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讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家整理的《給教師的建議》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《給教師的建議》讀后感1
《給教師的一百條建議》全書四個部分：“教師作為一個完整的人”慧語連連，充分體現(xiàn)此書的精神底色，它像一聲斷喝，喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求；“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學(xué)校建設(shè)方面的話題；“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進行藝術(shù)性的教育教學(xué)活動；“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當(dāng)如何對待自己的職業(yè)，做一名成功的教師這一話題，頗具新意。四大部分一百條建議，融匯在一起，讓我感受頗深。以下幾點印象尤其深刻：
一、教師要有靜氣。
有的人一身匠氣，只知機械地干同樣的事，干得毫無生氣。他們眼中的工作，僅僅是要完成的任務(wù)，為了完成任務(wù)，只習(xí)慣于從過去的經(jīng)驗中去搜取營養(yǎng)，在這種消極態(tài)度下，人們形成了一種定勢：凡事都可應(yīng)付，只需照老規(guī)矩辦就是了。有的人沾滿俗氣，或者叫市儈氣，又叫小市民。他們遇事總先考慮自己的得與失，不斤斤計較一番，他絕不罷休。有的人躁氣，這種毛病許多人都有，躁氣就是浮躁之氣，千起事來冒冒失失，想急于求成，沒有多少事情能干到徹底，卻急于表功，事情沒有干完，就要評這許那。
教育是長期投資的事業(yè)，教師干的工作需要扎扎實實，點點滴滴，任何包裝、宣傳、炒作，都不能替代一天天熏陶，一本本作業(yè)，一句句話語。所以，教師要的是靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。是呀，作為年輕教師，有的是滿腔的熱情和把事情做好的信念，但是要把工作做好，做精，的確需要靜。需要靜下心來備好每一堂課，批改每一本作業(yè)，讀幾本好書，總結(jié)一下自己的不足，細細品位與學(xué)生在一起的每分每秒，品嘗作為老師的樂趣。何樂而不為呢？來，一起放飛心情吧！
二、教師要學(xué)會做減法
如何把減法做得更好呢？
首先，減掉那些不合目的的勞動。教育目的是什么?這是做教師的首先應(yīng)理清的。教師的目的在于促進孩子發(fā)展，這是教師目的的全部。一旦將其他目的摻雜其中，尤其將個人目的混入其間，則會帶來無盡的苦痛。
其二，減掉那些無效用的勞動。教師的勞動嚴(yán)格地說是腦力勞動，教育的智慧首先在于運用智慧減輕體力的勞作。如果我們靜下心來反思一下自己的一天，我們會恍然發(fā)現(xiàn)我們有許多事情白做了，有一些事情做下來卻起了反作用，我們?yōu)闊o效勞動付出了青春與心力的代價。
當(dāng)然了，做減法先要做加法。在我們的頭腦中加入知識，用知識來修煉智慧；在心靈中加入理性，用理性指揮我們的軀體。人只有在克服了盲目和情緒化反應(yīng)之后，才能在繁瑣的事務(wù)中找到一個支點，依靠這個支點，我們才能揮灑自如，游刃有余。還記得，當(dāng)時教某班的`時候，我對班上不完成作業(yè)的同學(xué)的要求是可以只完成一半或三分之一，但要自己認(rèn)真完成。連續(xù)幾天，這部分同學(xué)的作業(yè)都做了一半按時交了，我也都很滿意，并在班里表揚了他們。課堂上，他們也聽得認(rèn)真了，不斷受到老師們的表揚�！吧街厮畯�(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，當(dāng)你用“加法”不奏效時，為什么不試一試“減法”呢？
三、教師要有寬容精神
寬容很不易，才成為一種美德。如果我們在教書時，只認(rèn)了教科書和大綱，卻容不得半點質(zhì)疑；如果我們只守著自己習(xí)慣的教法，借助于習(xí)慣的手段和方式，拒絕一切新的想法和創(chuàng)意；如果我們聽了某些宣傳或說教，認(rèn)為某種教育理論或政策就是惟一正確或惟一必須信守的，那么我們還是不寬容。
當(dāng)面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
是呀，陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生�！弊屛覀兘處煂W(xué)會寬容，給學(xué)生多一點寬容，學(xué)生自己就會多一點自尊，多一點自省。寬容，是讓學(xué)生感受到愛和友誼的先決條件，更是能令其健康成長的必要條件；同時寬容也會使我們教師處事變得更加理性，使自己的工作變智育中心為以人為中心，造就一種民主的教育、生動活潑的教育，這不正是現(xiàn)代教育所提倡的嗎？
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
《給教師的建議》讀后感2
徜徉在《新課程名師教學(xué)100條建議》之中，一種滋潤與享受油然而得，心中不免對周教授贊嘆不已，一頁一頁地看下去，一篇一篇地品味，一條條新的理念不斷地沖擊著我的頭腦，心中的情感也在自然流淌。作為“初出茅廬”的老師，真有點“眾里尋他千百度，驀然回首，導(dǎo)師卻在燈火闌珊處”的感覺。
該書集全國58位特級教師、名教師以及教育專家從“為什么教、教什么、怎樣教、怎樣評”四個方面對新課程教學(xué)提出的100條建議，旨在解決新課程課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題和困惑，給剛?cè)肼毜奈疫M入新課程教學(xué)以智慧的啟迪。也許在這之前我還沒有完全適應(yīng)教師這個角色，畢竟暑假前我還是一名大學(xué)生，可是讀了這本書我覺得我該真正進入教師這個角色了。品讀這本書，就好像與名師近距離交流，每一條建議都像一股清泉洗滌著我的頭腦。
回憶兩個多月來的教學(xué)，多媒體伴隨著我一起成長。我的多媒體不在于會制作多少復(fù)雜的課件，而著重于一個“多”字上，通過多媒體將生活中可利用的教學(xué)資源一一搬進課堂，既活躍了課堂氣氛，又為教學(xué)創(chuàng)造了良好的情境。書到用時方恨少，對于多媒體課件也是如此，平時對于電影電視等方面多留心多觀察，多收集多整理，等到需要時便可游刃有余。平時我都是在教育網(wǎng)站上先下載和可是對應(yīng)的課件，然后篩選修改，最后再認(rèn)真熟悉才在課堂上用。我覺得網(wǎng)站上的教育資源非常多，而且比較實用。有時只用簡單的修改一下，有時也可以直接拿來用。有時也要自己花時間制作，而利用這些課件最終受益的還是學(xué)生，也包括我在內(nèi)。然而僅僅會使用多媒體是萬萬不行的，還要有愛。
書中有句話，“成功教師不僅要有活的課堂，閃爍的智慧，藝術(shù)的設(shè)計，還要有愛的真誠、愛的平等、愛的常識。”但我卻因此想起李吉林在《情境教育的詩篇》中的一句話，“我仿佛是一個建筑師，從設(shè)計到施工、整體構(gòu)架，從有限空間到各區(qū)域的功能，從哪兒到哪兒無阻隔，不干擾，又可延伸。猶如哪條小徑通到一塊空地，哪條是陽臺可憑欄遠眺等都精心設(shè)計，融通而和諧，最終讓主人快樂地生活。”（《情境教育的詩篇》第140頁）。李老師的這些話不就是教學(xué)中藝術(shù)的設(shè)計嗎？她那因人施教的意識不正來源于她對學(xué)生真誠、平等、賞識的愛嗎？就是我們不學(xué)習(xí)新課標(biāo)，也應(yīng)該擁有這樣的心態(tài)，有了這種心態(tài)，才會有教育教學(xué)的互動變通，才能生成活的課堂、閃爍的智慧。
作為剛剛大學(xué)畢業(yè)參加工作就擔(dān)任八年級班主任的我，有些東西確實力不從心。很多時間都是自己在跟自己較勁，但是讀了這本書，不能說完全參透了教育教學(xué)的真諦，略懂皮毛我想還是可以勝任的。
在《新課程名師教學(xué)100條建議》名師的指導(dǎo)下，我在課堂上也不斷地尋找共性與差異，也在不斷地利用名師的建議來指導(dǎo)自己，展現(xiàn)自己的教育藝術(shù)。記得有一次，我要舉辦班會，提前一周我就已經(jīng)想好了班會的主題：期中考試總結(jié)主題班會暨學(xué)習(xí)經(jīng)驗經(jīng)驗交流會，而且我還準(zhǔn)備了零食給學(xué)生和到場的任課老師。那次班會，一共分為四個篇章：正視現(xiàn)實篇、反思現(xiàn)實篇、表揚進步篇、前進篇，舉辦得非常成功，有學(xué)生和老師評價說就像晚會一樣。當(dāng)時我作為主持人，最值得欣慰的就是學(xué)生的表現(xiàn)可圈可點，任課老師對學(xué)生及班級的評價也是不錯的。也正是在那時，我深深的體會到了老師的不易，也感受到了身為老師的神圣及責(zé)任重大。
另外，在讀此書時，我不斷地在尋找與課程相吻合的契合點，許多個性化的教學(xué)方法給我許多啟迪，點化了我的智慧，找到了解決問題的`一點點思路。我覺得不管是教什么學(xué)科，最重要的是讓學(xué)生有興趣學(xué)，能學(xué)會。學(xué)生的成績也就是老師最值得欣慰的勞動成果。有時我會在課堂最后幾分鐘，或者課前幾分鐘給學(xué)生放一小段視頻，我覺得這不僅僅是陶冶了學(xué)生的情操，同樣身為老師也可以和學(xué)生感同身受，這樣才能更好地和學(xué)生相處下去，才能成為學(xué)生心目中的好老師。此外，由于我本人比較喜歡演講、朗誦、主持這些，所以我會適當(dāng)?shù)陌盐蚁矚g的和學(xué)生一起分享。并不是說要把我的喜好強加給學(xué)生，我只是覺得這樣可以和學(xué)生的心更近一點，再近一點。也許只是這小小的一步，就能讓學(xué)生對我的印象改觀，何樂而不為呢？
這本書給我的不僅僅地一節(jié)課兩節(jié)課的教學(xué)方法的指導(dǎo)，更多地是自己從中悟出了許多教育思想，點燃了我教育生活的激情。學(xué)習(xí)名師，靠近名師，邁向名師，不再是夢想，而是一種不懈的追求，也許今天經(jīng)歷過“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的磨煉過程，明天自己便成為后人“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的境界。
《給教師的建議》讀后感3
1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的震動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個完整的人，他們應(yīng)該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認(rèn)識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認(rèn)識自己的？特別是我們這些年輕教師，更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當(dāng)是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的'好不好自己要總結(jié)，只有善于總結(jié)才會去學(xué)習(xí)提高。
