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        吶喊讀后感
        更新時(shí)間:2023-06-28 18:45:08
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        【精】吶喊讀后感

          讀完一本書(shū)以后,你心中有什么感想呢?是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編整理的吶喊讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

        吶喊讀后感1

          《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)名著。同樣也是世界名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉。例如有《故鄉(xiāng)》等等魯迅先生名作。

          在《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)生活孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒υ?huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人書(shū)后被打折了腿,最后還是離開(kāi)了人世。

          《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話(huà)“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起那西瓜地上銀項(xiàng)圈小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下情形。當(dāng)然,有許許多多,魯迅先生寫(xiě)這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過(guò)來(lái)。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味語(yǔ)言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)語(yǔ)氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)語(yǔ)言,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切希望沉睡中巨龍中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

        吶喊讀后感2

          魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來(lái)的!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國(guó)更加繁榮,更加強(qiáng)大!

          《朝花夕拾》這是魯迅的一部經(jīng)典作品,也是中學(xué)生必讀書(shū)目。我讀完這本書(shū),它講述了魯迅先生幼年時(shí)的生活和青年時(shí)的`經(jīng)歷,他的一切話(huà)語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無(wú)疑。

          書(shū)中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸,心酸。在《爸爸的病》中,僅父親那短短幾句噓唏不已的話(huà),作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時(shí),作者大喊“爸爸”,更是催人淚下。甜,不說(shuō)長(zhǎng)媽媽與“我”過(guò)年時(shí)的溫馨,也不說(shuō)看五猖戲時(shí)那熱鬧的場(chǎng)面,單說(shuō)百草園中四溢的童趣,兒童的天真爛漫展現(xiàn)在我們眼前?,在魯迅先生的年代,革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經(jīng)典。辣,是魯迅先生的本色,他諷刺的筆,總有將筆尖指向人群的時(shí)候,表面的贊揚(yáng),實(shí)則是對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊的批判。咸,那書(shū)中的一篇篇故事便是鹽分,咸出來(lái)的是無(wú)盡的韻味,咸出來(lái)的是讀者深思的心靈。

        吶喊讀后感3

          俗話(huà)說(shuō)“醫(yī)者仁心”,醫(yī)生以高尚情操,行仁愛(ài)之術(shù)。身披白衣戰(zhàn)甲,救死扶傷,受到世人所尊敬,是一個(gè)光榮之職。但大文豪魯迅先生卻棄醫(yī)從文,讓人百思不得其解,直到我讀了他寫(xiě)的《吶喊》,才終于得到了答案。

          魯迅先生的父親因?yàn)橛贯t(yī)開(kāi)出了無(wú)效的藥方而不幸去世,這讓魯迅先生在心里暗暗立下了一個(gè)目標(biāo):一定要當(dāng)一名醫(yī)生,去救治像父親這樣被庸醫(yī)所誤的百姓們。

          于是,他到日本去學(xué)醫(yī)。但當(dāng)他看到一張中國(guó)人被外國(guó)人欺負(fù)卻露出麻木神情的照片,頓時(shí)感悟到學(xué)醫(yī)并不是最重要的事情,因?yàn)獒t(yī)生只能醫(yī)治人們的身體,而無(wú)法救治人們的'心靈。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,打造出了一個(gè)個(gè)“新的生命”,使中國(guó)再次煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

          魯迅先生拿起筆,寫(xiě)出一篇又一篇的文章。為整個(gè)國(guó)家的雄起做出了極大的貢獻(xiàn),他的作品影響了一代又一代人,挽救了一個(gè)又一個(gè)愚弱的國(guó)民。

          “星星之火,可以燎原”,文字的魅力就是如此之神奇,魯迅先生的文章如點(diǎn)點(diǎn)火星,照亮了每一個(gè)人的心。

          文字無(wú)聲且無(wú)形,但卻可以影響一個(gè)人的心靈。所以,我們也要寫(xiě)好文章。

        吶喊讀后感4

          汨羅江畔的長(zhǎng)堤上,人群還沒(méi)有散去,望著滾滾滔滔的江水。望著來(lái)來(lái)回回的漁船,望著那隨水時(shí)沉?xí)r浮的腰帶,望著那赫赫然血淋淋的八個(gè)大字。眾人憤怒地仰天狂嘯,一聲吶喊,驚天動(dòng)地:楚雖三戶(hù),亡秦必楚!

