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        西游記讀書心得體會(huì)
        更新時(shí)間:2023-07-25 10:55:33
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        西游記讀書心得體會(huì)匯總(15篇)

          我們有一些啟發(fā)后,寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編為大家整理的西游記讀書心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        西游記讀書心得體會(huì)1

          我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

          《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。

          在整部《西游記》中,最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的`電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力。

          《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡的環(huán)境作斗爭(zhēng),經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng)的故事。

          在整部《西游記》中,最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會(huì)七十二變,還有一雙火眼金睛,能分辨人或妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經(jīng)立下汗馬功勞;但是,如果沒有誠(chéng)實(shí)憨厚,善于水性的沙僧助陣,孫怙空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷,感動(dòng)了上天,最終經(jīng)歷千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作的高超的技巧。

        西游記讀書心得體會(huì)2

          《西游記》中國(guó)古典四大名著之一,明代小說家吳承恩所著中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇神魔小說。描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到九九八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。

          若說到唐僧師徒四人,那有一人就非說不可了,那就是大師兄——孫悟空。孫悟空開天辟地以來的仙石孕育而生,拜菩提祖師學(xué)會(huì)長(zhǎng)生之道、七十二變、筋斗云,一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。使用兵器如意金箍棒,能大能小,隨意變化。他占花果山稱王,大鬧東海龍宮,被天庭招安為弼馬溫,又因嫌官小反下天自稱齊天大圣,然后擊敗天軍復(fù)被天庭詔安封為有官無祿的齊天大圣,大鬧天宮時(shí)在太上老君的八卦爐中練就一雙火眼金睛,與如來佛祖斗法,被壓在五行山下五百年。后經(jīng)觀音點(diǎn)化后保護(hù)唐僧西天取經(jīng),歷經(jīng)九九八十一難,取回真經(jīng)終成正果,被封為斗戰(zhàn)勝佛。

          孫悟空,一個(gè)責(zé)任心很強(qiáng)能當(dāng)機(jī)立斷、注重行動(dòng)作風(fēng),不畏自然艱險(xiǎn),鋤強(qiáng)扶弱,抱打不平的英雄本色。他疾惡如仇、敢于斗爭(zhēng)、有膽、有才、有識(shí)。他追求自由,反對(duì)神權(quán),具有強(qiáng)烈的.自我意識(shí),始終保持充沛的戰(zhàn)斗熱情,從不氣餒,堅(jiān)持追求民主的精神,到西天后他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”正體現(xiàn)了他的叛逆性和妥協(xié)性的性格特點(diǎn)。

          孫悟空開始取經(jīng)時(shí)意志并不是很堅(jiān)定,曾兩次返回花果山,一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時(shí),唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在  孫悟空也知錯(cuò)能改,師徒五人來到五莊觀,悟空在八戒慫恿下去偷人參果,被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵,悟空一怒下推了人參果樹,觀主將師徒眾人囚禁,悟空只有四處尋訪醫(yī)樹之方,最后  讀完《西游記》,我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,打過牛魔王、斗過白骨精,用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里,不知趟過多少條大河,穿過多少片森林,翻過多少座大山,一路上斬妖除魔,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),盡管如此,他們依然不屈不撓,勇往直前,最終取得真經(jīng)。

          這其中讓我印象最深刻的是:唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后,在經(jīng)過通天河的時(shí)候,老烏龜馱他們過河,可是由于唐僧沒有幫烏龜完成它的托付,老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸,卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。

          師徒四人很沮喪,八戒說:“看來如來不想給咱們經(jīng)書,咱們還是各回各家吧!笨墒谴蠹矣X得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了,經(jīng)過一番討論之后,他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來那里,如來告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難,現(xiàn)在他們功德圓滿了,就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們?cè)谧詈笠豢虥]有堅(jiān)持就放棄了,他們可能會(huì)后悔一輩子吧。

          我也有過這樣的經(jīng)歷,記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè),跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目,我想跟老師說我肚子疼,可是最終我沒有說,因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí),1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí),已經(jīng)精疲力盡了,兩只腳開始不聽使喚,腦袋里有兩個(gè)小人,一個(gè)說:“堅(jiān)持一下,就剩下20個(gè)了。”一個(gè)說:“放棄吧,反正老師也不會(huì)說什么!眱蓚(gè)小人爭(zhēng)論不休,最終,堅(jiān)持打敗了放棄,我又拿起跳繩,81、82、8……終于,我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了,我想如果當(dāng)時(shí)我放棄,就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。