二、教師要繼續(xù)學(xué)習(xí)
以前總是說要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí)，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學(xué)習(xí)，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學(xué)習(xí)這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性�，F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念，教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從；其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。
三、愛惜自己的每一根羽毛
“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看簡歷、榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司、你的同事、你的學(xué)生、你的學(xué)生的家長們都“口口相傳”地贊美你、敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應(yīng)該把學(xué)習(xí)擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。
四、“欣賞缺憾”
古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為 “欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的�？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
五、永不放棄
優(yōu)秀學(xué)生是相似的，“差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的；我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望�！薄罢樟翆W(xué)校的將永遠不是升學(xué)率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄�！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績?nèi)ピu價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應(yīng)該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！
六、“學(xué)會傾聽不容易”
“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會傾聽真的很重要，通過它會讓你學(xué)到更多的東西，也會讓你得到許多東西。
以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認(rèn)識，我會因此更從容地走好自己的未來之路。
《給教師的建議》讀后感4
我閱讀了《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。它告訴我們教師要做一個善于反省的人。其中給我印象最深的有以下幾點
一、再多帶點東西進課堂
書中的這一段我印象很深刻：教師帶給課堂不僅帶著“智力”、“體力”去，還得帶著“心”去，盡力忘“我”，忘了我的軀殼，忘了我的身份，忘了年齡，忘了功與利，你“思無邪”，你的“心”就那么真切地坦蕩在孩子們面前，去了塵埃的一顆心啊，是那么富有魅力，它使你的語言、舉止都超凡脫俗起來，凡是忘我的超脫凡俗的都會產(chǎn)生力量，由不得孩子不隨你遨游天外；二是平日里的學(xué)習(xí)與體悟，學(xué)習(xí)與體悟如果是自覺的超功利的行為，那么就會成為你人生的修養(yǎng)的“法門”，你會非常通暢：學(xué)問的通達與為人的練達；你會非常的厚實，在你身上個性化地聚集了“真、善、美”，你便“神形兼?zhèn)洹�，渾身閃耀魅力的光彩來。
讀了這些，我恍然大悟，我才意識到我們平時上課也正是缺少這些呀，新課程給師生雙方提出了新的挑戰(zhàn)，一方面，它要求孩子要改變學(xué)習(xí)方式，由被動接受、記憶、模仿的過程變?yōu)橹鲃犹骄浚灾靼l(fā)現(xiàn)，合作交流的過程；另一方面，要求教師的教學(xué)方式也發(fā)生變化，教師不再告訴，不再包辦代替，教師成為孩子學(xué)習(xí)的組織者、促進者。
二、“登上人生幸福的三層樓”。
幸福是什么？每個人對他的詮釋都是不一樣的。作者認(rèn)為幸福分三層，第一層樓是物質(zhì)“生活保障”，第二層是“藝術(shù)生活”而第三層則是“獨立思想”。而這三層分別代表三種教師類型，第一類將教師工作僅僅當(dāng)作應(yīng)付的工作，不得已混口飯吃，這類教師不大可能有很大進長，他們平時表現(xiàn)出來的就是有錢的多干點，不給錢的少干些，甚至不干；上班最好晚點來，下班最好早點走。因為他們的精神生活這二、三層還沒建起來，所以他們活著未必真正幸福。第二類教師以教師工作為樂趣，他們覺得教書就是藝術(shù)。這類教師會把課盡量上得生動些、新穎些，他們和孩子有著影子般的感情，因為愛而無比幸福。第三類教師將教育工作當(dāng)作思想的起點，在一生的教育活動中，不斷探索，不停地追問自己，非常理性而充滿智慧地安排自己的工作，經(jīng)常會有一些心得，經(jīng)常會求教于書本和理論，若干年后他們會成為專家，教書對他們而言簡直就是對生命的一次次體驗，他會很幸福和滿足。
是呀，可能當(dāng)每位教師初次走上講臺的時候希望自己將來能成為這里的明星�？墒怯捎诒姸嗾T惑，幾年或者是幾十年后，每個人的追求不同、要求不同和方法不同，最后每個人所達到的結(jié)果也會大相徑庭。我們要經(jīng)常的反省自己，在自己困惑的時候拿這個標(biāo)準(zhǔn)衡量下自己，你幸福嗎？你現(xiàn)在位于幸福第幾層，你能做到哪一層？
三、“合理合法地懲戒學(xué)生”
教師真的越來越難當(dāng)了，特別是遇到一些差的學(xué)生，教師變得一點辦法都沒有了，打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰，被明令禁止了；現(xiàn)在連批評也不敢了，批評重了孩子可能想不通，到頭來是教師吃不了兜著走；為了少惹麻煩，一些老師可能抱多一事不如少一事的心態(tài)，取不作為的消極態(tài)度�？墒�，誰都知道，對那些特別差的學(xué)生，教師如果沒有強而有力的懲戒手段，不能有效地控制這一小部分“害群之馬”的`行為，那么最終受傷害的可能是大部分好學(xué)生。但教師卻越來越感覺到“黔驢技窮”了。那怎么辦，如何既有效地控制學(xué)生的不良行為，又保護教師自己呢？
在過去，家長和教師一直是站在共同的立場上來管教孩子的。有兩個原因，一是因為過去，有文化的人不多，在缺少文化的家長看來，滿腹經(jīng)綸的教師簡直像神一般，需要頂禮膜拜的，教師焉能有錯？二是因為在過去，人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系，而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來確定的，在家里，“老子”打兒子是再平常不過的事了，所以有的家長或許還會授意老師：這小子不聽話，任老師揍他！可現(xiàn)在，教師“為所欲為”的兩大條件都發(fā)生了變化，在家長眼中，教師可能沒什么了不起，你是“一流人物”還能只當(dāng)個教書匠？在整個國家民主化進程中，教師與學(xué)生不再被認(rèn)為是一種仿效家庭倫理的血緣關(guān)系了，在很多家長看來，教師僅僅是幫助孩子成功的“工具”，這把工具不好使，就告你。于是，教師早已被請下了神壇，新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來。這種新型的師生關(guān)系建立在國家法律制度的基礎(chǔ)之上，建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色，而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系，這種關(guān)系首先不是以血緣，其次不是以感情來維系的。教師對學(xué)生也不必如其父母般“恨鐵不成鋼”，只要對每一名學(xué)生盡心盡職，就算是對這份職業(yè)有所交待了。當(dāng)然教師的不作為不應(yīng)被寬容，積極的態(tài)度應(yīng)該是在合理合法的前提下，有效地懲戒學(xué)生。教師懲戒學(xué)生應(yīng)具有教育性，尊重學(xué)生人格，懲戒應(yīng)合理并公正，要符合相關(guān)程序。
讀書是教師必修的功課，記得有人曾說過：“一日不讀書，心臆無佳想；一月不讀書，耳目失精爽�！弊x書對教師而言可能它是這樣一種東西，它使孩子親近你，使你永葆活力，使你有魅力。
《給教師的建議》讀后感5
我閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家，是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，我認(rèn)為他的《給教師的一百條建議》一書與其它教育類的書有著很大的不同，書中有很多實例，并不是枯燥的純理論，通俗易懂，他的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，有些就好像是小時候的自己經(jīng)歷過或者看到過, 他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩。讀完《給教師的一百條建議》讓我這還未初出茅廬的師范生提前了解中小學(xué)生成長、學(xué)習(xí)中的問題，讓我對于今后成為一名優(yōu)秀的人民教師信心倍增。
書中每一條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，是一本不可多得的教育名著。盡管蘇霍姆林斯基已逝去近四十年了，但其中的教育思想和教育實踐對于當(dāng)今的我們?nèi)杂兄浅４蟮闹笇?dǎo)意義和啟示。下面我就其中印象深刻的幾點建議談?wù)勛约旱捏w會。
《給教師的一百條建議》第七十五條中寫到：“請你任何時候都不要忘記，你面對的是兒童的極易受到傷害的、極其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸�！边@要求作為教師要尊重每一個學(xué)生，相信每一個學(xué)生，要讓學(xué)生體驗到尊嚴(yán)感，用心靈去塑造心靈，這就需要教師對孩子付出愛。