          汨羅江畔的沉沙港口,一株古老的銀杏樹(shù),黯然地投下一片綠蔭樹(shù)下有塊赭黃色的巖石,周?chē)L(zhǎng)著綠茵茵的芳草,踩在腳下毛茸茸的,甚是舒服!

          屈原神志恍惚,如癡如醉地走過(guò)來(lái),嘴里一會(huì)兒漫罵,一會(huì)兒詛咒,一會(huì)兒控訴,一會(huì)兒抽泣聽(tīng)不清他在說(shuō)些什么他頭發(fā)蓬亂,面容瘦削,額骨高高隆起,眼圈深深地凹進(jìn)去,只有一雙布滿(mǎn)血絲的眼睛依舊睜得圓圓的`,要把世間的人全都看透!

          屈原咆哮著,怒吼著,情緒爆發(fā)得近乎發(fā)狂他胸中仿佛有團(tuán)怒火在燃燒,不吐出來(lái)回把他少燒死他要想火山爆發(fā)那樣把那團(tuán)怒火宣泄出來(lái),把污穢齷齪的東西燒個(gè)罄盡,把老百姓心中的明燈點(diǎn)燃他張開(kāi)雙臂,甩動(dòng)長(zhǎng)發(fā),滿(mǎn)腔憤怒如激流傾瀉,他像一頭發(fā)怒的獅子,撕心裂肺地扯開(kāi)嗓子,對(duì)蒼天狂嘯!

        吶喊讀后感5

          《吶喊》,眾所周知,這是魯迅的文學(xué)巨著。前些天,突然心血來(lái)潮,在網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)了一本《吶喊》。

          當(dāng)時(shí)是心血來(lái)潮,可真正捧起這本書(shū)時(shí),才發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的魔力。魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人,也就是他漸漸的把古代文學(xué)轉(zhuǎn)成現(xiàn)代文,所以他的文筆有種特殊的美。

          《吶喊》中是許多短篇小說(shuō)組成的,其中也包括語(yǔ)文書(shū)中的《社戲》,小說(shuō)多數(shù)反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.陰暗面,比如第一篇:《狂人日記》這是魯迅第一次寫(xiě)的文章,主要內(nèi)容寫(xiě)的是“我”得了一種病,總認(rèn)為別人要吃“我”。醫(yī)生說(shuō)讓“我”好好養(yǎng)病,我覺(jué)得他要把“我”養(yǎng)肥了吃;也認(rèn)為小時(shí)候妹妹的死是哥哥造成的-------哥哥吃了妹妹!側(cè)面烘托了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平,魯迅在文章中注入了他的思想感情:當(dāng)時(shí)社會(huì)是個(gè)“吃人”的社會(huì)!

          這本身真的給我啟發(fā)很大,雖然第一遍并不能完全讀懂,可第二遍,第三遍時(shí),你會(huì)收獲很多,真的很多,你可以進(jìn)入到魯迅的世界,體會(huì)他的思想感情。

          《吶喊》是本值得品味的書(shū),走進(jìn)這本書(shū),你肯定不會(huì)空手歸!

          心血來(lái)潮買(mǎi)《吶喊》,

          游入書(shū)海不無(wú)感。

          如你今讀此本書(shū),

          絕對(duì)不會(huì)空手歸!

