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細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《三國演義》有感，希望對大家有所幫助。
讀《三國演義》有感1
中國古典小說四大名著之一的《三國演義》總算被我給“啃”完了，好辛苦呀！各種各樣的人物形象使我記憶猶新。例如：蜀國五虎將中，忠義并稱的關(guān)羽；魯莽沖動的張飛；勇敢慎重的趙云；少年成名的馬超；老當(dāng)益壯的'黃忠。我對他們的印象都非常深刻。當(dāng)然我最喜歡的還是中華智星——諸葛亮（諸葛孔明）。
諸葛亮生于亂世，因此隱居山林，不問世事。劉備三顧茅廬，誠心讓他極為感動，使其甘心為之驅(qū)馳。諸葛亮剛出道，就上演了火燒新野的好戲，殺得曹軍丟盔棄甲，狼狽而歸。緊接著他又出使東吳，舌戰(zhàn)群儒，氣勢非凡，達(dá)成了聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略。赤壁之戰(zhàn)，他草船借箭，借東風(fēng)。智算華容，真當(dāng)高管仲、樂毅一籌。杜甫的《八陣圖》就是贊揚(yáng)他而寫；
功蓋三分國，
名成八陣圖。
劉備“崩殂”之后，蜀國陷入一片混亂與危機(jī)之中，此時諸葛亮作為蜀國的頂梁柱，更是鞠躬盡瘁、嘔心瀝血地輔佐劉禪（阿斗）。安居平五路，修好東吳，堅持聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略。穩(wěn)定了蜀國的局勢，然后他又七擒孟獲，平定南蠻，解除了蜀國邊界的戰(zhàn)略；此后更是六出祁山，其中的事跡如：空城計、 五丈原鑲星等更是廣為流傳。
盡管諸葛亮最終沒有完成統(tǒng)一天下的宏愿，但他的博才多學(xué)、豐功偉績?nèi)粤鱾骱笫�、光照千古�?/p>
讀《三國演義》有感2
《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了從漢末群雄割據(jù)到三國歸晉的歷史畫卷。它惟妙惟肖地展示了數(shù)百個栩栩如生的英雄。書中跌宕起伏的情節(jié)有時會讓我淚如雨下；有時會讓我喜上眉梢；有時會讓我心急如焚，有時會讓我火冒三丈。其中那些錦囊妙計令我拍案叫絕；那些能人賢士令我好生佩服；那些精兵良將令我刮目相看。
《三國演義》里面有很多經(jīng)典人物，他們的許多精神值得我去學(xué)習(xí)。我最最欣賞的要屬諸葛亮了。不是因為他足智多謀，也不是因為他博學(xué)廣聞，而是因為他對劉備自始至終忠心耿耿，為蜀國的的強(qiáng)大和統(tǒng)一立下了汗馬功勞。從“劉玄德三顧茅廬”，答應(yīng)輔佐劉備，到“劉備病逝白帝城”后，不負(fù)重托，全力幫助劉阿斗保江山，再到“孔明病逝五丈原”，不忘蜀國興亡，留下錦囊妙計，足以證明諸葛亮是個對劉備無比忠誠，有著極強(qiáng)的責(zé)任心的.英雄。他真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”。諸葛亮的這種精神在我們現(xiàn)在的社會依然存在，依然需要。每當(dāng)在洪澇災(zāi)害中，在大地震中，在火災(zāi)中，在邊防哨所中，我們總能看到解放軍叔叔們不顧個人它危，保家衛(wèi)國的身影。難道這不能反映出解放軍叔叔對黨，對中華人民共和國的忠誠嗎？是�。液兔褡宓恼衽d與強(qiáng)大就需要解放軍叔叔這樣忠于黨和人民的人才，國家要加強(qiáng)這方面的人才的培養(yǎng)。作為一名小學(xué)生的我，也應(yīng)該像諸葛亮學(xué)習(xí)。我在班級中一名小干部，我應(yīng)忠于班主任許老師，輔助許老師管理好班級，為班級爭光，不要為班級抹黑。
人貴忠誠，諸葛亮的這種精神值得我們每一個人去學(xué)習(xí)，去發(fā)揚(yáng)光大。
讀《三國演義》有感3