          像唐僧四人一樣,面對(duì)困難,咬牙克服,堅(jiān)持到底,必取真經(jīng)。

        西游記讀書心得體會(huì)3

          最近讀完了《西游記》原著,深有感觸,實(shí)令人嘆服吳承恩的想象力與文學(xué)底蘊(yùn)。記得以前小時(shí)候不懂文言文,就已經(jīng)對(duì)《西游記》有了初步的了解,現(xiàn)在讀完原著,對(duì)此書更是感受頗深。無疑,《西游記》是一部極其成功的小說,其內(nèi)涵至今仍為人津津樂道,淵源流傳。而其中最成功的部分,便是對(duì)人物的刻畫與描寫了,之所以成為舉足輕重的文化瑰寶,這部分當(dāng)不可或缺,我在此便淺談一下對(duì)此書的見解。全文應(yīng)分為三部分,哪三部分,曰:“第一部分為一至七回,寫孫悟空出世直到大鬧天宮,

          第二部分為八至十二回,寫如來說法,觀音訪僧,魏征斬龍,唐僧身世及交代取經(jīng)原因,第三部分包括第十三至第一百回,寫悟空皈依佛門,與豬八戒,沙僧共同保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路斬妖除魔,最終修成正果的故事。第一部分大鬧天宮幾乎是全書最精彩的`部分,是歷來久演不衰,白看不厭的戲劇。塑造了一個(gè)神通廣大,武藝高強(qiáng),不懼強(qiáng)權(quán),敢于斗爭(zhēng)的故事,也因此成為了很多人心目中的英雄。第二部分寫悟空皈依佛門,思想上有很大轉(zhuǎn)變,由曾經(jīng)的桀驁不馴變成了如今的樣子,此部分表現(xiàn)了較多的封建宗教迷信思想。

          第三部分寫師徒四人共同西天取經(jīng)的故事,歷經(jīng)九九百十一難,終成正果,其中著重表現(xiàn)孫悟空的不畏艱險(xiǎn),勇往直前的形象,這部分也是全書中最令人津津樂道的話題。在其中,也是充分表現(xiàn)了每個(gè)人的性格特點(diǎn),下面便一一道來:唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世,因輕慢佛法轉(zhuǎn)世成為唐僧,他念念不離善心,可謂“掃地恐傷螻蟻命,愛惜飛蛾紗罩燈!

          總體說是一個(gè)一心向善,意志堅(jiān)定的好人?捎行⿻r(shí)候卻的確令人不敢恭維。有時(shí)唐僧昏庸糊涂,總會(huì)聽從豬八戒的攛掇而對(duì)孫悟空念緊箍咒,他對(duì)妖怪仁慈,可卻對(duì)悟空冷酷無情,真是令人難解,雖然他仁義忠厚,但不明是非,一味向善,懦弱無能,膽小如鼠,口頭禪可謂是:“悟空救我!”雖然是取經(jīng)路途中的支柱,可他的缺點(diǎn)著實(shí)不少,因此光芒也幾乎被孫悟空的神通掩蓋。要說《西游記》中刻畫最令人喜愛的人物,真非孫悟空莫屬了!孫悟空不僅武藝高強(qiáng),神通廣大,還意志堅(jiān)定,具有反叛精神,蔑視神權(quán),了玉皇大帝從不下跪,有時(shí)還直稱玉皇大帝為“玉帝老兒”,稱太白金星為“老官兒”,連三界中法力最強(qiáng)大的如來佛祖他也不放在眼里,竟罵他是“妖精的外甥”。真可謂是“勇敢頑強(qiáng),意志堅(jiān)定,俠肝義膽,重情重義!必i八戒歷來就是為人所不齒的人物,他原來是天篷元帥,因調(diào)戲嫦娥而被玉帝貶下凡間,他性格粗魯憨直,取經(jīng)信念不堅(jiān)定,動(dòng)不動(dòng)便要分行李走人,他還常被孫悟空戲弄,常為此懷恨在心,總要在唐僧面前“參他一本”,而唐僧的不分好歹,人妖難辨更是助紂為虐。他還昏庸自私,總用自己狹隘的胸襟去揣度別人的胸懷,而且貪戀女色,真可謂集眾多罵名集一身。但他也并非無比小人,他狡黠而不奸詐,貪小利而不忘大義,輕視利益,充滿樂觀精神。沙僧寡言少語,是卷簾大將臨凡,西天取經(jīng)路上,他與豬八戒負(fù)責(zé)行李馬匹,同時(shí)也幫孫悟空斬妖擒怪,最后修成正果,成為金身羅漢,他是隊(duì)伍中不折不扣的堅(jiān)定分子,只一心要取經(jīng),每次八戒要散伙,他都會(huì)去制止,他還任勞任怨,默默奉獻(xiàn),只做一些自己力所能及的事,不刻意爭(zhēng)功,當(dāng)妖怪來襲,他明知自己本領(lǐng)不高,但依舊挺身而出,他還是最了解唐僧的人。取經(jīng)隊(duì)伍中,最重要的就是人際關(guān)系,這個(gè)調(diào)和任務(wù)無人去做,而沙僧卻做到了,他在默默的調(diào)節(jié)人際,為取經(jīng)做出了重要貢獻(xiàn)。

