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認(rèn)真讀完一本著作后，相信你心中會(huì)有不少感想，需要回過頭來寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的傅雷家書讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傅雷家書讀后感 篇1
讀《傅雷家書》，人人都可以感受到傅雷作為一個(gè)父親的溫度，而我卻感受到了他作為一個(gè)學(xué)者的力度。盡管傅雷在信中對(duì)傅聰噓寒問暖，十分感人，但我卻更加關(guān)注兩人談?wù)撍囆g(shù)與文化的信件。
作為一個(gè)曾出過國、留過學(xué)，也接受過中國傳統(tǒng)教育的翻譯家，傅雷對(duì)于東、西方文化的主旋律是兼容并包。他既認(rèn)為文藝復(fù)興時(shí)代的偉大作品可以讓人眼光寬廣，又把漢代的精美石刻奉為精品，其開放而寬廣的胸懷和貫通中西、海納百川的治學(xué)態(tài)度可見一斑。
傅雷是一個(gè)善于對(duì)比和求同存異的學(xué)者。他常在書信中談起中國古代的詩詞。他有時(shí)會(huì)將詩詞獨(dú)立提出，有時(shí)則與西方音樂同時(shí)談起，尋找共同之處。比如，他認(rèn)為，莫扎特、舒伯特都富于一種近乎于李白的氣質(zhì)，而蕭邦樂曲的神髓則與某些中國古詩詞頗具相像之處。
他對(duì)東西方文化的對(duì)比與分析，并不拘泥于詩歌和音樂，也有許多是針對(duì)于文化更深層之中優(yōu)缺點(diǎn)的。這也體現(xiàn)了他不但長于探求細(xì)節(jié)，而且也對(duì)宏觀的文化頗有些見解。
比如，他認(rèn)為西方人的思想是混亂的，具有雙重性和矛盾性。又比如，在貝多芬的作品之中，始終充滿了“人”（即自我）和“神”（即命運(yùn)）的`斗爭，而在他最后的晚年里，“人”落在了下風(fēng)，貝多芬在命運(yùn)前低了頭。是否低頭沒有定論，但西方思想的混亂由此可見。
實(shí)際上，西方宗教信仰之“無我”（非是現(xiàn)在所謂無我），與現(xiàn)代精神之“有我”之間的戰(zhàn)爭，盡管自文藝復(fù)興之時(shí)便已開始，但一直到今天，仍未結(jié)束。反觀中國古代，由于諸子百家，無一以宗教信仰為人之根本，縱是后來傳入的佛教，也極重視自我智慧的完全覺醒（徹悟），所以，中華民族不可能在思想上出現(xiàn)如西方人般的矛盾與混沌。
最不同尋常的是，這些關(guān)于藝術(shù)與文化的絕佳評(píng)論，有相當(dāng)一部分，是寫于他被強(qiáng)加反黨罪名，隔離審查期間。在這時(shí)，他的待遇差到了極致，每天甚至只能看五分鐘書。對(duì)于一個(gè)愛書如命的知識(shí)分子，這樣的情形幾近人間地獄。但他依然在對(duì)文化和藝術(shù)提出著自己的想法，依然在謹(jǐn)慎而嚴(yán)密的思考著。
也許，只有這樣無論境遇好壞，總有一顆求索之心的人，才稱得上是真正的學(xué)者！
傅雷家書讀后感 篇2
《傅雷家書》，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip,而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！必灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。
傅雷還是一位嚴(yán)慈的父親，他為國人培養(yǎng)出第一位獲得國際聲譽(yù)的鋼琴家傅聰。他寫給兒子傅聰、傅敏的'家書集——《傅雷家書》更是膾炙人口，八十年代至今。《傅雷家書》中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
《傅雷家書》中“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血教子的歷程”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識(shí)分子的深刻寫照。
傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每信必有的關(guān)于音樂的見解和如何做事做人的教導(dǎo)外，最記得的就是他告訴傅聰，進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來，站立著跟長輩說話時(shí)，要身體站直兩手下垂，以及若把手抄在褲袋里，是很不禮貌的，而把手抄在衣服的口袋里，則更不禮貌�？吹竭@些文字時(shí)，我的驚訝甚至大過了我的感動(dòng)。這是怎樣的一個(gè)父親呵！這樣的瑣事，也要不遠(yuǎn)萬里點(diǎn)點(diǎn)滴滴地寫在信中！為此在當(dāng)年的筆記里，我寫下了一句話：這是博大而精深、感天而動(dòng)地的一本書。傅雷對(duì)音樂富于穿透力的詮釋，對(duì)中國文化清澈的認(rèn)知，對(duì)美術(shù)作品深刻的理解，對(duì)人生幾近苛
