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當品味完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編整理的呼蘭河傳讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
呼蘭河傳讀后感1
今天是寒假的頭一天，我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書，書里講了好多“我”和祖父有趣的故事，我對里面的事記憶深刻。
我記得有一段特別有趣的故事，講了“我”在后花園里摘了一束花，給祖父戴在頭上，祖父卻不知道，還說：“今年的花格外香，這么遠的距離都能聞見�！睆倪@能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。又講到了講到在東二道街上有個大泥坑，六尺深，在那個大坑里淹死過人、豬、狗、牛、馬、那個大坑家家戶戶都知道，有的人說拆墻，有的人說種樹，等等。在作者的介紹中，她的童年是幸福的，因為她有祖父的疼愛和照顧，但同時也是寂寞的。他從小在后院長大的，作者和祖父在后花園一起玩，一起生活。作者和祖父時時刻刻在一起，童年充滿了快樂。
文章中寫的團圓媳婦是一個美麗、可愛的小姑娘，才十二，本該是一個無憂無慮的童年，而他卻早早的賣給了一戶人家，做童養(yǎng)媳，是多么得可憐！這不由得想起了我們的新社會，人們用知識變得智慧，用自己的.雙手去創(chuàng)造自己的美好生活，沒有男女的不平等，沒有可怕的戰(zhàn)爭。
《呼蘭河傳》我讀完了，可我的思想不停在那灰色的境界里……
呼蘭河傳讀后感2
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城呼蘭河和蕭紅童年的故事。
蕭紅，原名張乃瑩，另有筆名悄吟、玲玲、田娣，黑龍江省哈爾濱呼蘭人。中國現(xiàn)代著名女作家�！逗籼m河傳》讓我們看到了蕭紅的童年生活。文中字里行間體現(xiàn)對童年的眷戀，回憶。在那精彩的語言中，看出童年是那樣美好，使人向往。
我記得有一段特別有趣，講了;我;在后園里摘了一束玫瑰，給祖父戴在草帽上，而祖父不知道，還說：;今年春水大，花香二里都能聞見。;從這能看出祖父非常幽默，非常疼愛我。
作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了，作者三、四歲時，祖父快七十了，七十歲的祖父非常愛作者，他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么樣，就怎么樣，一切都是自由的。
蕭紅童年是有趣的、快樂的，可是蕭紅寫《呼蘭河傳》的時候心境是寂寞的。你知道這是為什么嗎？
其實，蕭紅那時在香港幾乎可以說是;;的生活，在一九四零前后這樣的大時代中，像她這樣有理想并與黑暗勢力做過斗爭的人，都會對這樣的.生活與束縛不理解，而且從讀過她的著名小說《呼蘭河傳》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或許她都是以好的方面去想，證明了她十分樂觀。
雖說蕭紅的童年看似有趣但其實又無趣，我們必須要向蕭紅那樣善于觀察、發(fā)現(xiàn)！
呼蘭河傳讀后感3
我讀完《呼蘭河傳》后，心中十分可憐小團圓媳婦。
小團圓媳婦是婆婆訂下來的媳婦，自從她到了婆家后，他們對她(小團圓媳婦)不是打，就是罵，婆婆因為受到過封建落后思想的影響，使得小團圓媳婦反而因為跳大神越跳越病，最終，她被當著大眾脫了衣服，在澡盆里連燙三次，最終被活活的燙死。
我讀到這里，心中十分憤怒，他們婆家對她實行家暴就算了，還給她進行跳大神，不給她看醫(yī)生，將她置于死地。
這一段，我覺得主要寫的是不要相信封建落后思想和不要家暴。現(xiàn)在隨著時代的變化，科學是人們最需要的，而現(xiàn)在還有一些人相信這些毫無科學依據(jù)的'東西。以前我在天橋上，我見到一個老奶奶，在上面擺攤：算命啦，算命啦，我能算到你還能活幾年！一個老爺爺來算，老奶奶說：“你能永遠不死！”老爺爺付了錢便走了。
