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        威尼斯商人讀后感
        更新時(shí)間:2023-07-05 07:51:26
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        威尼斯商人讀后感[經(jīng)典10篇]

          當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的威尼斯商人讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

          威尼斯商人讀后感 篇1

          “書是人類進(jìn)步的階梯”說的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進(jìn)步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來,預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)?疵吹氖欠N內(nèi)在的精華,如果你深入了這本書里面,其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的'東西在里面。閱讀是種精神的享受,是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此,希望大家多學(xué)習(xí),多多閱讀名著,對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助!

          莎士比亞作為英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師,被馬克思稱之為“最偉大的戲劇天才”。莎翁的作品幾乎是個(gè)悲劇的世界,《羅密歐與朱麗葉》千年傳唱流了千年的淚水;《哈姆雷特》一個(gè)快樂王子的憂郁又何嘗不震憾了一大批人……而《威尼斯商人》卻是莎氏喜劇的巔峰,但也它是喜劇中的悲劇,它探求的是金錢這一古老而又永不過時(shí)的話題。

          安東尼奧無疑是最善良的,與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。

          朋友是手足,為了朋友,可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候,安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說:“我給你還債,死而無怨”。

          他們之間的友誼,或者說是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情,讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余,讓我想到了自己。

          我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。

          因?yàn)槲覜]有完全敞開心扉對(duì)待朋友,朋友對(duì)我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個(gè)真心朋友,照我這樣下去,是希望渺茫的。

          威尼斯商人讀后感 篇2

          莎士比亞名劇《威尼斯商人》無疑是一部文學(xué)巨著,莎學(xué)界的評(píng)論也使其內(nèi)在的文學(xué)價(jià)值得以淋漓盡致地展現(xiàn);而另一方面《威尼斯商人》也不失為一部法律杰作,看似嬉笑怒罵的喜劇折射出莎士比亞時(shí)代的西方法律問題和法文化,其法學(xué)研究?jī)r(jià)值也是不可忽視的。

          《威尼斯商人》一劇中法律貫穿始終,當(dāng)時(shí)各階層的普通民眾對(duì)法律深信不疑,夏洛克試圖通過法律主張權(quán)利,報(bào)復(fù)一直欺壓他的教徒;而鮑西婭裝扮的法官最終也是通過法律以及法律解釋來實(shí)現(xiàn)教徒眼中的正義,可見法律至上的精神早已深入人心,是西方法文化不可或缺的要素。

          在劇本的第四幕中,夏洛克依據(jù)契約把安東尼奧起訴至法庭,要求強(qiáng)制執(zhí)行那“割一磅肉”的'約定。雖然法官大人也知道該契約的內(nèi)容是荒唐的,不公正的,但是既然雙方在契約中已有明文約定,法庭也只能按照契約的內(nèi)容做出判決。幸好安東尼奧友人的未婚妻鮑西婭假扮法律學(xué)者來到法庭,宣布“這約上所簽訂的懲罰,于法律條文的含義并無抵觸”,夏洛克有權(quán)在安東尼奧的胸前取一磅肉;可是因?yàn)楹贤现粚懥艘话跞,所以如果在取肉時(shí)流出一滴教徒的血,或者所割超過一磅或不足一磅,就是謀殺,要按照威尼斯的法律抵命并沒收全部的財(cái)產(chǎn)。

          在《威尼斯商人》所敘說的那個(gè)時(shí)代,合同等同于法律仍然是一項(xiàng)普遍的原則。按照古羅馬的法諺“合意創(chuàng)立法律”的意思,只要是立約人當(dāng)時(shí)是自己做出承諾的,無論是多么不合理的合同,就只能自認(rèn)倒霉。即使是像夏洛克和安東尼奧之間這樣的無理合同依舊被認(rèn)為和法律一樣具有強(qiáng)制力。法庭只能嚴(yán)格依照當(dāng)事人原先約定的合同文字字面意義進(jìn)行判決。因此在《威尼斯商人》法庭審判的前半部分,雖然公爵也知道那個(gè)“割一磅肉”的契約的內(nèi)容是荒唐的,不公正的,但“公爵不能變更法律的規(guī)定,因?yàn)橥崴沟姆睒s,完全倚賴著各國(guó)人民的來往通商,要是剝奪了異邦人的應(yīng)享的權(quán)利,一定會(huì)使人對(duì)威尼斯的法治精神產(chǎn)生重大的懷疑!保绻粶(zhǔn)許夏洛克的請(qǐng)求,威尼斯的憲章就會(huì)失去效力,城邦也將不成其為自由邦。威尼斯的法令只是一紙空文。