讀了三國演義這本書之后，我知道古代三國時期蜀魏吳三個國家鼎立的事情。我最喜歡的有三個人。
我喜歡的第一個人是劉備，因為他仁慈，善于聽從部下的.意見。雖然在東吳大將殺了關(guān)羽時不聽諸葛亮等大將的勸告，興動幾十萬大軍攻打東吳，最后幸好被趙子龍救下，才保住了小命。但絕大時間聽從部下的意見。
第二個是諸葛亮，子孔明，被劉備關(guān)羽張飛三顧茅廬后請出山輔助劉備。他足智多謀、神機(jī)妙算，曾火燒新野、藤甲軍、赤壁，還水淹于禁七軍，利用草船向曹操借十萬之箭，七擒七縱南蠻王孟獲，使其心服口服，設(shè)空城計擊退司馬懿十五萬大軍。體現(xiàn)了他的善用計謀。
第三個是曹操，他生性多疑。曾在草船借箭時懷疑敵軍兵多，直叫弓弩手射箭。還興動全軍攻打新野，分五隊進(jìn)攻光第一隊就被孔明燒的寥寥無幾了。五隊攻占新野劉備全軍都以撤出�；馃乱昂筌婈犓o幾。
三國演義是中國四大名著之一。他不像紅樓夢的悲慘故事，不像西游記的神話傳說。但其中每個故事都生動有趣、有血有肉。真不愧是一本名著啊。
讀《三國演義》有感4
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中�！�
是呀！看那一代梟雄反被其害，前世的繁華，多變的江山，僅是過眼煙云。留下的還是那一片空曠的野地――
赤壁之戰(zhàn)，可謂精彩。但這次偉大的戰(zhàn)事，只能在史書中尋找它的身影。
從桃園三結(jié)義到樂不思蜀。英雄的一生，在刀光劍影下荒蕪過去。戰(zhàn)場的血腥，生活的詭異，讓那曾經(jīng)獨霸一方的三國英雄，只留下一幅丹青。
他們的腰間，系著忠氣；他們背上的一條條刀痕，刻著每一次歷史的演變。
在他們無情的刀刃下，敵人的'頭顱滾入深淵。他們是鮮血的化身，是冷酷的英雄！
英雄，是智慧的結(jié)晶�？稍诜Q霸一時之后，卻是長夜漫漫無止盡……
英雄的一生是多么輝煌，但這一切，總會有結(jié)束的一天！
生，不過是東躲西藏，揮刀斬六將。
死，不過是在爾虞我詐之中，一眼萬年。
生活，只是精彩的那一霎那。
英雄如此，江山如此。
刀光下的血已干涸，傳奇般的三國已遙遠(yuǎn)……
英雄的一生，殺人無數(shù)�？伤麄兊断碌淖詈笠粋�靈魂，卻是自己。
讀《三國演義》有感5
談到《三國演義》中的英雄，大家立馬會想到：關(guān)羽、張遼、諸葛亮�？傻降渍l才是三國里的真雄呢？這個問題一直在我的腦子里揮之不去。
劉備？曹操？還是孫權(quán)？曹操在《青梅煮酒》這一章時稱劉備與他是英雄，那就先比較一番這倆人。劉備在《三國演義》中因他而起的戰(zhàn)役有不少，可他自己卻極少參戰(zhàn)，若不是諸葛亮、趙云、關(guān)羽等英雄好漢相助，恐怕此生連一場勝仗也打不了。而曹操，做一名君王，在無數(shù)場大大小小的戰(zhàn)役中親自領(lǐng)兵，靠著自己過人的才華，贏得了多次戰(zhàn)爭的勝利，難道這不是英雄之舉嗎？相信大家都聽過一句歇后語吧，“劉備摔孩子——收買人心”，當(dāng)趙云拼盡全力，好不容易才救出了劉禪，而劉備卻故意將劉禪摔在了地上，這實在不像英雄之舉。而曹操的將士們并非如此，荀彧，大家都知道這個人吧，荀彧在曹操還毫無名氣之時就離開東吳，投奔曹操，而這又是為什么呢？正是因為曹操的英勇果斷，會選人用人，不論戰(zhàn)役是勝還是敗，始終都為之一笑，這種種原因合在一起，難道曹操還不配為真正的英雄嗎？
好了，說完劉備，再說說孫權(quán)。孫權(quán)的這一切，都是他哥哥孫策拼盡全力打拼出來的，而曹操的'江山是他自己一點一滴打拼出來的。曹操作為一代軍事文學(xué)家，詩詞歌賦，文學(xué)武藝，樣樣都行，而孫權(quán)在東吳一直沒有什么大作為，還把整個東吳的兵權(quán)交給了周瑜，這還有可比性嗎？
但是，俗話說“金無足赤，人無完人�！辈懿僖灿腥秉c，他太多疑了，就因為多疑而害死了華佗，但是他的優(yōu)點勝過缺點，不然也不會讓魏氏江山如此穩(wěn)固。