這怎么可能，現(xiàn)在連納米技術都不能保證人能不死，更何況這種呢？所以，大家一定不要相信封建迷信，它不能保佑你，反而還要害你，嚴重的可能將你置于死地。所以，大家一定要相信科學，不要相信那種迷信了！
呼蘭河傳讀后感4
在眾多的現(xiàn)代女作家中，我覺得蕭紅（張乃瑩）不像其她女作家那樣幸福，她的生活、經(jīng)歷令人流淚。她的代表作《呼蘭河傳》寫了她那美好的童年。與她成年后的生活真是一個天，一個地。
此書語言簡樸，大作家茅盾（即沈雁濱）評價它的藝術成就：“它是一篇敘事詩，一篇多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！睍杏兄捈t的特有的寫作手法，極具個性地描繪了她小時候的`事、她的祖父、她的家。
沉浸在蕭紅的回憶中，看她祖父教她念詩、看她捉弄祖父、看她鄰居愚昧的迷信做法……
《呼蘭河傳》是蕭紅的回憶就好像是《朝花夕拾》是魯迅的回憶�？墒捈t的經(jīng)歷夾雜了各種情感，魯迅寫得像雜文，她寫得似自傳。二人雖相識，但流派完全不同。蕭紅的人生更豐富，但又更單調。其中凄慘的成份太多。她18歲時，最親的人——祖父便離開人世，她父親對他不好。1938年4月，與第三任丈夫端木蕻良結婚不久，就在香港病故了。悲慘的人生��！
話題遠了，再回過來。蕭紅小時候我印象最深的事就是那小團圓媳婦的事，她只有十二歲，卻活活地被無知、無情的婆婆連打帶罵，加上迷信的做法殘酷地折磨死了。結束了悲劇的人生……
總而言之，這本《呼蘭河傳》值得大家去賞、去品。
呼蘭河傳讀后感5
今天我讀完了《呼蘭河傳》，這本書是由中國著名作家蕭紅寫的。我請大家買這本書時，請認準“人民文學出版社”，因為北京大學教授、教育部統(tǒng)編語文教科書主編溫儒敏評價說：“我這些年是提倡讓中小學生'海量閱讀'的。人民文學出版社這套書品種齊全、版本可靠、質量上乘，非常適合學生閱讀�！边�有許多教授等大名鼎鼎的人物評價。
受語文課本《火燒云》這篇課文的影響，本以為是很溫馨的，沒想到卻很悲傷。
那里的'人很迷信、無情、麻木無知。因為小團圓媳婦的死，與其是病死的，不如說是被逼死的。一開始婆婆把她打病了，然后給她跳大神，大神讓她當大眾洗三次澡，先是大神讓小團圓媳婦脫衣服，小團圓媳婦不愿意脫，她的婆婆命令四個人把她衣服撕了，然后把她抬進大缸，大缸里全是滾燙滾燙的水，一開始她掙扎，然后大神要往她頭上倒熱水，小團圓媳婦昏了過去。人們都以為她死了，便沒了興趣，大部分要回家，大神為了提升大家的興趣，便拿一根針在她手指上刺一下，她就醒了。后來每倒一次就昏迷一次。跳完了大神，病還沒好，就給她抽貼，又為價錢啰嗦了一大堆，后來又想讓她活著，又啰嗦了一大堆，說什么七八歲就用兩三兩銀子給訂下來，如果死……最后才付了錢。
磨房里還住了馮歪嘴子，他后來成了家，有兩個兒子，最后他媳婦死了，馮二成命運也一樣。
我覺得那婆婆太可惡了，我甚至有點同情小團圓媳婦，我覺得我們應該遠離迷信，相信科學
呼蘭河傳讀后感6
呼蘭河是一個十分“平靜”的小城。在這里跳大神、放河燈這些事兒在人們眼中也算得上是大事兒了，剩下的也不過就是親戚間的雞毛蒜皮、妯娌間的相互攀比。在那里，封建舊疾固不可徹，人們迷信愚昧，各種傳統(tǒng)習俗使他們逐漸成為了“集體無意識”的烏合之眾。例如：小團圓媳婦病了，她的.婆婆找盡了偏方，請盡了鬼神，卻堅決不肯請大夫去看一看。可以說，小團圓媳婦的死，就是死在這種愚昧無知上！
這里的人們都很“聰明”。以大泥坑作為盾牌，自欺欺人地吃著便宜的瘟豬肉。還對生活中種種和大泥坑一般給自己造成阻礙的東西視而不見，對自身不如意的生活不求改觀，只為所謂的“安穩(wěn)”而茍且度日。
這里的人們更是悲慘的。他們?yōu)榱擞酗埑�、有地方住而不顧一絲尊嚴，他們用頑強的毅力支撐著生活，并繼續(xù)迷信且麻木地過著食不裹腹、衣不遮體的生活。
這就是小城呼蘭河與呼蘭河的人們。他們可恨并又可憐著。在文章天真幽默而樸實的話語中，字句間透著對這些人的諷刺，但仔細讀來，對這些人又變成了一種同情，對這些封建社會中的悲慘犧牲品的同情¨¨
呼蘭河傳讀后感7
兜兜轉轉中間停了好久終于在昨晚看完了呼蘭河傳。
蕭紅可以說是我最期待的女作家之一了，區(qū)別于張愛玲的驕傲與沉淪其中的虐人虐己，蕭紅有鄉(xiāng)村文學的質樸與自然，想想?yún)s一直沒有正式看完呼蘭河傳也是挺不該的。
