理解自己。所以能找到一個(gè)比較相似（我指的不完全是性格，更多的是人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)世界觀(guān)諸如此類(lèi)）的人，也是很不容易的，有的戀人當(dāng)年愛(ài)的死去活來(lái)，最后還是一句不合適分手，要融入對(duì)方的世界其實(shí)很難，尤其是你陌生甚至帶有一點(diǎn)排斥的世界。達(dá)西是傲慢的，帶有偏見(jiàn)的，伊麗莎白也是如此，正是這樣有些相似，再加上價(jià)值觀(guān)也沒(méi)什么缺陷，于是他們幸福的在一起了，然而并不是所有的伊麗莎白都找的到配得上她的人，灰姑娘的外表高貴的心，這些公主有很多剩了下來(lái)。
相信自己，永遠(yuǎn)沒(méi)有錯(cuò)。不愿委屈，不僅是孤高，更是愛(ài)護(hù)自己，自尊自愛(ài)自立自強(qiáng)不息。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感10
一眨眼，三十幾章已經(jīng)過(guò)去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫(huà)出來(lái)了，傲慢與偏見(jiàn)讀后感，讀后感《傲慢與偏見(jiàn)讀后感》。這本書(shū)中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地為自己洗刷冤情，中傷達(dá)西�？尚λ脑�(huà)里充滿(mǎn)破綻，而聰明過(guò)人的伊麗莎白雖能與彬格來(lái)小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽著鼻子走。說(shuō)實(shí)話(huà)，我并不認(rèn)為伊麗莎白被騙說(shuō)明他是一個(gè)”愚人”。人，總是先入為主，達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦，還怎么對(duì)他產(chǎn)生好感？對(duì)于旁人的點(diǎn)評(píng)又怎能輕易的置若罔聞？對(duì)達(dá)西產(chǎn)生偏見(jiàn)是很正常的。我說(shuō)的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認(rèn)，韋翰長(zhǎng)著一張英俊的'臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說(shuō)可就連我這個(gè)活在二十一世紀(jì)，以旁觀(guān)者的身份看這個(gè)故事，仍然對(duì)韋翰產(chǎn)生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個(gè)生活在過(guò)去時(shí)代的姑娘？合上這本書(shū)，仔細(xì)地品味一番，方才發(fā)現(xiàn)，整部小說(shuō)，之所以吸引人，完全是因?yàn)樗p松幽默的格調(diào)。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來(lái)面目暴露無(wú)疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒為家庭快樂(lè)，幸哉？不幸哉？
奧斯汀《傲慢與偏見(jiàn)》的正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部，也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì)，沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的，也許就是周?chē)鷺闼兀瑢庫(kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆](méi)有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑，讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》的人一定會(huì)為她細(xì)膩、敏銳的情感所折服。在寫(xiě)《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦嗎？她的確很少接觸“外界”，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感11
達(dá)西與伊麗莎白，一段永恒而經(jīng)典的愛(ài)情，經(jīng)久而不衰—————————題記
英倫風(fēng)在柔和的小提琴聲中緩緩流淌，各式折扇、小禮服在舞會(huì)上隨處可見(jiàn)，衣香鬢影，綽綽約約，酒杯中醇厚濃郁的味道彌漫著草場(chǎng)。
伊麗莎白，洋溢著勇敢、美麗、堅(jiān)強(qiáng)的女孩子，姣好的身姿更凸顯其明艷不凡。但她不似妹妹的輕率，對(duì)于愛(ài)情，伊麗莎白有種近乎執(zhí)著的獨(dú)立，她雖熱情但絕不多情，在她的內(nèi)心世界里，愛(ài)情并不是由物質(zhì)需要組成，這和當(dāng)時(shí)社會(huì)上許多女孩的想法是完全不同的。