愛，是通向?qū)W生心靈的路徑，是教育的基礎(chǔ)，沒有愛，就沒有教育。著名教育家裴斯泰洛奇就提出愛的教育的思想，曾在書上看到過這樣一句話 “教師不能沒有愛,猶如池塘不能沒有水,沒有愛就沒有教育�！笨梢妼τ诮處焷碚f，第一要素就是愛，教師僅有淵博的知識、精湛的教學(xué)技能還不夠，還得有慈善的愛心，能愛、會愛，借助愛的力量往往會事半功倍，心靈的塑造借助愛的感染會水到渠成�！皭邸笔墙處熀蛯W(xué)生之間無形的情感紐帶，沒有愛就沒有心靈相通，沒有情感融洽。學(xué)生再不成熟、不懂事，都有著自己的感情與尊嚴(yán)，有著獨特的思維和心靈，他們不是我們施恩或者顯示個人魅力的對象，更不是被動等待我們?nèi)ニ茉斓纳n白魂靈，教師應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一份陽光。
書中有這樣一句話，給我留下深刻印象：“請記�。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量，它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注意，無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。”這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認(rèn)為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
作為一名教師尤其要刷新自己的賞識思想，懂得適時地贊許每一個學(xué)生，關(guān)注每一個個體，摒棄冷眼和偏見，用真情去澆灌，用親情去呵護。在澆灌、培育與呵護中觀察、發(fā)現(xiàn)并準(zhǔn)確把握每個孩子的閃光點，使他們的閃光點得以升華。公平對待每一個學(xué)生，讓每個孩子都獲得不同程度的成功體驗，教師的一句話贊揚常常能使學(xué)生信心倍增，讓他們有種成就感。而成功能讓孩子建立自信，能讓孩子有主動參與一切活動的愿望。教師的賞識讓學(xué)生體驗了成功的快樂，有了學(xué)習(xí)的興趣，同時它在師生之間架起了一座橋梁——信任度，師生之間，彼此信任，有好感，那么他們之間的交流溝通就會顯得更加自然，教師的教學(xué)更有效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)更有激情。
作為教師當(dāng)然要具備良好的教育素養(yǎng)，蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師的教育素養(yǎng)首先是指對自己所教的學(xué)科要有深刻的知識。這就要求教師要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。教師是授教者，同時更是一名學(xué)習(xí)者，要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考。蘇霍姆林斯基還告誡我們：沒有個人的思考，沒有對自己的勞動的尋根究底的研究精神，那么任何提高教學(xué)法的工作都是不可思議的。這就要求教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足，懂得反思，通過反思，自覺地探索教育教學(xué)過程，在學(xué)中教，在教中學(xué)，從而實現(xiàn)教師自我提高。
書中有很多實例讓我受益匪淺，印象深刻，其中有一個故事，讓我記憶猶新:一位有三十年教齡的.歷史教師上了一節(jié)公開課,來聽課的人很多,他們本來都打算在課堂教學(xué)進行中間寫點記錄,以便像往常一樣聽完課后提些意見的,可是他們聽的入了迷,竟連記錄都忘記了。他們坐在那里,屏息靜氣地聽,完全被這位歷史老師的課吸引住了,就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來背這節(jié)課？”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘�！�
初看到這句話，我十分詫異，覺得他有點夸大，因為作為一名大三的學(xué)生，已經(jīng)在微格教室試講過多次了，準(zhǔn)備的時間，可能是幾天，幾個星期，但肯定不需要所謂的一輩子的時間。后來細想，如果匆匆忙忙，課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進行，那么就忽視了課堂是一個生成的過程。而這個故事讓我完全了解到，教師應(yīng)該時時刻刻懂得反思，教育技巧是從每次教學(xué)實踐中獲得的，教師應(yīng)該不斷改善自己的教學(xué)技能和教學(xué)思路，不斷完善每一節(jié)課的教學(xué)。這不就是需要教師用終生時間去備好每節(jié)課嗎？
《給教師的一百條建議》蘊涵著很深的教育理論，我只是粗糙地讀了一遍，我想它很值得我們在去細細品味。作為一名即將真正走上講臺成為人民教師的大三學(xué)生，我們還有很多的不足，但我相信只要我們不斷地學(xué)習(xí)來充實自己，努力提高自己，那么一定會邁著扎實、堅定的步伐走進教師的禮堂。
《給教師的建議》讀后感6
"人生下來，并不是為了像無人問津的塵埃那樣無影無蹤的消失。人生下來是為了在自己身后留下痕跡——永久的痕跡。"這句蘇霍姆林斯基本人寫照的話語和他創(chuàng)造的全部寶貴作品，使我深深折服的同時，也照亮了我們教育人的精神世界。
蘇霍姆林斯基說："每個教育者不單純是教育知識的"消費者",而是一名研究者，一名合理化建議者，如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天上課不致變成單調(diào)乏味的苦差，那就請你把每個教師引上進行研究的幸福之路吧".
20xx年參加了渝中區(qū)黃詠梅特級教師工作室后，黃老師始終掛在嘴邊的一句"教而不研則淺，研而不教則空"留給我深深的思考。教研，對我來說是個最熟悉的陌生詞匯。熟悉，是因為經(jīng)常在各種場合都能接觸到這個詞匯。陌生是不會科研。站上講臺快九年的我開始有些職業(yè)倦怠，通過參加工作室和閱讀《蘇霍姆林斯基》這本教育巨著，我找到了職業(yè)興趣新的增長點，走科研之路，通過科研提升自己的理論素養(yǎng)，總結(jié)教育教學(xué)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)教育教學(xué)規(guī)律。同時感謝我們學(xué)校的費校長，他讓我們平時撰寫教育教學(xué)的心得體會和小故事，積累教育戰(zhàn)線上第一手教育教學(xué)實例。本次通過閱讀《蘇霍姆林斯基》一書，蘇霍姆林斯基的所有著作，是與幾十年，每天與學(xué)生朝夕相處，始終戰(zhàn)斗在教育一線密不可分的。處在一線教育教學(xué)的我們，所接觸的學(xué)生和背后的家長，給我們做科研可以提供第一手的資料，我堅信只要認(rèn)真總結(jié)反思，真理之光就會有被我們發(fā)現(xiàn)的那一天。
蘇霍姆林斯基一生雖然短暫，卻為教育界做出卓越的貢獻，關(guān)于教育的闡述專著41部，教育論文600多篇，童話故事小說 200多篇，在教育界是一座無法跨越的不朽豐碑。給教育界留下了一場盛大的思想盛宴。
"教育者的最重要任務(wù)，就是要使兒童，少年和青年形成關(guān)于人的美，關(guān)于人的思想情感和體驗中的高尚神圣東西的觀念。我們要使這種觀念成為有血有肉的東西-用高尚的道德行為的生動實例來充實它。"這是蘇霍姆林斯基在《全面發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》精彩片段。這段論述是對新修訂的新課程三維目標(biāo)中情感態(tài)度與價值觀深刻闡述，情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責(zé)任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調(diào)個人的價值，更強調(diào)個人價值和社會價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)的價值和人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類價值，更強調(diào)人類價值和自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。
在學(xué)習(xí)"元素周期表和元素周期律"的時候，以前均采用門捷列夫的生動事跡來滲透情感態(tài)度和價值觀，但往往收效甚微。后來有一位老師做了如下的探究活動：據(jù)說，門捷列夫為了研究元素的分類和規(guī)律，把當(dāng)時已知的幾十種元素的主要性質(zhì)和原子量寫在一張張的紙牌上，每天帶在身上，反復(fù)進行排列，比較它們的性質(zhì)，探索它們之間的聯(lián)系�，F(xiàn)在我們也來玩一個游戲，給每個小組 0張紙牌，(范本網(wǎng)網(wǎng) )代表了10種元素，上面寫有每種元素的原子量和主要性質(zhì)，請同學(xué)們將這些紙牌進行排列，盡可能多地反應(yīng)元素之間的聯(lián)系。同學(xué)們花了相當(dāng)長一段時間，排出了五花八門的方案，體會到了門捷列夫面對六十多種元素和種類繁多的資料時的困惑，感受到了科學(xué)背后發(fā)現(xiàn)的艱辛與不易。學(xué)生們通過體驗式的方式滲透情感，價值和態(tài)度，收獲到了一種意想不到的效果。
"一個教師如不經(jīng)常置身于書的世界，他的使命是不可想象的。每周都得到充實教師藏書是思想和精神力量的源泉。書本知識是教師的財富和智慧。一個真正的教師常常感受到學(xué)習(xí)知識是個人研究人類創(chuàng)造的精神財富的一件快樂事情。"蘇霍姆林斯基這段經(jīng)典的論述是我們當(dāng)代教育者實現(xiàn)"自成長"的密鑰。他在《給教師的建議》修訂版一書中也有如下的論述："讀書，讀書，再讀書-教師的教育素養(yǎng)正是取決于此，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的`食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽全書，要能在書本前坐下來，深入的思考".由于時代的向前發(fā)展，社會的不斷進步，科技日新月異。當(dāng)代中學(xué)生信息儲存量大，追求多元的教學(xué)方式，尤其喜歡體驗式的教學(xué)方式，只有獲得心靈認(rèn)同感的師生關(guān)系才是最適合開展教育的前提。面臨更多挑戰(zhàn)的我們，只有不斷學(xué)習(xí)來全面提高我們自身的素養(yǎng)， 才能適應(yīng)新時期教學(xué)改革的要求。成長可能比成功更重要，可能有人會妨礙你成功，卻沒有人能阻止你成長。楊瀾說過"你唯一能把握的就是成長".