讀的時候一個個的故事看過去我仿佛陷入了一種認為它永遠不會完結的`漩渦，祖父和我到團圓媳婦到有二伯…我心里好像總是暗暗地認為，呼蘭河住了這么多人，哪有說的完的時候呢。馮歪嘴子的章節(jié)看完后便直接來到了尾章實在是令我一時間難以接受，原來，也就只能寫到這里了啊。
紀實的文學作品最易感受也最令人悲傷，紙上的文字每一個都扎根在那座小城里，然后生長于我的眼前。用當年孩童時期的視角來呈現(xiàn)也最能讓讀的人體會她提筆寫下時的感覺了吧。在祖父呵護下的蕭紅好像很不懂事也不敏感，卻把這些事記了這么多年，直愣愣的童言無忌再回首時又會有多少復雜的感情呢。
淡然的風格讓我明明是昨天剛看完現(xiàn)在卻好像也忘了其中的一些細節(jié)，特別是時間隔得更久遠的開篇。但這樣也很好，這樣我可以再過幾年重新拿起來看一遍�，F(xiàn)在就只記得坐在祖父的后花園，雨后濕噠噠的地上放著小板凳，旁邊藤蔓纏繞著架子上掛著雨水滴濕的黃瓜倭瓜，有蜻蜓有蝴蝶，肯定還有螞蚱和昆蟲，我坐著發(fā)呆，等啊等，好像時間是永遠浪費不完，好像我永遠不會知道以后和現(xiàn)在能有多大的區(qū)別。
呼蘭河傳讀后感8
這個寒假，我讀了一本“回憶式”的長篇小說——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠”。還真不假，瞧——文中的“玩累了，就在房子底下找個陰涼的地方睡著了。不用枕頭，不用席子，把草帽遮在臉上就睡著了�！卑岩粋�淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個大泥坑，六七尺深。這兒淹死過小豬，悶死過狗，悶死過貓，也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點，應當把大泥坑填平，而那時候的人民卻認為應當順應社會，順應天意，人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀！
在作者的描述中，她的童年既歡樂，又寂寞。說她歡樂是因為她有一個那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩背詞，教她識別莊稼，陪她嬉戲玩耍，和她聊天對話。說她寂寞是因為她活動的地方就僅有那個大花園，一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學多才，和藹可親。像她的.祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級的時候，我的數(shù)學成績不太好，經(jīng)�？紓�九十多分。有一次，我被一道題目難住了，爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白，但爺爺沒有著急，仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο�，我最終會了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久，我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
呼蘭河傳讀后感9
“風一吹，大榆樹冒煙了……”在這座荒涼的小城里，她度過了一個寂寞的童年。
19歲的蕭紅逃出了她視為監(jiān)獄的家，獨自一人去闖蕩未知的世界。在書里最快樂的時光是她與祖父在園子里的生活：成熟的黃瓜啃了一口便扔下去抓蜻蜓，想睡覺便躺在花叢中，享受著清風的洗禮，要玩便與蝴蝶蜜蜂賽跑，想要干嘛就干嘛……
讓我記憶猶深的還是那黑烏烏的地下室。數(shù)不清的蜘蛛網(wǎng)，老鼠把這里當作流動的市場，灰塵早已鋪成了一塊地毯�？墒沁@樣一個臟亂不堪的'地方，卻成了主人公玩得不意樂乎的新天地。她鉆進東倒西歪的紙箱中，找出一件件“珍寶”——用了半瓶的墨水，生了銹的刀片……可惜沒有紙和筆。她只能跪在“地毯”上，邊回想著大人寫字時的模樣，邊在墻上一筆一畫的刻著只有她自己才能看懂的文字。或許哪一天，她倚著箱子睡著時，會在夢里里，老鼠看懂了她的文字，正與她激烈的討論著……
園子里的動物也許年年依舊，也許現(xiàn)在完全荒涼了。她的童年化作一串凄涼的歌謠略過了她耳畔。嘗盡人生百味的她，在寫書時她并沒有表現(xiàn)出任何他對人生的絕望，在平凡中的我們不是幸運的嗎？