          威尼斯商人讀后感 篇3

          最近,我讀了莎士比亞寫的《威尼斯商人》,這個(gè)故事讓我愛不釋手,我反復(fù)讀了好幾遍。

          故事講述的是:威尼斯商人安東尼奧為幫助好朋友巴薩尼奧向鮑西婭求婚,向猶太人高利貸者夏洛克借三千金幣。夏洛克因懷恨安東尼奧借錢給別人不收利息,阻擋了他的財(cái)路,與安東尼奧簽署這樣一份了合約:以自己的一磅肉作為違約時(shí)的賠償。安東尼奧因全部的資產(chǎn)都在船上,商船因故無法按期返回。于是夏洛克把安東尼奧告上法庭,要那一磅肉。夏洛克萬萬沒想到,巴薩尼奧的妻子鮑西婭用她的聰明才智,不僅救了安東尼奧的性命,也懲罰了他。法庭判決只需割肉,不準(zhǔn)流血,也不準(zhǔn)割得超過或是不足一磅的重量,即使相差一絲一毫,就要把他抵命,他的財(cái)產(chǎn)全部充公。

          看完了這個(gè)故事,我最喜歡安東尼奧和鮑西婭。安東尼奧慷慨、善良,為了幫助朋友,連自己的命也愿意搭上。從安東尼奧身上我感受到了友情的珍貴。生活中我們需要這樣的一些朋友:當(dāng)你碰到困難,束手無策的時(shí)候,他會(huì)挺身而出為你分擔(dān)憂愁,就像一盞明燈,在漆黑的夜晚為你照亮前方。鮑西婭聰明、沉著冷靜,她充滿智慧的幾句話,就讓安東尼奧化險(xiǎn)為夷,讓夏洛克的'陰謀竹籃打水一場(chǎng)空。我要學(xué)習(xí)鮑西婭任何時(shí)候都要沉著冷靜,積極動(dòng)腦筋想辦法。

          我最不喜歡的是夏洛克。他貪婪、唯利是圖、冷酷無情、把錢看做命根子。巴薩尼奧愿意出三倍的錢還夏洛克,可是夏洛克堅(jiān)持要割安東尼奧的肉。他女兒嫁給羅蘭佐,當(dāng)他知道后,咬牙切齒地詛咒:“我希望我的女兒死在我的腳下,那些珠寶都掛在她的耳朵;我希望她就在我的腳下入土安葬,那些銀錢都放在她的棺材里!

          《威尼斯商人》這個(gè)故事讓我明白了:錢財(cái)固然重要,但世界上還有比金錢更重要更珍貴的東西,那就是人與人之間的友誼。

          威尼斯商人讀后感 篇4

          初讀課文,便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中,幾十頁便匆匆翻過,唯有活靈活現(xiàn)的人物,在得意中、憤怒中、無奈中長(zhǎng)存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言,就這樣如小溪般淌過心頭,而順著這溪流,更見同情、見推崇,也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕,忽覺一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。

          在正義中,也難免會(huì)有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當(dāng)新興資本主義崛起,當(dāng)人們打起人文主義的旗號(hào)——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細(xì)讀課文,更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮,追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽,而又理性的嗎?老師告訴我們,西方國(guó)家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》。可見,《圣經(jīng)》是人們精神的支柱,而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊!他用他的思想告誡了后人,思想的自由,是永不可侵犯的啊!又有什么,能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢?