讀完《蘇霍姆林斯基》，我真切的感受到，用32年的教育歷程書寫的人生日記，無不處處彰顯著對教育事業(yè)的熱愛，忠誠與執(zhí)著。閱讀偉人的巨著如一次靈魂的洗滌之旅和享受一場精神的大餐。高爾基曾說過："書是人類進步的階梯，終身的伴侶，最誠摯的朋友".通過本次的閱讀，讓我有一種再出發(fā)的追求，回顧自己九年平凡的教育點滴，對照蘇霍姆林斯基的經(jīng)典教育理論，留給我諸多的思考和照亮了未來的教育生涯。
《給教師的建議》讀后感7
看到這本書的名字，自然地想到蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》。同樣是給教師的建議，會有什么不一樣嗎？帶著好奇的心情，我一口氣讀完了這本書。
這是一本好讀的書，內(nèi)容淺顯，所提建議好懂、易用。沒有枯燥的說教，沒有高深的理論，就如一位長者，在和你促膝而談，勸誡、建議、指導(dǎo)，那么貼心，那么熱情，讓你在讀的時候不由地點頭稱是。是的，作者安奈特·L·布魯肖就是一位長者，一位良師，一位充滿愛心和智慧的前輩。
這些建議，對于老教師來說，都耳熟能詳。大多數(shù)聽過，有的建議還是我們正在做的，但更多的建議是我們知道，卻沒能做到或沒能做好的。讀著這些建議，我深感慚愧，一筆一筆地劃出，一句一句地記錄，心中涌起一個又一個決定：開學(xué)后，我就要這樣去實行。
第三十條指出：“要因材施教”。讀到這條我有點好笑，這可是我們的教育鼻祖孔子提出的觀點，卻在外國人的書里讀到，他這不是偷我們中國人的教育理念嗎？可是讀到底，我卻感覺羞愧極了。是的，是我們老祖宗的觀點，可是面對班級具有參差不齊水平的學(xué)生，我做到多大程度的因材施教？我們工作是太忙，一個班級七十幾個人，每天批作業(yè)、備課、應(yīng)付各種臨時任務(wù)占去了全部時間，幾乎沒有時間用來單獨和學(xué)生交流。但是，沉下心想一想，這樣的勞動完全是事倍功半。用同樣的方法教不同水平的學(xué)生，好的學(xué)生覺得太淺，失去學(xué)習(xí)興趣，差的學(xué)生聽不懂，也失去學(xué)習(xí)興趣，我們辛辛苦苦地教，結(jié)果只有一部分學(xué)生在學(xué)，這樣的教學(xué)效果可想而知�！叭绻械睦蠋煻寄軌蚋鶕�(jù)學(xué)生的實際水平，而不是他們‘應(yīng)有的水平’來展開教學(xué)的工作，所有學(xué)生的學(xué)習(xí)成績會突飛猛進！”因材施教，才可以事半功倍。
“要明白教學(xué)工作的艱難”。讀到這一條我有點樂，原來對老師的偏見在美國也有，許多人認(rèn)為教師的工作太輕松了，一天只需工作幾小時，雙休日休息，一年有好幾個節(jié)日，還能享受長長的假期，何等的輕松愜意！只有做了教師，并且做一個認(rèn)真負責(zé)的教師，才知道，教學(xué)工作是多么的艱難、辛苦。我們這些“人類靈魂的工程師”，做著“太陽底下最光輝的職業(yè)”，付出的心血是別人看不到的，承受的壓力也是別人看不到的。一邊讀著這條建議，我一邊在心里想到蘇霍姆林斯基、雷夫·艾斯奎斯，以及中國的斯霞、于漪、竇桂梅、李鎮(zhèn)西、朱永新等等教育精英，他們對教育的熱忱，付出的心血真的是別人難以想像的。而我，一個只把教書當(dāng)作職業(yè)的老師，所做的是遠遠不夠的。我想，既然選擇了教育這一事業(yè)，也許不能像那些教育先鋒那樣把整個生命撲在教學(xué)上，至少我可以更盡心盡力一些。生活中可以更少一點娛樂，更多一點探究，這樣我的學(xué)生會有更多的收益，我的人生也會更厚重一些，生命更寬廣一些。
這本書中許多建議是我從前沒有聽說過，讀來讓人耳目一新的�！敖�(jīng)常課間休息”，聽起來多奇怪，下課就是課間休息吧，怎么個經(jīng)常法？讀了才知道，是讓老師在上課的時候，每上一段時間就讓學(xué)生休息一下，時間很短，只有四十幾秒，效果卻是顯著的。這是人性化的課堂環(huán)節(jié)，因為人的耐力都有限度，一節(jié)課四十分鐘，老師要求學(xué)生坐著別亂動，全神貫注地聽講，積極地動腦，不能分神，不能做與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，這真的很難。上課時，孩子們不是屁股動一動，就是手里拿著筆轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，或者趴到桌子下?lián)焓皷|西。這些都是上課時間長坐不住的表現(xiàn)，與其讓他們一個一個地動個不停，不如全體同學(xué)每隔一段時間休息一下，就像那位老師那樣，在45秒的時間里，站起來，伸伸懶腰，說說話，老師喊“�！�，必須馬上停下來，坐好，安靜。接下來的上課效果可想而知。小細節(jié)，體現(xiàn)的是大智慧。
“給學(xué)生比實際情況稍高一點的.評價”。賞識教育一再被提倡，老師們在教學(xué)中也正逐漸使用。但是我們只知道賞識是要看到學(xué)生的優(yōu)點，多表揚優(yōu)點，卻從沒想過，評價時，可以稍微“夸張”一些。是的，孩子們不能客觀地認(rèn)識自己，我們的“稍高評價”就是告訴他們：“你可以做到這樣的程度”，孩子們自然會向那個程度努力，大部分恰恰因為這種“稍高一點的評價”而進步了�！霸趯ψ约鹤霾坏降氖虑楹敛恢榈那闆r下，人們才勇于嘗試�！弊尯⒆觽兌甲鲆粋�勇敢的探索者吧！
這本書在提出建議的過程中，更有許多切實可行的具體辦法，讓我們的教學(xué)有法有依，有章可循。“允許和鼓勵學(xué)生互相幫助，一起學(xué)習(xí)”，也就是我們的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的“自主、探究、合作”的學(xué)習(xí)方法。這樣的建議不稀奇，但是如何合作探究，怎樣的方法最有效，卻是要我們自己去研究的。這里，布魯肖提出的許多方法都非常實用，如“根據(jù)不同的性格特點和能力水平，把學(xué)生分組”；“事前將所有的活動都安排得一絲不茍”等等，為我們在教學(xué)實踐中開展小組合作學(xué)習(xí)指明了方向。在提出要“設(shè)立目標(biāo)”時，布魯肖告訴我們“寫在紙上的目標(biāo)要比那些儲存在腦袋里的愿望更容易變成現(xiàn)實。”這對于我這樣常常設(shè)立目標(biāo)卻不當(dāng)回事的人來說，就是良方啊。把目標(biāo)寫下來，再張貼起來，每天向自己的目標(biāo)前進一步，總有一天，我們都會達到自己的目的地。
“答錯題的學(xué)生也需要尊嚴(yán)”“學(xué)會心理‘戰(zhàn)術(shù)’”“點燃學(xué)生心中的火花”“不求完美，只求進步”“切忌冷嘲熱諷”……一條一條地讀下去，不得不承認(rèn)這是一本無論對老教師還是對新教師都十分實用的書。它就如警鐘一樣，在我麻木的神經(jīng)上敲擊，幫我撥正偏離的軌道，再一次讓我這個老教師清醒地認(rèn)識，怎樣就做一個有良知的教師，做一個優(yōu)秀的教師。幫我重新整理，放空自己，放開成見，在教育的路上再出發(fā)。
《給教師的建議》讀后感8
毫不夸張地說，我覺得《給教師的建議》真是一本好書，我以前也聽說過，但從來沒有真正去閱讀過，從來沒有像看這本書那樣地看一本教育書籍。曾幾次水開了又涼了，涼了，又開了，也不記得去倒；曾幾次小鳥停在窗前嘰嘰喳喳地叫也不能喚醒我；曾幾次音樂停了也沒有感覺到……我如饑似渴地閱讀著里面的每一篇文章。得感謝學(xué)校給我這樣一個閱讀的機會。