          《西游記》的描寫從天上到地下,從龍宮到地府,都有著超凡的本領(lǐng),表現(xiàn)了豐富的藝術(shù)想象力,尤其是人物的性格特征,使《西游記》成了我國(guó)不可多得的文化瑰寶。

        西游記讀書心得體會(huì)4

          提起《西游記》,大家也許對(duì)情節(jié)耳熟能詳。當(dāng)我第一次看了一遍《西游記》時(shí),還是不禁感者寫的那么生動(dòng),能寫出這樣的著作,真是令人感慨。

          本書講的是唐生師徒四人歷經(jīng)重重困難,最終在西天取得真經(jīng)的故事。書中展現(xiàn)了一個(gè)豐富多彩的神魔世界,讓人不得不感慨這種超豐富的想象力。

          在這四個(gè)人中,我最喜歡孫悟空。他是一個(gè)了不起的英雄,有著無窮的本領(lǐng),不僅會(huì)騰云駕霧,有這火眼金睛,他聰明,還會(huì)七十二變。他不僅本領(lǐng)高超,還不拘于刻板的禮儀,懂得對(duì)抗。雖讓她有缺點(diǎn),喜歡聽恭維的話,他是一個(gè)勇于斗爭(zhēng)且有勇有謀的大英雄,面對(duì)玉皇大帝,他也敢與之一斗。面對(duì)妖魔鬼怪,他也從不退縮,敢于斗爭(zhēng),橫掃千萬妖魔鬼怪。這就是孫悟空,一個(gè)光榮奪目的英雄。他代表著勞動(dòng)人民的美好愿望,那就是敢于與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)是一種正義的力量。

          感受我覺得他的'身上的這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí),面對(duì)生活中的困難還是挫折,我們勇于斗爭(zhēng),不要放棄。做一個(gè)富有正義感的人,對(duì)不公平的事情,勇于大膽地說出來,不向惡勢(shì)力低頭,也不要害怕,無論做什么事情都要放得開。

          今天,我看完了中國(guó)文學(xué)名著之一的神話小說———《西游記》,從這本書中,我得到了許多感悟。

        西游記讀書心得體會(huì)5

          《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐朽無能。

          其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐朽。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,那就是孫悟空!

          他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的`黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

          其實(shí),那些腐朽無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐朽以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

          雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前!

          《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

        西游記讀書心得體會(huì)6

          我讀過很多書,但給我印象最深的是《西游記》。它的作者是吳承恩,這本書是中國(guó)四大古典小說之一,是中華民族的瑰寶。

          它讓我明白了什么是真,什么是假,什么是善,什么是惡。

          《103010》以豐富而神奇的想象力,描繪了四大師徒之間,在遙遠(yuǎn)的西方道路上,進(jìn)入荒原的冒險(xiǎn)與奮斗歷程,將他們所經(jīng)歷的一切艱辛,化為鬼鬼設(shè)定的八十一難,用動(dòng)物魔法生動(dòng)展現(xiàn)了無情山川的險(xiǎn)阻,用降魔降魔之歌歌頌了佛經(jīng)的艱苦戰(zhàn)斗精神。