刻的執(zhí)著，等等，等等。除非你親去閱讀，你親去感受文字間的深刻和溫暖，你才能真正體會(huì)到這本書它會(huì)教會(huì)你很多。教會(huì)你如何為人父母為人子女，教會(huì)你如何生活得雅致而富有品位，教會(huì)你如何理解音樂如何對(duì)待藝術(shù)，教會(huì)你去讀哪些中國古典圖書能更快地吸取其精華，教會(huì)你接人待物的禮貌。最最重要的是，它教會(huì)你在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)應(yīng)該怎么樣做人。
傅雷家書讀后感 篇3
“家書抵萬金”，這是杜甫在戰(zhàn)爭年代對(duì)親友的掛念；“欲作家書意萬重”，這是張籍客居異鄉(xiāng)時(shí)難平的情緒。過去，家書不僅是一封給家人問候的信件，也是一條維系親人情感的紐帶，還是一座溝通親人思想的橋梁。在《傅雷家書》中，我讀出了傅雷對(duì)兒子傅聰?shù)膼叟c關(guān)懷。
眾所周知，傅雷是一位著名的翻譯家，一位有思想的作家，更是一個(gè)有著細(xì)膩情感的父親。他對(duì)兒子的關(guān)愛，在家書的字里行間體現(xiàn)得淋漓盡致。他曾因?yàn)閮鹤拥碾x開而難過，痛哭流涕；也曾因兒子的信被弄掉后，日思夜想，輾轉(zhuǎn)難眠；也曾多次在信中告訴傅聰要記得回信，要說明是否收到……
傅雷的愛并不只是對(duì)兒子的寵愛，有時(shí)還表現(xiàn)出了老師般的嚴(yán)格。當(dāng)傅聰在肖邦鋼琴比賽中出乎意料地排行前列時(shí)，他告誡說，“人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長的很呢，這不過是一個(gè)光輝的開場”，讓兒子不要驕傲自滿。當(dāng)兒子想離開波蘭時(shí)，他又仔細(xì)列出波蘭與蘇聯(lián)的利與弊。這種諄諄教誨與思想引領(lǐng)，讓兒子也變得審慎、嚴(yán)謹(jǐn)。
《傅雷家書》之所以能使人獲益良多，還因?yàn)闀心芤娖鋸V博的胸襟。他能兼有西方文化的優(yōu)雅與東方文化的穩(wěn)重，能客觀看待東西方文化的優(yōu)點(diǎn)與不足，并將其融會(huì)貫通。他也對(duì)批評(píng)家的建議大方接納，深刻自省。他能公正對(duì)待兒子，他曾用“明察秋毫而不見輿薪”來教導(dǎo)兒子，也用《約翰·克里斯朵夫》中雅葛麗娜對(duì)愛情的一味追求來引導(dǎo)兒子的.愛情。
《傅雷家書》也是一本有溫度和真情的書。當(dāng)傅聰?shù)那叭卫蠋熯^生時(shí)，他會(huì)特地在信中提到務(wù)必要祝他生日快樂。當(dāng)彌拉生病時(shí)，他也單獨(dú)寫信問候。當(dāng)傅聰遠(yuǎn)赴重洋參加比賽時(shí)，他在信的開頭讓他記住祖國。他的關(guān)懷是衷心的，他的叮嚀是溫情的，他們父子的情感是真摯的，父子關(guān)系是和諧的。
我們總是會(huì)問，親情到底是什么？父子之情到底該怎樣？我想，《傅雷家書》給了我們很好的答案：親情不是寵溺，也絕不是父輩與小輩之間的劍拔弩張。父子真正的良好關(guān)系應(yīng)該亦師亦友，可在你身處險(xiǎn)境時(shí)伸出援手，在你孤獨(dú)寂寞時(shí)送上陪伴，當(dāng)你迷茫困惑時(shí)給你指明方向，在你成功驕傲?xí)r給你溫馨提醒。
家書，用筆墨讓親情團(tuán)聚，用信封將親情送達(dá)。我想，這也正是“家書抵萬金”“欲作家書意萬重”的原因吧！
傅雷家書讀后感 篇4
《傅雷家書》是著名翻譯家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生和他妻子朱梅馥（fu四聲）在1954年至1966年的186封書信。這些信件充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國家和世界的高尚情感，非常值得家長們閱讀和學(xué)習(xí)。書中反映了傅雷先生夫婦的教育理念，例如他們尊重孩子的選擇，任何事情都讓兒子自己決定。傅聰準(zhǔn)備去蘇聯(lián)留學(xué)的時(shí)候，傅雷先生夫婦只是幫兒子理清了他的處境，去蘇聯(lián)的影響，但在關(guān)鍵問題上還是等他決定，并不過度表態(tài)。傅聰能獲得事業(yè)上的成功離不開這種家庭教育。