盡管這草場(chǎng)上的舞會(huì)算不上入流，甚至是在上流人士所鄙夷的鄉(xiāng)下。達(dá)西，男主人翁，還是像18世紀(jì)眾多貴族紳士一樣，卓爾不凡，英俊多金，更重要的一點(diǎn)，單身。就在這場(chǎng)舞會(huì)上，他遇到了伊麗莎白。有過(guò)這樣的際遇么？那一雙明眸綻放出的`光彩，恍若一下照開(kāi)達(dá)西心頭的烏云，但……美好的一瞬總是很快幻滅，他的傲慢讓伊麗莎白無(wú)法忍受，同時(shí)對(duì)于這個(gè)男人的身份，伊麗莎白也產(chǎn)生了反感，一顆名為“偏見(jiàn)”的種子悄然發(fā)芽……一切似乎還未開(kāi)始便已經(jīng)被迫終結(jié)。
伊麗莎白的驕傲矜持是達(dá)西無(wú)法用往常對(duì)待女人的辦法，用金錢(qián)、漂亮衣服所能征服的。只會(huì)讓伊麗莎白對(duì)他更加討厭�！耙聋惿仔枰粋�(gè)能給她提供優(yōu)越生活的男人，但并不意味著她會(huì)接受那個(gè)男人的不可一世”。
達(dá)西無(wú)法不承認(rèn)，他是真的愛(ài)上伊麗莎白了。他的眼里也已窄得只容下一個(gè)影子。
誤會(huì)接踵而至，一次次的誤解，讓讀者也跟著揪心扼腕。直至最終伊麗莎白明白過(guò)來(lái)，那僅僅是誤會(huì)。后來(lái)的后來(lái)，伊麗莎白才從零碎的相處間知道，達(dá)西的隱忍以及不懂得如何表達(dá)自己的情感。
永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地會(huì)記得這本書(shū)，伊麗莎白還有達(dá)西，更忘不掉那段讓我沉吟至今的話(huà)語(yǔ)：“My affections and wishes have not change……you have bewitched me，body and soul，and I love…I love…I love you。 。 I never wish to be parted from you from this day on�！�
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感12
第三起婚姻是伊麗莎白的姐姐簡(jiǎn)與闊少爺賓利先生的。賓利原先居住在英格蘭北部，后再貝內(nèi)特家附近租了一座莊園并舉辦了一場(chǎng)舞會(huì)，在舞會(huì)上他便對(duì)簡(jiǎn)有所欣賞并邀請(qǐng)簡(jiǎn)跳了兩次，賓利給予簡(jiǎn)的印象也挺不錯(cuò)，隨后在兩人可以見(jiàn)面的場(chǎng)合都會(huì)洽談好久，臨別時(shí)也略顯不舍之情，顯然兩人的感情正在逐漸升溫。
故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)發(fā)生在賓利先生的好友身上，賓利先生的好友是一名身家非常富有的達(dá)西先生，由于達(dá)西的身世和經(jīng)歷導(dǎo)致了他有些傲慢的性格，認(rèn)為理應(yīng)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)人們才會(huì)幸福，并且簡(jiǎn)是一位不太會(huì)表達(dá)自己情感比較靦腆的一個(gè)女孩，因此達(dá)西一直認(rèn)為簡(jiǎn)對(duì)賓利是沒(méi)有感情的，從而致使簡(jiǎn)與賓利有了一段比較長(zhǎng)的分離與誤會(huì)，后來(lái)達(dá)西在伊麗莎白那兒了解了情況并且進(jìn)行了一些措施之后，簡(jiǎn)與賓利兩人又重新在一起，并且最后有了圓滿(mǎn)的婚姻。這場(chǎng)婚姻不僅有了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，最重要的是結(jié)婚的雙方之間是有感情的，他們會(huì)幸福的。
第四起婚姻是伊麗莎白與達(dá)西先生的。他們兩，一個(gè)出身中產(chǎn)階級(jí)、教養(yǎng)頗好、聰明機(jī)智，從而導(dǎo)致看待事物時(shí)存有偏見(jiàn)；另一個(gè)出身富貴、教養(yǎng)頗高、眼光銳利，從而導(dǎo)致對(duì)待以及處理問(wèn)題時(shí)存有傲慢心理。他們的相遇是在賓利先生舉辦的舞會(huì)上，也是在那次舞會(huì)上，伊麗莎白對(duì)達(dá)西種下了深深地偏見(jiàn)，而達(dá)西卻由剛開(kāi)始的看不上眼到喜歡上伊麗莎白。
由于兩人之間的性格弱點(diǎn)，使兩人在后來(lái)每次見(jiàn)面時(shí)都會(huì)不知不覺(jué)的傷到對(duì)方，就像兩只刺猬一樣，一相互靠近就會(huì)彼此傷害。他們的關(guān)系開(kāi)始緩和，是在伊麗莎白隨同舅舅舅媽夏游德比郡期間，兩人時(shí)不時(shí)一起散步，伊麗莎白開(kāi)始覺(jué)得達(dá)西的性格或許不是她剛開(kāi)始認(rèn)為的那樣，在達(dá)西向她求愛(ài)受到她的拒絕后，他們的爭(zhēng)鋒相對(duì)都使對(duì)方陷入了思考，在后來(lái)發(fā)生的事中，不論是達(dá)西搭救莉迪亞還是使賓利又回到簡(jiǎn)的身邊，都使伊麗莎白真正看清了達(dá)西真正的`為人，并且一點(diǎn)一點(diǎn)打動(dòng)了她，在達(dá)西第二次向她求愛(ài)時(shí)，終于答應(yīng)了。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先拒絕后接受，中間經(jīng)歷了她自身對(duì)達(dá)西的審視并且考慮，也是理智和情感的并存，所以說(shuō)，他們也會(huì)是幸福的。
我們每個(gè)人都可以在《傲慢與偏見(jiàn)》這本小說(shuō)里找到自己的縮影，有可能是一句話(huà)，也有可能是一個(gè)人，更有可能是一件事，總的來(lái)說(shuō)，我們自己的路，應(yīng)該考慮好了再走下去，我們自己的幸福，需要自己去經(jīng)營(yíng)。理智與情感并存，才能走的更遠(yuǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感13