          然而,思想是在碰撞中產(chǎn)生的.,這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時(shí)期,仍有大量封建主,不單是殘酷的剝削人民,更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前,世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們,文藝復(fù)興,開始了。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大卻又了無聲息的思想解放,開始了。在莎士比亞的一部部作品中,處處體現(xiàn)了人文主義的思想,而是這,恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中,我們體會(huì)到了人文主義的積極表現(xiàn);在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中,我們又體會(huì)到了人文主義的積極影響。人文主義推崇追求幸福,那么黑暗的社會(huì)有了今天極大的繁榮,又何不是幸福——人文主義所造就的?再縱觀歷史,這人文主義,卻是被文學(xué)所宣傳——是書本。

          閉上眼,用手輕撫書本,一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng)作,不僅僅是語言有多么優(yōu)美,而是其內(nèi)容涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作,當(dāng)思想的活力注入了文字中,跳躍的字符,引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì)的砥柱。

          一部書,何不是一掬思潮,永遠(yuǎn)地反映著社會(huì)而推動(dòng)著社會(huì)?生或死,成或敗,它都曾有過自己奔馳越梗的無線輝煌!

          威尼斯商人讀后感 篇5

          《威尼斯商人》是莎士比亞的一部著作,內(nèi)容是這樣的:巴薩尼奧是一個(gè)典型的情人,他不可救藥地愛上了美麗的鮑西婭。為了贏得她的芳心,他必須擁有一筆財(cái)富。還必須解決鮑西婭父親為求婚者設(shè)下的難題。

          巴薩尼奧要娶鮑西婭為妻,可他身無長(zhǎng)物,只能向安東尼奧求助。安東尼奧是成功的'威尼斯商人,擁有一支船隊(duì),但缺少流動(dòng)資金。為了幫老友達(dá)成心愿,安東尼奧向死對(duì)頭夏洛克借貸。夏洛克是一個(gè)猶太人,靠放高利 貸收取高額利息為生,在這座城市很不受歡迎。

          安東尼奧看不慣夏洛克,他嚴(yán)厲譴責(zé)過高利 貸者的惡行。夏洛克一直對(duì)安東尼奧懷恨在心,他干脆地答應(yīng)了安東尼奧的借貸,要求簽署一份合同,如果安東尼奧不能如期還款,就必須割下身上的一磅肉。

          安東尼奧堅(jiān)信老友會(huì)如期歸還,便簽下了合同。于是,巴薩尼奧帶著巨款,赴貝爾蒙多,向鮑西婭求婚。可是巴薩尼奧沒有想到,鮑西婭身邊又出現(xiàn)了情敵納里薩,他不僅身世顯赫還富甲一方,隨時(shí)可能解決難題。

          與此同時(shí),安東尼奧的船隊(duì)空手而歸。夏洛克的女兒杰茜卡也帶著大量錢財(cái),和巴薩尼奧的朋友羅蘭佐私奔了。夏洛克惱羞成怒,對(duì)安東尼奧步步緊逼。聽說老友危急處境,巴薩尼奧離開貝爾蒙多,返家尋求辦法。

          就在巴薩尼奧趕回來之前,安東尼奧的合同已經(jīng)到期,夏洛克要求他履行諾言,割下一磅肉,兩人為此鬧上法庭。在法庭上,夏洛克要求他和安東尼奧的合同能夠履行。鮑西亞假扮律師,同意夏洛克按照契約規(guī)定割下安東尼奧的一磅肉,但必須嚴(yán)格按照契約執(zhí)行,就是不能多割也不能少割,不能流一滴血,也不能因此傷害性命。夏洛克無法做到。這樣,鮑西亞巧妙地挽救了安東尼奧的性命。最后,真相大白,安東尼奧重新得到了自己的財(cái)產(chǎn)。

          其實(shí)這本書的道理很簡(jiǎn)單,反映的不僅是世人對(duì)金錢的看法,更是對(duì)一切事物的看法,F(xiàn)實(shí)生活中,我們看事物、評(píng)價(jià)人物不能只憑外表。所謂真人不露相,真正人才不必包裝得那么好。"只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的".這就要我們擦亮雙眼,分清是內(nèi)在金還是外在金了。

          《威尼斯商人》告訴我們?nèi)绾慰词澜,如何做事情,求真?wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。