在通訊不發(fā)達(dá)的年代，這些信除了互通消息，維系親情意外，傅雷先生說過他寫這些信主要有4個(gè)目的：
一、討論藝術(shù)；
二、激發(fā)青年人的感想；
三、訓(xùn)練傅聰和傅敏的文筆和思想；
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信件內(nèi)容除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸給孩子一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓他們知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。所以上述四個(gè)目的中，第一個(gè)是體現(xiàn)得最多的，在1954年到1958年，即傅聰留洋期間的信中有大量體現(xiàn)。比如如何理解肖邦，莫扎特與貝多芬的問題也在信中大量討論。信中也有對(duì)詩詞的討論，比如1955年12月15日的信中就有對(duì)《人間詞話》的'討論。
第二個(gè)也處處有體現(xiàn)，比如在1958年十月七日中，傅雷妻子這樣寫道：一個(gè)成了名的藝術(shù)家，處處要當(dāng)心，無意中得罪了人，自己還不知道呢！這句話寫于傅聰在1957年9月赴京參與文化部的反右活動(dòng)，并做了調(diào)查，接受了批判。不知道這句話對(duì)傅聰有多大的幫助，但對(duì)我而言也有不小感慨。這句話在任何年代都適合，提醒我們不要因?yàn)橛悬c(diǎn)成就就忘乎所以，以為高人一等而忽略甚至做錯(cuò)了事情。
我最喜歡和佩服的還是傅雷先生愿意成為孩子的“一面鏡子”。父母是孩子的榜樣，也是孩子的良師益友，通過這個(gè)鏡子，就能“照出”孩子的各種問題和不足，當(dāng)父母注意并改正，孩子們自然也能意識(shí)到問題并往好的方向發(fā)展。這或許正是這本書被譽(yù)為家庭教育景點(diǎn)著作的原因。對(duì)于年輕的我們而言，閱讀此書在體會(huì)一對(duì)父母對(duì)孩子無私的愛的同時(shí)，也給了我們不小的啟發(fā)，指點(diǎn)我們走好人生的道路。
傅雷家書讀后感 篇5
《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年8月的186封書信。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范。輯印在這本小書里，不是普通的家書，而是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的閑話，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的`青年；第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面“忠實(shí)的鏡子”，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！奔視懈改傅恼佌伣陶d，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷的家書給予現(xiàn)代家長很多啟示。很多家長認(rèn)為孩子就是孩子，家長就是家長，卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣。他們迫切地望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范，很多家長爭相模仿傅雷的教育方式，但有方式方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
這本書給我最大的體會(huì)，就是兩個(gè)詞——傳承與堅(jiān)持。
可以說，書中的每一個(gè)字，都包含著自己的責(zé)任與生活的經(jīng)驗(yàn)。作為一個(gè)父親，他必定會(huì)用某種方式，將這些全部傳達(dá)給孩子。時(shí)間、空間，成為了父子的阻隔，但一眼阻擋不住。更是以一封封信，上百上千的文字，向孩子證明，這些阻隔都不會(huì)成為父親對(duì)他傳達(dá)愛與責(zé)任的攔路虎。我相信，傅聰一定也會(huì)傳承下來，無論以哪種方式。
還有一種力量，貫穿著整本書，那就是堅(jiān)持。無論事態(tài)如何，無論身體如何，都不是不寫信的理由。雖然有些時(shí)候，也會(huì)有所推遲。但是，日復(fù)一日、年復(fù)一年的堅(jiān)持，才是最打動(dòng)人心的！