        吶喊讀后感6

          《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

          在《藤野先生》中魯迅先生以自我的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。所以他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。

          魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

          《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶,無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的.生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑?huà)題,在生活中他常常以偷為職業(yè),在最終因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)后被打折了腿,最終還是默默地離開(kāi)了人世。

        吶喊讀后感7

          老實(shí)說(shuō),《吶喊》這本書(shū)不太好理解,因此,讀起來(lái)有點(diǎn)費(fèi)勁,但讀完后,我還是有了很多的感悟。

          其中,印象最深的還是《狂人日記》了。書(shū)里說(shuō)在魯迅那樣的年代,沒(méi)有糧食,人們饑餓到了恐懼,便開(kāi)始有人吃人這樣可怕的行為。還從魯迅先生的描寫(xiě)“青面獠牙”、“滿(mǎn)眼兇光”和周邊的環(huán)境描寫(xiě),可以反映出當(dāng)時(shí)的`社會(huì)是多么黑暗,人是多么可惡、多么殘暴。更可惡的是連自己的親兄妹都吃,何況他妹妹才五歲,可愛(ài)可憐的樣子還在眼前…… ……

          看這些人多沒(méi)有良知,竟然為了自己的一己私欲,而去吃親生妹妹呀!還偷偷讓好人也吃人肉。唉!這些人真是些大惡人。他們還披著“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數(shù),其實(shí)是吃人。同時(shí),作者發(fā)出“救救孩子”的呼聲,呼吁大家覺(jué)悟起來(lái),推翻封建制度。

          這本書(shū),讓我明白了以前生活的艱苦,說(shuō)明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,以及魯迅先生對(duì)封建黑暗社會(huì)的憎恨。

        吶喊讀后感8

          達(dá)拉斯和佛羅里達(dá)是柏斯屯孤兒院最令人頭疼的孩子。調(diào)皮搗蛋的天性使他們?cè)谑震B(yǎng)家庭中無(wú)立足之地,受人虐打,把他們當(dāng)作不需支付酬勞的雇工一樣看待。長(zhǎng)此以往,雙胞胎失去了對(duì)大人的信賴(lài),直到諦樂(lè)和賽蕊的出現(xiàn),才讓他們重拾天真與不曾擁有過(guò)的溫馨。

          正是諦樂(lè)和賽蕊濃濃的愛(ài)改變了達(dá)拉斯與佛羅里達(dá),沒(méi)有拘束,只有在吶喊山谷里追逐嬉戲。憤世嫉俗的佛羅里達(dá)學(xué)會(huì)了愛(ài)別人,達(dá)拉斯學(xué)會(huì)了面對(duì)現(xiàn)實(shí)。沒(méi)錯(cuò),有了愛(ài),一切皆有可能。

          對(duì)待佛羅里達(dá)言語(yǔ)上的.冒犯,諦樂(lè)選擇了禮讓與寬容,慢慢地溝通,漸漸地融入了對(duì)方的生活。在生死一線(xiàn)間,佛羅里達(dá)冒著危險(xiǎn)去救諦樂(lè),證明了她善良的本質(zhì)。

          如果你想改變一個(gè)人,試著去愛(ài)他、寬容他、理解他,就算再大的隔閡也會(huì)煙消云散,僅剩下一座溝通的橋梁,就像封面上寫(xiě)的那樣:“在愛(ài)的港灣中體味人生,這或許就是成長(zhǎng)的契機(jī)!蹦茏龅竭@些,你不是就已長(zhǎng)大了嗎?

        吶喊讀后感9

          魯迅老師是如此的獨(dú)特,如此的博大,如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此,魯迅的名著也值得一讀!秴群啊纺,魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”這幾個(gè)字來(lái)概括當(dāng)時(shí)的中國(guó)人,他們的憐憫和悲哀。