不過，能在《三國演義》中出現(xiàn)大名，必定也是有過人之處的英雄好漢，能讓我們記憶深刻的人物一定是有我們值得學(xué)習(xí)的地方，學(xué)習(xí)曹操的博大襟胸，學(xué)習(xí)劉備的為賢為德，學(xué)習(xí)諸葛亮的過人才智。
“東漢末年分三國，說不清對與錯。”我又想到了這一句歌詞，這個問題終于在我心中有了答案。
讀《三國演義》有感6
在三國故事里，浮現(xiàn)出許多英雄好漢。他們殺敵報國，卻都戰(zhàn)死沙場。這本小說隨處貫穿著“忠義”二字。我讀完這本書，覺得這些肯為了兄弟、國家獻(xiàn)出寶貴生命的英雄們非常偉大，就像孟子所說：“生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義也。”(這就是英雄氣概!)當(dāng)震天的戰(zhàn)鼓敲響時，當(dāng)祖國陷于危難時，大丈夫當(dāng)挺身而出，以身殉國。
“滾滾江水東逝去，浪花淘盡英雄�！碑�(dāng)戰(zhàn)場上最后一縷硝煙散盡，我們不能忘記那群雄逐鹿中原的過往歲月。
從典籍中來 到塵世中去——《三國百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生
照天，原名陳照田，男，1972年生于山東青州市，半生輾轉(zhuǎn)，以文為生長。20xx年漂居廣東佛山，轉(zhuǎn)行營銷策劃，偶爾看書寫字。
收到喻鎮(zhèn)榮先生三度付梓的專著《三國百科談》，我便紅塵抽身，急急讀來。對于此書，我素有耳聞，知20xx年初版時，曾引發(fā)不小的轟動，喻鎮(zhèn)榮和《三國百科談》也因此名聲響亮于中國陶瓷行業(yè)和三國研究界。時隔八秋，再度增訂，其內(nèi)容自是更廣，分量更重。
我之淺見，《三國百科談》是本研究《三國演義》的書，卻與一般研究《三國演義》的專著不同：它不囿于學(xué)術(shù)，治學(xué)之外更重致用;從典籍中來并沒回歸到典籍中去，卻落地于當(dāng)下的塵世生活，以作鏡鑒事。愚以為，此當(dāng)為《三國百科談》之真正價值。
喻鎮(zhèn)榮先生不以研究《三國演義》為業(yè)，非是藉此皓首窮研安身立命或混跡其中領(lǐng)俸糊口者，純屬個人興趣愛好，自上世紀(jì)八十年代起，工作之余，專注于《三國演義》研究。無名利之心，無交差之念，只潛心于書中學(xué)問，不出點成績倒是件難事。寒暑數(shù)載，他以心神篤定之態(tài)，游歷于三國的滾滾紅塵中，關(guān)注大局縱橫，又洞細(xì)察微，自是收獲頗豐。人事的來絡(luò)去脈，局勢的風(fēng)云變化，爭戰(zhàn)的一招一式，造化的前因后果，都了然于胸，知其表更深知其里;太監(jiān)皇帝、奴卑達(dá)官、鄉(xiāng)民諸侯、白丁鴻儒、走卒名將、隱士謀臣，各色人等皆盡熟悉，說其貌，聊其事，信手拈來仿若相知多年的鄰居朋友;小說的布局謀篇，起承轉(zhuǎn)合，高超敘述，經(jīng)典對白，人物刻畫、藝術(shù)成就，高妙及敗筆之處，無不參透明白，藏于腦間。《〈三國演義〉的兩處破綻》等文即是其中見證，沒有對《三國演義》的深入研讀是難于寫出此類文章的。
對已有的《三國演義》相關(guān)研究論述，喻鎮(zhèn)榮更是認(rèn)真閱讀，加以思考研究，又有過人稟賦，研究思路漸次打開，更廣闊獨到的學(xué)術(shù)理論文章也隨之從腦中溢出。如：《〈三國演義〉的邏輯推理》、《〈三國演義〉與邏輯思維規(guī)律》等篇什。
他的研究方向，從不跟風(fēng)，而是獨辟蹊徑，以利學(xué)術(shù)研究的補(bǔ)漏拾遺。他發(fā)現(xiàn)《三國演義》研究論述中，人物方面不僅劉備、曹操等這些一線人物皆有研究論述，就連周倉、張松等二、三線人物，甚至是小人物也有大量的研究論述出現(xiàn)，而智勇雙全的龐德卻未曾有專題論述，于是寫出了《龐德悲劇的社會性》。文章論述了龐德的識、謀、勇、德、忠等，并深入剖析了其未被各路諸侯看重，亦未被后世讀者及學(xué)者重視的社會根源�！墩�?wù)勚荑さ臍舛取穭t論證了周瑜的開闊胸懷，讀來讓人眼前一亮。這些文章，每有發(fā)表，皆引起三國研究領(lǐng)域?qū)W術(shù)界的震動。