這里的每一篇文章都振撼著我，看了后，我由衷地說：“蘇霍姆林斯基真?zhèn)ゴ�，不愧是世界著名的教育理論家和實踐家。”他如道家常般的每一句話是那么實在又那么在理，列舉的每個事例是那么熟悉，就好像是自己曾經(jīng)碰到過的許許多多的問題，他的思維方式和工作態(tài)度不得不讓人欽佩，覺得自己幾十年的書教得是那么失敗。最先吸引我的是《教師的時間從哪里來》、《談?wù)剬筮M生的工作》、《關(guān)于寫教師日記的建議》，因為這是我迫切希望解決的幾個問題，看了后真的對我?guī)椭艽螅饕窃谒枷肷�、觀念上有了轉(zhuǎn)變，我也經(jīng)常抱怨沒有時間，忙；我也想教育日記，但總是不能堅持；對后進生我更是一直認(rèn)為這是智力問題和一個人的質(zhì)地問題，無論是誰，無論用什么方法教育都是無濟于事的，很多道理只能從理論上行得通，而實踐中要想讓一個智力有問題的人有進步有發(fā)展是不可能的，要讓一個品質(zhì)不好的`人真正棄惡從善也是不可能的，也就是所謂的“秉性難移”，對現(xiàn)在很流行的一句話“沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師”嗤之以鼻。但看了蘇霍姆林斯基的話后，觀念轉(zhuǎn)變了，從心底里認(rèn)可了這個道理，只是認(rèn)為操作起來還是會很困難很困難。那個“費加”是蘇霍姆林斯基難忘的，也是我印象特別深刻的。蘇霍姆林斯基是這樣描述費加的，她“簡直是來不及記住應(yīng)用題的條件，在她的意識里，來不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象：當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時候，去又忘記了前一件事物。和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似，那我們平時對這樣的學(xué)生往往采用補課的方式，使他們掌握該掌握的知識，傍晚留下來反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做，他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》，給她搜集了一套供她閱讀的書籍，都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來沒有給她補過課。就這樣，費加到了五年級，學(xué)業(yè)成績趕上來了，七年級畢業(yè)后，費加進了中午技術(shù)學(xué)校，后來成了一名高度熟練的機床調(diào)整技師。真的是不可思議啊，費加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運，這樣的教育為她今后的一生打下了扎實的基礎(chǔ)。我想，我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對侍一個后進生，但至少我們可以從中得到啟發(fā)，不要讓像費加這樣的孩子在短時間里一下子記住要背的課文，一下子理解這道應(yīng)用題，不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干，這樣只會越學(xué)越死，越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維，發(fā)展智力，為他們今后的不斷學(xué)習(xí)，不斷發(fā)展打磨“腦機器”。
另外，在那么多文章中我注意到蘇霍姆林斯基對閱讀特別看重，如《怎樣靠閱讀擴充知識》、《閱讀是對“學(xué)習(xí)困難的”學(xué)生進行智育的重要手段》等，《談?wù)剬W(xué)生的智力生活》中強調(diào)的也是說閱讀對智力的重要性。“我所說的智力生活，就是指學(xué)生的課外閱讀”、“就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣，一個有思想的人如果不反復(fù)閱讀自己心愛的書就無法生活”、“激發(fā)他們?nèi)ラ喿x，閱讀是正是達到順利學(xué)習(xí)的最重要的補救手段”、“字寫得好壞，既取決于兒童閱讀得怎樣，也取決于他們閱讀的數(shù)量”……你這樣的句子在整冊書中隨處可見。我注意到這點后，對班里的同學(xué)分析了一下，還確實是這樣的。一般拿到一篇文章后馬上能流利讀下來的同學(xué)就是成績比較好的，而等課文學(xué)好后也不能流利讀下來的就是學(xué)習(xí)成績不行的幾位同學(xué)，其中幾個，我想可能到現(xiàn)在為止，除了背很熟的課文和段落之外，幾乎是沒有一篇文章能通順讀下來的，包括課外的，不過這些同學(xué)一般也不喜歡看課外書，形成了一個惡性循環(huán)�？磥黹喿x真的很重要，以后要多布置一些閱讀的作業(yè)，給同學(xué)們講講故事，去報刊雜志多投投稿等，以此來引導(dǎo)他們對閱讀的興趣。對我自己也有啟發(fā)，我自己同樣要加強閱讀，否則會越來越落后，記憶力越來越差。
其實，這里每一個我覺得可行的做法，我都想在自己的教學(xué)實踐中嘗試一下。蘇霍姆林斯基和他的《給教師的建議》鼓舞著我，是我心中真正的教育領(lǐng)域中的偶像！
《給教師的建議》讀后感9
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。感受頗深，啟發(fā)非淺。如：“請記住，沒有也不可能有抽象的學(xué)生”、“教師的時間從哪里來，一晝夜只有24小時”、“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬Α筮M生’的工作”、“知識——既是目的，也是手段”、“評分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣靠閱讀擴充知識”、“興趣的秘密何在”、“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”、“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”、“讓每一個學(xué)生都有最喜歡做的事”、“怎樣使學(xué)生注意力集中”、“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記”、“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛勞動”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題”等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學(xué)很有幫助的。
書中談到這樣一個問題：教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!是啊，我們每天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時間來搞課題研究。教師和所有的人一樣，要做家務(wù)，也要教育自己的子女，這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向，解決了這個時間問題，那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要多讀學(xué)術(shù)著作。使我們在自己所教的那門學(xué)科里，學(xué)校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識，只不過是入門的常識，在知識的海洋里，我們所教給學(xué)生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。平時要努力提高教育技巧，要做到持之以恒地讀書，讀不同類型、各方面知識的書籍，不斷地補充我們的知識的大海。因為教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。因此，我總是對自己說：讀書，能使你的知識變得更豐富，若干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。所以我要時時提醒自己要抓緊時間多讀書!