          作為通往西方的道路上艱辛和災(zāi)難的化身,他們大多是獅子、老虎、豹子和狐貍等動(dòng)物變化的妖精。克服這些困難的人也是猴子和豬的精靈。這些都是擬人化的動(dòng)物,也是童話里的人物。動(dòng)物是如此的'多樣和神奇,有著超人的能力和現(xiàn)實(shí)生活中難以想象的行為。劇情如此曲折離奇,語言如此優(yōu)美幽默。它變成了一個(gè)充滿樂趣和趣味的童話。

          我記得有一次,我坐公交車去我阿姨家。在公交車上,我從包里拿出《西游記》,饒有興趣地看了起來。漸漸地,公交車到了終點(diǎn)站,售票員的聲音在我耳邊響起:“小朋友,該下車了。”這時(shí),我才從故事中醒來。下車后發(fā)現(xiàn)阿姨家已經(jīng)過了好幾個(gè)站,于是我坐了一輛反方向的公交車。

          聽了我的介紹,你也想看這本書。我相信你會(huì)和我一樣喜歡這本書!

        西游記讀書心得體會(huì)7

          《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。

          為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。

          弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治

          他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?梢姡穹治鰧W(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。

          從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的`文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》一書中已顯出端倪。

          弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。

        西游記讀書心得體會(huì)8

          《西游記》講的是唐僧師徒四人到西天去取經(jīng),一路經(jīng)歷了九九八十一難,最后獲取了真經(jīng)。故事情節(jié)引人入勝,風(fēng)趣生動(dòng),但雖如此,在其中也包含了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝政的腐敗無能。

          其實(shí),在我們所看到的取經(jīng)途中,有許多的妖精都與天上地下有著密切的聯(lián)系,這樣說來,無論是在天上還是地上那些神威的'統(tǒng)治下,都隱藏著丑惡,神仙也不例外,可見當(dāng)時(shí)明王朝統(tǒng)治的腐敗。不過,在這種情況下,在我們眼前出現(xiàn)一個(gè)不受約束,敢于抗?fàn)幍囊粋(gè)人物,那就是孫悟空! 他從石頭里蹦出,對(duì)世間何事都有探索的好奇心,對(duì)于玉帝要捉拿他,卻絕不屈服,還“大鬧天宮”,不過有時(shí)也有些任性,作者再借這樣一個(gè)人物來進(jìn)行對(duì)比,更加揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。這也使我們想到當(dāng)時(shí)的朝政是怎樣的,朝政中當(dāng)官的又是怎樣的。

          其實(shí),那些腐敗無能的官員往往與天上的神仙大佛有一定的關(guān)系,不是有一些妖怪就仗著自己與天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹!我想這些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。

          雖然如此,但唐僧師徒四人在途中對(duì)那些所遇到的妖魔鬼怪時(shí)的不所畏懼的精神也深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是這樣更能磨練我們的意志力,使我們得到鍛煉,所以,一定要勇往直前! 《西游記》給我的感想有太多太多,甚至又聯(lián)想到了許多,它被評(píng)為四大名著之一,可謂是當(dāng)之無愧啊!《西游記》,這顆在歷史上耀眼燦爛的明珠,正閃爍著那金色的光!

        西游記讀書心得體會(huì)9

          初次看《西游記》是在六歲時(shí),那時(shí)只覺得很好看,里面的人物活靈活現(xiàn),情節(jié)曲折,使我回味無窮。后看《西游記》是在十歲時(shí),那時(shí)已懂事了,明白這故事里的真道理了也更加欣賞這本書了。這本書的作者是吳承恩,他是明朝有名的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說。《西游記》使我感受到世間的正與惡,和只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。

          書中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對(duì)妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被貶下凡間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,卻始終對(duì)師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。

          讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅(jiān)持到底的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。

          西游記的讀書心得3

          中國(guó)有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。其中使我印象最為深刻的便是《西游記》。自明代吳承恩創(chuàng)作以來,《西游記》便作為一部婦孺皆知的文學(xué)經(jīng)典,人類文明的瑰寶,流傳至今。