呼蘭河傳讀后感10
假期，我讀了《呼蘭河傳》這本書。開始時，我讀了這本書覺得它只是在很直接地描述著蕭紅她家鄉(xiāng)的點點滴滴，甚至有時還會有些瑣碎，而等我再認真地讀時，才感覺到它的特別之處。
跟隨蕭紅的身影，我仿佛走進了20世紀三四十年代的中國東北一個小城－－呼蘭河。那里的街道是黑色的，那里的人生也是黑色的，整個小城都沒有半點色彩……那里的人為了活著而活著。
那里的節(jié)日在我看來是十分新鮮的，更是祖祖輩輩傳下來的封建習俗，也是可笑，居然從來沒有人要去改變。在封建思想，封建禮數(shù)下，人們自以為做出了很多的“善事”，其實事實上是極其殘酷的事情，其中令我最深刻的就是小團圓媳婦的悲慘遭遇。十二歲的.她本來應該是健康活潑、無憂無慮的，而她卻過早地被賣作了童養(yǎng)媳。失去家人的呵護與疼愛已經(jīng)足夠可憐了，可做了團圓媳婦的她還要拼命的干活，忍受婆家無端地打罵，甚至以“治病”為由接受慘不忍睹的折磨，最終慘死……難道這一切就只是因為她的婆婆的愚昧嗎？這其實是整個呼蘭河的問題。我想，扼殺了她的就是所有呼蘭河人這種消極愚昧和麻木無知的生存態(tài)度吧！
可怕的封建迷信，可怕的麻木不仁，可怕的順其自然，可怕的不反抗。這就是作者蕭紅給我們敲響的警鐘吧！
呼蘭河傳讀后感11
這學期，老師推薦了《呼蘭河傳》這本讓大家閱讀，我讀完后深有感觸。
《呼蘭河傳》這本書的作者是蕭紅，她在這本書里敘述了自己童年時候的趣事，也繪制了一幅我國20世紀20年代東北鄉(xiāng)鎮(zhèn)的風俗畫卷，展現(xiàn)了當時的生活，底層人民在苦難，愚昧，麻木和抗爭中的掙扎，字里行間充滿了悲劇的色彩。童年時候的蕭紅是一個天真可愛，活潑任性，自由的小女孩，家在呼蘭河那邊，是個小城，不太繁華。讓作者印象最深的是她的祖父，祖父是一個慈祥、溫和還有寬容的`老人，給作者的童年帶來不少樂趣，也讓作者的心靈更加自由。
讓我記憶最深的，是胡家的小團圓媳婦。她成天樂呵呵的，胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也都支持胡家的行為，胡家就越打越兇，時間也越打越長，小團圓媳婦生了病，老胡家聽了跳大神的話，用開水把小團圓媳婦燙了三次，幾天后就死了�？赐赀@個故事，我十分心疼團圓媳婦，也痛恨像團圓媳婦婆婆一樣封建迷信思想的人，因為團圓媳婦婆婆的迷信和無知，殘忍的對待小團圓媳婦，才置她于死地。
《呼蘭河傳》這本書是一幅多彩的風土畫，也是一串凄婉的歌謠，有幽默，也要諷刺，大家有興趣可以去讀一讀。
呼蘭河傳讀后感12
讀完《呼蘭河傳》這本書，我被震驚了，感觸頗多。
這本書講述了作者蕭紅小時候在呼蘭河的童年趣聞，可以看出作者的童年生活十分自由自在、無憂無慮、快樂，向我們展示出了上個世紀初呼蘭河的景色、人物，了解了作者的童年背景。
參考歷史背景，不難發(fā)現(xiàn)作者蕭紅的這本《呼蘭河傳》創(chuàng)作于1940年12月，她飽受著日本侵略者刀口炮火和疾病的困擾兩者之間相互攻擊，這比她童年時期的生活差了許多倍，她寫此書就是表達自己向往自由、和平的時代。
《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。天天生活在種著小黃瓜和大倭瓜的小院里，年年呆在有蝴蝶、螞蚱、蜻蜓的后花園，慈祥的祖父是她唯一的伴侶。呼蘭河這小城是寂寞、刻板單調沒有色彩的地方，人們天天過著“日出而作，日落而息”的死板生活。呼蘭河也是一個善良的地方，吵架了也會和平解決，沒有一絲惡意。蕭紅生活在這樣一個寂寞的環(huán)境中，給她心靈上的烙印加深到了很重的.程度。
這本書雖然內(nèi)容零零碎碎，不像是一本小說，但它記錄著蕭紅她童年往事的真實寫照，只是在寫這本書的時候，她受到了日本人的限制，她是多么想回到童年��！這樣的一本真實的書籍，怎能不讓人為之動容呢？
呼蘭河傳讀后感13
開學的時候，我利用課余時間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個小故事。
豆腐在當時是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢想是開一家豆腐店。甚至有一個人破產(chǎn)了，寧愿破產(chǎn)也不買個豆腐吃。這說明了窮人的悲慘處境，他們就那樣生活過，連一塊豆腐都買不起。