喻鎮(zhèn)榮為開眼界，曾參加了一次重要的“《三國演義》研究學(xué)術(shù)交流會”，與會者都是該領(lǐng)域的專家學(xué)者，享受著公差公費，惟有他自己屬自費的業(yè)余人士，但出手的文章卻讓專業(yè)學(xué)者驚訝之余，是又羨又敬又愧。
喻鎮(zhèn)榮非躲在象牙之塔內(nèi)的學(xué)者文人，其中年之身，經(jīng)歷之豐，亦非常人可比。體制內(nèi)體制外、打工仔小老板、文人商人、故鄉(xiāng)他鄉(xiāng)，皆親歷飽嘗;管理營銷、人事行政、文場商道，無不熟知精通;高級官員、億萬富翁、商海名流、高級白領(lǐng)、專家學(xué)者、文人作家、底層藍(lán)領(lǐng)、街頭小販，所交朋友，更是三教九流無所不包，文章自然沾染了人間煙火氣。
他年輕之時，有一份穩(wěn)定的工作，過著衣食無憂的生活，讀書寫作，又恰逢八十年代新啟蒙，置身思想大解放的浪潮中，與當(dāng)時所有知識分子一樣，高談闊論，放言義理，充滿理想主義，也奠定了他思想的河床。顯然腐儒學(xué)究，兀兀窮年引經(jīng)據(jù)典的文人非其所愛。年方四十卻遭遇下崗，不得不拋妻別雛，從景德鎮(zhèn)南下佛山謀生，從國營陶瓷企業(yè)的管理者變?yōu)樗饺颂沾善髽I(yè)的'打工仔，角色的轉(zhuǎn)變，世態(tài)炎涼無所不察，身體的漂泊加內(nèi)心的彷徨，又在心靈打下深深的烙印。
后來，進(jìn)入佛山陶瓷行業(yè)媒體中，先記者、后主編，搏出了自己輝煌的事業(yè)�？梢哉f，他人生的好光景都伴著陶瓷行業(yè)。作為記者，他曾經(jīng)用腳，把大佛山地區(qū)所有陶瓷企業(yè)盡數(shù)訪完，也曾跑遍中國各大陶瓷產(chǎn)區(qū)，寫下不少具有相當(dāng)深度的行業(yè)文章，是業(yè)界公認(rèn)的權(quán)威人士。同時，他立足行業(yè)，通過熟知的三國故事反思當(dāng)下。這些文章沒有停留在典籍故事中，而是落地于當(dāng)下生活。借典籍之事以明今朝，以求教益當(dāng)下人、事。
《三國百科談》中此類文章占的分量比較重，可以說“應(yīng)用篇”中皆是此類文章，屬貨真價實的雜文作品。我看好的也恰是這些文章�！安怀鰰S邊界”的理論文章我喜歡，但我更喜歡這些扎根于現(xiàn)實沃土，緊跟時代步伐，具有積極入世態(tài)度的作品�！丁笆Ы滞ぁ迸c招標(biāo)失誤》、《八卦陣和商場布局》、《張繡擇主與選擇經(jīng)銷商》等文章，皆屬既有思想深度，又有獨到見解，還能給人教益啟迪之作。哪怕有些理論文章，如《〈三國演義〉的賞罰思想》、《企業(yè)集團(tuán)衰弱的歷史借鑒——十八路諸侯討伐董卓失敗的現(xiàn)實意義》也都借典籍中的成敗之事，指點迷津于當(dāng)下企業(yè)。
《三國百科談》的文風(fēng)樸實，沒有文字上的精雕細(xì)琢，讀來卻實實在在，給人頗多教益。這些讀者自有感受，不敢多言。
余20xx年到佛山，相識喻鎮(zhèn)榮先生。雖相交淡如水，然都置身陶業(yè)兼文場，對喻鎮(zhèn)榮其人其文也算略有了解。今粗粗成文，記下拙見。不才之文，實乃霄燭寒光，無發(fā)照見《三國百科談》的大世界、大智慧。權(quán)作盲人摸象。
心雨：文章很棒!但要是考慮知名度的話……喻鎮(zhèn)榮還是鮮有耳聞。本人才疏、不敢妄下結(jié)論。
馬伊蕾：此文比較不能觸及心靈的感覺，感覺就是為了文字而文字。
陳忠國：這篇文章寫的很好。
左安芮：看了此文，是想看看《三國百科談》了。
卞秋露：這一次，作者成功的轉(zhuǎn)型成了一個不錯的敘述者，敘述著自己眼中的喻鎮(zhèn)榮!