          《西游記》里的每個(gè)人物刻畫都不乏生動(dòng)性。在閱讀了《西游記》不下百次之后,這里面令我感觸最深的莫過于二師兄豬八戒。在高老莊的時(shí)候,唐僧為其取名“八戒”,其意為不殺生、不偷盜、不淫欲、不妄語、不飲酒、不眼坐高等華麗之床、不裝扮打扮及觀聽歌舞,不食非時(shí)食。這是唐僧對(duì)豬八戒的初衷,對(duì)進(jìn)入佛門之人的初衷。但若故事真以“八戒”的形式發(fā)展下去,豬八戒恐怕會(huì)變成第二個(gè)沙和尚,《西游記》也會(huì)少很多精彩篇章。

          故事中我們看到了豬八戒義激猴王、豬八戒助理敗魔王,盤絲洞七情豬八戒等的精彩故事。可以說在吳承恩先生的筆下,人們對(duì)豬八戒這個(gè)戲劇性人物各執(zhí)己見。說起好吃懶做,便不由得會(huì)想起每次師父要他化齋時(shí),他便溜到某處呼呼大睡;說起自作聰明,便不由得會(huì)想起一次師父命他探察山中有無妖怪時(shí),自編自導(dǎo)的一出被悟空識(shí)破了的`戲。諸如此類的性格違反了“八戒”之意,但這些何嘗不是人性中的一部分呢?當(dāng)然,豬八戒還是有好多的優(yōu)點(diǎn)。他雖然沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng),卻也立下了不少戰(zhàn)功。在智取芭蕉扇、四探無底洞,大戰(zhàn)盤絲洞等的情節(jié)之中,他是悟空斗魔降妖的好幫手。

          豬八戒雖然有著許多的缺點(diǎn),但我們一點(diǎn)兒也不覺得他丑陋和令人厭惡。他雖然貪吃貪睡,貪財(cái)好色,但是在這些缺點(diǎn)背后,透露出來的是憨厚老實(shí)富有人情味的一面,給我們留下了深刻的印象。在他的身上既有人的吃苦耐勞、憨厚率直的品質(zhì)和貪婪自私的本性,又有神仙的超強(qiáng)本領(lǐng),還有就是豬的形體特征和豬的一些習(xí)性。豬八戒充分地把人性、神性、豬性完美結(jié)合在一身。

          在現(xiàn)今生活的年代,豬八戒這個(gè)“二師兄”,作為憨厚、老實(shí)人,老好人的形象已漸漸深入人心,成為當(dāng)下流行語之一,如“女人找老公,要找就找二師兄”。現(xiàn)在,每一個(gè)暑期檔里都少不了《西游記》的光顧。那雙蒲扇耳、那張蓮蓬吊搭唇,和那個(gè)便便大腹留在了每個(gè)觀眾的心中;蛟S,在當(dāng)下繁忙的生活中,通過閱讀了《西游記》,了解里面的人物,我們可以找到很多人性的共同點(diǎn)。

        西游記讀書心得體會(huì)10

          《西游記》的語言生動(dòng)流利,尤其是人物對(duì)話,富有鮮明的個(gè)性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。

          《西游記》是中國(guó)四大名著之一,相信很多人都已經(jīng)讀過了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響,下面我就來談一談我的感想吧!

          《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬苦,九九八十一難,終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父,他受佛祖之托西天取經(jīng),心地善良,意志堅(jiān)定,但卻不會(huì)辨別是非,常常聽信讒言,冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神,一路斬妖除魔,戰(zhàn)功赫赫,他聰明機(jī)智,總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī),只是不免有些高氣傲。

          的小說家。書中的唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧四師徒經(jīng)過了重重磨難和各種考驗(yàn),仍堅(jiān)持到底,不屈服,頑強(qiáng)的與妖魔鬼怪斗智斗勇,歷經(jīng)九九八十一難,終于取得真經(jīng)成佛的神話傳說!段饔斡洝肥刮腋惺艿绞篱g的正與惡,和只有敢于拼搏,堅(jiān)持不懈才能取得成功的道理。