初中就首次囫圇吞棗的讀過(guò)《傲慢與偏見(jiàn)》這本書(shū)，直至再次拿起這本書(shū)之前，都只模模糊糊的記得故事情節(jié)，尤其是男女主角之間的感情糾葛，一直未能理解這本書(shū)蘊(yùn)含的深刻含義。幾年之后，再次翻閱，終有感悟。
書(shū)中主要描述的是男主人公達(dá)西費(fèi)茨威廉由于個(gè)性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，再加上騙子韋翰不停地中傷，使得女主人公完全相信了韋翰的花言巧語(yǔ)，認(rèn)為達(dá)西先生傲慢、無(wú)禮。最后，在男女主人公的深入接觸中，女主人公解除了自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，最后成就美滿(mǎn)婚姻的故事。在這個(gè)故事中，我有兩點(diǎn)感想：
第一，奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的'不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而想反映一種婚姻觀(guān)：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
第二，傲慢和偏見(jiàn)，不僅是書(shū)中男女主角愛(ài)情上的障礙，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互交流的障礙。人性太容易被扭曲、被異化，一不小心，就會(huì)失去公正和理智，被感情所操縱，就會(huì)出現(xiàn)毛病，伊莉沙白和達(dá)西也只是一個(gè)代表而已。出身、財(cái)產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對(duì)貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財(cái)產(chǎn)少的人，出于人類(lèi)的一種自尊心，則以偏見(jiàn)對(duì)抗驕傲的優(yōu)越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。我們要杜絕自己的那種高高在上，也要杜絕以偏見(jiàn)對(duì)抗比自己優(yōu)越的人。
人的缺陷首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè)，無(wú)論是知識(shí)、教養(yǎng)、還是愛(ài)情、事業(yè)，都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng)，經(jīng)歷各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程，慢慢由心靈克服各種弱點(diǎn)和毛病，走向開(kāi)放、灑脫、自由。人和人之間的相處總會(huì)有一些小小的摩擦，而這些摩擦，往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點(diǎn)或毛病，要和別人能夠更愉快的生活，就必須先了解到自己的缺點(diǎn)，并磨去他；其次是了解別人的內(nèi)心，最后再互相深入彼此，如此一來(lái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)上每一件人、事、物都是如此美好、光明，更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動(dòng)，發(fā)揮出自己的專(zhuān)長(zhǎng)去替這個(gè)社會(huì)、這個(gè)國(guó)家、這個(gè)世界服務(wù)。所以從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就應(yīng)該警惕自己的毛病，讓自己充滿(mǎn)陽(yáng)光的看待世界，為嶄新的未來(lái)奮斗吧 。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感14
1775年12月16日，一個(gè)女?huà)豚诹恋奶淇拊谟?guó)斯蒂文頓鄉(xiāng)一教區(qū)牧師的家中響起，后來(lái)的人們知道，她叫簡(jiǎn)·奧斯汀。她所帶來(lái)的微小的火花，是女性敢于展示才華的勇氣，是人們對(duì)愛(ài)情與自由的向往，是英國(guó)文學(xué)重新回歸真實(shí)與細(xì)膩的轉(zhuǎn)折。
她的故事我們?cè)缫咽熘F(xiàn)實(shí)的無(wú)奈分開(kāi)了一對(duì)戀人，奧斯汀終生未嫁，將所有的感情投入了文學(xué)創(chuàng)作，《傲慢與偏見(jiàn)》就那樣誕生了。文中以達(dá)西與伊麗莎白的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，描繪了班納特先生家五個(gè)女兒的`婚姻與愛(ài)情。更反映了十八世紀(jì)末到十九世紀(jì)初保守封閉狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活與世態(tài)人情。文中的達(dá)西與伊麗莎白兩人因?yàn)榉N種誤會(huì)而產(chǎn)生了對(duì)于彼此的傲慢與偏見(jiàn)，但在隨后的日漸交往中，兩人發(fā)覺(jué)了彼此的心意，也漸漸解除了其間誤會(huì)，最終使兩人走到了一起。