傅雷家書讀后感 篇6
隨手翻開《傅雷家書》，熟悉的字體映入眼簾，一封封深情的家書里蘊(yùn)藏著父母的諄諄教誨，孩子的感恩之情，這一切不知不覺流入我的心間。
書中傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要謹(jǐn)慎，禮儀要得體；遇到困難不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有跟國家民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)涞�、人格杰出的人。同時(shí)對(duì)兒子生活，傅雷也進(jìn)行有利引導(dǎo)，對(duì)日常生活如何勞逸結(jié)合，正確處理戀愛婚姻等問題，像良師益友提出見解倡導(dǎo)。拳拳愛子之心，溢于言表。
在兒子精神意志消沉的時(shí)候，傅雷張開懷抱，安慰傅聰：“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母傾訴向誰訴說呢？”傅雷用自己的人生經(jīng)驗(yàn)鼓勵(lì)兒子勇敢面對(duì)挫折，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)，“戰(zhàn)勝苦難才是生活的強(qiáng)者”。在兒子在藝術(shù)成就達(dá)到高峰的時(shí)候，身為父親的傅雷感到驕傲自豪，喜悅之情流露信中：“世界上最高的最純潔的快樂，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來的藝術(shù)！”傅雷也不忘提醒兒子保持謙卑，勇于攀登藝術(shù)頂峰。傅雷在書信中給兒子的每一段話，我仿佛看見了一位父親對(duì)兒子的教誨，字字句句都透露出強(qiáng)烈的父愛。
俗話說：“可憐天下父母心�！蔽也唤氲搅烁改�，他們雖然默默無聞，很平凡，但他們給我的愛卻無私深沉，事事為我著想，把最好的東西留給我，自己舍不得，什么都先僅我；他們雖然講不出深?yuàn)W的道理，但平時(shí)小事中的.教誨何嘗不做人的準(zhǔn)則呢？當(dāng)我不小心弄壞他人物品時(shí)，母親鼓勵(lì)我要勇于承擔(dān)責(zé)任；當(dāng)我因朋友無意把墨水灑在我身上而氣憤時(shí)，母親開導(dǎo)我要懂得寬容大量；當(dāng)我練習(xí)騎車想放棄時(shí)，父親教導(dǎo)我要明白凡事堅(jiān)持不懈才能成功；當(dāng)我因心情糟糕而撒氣在奶奶身上時(shí)，父親教育我要尊老······父愛似山高海深，母愛如細(xì)水綿長，給予我力量，激勵(lì)我前行。
合書，閉目，腦海中浮現(xiàn)出那個(gè)嚴(yán)厲慈祥的傅雷——他帶著一副眼鏡坐在身前的桌子上奮筆疾書，桌上摞著一疊疊整齊的文稿與傅聰?shù)幕匦牛苍S他正在寫著家書，也許正書寫著稿子，也許······歲月和苦難在傅雷身上留下痕跡，卻依舊阻當(dāng)不了傅雷對(duì)兒子深切的愛。
一封封家書，一份份情，傳遞著傅雷對(duì)兒子的鼓勵(lì)、期望與那苦心孤詣的愛；一件件小事，一個(gè)個(gè)道理，傳遞著父母對(duì)我的教誨和那深藏不露的愛。
傅雷家書讀后感 篇7
這是一本歷史的記載，這是一本表達(dá)了對(duì)傅雷無盡的思念的回憶錄，當(dāng)你翻開這本泛黃的牛皮紙的封面，你就會(huì)被深深的吸引、感動(dòng)，那其中的滋味只能自己細(xì)細(xì)品味。
傅雷，是一名著名的翻譯家和文學(xué)評(píng)論家，他在翻譯巴爾扎克的作品上十分出色，被人們所贊賞。在兒子的教育方面他十分用心，在家書上可以很清晰的看出來，在千千萬萬的書信中，不管是在生活上感情上還是事業(yè)上，都給予了莫大的鼓勵(lì)和勇氣，這就是偉大的父愛吧。
在其中也有母親寫給兒子的信，那些疼愛的話是并不是每一個(gè)細(xì)心的母親都會(huì)將這種感情流露出來的，這可以說明傅雷一家是以朋友的方式對(duì)待孩子，而不是以高高在上的輩分抑制他。