舊社會的女性生活可以說是非常悲慘的。廟會上，老廟里的人都很虔誠，但在娘娘廟里，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當時的女性是多么的不起眼。
書里還講了一個小團圓媳婦在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心里其實很委屈。她想回家，可是人家說她身體里有鬼，說她要驅鬼，說沒有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過小團圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的`社會生活中的不幸命運。
看完這本書，我感慨萬千。這三篇短篇小說只是書中的一個縮影，卻表達了女作者對舊社會的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當時是不可多得的女性精英，但很多女性都過得很辛苦。新舊對比，社會進步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強不息，讓自己變得更強大。
呼蘭河傳讀后感14
我最喜歡的一本書是《呼蘭河傳》。今天就給大家講一講《呼蘭河傳》主要寫了什么。
在做著平淡如水的敘述中，我們看到了一個灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會，還有灰色的人生。
生活在呼蘭河畔的人們腦子里充滿了迷信，他們認為人們應該順應天意，順應社會，但是天意到底是什么呢？他們是那么愚昧無知，那么的封建，在無形中形成了劊子手，這是多么可悲呀！其中最大的悲劇就莫過于小團圓媳婦的死，她才12歲，本是天真歡樂的童年，卻過早地被賣給胡家做養(yǎng)童媳，明明一個健康的小女孩卻因為愛笑，吃的多，婆婆就要給她一個下馬威:用皮鞭抽她，用燒紅的鐵烙她的腳心，小團圓的.婆婆以為這樣打他是為了她好，但最終幫她治病而喪失了生命，我們到底該責備誰得狠心呢？愚昧無知的婆婆根本無法意識到是自己錯了，在那樣的時代，那樣的背景下。才會發(fā)生那樣的悲劇。
從作者筆下，我看到了作者無聲的哭泣和吶喊，似乎想喚醒那些人的麻木的心靈。
呼蘭河傳讀后感15
在這個暑假，我閱讀了《呼蘭河傳》，這本書是蕭紅走到人生盡頭時創(chuàng)作的長篇小說。當時，蕭紅雖然還不到30歲，可是身體十分虛弱，戰(zhàn)爭的摧殘和感情的沖擊令她長期身心疲倦，患有多種疾病。與此同時，她的文學水平、創(chuàng)作觀念和技巧已經(jīng)達到了頂峰。全書共分為七個章節(jié)，里面的內(nèi)容無關現(xiàn)在，也不關未來，只是蕭紅對自己童年時代的`一個回憶。她既沒有美化它，也沒有丑化它，而是以一個現(xiàn)代主義作家的態(tài)度描繪了一個長長的舊夢。呼蘭河小城里的人既有善良的一面，也有丑惡的一面。其中的民俗描寫，使我領略到了呼蘭河小城的風土人情。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世時，我的心和蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲，本該是一個無憂無慮的年齡，而她卻早被賣給了老胡家做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了�？伤退阍倨疵母苫�，還是會動不動就會遭受到婆婆的打罵，遭受到一個說是為了讓她更聽話、更懂事的“教誨”�！逗籼m河傳》里既沒有批判，也沒有譴責，反而流露出一絲幽默和頑皮。
《呼蘭河傳》還是一部東北民間文化的說明書。蕭紅為人們毫不知曉的故鄉(xiāng)作傳，為一群卑微的凡夫俗子作傳，這體現(xiàn)了蕭紅獨特的寫作視角�！逗籼m河傳》用孩童講述的方式，看似松散跳躍，但并沒有脫離整體的結構。也正是因為借用了孩子的口吻，小說顯得純凈樸素。蕭紅用她動人的筆調，描述著她童年的趣事。希望大家也去看一下吧！
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