          威尼斯商人讀后感 篇6

          夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端,但過于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進(jìn)“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風(fēng),結(jié)尾就有多狼狽。

          他是一個(gè)集“貪欲(財(cái))、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)猶太人的偏見,社會(huì)地位極低的現(xiàn)狀,他的恨是有合理、正當(dāng)?shù)膩碓吹摹?/p>

          他忍受孤獨(dú)戚寞,當(dāng)女兒與人私奔,庭上獨(dú)自陳述,下庭時(shí)被人摘掉帽子、吐口水、陳述時(shí)被人“NO”下去。他都是獨(dú)自一人站在基督教的法庭上做的“反方”,他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由,不是無賴,只是他的要求過于苛刻,使人無法接受。他對(duì)“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實(shí)生活,可他們毫不自責(zé),夏洛克深受這種歧視的摧殘,他代表了被資產(chǎn)階級(jí)壓迫的人民。他是不平等社會(huì)的社會(huì)殘?jiān)、代價(jià)。

          他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠(yuǎn)比表面的兇殘真實(shí)。當(dāng)安東尼奧依法令他信基督教時(shí),他控制不住地哽咽,伏身以臉貼地,將十字架緊緊地握在胸前,“一切悲傷都沒有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他,也傳染了在場(chǎng)的人,在場(chǎng)人并不同情他,他離場(chǎng)時(shí)也補(bǔ)了補(bǔ)少給他的一頓口水。他步履蹣跚,悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對(duì)的.是主教,他說“信仰不同你不必向我施禮”,這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)猶太人的過多、過分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時(shí)顯出的痛苦明顯比奪去財(cái)產(chǎn)顯出的痛苦深。財(cái)富是夏洛克的生命,而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。

          夏洛克的靈魂在被社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕。權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位的區(qū)分來自于“對(duì)比”。資產(chǎn)階級(jí)的貴族有多少“特權(quán)”,夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(jià)(并且成果是給予貴族們的),人生來本是平等的,高低貴賤僅是對(duì)“身外之物”而言,無論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。

          威尼斯商人讀后感 篇7

          夏洛克,一個(gè)以放高利貨為生的放債人,一紙不合情理的契約讓他得到雪恥機(jī)會(huì);一個(gè)在歐洲社會(huì)受壓迫的猶太人,神圣的猶太長(zhǎng)袍被吐上不屑的唾沫;一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。

          “難道猶太人沒有眼睛嗎?難道猶太人沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血?dú)鈫?”這是夏洛克的痛心疾呼,可沒有多少人了解這其中的辛酸——他一直安守本分地維持自己的生計(jì),卻承受著無數(shù)的唾棄;他一心擁護(hù)自己的民族,卻屢屢招來徒的歧視和排斥;他一味地“忍氣吞聲,聳聳肩膀”,卻被斥為“異教徒”。然而,正如他所說的,猶太人也是有知覺、有感情、有血?dú)獾,那些冷嘲熱諷早已如同銳利的刀子,在他的心上刺上無數(shù)的窟窿;如同鹽巴,撒在他血肉模糊的`心靈傷口上。最終,極端的社會(huì)把“視財(cái)如命、殘酷無情、極端自私”的種子深深植入夏洛克的心中;痛苦的經(jīng)歷焚燒成復(fù)仇的欲火,在他的腦海中蔓延開來。

          終于,報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)到了。一紙令人發(fā)指的契約便成了夏洛克的泄憤口:安東尼奧的侮辱,“他的血肉”的出走,錢財(cái)?shù)牧魇А磺械囊磺惺顾莺葑プ∧且话跞。兩倍、三倍、十倍的賠償,他都不要;他只要安東尼奧胸部的一磅肉。沒有任何理由,只是“他歡喜這樣”;蛟S他僅僅要用這一磅肉來泄憤;或許他要用這一磅肉來維護(hù)曾受過無數(shù)羞辱的尊嚴(yán);也或許他要用這一磅肉來祭奠久受壓迫和侮辱的民族靈魂……沒有人能確實(shí)知道他要用這一磅肉來干什么,我們只知道這種做法很殘暴無情?墒菍(duì)于這種殘暴的理解——“你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我,我一定會(huì)照著你們的教訓(xùn)實(shí)行,而且還要加倍奉敬哩!薄苍S正是猶太人“照著的榜樣”,對(duì)他們的“加倍奉敬”。