又如書中談到這樣一個問題：要教會兒童利用自由支配的時間。“對兒童來說，時間是怎么度過的，這和成年人的情況完全不同，——我們永遠不要忘記這一點。誰不考慮童年的這一特點，他就很難理解兒童的心情，經(jīng)常會碰壁。在樹林里度過一個充滿陽光的夏季的日子，對兒童來說就像過了整整一年，而在少先隊夏令營里度一個月，那就好像過了一輩子。不要用硬性規(guī)定的計劃來束縛兒童，讓他們?nèi)プ屑毜乜纯锤鞣N事，并且看個夠。也許，你還可以把兒童放掉整整一個小時，讓他們各自去干自己要干的事。這是兒童的天性使然，不如此就不可能有兒童的感知和思維�！边@段話用對比的方法提出給兒童自由支配的時間是多么重要呀。在每一步路上，兒童的面前都可能展現(xiàn)某種新的、未知的東西，這東西使他入了迷，占據(jù)了億他的全身心，他不僅顧不得想別的事，就連時間的流逝也感覺不到了。有時一個成年人，也會被某種有趣的東西所迷住，我也很難擺脫那件使我入迷和使我得到滿足的事。可是，在我的`下意識的深處，卻有一種思想使我不得安寧：我還有工作，誰也不會替我把它做掉的。這種來自下意識的信號，會幫助我控制時間的利用。而兒童缺乏這種控制力，所以他會忘記時間。應(yīng)當(dāng)教給他怎樣利用自由支配的時間。這時就要做到不違背兒童的天性，教給兒童利用自由支配的時間，要盡量做到讓有趣的、使兒童感到驚奇的東西，同時成為兒童的智慧、情感和全面發(fā)展所需要的，必不可少的東西。換句話說，應(yīng)當(dāng)使兒童的時間充滿使他們?nèi)朊缘氖�，而這些事又能發(fā)展他們的思維，豐富他們的知識和技能，同時又不致破壞童年的情趣。給兒童提供自由支配的時間，并不是讓他們有可能愛干什么就干什么。放任自流會養(yǎng)成無所事事、懶散疲塌的不良習(xí)氣。我常常告誡自己，教會兒童利用自由支配的時間，不是靠口頭解釋，而是要靠組織活動，靠示范，靠集體勞動。平時教師在教學(xué)和課余時間要做一個有心人，盡量讓孩子多做些感興趣的事，多組織安排一些適合孩子年齡特點的活動，使他們養(yǎng)成思考的良好習(xí)慣，從而發(fā)展他們的能力。
類似這樣的具體例子還有許多許多，我在以后的教育教學(xué)工作中將一直對照著靈活運用書中好的教育方法，不斷提高自身素質(zhì)，并教育好學(xué)生，促進每位學(xué)生健康成長。
《給教師的建議》讀后感10
對蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書仰慕已久。有幸得此書一本，潛心拜讀，感觸頗深。
《給教師的建議》一書中沒有過多華麗的辭藻和引經(jīng)據(jù)典，而是以比較親和的建議的形式，通過蘇霍姆林斯基在教學(xué)實踐中的大量的教學(xué)實例，針對我們實際教學(xué)中面臨的困惑循循善誘指點迷津。
閱讀的過程，猶如在與智者對話。書中每個具有理論和實踐指導(dǎo)意義的實例都如涓涓細流滋潤心田，書中每一條建議的真知灼見都值得我們細細品味。
一、尊重差異，傾心投入。
在第一節(jié)中，蘇霍姆林斯基就強調(diào)“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。蘇霍姆林斯基強調(diào)：“可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取的成就的先決條件。學(xué)習(xí)的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學(xué)生來說，‘五分’是成就的標(biāo)志，而對另一個學(xué)生的來說，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步發(fā)展——這就是教育技巧的一個非常重要的因素。”
我想，這段通俗樸實的'語言一定會引起每位讀者的共鳴！每個學(xué)生都是一個獨立的個體，正如世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有完全相同的兩個孩子。每個孩子性格各異，理解能力、表達能力等存在不同程度的差距，但若把一種所謂的“好的方法”套在存有很大差異的孩子身上，本身就違背了“順應(yīng)萬物”的自然規(guī)律！
尊重個性差異，是教師必須遵循的教育教學(xué)原則！
但實際工作中，我們很多時候在課堂教學(xué)采取的是“一刀切”的方法，對學(xué)生的評價在很大程度上也側(cè)重于分?jǐn)?shù)的高低，而對于后進生的補差工作也多采取“補課”的方法。換一種角度講，我們不二地承認(rèn)孩子間的個性差異，但我們卻沒有遵循這一規(guī)律實施有效的教學(xué)措施。
在這方面，蘇霍姆林斯基的方法值得借鑒。針對像費加一樣的后進生，蘇霍姆林斯基專門為這些孩子編了一本特別的習(xí)題集，借用民間引人入勝的一個個小故事，編寫了大約有200道應(yīng)用題。他還為費加收集了一套專門供他閱讀的書籍，大約有100本書和小冊子，可以從三年級讀到七年級。
在領(lǐng)悟蘇霍姆林斯基真正落實因材施教的措施的同時，我想，每位讀者篤定會被蘇霍姆林斯基的這種敬業(yè)精神所折服。
二、重視閱讀，提升素質(zhì)。
關(guān)于閱讀，是蘇霍姆林斯基在本書中要表達的一個重要觀點，多次被提及。他不僅強調(diào)學(xué)生要加強閱讀，教師更要養(yǎng)成堅持閱讀的習(xí)慣�！�
“閱讀是對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進行智育的重要手段……”“請記住，兒童的學(xué)習(xí)越困難，他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多，他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想，是防止死記硬背的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多，他在周圍世界中看到的不懂的東西越多，他對知識的感受性就越敏銳，而你，當(dāng)教師的人，工作起來就越容易了�！薄安唤�(jīng)常閱讀科學(xué)書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。如果學(xué)生一步也不越出教科書的框框，那就無從說起他對知識有穩(wěn)定的興趣�！薄懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。”“一個優(yōu)秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們的知識的大�！薄瓡邢襁@樣的句子還有很多。
閱讀，對我而言，在平時的數(shù)學(xué)教學(xué)工作中是個被忽略的環(huán)節(jié)；我也沒有養(yǎng)成每天堅持閱讀的習(xí)慣。即使平時閱讀時，也欠細細品味和深入反思。從現(xiàn)在開始，要在閱讀上對自己提出嚴(yán)格要求。
三、勤于反思，寫作提升。
蘇霍姆林斯基在第46條建議中提出“我建議每一位教師都來寫教師日記。教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉�！�
像蘇霍姆林斯基和李鎮(zhèn)西、魏書生等這樣的教育大家，都有堅持寫教育隨筆的習(xí)慣。我曾有一段時間，堅持寫了十多篇教育隨筆，隨時記錄了自己或課堂教學(xué)中的精彩片段，或教學(xué)環(huán)節(jié)處理中的不足之處，或班級管理中的困惑和收獲。每次翻看一下電腦中的這些文章，都會情境再現(xiàn)且深有感觸，甚至感到意外和驚奇。正如蘇霍姆林斯基所說那樣，“記日記有助于集中思想，對某一個問題進行深入思考�！� 只可惜，我只堅持了很短一段時間，若能持之以恒，記錄下工作中的點滴瞬間，我想，我積累下來的一定會是許多寶貴的實踐經(jīng)驗，自身也會迅速成長起來。
由于諸多原因，《給教師的建議》中，蘇霍姆林斯基滲透于其中的許多思想精髓我還不能完全領(lǐng)悟，這本書還需要進一步閱讀，仔細品味和反省。
《給教師的建議》讀后感11
有人說：“教育是世界上最特別、最奇妙，最千變?nèi)f化的事情�！笔堑模S著社會科技經(jīng)濟的發(fā)展，教育總是在變化的，但是教育也是最堅韌、最牢固、最不會變化的事情。古今中外，萬物改變迅速，但是人性進化緩慢，因此，人的身心發(fā)展的特點，人的學(xué)習(xí)與成長的過程有著普遍的規(guī)律可循，所以我們才會讀《論語》，讀《學(xué)記》，學(xué)習(xí)杜威，學(xué)習(xí)蘇霍姆林斯基，從中獲取教育的真理，再度運用于現(xiàn)代的教育實踐。最近拜讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的100條建議》深受啟發(fā)與感染。
作為一名教師,我們內(nèi)心要始終深信，所有的兒童都有可能被成功的教育。在面臨兒童的每一次淘氣，每一次搗亂時，我們不能主動去和兒童發(fā)生沖突，兒童是經(jīng)常在變化的人，他終有一天會克服自己的缺點和不足，成長為一個優(yōu)秀的人。所以我們教師在感情上首先要保持穩(wěn)定，要習(xí)慣在長時期內(nèi)用心靈來認(rèn)識接納學(xué)生，了解學(xué)生，只有你嫻熟的掌握了學(xué)生的思想動態(tài)，你才可能會成為一個真正的教學(xué)能手。
蘇霍姆林斯基談到，在一次晚會上，他曾經(jīng)聽一位女教師講，教師這個工作對她的健康產(chǎn)生了極大的傷害，讓她不得不從這一行業(yè)退出。這種感觸可能很多老師都深有體會。學(xué)生、家長、學(xué)校工作等，所有的事情交叉在一起，每一天對老師來說都是極大的挑戰(zhàn)。所以在工作中我們應(yīng)學(xué)會調(diào)節(jié)心情，盡量打消消極的心理，力求使自己做到不激動，讓自己平緩。同樣，在面對同學(xué)們的惡作劇時，我們要學(xué)會消除緊張，學(xué)會幽默。在面對家長的不理解時，我們要巧妙溝通，化解誤會。在學(xué)校工作繁雜無章時，我們要合理選擇輕重緩急，有始有終。
蘇霍姆林斯基還告訴我們，老師要善待學(xué)生，假如你的學(xué)生正在遭遇一些糟糕的事情，那么你換位思考一下，如果你的孩子遇到這種糟糕事你會怎么辦，當(dāng)然不會見得提出開除、簡減品行分?jǐn)?shù)之類的處理辦法。我們應(yīng)首先去想如何挽救他們，如何幫助他們脫離困境。學(xué)生都是懂得感恩的孩子，他們會銘記你的'好，所以，老師們，做一個心懷善意的人吧。當(dāng)這種內(nèi)心狀態(tài)成為相互的，老師愿為學(xué)生著想，學(xué)生愿為老師操心，才能把師生感情真正培養(yǎng)起來�；蛟S你說，學(xué)生遇不到什么實質(zhì)性的困難，該怎樣與他們建立感情呢？其實在生活中，我們也可以引導(dǎo)學(xué)生多觀察、感受周圍的人和事物的情感，從中感悟和體會所蘊含的情感，培養(yǎng)學(xué)生用心靈來感受這個世界。能用心靈感覺出別人情緒的孩子，就會變得謹(jǐn)慎、細膩、溫暖，所以我們要把兒童的心靈培養(yǎng)的能接受用愛撫、善良和熱忱進行的教育。