          書中的四師徒各有各的特點(diǎn),各有各的本領(lǐng),為這本小說平添了幾分魅力。唐僧是這本小說中最主要的角色,他膽小、嘮叨、不分善惡,但他卻始終是善良的,一心向佛,在困難面前不放棄,成為了旃檀功德佛;孫悟空是個(gè)性急、淘氣,但始終忠于師傅,即使是被趕走了,也很關(guān)心師傅,每次總是又回來了,他英勇善戰(zhàn),火眼金睛,面對(duì)妖精總也不退縮,終成斗戰(zhàn)勝佛;豬八戒原是天上的天蓬元帥,后因犯色,而被貶下凡間成豬,也隨唐僧取經(jīng),途中經(jīng)常說要各奔東西,還老是貪戀美色,好吃懶做,卻始終對(duì)師傅不離不棄,武功雖不如孫悟空,但著實(shí)也是一個(gè)好徒弟,最終成為了凈壇使者;沙僧原是天上的卷簾大將,因?yàn)榇蚱屏送跄傅牧蛄ПK,后將功贖罪,隨唐僧取經(jīng),他的功夫是三個(gè)徒弟中最差的一個(gè),也是唯一一個(gè)對(duì)師傅的話言聽計(jì)從的'徒弟,他水下功夫卻是三師徒中最好的一個(gè),也成了金身羅漢。

          讀完這本書是我真真正正體會(huì)到了原來要想做成功一件事是多么的不容易,是要付出很多心血,也是需要堅(jiān)持到底的,只有肯下功夫,肯花時(shí)間,認(rèn)真的做就一定能夠事半功倍。

          每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí),總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動(dòng)活潑的,小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領(lǐng)悟卻變了。

          這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作,每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是自由。

          在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子,二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王?梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。

          然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?傊,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

          在歷經(jīng)時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。

        西游記讀書心得體會(huì)11

          讀了《西游記》這本書我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒四人的離奇經(jīng)歷,給我留下了深刻的印象。

          《西游記》這本書的作者羅貫中,為我們講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。正因這些故事情節(jié)吸引了很多的讀者,所以這本書成為了四大名著之一。

          《西游記》這本書寫了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧~一心向佛、頑固執(zhí)著;孫悟空~正義大膽、本領(lǐng)高強(qiáng),成為了妖怪的克星;豬八戒~怕死好色、還很貪財(cái);還有那沙僧~心地善良、憨厚老實(shí);這四個(gè)人物各有各的特點(diǎn),性格各不相同,因而形成了鮮明的對(duì)比,這使我們很是佩服作者的水平。

          《西游記》四個(gè)主要人物中,我最喜歡的是那孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、武藝高強(qiáng)、還會(huì)七十二般變化,一路上冒著被妖怪吃掉的`危險(xiǎn),保護(hù)唐僧取得了真經(jīng),因此他成了我心中的偶像,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢精神,令我十分欣賞。

          書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱難、鍥而不舍的精神。這正是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神!再想想我自己,經(jīng)常做事半途而廢。我不由很慚愧的想到自己為什么沒有像他們一樣做事具有堅(jiān)持到底的精神?也許這就是我所缺少的,如果我能把每件事情從開始到結(jié)束,不管成功還是失敗,只要我盡力去做,我想我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),因此我們遇到任何困難的時(shí)候都應(yīng)該鍥而不舍。

        西游記讀書心得體會(huì)12

          《西游記》是中國(guó)四大名著之一,它是明朝吳承恩寫的.;主要人物是唐僧和他的三個(gè)徒弟:孫悟空,豬八戒和沙僧。

          大家想一想,如果把這《西游記》整個(gè)故事顛倒過來那會(huì)是怎樣的呢?

          如來派師徒四人與小白龍去東土大唐去傳教,在一路上遇到了各種妖怪,八戒和沙僧覺一個(gè)躲進(jìn)了高老莊,一個(gè)鉆進(jìn)了流沙河只有悟空?qǐng)?jiān)持正義一路斬妖除魔護(hù)送師傅東去傳教。他們一路上經(jīng)歷了九九八十一次磨難,白龍馬不幸重傷墜入山澗,孫悟空被壓在了五指山下,而唐僧卻拋棄了孫悟空,孤身來到長(zhǎng)安,在長(zhǎng)安傳完教,被封為御弟,享受完榮華富貴,壽終正寢。就這樣過了五百年,悟空終于從五指山下逃了出來,他大鬧天空把天庭攪了個(gè)天翻地覆,豬八戒化為人身,封為天蓬元帥,沙和尚封為大將,最后大家過上安寧的日子;孫悟空最終在花果山的山頂化作了一塊石頭……

        西游記讀書心得體會(huì)13

          孫悟空在《西游記》中至關(guān)重要,從頭到尾名義上是唐僧領(lǐng)導(dǎo)孫悟空,但又忽然發(fā)現(xiàn),這就像一個(gè)孫悟空傳,幾乎每章都會(huì)出現(xiàn)他的身影,從小猴子變成斗戰(zhàn)勝佛,一定不容易,他的身上處處透露出一種不平凡。

          在東勝神州傲來國(guó)地界,有一片汪洋大海,海上有一處名山,喚為花果山,山上有一塊仙石,吸天地之精華,侵日月之玄機(jī),其年石破,才有了孫悟空,這樣的出身不平凡!