子君點評：這像是一篇人物傳記，可很多地方，融入太多情感，就變得不客觀了。
申志剛：真的也想一睹《三國百科談》為快了。
錢海點評：真的很想去閱讀《三國百科談》。
王甲再版建議：《從典籍中來 到塵世中去——《三國百科談》及作者喻鎮(zhèn)榮先生》此文要給《三國百科談》當(dāng)序言尚可，放在此卻不知所云了!刪!
讀《三國演義》有感7
我最近讀了四大名著之一的《三國演義》。
《三國演義》的作者是明朝的羅貫中�！度龂萘x》中塑造了一系列鮮明而生動的人物形象，《三國演義》總共有一千一百九十一個人物，其中有名有姓的就有千人。其中有被毛宗崗稱為“三絕”的諸葛亮、曹操和關(guān)云長。比如還有：“身尺八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概�！钡闹T葛瑾、“常勝將軍”趙子龍……
《三國演義》的.原名叫《三國志通俗演義》又叫《三國志演義》。它主要描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云故事，主要是以曹操、劉玄德和孫權(quán)為首的三個國家分別是魏國、蜀國和吳國三個不同的國家，但是都有相同的志向，能夠統(tǒng)一天下。魏國、蜀國和吳國三國不同國家之間的政治和軍事集團(tuán)的矛盾、沖突和斗爭為主要，向我們展示了那個時代中的一個國家和另一個國家之間尖銳而復(fù)雜又極具特色的政治和軍事中大大小小的矛盾、沖突和斗爭。
讀了《三國演義》以后，讓我不得不佩服諸葛亮的聰明才智、曹操的狡詐多疑、趙子龍的武藝高強(qiáng)和忠肝義膽的關(guān)云長。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)劉玄德的善良仁義、諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎的品格，不能學(xué)曹操的狡詐。
讀完讓我感受到了“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”的宏偉氣勢。
讀《三國演義》有感8
大家都知道《三國演義》吧！《三國演義》可是中國四大名著之一，里面有很多精彩的故事，比如說“桃園三結(jié)義”“三顧茅廬”“三英戰(zhàn)呂布”“草船借箭”……書中還刻畫了許多有特色的人物。接下來，就聽聽我心目中的《三國演義》之最吧！
最聰明的人——諸葛亮。諸葛亮，字孔明，他有一個特點，就是料事如神，比如“草船借箭”的時候，諸葛亮就把所有的事情算得一清二楚，他上知天文下知地理，算準(zhǔn)了那天會起東風(fēng)，真了不起！
最貪酒、最粗心的人——張飛。張飛，字翼德，他身強(qiáng)力壯，武功高強(qiáng)，但是很貪酒。說起張飛貪酒，誰也比不過，有一次張飛喝酒喝醉了，把荊州給丟了，還把劉備的家眷也丟了，難怪劉備不放心他。
最會哭的`人——劉備。劉備，字玄德，大家叫他劉皇叔。劉備的哭真有用，把諸葛亮哭下了山，哭得子民忠心耿耿，把孫尚香哭回了蜀國，把阿斗哭成了皇帝！
最講義氣的人——關(guān)羽。關(guān)羽，字云長，他忠肝義膽，一心一意跟著劉備，曹操對關(guān)羽那么好，關(guān)羽一樣過五關(guān)、斬六將，千里單騎去和劉備相會。
最帥的人——趙云。趙云，字子龍，他是蜀國五虎大將中活得最長的。趙云可是使槍的祖宗，到老了還銀須飄飄、銀槍瀟瀟，白馬白袍，力敵三少！簡直帥爆了。
最奸詐的人——曹操。曹操，字孟德，他有一句名言：“寧可我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我！”曹操的奸詐讓他膽大包天，竟然挾天子以令諸侯，難怪有人說他是治世之能臣，亂世之梟雄。
除了這些人物之外，還有最傻的阿斗、最美的貂蟬、最小氣的周瑜……如果你想了解更多書中的人物，就去看看《三國演義》吧！
讀《三國演義》有感9
論起三國，神機(jī)妙算的諸葛亮，韜光養(yǎng)晦的司馬懿，仁義為本的劉備等無不是家喻戶曉，婦孺皆知，既是如此，那它留在世上的精髓究竟在何處，可為“太極生二儀”的精辟陣法否？或為那“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)否？還只是一段精彩的片段否？