          《阿Q正傳》中的阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩,卻因?yàn)楸挥夼欢竞Χ浜。他無(wú)法真正意識(shí)到這一點(diǎn),最終被迫害致死。阿q在舊中國(guó)是一個(gè)貧窮的農(nóng)民。在衛(wèi)莊,阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有,所以就叫阿q,他很努力,專(zhuān)門(mén)做短工,但是窮到只有一條脫不下來(lái)的褲子;他弱,被欺負(fù)卻欺負(fù)比他弱的小D;他被打,經(jīng)常用“兒子打老子”來(lái)安慰自己,在精神上取得勝利。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無(wú)助,深沉的.愚昧和毒害使他無(wú)知麻木。從對(duì)革命的深?lèi)和唇^到對(duì)革命的“憧憬”,他對(duì)革命對(duì)象和革命目的的認(rèn)識(shí)極其模糊,這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動(dòng)是撤退并搞惡作劇。當(dāng)假洋鬼子禁止他搞革命時(shí),他恨假洋鬼子,但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn),只是無(wú)知和無(wú)知。

          今天,我也想學(xué)魯迅,喊:同學(xué)們!讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過(guò)建設(shè)精神文明的大旗,努力學(xué)習(xí),努力弘揚(yáng)祖國(guó)文明!

        吶喊讀后感10

          《吶喊》是一篇抒情文章,感情真摯,讓人真正感覺(jué)到什么是情感。雖不能與魯迅的《吶喊》相提并論,但也足已感人肺腑。

          本文從殘運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上盲童們演出的一句臺(tái)詞發(fā)表了自己的見(jiàn)解,我想恐怕沒(méi)有人會(huì)為了一群盲童而提出對(duì)大家尖銳的批評(píng)。作者盡情地贊頌了盲童的精彩表演,他們企望的夠看見(jiàn)前方。盲人,似乎在“我們”的'眼中地位不平等,這是錯(cuò)誤的,我們應(yīng)該保護(hù)他們,因?yàn)樗氖敲と耍议T(mén)能否感覺(jué)到他們心中的光明,面對(duì)一群無(wú)助的兒童,你忍心把他們推下萬(wàn)丈深淵嗎?對(duì)于他們一句發(fā)自肺腑的話(huà)“我看見(jiàn)了”,我們可能不曾聽(tīng)見(jiàn),但他們知道自己的心可以勇敢的面對(duì)一切,他們的舞臺(tái)雖小,但蓋不住那完整的心靈。換一個(gè)角度,如果你是一個(gè)殘疾人,你難道不希望他人給你無(wú)盡的關(guān)愛(ài)嗎?他門(mén)勇敢地努力奮斗,為得就是明天的燦爛。連殘疾人都敢于做到的難道我們不能嗎?他們出自真心的吶喊裝滿(mǎn)了多少辛酸,但他門(mén)仍覺(jué)得自己在幸福之中。

          朋友,你需要認(rèn)識(shí)到你生活在幸福之中,連殘疾人都能感覺(jué)到的,難道我們不能嗎?只有你意識(shí)到你生活在幸福之中,你才能明白千萬(wàn)殘疾人的吶喊,才能看見(jiàn)一顆顆炙熱的心。

        吶喊讀后感11

          在寒假之際,我們讀了魯迅先生的《吶喊》給我的感觸異常深刻。

          如果問(wèn)我在《吶喊》中最喜歡哪一篇,我肯定毫不猶豫的選擇《藥》這篇文章主要講了老栓的.兒子得了癆病,為了救兒子,老栓決定花高價(jià)錢(qián)買(mǎi)“人血饅頭”給兒子治病。為了這個(gè)“仙丹饅頭”老栓在茶館中賣(mài)力工作,可是最后,老栓迷信的想法卻害死了兒子。而這種舊社會(huì)的迷信想法處處體會(huì)著中國(guó)社會(huì)、人民的愚昧、無(wú)知和迂腐!讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

          不僅如此,在《故鄉(xiāng)》中為我們呈現(xiàn)出的那個(gè)機(jī)智勇敢的小閏土,曾是該作者魯迅先生多么要好的朋友!長(zhǎng)大以后,還不是分出了地位階級(jí),閏土還不是生生叫了魯迅一聲“老爺”!這不正表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力的壓迫的情形嗎?

          而那個(gè)以偷為職業(yè)孔乙己因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿最后死去,這篇《孔乙己》不是象我們展示了中國(guó)教育的墮落嗎?我們看到了一個(gè)雖然沒(méi)有錢(qián),但是渴望學(xué)習(xí),甚至不惜去偷的人的死,難道不覺(jué)得悲哀嗎?