          但他的生命中有一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),那就是被壓在五行山下的五百年。主角的成長(zhǎng)必定是會(huì)變的,從剛出生的刻苦勤奮,變成了自命不凡,一直到在五行山下的五百年,最后忠心耿耿保護(hù)唐僧取經(jīng)。

          他的缺點(diǎn)也不少,像狂妄自大,目中無人,不顧一切。但優(yōu)點(diǎn)更多,像鎮(zhèn)定,冷靜,勇敢,智慧,堅(jiān)定,刻苦,謹(jǐn)慎,有靈性,善于管理,知恩圖報(bào),忠心耿耿,有仁有義,神通廣大,智勇雙全……而且缺點(diǎn)是暫時(shí)的,而優(yōu)點(diǎn)是持久的。

          先說說他的缺點(diǎn)吧,在《西游記》中有一經(jīng)典片段,它也是無數(shù)“悟空”電影的題材來源,沒錯(cuò),那就是“大鬧天宮”!

          孫悟空被招降為弼馬溫,嫌官小下界去了,朝廷派托塔李天王去打他,結(jié)果打輸了,干脆封它為“齊天大圣”后來孫悟空攪亂蟠桃會(huì),偷吃太上老君的仙丹,被抓住,但是傷不了他,踢翻煉丹爐,隨即大鬧天宮,被如來佛祖壓在五行山下。

          首先是孫悟空仗著自己本領(lǐng)高強(qiáng),去龍宮搶了一副法寶,去幽冥界強(qiáng)銷了死籍,上界念他本領(lǐng)高強(qiáng),封它為弼馬溫,他本是戴罪之身,卻覺得官小。這就不對(duì)了,無論怎樣,大鬧天宮的'孫悟空是自負(fù)的,心中滿滿的都是虛榮。

          再說優(yōu)點(diǎn)。

          鎮(zhèn)定冷靜:他在大鬧天宮后,被十萬天兵天將用天羅地網(wǎng)圍住,其他的小猴被其他天將唬的一愣一愣的,感覺都要被嚇?biāo)懒,屁滾尿流,慌慌張張的。而孫悟空從來是鎮(zhèn)靜自若,毫無恐懼而言。畢竟藝高人膽大嘛!

          刻苦勤奮:孫悟空非常努力學(xué)習(xí),漂洋過海去西牛賀洲拜師學(xué)藝,六七年中,勤勤懇懇做著基本功,在學(xué)習(xí)長(zhǎng)生不老,七十二變和其他許許多多招數(shù)的時(shí)候,是愿意多學(xué)的,并且每天都抽時(shí)間練習(xí),才逐漸變得如此的神通廣大。

          忠心耿耿:在保唐僧西天取經(jīng)的旅途中,孫悟空從來不輕言放棄,每次師傅父有難,他總是沖在最前線去救他,并且就算被妖怪使一個(gè)術(shù)法抓住了,也會(huì)千方百計(jì)逃脫,救出師傅,就算在萬般無奈之下,被師父趕走,知道師父有難,也一定要來救他!

          智勇雙全:他的勇已經(jīng)不用說了,神通廣大,一個(gè)筋斗云十萬八千里遠(yuǎn),簡(jiǎn)直是一個(gè)傳奇的存在。但是他在大鬧天宮時(shí)卻始終斗不過如來,因?yàn)椤叭鐏怼笔撬谋緛砻婺,一顆魔心是斗不過自己本來的勤奮努力的,但無論怎樣,和他單挑獲勝,不用法寶的人,在西天取經(jīng)途中,好像就只有“地祖”鎮(zhèn)元大仙了!而他的智慧也是存在的,在“三打白骨精”中,他運(yùn)用了自己的智慧,和白骨精斗智斗勇,最終取勝。并且在很多時(shí)候,妖精打不過他,就用法術(shù)戰(zhàn)勝孫悟空,孫悟空就四面搬救兵,從來不會(huì)蠻干取勝!