老師要相信，沒有也不可能有抽象的學(xué)生，每個學(xué)生都是具體獨立的個體，我們要想方設(shè)法保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心，理性的看待學(xué)生的個人成績和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，有些學(xué)生在一年級已經(jīng)能夠獨立完成閱讀理解等相關(guān)的習(xí)題，但有的學(xué)生要到二年級甚至三年級才能做到這一點，我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平，善于判斷用什么方法、要多久、會有哪些困難，再判斷他們要大致達到什么樣的水平，針對他們進行仔細的分析，設(shè)定他們能完成的作業(yè)，這樣一步一步帶給他們提高學(xué)生成績，這樣亦步亦趨，對他們的自信心也有很大的幫助，這本身就是一種耐心的考驗和歷練。
蘇霍姆林斯基還提到教師普遍頭疼的問題：批作業(yè)。日常工作中我們不僅要完成基本的備課、教學(xué)工作，還要花大量的時間去批改學(xué)生的作業(yè)，有的甚至能達到六七個小時，在批作業(yè)的過程中我們還會發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)都存在各種各樣的差錯，同學(xué)與同學(xué)之間也會存在差距，讓你一度懷疑是自己還是學(xué)生的問題。其實這種原因主要是由于學(xué)生在之前低年級學(xué)習(xí)時，沒有把最基礎(chǔ)的知識牢牢保存在自己的記憶中，所以幫學(xué)生打好牢固的知識基礎(chǔ)是關(guān)鍵。首先要注意最基本的識字問題，在學(xué)習(xí)當(dāng)中要帶有游戲的性質(zhì)，因為兒童喜歡在各種各樣的游戲中進行練習(xí)，這能讓他們在頭腦中留下非常深刻的印象，再經(jīng)過不斷的各種各樣的練習(xí)，達成一種最基本的語言框架。其次，我們要引導(dǎo)學(xué)生自主分析知識內(nèi)容，自主發(fā)現(xiàn)牢記不忘的部分，并為他們明確的判斷叫好、鼓掌，并神秘兮兮的告訴他們一個學(xué)習(xí)“妙招”，就是讓他們準(zhǔn)備一個專門的筆記本來記下需要牢記不忘的知識。在學(xué)習(xí)材料后我們需引導(dǎo)學(xué)生之間開展互背互查活動，也就是防止遺忘的練習(xí)，從而起到鞏固的作用。
其實，所有的理論、知識，都要去實踐才會真正內(nèi)化成為自己的東西，不管是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識，還是老師學(xué)習(xí)新的教育方法。這本書中還有很多值得我們學(xué)習(xí)的地方。本書值得反復(fù)研讀，并將給每一個閱讀者帶來工作的方向和便利。相信只要我們循著專業(yè)理論的指導(dǎo)，努力向著更好的方向去實踐，去前進，愿意付出，就會有收獲，就會成長。
《給教師的建議》讀后感12
最近好多老師向我介紹《給教師一生的建議》這本書，《給教師一生的建議》是一本什么樣的書？怎么如此吸引人們的眼球？帶著好奇，我拜讀了這本書，真切領(lǐng)教了此書的魅力。它是從全國許許多多優(yōu)秀教師的材料中，精選的 40 多位杰出教師的精彩個案，分為"師德篇"、"教學(xué)篇"、"育人篇"和"修養(yǎng)篇"四個部分，向廣大教師介紹了他們優(yōu)秀而感人的事跡，展示了他們探索和創(chuàng)造的風(fēng)采。在這些優(yōu)秀教師的精彩個案中，無不閃耀著愛崗敬業(yè)、追求卓越和勇于創(chuàng)新的風(fēng)采和光芒！
愛是教育亙古不變的主題。當(dāng)我看到周成平教授的《給教師一生的建議》中第一個建議——"沒有愛就沒有教育"時，就被它深深吸引。此書編寫共分師德、教學(xué)、育人、修養(yǎng)四個篇章，提供了四十三條建議，結(jié)合優(yōu)秀教師的經(jīng)典案例分別作了深度反思，給予我們深刻的教育啟示，可以說處處讓我感動，處處令我深思。"人是要有點精神的"，"教學(xué)，更需要教師的耐心"，"別讓后進生成為教育的遺憾"，"腹有詩書氣自華，做個閱讀教師"……讀此書，讓我感覺仿佛與一位身邊的教育工作者暢談日常教育感悟，沒有板著面孔的故作高深的說教，有的是一個個教育生活中的真實、鮮活的"故事"，這些故事中蘊蓄著豐富的教學(xué)智慧；有的是時而會心的一笑，掩卷沉思，滿口余香，受益匪淺。尤其是第一條建議"沒有愛就沒有教育"讓我感觸最深。
本書把"沒有愛就沒有教育"作為開篇之作，使之位列教師師德之首。"愛是教育的基礎(chǔ)，是教育的本質(zhì)，教育學(xué)生的關(guān)鍵就在于愛，表揚也好，批評也罷，只是形式不同而已，愛的本質(zhì)是沒有差別的。""激勵、賞識、參與、期待"，給予每一個學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，尋找一切機會教育學(xué)生，把學(xué)生都培養(yǎng)成對社會有用的好公民是我們每一位教師應(yīng)該做到的。
我也是一名小學(xué)教師。小學(xué)教師的工作是平凡而又瑣碎的，每天我們都會累的疲憊不堪，每天我們又都會忙得不亦樂乎。是什么使我們教師甘為人梯，勤勤懇懇呢？我想那一定是我們教師們對教育事業(yè)的滿腔熱愛，是這默默耕耘，無私奉獻的敬業(yè)精神。大作家高爾基說過："誰愛孩子，孩子就愛誰。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。"愛是教育的基本準(zhǔn)則。教師是紅燭也好，是園丁也罷，總之不熱愛學(xué)生的老師不是好老師，不熱愛教育的老師更不配為人師表。
書中《別讓"后進生"成為教育的遺憾》一節(jié)，也很打動我。"后進生"轉(zhuǎn)化始終是擺在班主任工作面前的一項艱巨任務(wù)。想要做好"后進生"的轉(zhuǎn)化工作，最有效的方法就是善于捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點，不吝嗇對他們的贊美之詞，培養(yǎng)其自信心，使其逐步由后進變?yōu)橄冗M。在教育的`過程中，教師應(yīng)該對于學(xué)生標(biāo)新立異的構(gòu)思、與眾不同的見解、違反常識的提問、超乎常規(guī)的答案、別出心裁的想法、新穎獨特的思路，哪怕只有一點點的新意，都應(yīng)該給予充分的肯定。并對其合理的、有價值的一面，引導(dǎo)學(xué)生進一步思考，擴大思維中的閃光因素，點燃創(chuàng)新的火花。通過贊美與表揚，增強"后進生"的自信心和上進心，從而達到轉(zhuǎn)化"后進生"的目的。
某種意義上說，教師的贊美是陽光、空氣和水，是學(xué)生成長不可缺少的養(yǎng)料；教師的贊美是一座橋，能溝通教師與學(xué)生的心靈之河；教師的贊美是一種無形的催化劑，能增強學(xué)生的自尊、自信、自強；教師的贊美也是實現(xiàn)以人為本的有效途徑之一。教師的贊美越多，學(xué)生就越顯得活潑可愛，學(xué)習(xí)的勁頭就越足。
我們作為教師，必須以愉悅的，積極的心態(tài)陶冶自己，感染學(xué)生，必須以家長的身份育人，從學(xué)生的角度教書，讓快樂陪伴著我們和學(xué)生共同成長。
《給教師一生的建議》這本書是一份精神大餐。讀完這本書，讓我重新理解教師這個職業(yè)，讓我重新去思考，它將讓我真正體會教師職業(yè)的價值，從而更深愛她。我將和千千萬萬的教師一起，把領(lǐng)悟到的教育理論的真諦和自己的實踐相結(jié)合，在教育中實踐"愛"，在教育中揮灑"愛"，在教育事業(yè)上把愛進行到底！
《給教師的建議》讀后感13
閑暇中，我有幸拜讀了偉大的前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的<給教師的一百條建議>一書，雖然現(xiàn)在正值新課程改革之際，似乎這本書的出書時間并不符現(xiàn)代教育潮流，但它卻給我的收獲頗多，感觸頗深，使我受益匪淺。文中生動的實際事例，精辟的理論分析，完整的教育思想體系，如一汩汩清泉、一絲絲雨露滋潤著我的心田。
蘇霍姆林斯基文中的這段話深深影響著我，他說“在年紀(jì)尚輕的時候，應(yīng)當(dāng)先做些什么，才不至于在老之將至的時候而悔恨呢?要做的事很多，但首先必須點滴地積累作為一個教育者的智力財富和教育的明智。”我認(rèn)為要做到這一點，首先必須努力提高自身素質(zhì)，而提高自身素質(zhì)的首要途徑就是“多讀書，讀好書，好讀書”。給教師的一百條建議讀后感。也許有些教師會抱怨“備課，上課，批改作業(yè)，還要組織參加各種活動，教學(xué)工作整天忙得團團轉(zhuǎn)，身體已筋疲力盡，哪有時間騰出來讀書?”對此，我也有同感。但我想只要我們自身把自己當(dāng)作學(xué)習(xí)的主人，制定出合理的工作計劃、學(xué)習(xí)計劃，總是能擠出時間來的。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!古人云“善讀之可以醫(yī)愚”，因此，為了提高自身素質(zhì)讀書是很有必要的。讀書不光要讀所任學(xué)科的有關(guān)書籍，還要讀學(xué)科以外的書籍，要做到博覽群書，因為現(xiàn)代教育不光需要懂得學(xué)科以內(nèi)的知識，現(xiàn)代課程是各學(xué)科之間的整合，只有知識淵博的教師在課堂上才能做到游刃有余，也只有知識淵博的教師才能有豐富、生動的語言，敏銳的思想，才能吸引學(xué)生的注意力，才能使課堂充滿活力，熠熠生輝。給教師的一百條建議讀后感。蘇霍姆林斯基之所以能成為偉大的教育家，不正是由于他廣泛閱讀的緣故嗎?所以，我相信只要我們能持之以恒地讀書，不斷充實自己，使自己真正具備“活水之源”，才能做一名合格的教師。
其次，我認(rèn)為想要提高自身素質(zhì)，提高自己的教學(xué)水平，提高教學(xué)質(zhì)量，還必須虛心向他人學(xué)習(xí)，也就是蘇霍姆林斯在文中所講的要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí)。蘇霍姆林斯還教我們怎樣學(xué)習(xí)他人的.教育經(jīng)驗，他告訴我們，要把別人的經(jīng)驗學(xué)到手，——這首先意味著:要理解一件事取決于哪些條件。否則，既不可能理解也不可能學(xué)到別人的經(jīng)驗。他說，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，這并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。因此，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，不能完全照別人的辦法教，按照別人的辦法教，教學(xué)效果是遠遠不如別人的，它需要自己在工作實踐中不斷探索，需要進行自我觀察、自我分析、自我進修和自我教育。當(dāng)然還需要全面地觀察、了解學(xué)生，在自我觀察、自我分析的基礎(chǔ)上，逐步形成自己的教育思想。當(dāng)然學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗并不是光學(xué)習(xí)他人的教學(xué)經(jīng)驗，還要學(xué)習(xí)他人的班級管理經(jīng)驗，想想為什么別的班級教師在與不在都一樣，一樣地秩序井然，而自己的班級就遜色多了，這就需要自己向他人學(xué)習(xí)，要向許多有教學(xué)管理能力的教師學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的管理經(jīng)驗，治理之道，然后在自己的班級中進行全面了解，把這些經(jīng)驗進行篩選，選取有價值的經(jīng)驗在班級中運用，并不斷地摸索、研究，最后找到最適合管理自己班級的有效方法。學(xué)習(xí)別人的管理經(jīng)驗，是相當(dāng)重要的，因為只有管理好班級，才是提高教學(xué)質(zhì)量的有效途徑。