試問這些在當(dāng)今盛世有何之用？既不知，那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑，復(fù)讀之，時不負(fù)我，我似參悟，在此謹(jǐn)以已見述之——三國留給今人的無疑是一種為人的態(tài)度。
說起曹操，第一印象便是奸雄，但誰敢否定給了黯淡名字的金子不會發(fā)光！
曹操，字孟德，小字阿瞞，漢族，沛國譙人。中國東漢末年著名的軍事家，政治家和詩人，三國時期魏國的奠基人和主要締造者，后為魏王。其子曹丕稱帝后，追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn)，為全國盡快統(tǒng)一，在北方廣泛屯田，興修水利，對當(dāng)時的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用；他用人唯才，打破世族門第觀念，抑制豪強(qiáng)，所控制的地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)得到有力恢復(fù)和發(fā)展。
上述可得，曹操的才能不亞于諸葛，其謀略和多疑亦是前不見古人，后不見來者，但人終有一死，化為了土，才能也便化為風(fēng)，但他卻有一種個人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯我曹操，今日又看了，也許明日還會看錯，但我依然是我，從來不怕別人看錯我。曹操一生從不在乎功名利祿，名垂青史，他的心中只有那“老驥伏櫪，志在千里”在理想，劉備因仁義譽(yù)失天下，世人的看法，在劉備心中便是命，而對于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人，今之學(xué)者為己”依舊普遍社會，曾有一位冰雪聰明的女生告訴我，由于太敏感了，在中考前她還糾結(jié)于他人對自己在評價，因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn)，說者只是無心而談，煩惱多半是她自己想像出來。也有許多同學(xué)言：對他人的話敏感，常使我在為人處世中把握先機(jī)。但“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法，一旦不如意，其痛先刀絞于心后損于其形，既然如此，為何不一起放棄？你要明白作為學(xué)生的責(zé)任，你們應(yīng)該要有個人的理想，理想不需要他人的評價，更不需要你的猜疑，它只需要汗水，你沒有選擇在，只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無疑是一塊巨石，而你的理想只是一個雞蛋，人生的路上，你選擇硬碰硬嗎？你若有這樣的'勇氣，又為何沒有這樣的實力將雞蛋孵出雞來，你要曉得，活物與靜物始終是有天壤之別的，蛋變成雞了，掂腳一跳，頭也就過去了。
活著，為什么還要在乎別人的目光，只要我們自己問心無愧，我們的人生可以活得更加輕松，其實真的沒必要背負(fù)著別人的目光，加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存，他說得很好，我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法，不在乎昨日，今日，明日以至任何的看法，努力地朝著個人的理想前進(jìn)，也許不被人理解，但少了一份痛。
讀《三國演義》有感10
寒假期間，我讀了中國古典四大名著之一——羅貫中的《三國演義》。
《三國演義》主要講述了東漢末年漢靈帝昏庸無能，讓張角為首的黃巾軍趁機(jī)起義，各路勢力稱霸一方，互相戰(zhàn)斗。有著皇家血脈的“劉皇叔”劉備看著天下大亂，于是與關(guān)羽、張飛結(jié)拜兄弟，并三顧茅廬，請出諸葛先生一起平定天下，匡扶漢室，救百姓于水深火熱之中。