在父母眼里，孩子總是最重要的�！陡道准視纺苁稚羁痰目坍嫵龈改笇�(duì)孩子的每一份思念，俗話說“家書抵萬金”，而傅雷給他的兒子傅聰?shù)摹柏?cái)富”卻數(shù)不勝數(shù)，在一封封書信中，刻滿了真摯的愛與誠懇的心�！暗檬С蓴”M量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心�！薄叭艘惠呑佣荚诟叱薄统敝懈〕�。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正解脫�！边@些受益終身的話讓我十分難忘�！疤柼珡�(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”“假如你能掀動(dòng)聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣绨V，哭笑無常。而你自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬一樣的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生最高的境界�！辈还茉诤螘r(shí)何地，是要想著將所有的事情都做到最好，就是最大的成功。這些發(fā)人深省的句子就是體現(xiàn)了無窮的愛和給予的無窮的智慧，父親對(duì)兒子的.忠告、母親對(duì)兒子的疼愛在其中展現(xiàn)的淋漓精致。
當(dāng)翻到最后一封信時(shí)，就是離傅聰?shù)膬鹤映錾坏絻赡陼r(shí)寫的，那時(shí)正處在“大革命”，而他們卻已經(jīng)被逼到絕境，“我每次只能看五分鐘書，報(bào)上的長文都是媽媽念給我聽的，這封信是由我口述由她打出來的……”傅雷已經(jīng)快到了生命的盡頭，而對(duì)兒子的愛卻是無窮無盡的。最后，他們夫婦忍受不住紅衛(wèi)兵的折磨，就自盡了。真是讓人心酸。不只是他們，還有千千萬萬的學(xué)者像老舍等的都被逼得走投無路。許多優(yōu)秀作品都被世人記錄下來，就像這本《傅雷家書》，讓許許多多人包括我，認(rèn)識(shí)到有多么的有用，多么有幫助，對(duì)大革命的可惡而感到惋惜。
不管怎么說，這些信還是完好的保存了下來，這本書還是流傳了下去，希望能有更多的人能理解其中的意義，將這種良好的品質(zhì)傳承下去。
傅雷家書讀后感 篇8
第一次看到《傅雷家書》是在父親的書架上，那時(shí)我正要上高三，父親只是簡單的給我說了一下內(nèi)容，要我好好的把它看完。在我的藏書中，《傅雷家書》是我多年來翻閱次數(shù)最多的一本書，它雖然裝裱陳舊，且從第一頁到后記都有自己當(dāng)年用筆畫下的重點(diǎn)感悟印記。
猶記得當(dāng)時(shí)讀完家書，思緒萬千，心情極不平靜，為人之父的傅雷先生，它規(guī)定孩子該怎樣說話、怎樣行動(dòng)、做什么、吃什么，不能有所逾越。大氣之成，有待雕琢。在長子傅聰長大成才的道路上，我們看到了作為父親的傅雷所傾注的心血……
傅雷先生告誡在異國求學(xué)的傅聰：“單純的樂觀是有害的，一味的向前看也是危險(xiǎn)的。古人說‘鑒往而知來’便是教我們檢查過去，為的是要以后生活得更好�！边@段話給了當(dāng)時(shí)正要的我感觸很深，幾次向父親討教：“我是否已走出單純的樂觀？我是否已知道去回顧自己的不足？”‘鑒往而知來’幾乎就成了我初涉世事的座右銘。
在我反復(fù)多遍的閱讀中，這段話給了我無限的感慨和激情，也使我在人生的道路上沖破了一些艱險(xiǎn)與磨難。與人為善，快樂求生。傅雷先生是這樣說的：“盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂，說來說去我仍抱著‘寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人’的心愿，我相信你也是這樣的。”
傅雷先生在婚戀觀上，亦對(duì)傅聰有多番指教：“對(duì)終生伴侶的要求上，正如對(duì)人生一切的要求一樣不能太苛，幻想多了未免不切實(shí)際，而主要還是本質(zhì)的善良，天性的溫厚，開闊的`胸襟……相互尊重、諒解、寬容當(dāng)是最重要的……”這封家書對(duì)我影響之深，是我一生都為之欣慰的。在我還是年少輕狂，對(duì)愛情懵懵懂懂的時(shí)候，這番話給了我一個(gè)明確的交友方向，讓我不會(huì)再愛情這條道路上走上歧路，找到適合自己的男朋友或丈夫，這怎能不讓我對(duì)《傅雷家書》感懷、難忘……
《傅雷家書》中上百封指點(diǎn)子女的家書隨著我年齡的增長，角色的變化，不同時(shí)期給予我許多不同的人生指南。雖然著名翻譯家、藝術(shù)家傅雷先生在家書中傳授深?yuàn)W的哲理及一些言傳身教的范例，是我等平凡人難以企及、并未和汗顏的，但是這本好書中一些淺顯易懂的做人準(zhǔn)則確實(shí)讓我終生受益的。
傅雷家書讀后感 篇9
其實(shí)，每個(gè)父親對(duì)他的孩子都疼愛有加，但是，并不是每個(gè)父親在疼愛的同時(shí)，卻不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育。