書中還有許多我們還需要學(xué)習(xí)的教育思想理論，如“談?wù)剬W(xué)生的智力生活”、“想克服負擔(dān)過重現(xiàn)象，就得使學(xué)生有自由支配的時間”、“要教會兒童利用自由支配的時間”“把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”、“談?wù)剬Α筮M生’的工作”、“知識——既是目的，也是手段”、“評分應(yīng)當(dāng)是有分量的”、“學(xué)科教學(xué)中的學(xué)生積極活動的內(nèi)容”、“教給學(xué)生觀察”、“怎樣使小學(xué)生愿意學(xué)習(xí)”、“必須教會少年閱讀”、“讓學(xué)生生活在思考的世界里”、“教學(xué)中的隨意識記和不隨意識記”、“教師，要愛護兒童對你的信任”、“怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童”、“教育和自我教育”、“我怎樣寫教育日記”、“提倡教師在日常工作中做一些科學(xué)研究”、“我怎樣研究和教育學(xué)習(xí)最差的學(xué)生”、“怎樣教育學(xué)生熱愛勞動”、“課堂教學(xué)與課外閱讀”、“提高教學(xué)質(zhì)量的幾個問題”等等類似這樣的話題，都是對我們老師的教學(xué)很有幫助的。
蘇霍姆林斯基的給教師的一百條建議一書中，閃人的教育思想、深邃的教育理論深深影響、啟迪著我，讓我如獲至寶。我要努力學(xué)習(xí)提高自身素質(zhì)，做一名合格的小學(xué)教師。
《給教師的建議》讀后感14
蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有三十多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，為了解決中小學(xué)的實際問題，切實提高教育、教學(xué)質(zhì)量，他專為中小學(xué)教師寫了一本《給教師的一百條建議》。后來，中國的教育專家根據(jù)我國的情況和需要，選擇了其精華部分，另從他的其他著作里選譯了有益于教師開闊眼界、提高水平的精彩條目，作為補充，全書仍有一百條，改稱為《給教師的建議》。書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。此書文字深入淺出，通順流暢，極便閱讀。它并不枯燥，在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念，同時，對于在一線任教的老師們來說，具有極強的指導(dǎo)意義和可操作性。
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造。要知道，學(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念�！币簿褪钦f，我們在學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解。
一、在聽課中積累經(jīng)驗，提升自己
作為一名教師，工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂————是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。
蘇霍姆林斯基說“課————它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用�！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準(zhǔn)確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記。”著名教育家葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師�！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此肌�
作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
三、在閱讀中積累經(jīng)驗，提升自己
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時啊！確實，我們每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的'時間：備課、上課、改作業(yè)、處理學(xué)生之間的種種問題…現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的："對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。"讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有"源頭活水"，怎可能教出好學(xué)生來？書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會長出幼芽的�！蔽覀兊膶W(xué)生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。
《給教師的建議》讀后感15
作為教師，在辦公室討論最多的一個問題就是：在當(dāng)今形勢下，我們應(yīng)該怎樣做教師？好多人都覺得現(xiàn)在當(dāng)老師太難了，常常內(nèi)心茫然，手足無措。而我在教學(xué)過程中遇到學(xué)生個體差異大，個別學(xué)生厭學(xué)等情況，對他們進行教育時，也常常覺得黔驢技窮。因此，當(dāng)學(xué)校組織學(xué)習(xí)《給教師的建議》這本書時，我如獲至寶，認(rèn)真捧讀獲益淺。
有句名言說得好：“書籍是人類的朋友，是人類進步的階梯。”不錯，的確是這樣�？催^蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書之后，帶給我的是極大的啟發(fā)和深深的感觸，書中每條談一個問題，即有生動的實際事例,又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著，值得每一位教育工作者認(rèn)真拜讀。
蘇霍姆林斯基在書中多次都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書。要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜下心來，深入地思考。確實，我們教師教給學(xué)生的那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來越寬廣。只有讀書，才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng)，才能充實我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地！
蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書�！睍械诙䲢l講到“爭取學(xué)生熱愛你的學(xué)科”。在蘇霍姆林斯基看來，只有學(xué)生喜歡上了某一學(xué)科，那么這些學(xué)生的天賦素質(zhì)才會得到發(fā)展，他們的愛好、稟賦、才能、志向才能建立起來。我們也可以從圖書、報紙的種種事實可以看到，一個人最終的研究或發(fā)展方向，都可能與他小時候所喜愛的那門學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。是啊，作為老師，最希望的就是學(xué)生熱愛你的學(xué)科，只有這樣，學(xué)生才有興趣學(xué)才可能學(xué)好！
如何讓學(xué)生喜歡你的學(xué)科呢？它所需要的條件太多了，教師靠高尚的人品，積極的智慧，高超的教育藝術(shù)吸引了學(xué)生，學(xué)生喜歡你，自然會愛屋及烏，從而喜歡了你教的這門學(xué)科。在這里，蘇霍姆林斯基也提出了一些很好的'建議，他希望你去爭取自己學(xué)生的思想和心靈，跟你的同事們其他學(xué)科的教師來一番競賽。
在我們的教學(xué)中，總能看到這樣的情景，上課前或下課后，學(xué)生快樂地圍繞著老師身邊，和老師交談著自己的所見所聞或討論著有關(guān)課堂上的問題。但也有一些學(xué)生對什么都不感興趣，他們對一切都感到漠然。蘇霍姆林斯基說“在學(xué)生對待知識的態(tài)度上，最令人感到苦惱和擔(dān)憂的，就是這種無動無衷的精神狀態(tài)�！蹦敲慈绾吸c燃起這些學(xué)生“興趣”的火花呢？教師一方面要在教育學(xué)生的同時不斷學(xué)習(xí),提高課堂效率,是學(xué)生真正成為“自己的學(xué)生”,使課堂成為學(xué)習(xí)知識的樂園。
當(dāng)我再次品讀蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書時，我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕�、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。
教書和讀書生活，使我感悟到：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生亦是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護，才得以使他們健康成長。
“書籍是人類進步的階梯。”——高爾基的名言流傳至今，不知激勵了多少莘莘學(xué)子們。我們的生活離不開書。它給予了我們各種各樣的知識，告訴了我們做人的道理，更帶給了我們無盡的快樂。我喜歡讀書，讓我們一起來分享讀書的快樂和喜悅吧，在書的世界里，我們都是最完美的自己！
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