原洛陽北部尉的曹操挾持天子，以天子的名義掌握了北方的大勢。孫權(quán)平定江東基業(yè)但被暗殺。吳國的政權(quán)便來到孫策手中。在諸葛亮的安排下，劉備的蜀國也迅速崛起，后面便出現(xiàn)了三國鼎立和三國互斗的場面。
作者羅貫中把情感融入到書中，讓書變的`“活”了起來，不僅生動形象，書中的愛恨情仇，讀著讓人仿佛身臨其境。
《三國演義》是一部三國新網(wǎng)史，軍事史，歷史記錄史，從漢靈帝無人國家衰敗到三國鼎立，三國紛爭，魏國的兵強(qiáng)馬壯，蜀國的人才濟(jì)濟(jì)，吳國的名震江東，簡直就是一部精彩的歷史大片。
但在三國中，我最喜歡的還是常山趙子龍——趙云。他不僅是虎將之一，而且有勇有謀，忠心耿耿。他為了救在行軍丟失的劉阿斗，不惜冒著生命危險直面曹操上萬雄軍，并殺出一條血路，將劉阿斗送到了劉備身邊。趙子龍的忠勇感動了曹操，曹操決心收服他，下令不許放冷箭攻擊趙云。我對趙子龍的忠心和勇猛也感到無比佩服。
《三國演義》給人們敘述了一段悠久生動的歷史。當(dāng)你置身于書中，仿佛感覺自己正在歷史的長河中凝望著他。天下大勢，分久必合，合久必分，為了國家的發(fā)展，權(quán)力的爭奪不可避免，但我還是更喜歡和平年代，所以有一位有勇有謀，心系天下的領(lǐng)導(dǎo)者，是百姓的福氣。
讀《三國演義》有感11
合上這本《三國演義》，我忽然感悟到了桃源三結(jié)義的真摯，煮酒論英雄的豪邁，似乎還看到了三顧茅廬的真誠；草船借箭的機(jī)智，火燒赤壁的瀟灑……三國，令我贊嘆不已的三國！
《三國演義》中的`人物有很多，其中，我最敬服的就是關(guān)羽和諸葛亮了，為什么他們值得我敬服呢？
關(guān)羽結(jié)識劉備、張飛，情如兄弟。關(guān)羽受曹操厚待卻不忘本，許以立功報曹操后去追劉備。白馬之戰(zhàn)中，關(guān)羽策馬刺河北名將于萬眾之中。關(guān)羽有勇有謀，視死如歸，忠誠重義。
諸葛亮呢？受劉備三顧之禮，提出著名的《隆中對》，策動孫、劉聯(lián)盟，于赤壁之戰(zhàn)大破曹操，奠定三國鼎立的基礎(chǔ)。
我認(rèn)為，最遺憾的就是張飛了，一代豪杰毀于兩個無名小卒之手，真是令人嘆息！我覺得三國中最狡詐的是曹操，他疑心重重、陰險狡詐，但是他也是一位偉大的詩人，從學(xué)過的《觀滄�！分懈惺艿剿男坌膲阎疽哺形虻饺松恼嬷B。
三國。不同的相貌，不同的性格，不同的陣營，相同的是，都令人難忘。每個章節(jié)，都在敘說著不同的故事，有憂傷、有驚喜、有豪情壯志……嬉笑怒罵各不同，但章章都在演繹人生！
讀《三國演義》有感12
滾滾長江東近水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑淡中。
沒錯，這就是楊慎的《臨江仙滾滾長江東逝水》，三國英雄曾也如這浪淘般消逝。
《三國演義》是中國古代四大名著之一，是一本長篇白話章回體現(xiàn)實主義小說，是中國最早的長篇章回體小說。用三國時期的故事反映了當(dāng)代的社會情況。
《三國演義》也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大，為人民所熟悉，小說內(nèi)容多描寫戰(zhàn)爭，講述了自東漢末年的群雄割據(jù)到魏、蜀、吳三國，建立晉朝的故事。正所為天下大勢，分久必合、合久必分。
這本書給我印象最深的故事是諸葛亮草船借箭。故事充分體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。最后讓傲視群雄的'曹操吃了一頓大虧，可蜀軍已經(jīng)帶著十萬余支箭駕船二十余里了，追不上了。曹操對這件事懊悔不已。連氣量狹隘的周瑜也不得不承認(rèn)孔明（諸葛亮）比自己更加機(jī)智，非常佩服他。后人也寫了詩：
一天濃霧滿長江，遠(yuǎn)近難分水渺茫。
驟雨飛蝗來戰(zhàn)艦，孔明今日伏周郎。
《三國演義》用各種故事反映出不同人物的性格特點。也許你們身邊就有像三國英雄的人物。青山依舊在，幾度夕陽紅。時光又淘盡了多少英雄？
讀《三國演義》有感13
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”俗話說：“少不看水滸，老不看三國�！弊罱�，我利用假期時間看了《三國演義》。