而傅雷先生就是一位這般偉大的父親，他的每一句話都深深的打動(dòng)著我的心。
他教育兒子說：“我始終認(rèn)為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人！否則，那種某某家無論如何高明，也不會(huì)對(duì)人類有多大貢獻(xiàn)。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格，已別無所求！”
而所謂“人”對(duì)傅雷先生來說，不僅僅是一個(gè)口號(hào)或愿望。它大到人類對(duì)世界的貢獻(xiàn)，小到對(duì)事業(yè)的`嚴(yán)謹(jǐn)，甚至于對(duì)兒子的言行舉止的教育也離不開“人”一字。它不僅在信中如此寫，在生活中他也實(shí)際做到了，并且把這思想、理念傳給下一代。
對(duì)他兒子說：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的？”
幸福對(duì)他來說莫過于此，與兒子成為知己、朋友。父子之間沒有隔閡，沒有溝壑。因?yàn)樗麖牟灰砸粋�(gè)高高在上的父親或教育家出現(xiàn)在兒子面前，而是以一位朋友的身份對(duì)他說出自己的建議和他商議。他無拘無束，心里怎么想，筆就怎么寫，正因?yàn)檫@樣，《傅雷家書》如山間潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鷗，如無暇的白璧，如透明的結(jié)晶體。感情是那樣的純真、摯樸，沒有半點(diǎn)虛偽。
他謙虛誠懇地說：“我與兒子相處中，學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華�！�
他真誠深情地對(duì)兒子說：“心酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心！”
傅雷先生也像我們的父親，他的話也深深地烙在我們的心中，如何做人，如何交友，如何學(xué)習(xí)。
一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守，與道德傳統(tǒng)，濃濃的愛國熱情。
可憐天下父母心，其實(shí)每一位父親、母親也是這樣深愛著我們，教導(dǎo)著我們。聽見他們的嘮叨，其實(shí)是我們的福氣呀！”
這本《傅雷家書》真的教會(huì)了我很多。
傅雷家書讀后感 篇10
母親節(jié)將至，整理多年前父親送給我禮物時(shí)，發(fā)現(xiàn)這本曾翻閱多次的《傅雷家書》，此時(shí)我想起的多年來父母對(duì)我諄諄教誨。當(dāng)我再次讀著這本家書，感悟到的是另一番教誨，我似乎找到了另一種更真我的感覺，或許這也是大多數(shù)子女無從感知的。就是那一封封家書，就象一次次刻骨銘心的長談，拉近了我與父母之間的距離，那種對(duì)他們眷戀是無法用準(zhǔn)確的語言來表達(dá)。
在這本書里敘述的并不是一封普通的家書。傅雷在給兒子的信里這樣說：“長篇累犢的與你書信，既不是無聊的嘮叨，也不是俗不可耐的八卦新聞，而是具有好幾層深意的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)藝術(shù)修養(yǎng)方面的探討對(duì)象，討論音樂上對(duì)手；第二，想激發(fā)出你作為年青人看法和觀點(diǎn)，讓做父親的我得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳遞給其他青年；第三，借書信訓(xùn)練你的——不但是文筆，也是文學(xué)上造詣；第四，我想你時(shí)刻讓記住此忠告，做一面“忠實(shí)的鏡子”：不論在做人方面，還是在生活的細(xì)節(jié)方面，乃至藝術(shù)修養(yǎng)及演奏姿態(tài)方面�！�
以上四點(diǎn)貫穿全篇家書，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下為人父母、做人子女的以強(qiáng)烈的啟迪和感悟。
現(xiàn)在，很多家長都爭相效仿傅雷的教子方式。因此，這就成了親子教育的典范。談到父子家信，這無疑是一本教誨子女為人處世，以及對(duì)藝術(shù)層面探討的典范書籍。傅雷先生將自己的主張嵌入生活與自然，調(diào)衡感性的流動(dòng)與理性的堅(jiān)持，在東方的超脫、恬靜、中庸與西方的熱情、活潑、開明中取得恰當(dāng)寫入其中。
在很多令現(xiàn)代人困惑的問題上，傅雷先生的見解都為我們解說了答案。對(duì)名利的取舍，艱苦的'磨難，生活的哲理，藝術(shù)的本質(zhì)，性情的錘煉上，都如夜空中的皓月一樣，為我們驅(qū)趕黑暗，重現(xiàn)星月。