          最終,夏洛克作為邪惡勢(shì)力倒下了:他的財(cái)產(chǎn)一半被沒收,一半被轉(zhuǎn)給女兒和女婿;他改信。在《威尼斯商人》的結(jié)局中,夏洛克衣衫襤褸地站在猶太禮拜堂門前,親眼看著猶太同胞關(guān)上大門,目光黯淡了……

          《威尼斯商人》被譽(yù)為莎士比亞的四大喜劇之一,可讀完整本書后,我是從悲劇的氛圍中抽身出來的——一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。

          威尼斯商人讀后感 篇8

          《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫的一部具有極大諷刺性的喜劇,這部劇作的一個(gè)重要文學(xué)成就,就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的典型形象。

          《威尼斯商人》的故事大概是這樣的:在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功這使他萬分高興。這時(shí)安東尼奧的朋友巴薩尼奧正匆匆走來原來他深深的愛上了鮑西婭公主想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配但他現(xiàn)在很貧困因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。

          但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢心中暗暗高興。于是在條約里寫到:“如不按時(shí)還錢就要從你的身上割下一磅肉!卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。

          巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭準(zhǔn)備按條約上說的去做。在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉不允許有一滴血要不然你就是違約!笨上穆蹇烁咀霾坏。最后法官判夏洛克敗訴并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧另一半歸國(guó)家。

          事后安東尼奧才得知那個(gè)聰明的`法官就是鮑西婭裝扮的.為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息:安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。

          我被《威尼斯商人》里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng)也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心.為了朋友的幸福安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要為了讓朋友得到幸福寧可犧牲自己。

          鮑西婭既聰明又善良她用自己的智慧換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克我的心頭就充滿了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠世界上難道還有這么狠毒的人嗎?

          讀完《威尼斯商人》,我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理分清善惡指引我的未來——做一個(gè)善良聰明有愛心的人。

          威尼斯商人讀后感 篇9

          初讀課文,便被這故事情節(jié)深深地吸引了。不知不覺中,幾十頁便匆匆翻過,唯有活靈活現(xiàn)的人物,在得意中、憤怒中、無奈中長(zhǎng)存于腦海。優(yōu)美而流暢的語言,就這樣如小溪般淌過心頭,而順著這溪流,更見同情、見推崇,也見鄙薄。只是撩開這錦繡的簾幕,忽覺一位學(xué)者深遠(yuǎn)的思想。

          在正義中,也難免會(huì)有瑕疵——種族的歧視與宗教的偏見。當(dāng)新興資本主義崛起,當(dāng)人們打起人文主義的旗號(hào)——這位偉大哲人仍能客觀地指出自身的缺漏。細(xì)讀課文,更能從子句中發(fā)掘出仁慈、仁愛、寬容的曙光——作者仍能擺脫封建思想禁錮,追求以人為中心的世界。這種思想又豈不是自由、大膽,而又理性的嗎?教師告訴我們,西方國(guó)家家庭必備《圣經(jīng)》與《莎士比亞全集》?梢姡妒ソ(jīng)》是人們精神的支柱,而《莎士比亞全集》更是人們思想的支柱啊!他用他的思想告誡了后人,思想的自由,是永不可侵犯的啊!又有什么,能比束縛一個(gè)人的思想更令人痛苦的呢?

          然而,思想是在碰撞中產(chǎn)生的,這使人不免聯(lián)想到當(dāng)時(shí)令人懼怕的生活。正值文藝復(fù)興前時(shí)期,仍有很多封建主,不單是殘酷的剝削人民,更是壓榨人們本豐富的靈魂。在翻天覆地的變化前,世界似乎走向了麻木。是《神曲》漸漸喚醒人們,文藝復(fù)興,開始了。一場(chǎng)聲勢(shì)浩大卻又了無聲息的思想解放,開始了。在莎士比亞的一部部作品中,處處體現(xiàn)了人文主義的'思想,而是這,恰好推動(dòng)了世界歷史上的另一進(jìn)程。在安東尼奧博大的友誼中,我們體會(huì)到了人文主義的進(jìn)取表現(xiàn);在鮑西亞機(jī)靈的計(jì)謀中,我們又體會(huì)到了人文主義的進(jìn)取影響。人文主義推崇追求幸福,那么黑暗的社會(huì)有了今日極大的繁榮,又何不是幸!宋闹髁x所造就的?再縱觀歷史,這人文主義,卻是被文學(xué)所宣傳——是書本。