          知恩圖報(bào):這一點(diǎn),想必大家也深有感觸,孫悟空不止一次說:“如果我就這么走了,顯得我‘知恩不報(bào)非君子,萬古千秋作罵名’!边@不是打感情牌,而是因?yàn)樗腥视辛x,知道師父有難,一定會(huì)去救,就算打不過,也要四面八方搬救兵,他知道自己被師父救出來,就一定要保護(hù)師傅去西天取經(jīng),一路不離不棄。

          總之,孫悟空身上的很缺點(diǎn)值得我反思,他的優(yōu)點(diǎn)是我一路要學(xué)習(xí)的,我也要像他一樣不斷成長(zhǎng),修煉,成長(zhǎng)為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)挠赂覉?jiān)定的男子漢,去追求我的人生“正果”。

        西游記讀書心得體會(huì)14

          《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們四個(gè)人各有各有優(yōu)點(diǎn),也各有各的缺點(diǎn)。

          唐僧的優(yōu)點(diǎn)是取經(jīng)的意志很堅(jiān)定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經(jīng)。但唐僧也有缺點(diǎn),他不辨真假,容易輕信別人的話,結(jié)果總是上當(dāng)受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。

          孫悟空的特點(diǎn)是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠(chéng),又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經(jīng)常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個(gè)緊箍咒。

          豬八戒是個(gè)懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經(jīng)的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請(qǐng)回來。

          沙和尚好像沒什么本領(lǐng),一路上就看他挑個(gè)擔(dān)子,打仗時(shí)也只能打幾個(gè)小妖。但沙和尚做事最認(rèn)真,如果沒有他,有誰能安全地把擔(dān)子挑到西天呢? 正因?yàn)橛辛颂粕膱?jiān)定意志,孫悟空的`本領(lǐng)高強(qiáng),豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認(rèn)真負(fù)責(zé),師徒們共同努力,才終于取得了真經(jīng)。

          讀了這本書,我還明白了一個(gè)道理。每個(gè)人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優(yōu)點(diǎn)發(fā)揮出來,把缺點(diǎn)控制住,就能集大家的力量,把事情做好。

        西游記讀書心得體會(huì)15

          《西游記》跟一般古代小說不同,它具有神話、通話的性質(zhì)。該書主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假,我就已經(jīng)讀完了這本書,讀完后,我浮想聯(lián)翩。老師說過,小說中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn),我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。

          比方說孫悟空這個(gè)形象,我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書中最具反叛精神的人物,在大鬧天宮中,他放出了“皇帝輪流做,明年到我家〞的豪言壯語;在三打白骨精中,他因師傅的誤解而負(fù)氣離去;在大鬧地府中,他充分表現(xiàn)出對(duì)閻羅天子的蔑視和對(duì)抗。吳承恩將自己對(duì)封建制度的否認(rèn)融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬八千里,也沒能跳出如來的手掌心;正如盡管孫悟空神通廣闊,也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底,孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物,但他那樂觀、勇敢的'性格給人留下了深刻的印象。

          再說豬八戒,他的好吃懶做與孫悟空的聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的比照?梢哉f豬八戒除了本身具有的意義,包括他身上的優(yōu)良品質(zhì),其突出作用就是為了襯托出孫悟空的形象。其實(shí),八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少,比方他那敦厚老實(shí)的本質(zhì),善于勞動(dòng),不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上,也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、挖苦了八戒的貪財(cái)好色、愛占廉價(jià),就是這樣的他弄巧成拙,最終自食惡果。不過書中對(duì)八戒的語音描寫也極富喜劇效果,令讀者感到頗為好笑。

          而對(duì)于另外兩個(gè)角色,作者相較于上述兩個(gè)角色,給予他們的筆墨不是很多,但也將唐僧的懦弱無能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然,這僅是我個(gè)人的觀點(diǎn),因?yàn)闀袑?duì)他的描寫不是“抱頭痛哭〞、“魂飛魄散〞就是“紛紛落淚〞、“跌下白馬〞。而對(duì)于沙僧的描寫就更為貧白了,只給人留下了“寡言少語〞、“老實(shí)本分〞的形象。

          《西游記》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說藝術(shù)的光芒成就,也正是這樣一部作品,成為了人們所熟悉、喜愛的文學(xué)作品。

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