《三國演義》這本書讓我受益匪淺，其中《赤壁之戰(zhàn)》最讓我難忘。
《赤壁之戰(zhàn)是孫、劉聯(lián)盟一同破曹，曹操大軍八十三萬應(yīng)對孫、劉五萬大軍，而且孫、劉還大勝，真不愧是以少勝多的典型戰(zhàn)啊！
要說《赤壁之戰(zhàn)》還得從群英會蔣干中計開始說起，蔣干可是曹操的'大謀士，蔣干和周瑜是少年朋友，曹操讓蔣干來說服周瑜投降，周瑜已料到蔣干之來意，想借曹操的刀殺了曹操的水軍大都督蔡瑁和張允。周瑜寫了一封信放在書臺，故意讓蔣干發(fā)現(xiàn)，信上大概內(nèi)容是：蔡瑁、張允要和周瑜聯(lián)盟除曹操，曹操聽蔣干的話后，把蔡、張兩人就殺了！周瑜真是智勇雙全，很讓我佩服！
讀《三國演義》有感14
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我又一次走進(jìn)了《三國演義》，走進(jìn)了那個群雄紛爭的年代……
《三國演義》描寫了自東漢末年到西晉初年一百多年間，以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個軍事集團(tuán)之間的矛盾與斗爭，塑造了一批叱咤風(fēng)云的.英雄人物�！度龂萘x》中有名有姓的人物有1191個，這些形象無不血肉飽滿，個性鮮明，紛繁多姿，無不刻畫得栩栩如生，惟妙惟肖。
在《三國演義》120個章回里，我最喜歡第46章《用奇謀孔明借箭，獻(xiàn)密計黃蓋受刑》。在《草船借箭》中，諸葛亮的神機(jī)妙算令我折服。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才華，就命他10日內(nèi)造十萬支箭。結(jié)果諸葛亮夜觀天象，在第三日起霧時，去曹營借了十萬余支箭，真是一舉多得！不僅讓曹營虧損十萬支箭，還為東吳增加十萬支箭，難怪周瑜對他心服口服呢！怪不得在“三絕”之中孔明占據(jù)“智絕”一席。諸葛亮令我崇拜，我幻想有一天也能手搖羽毛扇，頭戴綸巾。遇事不再慌張，而是像諸葛亮一樣，縱觀全局，運籌帷幄，機(jī)智化解。雖然后世對諸葛亮有些神化，但是并不影響我將他視為榜樣。
《三國演義》中，劉氏集團(tuán)成員的重情重義令我折服。關(guān)羽被曹操看中，卻依舊千里迢迢尋找劉備；諸葛亮滿腹才華，卻死心塌地做臣子，“鞠躬盡瘁，死而后已”。
經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，不止因為它的情節(jié)，更因為它給讀者傳達(dá)了萬世不變的思想觀、價值觀。“忠義”正是這本書傳達(dá)給我們的價值觀。
希望你能翻開《三國演義》，去結(jié)識個性鮮明的人物：以“智絕”聞名的諸葛孔明；以“義絕”聞名的關(guān)云長；以“奸絕”聞名的曹阿蠻，還有許許多多英雄豪杰……他們身處亂世，橫刀立馬，力挽狂瀾，譜寫出了一折折令人嘆服的英雄贊歌！
《三國演義》令我受益匪淺。
讀《三國演義》有感15
自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義后，就一起走向了投軍之路，他們一路上驚驚險險，幸好三兄弟齊心協(xié)力，打了不少勝仗。可是他們也有兵敗的時候，因為他們?nèi)鄙僖粋�軍師。劉備從司馬微那兒得知：得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請來了臥龍先生，他是一個足智多謀的人，因為他的得力相助火燒赤壁，草船借箭，七情孟獲……后來不幸的是關(guān)羽不聽勸導(dǎo)致敗走麥城遇難，張飛又因為自己的`有勇無謀而送命。劉備又以兄弟為重不聽賢臣之勸出兵東吳，被陸遜算計以致兵敗。劉備因為年高也去世了。后來后主劉禪繼位，但他昏庸無能，不聽諸葛亮的勸言，在諸葛六出祁山兵敗逝卒之后，降于西晉。東吳因大勢已去也降于西晉。也應(yīng)證了諸葛亮的話：天下三分，分久必合。
在這本小說中，我明白了：什么事都要以大局為重，就算心中又恨，也要等待時機(jī)。
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