          閉上眼,用手輕撫書本,一股強(qiáng)大的生命力仿佛在躍動(dòng)。文學(xué)的創(chuàng)作,不僅僅是語言有多么優(yōu)美,而是其資料涵蓋了什么——思想的馳騁。翻開一部著作,當(dāng)思想的活力注入了文字中,跳躍的字符,引領(lǐng)人們置身于思想的潮流與社會(huì)的砥柱。

          一部書,何不是一掬思潮,永遠(yuǎn)地反映著社會(huì)而推動(dòng)著社會(huì)?生或死,成或敗,它都曾有過自我奔馳越梗的無線輝煌!

          威尼斯商人讀后感 篇10

          《威尼斯商人》是英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞寫的四大喜劇之一,讀完了該文章個(gè)人感悟頗深!下面分享一下我的讀后感:

          故事大概是這樣的:在威尼斯生活著很多不同經(jīng)歷,不同品格的商人。故事的主人公就是一個(gè)成功的商人,他的名字叫:安東尼奧。他聰明、勤奮、慷慨大方,博得了大家的信任。所以事業(yè)發(fā)展很快。最近又一批買賣即將成功,這使他萬分高興。這時(shí),安東尼奧的朋友巴薩尼奧,正匆匆走來,原來他深深的愛上了鮑西婭公主,想去求婚。但他覺得只有自己穿上最好的衣服才能和公主相配,但他現(xiàn)在很貧困,因此只好向安東尼奧借錢。安東尼奧答應(yīng)了朋友的請(qǐng)求。但他全部的財(cái)產(chǎn)都在貨船上,但貨船還沒有到岸。那么只有向夏洛克借錢了。夏洛克是一個(gè)心胸狹窄、貪圖小便宜的人,他一直很嫉妒安東尼奧的才華。當(dāng)他得知安東尼奧要向自己借錢,心中暗暗高興。于是,在條約里寫到:“如不按時(shí)還錢,就要從你的身上割下一磅肉!卑矕|尼奧冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)了。

          巴薩尼奧和鮑西婭結(jié)婚了。但是,一個(gè)壞消息傳入了他們的耳中。安東尼奧的船隊(duì)沉沒了,夏洛克逼他馬上還錢。但安東尼奧現(xiàn)在一貧如洗。夏洛克把他告上了法庭,準(zhǔn)備按條約上說的去做。在法庭上法官說:“你只能從他身上割下一磅肉,不允許有一滴血,要不然你就是違約!笨上穆蹇烁咀霾坏。最后法官判夏洛克敗訴,并把他財(cái)產(chǎn)的一半分給安東尼奧,另一半歸國(guó)家。

          事后,安東尼奧才得知那個(gè)聰明的法官就是鮑西婭裝扮的.。為了救朋友她想出了這個(gè)妙計(jì)。不久大家得知了一個(gè)好消息:安東尼奧的船隊(duì)并沒有沉沒,現(xiàn)在已經(jīng)抵達(dá)港口了。

          我被莎士比亞小說里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng),也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上,我看到了他們都有對(duì)朋友真誠(chéng)、友好的一顆心。為了朋友的幸福,安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要,為了讓朋友得到幸福,寧可犧牲自己。

          鮑西婭既聰明又善良,她用自己的智慧,換回了朋友的生命。但是一提到夏洛克,我的心頭就充滿了厭惡:他心胸狹窄、貪婪、兇狠,世界上難道還有這么狠毒的人嗎?

          我覺得讀書可以讓我懂得好多人世間的道理,分清善惡,指引我的未來——做一個(gè)善良聰明,有愛心的人。

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