雖歷經(jīng)時(shí)代變遷，但依舊在這樸實(shí)無華、簡練的文字中流露出濃濃的嚴(yán)父之愛。盡管不同時(shí)代及不同社會(huì)制度下，道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念實(shí)有迥異，盡管當(dāng)下的出版業(yè)為其綴加了更多的商業(yè)炒作，但是今天的我應(yīng)該做到的是摒棄這些外在的隔閡和枷鎖，靜靜地品讀字里行間的深情，一定會(huì)受益匪淺。所以，對(duì)于這么一位在時(shí)代濁流中越發(fā)澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。
傅雷家書讀后感 篇11
那年火車的汽笛聲隆隆，年少的他拎上行李獨(dú)自踏上前往異國的路，火車緩緩開動(dòng)，漸漸遠(yuǎn)去，余下一個(gè)空曠的站臺(tái)，與一對(duì)攙扶的依然。望向火車逝去的地方。
“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信給你，怕你嫌煩，也就罷了。”幽夜，無邊的夜色涼的似水，寒寂的黑暗里一盞暖黃色的燈光亮著，而已有些蒼老的他正伏在桌上，筆端沙沙移動(dòng)洇開一片片墨色�！拔液湍銒寢尷鲜窍胫愣龤q到六七歲間的小故事�！@一類話我們不知有多少可以跟你說……”寫到這了里，那微蹙的眉眼不由地舒展開了些，他也許是想起了孩子那蹣跚寫不的姿態(tài)，嘴角悄然勾起一抹溫情的笑意。然而又想到孩子現(xiàn)在已遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，他又不免微微惆悵。起身站到到窗前，他眺望的目光融入那蒼茫的夜色，似一根綿長的.線，一直系到海洋的彼岸，孩子的身前……
《傅雷家書》，就是這幾載時(shí)光里，一封牽掛的合集。初讀它，就為那細(xì)致深切無微不至的關(guān)懷而感動(dòng)。讀著它，我似乎就是那個(gè)孩子，在家的千里之外，卻能聽見那一聲聲關(guān)切的呼喚，聽見那一句句苦心的念叨。在信里，傅雷是傅聰導(dǎo)師，是友人，是知己，更是父親。大到事業(yè)，、人生、藝術(shù)，小到吃飯、穿衣、花錢，傅雷在各個(gè)方面都予以了孩子他自己的教導(dǎo)。這不敢說是最權(quán)威的思維，卻一定是最真心的話語。他將自己的人生經(jīng)歷，把中華民族的優(yōu)良道德融入了對(duì)傅聰?shù)恼佌伣陶d中，教他如何成才，如何立身，如何處事，如何愛國，如何做人。
再翻開它，那濃濃的父愛就在文字間流淌。為傅聰用幾個(gè)星期時(shí)間手抄的一本六萬余字的書，在他口中那樣輕描淡寫。怕傅聰身在異國而陌生了中國傳統(tǒng)文化，她又那般嚴(yán)厲地強(qiáng)調(diào)，又不顧麻煩與困難，堅(jiān)持郵寄有關(guān)書籍，從《詩經(jīng)》、《楚辭》到宋詞，明曲，再到自己的譯作。在信里他一次又一次闡述著民族的文化哲學(xué)思想，不止一次明令要求傅聰用中文回信，并糾正其用錯(cuò)了的字詞。這份愛，便因這種家園責(zé)任感而更加醇厚。
用文字詮釋何為父愛，用心將天涯海角相連，這是《傅雷家書》給我的最深感觸。即使身隔千山萬水，傅聰也一定能看著信，與父親談著心，因?yàn)榧視拖褚桓L長的線，無心中連接著彼此，將凝聚成珠的相思與一顆一顆串起。
抑或是，父愛就是那一封家書，在泛黃的褶皺里在微褪色的墨跡里，在漫遠(yuǎn)的時(shí)光中，卻越發(fā)地濃醇，深沉……
傅雷家書讀后感 篇12
冬風(fēng)凄冷。窗外的一枝紅梅正徐徐開放，皚皚的白雪綴在紅梅的花蕊里，淡淡然，悠悠然，清幽得像是一夜煙雨染卻的。我靜靜地沉浸在墨香中，怎顧得紅梅婷婷。清冷的屋內(nèi)充斥著書香，呼吸間，只嗅得這淡淡的書香。屋外萬紫千紅，屋內(nèi)只有這書香盈盈。我所得的一片清凈，哪能不感恩于這至味書香？
沉浸在這一片書籍的海洋中，每一朵浪花都令我流連忘返，可我最難忘的一朵卻是一本并不起眼的書。它不同于其他五彩斑斕的書籍，它是淡雅的，更是清新的。但它更與眾不同的是，它凝結(jié)了一對(duì)父母對(duì)遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的`兒子發(fā)自肺腑的真摯的愛。其中的故事絕非虛構(gòu)，感情也更不虛假，不論你是大聲地朗讀，或是靜靜地默讀，你都會(huì)被字里行間的熱忱話語所打動(dòng)，所流淚。這本書便是《傅雷家書》。