在那個(gè)女子無(wú)才便是德的年代，奧斯汀與伊麗莎白選擇了愛(ài)與自由，知識(shí)與獨(dú)立，是那個(gè)年代女性自我意識(shí)覺(jué)醒的先行者，是屬于女性的吶喊，而她所留下的，更有著發(fā)人深省的轉(zhuǎn)折與啟蒙意義，她的文字一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國(guó)18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮做了準(zhǔn)備。她用文字養(yǎng)活著自身，也告訴后世追求婚姻與愛(ài)情的人們，我們總以為生活充滿(mǎn)了愛(ài)與美好，但往往傲慢與偏見(jiàn)才是現(xiàn)世平常，唯有與之抗?fàn)幉拍艿玫秸嬲男腋�，就像達(dá)西與伊麗莎白，經(jīng)典文學(xué)總是為我們描繪出黑暗的形狀，但也永遠(yuǎn)向光生長(zhǎng)。
讀到這里我們也不由想到，在時(shí)代的大背景下，逆流而進(jìn)的她們難道真的沒(méi)有一絲的猶疑嗎？我們誰(shuí)也不知道答案，但也看到了她們的選擇，這也許正是能夠?yàn)槲覀兯懹浀脑虬�，一片�?shù)林里分出兩條路，她們選擇了人跡更少的一條，從此決定了一生的道路，她們知道路徑延綿無(wú)盡頭，恐怕再也難以返回，她們明知不可為而為之，如此氣魄與勇氣，簡(jiǎn)奧斯汀擔(dān)得起后人的銘記，《傲慢與偏見(jiàn)》也夠得上嚴(yán)肅文學(xué)的殿堂。
這本書(shū)所教給我們的，是永遠(yuǎn)對(duì)于愛(ài)與自由的向往，敢于抗?fàn)幇谅c偏見(jiàn)的勇氣，對(duì)于人生道路堅(jiān)定地選擇，也會(huì)隨著這些文字一起細(xì)細(xì)的流淌。也許在多年以后當(dāng)我面對(duì)著人生岔路口的艱難抉擇時(shí)，我還是會(huì)想起我讀完《傲慢與偏見(jiàn)》的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感15
《傲慢與偏見(jiàn)》是奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的內(nèi)容和矯揉造作的寫(xiě)作方法，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫(huà)式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀(guān)：為了財(cái)產(chǎn)、金錢(qián)和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的；而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對(duì)為金錢(qián)而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門(mén)第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因，但主要的.是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀(guān)察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài)，消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)，從而與他締結(jié)了美滿(mǎn)姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
從小說(shuō)看，伊麗莎白聰敏機(jī)智，有膽識(shí)，有遠(yuǎn)見(jiàn)，有很強(qiáng)的自尊心，并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講，這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì)，才使她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)，并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿(mǎn)的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中，奧斯丁還寫(xiě)了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活，但他們之間沒(méi)有愛(ài)情，這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄，故事相當(dāng)平淡，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類(lèi)遭到諷刺挖苦的對(duì)象，都寫(xiě)得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí)，奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的，她在對(duì)話(huà)藝術(shù)上講究幽默、諷刺，常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
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