          看完了這本書(shū),我才明白舊社會(huì)的封建迷信思想和墮落。同時(shí)也讓我越發(fā)的敬佩魯迅先生以筆為武器的一生。

        吶喊讀后感12

          魯迅的筆很鋒利,可以說(shuō)是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會(huì)的大問(wèn)題!端帯,他只是借中國(guó)人和夏家的悲劇,想喊出中華民族的悲哀!犊袢巳沼洝 《阿Q正傳》 《故鄉(xiāng)》 《吶喊》創(chuàng)造的'愚蠢的國(guó)家形象,今天都沒(méi)了嗎?它們一直存在,如果沒(méi)有普及教育,它們將永遠(yuǎn)存在。

          今天,在城市工作的人越來(lái)越多,城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作、揮灑汗水的人。也許我們無(wú)法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng),但國(guó)家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻(xiàn)。只有讓他們接受教育,我們才能提高整體國(guó)民素質(zhì)。在山區(qū)多建點(diǎn)學(xué)校,讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí),至少要知道打架斗毆是野蠻的。

          人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級(jí)高鐵創(chuàng)造了多么高的GDP,還體現(xiàn)在人們的日常生活中,比如文明習(xí)慣、談吐舉止、文化修養(yǎng)。

          就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣,我們總有一天會(huì)改變,明白魯迅所寫(xiě)的深刻含義,走向文明時(shí)代。

        吶喊讀后感13

          這個(gè)月,我讀了魯迅先生的著名小說(shuō)集——《吶喊》。

          《吶喊》里有《狂人日記》'《藥》'明天等十四篇短篇小說(shuō)。讓我們認(rèn)識(shí)了狂人'阿Q'孔乙己等人物,披露了社會(huì)的黑暗,窮人得不到安慰的黑暗世紀(jì)。并且揭露了社會(huì)種種不可調(diào)和的深層矛盾,深刻剖析了腐敗的'封建制度。

          《吶喊》是魯迅先生1918——1920年完成的作品。他寫(xiě)這本書(shū)是為了揭出社會(huì)的病根,得到及時(shí)治療,為新文化主義吶喊助威! 《吶喊》并不是一部普普通通的作品,它是一部封建社會(huì)的病歷本;他描述的不只是社會(huì)事件,而是披露封建社會(huì)腐朽制度的寫(xiě)照!官逼民反,民想反卻不能反!鬼子欺壓百姓,真是地主惡,撐權(quán)仗;民眾反,是好漢!

        吶喊讀后感14

          在7月的月底,讀完了《吶喊》,《吶喊》這部小說(shuō)集讓我感觸頗深!秴群啊愤@部小說(shuō)集的作者是魯迅,整部小說(shuō)集批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。魯迅以筆桿子為武器,充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。

          其中有幾篇小說(shuō)給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的.一篇要數(shù)《狂人日記》了。《狂人日記》以一個(gè)瘋子口吻來(lái)批判吃人的社會(huì),揭露了隱藏在封建社會(huì)表層下面的“吃人”本質(zhì),小說(shuō)中人人都想吃人,這個(gè)瘋子的親戚、大街上的人都想吃他!犊袢巳沼洝穼(xiě)得讓人讀著就生起對(duì)吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

          其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),有一個(gè)叫孔乙己的封建社會(huì)沒(méi)落知識(shí)分子,好吃懶做,穿著已經(jīng)破舊得不行了的長(zhǎng)衫,以前他有一個(gè)習(xí)慣就是每隔一段時(shí)間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤(pán)小菜,F(xiàn)在他已經(jīng)破落了,但他還保持著以前的習(xí)慣。

        吶喊讀后感15

          魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來(lái)的啊!我們要珍惜現(xiàn)在的'美好生活,讓祖國(guó)更加繁榮,更加強(qiáng)大!

          《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著,這本書(shū)中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

          在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽(tīng)到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。

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