這本書是我國著名作家傅雷和夫人朱梅馥與遠(yuǎn)在異國留學(xué)學(xué)琴的兒子傅聰和兒媳彌拉所寫的精神接觸和思想交流實(shí)錄，由傅雷夫婦的兒子傅敏編輯整理�？梢院敛豢浯蟮卣f，整本書“是家人之間性情中的文字，不經(jīng)意間的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作”。
這本書最令我感動(dòng)的，并不是傅雷夫婦倆不畏千辛萬苦給兒子傅聰寫信，而是夫婦倆一直從如何成人和如何做一個(gè)正直的人的角度來教育兒子。比如傅雷在給兒子的信中，贊成了兒子提前出國的計(jì)劃，但也明確指出了兒子在獨(dú)身一人外出留學(xué)時(shí)需要直視的困難：對(duì)所在國語言的不熟，對(duì)自己身體的照顧等。而且，傅雷不光重視兒子的成才，也關(guān)注到了兒子的品德和作風(fēng)。傅雷曾在一封信中明確提出：“你談太多次戀愛并不好”而兒子傅聰也虔心遵守父親的教導(dǎo)，并身體力行去做。難怪有人評(píng)價(jià)：“傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友，更是藝術(shù)上的知音”。
讀這本書的時(shí)候，我總會(huì)想起我和我的母親。因?yàn)榇蛐「赣H工作忙的緣故，我是母親一手帶大的。小的時(shí)候，母親的教誨我總會(huì)用心銘記，可隨著年齡的增長，我漸漸地聽不進(jìn)去母親的嘮叨和叮囑。時(shí)間的流逝，不光留下了豆蔻年華，也帶走了青澀與快樂。有多少光陰我與母親再?zèng)]有一起度過了。讀了這本書，我深感痛心，也更加理解母親的辛苦和不易。母親用她頭上的黑發(fā)換來了我的青春與年華，我又怎可不管不顧她眉梢的白雪呢？
冬風(fēng)蕭瑟，我卻不再感到寒冷了。裊娜的紅梅被擁在即將到來的春光的懷抱里。我緩緩抬起頭，只覺春光大好，書香依舊。回眸轉(zhuǎn)身，仍覺書香溢溢，依稀發(fā)梢飄揚(yáng)。
傅雷家書讀后感 篇13
“天下父母心”，父母愛子女，再平常不過了。但是同樣是“愛”，卻常常有著不同的方式：有的是“溺愛”，我們要什么給什么，物質(zhì)條件一概滿足；有的是急于望子成龍，教訓(xùn)責(zé)罵我們，有的甚至棍棒相加，他們說這是“恨鐵不成鋼”。暑假里，我認(rèn)真閱讀了一本書《傅雷家書》。從傅雷寫給自己孩子家信的字里行間透露出的濃濃父子之情中，我才感到了什么是對(duì)孩子的真正的愛，那就是——既是慈父，也是嚴(yán)師，更是我們孩子志同道合的朋友。
傅雷，是我國著名的翻譯家。他曾經(jīng)翻譯了許多受群眾喜愛的世界名著。在生活中，他也是一位稱職的、有高度責(zé)任感的好父親。即使孩子身在異國他鄉(xiāng)，他仍通過書信給孩子無微不至的關(guān)懷。例如在一封回信中，一開始就連用了五個(gè)問號(hào)，詢問孩子（面對(duì)孩子寄去的照片）：最近消瘦的原因、飲食、睡眠、交友和周圍環(huán)境等情況。可見，這些溢于言表的關(guān)切之情使我們體會(huì)到作為慈父的一顆炙熱的愛子之心。
父母對(duì)子女的`愛，往往會(huì)對(duì)我們子女產(chǎn)生巨大的力量。傅雷常以父母的愛去感染孩子，但他同時(shí)也不忘給予語重心長的教誨和熱忱的幫助，這才是一個(gè)慈父形象啊。在如何做人這個(gè)重要問題上，他要求兒子像他一樣擁有“寧天下負(fù)我，毋我負(fù)天下人”的精神境界；在藝術(shù)修養(yǎng)上，他對(duì)搞藝術(shù)的兒子說：“你每走一步，無形中都對(duì)整個(gè)民族藝術(shù)的發(fā)展有影響，所以你要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，鄭重其事！”他還教育孩子“隨時(shí)隨地準(zhǔn)備犧牲目前的個(gè)人感情，為了更大的感情——對(duì)藝術(shù)對(duì)祖國的感情�！背蔀橐粋�(gè)德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家；在社交禮儀上，他又要求兒子做個(gè)有禮貌有教養(yǎng)的青年。有時(shí)兒子來信中寫了錯(cuò)別字，他也不放過給兒子糾正過來。
正是傅雷在教子上像老師一樣嚴(yán)格要求，不忘以身作則，身體力行，才使孩子在理解父親良苦用心的同時(shí)，在潛移默化中心悅誠服地接受教育，從而走上正確地人生道路。
有哪一位父親能像傅雷那樣既有慈父的溫情，又有嚴(yán)師的教誨，更多的是朋友式的交談呢？我希望天下所有為人父、為人母的人們真正地關(guān)心、愛護(hù)我們孩子。
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